使用正確的寫作思路書(shū)寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇一

各位老師，同學(xué)們：

今天，我講話的題目就是：“繼承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼新風(fēng)?！?/p>

同學(xué)們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛(ài)老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥?。”這句話的意思是：尊敬愛(ài)護(hù)自己家的老人和小孩，同時(shí)也要像對(duì)待自己家人那樣，尊敬愛(ài)護(hù)別的老人和小孩。

我們?yōu)槭裁匆鹁蠢先四兀吭蛴泻芏喾矫妗?/p>

首先，在過(guò)去的日子里，老人們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)的建設(shè)嘔心瀝血、任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。我們?yōu)橛羞@樣的老人而感到自豪。

其次，老人是富有經(jīng)驗(yàn)的。他們比我們更早降臨于世，見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)世界巨大的改變。他們值得我們尊敬，因?yàn)樗麄冇兄覀儾辉?tīng)過(guò)的故事，有很多我們沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷，有很多巨大的智慧，老人們希望有人可以傾聽(tīng)，有人可以傳授下去，有人發(fā)現(xiàn)自己寶貴的財(cái)富，但是很少有人給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。

再次，現(xiàn)在許多同學(xué)的父母長(zhǎng)期在外打工，于是爺爺奶奶就擔(dān)任起照顧我們的重任。作為我們當(dāng)代中學(xué)生，作為17，、18歲的我們，已步入成年，我們有責(zé)任和義務(wù)去照顧他們。

這些原因足以使我們?nèi)プ鹁撮L(zhǎng)輩、呵護(hù)老人。尊老愛(ài)老，我們責(zé)無(wú)旁貸?！白鹁撮L(zhǎng)輩，愛(ài)護(hù)老人”不是空談，不是口號(hào)。其實(shí)，敬老愛(ài)老并不是一件難事，老人都是十分容易滿足的，無(wú)論到某某社區(qū)給他們送幾朵花，無(wú)論是在公交車上給他們讓一個(gè)座，無(wú)論是在他們行走不便時(shí)輕輕攙扶，都是可以讓他們?cè)谛牡赘袆?dòng)一陣子。

我希望我們都可以從身邊的小事做起，從身邊的親人做起。尊敬老人并不難，比如：

1、主動(dòng)問(wèn)候。每天上學(xué)前和長(zhǎng)輩們說(shuō)聲：“再見(jiàn)！”放學(xué)到家，說(shuō)聲：“爺爺奶奶好！”長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀冏鍪?，要說(shuō)聲“謝謝！”

2、聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。長(zhǎng)輩們講的話要聽(tīng)，不要和他們頂撞，常言道“忠言逆耳利于行?！币斫忾L(zhǎng)輩的一番苦心。

3、參與家務(wù)勞動(dòng)。長(zhǎng)輩養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)為他們多做一點(diǎn)事。要主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù)，比如：掃個(gè)地、收個(gè)碗、端個(gè)菜、整理自己的房間等等。

4、關(guān)心長(zhǎng)輩的健康。一直以來(lái)都是長(zhǎng)輩們關(guān)心我們的冷暖，我們卻從未關(guān)心過(guò)他們的健康。我提議，同學(xué)們今天回家后可以向長(zhǎng)輩們說(shuō)這樣幾句話：“奶奶，你累嗎？累要注意休息。爺爺你餓嗎？我這里有好吃的給你吃等等。

最后，不給長(zhǎng)輩添亂。我們應(yīng)好好學(xué)習(xí)，不要讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上為我們操心。作為17、18歲的我們，不能在物質(zhì)上給予他們，但我們可以在心靈上給予他們最大的安慰。當(dāng)我們的爺爺奶奶到學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)自己的孫子、孫女成績(jī)優(yōu)異，他們飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上會(huì)露出最欣慰的笑容，如花一樣綻放最美的陽(yáng)光。作為高中生的我們，尤其是我們高三學(xué)生，明年的六月即將步如高考的圣堂，還有我們高三的藝術(shù)生們即將參加我們的專業(yè)考試。因此，我們更需要全身心的投入，努力拼搏，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我們最可敬的爺爺奶奶們。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓自己從尊敬老人里獲得一份喜悅和快樂(lè)！

我的講話完了，謝謝大家！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇二

尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好！

我是來(lái)自專業(yè)的，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是我們品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的'“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬；孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化。中國(guó)特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

