在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
論述文和有啥區(qū)別篇一
心得體會是我們在學習或生活中得到的一些領(lǐng)悟和感悟。這些領(lǐng)悟和感悟,讓我們對自己有了更深的了解,對他人和世界也有了更深的認識。心得體會是我們成長過程中的重要組成部分,它們讓我們更加自信和堅定,讓我們在未來的路上有更多的底氣和勇氣。在本文中,我將分享我的一些心得體會,并說明它們對我的生活產(chǎn)生的積極影響。
在我過去的學習中,我有一個重要的心得體會:積極主動地學習才是成功的關(guān)鍵。很多時候,我們覺得自己的學習成績不是很好,但其實我們只是沒有充分利用好自己的時間和資源。我認為,自己的學習應該由自己來掌控,而不是被動地接受別人的教導。只有積極主動地學習,我們才能不斷地增長自己的知識,讓自己更具競爭力。
在工作中,我也有一個重要的心得體會:堅持努力工作才能獲得成功。很多人認為,工作中要取得好的成績需要有特殊的天賦或特殊的方式。但是,我認為,只有堅持努力,才能獲得工作上的成功。我們要不斷地提高自己的能力,把握好每一個機會,為公司和客戶提供更好的服務。只有付出足夠的努力,才能讓自己在工作中獲得成功。
在生活中,我還有一個重要的心得體會:多關(guān)注家人和朋友,與他們建立更牢固的關(guān)系。人類是社交性動物,我們需要與別人建立聯(lián)系和交流。當我們把更多的時間和精力投入到家人和朋友的關(guān)系中,我們就能獲得更多的關(guān)愛和支持。這些關(guān)愛和支持能夠讓我們更加快樂和滿足。
五段:結(jié)論。
心得體會是我們成長過程中的寶貴財富,它們讓我們更加堅定和自信地走向未來。通過不斷地總結(jié)和梳理,我們可以讓自己更加深刻地領(lǐng)悟到生活的真諦,讓自己成為一個更加成功和有價值的人。讓我們珍惜每一個心得體會,讓它們成為我們成長過程中的重要組成部分。
論述文和有啥區(qū)別篇二
先總體瀏覽文章,邊讀邊畫出關(guān)鍵詞語和句子,快速地理清文章的思路,基本抓住主要內(nèi)容。2.精讀(文段)。
這里的“精”,不是“精細”,而是“精明”,只有精明地讀,才能準確吸納判斷。什么叫“精讀”呢?只讀該讀的(與選項對應的內(nèi)容),緊抓勿松,讀得精確;不該讀的不讀,置之不理,棄得堅決;和解題無多大關(guān)系的,讀過后就不再讀。
3.用好比對方法做選擇題,基本方法是排除法。但做論述類文本、實用類選擇題,除此之外,還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。
論述文和有啥區(qū)別篇三
作為一名學生,我們在閱讀各類書籍、論文、文章等文獻資料時,往往會有摘錄或者寫下自己的心得體會的習慣。這樣的習慣不僅方便我們后續(xù)的查閱和使用,同時也有助于提高我們的思維能力和文筆水平。那么,本文將從五個方面來論述摘錄心得體會的重要性和方法。
摘錄,指的是將原文的部分內(nèi)容加以節(jié)選,摘出來并進行記錄。而心得體會,則是將自己的心理感悟、思考、體驗等寫下來。這兩種方式可以幫助我們記憶和理解原文的內(nèi)容,并深化我們的閱讀體驗。
第二段:摘錄的重要性。
摘錄的重要性在于它方便我們分類整理,指出重點,同時幫助我們回憶原文的重點和主旨。由于人的記憶力往往會有所遺忘,因此摘錄助于我們回歸原本之處。而在一篇復雜的文章中,如果沒有摘錄的方式,我們可能會遺漏其中重要的部分,影響我們對整篇文章的理解。
心得體會可以幫助我們更好地理解原文,反思自身,沉淀自己的思考。在讀書學習的過程中,我們常常會遇到一些思維難題,或者是針對原文的一些認識上的疑惑,心得體會的方式就可以讓我們深入地思考,找到答案,加深對于原文的印象和理解。
首先,通讀整篇文章,了解主題和重點;其次,針對文章中的核心內(nèi)容,進行節(jié)選和整理;然后,將摘錄的部分進一步加工,得到自己的思考和感悟;最后,根據(jù)自己的需要進行分類和整合。
心得體會的價值在于其可以幫助我們發(fā)掘自身的潛能和思考能力,同時也可以讓我們從閱讀中得到滿足和感動。通過不斷的練習,我們可以不斷提高自己的文筆水平,使自己更加成為一個有表達力和思考能力的人。
總之,摘錄和心得體會不僅可以幫助我們更好地理解原文,而且也是我們個人成長的重要方式之一。在未來的學習和工作中,我們也應該堅持這種閱讀方式,從中找到更多的收獲和感悟。
論述文和有啥區(qū)別篇四
堅持中國特色社會主義不動搖是習關(guān)于中國特色社會主義的重要論述。
以下就是本站小編給你做的整理,希望對你有用。
參加本次全盟縣處級領(lǐng)導干部黨性教育培訓班學習,再一次重溫了有關(guān)中國特色的社會主義的重要論述,通過學習,在以往的理解認識的基礎(chǔ)上又進一步加深了領(lǐng)會。正如開班時盟委于永泉書記指出的那樣要常溫常新,以此達到加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提高能力素質(zhì)的學習目的。
1、領(lǐng)會中國特色社會主義科學內(nèi)涵。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是改革開放以來我們黨全部實踐和理論的主題,也是貫穿一系列重要講話的主題。指出“中國特設(shè)社會主義是科學社會主義邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿,適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義,是全面建成小康社會,加快推進現(xiàn)代化,實習中華民族偉大復興的必由之路?!边@段話是對中國特設(shè)社會主義科學內(nèi)涵的準確定位。為新形勢下我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義從思想上政治上理論上提供了科學依據(jù),指明了前進的方向。
一個時期以來,社會上有一些錯誤的輿論,質(zhì)疑中國特色社會主義還是不是社會主義?我們說中國特色的社會主義是社會主義而不是其他什么主義,最根本的就在于中國特色社會主義成功實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合。它即堅持了科學社會主義基本原則,又根據(jù)我們國家的實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。既破除了對馬克思主義的教條理解,又抵制了偏離和拋棄社會主義基本制度的錯誤主張。
這就是說中國特色社會主義不僅沒有丟掉馬克思主義,而且以一系列新的獨創(chuàng)性的重要理論繼承,豐富和發(fā)展了馬克思主義。這一系列的重要理論包括:關(guān)于社會主義初級階段理論、關(guān)于社會主義改革開放理論、關(guān)于社會市場經(jīng)濟理論、關(guān)于公有制主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展理論、關(guān)于科學是第一生產(chǎn)力理論、關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論、關(guān)于社會主義和平發(fā)展理論,關(guān)于“一國兩制”和祖國和平統(tǒng)一理論、關(guān)于國防和軍隊建設(shè)理論等等。這些新的重要理論的提出,是對馬克思主義理論和科學社會主義的重大貢獻。我們只有認真學習這一系列的理論,才能加深對中國特色社會主義理論的真正理解。報告指出,中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度,是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜,始終堅持,不斷發(fā)展。深刻理解這個論斷,聯(lián)系我國改革開放30多年實踐,我們完全可以理直氣壯地說:中國特色社會主義道路是民族復興的道路,國家富強的道路,中國特設(shè)社會主義理論體系是科學的理論體系,是管用的理論,中國特色的社會主義制度是優(yōu)越的制度,是生命力旺盛的制度。我們學習習的重要講話,就是要堅定這樣的道路自信,理論自信,制度自信。
