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陋室銘的教案(模板8篇)

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陋室銘的教案(模板8篇)
時間:2023-11-15 01:44:05     小編:紫薇兒

作為一位無私奉獻的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢?下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對大家有所幫助。

陋室銘的教案篇一

1:掌握文言常用實詞,翻譯全文。

2:讓學(xué)生了解押運的字和壓韻的作用。

3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

目標1

目標1

課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3'

二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當補充)3'

劉禹錫(772---843)字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實詞和難句。6'(完成目標2)

陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠

白?。悍饨ㄉ鐣餂]有功名的人 牘:古時寫字用的木簡

何陋之有:有什么狹小不好看呢?

(教師出示膠片)

五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

1、 請一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當補充。(完成目標2)

2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

a、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

3、 學(xué)生自由回答,教師補充并進行思想教育。(完成目標3)

我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

4、 請學(xué)生自瀆領(lǐng)會。

5、 教師介紹什么叫押韻?押運有什么作用?

(寫韻文時在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時便于吟頌和記憶,因為它具有聲調(diào)和節(jié)奏之美。)

6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

六、小結(jié)。2'

七、布置作業(yè)。1'

a、 抄寫常用實詞和難句。

b、 背誦全文。

c、 寫一讀后體會,字數(shù)不限。

八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

陋室銘的教案篇二

《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室,是作者在做官期間住的簡易的房子,作者為它作銘,托物言志,主要是為了表達自己的抱負和志向和情操。

1、掌握文言實詞,翻譯全文。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。

情感態(tài)度與價值觀。

通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。

1、掌握文中重點文言實詞。

2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。

1、問題導(dǎo)入法。

2、誦讀教學(xué)法。

3、合作討論法。

1課時。

一、導(dǎo)入。

在上課之前,請大家先來做個選擇題:

b、有一間簡陋的屋子,那里風(fēng)景迷人,有知音相伴。如果是你選擇哪個呢?(學(xué)生回答:選擇b,因為?)。

很好,你的選擇與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》很出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目)。

適時解題目:陋室,意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解?請一個同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點:

二、作者及背景介紹。

1、作者。

劉禹錫(772-842),字夢得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢得文集》。

2、背景。

其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫助一個叫王叔文的人改革,反對宦官勢力。失敗后,他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規(guī)定,他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來,便故意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨,反而非常快樂,于是就寫下了《陋室銘》表達自己理想和人生的抱負。

三、誦讀課文并翻譯。

讀一讀:

1、學(xué)生自讀,標出難讀的字詞。

2、教師范讀,學(xué)生注意字音和節(jié)奏。

3、學(xué)生齊讀,讀出感情。

翻譯全文:

1、學(xué)生合作翻譯。

2、教師點撥重點字詞:

名:動詞,出名。

靈:靈驗,神奇。

斯:指示代詞,此:這。惟:只。

馨:這里指品德高尚。上:長到,蔓到。

鴻儒:知識淵博的大學(xué)者。鴻:通“洪”,大。

白?。浩矫?,這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào):彈奏。

素琴:不加裝飾的琴。

金經(jīng):用泥金書寫的佛經(jīng)。

絲竹:這里指奏樂的聲音。

案牘:官府的公文。

勞:使……勞累。形:形體,身體。

四、分析課文、品析語句。

1、提問:同學(xué)們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)。

2、作者怎樣來描寫陋室?

(1)陋室的環(huán)境如何?

回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經(jīng)長滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過,補修過,極為簡陋;窗前門旁長滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。

(2)而在主人眼中是不是也很簡陋呢?(不是)。

首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答:對偶、擬人。

教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

陋室的環(huán)境――清幽(板書)。

(3)過渡:而陋室主人都和些什么人交往呢?

回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個陋室里,常與學(xué)識淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。

適時提問:為什么要寫這些人?

教師講解:因為通過他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

陋室主人的朋友――博學(xué)(板書)。

(4)過渡:當他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?

回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。

陋室主人的生活情趣――安貧樂道(板書)。

教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。

他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠大的志向。

人生抱負、志向遠大(板書)。

(6)理解“孔子云:何陋之有?”