謝謝！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：

大家好!最近我們黨勝利召開(kāi)了十八屆六中全會(huì)，作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂(lè)清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富裕，相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活，文化建設(shè)較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛(ài)讀書(shū)，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項(xiàng)目政策難以處理等等，這些都說(shuō)明我們樂(lè)清必須加強(qiáng)文化建設(shè)，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，讓我們樂(lè)清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó)，更是道德高尚名聞天下。

弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動(dòng)物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩，尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛(ài)幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng)，在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)，建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，更要大力傳承孝道文化。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇四

尊敬的老師，同學(xué)們：

你們好！

“百事孝為先”，在我背誦《弟子規(guī)》時(shí)，古人就說(shuō)“首孝悌”，意思是當(dāng)學(xué)生的首先要孝敬父母。媽媽告訴我：孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

陶星————他用孝心和愛(ài)心為生命畫出了最美的軌跡。

一個(gè)農(nóng)村少年，14歲父親因胃癌去世，留給他和姐姐的是兩萬(wàn)多元的'債務(wù)和一個(gè)又聾又啞又瘋又癡的母親，后來(lái)母親又患上了羊癇瘋，這真是雪上加霜??！在姐姐外出學(xué)習(xí)的日子里，照顧媽媽的重?fù)?dān)就落到了他的肩上。從此他帶著母親一起踏上了艱辛的求學(xué)之路…。。

陶星的事跡，給了我思想的啟迪和靈魂的洗禮。

看著他，想著自己，我感到非常慚愧。想想爸爸媽媽給了我這么好的生活和學(xué)習(xí)條件，我應(yīng)該好好珍惜所擁有的幸福。

他的孝心、愛(ài)心和感恩將保持著彌漫與穿透的力量，陪伴我一生……。

在今后的學(xué)習(xí)生活中我也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，我不會(huì)再懼怕，我會(huì)學(xué)習(xí)他不怕困難、自信、樂(lè)觀向上、堅(jiān)韌不拔的精神，勇敢面對(duì)一切困難和挫折。

讓我們相互攙扶，沐浴在愛(ài)的海洋，生活在溫馨的春天。

我要心懷一顆孝心和感恩的心去感受生活，孝敬父母和長(zhǎng)輩，在家做一名合格的子女；尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，在學(xué)校做一名合格的學(xué)生。

讓這種使人淚流滿面的力量，震顫心靈力量的孝與愛(ài)傳承永遠(yuǎn)……。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇五

同學(xué)們：

如果我問(wèn)你：你孝順長(zhǎng)輩嗎？我想你會(huì)毫不猶豫的回答：當(dāng)然，我很孝順！然后你可以舉個(gè)例子，給父母買這個(gè)買那個(gè)，做那個(gè)。我只能說(shuō)，隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展，你對(duì)孝道含義的理解也在逐漸退化。

他們的要求那么簡(jiǎn)單，你感受到他們熱切的期待了嗎？你感覺(jué)到了嗎？只是你從來(lái)不在乎。

電視上的公益廣告里經(jīng)常有這樣一段話：一個(gè)老人整天在家忙碌。每當(dāng)他的兒子打電話詢問(wèn)他的生活時(shí)，老人很快回答：“家庭很好，別擔(dān)心，努力工作，有時(shí)間，你?；丶铱纯窗?！”兒子只是厭煩的回答：“我知道，我知道……”這是一段簡(jiǎn)單的對(duì)話，但兒子也感受到了父親的思念和孤獨(dú)，但他從不在乎。即使他能記住，他也總是因?yàn)楣ぷ髅Χ涎?。這是多么“無(wú)情”。這只能是因?yàn)樗麄冃睦镌絹?lái)越孤獨(dú)。我覺(jué)得：我應(yīng)該放下工作，多陪陪他們。

回去多看看，別讓他們寂寞；回去看看，別讓回家的路把你當(dāng)外人；多陪陪他們，這是他們想要的，不要要求豐厚的回報(bào)。

世界上失去了什么并不重要。和父母在一起是最重要的。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇六

朋友們：

你們好！

百行孝為先，孝是中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。

從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳?，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。