2、把握好改革開放前后兩個歷史時期的辯證統(tǒng)一。
學習領(lǐng)會中國特色社會主義一定要正確認識改革開放前后兩個歷史時期,指出:“我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè),有改革開放前改革開放后兩個歷史時期,這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期,但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導人民進行社會主義建設(shè)和實踐探索”不能用后一個歷史時期否定前一個歷史時期,也不能用前一個歷史時期否定后一個歷史時期。習關(guān)于“兩個歷史時期”的論述,對于我們正確認識黨的歷史特別是新中國歷史,正源清本,凝聚共識,具有重要指導意義。
改革開放前的歷史時期,是以毛澤東為代表的老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)我們黨和人民經(jīng)過浴血奮斗創(chuàng)造了新中國,建立了社會主義基本制度,取得社會主義偉大成就。為改革開放后的歷史時期奠定了重要的思想、物質(zhì)、制度條件。改革開放以來這30多年,我們國家快速發(fā)展起來,人民生活水平快速提高起來,中華民族大踏步趕上時代前進潮流,迎來偉大復興的光明前景,中國人民和中華民族為世界和平與發(fā)展做出了重大貢獻。這些成就舉世睹目,有目共睹。如果我們黨當初沒有果斷決定實行改革開放,并堅定不移推進改革開放,中國就不可能有今天這樣的大好局面,就可能遇到蘇聯(lián)、東歐國家那樣的嚴重危機。指出:改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招。這個論斷是完全符合歷史事實的。
也就是說,改革開放前后兩個歷史時期雖然然有著重大差別,但歸根到底是一脈相承的,統(tǒng)一于探索中國特色社會主義的偉大實踐。正確認識這兩個歷史時期,不只是個歷史問題,更主要的是一個政治問題。要牢牢把握改革開放前后兩個歷史時期的辯證統(tǒng)一,關(guān)鍵是要堅持實事求是的思想路線,堅持真理。方法是要學習認識歷史,尤其是要學習好黨史。了解掌握尊重歷史,防止歷史虛無主義思潮。堅持既不能否定社會主義革命和建設(shè)的成就,也要堅持改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動搖。
3、增強憂患意識,做到居安思危。
強調(diào),馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變,社會主義從來都是在開拓中前進的。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的風險和挑戰(zhàn)就會越多,面對的不可預料的可能性就會越多。我們必須增強憂患意識,做到居安思危,懂就是懂,不懂就是不懂;懂了的就努力創(chuàng)造條件去做,不懂就要積累學習研究弄懂,來不得半點含糊。我們對待理論學習也是一樣,一定要端正學風,要發(fā)揚“釘子”精神,要真學,要力求甚解,要學懂學通,并加以消化吸收。
4、堅定信仰,做中國特色社會主義的忠實踐行者。
指出,共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。我們既要堅定走中國社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當前每一項工作,做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天,沒有大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,一名領(lǐng)導干部是否具有共產(chǎn)主義遠大思想,是有客觀標準的,那就要看他能否堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前,享受在后,能否勤奮工作,廉潔奉公,能否為理想而風不顧身去拼搏,去奮斗,去獻出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點,一切及時行樂思想,一切貪圖私立的行為,一切無所作為的作風,都是與此格格不入的。
我們通過這次學習培訓,系統(tǒng)的學習中國特色的社會主義的一系列理論,增強黨性修養(yǎng)、堅定信念、從思想上同黨中央保持一致,密切聯(lián)系群眾,轉(zhuǎn)變工作作風,為推動全盟的科學發(fā)展認真做好本部門工作。加強黨風廉政建設(shè),堅持反腐倡廉。讓我們以飽滿熱情的精神狀態(tài)緊緊地團結(jié)在以為的黨中央周圍,高舉中國特色社會主義的偉大旗幟,沿著中國特色社會主義道路,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而不懈奮斗。
圍繞保持黨的先進性和純潔性,中共中央決定從在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動,這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策,是順應群眾期盼、加強學習型服務型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署,是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重大舉措。
群眾路線是我們黨的根本路線,也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程,是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程,是一部為了群眾、服務群眾的鮮活歷史。正因為我們黨始終堅持為人民服務的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進程中,貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護。
但是,隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和物質(zhì)財富的豐富、辦公條件的改善,在部分黨員中出現(xiàn)了拜金主義、享樂主義和奢靡之風,雖然這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上,但這些行為損害了黨的形象,傷害了人民的感情,降低了人民對黨的信任度。主席曾在多種場合強調(diào)堅決反對各種形式的浪費,并帶頭厲行勤儉節(jié)約,如在開會時不擺放花草,公務接待一律嚴格按照規(guī)定進行。這些舉措,為我們樹立了良好的榜樣,體現(xiàn)了黨中央在發(fā)展與改革面臨拐點的關(guān)鍵時刻,堅持自我教育、自我凈化、自我校正,體現(xiàn)了中央的憂患意識。
最近,一大批黨和國家的高層領(lǐng)導相繼落馬,無一不牽扯奢侈浪費,也反映出我黨繼續(xù)開展“厲行節(jié)約、反對浪費”活動的必要性和緊迫性。在全球資源爭奪日趨激烈,資源類商品價格高企不下的情況下,作為一名普通黨員,通過這次群眾路線教育實踐活動,我們應在認真學習領(lǐng)會相關(guān)文件的基礎(chǔ)上,嚴格按著中央的要求,將厲行節(jié)約的宗旨貫徹到生活中的細微之處,這不僅有利于環(huán)境保護,避免資源和能源的浪費,也有利于培養(yǎng)共產(chǎn)黨員艱苦樸素的生活作風,遠離奢靡腐化,脫離低級趣味,對于純潔黨性、升華人性都有著重要的意義。
