每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

三國演義的讀書筆記摘抄篇一

白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中!

僅是這首調(diào)寄的《臨江仙》，就能跨越幾十個(gè)世紀(jì)，將我們帶入那個(gè)烽火連天的年代。遙想當(dāng)年英雄迎風(fēng)傲立，釃酒臨江，橫槊賦詩的萬丈豪情，不禁亦要仰天長嘯，一抒胸中之激蕩。如此的蕩氣回腸，如此的扣人心弦。那段紛亂的歷史，在作者的妙筆之下，以一種更為灑脫的面目呈現(xiàn)在世人面前。

三國演義的讀書筆記摘抄篇二

暑假中，我在學(xué)校圖書室借了一本《三國演義》，讀完此書，我從中受益匪淺——世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識”。

三國演義乃我國四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽的故事，通過設(shè)置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致，把一個(gè)個(gè)場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計(jì)，空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓大了大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。有一次，家里來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十分鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法：在燒開水的同時(shí)，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情，還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻，生龍活虎，就像猴子一樣一躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳，最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng)，在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下，我大膽地又重試了一次，這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊!

三國演義的讀書筆記摘抄篇三

在我的人生長河中，看過不少有意思的書。有些讓我刻骨銘心，有些讓我捧腹大笑，而最讓我印象深刻的便是《三國演義》這本書了。

三國演義是一部歷史傳奇作品。講述了三國是怎么形成，并且三國是如何統(tǒng)一的。講述了無數(shù)個(gè)傳奇故事。

其中，在三國演義中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮神通廣大，呼風(fēng)喚雨，三氣周瑜，草船借箭等等諸多傳奇故事都由他而來。

但在關(guān)于他的諸多故事中，我最喜歡的便是空城計(jì)了。卻說司馬懿正追到諸葛亮，諸葛亮在萬般無奈之下想出一個(gè)好計(jì)策，挽回了蜀國的失敗。讓手上那些老弱病殘之士，裝作打掃城里的樣子。自己卻在高樓上悠閑地彈琴，吩咐兩名童子在旁邊扇風(fēng)。司馬懿看到這種場景，于是懷疑起來，便認(rèn)為是一個(gè)計(jì)謀，引他進(jìn)去。就這樣，諸葛亮逃脫了滅亡之災(zāi)。

三國演義是一部傳奇作品，更是一部經(jīng)典名著，希望大家能多多研究里面的故事，一定會讓你受益匪淺!

三國演義的讀書筆記摘抄篇四

董卓好像是一個(gè)窺視者，存獅虎之心，有豺狼之膽，但起先還得像后世那頭面對黔驢的餓虎那樣，先按兵不動(dòng)。

呂布草莽英雄，雖然騎一匹赤兔馬仗一根方天戟也在三國版圖上一度晃蕩得不亦樂乎，但他到底想干啥子，他贏了之后下一步又會朝哪兒挪，恐怕沒人知道。恐怕他自己都不知道。

袁紹也許有一種哈姆雷特的性格，胸懷大志，卻猶疑不決。區(qū)別是，他沒有哈姆雷特的才華。

孫權(quán)明哲保身，安心做自己的山寨王。只是，他治下的土地哪里是一座尋常山寨呀，那分明是造物主賜予中國最豐厚的一塊沃土。

劉備是不可思議的，在諸葛亮為他隆中畫策之前，他在中原東奔西走，南逃北顛，簡直有招搖撞騙之嫌。他幾乎從來沒有主動(dòng)發(fā)動(dòng)過一次有意味的戰(zhàn)爭(主動(dòng)逃跑的機(jī)會倒為數(shù)不少)，他的行為甚至讓人懷疑，他憑什么攪和到這場三國紛爭中來?他來了，一不留神還做了回皇帝，建了個(gè)帝國。

關(guān)羽和張飛這一對性格截然相反的好兄弟，主要有這樣兩個(gè)共同點(diǎn)：其一、兩人皆武功蓋世，為"萬人敵";其二、兩人都身首異處，未得好死。

諸葛亮天下奇才，但鑒于他功敗垂成的歷史宿命，我們只能這樣假設(shè)：諸葛孔明最非凡的成就，大概就是為中國塑造一尊千秋完人的偉岸造型。

倒下了，英雄壯偉的軀體;逝去了，時(shí)間長河中那一段剎那春秋，其中也有著歷史中最漫長的定格。

我們再煮一壺酒吧。這是一壺英雄酒，中國歷史若少了這股濃烈的酒味，那將會是多么乏味!