親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇七

各位同學(xué)們老師們：

什么是孝道？

一般認(rèn)為，只要能全力贍養(yǎng)父母，孝順就是孝順。我不反對(duì)這種觀點(diǎn)，是孝道，但這種孝道僅限于父母。這個(gè)孝道雖然是最基本的，但已經(jīng)是孝道了。

但此時(shí)此刻，這種觀點(diǎn)可能被否定了，因?yàn)楹芏喔改付紝?duì)孩子說(shuō)：如果你真的想孝順我，就要有所成就。雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是一個(gè)名利雙收的時(shí)代，但知識(shí)很重要，事業(yè)永遠(yuǎn)重要。許多貧困山區(qū)的父母寧愿餓死也不愿送孩子上學(xué)。如果孩子真的能“出點(diǎn)成績(jī)”，那就是孝順。

孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，但為什么只有父母孝順？不可否認(rèn)，父母給了我們生命，養(yǎng)育了我們。也許我們報(bào)答不了父母的恩情，所以我們需要孝順。但是能報(bào)答老師的恩情嗎？不，但是為什么我們不孝順老師呢？明白老師給了我們知識(shí)、技能和機(jī)會(huì)。在老師耐心的指導(dǎo)下，我們培養(yǎng)了一大批人才。為什么我們不孝順老師？我們應(yīng)該。我們需要用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的努力，我們需要人才來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)老師的培養(yǎng)，我們也需要通過(guò)成就事業(yè)來(lái)證明自己。

孝道這個(gè)永恒的話題，應(yīng)該隨著時(shí)代的進(jìn)步而拓展。也許對(duì)我們來(lái)說(shuō)太大了，不能孝順全民族和眾生，聽(tīng)起來(lái)很難，但是全民族養(yǎng)育了你，你應(yīng)該孝順；很多很多人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也要孝順；給你美好生存空間的都是生物，你要孝順。

有句老話：春來(lái)一滴水有回報(bào)。對(duì)父母忠誠(chéng)盡責(zé)并不是孝道的全部。

成就一份事業(yè)，然后在自己的事業(yè)上默默奉獻(xiàn)，用自己的成就和愛(ài)回報(bào)世間的一切，這就是孝順。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇八

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是xx班的xx，今天，我演講的題目是《孝親敬老，爭(zhēng)當(dāng)美德少年》。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。中國(guó)自古以來(lái)就有孝親敬老的傳統(tǒng)美德，也因此被世人譽(yù)為“誠(chéng)信禮儀之邦”。古人說(shuō)“孝為德之本、百善孝為先”，可見(jiàn)“孝親敬老”在我們中華民族傳統(tǒng)文化中的地位有多么重要。

大家還記得前些天我們觀看的《尋找最美孝心少年頒獎(jiǎng)儀式》嗎？這些孝心少年和我們同齡，但生活的艱辛讓他們?cè)缭绲丶缲?fù)起家庭的重任。面對(duì)困難，他們沒(méi)有退縮，沒(méi)有畏懼，勇敢挑起了生活的大梁。他們的孝心感天動(dòng)地，他們堅(jiān)強(qiáng)的毅力更讓我五體投地。

聽(tīng)著他們那感人的故事，我不由想到了我自己，每天媽媽把水果幫我削好皮，可我仍不想吃；奶奶幫我把飯端上桌，可我仍覺(jué)得不可口；做事拖拖拉拉，房間里物品擺放亂七八糟，一遇到困難就嚶嚶哭泣，一離開(kāi)父母生活就不能自理哎，和他們相比，我就好似襁褓中的小嬰兒，什么也不會(huì)，什么也做不來(lái)。

榜樣的力量是無(wú)窮的，這些孝心少年為我們樹(shù)立了一面旗幟，在他們的引領(lǐng)下，我要慢慢學(xué)著孝敬，聽(tīng)父母的.話，不惹父母生氣；還要慢慢學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難要勇敢面對(duì)，不逃避，不退縮，做一個(gè)勇敢的好少年。

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣??！同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，用一杯水、一碗茶、一聲輕輕的問(wèn)候、一個(gè)燦爛的笑臉來(lái)感恩我們的父母，來(lái)表達(dá)我們的敬意吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇九

尊敬的xxx：

您好！

近年來(lái)，全國(guó)各地都在大力提倡和弘揚(yáng)“孝道文化“，評(píng)選縣、市級(jí)“孝道明星“，為推進(jìn)當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。

