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室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇一
目的:色彩在客觀上是對人們的一種刺激和象征;在主觀上又是一種反應(yīng)與行為,畢業(yè)(設(shè)計(jì))開題報(bào)告。色彩心理透過視覺開始,從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等,其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。色彩的應(yīng)用,很重視這種因果關(guān)系,即由對色彩的經(jīng)驗(yàn)積累而變成對色彩的心理規(guī)范,當(dāng)受到什么刺激后能產(chǎn)生什么反應(yīng),都是色彩心理所要探討的內(nèi)容。所以我課題的方向是服裝設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的應(yīng)用,也希望此論文了解造就服裝設(shè)計(jì)中心理學(xué)的應(yīng)用。
意義:日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響,即形成心理顏色視覺。如今社會進(jìn)入快節(jié)奏的時(shí)代,每個(gè)人都講究快,而服裝也順應(yīng)時(shí)代的潮流,在色彩方面更要注重這一點(diǎn),色彩是最能沖擊人們視野的東西,所以研究色彩更能直接快速的研究人們的心理。服裝設(shè)計(jì)注重色彩更能突出每個(gè)人的個(gè)性,反過來輔助設(shè)計(jì)的發(fā)展。
研究現(xiàn)狀:色彩在服裝設(shè)計(jì)中十分重要,它是人類視覺中最響亮的符號,但如今在服裝設(shè)計(jì)中色彩的心理的研究還是有待發(fā)展,人們對它們的認(rèn)識還不足,而人們?nèi)缃駥Ψb設(shè)計(jì)的款式方面的要求比較高,可是色彩方面就比較欠缺一些,人們總是以自己的直覺來選擇自己的服裝的色彩,而沒有覺得這能夠代表什么,更不會更深入的了解心理的變化,開題報(bào)告《畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告》。所以這方面的研究還是有點(diǎn)欠缺的。
發(fā)展趨勢:雖然色彩方面的研究有所欠缺,可是發(fā)展的趨勢還是很大的,因?yàn)槿藗冊絹碓街匾曔@方面的研究,所以在發(fā)展方面是很大的。
以服裝流行色彩現(xiàn)象為研究對象,從心理學(xué)角度分析了服裝流行色彩發(fā)生的趨勢和動(dòng)機(jī),指出服裝流行色彩是個(gè)人機(jī)能和社會機(jī)能共同作用的結(jié)果。
色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生、接受及其應(yīng)用規(guī)律的科學(xué)。因形、色為物象與美術(shù)形象的兩大要素,故色彩學(xué)為美術(shù)理論的首要的、基本的課題。它以光學(xué)為基礎(chǔ),并涉及心理物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)與藝術(shù)理論等學(xué)科。色彩應(yīng)用史上,裝飾功能先于再現(xiàn)功能而出現(xiàn)。人類制作顏料是從炙烤動(dòng)物流出的油與某些泥土的偶然混合開始的,后逐漸以蛋清、蠟、亞麻油、樹膠、酪素和丙烯聚合劑等作顏料結(jié)合劑。在古代中國、印度、埃及、美索不達(dá)米亞,顏料多用在家具、建筑內(nèi)部、服裝、雕像等裝飾上。文藝復(fù)興時(shí)代開始,新的色彩不斷出現(xiàn),油畫的產(chǎn)生使色彩越發(fā)豐富了繪畫的表現(xiàn)手段。
色彩學(xué)的研究在近代才開始,它以光學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ),牛頓的日光—棱鏡折射實(shí)驗(yàn)和開普勒奠定的近代實(shí)驗(yàn)光學(xué)為色彩學(xué)提供了科學(xué)依據(jù),而心理物理學(xué)解決了視覺機(jī)制對光的反映問題。印象主義出現(xiàn)后,色彩并置對比、互補(bǔ)色等問題,促使理論家、藝術(shù)家運(yùn)用科學(xué)方法探討色彩產(chǎn)生、接受及應(yīng)用的規(guī)律。19世紀(jì)下半葉,出現(xiàn)了許多色彩學(xué)研究的專門著作。
所以說在色彩學(xué)和服裝設(shè)計(jì)上面的研究要針對光學(xué)物理學(xué)和色彩學(xué)。
完成期限:
研究方法:
第四階段:寫完論文,反復(fù)通篇閱讀論文,對于文章中出現(xiàn)的細(xì)節(jié)問題進(jìn)行仔細(xì)推敲和修改,其間將論文提交導(dǎo)師,聽取導(dǎo)師意見,在此基礎(chǔ)上作最后的潤色及定稿,并且開始為論文答辯做相關(guān)的準(zhǔn)備工作。
五、主要參考文獻(xiàn):
[1]苗莉、王文革:《服裝心理學(xué)》。
[2]李當(dāng)岐:《服裝學(xué)概論》高等教育出版社1993。
[3]史悠鵬《服裝色彩設(shè)計(jì)》浙江人民美術(shù)出版社20xx。
[4]賈京生《服裝色彩設(shè)計(jì)學(xué)》高等教育出版社。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇二
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時(shí)代概念,但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之,休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中,中國人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng),也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式,茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會的新潮+其形式多種多樣,豐富多彩,茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶,與人們血脈中的文化淵源一脈相承,喝茶對都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑,這是茶樓振興的時(shí)代文化內(nèi)涵,到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時(shí)尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩,讓人談泊名利,又可品昧短暫人生的苦辣酸甜,使人陶冶情操。對于年輕人來說,茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛,館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報(bào)刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿,或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論,或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸,各得其所,各得其樂,新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手,或聽藝術(shù)講座,或看荼藝表演,博古論今,茶香繚繞,享盡休閑樂趣。老年人在廉價(jià)茶樓,用茶香加醇追憶昔日,感懷今天的滋味,純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問,環(huán)境安靜優(yōu)雅,可以在這里接待客商,邊品茗,邊洽談,談成也行,談不成也以茶會友,別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會客,以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有,點(diǎn)一杯清淡的香味的茶,與茶友談閑天論地,借一縷茗香,營建一方安穩(wěn)平靜,制造一個(gè)修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號,它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史,又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞,形成了全新的文化,因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化,感悟茶樓文化 ,研究和領(lǐng)會文化內(nèi)涵,掌握內(nèi)在,重于創(chuàng)新,形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì),從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾,譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾,邊上放一盞簡簡唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈,儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說 ,它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料,到當(dāng)?shù)氐牟铇?,坐在店?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主,空氣中飄著陣陣蘭花幽香,聽著店主娓娓動(dòng)聽的描述著大王和玉女的動(dòng)人愛情故事品上一壺上好的大紅袍,感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報(bào)告的目的就是讓更多的人去了解中國文化,通過中式元素在茶樓中的交融性,使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己,有一個(gè)愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今,茶樓的精神依舊,但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會的地方,但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國茶文化的衍生物,是時(shí)代的折射和濃縮,唐人的豪放,宋人的精細(xì),明人的雅致,清人的閑散,都定格在了中國象形文字的無聲畫面中,在這歷史演變的過程中涉及的文化問題,可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位,中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會融入中式風(fēng)格,將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國的本土文化精神,對我們社會、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過,有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例,無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例,有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩,有的與傳統(tǒng)背道而馳,有的別出心裁,有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等。總之,每一個(gè)設(shè)計(jì)都極富生命力!