在改革開放的新時期提倡節(jié)約,反對浪費,與我黨在抗戰(zhàn)時期和建國初期所提倡的艱苦樸素的生活有相同之處,也有不同之處。艱苦樸素的生活作風是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),對于保持共產(chǎn)黨員的先進性,遠離不良習氣有重要意義,不僅有助于黨員自身的人格黨性塑造,也有利于純潔黨員隊伍,從而利于國家發(fā)展和建設(shè)。但是,在改革開放的新時期提倡節(jié)約反對浪費,也并不是讓黨員同志都去重溫長征時期吃草根啃樹皮的苦日子。在國家經(jīng)濟快速發(fā)展,人民生活水平普遍提高的今天,提倡節(jié)約,反對浪費是讓我們避免不必要的浪費,反對大吃大喝,浪費能源資源,利用公款大肆吃喝玩樂等行為。維持正常工作運轉(zhuǎn)所需要的花銷也應視具體情況量入為出,不應花公款就沒有節(jié)約的意識。具體來講,使用辦公用品和單位的水電等設(shè)施要有節(jié)約的意識,比如打印紙張的使用,廢舊紙張書刊的利用等,在必要的宴請活動中要視實際情況妥當處理,不能一味鋪張浪費,花錢無所顧忌。在自己的日常生活中,也應量入為出,反對拜金主義和奢侈浪費,在保證生活質(zhì)量的同時,培養(yǎng)健康的愛好,遠離奢靡墮落的生活習氣。這樣也有助于集中精力經(jīng)營家庭,努力工作。
“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度,大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?!蓖娟P(guān)于厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費的重要批示,體現(xiàn)了中央改進作風八項規(guī)定的新要求,反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望,表明了我們黨狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。鋪張浪費絕非小事,不僅因為它脫離我國基本國情、背離優(yōu)良傳統(tǒng)文化,還在于它敗壞黨風、政風和社會風氣。(人民日報評論員)。
近日,單位下發(fā)并組織《厲行節(jié)約反對浪費——重要論述摘編》的學習,《厲行節(jié)約反對浪費》是這次群眾路線教育實踐活動的重要教材。該讀本收入了新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放新時期包括毛澤東、鄧小平、和周恩來、劉少奇、朱德、陳云等中央領(lǐng)導人有關(guān)厲行節(jié)約、反對浪費的重要論述100余條,約3萬字。通過認真閱讀,深刻領(lǐng)會歷屆中央領(lǐng)導人的關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的重要講話精神,并結(jié)合實際,深入反思,使我深刻體會切實厲行節(jié)約、反對鋪張浪費的極端重要性。
曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞,伴隨經(jīng)濟快速發(fā)展,社會轉(zhuǎn)型步伐加快,消費主義的觀念泛濫,在很多人眼中,奢靡和鋪張意味著“成功”和“地位”。拜金主義狂潮會將社會推入到物質(zhì)的絕對崇拜中,對社會價值體系和社會心態(tài)帶來嚴重的負面影響。黨內(nèi)存在的奢侈浪費、形式主義、官僚主義等作風問題不斷腐蝕黨群、干群關(guān)系。
因為講闊氣,動輒花上萬元吃一頓飯,因為講排場,吃一半扔一半,有多少是實實在在的消費需求,又有多少是公款請吃,奢靡浪費讓人心痛至極,不正之風令每一個有良知的人擔憂?!跋順分髁x和奢靡之風都是老百姓最痛恨的社會現(xiàn)象,這些不是小問題,而是思想里、骨子里、作風里的大問題。”
“由儉入奢易,由奢入儉難”,浮華奢靡將腐蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),削弱黨的執(zhí)政力量,也將導致社會性的浮華和制度性的腐敗。我們要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,樹立節(jié)儉新風,嚴格遵守中央‘八項規(guī)定’,讓干部作風的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)文明新風,鋪張浪費的行為成為‘過街老鼠’,從源頭上遏制鋪張浪費。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。今天的社會飛速發(fā)展,我國經(jīng)濟水平有了日新月異的變化,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)需要廣泛傳遞給下一代。中央出臺了改變作風的“八項規(guī)定”,其中特意強調(diào)了要厲行節(jié)約。作為中央機關(guān),帶頭執(zhí)行確實是很有必要。
古語說“人不率則不從,身不先則不信?!敝醒霗C關(guān)帶頭過“緊日子”意義深遠。對于“八項規(guī)定”的落實,領(lǐng)導的言行影響著群眾,領(lǐng)導身體力行對群眾的示范作用明顯。如果領(lǐng)導者只是教育下級要過“緊日子”勤儉節(jié)約,而自己依然過著“闊日子”,那八項規(guī)定將缺乏說服力。如今,財政部發(fā)出通知,要求中央國家機關(guān)各部門對20xx年一般性支出統(tǒng)一按5%比例壓減,正是中央國家機關(guān)帶頭厲行節(jié)約、以身作則的充分體現(xiàn)。
中央機關(guān)帶頭過“緊日子”既是是為了嚴格貫徹執(zhí)行“八項規(guī)定”,也體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)黨章的要求。我們黨是是全心全意為人民服務的黨,如果不帶頭過“緊日子”,而是追求奢侈豪華,那很難真正做到全心全意為人民服務。習視察廣東期間,入住普通套房、吃自助餐,做了最好的表率。也強調(diào),要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。習還在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示指出,餐飲環(huán)節(jié)上的浪費現(xiàn)象觸目驚心,現(xiàn)在我國還有為數(shù)眾多的困難群眾,各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。
浪費之風務必狠剎!各級黨政軍機關(guān)、事業(yè)單位,各人民團體、國有企業(yè),各級領(lǐng)導干部,都要率先垂范,嚴格執(zhí)行公務接待制度,嚴格落實各項節(jié)約措施,堅決杜絕公款浪費現(xiàn)象。要采取針對性、操作性、指導性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,鼓勵節(jié)約,整治浪費。各級干部要自覺遵守“八項規(guī)定”,不要讓八項規(guī)定成為一股“熱風”,吹過之后便成“冷風”。應把當前的“勝利果實”堅持下去,將“厲行節(jié)約”的行動“進行到底”。提升政府形象和公信力。
論述文和有啥區(qū)別篇五
第一段:引言(100字)。
論述報告心得體會是一個非常重要的話題。在學習和工作中,我們經(jīng)常需要向別人做出報告。此時,在準備和呈現(xiàn)報告的過程中,我們面對著很多挑戰(zhàn)和機會。如果我們能夠充分利用這些機會,那么我們就能夠提高自己的能力,并且更好地展示自己的個人魅力。在接下來的文章中,我將會分享一些我在做報告過程中得到的心得體會。
第二段:準備報告(200字)。
準備報告是最重要的一步。在準備階段中,我們需要花費一些時間來了解我們的聽眾,他們的背景、經(jīng)驗和需求。了解我們的聽眾可以幫助我們選擇最好的呈現(xiàn)方式和語言,以便與他們更好地交流。在選擇報告的格式和內(nèi)容時,我們需要注意不要過于冗長和復雜。我們應該嘗試使用圖形、表格和圖表來幫助我們向聽眾傳遞信息。同時,我們還需要為自己留出足夠的時間來練習我們的報告。
第三段:呈現(xiàn)報告(300字)。