三國演義的讀書筆記摘抄篇五

《三國演義》作者羅貫中。賈仲明《錄鬼簿續(xù)篇》中道：“太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府，隱語極為清新?！绷_貫中生活在元末明初，經(jīng)歷社會大動(dòng)亂，對人民苦難深重的生活處境有所了解，對他們的理想追求也有所認(rèn)識。當(dāng)時(shí)三國已被帶上講臺或舞臺，另有史學(xué)家陳壽編成史書《三國志》，《三國演義》就是在史書、雜記、平話、戲劇的基礎(chǔ)上寫成的。《三國演義》反映了亂世土地兼并劇烈，地主剝削殘酷，官服徭役繁重的黑暗時(shí)代以及農(nóng)民起義，群雄爭霸，三分天下，各方混戰(zhàn)的局面。從羅貫中所寫的小說中，可以看出他推崇“忠”“義”，用“王道”“仁政”治理天下。對于探尋當(dāng)代史實(shí)做出一定貢獻(xiàn)。

《三國演義》描繪了公元三世紀(jì)前后黃巾起義與其被鎮(zhèn)壓的過程，廣泛而具體地描寫了魏蜀吳等封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部斗爭，反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況。然而，作者描寫這一切的主要目的，并不是為了揭露封建統(tǒng)治的罪惡，在很大程度上是作者用來贊頌“王道”的一種陪襯。所以，他在批判董卓等人的同時(shí)，卻又通過其“正面”人物形象來贊揚(yáng)，美化封建統(tǒng)治階級，大肆宣揚(yáng)“王道”。書中把劉備美化成一個(gè)“仁慈”的、備受人民“愛戴”的統(tǒng)治者，也正是把它作為“王道”的化身來進(jìn)行歌頌的。同時(shí)《三國演義》對農(nóng)民革命進(jìn)行了污蔑，而現(xiàn)實(shí)說明，這一觀點(diǎn)是不正確的。

《三國演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象，比如曹操、郭嘉、夏侯淳、黃蓋、周瑜、張飛、趙云、黃忠等等，其中尤以諸葛亮描述的最為突出。作者對他傾注了強(qiáng)烈的崇敬，歌頌為杰出的政治家和軍事家。諸葛亮無疑是一位奇才，在“赤壁之戰(zhàn)”中屢立奇功，令周瑜自嘆不如，比如“草船借箭”“七星壇借東南風(fēng)”“命令關(guān)羽守華容道”等。從歷史來看，諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級統(tǒng)治系統(tǒng)中，是一個(gè)看問題比較敏銳，處事有膽識有謀略的人，他有這些長處，原因之一便是他重視實(shí)踐。如諸葛亮敢于使用“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑撤綄㈩I(lǐng)的情況作了分析，知道司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用這一點(diǎn)解除了危機(jī)。然而有些章節(jié)，卻將諸葛亮寫成了神鬼般的人物。諸葛亮重病在五丈原，“自于帳中祈禳北斗，若七日內(nèi)主燈不滅，吾壽可增一紀(jì)；如燈滅，吾必死矣”。結(jié)果魏延飛步入告軍情，竟將主燈撲滅，真是能判定生死。“七星壇祭風(fēng)”、“巧布八陣圖”、“班師祭瀘水”、“定軍山顯圣”等，更是荒誕不經(jīng)的描寫。對于諸葛亮的“忠貞”，小說也多有描寫。諸葛亮忠于劉備，劉備死后，為報(bào)答“三顧茅廬”“臨終托孤”的知遇之恩，他“親理細(xì)事，汗流終日”，以至于“鞠躬盡瘁，死而后已”，可謂“亂世豪杰”。