中國茶文化博大精深,而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟,要在一個(gè)固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格.這無疑對設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來,西方的文化大量涌人中國,對于中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大,茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣,這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計(jì)風(fēng)格,越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主,中間吸取了大量的現(xiàn)代元素,東西形式合璧,將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木,這樣會把人們帶回大自然的感覺,在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺,這樣人們不但能品嘗清香的茶,還能觀看茶道的很多藝術(shù)品,以此對茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,對于成都人來說,茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品,更能夠讓人們對茶文化的認(rèn)識。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念,此茶樓設(shè)計(jì)時(shí)留了很多的窗戶,這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面,更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì),輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛,更有溫馨的感覺。
茶樓,并不單單是飲用茶水的地方,茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,天然居茶樓也是一個(gè)較實(shí)惠的消費(fèi)場所,為人們提供了一個(gè)方便的休閑活動(dòng),如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報(bào)告》 湖北美術(shù)學(xué)院 作者:謝鷗
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇三
選題背景:
在信息化高速發(fā)達(dá)的今天,插畫藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)在傳媒應(yīng)用最為廣泛的一種視覺藝術(shù)形式。它既有非常強(qiáng)的表現(xiàn)力,又與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)有著緊密的聯(lián)系。它是一種通過視覺形式的有意識交流,也是表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心世界的重要途徑。因此,插畫也有了新的市場和方向——游戲插畫。
意義:
優(yōu)秀的手繪插畫不僅有更強(qiáng)的畫面表現(xiàn)力和沖擊力,更能體現(xiàn)創(chuàng)作者的技法和功力。手繪游戲插畫適應(yīng)了信息時(shí)代的發(fā)展,又兼有傳統(tǒng)插畫的藝術(shù)形式,更有廣大的網(wǎng)絡(luò)市場和受眾,前景非常不錯(cuò)。
主要任務(wù):
1.設(shè)計(jì)出符合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)市場的游戲插畫。
2.增強(qiáng)國內(nèi)普通大眾對游戲插畫認(rèn)識與了解。
3.能準(zhǔn)確傳達(dá)出所繪人物所要表達(dá)的內(nèi)容。
4.整體畫面充實(shí)又富有活力目標(biāo):
通過多年所學(xué)的專業(yè)知識和繪畫技術(shù),結(jié)合我對所選內(nèi)容的了解與研究,去詮釋我的作品。這是對我個(gè)人的一次挑戰(zhàn)和提升,也為走向社會打下基礎(chǔ)。
主要內(nèi)容:三幅作品,分別設(shè)計(jì)三種不同的魔幻人物和場景:躺在樹下喝酒的熊貓人、戰(zhàn)場上持盾而立的人類戰(zhàn)士、咆哮的獸族士兵。分別代表閑適、勇敢、憤怒的情緒。
方法:
1.用手繪的方式勾勒出草圖,使用丙烯顏料填充顏色。
2.查閱相關(guān)資料學(xué)習(xí)優(yōu)秀的手繪技巧使人物和畫面更充實(shí)更豐滿。
研究條件:參考相關(guān)文獻(xiàn)資料和其他優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品,采用手繪的形式對作品各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行繪制。
可能存在的問題:
[1]宋瑞波等,插畫設(shè)計(jì)[m]北京:中國青年出版社,20xx.7。
[2]美國暴雪娛樂股份有限公司,暴雪的藝術(shù)[m]北京聯(lián)合出版公司,xxxx.4。
[3]leewiart,樂藝·角色[m]人民郵電出版社,20xx.6。
[4]趙勇權(quán),幻想+[m]中國青年出版社,20xx.2。
1.創(chuàng)作期間,認(rèn)真學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀人才的技法和筆法,提高作品質(zhì)量。
2.背景與主體搭配問題。
3.作品的市場認(rèn)可度預(yù)期結(jié)果:
作品能夠得到廣大觀眾的認(rèn)可和贊賞,內(nèi)容能夠被準(zhǔn)備解讀,視覺沖擊力強(qiáng)。
(1)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)選題xxxx年6月5日—6月20日。
(2)撰寫開題報(bào)告xxxx年6月21日--9月15日。
(3)撰寫初稿提綱xxxx年9月16日—9月25日。
(4)修改初稿及中期檢查、完成定稿xxxx年9月26日—xxxx年5月4日。
(5)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)評閱xxxx年5月5日-5月11日。
(6)答辯及抽答辯xxxx年5月12日-5月21日。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇四
加入世貿(mào)組織以來,中國的迅猛發(fā)展人皆可見,發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問題已成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們在面臨學(xué)習(xí)、工作與生活壓力的時(shí)候,總渴望能找到一個(gè)休閑居住場所來減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時(shí)居住問題,因此,如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程之中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同等重要的地位上;并且,還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直至建筑屋頂)
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5.每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。并且,停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀設(shè)計(jì)學(xué),中國建筑工業(yè)出版社20xx.8
[2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3
[3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx
[4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇五
在品牌營銷的今天,對一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來說,沒有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個(gè)性,消費(fèi)者對它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的:對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符號,不斷的強(qiáng)化受眾的意識,從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時(shí)間的資料查詢和走訪,才發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以,我想突破上述幾點(diǎn),將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ),從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志,增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,與社會產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性,將咖啡屋的經(jīng)營理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會大眾,使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言,體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成,初步定稿,即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。
2、基本要素系統(tǒng):標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品:信封,名片,工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境:企業(yè)招牌,公共標(biāo)志牌,路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具:轎車,面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾:員工制服,胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體:路牌廣告,招貼廣告等;。
完成資料的收集工作20xx.12.20---20xx.2.24。
完成初稿20xx.2.24---20xx.4.10。
最后定稿20xx.5.2-20xx.5.10。
[1]喻湘龍。李娟。vl設(shè)計(jì)[j].桂林:廣西美術(shù)出版社,20xx.1.
[2]李小紅?!秜i設(shè)計(jì)模塊》,20xx.12.
[3]徐陽。劉瑛。《品牌與vi設(shè)計(jì)》,20xx.12.1。