呈現(xiàn)報告是向成功的一大關(guān)鍵。在做報告時,我們需要保持沉著冷靜,充滿自信,并讓我們的表現(xiàn)盡可能地生動有趣。在向聽眾引入報告時,我們應該用清晰、簡單的語言來描述我們要講的內(nèi)容。在主題部分中,我們需要概述我們的重點,以捕獲聽眾的注意。在解釋主題時,我們應該結(jié)合我們的圖形、表格和圖片來幫助我們向聽眾傳遞信息。在結(jié)束報告時,我們需要總結(jié)我們的重點,并向聽眾提供一些行動的建議和建議。
第四段:反饋報告(300字)。
反饋是判斷我們報告成功的最好方式之一。在反饋過程中,我們需要求取我們聽眾的意見和建議,以便我們提高我們的報告技巧。如果我們的聽眾對我們的報告有任何疑問或不明白的地方,我們應該耐心解答。在接受反饋時,我們需要聽取建議,并且利用它們來改進我們的報告技巧。
第五段:結(jié)論(200字)。
綜上所述,做好報告需要我們在準備和呈現(xiàn)的過程中付出很多努力。我們需要了解我們的聽眾,選擇恰當?shù)某尸F(xiàn)方式和語言,并且在報告結(jié)束時請求反饋。通過這些步驟,我們可以提高我們的聽眾與我們之間的交流能力,并且更好地展示我們的個人魅力。通過這些步驟,我們將會成為一個優(yōu)秀的報告人,并且贏得聆聽眾的口音。
論述文和有啥區(qū)別篇六
不同的商務談判策略具有不同的特點和作用。據(jù)不完全統(tǒng)計,全世界不同民族運用的商務談判策略有上千種之多,策略與策略之間又交叉運用,談判實例豐富至極。下面本站小編整理了商務談判策略,供你閱讀參考。
一、建立滿意感。
在某種程度上,滿足對方談判組成員個人利益,那么他與你或談判組其他成員的特殊關(guān)系,就能建立起來,因此使得談判組尤其是對方談判組某個主要成員,通過你的行為能產(chǎn)生一定程度的滿意感,這可能會改變談判中出現(xiàn)的一些情況。
二、開小會。
對于對方談判組整體成員,采用差異性對待的辦法,希望談判的整體的關(guān)系發(fā)生一些微妙變化,能夠有不同傾向性產(chǎn)生,可能會有一定的負面影響。
三、惻隱術(shù)。
采用示弱乞憐的作法,利用人類的某些特點,比如說,惻隱之心,人皆有之,誰也不愿落井下石這樣一種人類的弱點,最終來達到自己的目標,這種辦法效果與使用的次數(shù)成反比。
四、寵將法。
用表揚的辦法讓別人去做一些你想讓他去做的事情。寵將法本身是說好聽的話,讓他在受到贊揚過程中產(chǎn)生一種舒服感,從而放松警惕,給你成功的機會。
五、激將法。
激起對方的潛能,認為別人能做的,我都能做的到,別人做不到的,我也能做到,只有這種情況,運用激將較易生效。這種方法應該有很強的針對性,對手屬于爭強好勝的,應用激將法是較容易奏效的。
六、告將法。
常采用的方法是越級上告,把談判陷入僵局的責任和困難全推到你要告的這個人身上。告將法較消極,甚至某種程度上講有一種消極的影響,有可能別人會轉(zhuǎn)變長久以來對你積累的印象。
七、泥菩薩戰(zhàn)術(shù)。
采用不發(fā)言的辦法,消磨對方的自信心,達到本方的目的。因為沒有反應比負面反應更沒有辦法讓人捉摸。
當企業(yè)的談判力勝于對手的談判力時,談判者的主要任務是充分運用、發(fā)揮自己的談判力。一般情況下,企業(yè)的談判力,處于優(yōu)勢時,談判工作相對要簡單容易些,但也不是像缺乏談判經(jīng)驗的人想象的那么輕松。因為談判力較強意味著自己有較多、較廣泛的選擇,有較大的文章可做,如何積極、有效、充分地利用這些選擇機會,也絕非易事。精明的企業(yè)領(lǐng)導人總是讓最高明的談判能手從事優(yōu)勢最大的談判,因為優(yōu)勢越大,談判出色與否,取得的結(jié)果懸殊也越大。
商務談判的基本法則之一就是盡量找談判力較弱或勢均力敵的談判對手進行談判。因為在談判力明顯弱于對方的情況下,吃虧總是難免的。所以,與其花很多時間和精力到談判桌上作艱苦但往往徒勞的努力,不如多花些時間首先找一個合意的談判對手。
但是,在某些情況下,由于某種限制(如壟斷或急需)或錯估對方談判力,或者由于談判過程中雙方勢力對比突然發(fā)生不利的變化,我們總是難免被迫進行一些事實上處于劣勢的談判。劣勢談判難度相對較大,人們?yōu)榇税l(fā)明的技法也眾多,但萬變不離其宗,劣勢談判最重要的是改變談判力勢態(tài),然后才是運用進行實質(zhì)性談判的技巧。其基本要領(lǐng)是:削弱對方的優(yōu)勢,改變自己的劣勢,竭力揚長補短、避短,盡量減少讓步。
一般而言,商務談判中各方談判力的完全勢均力敵是不存在的。這里所說的均勢,是指各方談判力在總體上的基本相當。在各方勢力總體上基本相當?shù)那闆r下,由于各方不同的特點,構(gòu)成談判力的各個因素強弱往往不同。所以,均勢談判的基本要領(lǐng),是在平等相待的基礎(chǔ)上,找出雙方強弱點所在,并以我所長,制彼所短,創(chuàng)造條件,努力把均勢改變?yōu)橛欣诩悍降膬?yōu)勢,把均勢談判改變?yōu)閮?yōu)勢談判。在制定轉(zhuǎn)化對策中,現(xiàn)代對策論將具有指導意義。無論企業(yè)在談判中處于優(yōu)勢、劣勢或均勢情形下,商務談判的策略和技巧的運用都是非常重要的。人們在實踐中總結(jié)出了許多方法和技巧,掌握這些方法和技巧,對提高談判力具有重要作用。
論述文和有啥區(qū)別篇七
偉大領(lǐng)袖毛澤東是十分重視總結(jié)歷史經(jīng)驗的。他的大多數(shù)著作都是為了指導中國革命斗爭,在總結(jié)了古今中外革命歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成的,特別是在總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命和社會主義革命與建設(shè)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上寫成的。他的名著《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》、《目前形勢和我們的任務》、《在中國共產(chǎn)黨七屆中央委員會第二次全體會議上的講話》、《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》和《在擴大的中央工作會議上的講話》等等,都是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗的光輝文獻和不朽的著作,是我們學之常新、用之不盡的寶藏。
毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗方面,不但為我們樹立了一個光輝的榜樣,還從各個層面上深刻地論述了總結(jié)歷史經(jīng)驗的重要性及其深遠意義。
第一,毛澤東認為總結(jié)歷史經(jīng)驗是領(lǐng)導者的重要責任。他說:“領(lǐng)導者的責任,就是不但指出斗爭的方向,規(guī)定斗爭的任務,而且必須總結(jié)具體的經(jīng)驗,向群眾迅速傳播這些經(jīng)驗,使正確的獲得推廣,錯誤的不致重犯?!薄耙J真總結(jié)經(jīng)驗?!薄暗揭粋€單位去了解情況,要了解運動的全過程,開始怎樣,后來怎樣,現(xiàn)在怎樣,群眾是怎么搞的,領(lǐng)導是怎么搞的,發(fā)生過一些什么矛盾和斗爭,這些矛盾后來發(fā)生了什么變化,人的認識有什么發(fā)展,從中找出規(guī)律性的東西?!?/p>