我認(rèn)為書中最精彩的章節(jié)莫過于“赤壁之戰(zhàn)”。蜀吳剛剛結(jié)盟，雙方互不信任，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒維護(hù)自尊，見到孫權(quán)后智激孫權(quán)，孫權(quán)在魯肅提醒下醒悟，通過吳國太的指點(diǎn)找到周瑜。周瑜見諸葛亮足智多謀，想殺他滅口，文武百官一番苦勸，周瑜才愿與他共事。接下來曹操三江口大敗，繼而接連敗退，損兵折將，蜀吳兩國關(guān)系漸漸融洽。同時(shí)曹操見陸軍無法水戰(zhàn)，培養(yǎng)了一批水軍，由蔡瑁、張?jiān)暑I(lǐng)導(dǎo)作戰(zhàn)，并派周瑜摯友蔣干勸周瑜降曹，周瑜設(shè)“群英會”，蔣干中計(jì)，曹操誤殺蔡、張二人。周瑜賊心不死，讓諸葛亮造十萬支箭于十日之內(nèi)，從而抓把柄殺他，諸葛亮“草船借箭”，周瑜自嘆不如。曹操又派蔡瑁二弟詐降，周瑜與黃蓋表演“苦肉計(jì)”給二人看，事后闞澤獻(xiàn)黃忠詐降書與曹操，曹操不甚歡喜。而后龐統(tǒng)“密授”曹操用鐵釘鎖大船，暗設(shè)“連環(huán)計(jì)”。曹操自大至極，賦詩于長江大宴。周瑜見曹軍中計(jì)，正得意時(shí)，忽想起一旦火攻，將燒吳軍，諸葛亮自愿“七星壇祭風(fēng)”，周瑜派黃蓋詐降，火船已備齊，忽見東南風(fēng)大起，周瑜一面火燒三江口，一面派人殺諸葛亮，不想有趙云來接應(yīng)。諸葛亮回到蜀營，安排將士攔截曹操。一戰(zhàn)之后，曹操與部將人困馬乏，軍士死傷無數(shù)，又被蜀將一通好殺，逃到華容道，卻遇到了關(guān)羽。關(guān)羽念舊情，放走了曹操。從此，三國鼎立之勢形成。

我國古代的兵法由成千上萬奇才的智慧匯聚而成，想法天衣無縫，舍得分明?，F(xiàn)在的我們也一樣，思考問題要保證全面。比如說計(jì)劃一天的學(xué)習(xí)生活，不應(yīng)學(xué)得太晚——要有時(shí)間休息；不應(yīng)學(xué)得太多——容易忘記或混淆等等。赤壁之戰(zhàn)曹操兵敗的主觀原因，卻是他依仗自己兵強(qiáng)馬壯，開始輕敵，妄自尊大。在生活中，驕傲的確不可取，它會使幾近成功之人一落千丈。同時(shí)，赤壁之戰(zhàn)中，少不了團(tuán)結(jié)的力量，文武百官心往一處想，勁往一處使，團(tuán)結(jié)起來。曹操將士多，卻如一盤散沙，而蜀吳將士少，卻能做到團(tuán)結(jié)一致。軍訓(xùn)是一個(gè)很好的例子，同學(xué)們齊心協(xié)力，最終取得了驕人的成績。司馬光說“鑒于往事，有資于治道?！蔽覀儠凇度龂萘x》的種種啟示下不斷進(jìn)步。

三國演義的讀書筆記摘抄篇六

歷史的蒼涼拂過生命的荒原，吞噬了榮華與悲傷，屹立著的，是先輩們不朽的身軀。滾滾江河，浪花淘金無數(shù)英雄，巍巍中華，茫茫紅塵。民族的滄桑五千載，古今多少年，都已付入東流水，留下一道道風(fēng)景線。天下大事，分久必合，合久必分。三足鼎立，戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)馬嘶鳴聲，將士怒呼聲，響徹青云。刀光劍影，鮮血飛濺。