[4]劉婷婷。vi的設(shè)計(jì)與制作[n].中國包裝報(bào),20xx,(20xx/07/07)。
[5]曹暉。vi-視覺識別設(shè)計(jì)的美學(xué)形式與特征[j]文藝評論,20xx,(06)。
[6]雷圭元。雷圭元論圖案藝術(shù)[d].南京:浙江美術(shù)學(xué)院出版社,1992.11。
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[8]趙茂生。裝飾圖案[j].北京:中國美術(shù)學(xué)院出版社,.9.
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇六
《呼嘯山莊》被譽(yù)為“最奇特的小說”,成為109世紀(jì)英國文學(xué)史上絕色異彩的1粒寶石。艾米麗?勃朗特筆下的男主人公希思克利夫更是以他特有的性格和對愛情的追求方式深深的吸引了眾多讀者。選題的目的在于從弗洛伊德心理分析的角度對希思克利夫的性格進(jìn)行分析,提出希思克里夫內(nèi)心中本我,自我,超我的劇烈沖突,以及他內(nèi)心中復(fù)雜的心理狀態(tài)和由愛為恨的轉(zhuǎn)變過程。研究在瘋狂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會中,人性的扭曲和復(fù)雜的心態(tài),以此展現(xiàn)主人公希思克利夫扭曲的性格,進(jìn)而闡述人性在扭曲社會中發(fā)生裂痕,扭曲和毀滅的社會根源。
通過描述希思克利夫和凱瑟琳之間的愛情,展現(xiàn)主人公希思克利夫在畸形社會中人性扭曲,進(jìn)而變得暴虐無情,產(chǎn)生強(qiáng)烈的復(fù)仇心理,達(dá)到復(fù)仇目的以后以自殺告終,它以狂飆般猛烈的情感達(dá)到了震撼人心的藝術(shù)力量。從男主人公出走,重歸,報(bào)復(fù)的過程中表現(xiàn)出的雙重人格進(jìn)行進(jìn)1步的探討,進(jìn)而提出自己對這部作品深刻的理解,努力發(fā)掘人性的現(xiàn)實(shí)意義,展現(xiàn)《呼嘯山莊》對人物深刻的心理描寫所體現(xiàn)出的巨大藝術(shù)魅力。
1、《呼嘯山莊》出版時(shí)并未引起國內(nèi)外評論界多大的注意,即便是書中的情節(jié)和人物所引起的巨大震撼也被認(rèn)為令人作嘔的恐怖,評論界1些人斥之為駭人聽聞,荒謬絕倫,毫無意義的作品。近年來人們開始越來越認(rèn)識到這部書的價(jià)值。作品發(fā)表1百510年來,從最初的遭受冷遇,到后來的備受崇拜,評論界從未停止過對這部作品的關(guān)注。如今,《呼嘯山莊》被公認(rèn)為1部不朽的傳世之作,艾米麗?勃朗特也因此受到了極高的評價(jià),被認(rèn)為是唯1可以同莎士比亞齊名的偉大作家。但是對小說中的主人公希思克利夫的評價(jià)可謂眾說紛紜,盡管也有少數(shù)評論對他的行為表示理解與同情,認(rèn)為他的復(fù)仇是人受到不公正待遇后的正常反應(yīng),但多數(shù)評論家都對他橫加指責(zé),認(rèn)為他的復(fù)仇毫無人性可言河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告河南理工大學(xué)本科畢業(yè)設(shè)計(jì)論文開題報(bào)告。
2、在國內(nèi),很多學(xué)者對《呼嘯山莊》也進(jìn)行過深入的研究。有的學(xué)者從作品的社會背景和故事結(jié)構(gòu)上分析它的思想主題,也有的學(xué)者對作品中體現(xiàn)出來的維多利亞時(shí)代女性對婚姻愛情的自我追求進(jìn)行研究,有的學(xué)者對作品所運(yùn)用的哥特式藝術(shù)手法進(jìn)行分析。但是大多數(shù)學(xué)者還是將主要精力放在了《呼嘯山莊》中男女主人公的心理、性格、形象分析上。通過對男主人公希思克利夫瘋狂的復(fù)仇計(jì)劃進(jìn)行研究,分析其復(fù)仇根源,探詢他的悲劇人生。
3、在國內(nèi)有很多研究《呼嘯山莊》的作品,如葛志宏的作品《論呼嘯山莊中的現(xiàn)代主義因素》,袁翠珍的作品《1個(gè)扭曲的靈魂dd簡評〈呼嘯山莊〉的主人公希思克利夫》,黃曉燕的《仇恨與愛情》等等。
理論研究法:通過對弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的研究分析,增強(qiáng)對作品主人公的了解,并對其形象進(jìn)行深刻的研究,增強(qiáng)文章的說服力河。
對比分析法:通過作品中男女主人公形象性格的分析對比,對研究對象進(jìn)行進(jìn)1步分析。
文本分析法:通過閱讀作品,分析文章的主要思想及精神信仰,價(jià)值追求等,充分顯示作品的藝術(shù)魅力。
[英]艾米麗?勃朗特:《呼嘯山莊》,楊苡譯,譯林出版社,1990年。
[奧地利]弗洛伊德:《精神分析引論》,高覺敷譯,商務(wù)印書館,1987年。
[美]約翰?霍夫曼:《弗洛伊德主義與文學(xué)思想》,王寧譯,3聯(lián)書店,1987年。
黃曉燕:《仇恨與愛情》,4川教育出版社,1997年。
張厚得:《西方文論精解》,吉林大學(xué)出版社,20xx年。
方平:《希望在人間dd論〈呼嘯山莊〉》,上海譯文出版社,20xx年。
徐光興:《世界文學(xué)名著心理案例集》,上海教育出版社,20xx年。
第11周(5月13日dd5月19日)撰寫論文提綱,確定文章框架結(jié)構(gòu)。
第12周(5月20日dd5月26日)完成正文部分,形成初稿。
第13周(5月27日dd6月2日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見,對初稿進(jìn)行修改。
第14周(6月3日dd6月9日)根據(jù)指導(dǎo)教師意見,對論文進(jìn)行再次完善。
第15周(6月10日dd6月16日)論文定稿,裝訂成冊。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展網(wǎng)絡(luò)已逐漸深入人心,更是成為繼報(bào)刊、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體之后而迅速興起的一新的傳媒介質(zhì),網(wǎng)絡(luò)宣傳已成為眾多宣傳手段的重中之重,各種各樣的網(wǎng)站也就應(yīng)運(yùn)而生。為宣傳企業(yè)而制作的公司網(wǎng)站、可進(jìn)行網(wǎng)上購物的電子商務(wù)網(wǎng)站、能及時(shí)了解到天下事的新聞網(wǎng)站、方便學(xué)習(xí)的教育網(wǎng)站,充斥著我們的視野,滿足著我們的需要。網(wǎng)站的規(guī)劃與建設(shè),已悄然被許多人擺到了首要的位置上。
當(dāng)今的人們,如果依然依靠傳統(tǒng)的方式展示自己已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在人們的需要,所以做一個(gè)網(wǎng)站就成為人們一件十分有意義并有興趣去做的事情。利用企業(yè)網(wǎng)站我們可以讓全國,甚至全世界的人們有機(jī)會知道自己的公司。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。因?yàn)槭瞧髽I(yè)網(wǎng)站,所以要求要比其它類型的網(wǎng)站更加獨(dú)具匠心,有獨(dú)特的眼光。這就規(guī)劃者有了更高的要求。首先,要根據(jù)自己的要求網(wǎng)站的風(fēng)格布局、色彩搭配和大體輪廓,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)前一點(diǎn)安排整個(gè)頁面文字圖片的布局,這就要求設(shè)計(jì)者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要?qiáng)。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、jsp或asp。net等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。zui后,網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空,網(wǎng)站的安全猶為重要。
規(guī)劃并建設(shè)好一個(gè)令人耳目一新的企業(yè)網(wǎng)站,并不是一件容易的事。首先,規(guī)劃好這個(gè)網(wǎng)站就不容易。這要求網(wǎng)站規(guī)劃者熟悉企業(yè)的情況,并確立網(wǎng)站的欄目、內(nèi)容。其次,網(wǎng)站制作者將要根據(jù)網(wǎng)站的規(guī)劃書來確定網(wǎng)站的風(fēng)格、布局、色彩搭配等,這就要求設(shè)計(jì)者對網(wǎng)頁制作具有相當(dāng)?shù)乃?,美工、排版能力要?qiáng)。再者,企業(yè)網(wǎng)站需要實(shí)現(xiàn)的動(dòng)態(tài)及時(shí)更新等功能要求網(wǎng)站制作程序員有良好的編程基礎(chǔ),在網(wǎng)絡(luò)編程語言asp、php、jsp或asp。net等中選擇來進(jìn)行網(wǎng)站管理后臺的編寫并與前臺掛鉤并通過更新數(shù)據(jù)庫來實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的更新。當(dāng)然,選擇的編程語言也要與網(wǎng)站服務(wù)器平臺所支持的技術(shù)相符合。這就要求在配置服務(wù)器或是購買虛擬主機(jī)時(shí)根據(jù)需要來進(jìn)行配置或選擇。zui后,網(wǎng)站安全性也是一個(gè)重中之重,在如今黑客當(dāng)行、病毒當(dāng)?shù)赖幕ヂ?lián)時(shí)空,網(wǎng)站的安全猶為重要,否則,功虧一簣!這就要求配置服務(wù)器或選擇虛擬主機(jī)時(shí)的謹(jǐn)慎以及編寫網(wǎng)站管理后臺的注意。
1、本課題研究的目標(biāo)是:建立一個(gè)具有特色的企業(yè)網(wǎng)站。
課題的內(nèi)容是:在這個(gè)課題中,主要是用于公司相關(guān)信息的介紹,以及相關(guān)的產(chǎn)品內(nèi)容的介紹。方便他人的了解。它的內(nèi)容主要包括對網(wǎng)站前臺的設(shè)計(jì)及制作,包括企業(yè)網(wǎng)站的logo設(shè)計(jì),布局的設(shè)計(jì),網(wǎng)站頁面的制作、片頭動(dòng)畫及頁面動(dòng)畫的設(shè)計(jì)制作、注冊登陸系統(tǒng)以及各鏈接和相關(guān)技術(shù)的開發(fā)等。在這里,我將以制作某企業(yè)網(wǎng)站為例,具體闡述個(gè)人網(wǎng)站的制作過程。
制作網(wǎng)站過程:
用photoshopcs制作頁面效果圖片,搭配好顏色,設(shè)計(jì)好版式,這樣做的目的是為了讓網(wǎng)站的頁面更具有整體性和美觀性,色調(diào)搭配及版面的設(shè)計(jì)都可以通過photoshopcs這個(gè)強(qiáng)大的圖片處理軟件來完成,這樣設(shè)計(jì)出來的網(wǎng)頁不論是從美工還是從版式上都是一流的。
2、導(dǎo)航條和文字圖片的布局。
用dreamweavermx和flashmx設(shè)計(jì)制作導(dǎo)航條,同時(shí)對文字圖片進(jìn)行調(diào)整。具體的就是文字的大小、字體以及圖片的格式、大小進(jìn)行調(diào)整。
3、超鏈接其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)。
用用dreamveavermx建立超鏈接使整個(gè)網(wǎng)站能夠自由地相互關(guān)聯(lián),使瀏覽者能夠方便地到達(dá)所需要的網(wǎng)頁。另外,本網(wǎng)站還可以進(jìn)行注冊,利用asp與access相連使網(wǎng)站變?yōu)閯?dòng)態(tài)網(wǎng)站。