第二,毛澤東把總結(jié)歷史經(jīng)驗看作是教育干部的一個重要的方法和手段。他深刻地指出:“從一九二一年建黨,到一九四五年七大以前,二十四年中我們黨的思想上沒有完全統(tǒng)一過,先是陳獨秀的右傾機會主義,后是三次“左”傾機會主義。學派很多,各搞各的。主要有兩派:一派是主觀主義即教條主義,一派就是非教條主義。延安整風和七大以后,我們黨在政治上、軍事上、經(jīng)濟政策上、文化政策上、黨的建設(shè)上都有了一整套統(tǒng)一的東西。為什么后來三年多的解放戰(zhàn)爭沒發(fā)生錯誤呢?為什么有些東西過去反對它的人也贊成了呢?比如在軍事上,過去有的人怕打爛壇壇罐罐,要御敵于國門之外,兩個拳頭打人,主張正規(guī)戰(zhàn),反對游擊戰(zhàn),而這一時期對誘敵深入等都通了。這就是因為教育了干部,特別是延安整風教育了干部。”(《毛澤東文集》第8卷第275—276頁)他又說:“歷史的經(jīng)驗值得注意。一個路線,一種觀點,要經(jīng)常講,反復講。只給少數(shù)人講不行,要使廣大群眾都知道?!?見1968年11月25日《人民日報》)因此,毛澤東強調(diào)干部必須學習和研究歷史,尤其要學習和研究我們黨的歷史。他在1938年10月黨的六屆六中全會上就提出了研究馬列主義理論、研究我們民族的歷史及研究當前運動的情況和趨勢的三位一體的任務。1941年5月,他在《改造我們的學習》中,又反復闡述這個重要觀點。1942年3月30日,他在中央學習組還專門作了《如何研究中共黨史》的講話。他在這個講話的開始就講了學習黨史的重大意義。他說:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好。這當然不是要把歷史上每一件事統(tǒng)統(tǒng)搞清楚了才可以辦事,而是要把黨的路線政策的歷史的發(fā)展搞清楚。這對研究今天的路線政策,加強黨內(nèi)教育,推進各方面的工作,都是必要的。我們要研究哪些是過去的成功和勝利,哪些是失敗,前車之覆,后車之鑒?!?《毛澤東文集》第2卷,1993年第1版第399頁)1961年6月12日,他在北京中央工作會議上還講:“我們是歷史主義者,給大家講講歷史,只有講歷史才能說服人?!?逄先知、金沖及主編:《毛澤東傳》(1949—1976)(下)中央文獻出版社20xx年第1版1165頁)。
第三,毛澤東又把總結(jié)歷史經(jīng)驗的重要性提到馬克思主義哲學認識論的高度。他說:“人類的歷史,就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。在有階級存在的社會內(nèi),階級斗爭不會完結(jié)。在無階級存在的社會內(nèi),新與舊、正確與錯誤之間的斗爭永遠不會完結(jié)。在生產(chǎn)斗爭和科學實驗范圍內(nèi),人類總是不斷發(fā)展的,自然界也總是不斷發(fā)展的,永遠不會停止在一個水平上。因此人類總得不斷的總結(jié)經(jīng)驗,有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進。停止的論點,悲觀的論點,無所作為和驕傲的自滿的論點,都是錯誤的。其所以是錯誤,因為這些論點,不符合大約一百萬年以來人類社會發(fā)展歷史事實,也不符合迄今為止我們所知道的自然界(例如天體史,地球史,生物史,其他各種自然科學史所反映的自然界)的歷史事實?!?1964年12月13日。見《毛澤東文集》第8卷,第1版第第325頁)。
這些話,講得是很深刻的,也大家耳熟能詳?shù)???墒侵v起來容易,作起來卻很難,很難,很難了。中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨,他在領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命勝利之后,又領(lǐng)導中國人民取得了社會主義革命與建設(shè)和改革開放的偉大勝利。但我們黨在這期間也犯過不少的錯誤,或者多次犯過同一種性質(zhì)的錯誤,甚至碰得頭破血流仍然不知回頭。是什么原因造成的呢?很簡單,就是我們的很多領(lǐng)導人和干部不能自覺到去總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗,不善于去總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗。英國大文學家蕭伯納所說的“歷史的經(jīng)驗教訓就是不能吸取歷史的經(jīng)驗教訓”的話是很對的。特別是我們有不少建國以后出生的黨員干部,既不懂得一般中外歷史,也不懂得黨的歷史,卻對學習與研究中外歷史和黨的歷史沒有什么興趣,對歷史采取了虛無主義態(tài)度。這怎么能總結(jié)和汲取歷史經(jīng)驗呢?。甚至近一、二十年來各級黨校也不再把黨史這門實踐中的馬列主義課程當作一門主課來學了,大有完全取消之意。列寧說:“忘記過去就意味著背叛?!编囆∑秸f:“老祖宗不能丟啊!”黨史是我們黨的老祖宗,是我們的根,怎么可以丟棄不要呢?!這種情況實在使人難以理解,更令人十分擔憂。
二、要從正(成功)反(失敗)兩個方面去總結(jié)歷史經(jīng)驗。
歷史發(fā)展的軌跡不是一條直線,而是曲曲折折的。革命斗爭歷史尤其復雜和曲折,它是一場生與死的大搏斗,充滿著驚濤駭浪和深谷險灘,充滿著種種艱難和險阻,機遇和危險,成功和失敗是經(jīng)常遇到的。因為在階級社會,革命就是階級斗爭,就是一個階級推翻一個階級的行動;有的雖然表現(xiàn)為新與舊的斗爭,正確與錯誤的斗爭,可也涉及到不同階級和階層的利益。總之,革命是一場翻天覆地的社會變革,不經(jīng)過激烈的斗爭是無法實現(xiàn)的。所以,一場大的革命和大的社會變革,總是要經(jīng)過長時間的反復和激烈的斗爭才可能取得勝利。這樣,“斗爭,失敗,再斗爭,再失敗,直到勝利”,就成為革命的一個規(guī)律。
在革命斗爭中,成功和勝利的經(jīng)驗固然是寶貴的,是值得認真總結(jié)的。但失敗和受挫的教訓也不是可有可無和無關(guān)緊要的,有時失敗的教訓比成功的經(jīng)驗尤為珍貴。
首先,失敗的教訓常起到正面經(jīng)驗所起不到的反面教員的作用,“它可以使人少走彎路?!泵珴蓶|說:“王明的教條主義錯誤,曾給我國的革命造成很大的損失。但是他的錯誤對我們有幫助,教育了黨,教育了人民,從這一點上講,本人就是他的學生。我們的教員不只是馬克思,恩格斯、列寧、斯大林。帝國主義是我們的教員,蔣介石是我們的教員,犯錯誤的同志也是我們的教員。沒有他們,我們就學不會辦事?!?/p>
其次,失敗常常比成功所付出的代價更為沉重,會使人們獲得更多的、更為深刻的、而且在通常情況下所獲不到的經(jīng)驗教訓,這些經(jīng)驗教訓也常常會使人刻骨銘心。
再次,“哀兵必勝”?!盀橛袪奚鄩阎荆医腥赵?lián)Q新天”。失敗的教訓更能激勵革命者的革命意志和奮斗勇氣,使其在艱險和困難面前不動搖,前仆后繼地去為理想和信念奮勇向前。
再次,“錯誤往往是正確的先導”?!扒败囍玻筌囍b”。毛澤東說:“認識的盲目性和自由,總會是不斷地交替和擴大其領(lǐng)域,永遠是錯誤和正確并存。不然,發(fā)展就會停止了,科學也就會不存在了。要知道,錯誤往往是正確的先導,盲目的必然性往往是自由的祖宗?!?《毛澤東著作選集》(下冊)人民出版社1986年第1版第846頁)失敗常會使革命者受到更為殘酷和復雜環(huán)境的鍛煉,會使革命者變得更加聰明。
因此,毛澤東在總結(jié)歷史經(jīng)驗時,總是抓正(成功)反(失敗)兩個方面,既注意到成功的經(jīng)驗,也不放棄對失敗教訓的總結(jié)。如他在1920xx年11月寫的《井岡山的斗爭》一文中,既講到了湘贛邊界割據(jù)的成功經(jīng)驗,又講到四月和八月兩次失敗的教訓,讀了此文,使人對井岡山革命根據(jù)地的復雜、激烈斗爭情況更有了清楚的認識。他在1936年12月發(fā)表的《中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略問題》一書中,也是既總結(jié)了中央革命根據(jù)地前三次反“圍剿”的成功經(jīng)驗,又總結(jié)了第五次反“圍剿”的失敗教訓。他從正反兩個方面的經(jīng)驗和教訓中引出中國革命戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律,使人不能不為毛澤東的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的高明而贊嘆。1962年1月30日,他在《在擴大的中央工作會議上的講話》中,又全面地總結(jié)了我黨在新民主主義革命時期兩次勝利、兩次失敗的經(jīng)驗以及社會主義建設(shè)的經(jīng)驗。他說:“從黨的成立到抗日戰(zhàn)爭時期,中間有北伐戰(zhàn)爭和十年土地革命戰(zhàn)爭。我們經(jīng)過兩次勝利,兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭勝利了,但是到一九二七年,革命遭到了失敗。