東漢末年，群雄并起，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，面對漢室的衰退，他們仰望蒼穹，佇足凝思：是否要堅(jiān)守一方的田地，周而復(fù)始的刀耕火種？是否要追逐向理想奔馳的涼風(fēng)快意？只要跨出一小步，自己就可以把夢想放飛。去兌現(xiàn)“紅綾凌空去，青云有路通。”的壯志。于是，他們踏向了征途。憑著劉皇叔仁愛之名，云長、翼德之勇猛，幾經(jīng)寄人籬下，終于有了自己的領(lǐng)地。天時(shí)不如地利，地利不如人和，獨(dú)木不成林。要想穩(wěn)固自己的勢力，就必須孫劉聯(lián)盟，共同抵抗曹操的百萬雄師。

在孫劉聯(lián)盟下，曹操兵敗赤壁。百萬雄師，被赤壁之火燒得只剩數(shù)十殘兵敗將。而本該喪命的曹操，卻因關(guān)羽而得救。關(guān)云長在華容道因?yàn)閭€(gè)人情感放走了曹操，讓他逃回了許昌。悲！如果不是這樣，漢朝也許能延續(xù)，他們的理想也得以實(shí)現(xiàn)。從某種角度來講，關(guān)羽是罪人，戰(zhàn)場無情義可講，可他卻因私情放走了曹操。曹操回到許昌后，士氣低落，四處都是受傷將士的呻吟聲，毫無往昔的威嚴(yán)氣氛。人生的航線上有太多的無奈，太多的困難，太多的迷茫。人的一生不可能一帆風(fēng)順，而要經(jīng)過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩，才能實(shí)現(xiàn)不朽的人生。有多少失敗，就有多少歷練。他明白，在山窮水復(fù)時(shí)，能看到柳暗花明的人，才算有智慧。踏著夕陽向前，就會迎來星空的燦爛：踏著飛雪向前，就會迎來臘梅的綻放。

他告訴自己：不必沉甸于過去了的辛酸與失敗。最重要的是現(xiàn)在，我要重新來過，朝著輝煌的明天，向前！曹操建立的基業(yè)，在曹操的堅(jiān)韌、樂觀的觀念下，得以保存，沒有因受到重創(chuàng)而徹底崩潰。

而劉備卻在遭受同樣的戰(zhàn)敗時(shí)，錯(cuò)誤的看待失敗，而是自己的身心與蜀國的元?dú)馐艿街貏?chuàng)。

在張飛、關(guān)羽二人死后，劉備把仇恨的矛頭指向了孫權(quán)。此時(shí)的他，已經(jīng)不夠理智、賢明，被仇恨沖昏了大腦。在孫劉聯(lián)盟的大好戰(zhàn)略上，卻把大軍調(diào)向伐吳，讓曹軍能有喘息的機(jī)會。

而在此之前，文臣之首諸葛亮，武臣之首趙云都保持了冷靜的頭腦。一致認(rèn)為應(yīng)暫把仇恨放在一邊，先功曹，再伐吳。

他們同時(shí)向劉備進(jìn)諫，陳述利弊，可劉備還是孤注一擲。他耗費(fèi)巨資，攻打吳國，由于他復(fù)仇心切，陸遜的計(jì)謀又不在劉備之下，所以蜀軍在錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)下被大敗于夷陵。當(dāng)晚，東吳一把火，干燥的山林迅速被火焰籠罩。火燒連營，士兵們大多被燒死，劉備只好拖著追兵，逃到了白帝城。大病不起，死在了此地。

悲！劉備的不理智、晚年不納忠言，關(guān)羽的狂傲與感情用事，是蜀國走向滅亡的重要原因之一。而曹操卻因?yàn)槔潇o、樂觀、善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而讓自己的勢力日漸強(qiáng)盛。

所以，性格在人生競爭中比謀略更加重要。

三國演義的讀書筆記摘抄篇七

《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉五大時(shí)期，黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下和天下歸晉。

《三國演義》是我最喜歡看的一本書，不同時(shí)期讀它有不同的感受。幼兒園時(shí)看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”的含義。

今年再讀《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識?！度龂萘x》中，最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