2第五周調(diào)研,準(zhǔn)備各種參考資料、充實(shí)所需知識。
3第六周查閱相關(guān)書籍資料,提出可行性的設(shè)計(jì)方案。
4第七到十六周具體設(shè)計(jì)與制作工作。
5第十七周文檔的生成與整理,指導(dǎo)教師修改。
6第十八周畢業(yè)設(shè)計(jì)論文的相關(guān)資料的搜集。
7第十九周完成畢業(yè)論文撰寫。
《網(wǎng)頁設(shè)計(jì)典型技巧》time創(chuàng)作室人民郵電出版社20xx年10月。
《asp動(dòng)態(tài)網(wǎng)站開發(fā)畢劉瑞斯機(jī)械工業(yè)出版社20xx年3月。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇八
在現(xiàn)代社會和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,計(jì)算機(jī)技術(shù)、自動(dòng)控制技術(shù)和電力電子技術(shù)得到了迅速的發(fā)展,不斷滿足社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和人民生活水平不斷提高的需要,電梯作為一種重要的交通運(yùn)輸工具,已經(jīng)成為城市物質(zhì)文明的一種標(biāo)志。電梯在公辦大樓、公司、高層住宅、賓館等場所得到了廣泛應(yīng)用。特別是在高層建筑中,電梯是不可缺少的垂直運(yùn)輸設(shè)備。隨著高層建筑飛速發(fā)展的今天,電梯行業(yè)也隨之進(jìn)入了新的`發(fā)展時(shí)期,載人電梯控制技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到了調(diào)頻調(diào)壓調(diào)速控制階段,具有乘坐安全、運(yùn)行可靠、舒適度較高等特點(diǎn),其主流控制技術(shù)采用plc控制,具有許多智能化控制功能。
本開題報(bào)告設(shè)計(jì)針對我國電梯業(yè)的現(xiàn)狀,將可編程序控制器(plc)應(yīng)用于五層電梯進(jìn)行邏輯控制,通過合理的選擇和設(shè)計(jì),不但提高了電梯可靠性、可維護(hù)性以及靈活性,同時(shí)延長了使用壽命,縮短了電梯的開發(fā)周期,并提高了電梯的控制水平,改善了電梯運(yùn)行的舒適感,使電梯達(dá)到了較為理想的控制效果。本文所設(shè)計(jì)的電梯與傳統(tǒng)的電梯相比,在運(yùn)行上具有良好的舒適感,在生活中可以節(jié)約電能,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,達(dá)到了理想的目的。
本開題報(bào)告主要任務(wù)是完成五層電梯控制器的電路設(shè)計(jì)、元器件選型、plc外部接口電路設(shè)計(jì)、控制器裝配圖與接線圖設(shè)計(jì)、列出元器件清單、完成plc程序設(shè)計(jì)與聯(lián)機(jī)調(diào)試等內(nèi)容。
具體控制要求如下:
1.由于電梯對控制系統(tǒng)的可靠性和安全性要求極高,主要以邏輯控制為主,通常采用plc作為控制系統(tǒng)的核心,所以,應(yīng)用plc來設(shè)計(jì)一個(gè)5層電梯控制器具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
2.上行與下行選擇由上電梯的人選擇信號決定。順向優(yōu)先執(zhí)行,順向執(zhí)行完之后再反向執(zhí)行。
3.行車途中如遇呼梯信號時(shí),順向截車,反向不截車。
4.內(nèi)選信號、呼梯信號具有記憶功能,執(zhí)行后解除。
5.內(nèi)選信號、呼梯信號、行車方向、行車樓層均有指示燈。
6.停層時(shí)延時(shí)2秒后自動(dòng)開門或手動(dòng)開門。
7.有內(nèi)選信號時(shí),延時(shí)2秒自動(dòng)關(guān)門或手動(dòng)直接關(guān)門。
8.無內(nèi)選信號時(shí)可以手動(dòng)關(guān)門,但不會自動(dòng)關(guān)門。
9.行車時(shí)不能手動(dòng)開門,開門時(shí)不能行車。
10.分別用數(shù)碼管和指示燈顯示工作狀態(tài)(工作電壓均為220vac)。
學(xué)院電子信息技術(shù)中心擁有s7-200系列plc及外圍設(shè)備20套,擁有cpm2a系列plc和cpm1a系列plc20臺,擁有plc控制的電梯模擬教學(xué)系統(tǒng)2套,同時(shí)我校擁有優(yōu)良的師資團(tuán)體,為畢業(yè)生的設(shè)計(jì)提供強(qiáng)有力的支持,并且學(xué)校與金華地區(qū)主要生產(chǎn)plc產(chǎn)品的公司保持良好的合作關(guān)系,為我院提供了理想的實(shí)習(xí)環(huán)境。
電梯控制系統(tǒng)可分為電力拖動(dòng)電路和電氣控制電路兩個(gè)主要部分。電力拖動(dòng)電路主要包括電梯垂直方向主拖動(dòng)電路和轎箱開關(guān)電路。二者均采用易于控制的三相交流異步電動(dòng)機(jī)作為拖動(dòng)動(dòng)力源。主拖動(dòng)電路采用pwm調(diào)試方式,達(dá)到了無級調(diào)速的目的。而開關(guān)門電路上電機(jī)僅需一種速度進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。電氣控制系統(tǒng)則由眾多呼叫按鈕、傳感器、控制用繼電器、指示燈、led七段數(shù)碼管和控制部分的核心器件(plc)等組成。plc集信號采集、信號輸出及邏輯控制于一體,與電梯電力拖動(dòng)系統(tǒng)一起實(shí)現(xiàn)了電梯控制的所有功能。
1.電梯控制系統(tǒng)的硬件組成。
電梯控制系統(tǒng)的主電路圖如圖1所示,電梯控制電路的硬件結(jié)構(gòu)如圖2所示。控制電路主要包括按鈕編碼輸入電路、樓層傳感器檢測電路、發(fā)光二極管記憶燈電路、pwm控制交流電機(jī)無級調(diào)速電路、轎箱開關(guān)電路、樓層顯示電路及一些其他輔助電路等。為減少plc輸入輸出點(diǎn)數(shù),采用編碼的方式將31個(gè)呼叫及樓層按鈕編碼五位二進(jìn)制碼輸入plc。
(1)系統(tǒng)輸入部分。
系統(tǒng)輸入部分分為兩個(gè)部分,一是直接輸入到plc輸入口的開關(guān)量信號部分,包括:控制臺上的啟動(dòng)按鈕、恢復(fù)正常工作按鈕、消防/檢修按鈕、上行(下行)按鈕部分以及開關(guān)門行程到位開關(guān)。二是按鈕編碼輸入信號部分。本系統(tǒng)為十層電梯系統(tǒng),在轎箱內(nèi)的選層按鈕和門廳旁的向上、向下呼叫按鈕共有28個(gè)之多,采用優(yōu)先編碼的方法將31個(gè)按鈕信號編為五位二進(jìn)制碼。這里采用四片8位優(yōu)先編碼器4532和五個(gè)四二輸入端或門4072組成32級優(yōu)先編碼器。
(2)系統(tǒng)輸出部分。
系統(tǒng)的輸出部分包括發(fā)光二極管記憶燈電路、pwm控制調(diào)速電路、轎箱開關(guān)門電路和七段數(shù)碼管樓層顯示電路等。
在pwm控制直流電機(jī)無級調(diào)速電路中,pwm產(chǎn)生電路接收來自plc的八位二進(jìn)制碼,隨著碼值的改變,其輸出的脈沖占空比也相應(yīng)改變。轎箱開關(guān)門電路使用兩個(gè)繼電器、兩個(gè)行程開關(guān)、直流電動(dòng)機(jī)、功率反相器20xx等構(gòu)成控制電路。在七段數(shù)碼管樓層顯示電路中,七段數(shù)據(jù)管不經(jīng)專用驅(qū)動(dòng)芯片驅(qū)動(dòng)而由plc提供特定的二進(jìn)制碼直接輸入。
2.系統(tǒng)控制軟件設(shè)計(jì)。
系統(tǒng)控制軟件由初始化、指令接收處理、電梯位置檢測與處理、同行截車和反向不截車處理、電梯升降控制等模塊組成,如圖3所示。
本開題報(bào)告主要是完成5層電梯控制器的電路設(shè)計(jì)、元器件選型、plc外部接口電路設(shè)計(jì)、控制器裝配圖與接線圖設(shè)計(jì),列出元器件清單,完成plc程序設(shè)計(jì)與聯(lián)機(jī)調(diào)試等內(nèi)容。最終完成一個(gè)完整的、可以實(shí)際應(yīng)用的控制方案與相關(guān)圖紙資料。
相關(guān)附件:略。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇九
自從加入世貿(mào)組織以來,中國的迅猛發(fā)展人皆可見,發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問題已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們在面臨學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場所來減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時(shí)居住問題,因此,如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同等重要的地位上;同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例:
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1.空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直--建筑屋頂)。
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間。
5.每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度。
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)。
8.被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間。
9.一套自動(dòng)檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗。
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。
同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀設(shè)計(jì)學(xué),中國建筑工業(yè)出版社20xx.8。
[2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3。
[3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx。
[4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十
我國上市公司對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到越來越重要的作用,截止xx年底,我國上市公司已達(dá)到1174家,總股本超過5050億,其中國家股和國有法人股328億,市價(jià)總值高達(dá)5.55萬億元,約占國民生產(chǎn)總值的48%,約有股民6800萬人,約占城鎮(zhèn)人口的40%,資本市場規(guī)模越來越大。