土地革命戰(zhàn)爭曾經(jīng)取得了很大的勝利,紅軍發(fā)展到三十萬人,后來又遭到挫折,經(jīng)過長征,這三十萬人縮小到兩萬多人,到陜北以后補充了一點,還是不到三萬人,就是說,不到三十萬人的十分之一。究竟是三十萬人的軍隊強些,還是這不到三萬人的軍隊強些?我們受了那樣大的挫折,吃過那樣大的苦,就得到鍛煉,有了經(jīng)驗,糾正了錯誤路線,恢復了正確路線,所以這不到三萬人的軍隊,比起過去那三十萬人的軍隊來,要更強些。劉少奇同志在報告里說,最近四年,我們的路線是正確的,成績是主要的,我們在實際工作中犯了一些錯誤,吃了苦頭,有了經(jīng)驗了,因此我們更強了而不是更弱了。情況正是這樣。在民主革命時期,經(jīng)過勝利、失敗,再勝利、再失敗,兩次比較,我們才認識了中國這個客觀世界。”“對于建設(shè)社會主義的規(guī)律的認識,必須有一個過程。必須從實踐出發(fā),從沒有經(jīng)驗到有經(jīng)驗,從有較少的經(jīng)驗,到有較多的經(jīng)驗,從建設(shè)社會主義這個未被認識的必然王國,到逐步地克服盲目性、認識客觀規(guī)律,從而獲得自由,在認識上出現(xiàn)一個飛躍,達到自由王國?!?/p>
毛澤東從不遮蓋和隱瞞自己在指導中國革命斗爭中所犯的錯誤。他總是心懷坦蕩,大膽地、公開地面對自己的錯誤,予以承認,加以檢討。1942年的延安整風運動,在取得偉大成績的同時,出現(xiàn)了“搶救運動”的錯誤,傷害了一些同志。盡管“搶救運動”錯誤的主要責任應由康生來負,但毛澤東在中央黨校和七大上還是多次作出檢討,向“搶救”錯了的同志賠了禮,道了歉。1958年后,我們黨在社會主義建設(shè)中發(fā)生了“左”傾錯誤。毛澤東立即召開了八屆六中全會(武昌會議)、兩次鄭州會議和南寧會議,加以糾正。他在1962年擴大的中央工作會議上公開檢查自己1858年以來的錯誤說:“去年六月十二號,在中央北京工作會議的最后一天,我講了自己的缺點和錯誤。我說,請同志們傳達到各省、各地方去。事后知道,許多地方?jīng)]有傳達。似乎我的錯誤就可以隱瞞,而且應當隱瞞,同志們,不能隱瞞。凡是中央犯的錯誤,直接的歸我負責,間接的我也有份,因為我是中央主席。我不是要別人推卸責任,其他一些同志也有責任,但是第一個負責的應當是我?!?/p>
論述文和有啥區(qū)別篇八
在參加安徽代表團審議時,關(guān)于推進作風建設(shè)的講話中,提到“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的“三嚴三實”重要論述。
嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。
嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。
創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風建設(shè)新成效。
習近平主席提出的“三嚴三實”,是對作風建設(shè)的進一步升華,簡明扼要,切中要害。當下,隨著以反對“四風一頑癥”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入,各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部作風明顯好轉(zhuǎn)。但我們要看到,形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風和不落實頑癥,在一些地方仍不同程度的存在。少數(shù)領(lǐng)導干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄、精神懈怠;貪圖名利、弄虛作假、不務實效;脫離群眾、脫離實際、不負責任;鋪張浪費、奢靡享樂、甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問題盡管是老問題,盡管是少數(shù),但依然損害黨在人民群眾中的形象,損害黨群干群關(guān)系,不僅與我們黨的宗旨格格不入,也是黨性不強、紀律不嚴的體現(xiàn)。
當前,我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期,到了爬坡過坎的緊要關(guān)口,改革“險灘”等著去涉,“硬骨頭”等著去啃。因此,各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部,必須以“三嚴三實”來要求和對照自己。任何時候都要明白“搭一次花架子,就把群眾心傷一回;走一次過場,就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時,沒有完成時,只有真正做到“三嚴三實”,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,作風建設(shè)才能不斷取得新成效,其內(nèi)涵才能不斷得以升華。
在蘭考縣調(diào)研指導教育實踐活動重要講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富,具有很強的政治性、理論性、指導性,對于搞好第二批教育實踐活動、推進活動深入開展,對于推動全黨學習弘揚焦裕祿精神,堅持“三嚴三實”,具有重要的指導意義。我們要以“三嚴三實”作標尺,以焦裕祿精神為鏡子,高標準、高質(zhì)量推進黨的群眾路線教育實踐活動,更加奮發(fā)有為地抓好當前各項工作,做到兩手抓、兩不誤、兩促進。
標準決定質(zhì)量,有什么樣的標準就有什么樣的質(zhì)量。教育實踐活動要取得真正取得成效,就要堅持高標準部署、嚴要求落實,做到了抓鐵有痕、踏石留印。抓作風建設(shè),就要貫徹“三嚴三實”,從嚴上要求,向?qū)嵦幹?,讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲,以實效取信于民。
一是深化認識“三嚴三實”要求的重大意義。關(guān)于“三嚴三實”的重要論述,立意高遠、寓意深刻、意義重大,指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準則,是對黨員干部的新要求,彰顯了我們黨一鼓作氣抓作風、馳而不息改作風的堅定決心和恒心?!案邩藴省⒏鼑酪蟆蹦艽偈刮覀兙裾駣^、行動到位,在工作上精益求精、作風上無懈可擊、品格上臻于至善。過去一年,我們嚴格落實八項規(guī)定、堅決反對“四風”,遏制公款吃喝、奢靡浪費之風,深入推進公務用車改革,嚴肅查辦違紀違法案件,取得了良好的成效。我們?nèi)砸獓栏駡?zhí)行各項制度,嚴格要求,制度才能產(chǎn)生威力,否則,一處弛則百處懈,再好的制度,也會成為“紙老虎、稻草人”。
二是深刻理解“三嚴三實”要求的豐富內(nèi)涵?!叭龂廊龑崱睆腻N煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面,深刻闡明了新時期作風建設(shè)的新要求。我們要“嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己”,才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀;要“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”,才能在經(jīng)濟社會發(fā)展中腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,創(chuàng)造改革實績。黨員干部要以“嚴”為戒,始終以嚴肅的態(tài)度、嚴格的要求、嚴明的紀律,修身、用權(quán)、律己,“為官一任”,不僅要“造福一方”,還要“清風一路”,才能“一生無悔”。要務實求實,一切從實際出發(fā),使政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律,不好高騖遠,不脫離實際,切實為人民群眾辦好事、做實事,把好事辦好,把實事做實。