孔子這句話是一個典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對他說,那個地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。強調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,陋室才見其不陋。

五、探究。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。

課堂小結(jié):作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。

這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)。

六、作業(yè)布置。

1、背誦并默寫課文。

陋室銘的教案篇三

1、能準確識記重點文言實詞,翻譯課文;。

2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,

3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,

4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。

張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。

1、當時劉禹錫被貶至安徽和州當判官,和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!边@個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!敝h見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時光,搬了三次家,劉禹錫想,這官也實在太不像話了,想作弄我,我偏不買你的賬,你要我愁,我偏樂,于是,憤然提筆,寫下了這篇《陋室銘》,并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀念”。

陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的`房子。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。

讀韻文最好從朗讀入手。視頻范讀全文。請大家在難讀難寫的字標注一下,注意聽準字音。

陋室銘的教案篇四

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。這種文體現(xiàn)代還用嗎?——座右銘。

3.關(guān)于本文的“文外曲致”

劉禹錫寫此文時,唐王朝正一天天地衰落下去。在宮中,宦官專廢立之權(quán),皇帝受制于家奴;在朝廷上,牛(牛僧孺、李宗閔)李(李德裕)兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。在這種情況下,官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮(在他的同期作《金陵五題》中有所流露),卻又無力回天,只能采取消極的辦法,獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往。在本文中,他以“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕的幽居一樣,又用“無絲竹之亂耳”表示了他對那些人燈紅酒綠生活的鄙棄,就是這種消極情緒的反映。

二、作者簡介(板書:劉禹錫)。

劉禹錫,是唐代進步的思想家,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。(洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(今河北境內(nèi))。貞元進士,曾官監(jiān)察御史。永貞元年(805),與柳宗元等參加王叔文集團,反對宦官和藩鎮(zhèn)勢力。失敗后被貶為朗州(治所在今湖南常德市)司馬。九年后被召回京城,又因游玄都觀寫詩諷刺保守派,外遷,任連州(今屬廣東?。┐淌?。以后還當過夔州(今屬四川?。?、和州(今屬安徽?。┐淌?。直到文宗永和元年(827)才回到長安,以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。有《劉夢得文集》)。

三、課文分析。

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

2.提問:這篇短文可分為幾個層次?

答:山水寫起。

5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”來比????(回答)陋。

用仙和龍來比?????????????????(回答)德。

用名和靈來比?????????????????(回答)馨。

7.提問:苔痕???相對?????????回答:草色。

提問:階綠???相對????????????回答:簾青。?。

提問:上相對??????????????????回答:入。

除了對偶還用了什么方法呢??????回答:擬人。

8.教師講解:“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。

回答:對偶。

10.提問:談笑相對???????????回答:往來。

有相對?????????????回答:無。

鴻儒相對???????????回答:白丁。

12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”

提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳。”

提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

14.教師講解:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

答:不是,而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定:很對。(板書:暗含、志向)。

17.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

答:其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。

18.教師肯定:回答正確。

19.5.文化尋蹤:

(1)作者為什么要寫這篇銘文?

讓學(xué)生了解古代文人以詩文明志的傳統(tǒng)。

(2)以現(xiàn)代人的眼光來看,作者的陋室還有什么可取之處嗎?

綠色、親近自然、生活簡樸、居室的文化氣息等等。

(3)文章從哪幾個方面來表現(xiàn)陋室之雅?

環(huán)境:清幽。

來往的人:高雅。

主人生活:清閑。

(4)7.文章末尾為什么提到南陽諸葛廬、西蜀子云亭,并引用孔子的話?