據(jù)統(tǒng)計(jì),截止xx年底,我國國有控股上市公司所有者權(quán)益10547億元,實(shí)現(xiàn)利潤1519億元,分別占全國國有及國有控股企業(yè)的32%和63%,國有上市公司已成為我國各行業(yè)中的龍頭企業(yè),在國有資產(chǎn)質(zhì)量上,上市公司已成為優(yōu)良資產(chǎn)的富區(qū),同時(shí)上市公司也成為中國人投資的主要領(lǐng)域。隨著我國資本市場的發(fā)展和完善,上市公司不僅會得到更大更快的發(fā)展,而且會顯示出更重要的作用。但也不可否認(rèn),在我國上市公司發(fā)展過程中,也出現(xiàn)了一些問題:
三就是二級市場投機(jī)行為盛行,一些機(jī)構(gòu)操縱股價(jià),牟取高利,嚴(yán)重地?cái)_亂了市場秩序。為了解決我國上市公司發(fā)展中出現(xiàn)的問題,就需要在市場經(jīng)濟(jì)條件下,更好地有效發(fā)揮政府的監(jiān)管職能和社會的監(jiān)督職能,加快建立上市公司的優(yōu)勝劣汰機(jī)制,全面凈化證券市場的環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),有效的手段之一就是建立上市公司的效績評價(jià)體系。
目前,國家有關(guān)部門已經(jīng)對我國國有企業(yè)制定了效績評價(jià)制度,并正在逐步推開,但在我國上市公司中還沒有建立這項(xiàng)制度,所以本文的研究就是有實(shí)際意義的。
本文擬從四個(gè)方面探討上市公司效績評價(jià)體系的建立。
(一)有利于國家對上市公司的監(jiān)管
(二)有利于推動(dòng)上市公司建立科學(xué)的約束和激勵(lì)機(jī)制。
(三)有助于對上市公司經(jīng)營者業(yè)績的全面考核。
(四)有利于引導(dǎo)上市公司的經(jīng)營行為。
(五)有利于增強(qiáng)上市公司的形象意識。
(六)有助于投資者的理性投資。
(一) 國有企業(yè)效績評價(jià)工作的順利進(jìn)行,為上市公司開展效績評價(jià)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
(二) 我國上市公司現(xiàn)有的基礎(chǔ)比較好,更適合效績評價(jià)工作的開展。
(三) 政府有關(guān)部門、投資者、和上市公司比較支持上市公司開展效績評價(jià)工作。
通過上述兩個(gè)部分的分析論證,說明我國建立上市公司效績評價(jià)體系的必要性和可行性。
提出上市公司效績評價(jià)體系的設(shè)計(jì)方案。設(shè)想從五個(gè)方面構(gòu)建上市公司效績評價(jià)體系框架。這五個(gè)方面就是:
(一) 全面闡述和分析效績評價(jià)體系六個(gè)基本要素的內(nèi)容、作用。
(二) 重點(diǎn)研究效績評價(jià)指標(biāo)體系 。評價(jià)指標(biāo)體系就是效績評價(jià)的核心,初步思路就是參照國有企業(yè)效績評價(jià)體系指標(biāo)體系,結(jié)合上市公司現(xiàn)狀和特征,設(shè)計(jì)上市公司的評價(jià)指標(biāo)體系和權(quán)數(shù)配置。
(三) 確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)采用行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和評議參考標(biāo)準(zhǔn)。
(四) 制度評價(jià)方法。評價(jià)方法考慮采用工效系數(shù)法和綜合判斷法。
(五) 提出組織實(shí)施的方法。建議在起步由政府有關(guān)部門組織實(shí)施。
運(yùn)用本文設(shè)計(jì)的效績評價(jià)體系對某一家上市公司xx年度效績進(jìn)行評價(jià)。
通過本文的研究,一就是旨在引起社會和政府有關(guān)部門對建立上市公司效績評價(jià)體系的重要性和緊迫性的認(rèn)識;二就是為有關(guān)部門研究和制定上市公司效績評價(jià)體系提供參考;三就是從理論和實(shí)踐老感兩個(gè)方面提高本人的專業(yè)知識水平。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十一
本課題的目的:通過課程設(shè)計(jì),要求學(xué)生掌握建筑施工的基本知識,了解單位工程施工組織設(shè)計(jì)編制的程序和依據(jù),掌握編制方法、步驟,能夠綜合運(yùn)用所學(xué)知識,正確進(jìn)行單位工程施工組織設(shè)計(jì)的編制、設(shè)計(jì)和調(diào)整。
本課題的意義:本研究題目與四年所學(xué)專業(yè)目標(biāo)一致,本人就業(yè)方向與所學(xué)專業(yè)目標(biāo)和本研究題目一致。通過本次畢業(yè)設(shè)計(jì),培養(yǎng)自己綜合應(yīng)用能力、分析解決工程實(shí)際問題能力和創(chuàng)新精神,為未來工作奠定基礎(chǔ),因?yàn)樽约寒厴I(yè)后從事就是施工工作。同時(shí),也培養(yǎng)了對工程量計(jì)算的能力,以及施工五大員的管理能力。
研究現(xiàn)狀分析:土木工程專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)施工企業(yè)建造師初步能力,在校獲得施工員證書,施工組織設(shè)計(jì)編制能力,是施工員和建造師必備的能力之一,是最重要的能力,因此凡是畢業(yè)后從事建筑施工工作的人,都在努力掌握施工組織設(shè)計(jì)能力。
隨著建筑工藝的日趨復(fù)雜化—主要是高層、大跨與深基坑的不斷增加,垂直運(yùn)輸、吊裝與支護(hù)、降水等變得更加復(fù)雜;設(shè)備安裝技術(shù)也越來越先進(jìn)—主要表現(xiàn)在智能工程方面,如3a工程(辦公自動(dòng)化oa、通訊自動(dòng)化ca、設(shè)備自動(dòng)化ba),出現(xiàn)了復(fù)雜的布線系統(tǒng);環(huán)境保護(hù)、文明施工和質(zhì)量(iso/gbt的執(zhí)行)安全要求的重視,使得施工組織也越來越復(fù)雜,越來越被重視。
在施工組織設(shè)計(jì)方面,在我國施工方法選擇越來越合理,施工機(jī)械化程度越來越高,工作效率大大提高,施工技術(shù)組織措施越來越先進(jìn)而具體,并在質(zhì)量上與國際接軌,嚴(yán)格貫徹執(zhí)行各種規(guī)范、規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)法規(guī),施工質(zhì)量大大提高。網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃已普遍使用,與橫道圖并用,充分運(yùn)用二者各自的優(yōu)點(diǎn),提高進(jìn)度計(jì)劃的科學(xué)性和實(shí)踐性,同時(shí)加強(qiáng)進(jìn)度控制,保證計(jì)劃的貫徹實(shí)施。文明施工越來越被重視,施工平面圖設(shè)計(jì)合理而可行。尤其是尊重人權(quán),重視健康,安全問題得到高度重視。在爭取最大利潤的同時(shí),“搶工期,保安全,重質(zhì)量”,實(shí)現(xiàn)甲、乙雙贏的目標(biāo)。
與國外發(fā)達(dá)國家比,我國在施工方面尚有一定差距:主要是“四新”和計(jì)算機(jī)在施工中的運(yùn)用,以及管理等方面較落后。“四新”,指新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝、新結(jié)構(gòu)。許多在國外早已普及,在我國卻剛剛開始,譬如竹膠模板、滑模、早拆模板,冷扎鋼筋、機(jī)械連接、電渣壓力焊,免振混凝土、泵送混凝土、預(yù)應(yīng)力混凝土,以及基坑板樁支護(hù)、人工降低地下水、門式腳手架、小桁架模板支架、,苯板外墻保溫、sbs改性瀝青防水、塑鋼窗、地暖等。“四新”的出現(xiàn),要求在施工組織上更加嚴(yán)禁、先進(jìn),從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)、高效、安全低耗的目標(biāo)。計(jì)算機(jī)在施工中的運(yùn)用,我國十分落后,主要表現(xiàn)在預(yù)算、施工組織設(shè)計(jì)以及財(cái)務(wù)等方面。施工組織設(shè)計(jì)中的進(jìn)度計(jì)劃編制與修改、指標(biāo)分析與方案分析、鋼筋的統(tǒng)籌下料等,目前計(jì)算機(jī)利用很薄弱,影響了高效、低耗的實(shí)現(xiàn)。管理方面主要表現(xiàn)在進(jìn)度控制上。施工組織強(qiáng)調(diào)有目的、有秩序、有系統(tǒng)地結(jié)合起來,而管理強(qiáng)調(diào)管轄、控制、處理。目前施工只注重施工組織設(shè)計(jì)的編制,而施工中的管理卻被較嚴(yán)重地忽視,而這恰恰應(yīng)是重點(diǎn),質(zhì)量靠過程控制,效益從管理中得到。因此,本次畢業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃重視這三方面的研究,爭取有所創(chuàng)新。
本課題的特點(diǎn):
本次施工組織設(shè)計(jì)工程的總建筑面積為4264.55㎡,建筑層數(shù)為地上六層,建筑高度為20.70m,建筑結(jié)構(gòu)為磚混結(jié)構(gòu),建筑結(jié)構(gòu)安全等級為二級,使用年限為50年,抗震設(shè)防烈度為7度。
該工程長度為49.75m,不需要設(shè)置伸縮縫,不必設(shè)置后澆帶。施工縫可留于房屋中部,折線型,按兩個(gè)施工段進(jìn)行施工。因?yàn)槭瞧挛蓓?,所以工程量?jì)算較復(fù)雜。
本課題的基本任務(wù):根據(jù)給定的建筑施工圖、結(jié)構(gòu)施工圖,完成工程量計(jì)算;根據(jù)給定的施工條件、有關(guān)工程量計(jì)算資料,完成一個(gè)土建工程施工組織設(shè)計(jì)。
本課題的基本內(nèi)容:
(1)工程量計(jì)算:包括建筑工程和裝飾工程;。
(2)工程的概況:包括工程特點(diǎn),地點(diǎn)特征,施工條件等;。
(3)施工的方案:包括施工程序、順序、起點(diǎn)流向,施工方法,施工機(jī)械等;。
(4)施工的進(jìn)度計(jì)劃:包括橫道圖和網(wǎng)絡(luò)圖,含勞動(dòng)力動(dòng)態(tài)圖等;。
(5)資源需要量計(jì)劃:包括人工,材料,構(gòu)件和機(jī)械等;。
(6)施工平面圖的設(shè)計(jì):(場地給定)。
(8)技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。
擬解決的主要問題,及其實(shí)現(xiàn)途徑、方法和手段:本課題難點(diǎn)是進(jìn)度計(jì)劃的編制。計(jì)劃通過網(wǎng)絡(luò)下載方法和實(shí)習(xí)機(jī)會獲得施工組織設(shè)計(jì)的案例,通過大量施工組織設(shè)計(jì)實(shí)例的研究,取長補(bǔ)短,從而獲得國內(nèi)外在相應(yīng)方面的優(yōu)秀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)途徑:文獻(xiàn)研究與調(diào)研、訪談;分析、整理典型材料;撰寫畢業(yè)設(shè)計(jì)書。實(shí)現(xiàn)方法:本課題研究主要采用調(diào)研法、比較法和文獻(xiàn)法。
實(shí)現(xiàn)的手段:一律電子板打字和繪圖。盡可能考慮使用預(yù)算軟件校核工程量;盡可能考慮使用施工組織設(shè)計(jì)軟件校核進(jìn)度計(jì)劃。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十二