三是深入學習“三嚴三實”要求的精神實質(zhì)。我們要把學習貫徹“三嚴三實”要求與系列重要講話結(jié)合起來,與調(diào)研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時的重要講話結(jié)合起來,與在上海代表團的講話的具體要求結(jié)合起來,納入學習教育的重要內(nèi)容,確保學深悟透、落到實處。結(jié)合寶山實際,我們將開展“三個一”活動,貫徹落實“三嚴三實”,引導黨員干部深刻領(lǐng)會、自覺踐行,進一步形成干事創(chuàng)業(yè)的正氣正風。召開一次以“傳達‘三嚴三實’精神”為主題的專題組織生活;開展一次黨課宣講,區(qū)四套班子黨員領(lǐng)導干部和法檢“兩長”為所聯(lián)系點的基層黨員干部上一次黨課;組織黨員干部觀看一場現(xiàn)代滬劇《挑山女人》,“看看戲、流流淚、接地氣、揚正氣”,深刻體驗百姓疾苦,切實增進群眾感情。
多次強調(diào),黨員干部特別是各級領(lǐng)導干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。日前,中辦印發(fā)了《關(guān)于在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》的通知,對2015年在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”專題教育作出安排。
4月28日,復旦大學第三期雙周理論座談會在光華樓舉行,來自哲學、國際關(guān)系與公共事務、法學、社會發(fā)展與公共政策、新聞等院系及馬克思主義學院的專家學者,共同研討提出的“三嚴三實”作風建設(shè)重要論述。校黨委副書記劉承功參加座談會并講話,校黨委宣傳部副部長李冉主持座談會。
哲學學院徐洪興教授認為,提出的“三嚴三實”切中肯綮,點到了黨員干部作風建設(shè)的要害。中華傳統(tǒng)文化就注重“做人之道”,重在修身為本、嚴以律己、實事求是,傳統(tǒng)的儒釋道學說都強調(diào)修身、律己。黨員作風建設(shè)要從他律向自律轉(zhuǎn)變,“三嚴三實”就是路徑、方法和手段。
社會發(fā)展與公共政策學院謝遐齡教授認為,這次“三嚴三實”專題教育是在反對“四風”的基礎(chǔ)上進一步推進,這次專題學習將整頓好領(lǐng)導干部隊伍,對黨建提升一大步。雖然這次“三嚴三實”專題教育面向縣處級以上領(lǐng)導干部,但普通民眾也要重視修身,積極發(fā)揮對領(lǐng)導干部的監(jiān)督作用。
法學院王志強教授結(jié)合法學研究和司法改革的關(guān)系重點談了“謀事要實”,認為法學研究和理想要能夠直面中國的問題和現(xiàn)實,制定出切實可行的方案和思路,務實地推進司法改革。
馬克思主義學院杜艷華教授指出,“三嚴三實”的提出帶有鮮明的主動防范意識,解決問題不能只靠外部力量,更要靠自我調(diào)適。“三嚴三實”是群眾路線教育實踐活動的延續(xù),黨就是在活動的推進中保持生命力,并且要以不同的方式持續(xù)下去。
國際關(guān)系與公共事務學院鄭長忠副教授認為,反對“四風”更多是黨風建設(shè)的外在制約,而“三嚴三實”更多的是對黨的領(lǐng)導干部的自我約束。中央從外在高壓反腐回歸到內(nèi)在的“三嚴三實”,建構(gòu)了新的政治生態(tài),是群眾路線教育活動的延續(xù),是黨的自我發(fā)展的內(nèi)在運動規(guī)律的表現(xiàn)。
國際關(guān)系與公共事務學院沈逸副教授說,黨取得勝利的關(guān)鍵是黨的基層干部、是基層的政權(quán)組織以及基層政權(quán)組織和民眾相互關(guān)系的問題、基層組織領(lǐng)導干部和基層黨員之間的關(guān)系問題,“三嚴三實”就是解決自身問題而提出的。在專題教育之外,還要考慮將來能否在黨的基層干部的選拔、培養(yǎng)機制中體現(xiàn)出“三嚴三實”的要求,真正落實到實處。
哲學學院吳新文副教授認為,以來黨中央就力圖把黨的教育管理推進到新常態(tài),干部的教育管理必須要常抓不懈,持之以恒。“三嚴三實”更多的是強調(diào)自律,但自律和他律要結(jié)合在一起,不能割裂,干部培訓和群眾監(jiān)督都非常重要?!叭龂廊龑崱睂n}教育可利用的資源包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義理論,同時可以借鑒西方的一些好的做法。
新聞學院張濤甫教授指出,“三嚴三實”專題教育是四風建設(shè)和群眾路線教育實踐活動的升級,黨是需要靠信仰和理念帶動的,當出現(xiàn)精神缺鈣、信仰缺失、道德腐化這些問題的時候,需要把中華傳統(tǒng)文化中的修身和革命時期的精神結(jié)合起來,做實信仰和理想教育。所以說,“三嚴三實”專題教育是一次筑魂工程,是通過自我凈化和信仰保鮮完成的一次改造。
國際關(guān)系與公共事務學院李輝副教授特別提到了“嚴以用權(quán)”。領(lǐng)導干部要清楚權(quán)力來自人民,權(quán)力的本質(zhì)是為人民服務。同時,“嚴以用權(quán)”要注重合理的制度建設(shè),而修身、律己和做人是嚴以用權(quán)的基礎(chǔ)和保障。領(lǐng)導干部在用權(quán)時既要自覺接受監(jiān)督,同時也不能過于謹小慎微,要用手中的權(quán)力干事創(chuàng)業(yè),切實地為人民謀利益。
劉承功副書記肯定了各位專家對“三嚴三實”專題教育的理論思考,并指出,“三嚴三實”專題教育是群眾路線教育實踐活動的深化,在解決問題上力求更加扎實、深入,在黨的自身建設(shè)尤其是干部隊伍建設(shè)上提出了更嚴格更全面的要求。“三嚴三實”專題教育也將是一項持續(xù)性的工作,以此營造更好的政治生態(tài),把全面從嚴治黨落在實處,形成黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的新常態(tài)。
同志關(guān)于“三嚴三實”的重要論述,閃耀著辯證唯物主義和歷史唯物主義光芒,具有很強的思想性和深刻的哲理性。用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點看“三嚴三實”,可以加深對“三嚴三實”的認識和理解,更好貫徹落實“知行合一”要求。
一是體現(xiàn)主觀和客觀的結(jié)合?!叭龂馈贬槍χ饔^世界,要求領(lǐng)導干部堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀;“三實”針對客觀世界,要求領(lǐng)導干部掌握科學的方法-論。二是體現(xiàn)內(nèi)因和外因的結(jié)合?!叭龂馈笔莾?nèi)在要求,包含馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想等嚴肅政治追求,是落實民主集中制、健全組織生活的嚴格組織原則,是守紀律、講規(guī)矩、反****的嚴明紀律要求;“三實”是行為約束,貫穿一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗和發(fā)展真理的思想路線,是求真務實、真抓實干、注重實效的工作方法,是說老實話、辦老實事、做老實人的處世態(tài)度。三是體現(xiàn)做人和干事的結(jié)合?!叭龂馈钡某霭l(fā)點是做人,反映共產(chǎn)黨人的黨性原則,要求領(lǐng)導干部堅持“嚴”字當頭,補足理想信念之鈣,牢記為民服務之責,謹守清正廉潔之本;“三實”的.落腳點是干事,反映黨員干部做事的行為準則,要求領(lǐng)導干部以“實”筑底,貫徹實事求是思想路線,樹立真抓實干精神,秉持老實做人態(tài)度。