以先賢自比表明自己的志向,以孔子的話來暗示是君子居之。

(5)用一個成語概括本文所表現(xiàn)的作者的生活志趣。(安貧樂道)。

四、學(xué)生教師共同完成板書。

陋室銘。

劉禹錫。

山水?比興引陋室—馨??????對偶?擬人描環(huán)境——青。

襯托?對仗夸朋友——雅??????虛實?對比話生活——靜。

類比?暗含立志向——高???????引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂。

參考譯文。

注:為保持銘文句式工整和押韻的特點,本文兼用意譯。

陋室銘的教案篇五

1、知識:掌握文言常用實詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價古人。

:目標1。

一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。

如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)。

二、簡介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當補充)。

1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)。

3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

三、初讀課文,熟悉課文。

1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

3、范讀(聽課文錄音)。

4、齊讀。

四、二讀課文,疏通課文。

1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)。

2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)。

3、指名翻譯。

五、三讀課文,理解課文。

齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)。

討論并歸納:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說對嗎?理由?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)。

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)。

來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白丁)。

生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))。

3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強調(diào)本文寫法:托物言志)。

4、齊讀,體會作者高尚的情操。

六、課外拓展。

1、看材料,思考問題。

教室銘。

分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。可以睡覺,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑?!?/p>

思考:(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

(2)那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?

七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)。

1、稱頌:人品高尚。

2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。

八、小結(jié):

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

九、布置作業(yè)。

陋室銘的教案篇六

1、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

復(fù)習(xí)重點:

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

復(fù)習(xí)過程:

1、本文主旨句:全文點睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:

7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室,表達了作者的愿望和____的情趣。

1、文章的作者是___朝詩人_____,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。2、解釋加橫線的字。

1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)。

句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。

句譯:這是一間簡陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺得簡陋了。

3、苔痕上階綠,草色入簾青。

關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。

句譯:綠色苔痕爬上臺階,青青草色映入門簾。

4、談笑有鴻儒,往來無白丁。

關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書人。“鴻儒”此指博學(xué)而又品德高尚的人。白?。涸钙矫癜傩?,此指沒有學(xué)問的人。

句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。

5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。

6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的.公文。勞:使……勞累。形:身體。

句譯:沒有(嘈雜的)音樂擾亂我的耳朵,沒有官府的公文使我的身體勞累。

7、南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

關(guān)鍵字:云:說。

1、作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。

2、全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個部分:

第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧靜淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

3、中心歸納:通過對陋室的描寫和贊美,抒發(fā)自己安貧樂道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

陋室銘的教案篇七

者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章短小精美,對偶工整,虛實相生,言志如詩,韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章別僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力,而且有助于學(xué)生樹立正確的人一輩子觀和世界觀。

八年級的學(xué)生通過初一文言文的學(xué)習(xí),對文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的辦法,同時通過以往的朗讀訓(xùn)練,容易獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍與成就。但由于本單元文言文首次采納集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,為幸免學(xué)生學(xué)習(xí)起來枯燥乏味,所以別斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成何必要。

1、知識與能力:借助注解了解課文大意,明白課文的思想內(nèi)容。

2、過程與辦法:經(jīng)過自主、合作、探索的學(xué)習(xí)過程,學(xué)生能大致明白文章內(nèi)涵。

3、情感態(tài)度與價值觀:明白作者安貧樂道的精神,提高審美情趣和鑒賞能力。

該文為膾炙人口的駢體文,句式整齊而變化有致,音韻和諧,節(jié)奏明快,讀來瑯瑯上口,是體現(xiàn)朗讀音樂美的絕佳材料。

所以,我把該文教學(xué)重點確定為:有感情的朗讀課文,能疏通文意。

然而古詩文及其說究鑄字、煉句。

所以,我把該文教學(xué)難點確定為:在疏通文意的基礎(chǔ)上,找出自個兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細加品析并作簡要批注。

并且,為了達到既定教學(xué)目標,突出重點,解決難點。為了更好的上好這堂文言課,別至于枯燥,我挑選經(jīng)過以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點批注法、自主合作探索相結(jié)合的教學(xué)辦法。整堂課利用多種教學(xué)辦法可以使課堂更加生動別至于煩悶,才干讓學(xué)生更加體味到古文的美至而愛上古文。

1、新課導(dǎo)入。

非常好,你的挑選與一位詩人一樣,他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》非常出名。下面我們來看一看他的《陋室銘》吧?。ò鍟}目)。

2、整體感知。

通讀課文,此程序的設(shè)計是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。

學(xué)生四人一組討論,互譯課文。男生一句,女生一句,主動發(fā)言說解課文,其他同學(xué)的咨詢題可由發(fā)言同學(xué)解決,老師適時適當點評。調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

疏通文意,感知課文。

3、深入研讀。

在明白文意的基礎(chǔ)上考慮。

“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?