經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈,市場環(huán)境復(fù)雜多變,在這樣的國際環(huán)境背景下,商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)必須采取新的表現(xiàn)方式,綜合各種宣傳手段,及時(shí)地將商品信息傳達(dá)給不同國籍、不同地域的消費(fèi)者,只因如此,各地的商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)打出了本地風(fēng)情的口號,只有這樣才能使海報(bào)的宣傳效果取得最大化。而每座城市都是差異顯著、特色鮮明、異彩紛呈,但是也不難看出,這些城市都擁有不同的特點(diǎn),這些特點(diǎn)也是它們賴以聞名遐邇的支撐點(diǎn)。
為了應(yīng)對設(shè)計(jì)領(lǐng)域遇到的挑戰(zhàn),研究把握城市形象的塑造方向,在不斷加快城市化進(jìn)程的同時(shí),海報(bào)設(shè)計(jì)已經(jīng)趨向突出具有地域性、民族性和時(shí)代性的城市風(fēng)貌和特色,努力使城市形象在保護(hù)地域和民族特色的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)海報(bào)設(shè)計(jì)的新發(fā)展。
可見,地域性是城市形象設(shè)計(jì)的策略中心,民族性是城市形象設(shè)計(jì)的核心靈魂,時(shí)代性是城市形象設(shè)計(jì)的延續(xù)前景,只有三者相輔相成,才能共同打造現(xiàn)代化城市形象的獨(dú)到靚景,展示出特色城市的無窮魅力。
在海報(bào)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用于社會的情況下,進(jìn)行對城市形象的研究,最大限度的拓展“用符號來傳播設(shè)計(jì)”的視覺思索模式,繼而引發(fā)對商業(yè)活動(dòng)中海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程的探討和想象。
因?yàn)樵O(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是息息相關(guān)的,在很大程度上,設(shè)計(jì)層面是經(jīng)濟(jì)狀況的折射。隨著社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,東西方文化日益頻繁的交流和融合,以及現(xiàn)代科技、文化、藝術(shù)給海報(bào)設(shè)計(jì)帶來的新觀念,海報(bào)已不再受某些風(fēng)格流派的約束。在激烈的市場經(jīng)濟(jì)競爭中,廣告已發(fā)展成為一種新興的產(chǎn)業(yè),而海報(bào)作為廣告最普遍的一種形態(tài),用新的表現(xiàn)形式和宣傳手段,以適應(yīng)高效率的社會發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)的需求,從新的視角來發(fā)現(xiàn)和審視商業(yè)與海報(bào)之間的關(guān)聯(lián)性和新的組合關(guān)系。
此外,譬如在談及各城市時(shí),往往會對起當(dāng)?shù)氐膰H大企業(yè)侃侃而談,無疑,城市成為了企業(yè)的名片,企業(yè)也同時(shí)成為了城市的亮點(diǎn),如“哈藥集團(tuán)”、“山西陳醋”等當(dāng)做各知名企業(yè)所在城市的代表形象之一,可以稱得上是這些城市發(fā)展方面的“城市名片”。在此論文中所圍繞的商業(yè)活動(dòng)——青島國際啤酒節(jié)始創(chuàng)于1991 年,以啤酒為媒介,號稱亞洲最大的國際啤酒盛會,由國家有關(guān)部委和青島市政府共同主辦,是融旅游、文化、體育、經(jīng)貿(mào)于一體的國家級大型節(jié)慶活動(dòng),活動(dòng)每年都吸引超過 20 多個(gè)世界知名啤酒廠商參節(jié),也引來近 300 萬海內(nèi)外游客舉杯相聚,來自全世界的游客在暢飲啤酒的同時(shí),也充分領(lǐng)略了青島的好客,感嘆于這座城市無窮的魅力,使青島國際啤酒節(jié)成為青島名副其實(shí)的活名片,同樣也是青島城市經(jīng)濟(jì)命脈中的重要一環(huán),實(shí)行創(chuàng)意舉辦節(jié)慶活動(dòng),提升了城市文化品牌,它無疑是推動(dòng)青島經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的主要發(fā)展動(dòng)力。
將青島國際啤酒節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)與青島城市形象的關(guān)系深深品位——形象促成設(shè)計(jì)的表現(xiàn),設(shè)計(jì)凸顯形象的特質(zhì),并設(shè)計(jì)出能夠使二者合二為一,互補(bǔ)互溶的視覺藝術(shù),定會更加突出青島城市現(xiàn)代文明的嶄新風(fēng)貌,又推動(dòng)了傳統(tǒng)地方文化的奇光異彩,對整個(gè)商業(yè)活動(dòng)的推廣和展開來說,絕對是點(diǎn)睛之筆,是至關(guān)重要的。
城市形象所涉及的是與我們目前的城市規(guī)劃、城市建設(shè)、包括市容管理既相互聯(lián)系又相對獨(dú)立的一個(gè)全新的領(lǐng)域,它是能夠激發(fā)人們思想感情活動(dòng)的城市形態(tài)和特征,是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實(shí)力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價(jià)。進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì),可以將城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華,塑造獨(dú)特的城市文化形象,充分發(fā)揮城市功能,從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向,推動(dòng)城市全面發(fā)展,創(chuàng)建名牌城市。
另一方面,隨著國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大型商業(yè)活動(dòng)由于外在環(huán)境條件的逐步成熟開始登上世界的大舞臺,被稱為第五傳媒的“活動(dòng)”。但城市發(fā)展戰(zhàn)略需要?jiǎng)討B(tài)進(jìn)行調(diào)整優(yōu)化,確保城市發(fā)展方向科學(xué)明確,城市理念識別特征突出。從這一角度來說,在盲目發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),城市形象往往被商業(yè)操作所控,顯然忽略了城市在全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中的地位和作用,也就是城市的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展方向的重要性,對城市未來發(fā)展做不出全局的謀劃,這是如今城市發(fā)展的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。
而且,當(dāng)前城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系的研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域并不多見,深入探討這個(gè)問題的論述并不多,不得不使我們與學(xué)術(shù)研究的前沿望而卻步,同樣也阻礙了我們在藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)程中的步伐。研究這個(gè)課題,對受眾將會有一定的新穎性和吸引感,對當(dāng)前的城市發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)作都會有不小的指導(dǎo)意義。
本文以城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系為研究主題,共分五個(gè)部分對三者之間的作用進(jìn)行闡釋和剖析。
第一部分主要說明本文的研究背景、研究理據(jù)、研究目的和論文結(jié)構(gòu)。
第二部分對城市形象與海報(bào)設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行了綜述解析。主要闡釋了城市形象的解讀、城市形象的特征、創(chuàng)造城市形象的因素、體現(xiàn)城市形象的海報(bào)實(shí)例等基本問題。
第三部分分別從城市商業(yè)活動(dòng)、城市商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)、城市形象與城市商業(yè)活動(dòng)的探討、商業(yè)海報(bào)、商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的超常思維等方面闡述了城市商業(yè)活動(dòng)與海報(bào)設(shè)計(jì)的相互作用。
第四部分分別從青島城市形象特質(zhì)分析和青島城市形象的焦點(diǎn)兩個(gè)主要方面具體介紹和分析了青島城市文化的涵義。
第五部分分別從海報(bào)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、吉祥物設(shè)計(jì)、戶外廣告設(shè)計(jì)和其他周邊設(shè)計(jì)等方面具體介紹了歷屆啤酒節(jié)的視覺傳播設(shè)計(jì),認(rèn)識和掌握了啤酒節(jié)視覺傳達(dá)系統(tǒng)的典型風(fēng)格和代表作品。
第六部分重申中心論點(diǎn),突出創(chuàng)新點(diǎn),并通過對綜上問題的認(rèn)知和分析,以自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為基礎(chǔ),通過圖形符號的運(yùn)用、海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩元素、文化元素的聯(lián)想表現(xiàn)、設(shè)計(jì)風(fēng)格的有力彰顯和海報(bào)設(shè)計(jì)要素的整合等部分的研究,進(jìn)一步表述了城市形象、城市商業(yè)活動(dòng)對海報(bào)設(shè)計(jì)的重要影響,充分發(fā)揮其潛在的設(shè)計(jì)創(chuàng)造力。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十三
在現(xiàn)代社會,糖果的競爭日漸處于白熱化階段;而消費(fèi)者也不再僅僅滿足于口味帶來的愉悅,而是追求更高的品位,更被美侖美奐的包裝外表所吸引,所誘惑!包裝已顯得越來越重要!糖果行業(yè)在制造工藝上已經(jīng)趨向成熟,轉(zhuǎn)而將競爭矛頭指向糖果包裝方面。市面上的糖果包裝日益多樣化,日益新奇化,日益系列化。包裝新穎才能更好激發(fā)人們的購買欲望,從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的。系列化包裝在目前的市場上越來越風(fēng)行,一個(gè)企業(yè)推出一個(gè)產(chǎn)品的同時(shí)會連續(xù)推出一系列的相關(guān)產(chǎn)品,不僅能夠提高品牌的影響力,還能拓寬企業(yè)的營銷范圍,服務(wù)面向大眾群體。糖果業(yè),作為食品行業(yè)中的巨頭,銷售量巨大,種類和口味繁多,它們的消費(fèi)主體也演變成以兒童、學(xué)生、青年女性等為主,作為糖果消費(fèi)的主要群體,也就決定了糖果包裝的特色:新穎,童趣,靈動(dòng),活潑。同時(shí)推出系列包裝,強(qiáng)化品牌效應(yīng),既滿足各個(gè)階段的消費(fèi)者的需求,又推動(dòng)企業(yè)的生產(chǎn)。因此,對糖果企業(yè)來說,企業(yè)的發(fā)展離不開有包裝魅力的產(chǎn)品。