孝道文化是華夏民族的美德，是五千年文明的象征，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)，一個(gè)家庭只有弘揚(yáng)了孝道文化，人人尊老愛(ài)幼，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會(huì)，才能真正宏揚(yáng)文明新風(fēng)。

“忠孝傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?！翱v觀中國(guó)數(shù)千年歷史，孝道文化一直被國(guó)人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號(hào)。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián)，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價(jià)值理念，被賦予宗教、哲學(xué)、政治、法律、教育、民俗、藝術(shù)等諸多文化意蘊(yùn)，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系、政治制度、社會(huì)組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài)。故孝文化道不僅為中國(guó)傳統(tǒng)文化主體--儒學(xué)之精髓，亦為中國(guó)文化核心觀念之首要。

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順“美德的缺失。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見(jiàn)兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來(lái)兒餓我，當(dāng)心你兒餓我兒?！昂苄蜗蟮氐莱隽斯沤褚恍├夏耆松钪械钠D辛和無(wú)奈，也說(shuō)出了個(gè)別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍“的悲哀。

因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛(ài)，是家庭和睦、社會(huì)和諧的重要根基。民間廣為流傳的“二十四孝“，就是“善事父母“的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》、《木蘭替父從軍》、《張良敬老得兵書(shū)》、《黃庭堅(jiān)滌母溺器》、《陳毅為母洗尿褲》等故事，教育了一代又一代的炎黃子孫，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子“--云南殘疾青年潘前（苗族），為了贍養(yǎng)體弱多病的母親，他一邊與病魔作斗爭(zhēng)，一邊學(xué)技術(shù)謀生，一邊細(xì)心關(guān)照母親，成為年輕人弘揚(yáng)“孝道文化“的典范。近年來(lái)也有大學(xué)生背著殘父上學(xué)，帶上病母赴校的的事例，正說(shuō)明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚(yáng)、傳承。

萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。一個(gè)民族只有傳承和宏揚(yáng)了推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化，也就是吾民族之孝道文化，吾國(guó)人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng)，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國(guó)民經(jīng)濟(jì)興旺發(fā)達(dá)，才能成為永讓世人仰慕的民族。

謝謝大家！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十

同學(xué)們：

尊老愛(ài)幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國(guó)人的稱贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋：“孝，好父母，從老省，從子，子承老?！薄对?shī)經(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。

所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個(gè)例子：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫?yàn)閶D”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì)；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí)，我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。

我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍，讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大！

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十一

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好!

但“孝”的天平上，它們等值。

我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。

可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛(ài)的人。

我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。

孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿篇十二

各位同學(xué)們，老師們：

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。

歷史上確實(shí)有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對(duì)孩子還很是溺愛(ài)，就算是溺愛(ài)，在父母沒(méi)有達(dá)成你的心愿時(shí)，居然還反過(guò)來(lái)教訓(xùn)父母，孝心何在?父母帶我們來(lái)到這個(gè)世界，就是我們這輩子都無(wú)法報(bào)答的事情，還要用一輩子的時(shí)間，來(lái)彌補(bǔ)，來(lái)盡量報(bào)答?？墒乾F(xiàn)在的我們，居然把父母當(dāng)作自己的仆人，還跟父母吵架。

懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時(shí)候，他們細(xì)心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因?yàn)槟氵€小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當(dāng)你在責(zé)怪父母時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)，父母會(huì)怎么想，你在他們面前呼風(fēng)喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長(zhǎng)就好，把一切的事情都?jí)涸谏砩?。仔?xì)想想除了父母外，還有誰(shuí)會(huì)對(duì)你這樣。所以，對(duì)待父母，要將心比心。

無(wú)論你貧窮還是富貴，無(wú)論你生病還是吵鬧，無(wú)論你近在眼前還是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，無(wú)論你怎樣責(zé)罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會(huì)對(duì)你好，一直牽掛你，掛念你。

作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預(yù)言，有時(shí)只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。

當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母。小時(shí)候是他們來(lái)照顧我們，現(xiàn)在，正是回報(bào)的最好時(shí)期。讓他們感受到我們的愛(ài)，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學(xué)習(xí)中，抽出一點(diǎn)時(shí)間，讓所有的父母?jìng)冮L(zhǎng)輩們，感受到愛(ài)的溫暖!