隨著我的慢慢成長，每次讀《三國演義》都有了不同的感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

三國演義的讀書筆記摘抄篇八

“話說天下大勢，合久必分，分久必合?！边@句讓人熱血沸騰的話揭開了我讀《三國演義》的'序幕。

《三國演義》是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。在亂世背景下，演繹了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等叱咤風(fēng)云的三國英雄人物形象。

在書中，我讀到了一幕幕精彩的故事，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、劉備三顧茅廬、關(guān)云長過五關(guān)斬六將、趙子龍單騎救主、諸葛亮七擒孟獲……這些精彩的故事讓我意猶未盡，反復(fù)品讀。

每個(gè)精彩的故事都少不了精彩的主角，每個(gè)主角都有自己鮮明的性格。諸葛亮的足智多謀、劉備的愛民如子、曹操的多疑自負(fù)、關(guān)羽的忠勇重義、趙云的英勇善戰(zhàn)……在作者的筆下，每一個(gè)人物的性格都是如此的形象生動(dòng)、栩栩如生，讓我印象最深刻的人物當(dāng)屬關(guān)羽和諸葛亮。

最讓我佩服的三國英雄是關(guān)羽，字云長，他是劉備的結(jié)拜兄弟，不但武藝超群，對劉備更是忠心不二。他因?yàn)閹е鴥晌簧┥┍黄韧督?，不管曹操賞了他多少好處，他一心只想找到劉備。當(dāng)他知道劉備在袁紹那兒時(shí)，并騎著曹操送的“赤兔馬”，千里走單騎、過五關(guān)斬六將，后來又在華容道義釋曹操。他手持青龍偃月刀，可謂血性男兒，他的忠勇也讓后人敬佩！

最充滿神秘色彩的人物當(dāng)是料事如神的諸葛亮，他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下知地理。諸葛亮本是山中的一個(gè)隱士，后來被劉備三顧茅廬的行為打動(dòng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師。出山后，他一直為劉備出謀劃策，指揮了蜀國幾次經(jīng)典的戰(zhàn)役并取得成功，比如火燒博望坡、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、空城計(jì)等等，他的智謀讓人贊嘆不已！

讀完《三國演義》，我仍沉浸在一個(gè)個(gè)精彩的故事和鮮明個(gè)性的人物中?！度龂萘x》仿佛是一幅栩栩如生的歷史畫卷，帶我穿越到了那個(gè)充滿豪邁和激情的英雄時(shí)代，領(lǐng)略戰(zhàn)火紛飛和驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面。

三國演義的讀書筆記摘抄篇九

《三國演義》是由元末明初著名作家羅貫中所著，是中國古典四大名著之一，也是我國第一部長篇章回體歷史小說。主要記述了東漢末年，皇帝無能，引起“黃巾之亂”，后來各路英雄相繼出世，割據(jù)一方。這期間發(fā)生了許許多多的戰(zhàn)爭，而正是因?yàn)檫@些戰(zhàn)爭，才形成了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國鼎立之勢。

后來劉備去世了，便讓劉禪登上了皇位，可是劉禪昏庸無能，導(dǎo)致蜀國被魏國鄧艾所滅，隨后魏國司馬炎篡位，改國號為晉，魏國滅亡。司馬炎即位大晉皇帝后，即南下討伐孫吳，吳國不戰(zhàn)而降，自此三國歸晉的故事。

《三國演義》中描寫了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。武將有關(guān)羽、張飛、趙云等，謀士有諸葛亮、呂蒙等。我最喜歡的人物是諸葛亮。書中還描寫了一場場精彩的戰(zhàn)爭場面，有武將之間的浴血廝殺，如“三英”戰(zhàn)呂布。也有謀士之間的斗智斗勇，如諸葛亮與司馬懿斗陣。其中，最令我難忘的是《草船借箭》這一章。

這章主要寫了周瑜嫉妒諸葛亮的才華，就假借公事，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬支箭，想以此來陷害諸葛亮，可諸葛亮從容不迫地說，只需要三天，周瑜暗自高興。諸葛亮巧用天時(shí)、地利、人和，從曹軍那里順利地“借”來了十多萬支箭，諸葛亮如期交箭，周瑜自嘆不如。