隨著各種各樣的糖果品牌的出現(xiàn),使現(xiàn)在的人們早已淹沒在眾多的品牌中,對各種各樣大同小異的宣傳推廣已經(jīng)麻木,現(xiàn)在的糖果企業(yè)需要給自己的品牌注入新的個(gè)性與內(nèi)涵才有可能刺激到這些消費(fèi)者的欲望,抓住新的消費(fèi)群體的注意。其品牌“頂呱呱”應(yīng)求了現(xiàn)在人們積極向上的生活理念,容易與人們對美好事物向往的心理產(chǎn)生共鳴,其名字的意義更是一種對人們幸福的一種祝愿,愿其身體頂呱呱、生活頂呱呱、事業(yè)頂呱呱。這不僅有利于人們對其品牌的接受,更有利于產(chǎn)品的發(fā)展。
1.產(chǎn)品包裝的結(jié)構(gòu)包裝設(shè)計(jì),包裝材料選擇與其“實(shí)用、方便、安全、環(huán)保”的理念的有機(jī)結(jié)合。
2產(chǎn)品的包裝應(yīng)通過怎樣的藝術(shù)包裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)其個(gè)性與魅力。
3.品牌的vi包裝設(shè)計(jì)將應(yīng)用怎樣的視覺化語言使其醒目印象深刻。
4.在版面有限的廣告招貼畫面上將如何體現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)并與包裝及vi保持統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。
1.對各大超市、商場、專賣店、雜食店以及批發(fā)市場進(jìn)行搜集素材和市場調(diào)研。
2.通過網(wǎng)絡(luò)和書籍搜集素材。
3.在指導(dǎo)老師的幫助下解決包裝設(shè)計(jì)制作過程中遇到的難題。
4.與專業(yè)人士共同完成后期糖果包裝展示的制作技術(shù)手段。
本畢業(yè)包裝設(shè)計(jì)計(jì)劃完成:“頂呱呱”品牌vi包裝設(shè)計(jì)一套,包裝包裝設(shè)計(jì)3套(每套不少于5個(gè)),海報(bào)兩張。
1.前期搜集閱覽相關(guān)產(chǎn)品的包裝,開始構(gòu)思。
2.構(gòu)思包裝設(shè)計(jì)方案,并結(jié)合素材畫出草圖。
3.根據(jù)草圖繪畫繪制出包裝設(shè)計(jì)圖。
4.使用草圖與電腦制圖做出包裝包裝設(shè)計(jì)電子稿具體安排如下:
20xx-2-12利用寒假開展畢業(yè)包裝設(shè)計(jì)。
本包裝設(shè)計(jì)的特色之處在于其具有的針對性,就是針對糖果消費(fèi)主體對象的各個(gè)階層包裝設(shè)計(jì)出符合其特點(diǎn)的糖果包裝,這樣不僅容易引起消費(fèi)者的注意和購買欲望,而且豐富了其品牌的多樣化,新奇化,系列化。
創(chuàng)新之處:運(yùn)用盒型和包裝包裝設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合,在滿足糖果包裝“實(shí)用、方便、安全、環(huán)?!钡淖饔弥猓蛊浞厦總€(gè)階層消費(fèi)對象的個(gè)性,從而提升產(chǎn)品的品味、促進(jìn)商品宣傳增、加廣大消費(fèi)者的購買熱情。
包裝設(shè)計(jì)理念:包裝具有促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,但是包裝的大量制造使用,卻又給社會帶來相當(dāng)?shù)呢?fù)面效應(yīng)。包裝工業(yè)要消耗大量資源,廢舊的包裝對環(huán)境造成污染。故本包裝包裝設(shè)計(jì)采用綠色包裝的理念,充分考慮了包裝的結(jié)構(gòu)、材料的運(yùn)用及印刷的工藝,直至最終的垃圾處理等方面,盡可能做到了合理、省料、美觀實(shí)用。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十四
自從加入世貿(mào)組織以來,中國的迅猛發(fā)展人皆可見,發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問題已經(jīng)成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時(shí),還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個(gè)重要組成部分。
人們在面臨學(xué)習(xí)、工作與生活壓力時(shí),總渴望能找到一個(gè)休閑居住場所來減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時(shí)代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時(shí)居住問題,因此,如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強(qiáng)的公寓建筑是一個(gè)難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時(shí),環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個(gè)重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個(gè)公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個(gè)方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時(shí)正奉為信條的城市發(fā)展觀和價(jià)值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同等重要的地位上;同時(shí),還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個(gè)最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
經(jīng)典案例:
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1、空中花園從一個(gè)三層高的植物綠化護(hù)堤開始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直至建筑屋頂)
2、中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3、綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5、每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6、所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
8、被圍和的房間形成一個(gè)核心桶,通過交流空間的設(shè)置消除了黑暗空間
9、一套自動(dòng)檢測系統(tǒng)被用于減少設(shè)備和空調(diào)系統(tǒng)的能耗
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。
同時(shí),停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過“適宜技術(shù)”這個(gè)設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十五
1、本課題設(shè)計(jì)(研究)的目的:
通過本課題的設(shè)計(jì)研究,注重市民的行為和心理需求,營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀,廣場的生態(tài)性設(shè)計(jì)應(yīng)以尊重人性的基本需求為前提。
創(chuàng)造一個(gè)真正意義上的實(shí)用廣場,探索城市廣場景觀“以生態(tài)為本,以人為本”是本課題的基本目的。
這里的生態(tài),有別于生命科學(xué)意義上的生態(tài)學(xué),而是指人與景觀的互動(dòng)性、參與性、體現(xiàn)在景觀環(huán)境帶給人的感官和心理體驗(yàn)以及人們在環(huán)境中帶來的生機(jī)與活力,二者互相影響。
好的環(huán)境能帶給人們身心的愉悅感,庇護(hù)感和回歸感,而人們對環(huán)境的認(rèn)同感和喜歡程度的增加會大大提高環(huán)境的使用率,這樣的環(huán)境是富有生機(jī)的。
二者的互動(dòng)促進(jìn)了環(huán)境景觀的平衡發(fā)展,這是一種生態(tài)性的景觀。
通過本案設(shè)計(jì)過程,檢驗(yàn)我四年專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也就是檢驗(yàn)我獨(dú)立駕馭項(xiàng)目的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)能力的程度。
2、設(shè)計(jì)(研究)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢:
2、1城市廣場設(shè)計(jì)現(xiàn)狀:
2、1、1城市廣場研究取得的成績
從城市規(guī)劃原理闡述了“城市廣場的作用、廣場的分類、不同性質(zhì)的廣場、廣場的規(guī)劃設(shè)計(jì)”等方面的內(nèi)容。
從歷史的角度來說明城市廣場設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn),是城市文明的一個(gè)引人矚目的特殊現(xiàn)象已有從空間形態(tài)上來研究城市廣場的空間意義。
2、1、2城市廣場建設(shè)存在的問題
我國的城市廣場功能多為政治生活服務(wù),往往追求表面,追求形象,而缺乏真正意義上的多功能生態(tài)化的市民廣場。
目前,我國的城市廣場正陷入模式化的誤區(qū),并透露出了城市廣場中存在的問題:
2、1、2、1綠化手法單調(diào)機(jī)械
2、1、2、2單一廣場規(guī)模過大、廣場空間設(shè)計(jì)缺少人文關(guān)懷,設(shè)計(jì)尺度感差
2、1、2、3設(shè)計(jì)忽視與城市原有空間格局和形態(tài)聯(lián)系廣場
2、1、2、4廣場缺少特色
2、2城市廣場景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢:
2、2、1城市廣場景觀設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)功能性向現(xiàn)代生態(tài)性轉(zhuǎn)變
要使我們的城市廣場成為有利于城市生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,并使整個(gè)城市有機(jī)體具有活力、生命力,就應(yīng)該重新認(rèn)識城市廣場的功能性質(zhì),營造一個(gè)符合城市的歷史文脈、整體規(guī)劃和發(fā)展趨勢,而且與這個(gè)城市的表情協(xié)調(diào)統(tǒng)一,符合市民的行為和心理需求,讓市民抒發(fā)情感和自然性的人性廣場。
當(dāng)代生態(tài)景觀學(xué)是從整體有機(jī)聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關(guān)系。