從文中看,劉禹錫筆下的“陋室“究竟是別是陋室,為啥?作者是從哪些方面寫的?

想像陋室身邊的環(huán)境。

結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些啥?表明作者有怎么樣的志向?

要點提示:

文中“斯是陋室,惟吾德馨?!敝v明“我”的道德高尚。

“苔痕上階綠,草群入簾青。”是寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境。

“能夠調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!笔菍懧抑魅藘?yōu)雅的情趣。

“談笑有鴻儒,往來無白丁?!笔菍懧彝鶃砜腿说?。

4、拓展延伸。

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對陋室的吟詠。

這種先言他物,以引起所詠之物的辦法叫“起興”。

作者寫陋室有何用意?

優(yōu)秀獲獎教案整理。

(托物言志)是指經(jīng)過描寫客觀事物,寄予、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。

5、小結(jié)。

作者先運用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點出文章中心;再運用類比,將自個兒的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的算是把自個兒和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其別陋。

6、作業(yè)。

背誦全文。

教材的地位和作用。

《北京》是人教版二年級上冊第三單元一篇寫景記敘文,作者用生動的語言、準確的詞匯,將北京描繪成一幅多彩的圖畫,從這幅畫里我們能讀到莊嚴漂亮的xxx,高大的人民英雄紀念碑,又寬又長的柏油馬路和壯觀的立交橋,還有許多名勝古跡、高樓大廈和風(fēng)景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感,幫助學(xué)生積存語言、運用語言的好文章,也是增強學(xué)生民族自豪感的好教材,為學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)愛國情感的文章起到了承上啟下的作用。

教學(xué)目標。

依照以上對教材的分析,在新課改理念的指導(dǎo)下。特制定如下三位教學(xué)目標:

知識目標:認識”央,瓦”等13個生字,會寫“壇、城、國、圖”4個字。

技能目標:正確流利有感情朗讀課文,背誦自個兒喜愛的部分,經(jīng)過課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化。

情感目標:經(jīng)過課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化,增強熱愛祖國首都的意識和情感。

教學(xué)重點和難點。

經(jīng)過以上對教材及教學(xué)目標的分析,并依照學(xué)生已有的認知水平,我說本科的教學(xué)重難點設(shè)立如下:

教學(xué)重點:明白課文內(nèi)容,感覺北京的漂亮和巨大變化,激發(fā)熱愛祖國首都的情感。

教學(xué)難點:怎么引導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容和激發(fā)學(xué)生熱愛祖國首都的情感。

以上算是我對教材的分析,接下來我開始分析學(xué)情。

二年級的學(xué)生思維活躍,求知欲和好奇心強,處于抽象思維時期,然而由于學(xué)生年齡小,大多數(shù)小孩還沒到過北京,對北京缺乏具體形象的感知,因而對課文中展現(xiàn)出北京的漂亮和巨大變化非常難明白,尤其別易激發(fā)學(xué)生對祖國首都的熱愛之情,這些都說成為我組織教學(xué)過程中的思考因素。

基于以上對教材,學(xué)情的分析以及新課改的要求,我說本課的教法確定如下:

朗讀體味法即在朗讀課文中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的重點句段,感覺對北京的熱愛之情。

在教學(xué)過程中,教法和學(xué)法是相輔相成的,基于對教法的分析,下。

面我開始分析學(xué)法。新課程改革理念告訴我們,學(xué)生別僅學(xué)到具體的知識,更重要的是要學(xué)生學(xué)會怎么樣自主學(xué)習(xí)。為終身學(xué)習(xí)奠定扎實的基礎(chǔ)。因此在本課中,我說本著”自主探索,合作交流”的原則,采取”以讀為主,讀中感悟”的學(xué)習(xí)方式,讀思議相結(jié)合,用抓住重點詞句的方式舉行朗讀,對重點內(nèi)容舉行感悟,突破難點,讓學(xué)生在讀中積存語言,感悟語言,體驗情感,并引導(dǎo)學(xué)生背誦自個兒喜愛的部分。