這一章節(jié)的記述，充分體現(xiàn)了周瑜的氣量狹小，嫉賢妒能，也反襯出諸葛亮才能高超，神奇妙算。也說明了周瑜確實(shí)不如諸葛亮，計(jì)謀上不如，周瑜想到的只是“造箭”，而諸葛亮想到了“借箭”。胸襟上也不如，周玉瑜心胸狹窄，嫉賢妒能，而諸葛亮寬厚待人，善于把握全局，這兩點(diǎn)也正是我喜歡諸葛亮的原因所在。

《三國演義》告訴我們，“得人心者得天下”，要想成就大業(yè)，一定要勤政為民，知人善任。不僅要有聰明的才智，而且還要有廣闊的胸襟。

三國演義的讀書筆記摘抄篇十

《三國演義》從東漢末年黃巾軍起義開始到三國歸晉結(jié)束，描繪了一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代。在《三國演義》中我最喜歡的三大戰(zhàn)役是“官渡之戰(zhàn)”，“火燒新野”和“火燒赤壁”。

“官渡之戰(zhàn)”的導(dǎo)火線是袁紹聽說曹操封孫權(quán)為將軍，十分憤怒，起兵七十萬攻打曹操七萬將士。雙方兵力很懸殊，但是最終曹操獲勝。我覺得曹操可勝在敵，袁紹雖然兵多，可是他優(yōu)柔寡斷，不聽田豐正確的建議。袁紹雖然謀士多，但是在這場戰(zhàn)役中，謀士們各持意見，造成決策層一片混亂，這就是袁紹敗給曹操的關(guān)鍵原因。我覺得，這場戰(zhàn)役不是曹操打敗袁紹，而是袁紹自己打敗自己。

“火燒新野”是諸葛亮出山后指揮的第一場戰(zhàn)役。他先讓趙云假敗引敵入埋伏圈，再讓劉封、關(guān)平放火，然后讓關(guān)羽、張飛趁機(jī)殺過去，把曹軍殺得手忙腳亂。這場戰(zhàn)役最關(guān)鍵的是趙云把曹軍引入埋伏圈，打得十萬曹軍不戰(zhàn)自亂，慘敗而歸。諸葛亮真是英杰啊!竟然只用幾千兵馬就打敗十萬曹軍?！盎馃乱啊睉?zhàn)役也奠定了諸葛亮在劉備軍中的地位和威信。

最精彩的要數(shù)“火燒赤壁”了。我覺得曹操大敗的主要原因有三個(gè)：第一是曹操誤殺水軍大將蔡瑁、張?jiān)?第二是曹操聽從龐統(tǒng)的意見把戰(zhàn)船拴在一起，雖然船平穩(wěn)了許多，但是火勢蔓延卻快了很多;第三是孫、劉聯(lián)軍在東南風(fēng)刮起時(shí)采用火攻攻打曹軍。

我認(rèn)為龐統(tǒng)和諸葛亮是一伙的，龐統(tǒng)出主意讓曹操把戰(zhàn)船拴在一起，好讓諸葛亮攻打曹軍時(shí)更加方便。諸葛亮集天時(shí)、地利、人和于一體，最終大獲全勝。“火燒赤壁”之役大大削弱了曹操的勢力，也奠定了劉備在三國的地位。

《三國演義》中還有許多奧秘，我要讀透他，真正理解其中的道理。

三國演義的讀書筆記摘抄篇十一

三國，這段風(fēng)雨飄搖的歷史中，涌現(xiàn)了多少英雄豪杰？仁義為本的劉備，老謀深算的司馬懿，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，為報(bào)先主知遇之恩而鞠躬盡瘁的諸葛亮……一個(gè)個(gè)鮮明的人物躍然紙上。