其實(shí)施手法,以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重,來實(shí)現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)之下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng),以期間的具體的,物質(zhì)的交流,爭取達(dá)到最大程度的和諧,并最終達(dá)到天人合一的藝術(shù)最高境界。
將當(dāng)代生態(tài)景觀學(xué)運(yùn)用到城市廣場的景觀生態(tài)性的營造上,就要設(shè)計(jì)者們從廣場的本質(zhì)意義出發(fā),重新去思考人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境的關(guān)系。
2、2、2注重生態(tài)功能的體現(xiàn)和運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)低碳環(huán)保、美學(xué)意境的創(chuàng)造同時(shí)要更多的融入時(shí)代文化元素,體現(xiàn)一個(gè)城市的風(fēng)貌和氣質(zhì)。
在設(shè)計(jì)過程中,我將借鑒同類設(shè)計(jì)優(yōu)秀成果和設(shè)計(jì)方法,完成符合城市廣場發(fā)展趨勢的、有新意的、環(huán)境景觀設(shè)計(jì)作品。
3、課題背景與設(shè)計(jì)構(gòu)想,創(chuàng)新點(diǎn):
3、1課題背景:
3、1、1本案地處長沙市天心區(qū)商業(yè)中心黃興路步行街南端,勞動(dòng)西路和黃興南路的三叉路口處。
3、1、2設(shè)計(jì)要求:在功能上要求布局合理、交通轉(zhuǎn)乘區(qū)、文娛休閑區(qū)、中心廣場區(qū)、商業(yè)服務(wù)區(qū)、市民活動(dòng)區(qū)等;在形式上要充分表現(xiàn)湖湘文化特色,與生態(tài)性相融的景觀設(shè)計(jì)。
3、2設(shè)計(jì)構(gòu)想:
3、2、1主題確定:根據(jù)課題背景及設(shè)計(jì)要求,注重市民的行為和心理需求,營造出優(yōu)美的城市生態(tài)性景觀,將以“森·呼吸”為本案的設(shè)計(jì)主題。
3、2、2在功能上打破城市廣場以傳統(tǒng)功能性的為主的設(shè)計(jì)瓶頸向現(xiàn)代生態(tài)性轉(zhuǎn)變?yōu)榛驹O(shè)計(jì)原則。
在形式上將追求獨(dú)特的環(huán)境氛圍為目標(biāo),主題鮮明,強(qiáng)調(diào)整體感。
3、2、3主題創(chuàng)意(元素)及延展:
森—字義為樹木叢生繁密,本案借其義,以植物、空間等為載體,創(chuàng)造出有森林之
感的局部環(huán)境,森林有地球之肺一說,讓人聯(lián)想到“呼吸”具有生命特征。
呼吸—是高等植物代謝的重要組成部分,可聯(lián)想到功能、有序、通暢等特點(diǎn),將其延展至廣場的平面規(guī)劃、區(qū)域功能合理、動(dòng)線(交通)通達(dá)順暢,設(shè)施齊全。
森呼吸—諧音“深呼吸”則體現(xiàn)了廣場生態(tài)性和人與之交融,當(dāng)人們步入在有生態(tài)意
境廣場之中,不經(jīng)意地“深呼吸”——為了健康。
湖湘文化—將通過地域植被、雕塑、壁畫等形式表現(xiàn)。
3、3設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn):在功能上設(shè)置人與景觀的互動(dòng)性、參與性的體驗(yàn)區(qū);在形式上打造“以生態(tài)為本,以人為本”的實(shí)用廣場。
本課題設(shè)計(jì)創(chuàng)新就是給人們留出一塊真正的“喘息之地”、
4、設(shè)計(jì)(研究)的重點(diǎn)與難點(diǎn),擬采用的途徑(研究手段):
4、2設(shè)計(jì)難點(diǎn):如何才能真正營造城市生態(tài)性景觀的“人性場所”、如何讓城市廣場的本質(zhì)得到升華。
4、3擬采用的途徑
4、3、1實(shí)地考察、拍照、調(diào)研。
4、3、2收集相關(guān)素材、參考文獻(xiàn)。
4、3、3手繪草圖,完成圖文并茂的初步設(shè)計(jì)方案。
4、3、4利用cad、3d、ps、草圖大師等軟件制作設(shè)計(jì)效果圖等。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)開題報(bào)告篇十六
平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化和民族特點(diǎn)的體現(xiàn)已成為設(shè)計(jì)師的一個(gè)使命。深刻挖掘傳統(tǒng)文化,體會本民族文化精髓,用現(xiàn)代和國際的語言去敘述本民族的文化是平面設(shè)計(jì)國際化的一個(gè)要求。在現(xiàn)代社會,人們需要更多的是人文關(guān)懷,內(nèi)心的安慰和真正的情感歸宿,每個(gè)人在成長的過程中都會受到本民族傳統(tǒng)文化的影響,從中人們才能感到真正的親切和溫暖。合理巧妙地運(yùn)用傳統(tǒng)文化要素,立足于傳統(tǒng)文化之本,這樣作品才能從“民族性”的高度引起觀者的認(rèn)同和共鳴,這樣才能體現(xiàn)作品的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的生命力。在平面設(shè)計(jì)中以傳統(tǒng)文化為創(chuàng)意點(diǎn),具有其獨(dú)特的意義—它不僅能增加產(chǎn)品的附加值,同時(shí)還能促進(jìn)民族的認(rèn)同感,滿足人們的精神需求,是平面設(shè)計(jì)的深層次使命。
傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意圖案和圖形,一字之差,所承載的含義卻大不相同。中國的圖案有著幾千年的歷史,從原始社會抽象的幾何圖案,到商周時(shí)期的動(dòng)物圖案以及后來的以植物、人物為題材的圖案,其設(shè)計(jì)手法的多樣性,表現(xiàn)手段的成熟性,以及含義的深刻性,簡直是令人“嘆為觀止”。
(2)內(nèi)容
少數(shù)民族在現(xiàn)代中國平面設(shè)計(jì)中占據(jù)了很重要的地位也是中國設(shè)計(jì)界能與世界接軌的一個(gè)文化交流途徑。
圖騰在平面設(shè)計(jì)中起著重要的作用,它是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的先祖,在平面設(shè)計(jì)中占據(jù)一塊不可替代的地位。而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在圖騰的影響下,在歷史潮流中吸取了各種文化的精華,形成了各種風(fēng)格的設(shè)計(jì)。
遠(yuǎn)古的 “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。無論是作為詞語本身還是作為詞語所代表的文化現(xiàn)象,圖騰在任何時(shí)候、任何地方、任何語境中都會向它的感知者散發(fā)出一種迷人的神秘感。遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動(dòng)的象征圖案和信仰。而在中國多民族發(fā)展悠久的歷史中也存著這樣的文化少數(shù)民族的“圖騰”文化。它帶給現(xiàn)在中國設(shè)計(jì)界的.思潮是全新的文化融合。
(3)價(jià)值
本課題具有一定的創(chuàng)新性和中國名族元素特色。首先在了解和掌握平面設(shè)計(jì)的專業(yè)知識上融合了中國特有的多民族文化特點(diǎn),將平面設(shè)計(jì)和中國民族特色文化相結(jié)合討論其發(fā)展的目的和交流方向。
現(xiàn)在盛傳的一句話就是“民族的代表世界”的,中國傳承著5千年的悠久文化歷史發(fā)展的底蘊(yùn)。在平面設(shè)計(jì)飛快的發(fā)展史中我們不僅僅要接觸西方文化的來潮,同時(shí)還要發(fā)掘自己國家民族的文化?!皥D騰”一詞在現(xiàn)在設(shè)計(jì)界中占住了重要的地位,從而使中國更多的設(shè)計(jì)師走向了世界的舞臺,也讓世界開始了解喜歡中國的多民族文化從而對其進(jìn)行研究和討論。
在理論意義上,本課題實(shí)現(xiàn)了平面設(shè)計(jì)與中國悠久歷史發(fā)展相融合,而不是采用通常的直接在吸收西方文化沒有去發(fā)掘自己的民族財(cái)富。通過這個(gè)研究方向我們可以吸收更多的本土文化,從而使設(shè)計(jì)師們能開辟新的途徑。
在應(yīng)用價(jià)值上,本課題清晰、明了地概括、出中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展途徑,而且還使中國的民族文化如何通過不通的思路讓世界接受和了解。它對中國、西方、世界平面設(shè)計(jì)發(fā)展都具有參考和指導(dǎo)。
二、研究方案
(1) 研究目標(biāo)
在研究目標(biāo)上,本著研究過去和現(xiàn)在更好地開創(chuàng)未來平面設(shè)計(jì)的宗旨,從發(fā)展的角度,對中外的相關(guān)研究重新做出審視和研討,而側(cè)重在對“平面設(shè)計(jì)”發(fā)展重新作出邏輯的了解中國民族文化歷史的闡釋之后(“圖騰”元素),對平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—圖騰元素的應(yīng)用梳理。
(2) 研究內(nèi)容
在研究的內(nèi)容上,只要通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,對平面設(shè)計(jì)中的民族文化“圖騰”元素的應(yīng)用的梳理和剖析,揭示出平面設(shè)計(jì)中正是在多元化的發(fā)展。思考對于將來平面設(shè)計(jì)改如何發(fā)展。
(3)擬解決和關(guān)鍵問題
在解決的關(guān)鍵問題上,本課題不僅回答了“什么是平面設(shè)計(jì)中的最炫民族文化—以及圖騰元素怎樣在其中應(yīng)用。明確的介紹了中國多民族文化的歷史和發(fā)展,以及對平面設(shè)計(jì)的影響。
(4)擬采取的研究方法及可行性分析
在研究手法上,以中國古代民族文化發(fā)展史與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系為指導(dǎo),理論與實(shí)證相結(jié)合,分析與綜合相結(jié)合,邏輯與歷史相統(tǒng)一,體現(xiàn)中國民族文化在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
在研究途徑上首先通過與各大藝術(shù)院校、博物館、出版社等相關(guān)的人員的合作,取得第一手的文獻(xiàn)資料和與這相關(guān)的重要藝術(shù)設(shè)計(jì)家、理論家的代表作品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,然后再進(jìn)行分析和整理,直至系統(tǒng)化。
三、研究基礎(chǔ)
本課題選題的意義在于可以通過一點(diǎn)或者一個(gè)側(cè)面,即對中國5千年歷史發(fā)展為底蘊(yùn)的民族文化(”圖騰“元素)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用梳理和研究,這就是中國民族文化在平面設(shè)計(jì)中的過去和現(xiàn)在,它對于將來的中國平面設(shè)計(jì)中的民族文化發(fā)展融合有很大的說明性和創(chuàng)新性,也不無啟發(fā)和指導(dǎo)價(jià)值。