以上算是我對教材、學(xué)情、教法及學(xué)法的分析,接下來我會從導(dǎo)入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學(xué)程序。

導(dǎo)入。

孔子講過”學(xué)而時習(xí)之,別亦樂乎”這就告訴我們學(xué)習(xí)要做到溫故才干知新。所以在本堂課的開始,我會采納溫故導(dǎo)入法,利用多媒體出示相關(guān)圖片,再現(xiàn)上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求學(xué)生相互展示手機有關(guān)北京的漂亮體面圖片并交流從而導(dǎo)入課題。

新授。

以上的的情境導(dǎo)入差不多激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣,所以在新授這一環(huán)節(jié)中,我是如此做的:

1、精讀課文,突破重點詞句,明白內(nèi)容。

在那個步驟中,我會從以下兩個方面舉行教學(xué)。

(1讀議結(jié)合,突破重難點。

板上,然后出示我喜愛的詞語卡片,要求學(xué)生認讀,最終小組充分討論后,請學(xué)生看圖貼詞語,圖文結(jié)合,積存詞語,突破難點。

(2)發(fā)揮想象,拓展延伸。

經(jīng)過提咨詢“假如你有機遇北京,你希翼自個兒去北京的啥地點看看呢?為啥?如此的咨詢題來拓展學(xué)生的思維,培養(yǎng)想象能力。

2、品讀課文,激發(fā)情感。

在充分明白課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,我會請學(xué)生挑選自個兒喜愛的部分自由朗讀,并開展給北京體面片配音的朗讀競賽,引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文。

(1)揣摩重點詞語,別斷提高學(xué)生的語言敏感度。

我會引導(dǎo)學(xué)生找到“莊嚴,矗立“等詞語,體味北京xxx的莊重嚴肅和人民英雄紀念碑的高聳,從而更好的朗讀感悟,進一步體味北京的獨特體面,激發(fā)對北京的熱愛之情。

(2)探索重點句段。

小結(jié)。

新授內(nèi)容結(jié)束往后,我會請學(xué)生對本堂課舉行小結(jié),如此做的目的是別僅體現(xiàn)新課標中以學(xué)生為主體的理念,而且可以檢測出學(xué)生對本堂課的掌握事情。

布置作業(yè)。

一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始,因此在本堂課結(jié)束往后,我會結(jié)合課后習(xí)題,我會給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè),要求學(xué)生搜集反映北京新變化的資料,并交流感覺,從而借此文本聯(lián)系日子實際。

最終我來講一下我的板書設(shè)計,依照本科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路,我說本節(jié)課的板書設(shè)計要緊是圖文結(jié)合的形式,如此的板書設(shè)計別僅形象直觀地概括了本節(jié)課的要緊內(nèi)容,便于學(xué)生明白,而且可以輔助教學(xué),提高教學(xué)效率。

陋室銘的教案篇八

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

l、背誦課文,積累名句。

2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋。

3、體會作者借陋室抒發(fā)的感情,學(xué)習(xí)古人不幕榮利、安貧樂道的高尚節(jié)操。

一、朗讀課文,背誦課文。

二、整體回顧。

1、本文主旨句:全文點睛句:

2、描寫陋室環(huán)境的句子是:

3、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:

4、作者在文中把自己與古代賢士相比,表現(xiàn)出了他的`高尚情趣的一句話是:

5、《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:

6、文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:。

7、本文中心思想:本文通過對居室情景描繪,極力形容陋室,表達了作者的愿望和____的情趣。

三、課堂練習(xí)。

文章的作者是___朝詩人_____,____銘是古代刻在器物上用來__的文字,后來成為一種文體,這種文體一般是用韻的。

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