曹操，一個(gè)令人捉摸不透的角色。在正史的記載中，他頗受贊譽(yù)；在戲臺上，他被固化為白臉的奸臣；在人們的口口相傳中，他被稱為“奸雄”。而在《三國演義》中，他的角色要復(fù)雜的多。歷史上，曹操是一個(gè)杰出的'政治家、軍事家，在分裂混亂的三國時(shí)期，對統(tǒng)一我國北方的廣大疆域有重要意義。然而，出于作者擁劉反操的創(chuàng)作傾向，曹操被塑造成了假仁假義、損人利己的亂世奸雄。他的人生哲學(xué)是“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”；他“挾天子以令諸侯”，足見他損人利己的特性。但，他不似尋常小說中的“大壞蛋”一般無知蠢笨，他深諳任人之道，大力培養(yǎng)使用人才，吸取他人的良好建議。在與袁紹對峙期間，許攸星夜投奔曹操，喜得曹操“不及穿履，跣足出迎”，足見其對人才的重視。正因如此，曹操才從眾英雄中脫穎而出，被后人冠以“一代奸雄”的稱謂。

“天下大勢，分久必合，合久必分”。三國大勢也沒能跳出這個(gè)圈子。多少年的戰(zhàn)亂，幾世人的淪喪，幾朝幾代的興亡？終以晉朝的建立而歸一。

合上書本，襲來一種意猶未盡的感覺。一場場驚心動(dòng)魄的廝殺，一幕幕爾虞我詐的斗爭，重演在我的眼前。耳畔仿佛又響起那段悲歌——那段了卻無盡英雄夢的雄壯悲歌！

這歌，回響在各色的人們心中，會是什么滋味呢？

至今，我似乎仍能聽到這慷慨激昂又波瀾不驚的悲歌。它穿梭古今，響徹在戰(zhàn)火紛飛的煙云間，回旋在士氣高昂的吼聲中，激蕩在心潮澎湃的胸腔里，銘記在或悲或嘆的評述中，于紛繁的書頁中承載著一段悲壯的往事，散發(fā)著綿長的墨香。它將被經(jīng)久不息地唱響，永不停息。

三國演義的讀書筆記摘抄篇十二

陶謙求援孔融,黃巾軍包圍北海,孔融自顧不暇,派太史慈星夜求見劉備。劉備收到信件之后同關(guān)羽、張飛點(diǎn)精兵三干,往北?？みM(jìn)發(fā)。關(guān)羽斬黃巾軍余黨首領(lǐng)管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅(qū)兵掩殺,城上孔融也驅(qū)兵出城。兩下夾攻,余黨潰散,解了北海之圍。

我覺得劉備確實(shí)是正人君子，他特別重“仁義”二字，他沒有做過趁人之危之事。他忠厚、扶漢，因此，深得人心。雖然兩次占據(jù)徐州，最終都以失敗告終，但他注重民心，不論什么情況，都會以民為先。

頌——“義”

“德者，仁也。以天下之德包容之。德至，不一定仁也。仁者，必德也。”

以德包天之人，定可大鵬展翅，鳳凰于飛。我們只有堅(jiān)持仁義，做仁義之人，才能成為蕩蕩凜然大丈夫，才能使人格升華，社會才有桃源之和諧。

三國演義的讀書筆記摘抄篇十三

激動(dòng)之下，我第三次打開了經(jīng)典《三國演義》。

曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的小心眼，每個(gè)人物都有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，品味也細(xì)致入微，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開始，但我覺得智慧永遠(yuǎn)比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計(jì)嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

有勇無謀，敵人目前只能拼個(gè)你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽從白門府的計(jì)謀，為什么要在大門口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說清楚，他能被關(guān)羽砍到哪里去？古人云：“勇而無謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰(zhàn)而夾之，死而無眼。”。

再來說說國家，魏，曾經(jīng)唱過一段；舒，曾經(jīng)沒有成功過；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國家，就能體現(xiàn)出國的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)稱霸江東。

可以毫不夸張地說，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)。除了蜀國，臥龍諸葛亮肯定首當(dāng)其沖。他過人的機(jī)智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物，但我認(rèn)為他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時(shí)，周瑜通曉兵法，精通陣法。經(jīng)過一番努力，他終于當(dāng)上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。

從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要腳踏實(shí)地，在追求成功的過程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠(yuǎn)了。