一是契合全心全意為人民服務的宗旨。領(lǐng)導干部要堅持用權(quán)為民,按法律、制度、規(guī)則行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。二是契合中國傳統(tǒng)政治文化精華。我國古代進步知識分子把修身、齊家、治國、平天下作為人生目標?!叭龂廊龑崱笔菍ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)政治文化的時代闡釋和提煉升華。三是契合作風建設(shè)的迫切需要。從深化作風建設(shè)看,轉(zhuǎn)作風改作風正處于關(guān)鍵點、節(jié)骨眼上,必須乘勢而上;從守紀律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)看,進一步嚴紀律、明規(guī)矩、強約束,仍要從嚴上入手、從實處著力。開展“三嚴三實”專題教育,是嚴肅黨內(nèi)政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩的重要抓手,是對作風建設(shè)發(fā)出的新的動員令,有利于推動作風建設(shè)從集中整治向常態(tài)治理轉(zhuǎn)變。
一是融合從嚴治黨的寶貴經(jīng)驗。從井岡山時期的“三大紀律、八項注意”、抗日戰(zhàn)爭時期的“延安整風”、解放戰(zhàn)爭時期的“兩個務必”,一直到新時期黨的群眾路線教育實踐活動,90多年來,我們黨治黨從嚴始終如一。“三嚴三實”是對從嚴治黨寶貴經(jīng)驗的繼承和發(fā)揚,為加強新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)提供了重要遵循。二是融合作風建設(shè)的根本要義?!叭龂廊龑崱辈皇呛唵蔚乃枷胱黠L和工作態(tài)度要求,而是對加強思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的深邃思考和科學概括。三是融合做官為政的基本準繩。做官先做人,為政先修德。為官之本,在于為官一場、造福一方;為官之理,在于講奉獻;為官之德,在于清廉;為官之義,在于明法?!叭龂廊龑崱泵鞔_了領(lǐng)導干部修身之本、為政之道、成事之要,明確了做官為政的根本和底線。
在參加安徽代表團審議時,關(guān)于推進作風建設(shè)的講話中,提到“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的“三嚴三實”重要論述。
嚴以修身,就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。
謀事要實,就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神,不好高騖遠,不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實,就是要腳踏實地、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實,就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實,做老實人、說老實話、干老實事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風建設(shè)新成效。
習近平主席提出的“三嚴三實”,是對作風建設(shè)的進一步升華,簡明扼要,切中要害。當下,隨著以反對“四風一頑癥”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入,各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部作風明顯好轉(zhuǎn)。但我們要看到,形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風和不落實頑癥,在一些地方仍不同程度的存在。少數(shù)領(lǐng)導干部理想信念動搖、宗旨意識淡薄、精神懈??;貪圖名利、弄虛作假、不務實效;脫離群眾、脫離實際、不負責任;鋪張浪費、奢靡享樂、甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些問題盡管是老問題,盡管是少數(shù),但依然損害黨在人民群眾中的形象,損害黨群干群關(guān)系,不僅與我們黨的宗旨格格不入,也是黨性不強、紀律不嚴的體現(xiàn)。
當前,我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期,到了爬坡過坎的緊要關(guān)口,改革“險灘”等著去涉,“硬骨頭”等著去啃。因此,各級領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部,必須以“三嚴三實”來要求和對照自己。任何時候都要明白“搭一次花架子,就把群眾心傷一回;走一次過場,就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時,沒有完成時,只有真正做到“三嚴三實”,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,作風建設(shè)才能不斷取得新成效,其內(nèi)涵才能不斷得以升華。
論述文和有啥區(qū)別篇九
第一段:引言(150字)。
摘抄是一種傳統(tǒng)的學習方法,通過摘錄他人的言論和文字來進行學習和思考。然而,摘錄并不僅僅是機械地復制文字,更重要的是理解和消化所摘錄的內(nèi)容,并通過個人的感悟和體會進行深入的思考。摘抄心得體會是在摘錄的基礎(chǔ)上,將自己的思考與感受融入其中的產(chǎn)物,是對知識的進一步領(lǐng)悟和理解。本文將論述摘抄心得體會的意義和作用,并提出一些有效的方法和技巧來提高摘錄的質(zhì)量和效果。
摘抄心得體會在學習過程中具有重要的意義和作用。首先,摘抄可以幫助我們更加深入地理解和領(lǐng)悟他人的思想。當我們通過摘抄來學習他人的文字時,不僅僅是簡單地復制文字,更重要的是通過思考和理解,將其融入到自己的思維中去。通過將他人的思想與自己已有的知識結(jié)合,并加以思考和體會,可以加深對知識的理解和記憶。其次,摘抄心得體會有助于培養(yǎng)我們的思辨能力。在摘抄的過程中,我們需要對所摘錄的內(nèi)容進行剖析和思考,從而形成自己的見解和觀點,并將其予以總結(jié)和體現(xiàn)。這樣的思考和分析過程,有助于我們培養(yǎng)獨立思考和批判性思維的能力。最后,摘抄心得體會還可以幫助我們更好地輸出和表達自己的觀點。通過將自己的思考和感悟運用到摘錄的內(nèi)容中,并綜合歸納總結(jié),從而形成有機的文字表達。這有助于提高我們的表達能力和寫作水平。
第三段:提高摘錄質(zhì)量的方法和技巧(300字)。
提高摘抄心得體會的質(zhì)量和效果,需要一些方法和技巧的指導。首先,要選擇適合自己的摘錄對象。根據(jù)自己的興趣和需求,選擇與自己所學領(lǐng)域相關(guān)或感興趣的書籍、文章等作為摘錄的對象,這樣可以更好地將自己的理解和思考融入其中。其次,要注重摘錄的內(nèi)容和自己的思考的結(jié)合。摘錄的內(nèi)容要能夠引發(fā)自己的思考和感悟,而自己的思考則要與摘錄的內(nèi)容相互呼應和印證。這樣的結(jié)合可以使摘錄心得體會更加有力和深入。另外,要適時進行復述和總結(jié)。通過復述所摘錄的內(nèi)容,可以在加深對知識的理解的同時,也更好地整理和總結(jié)自己的思考和觀點。最后,要保持堅持和耐心。摘錄心得體會是一個需要時間和思考的過程,需要堅持不懈地進行,并耐心地等待自己的思考和感悟的逐步積累和深化。
摘抄心得體會不僅僅是停留在思考和理解的層面,還需要運用到實際的學習和工作中去。在學習過程中,我們可以將摘抄的內(nèi)容與自己的知識結(jié)合,進行知識遷移和應用,從而提高學習的效果和水平。在工作中,我們可以將摘抄的內(nèi)容應用到實際問題的解決中,指導和輔助我們的工作。同時,摘抄心得體會的書寫和分享也是非常重要的。通過將自己的摘抄心得體會書寫下來,并與他人分享,可以進一步加深和鞏固自己的思考和理解,也可以借助他人的批評和建議來改進和完善自己的思考和表達。
第五段:結(jié)論(250字)。
摘抄心得體會是一種重要的學習方式和思考工具,有助于加深理解和提高表達能力。通過摘抄他人的思想,融入自己的思考和感悟,并將其應用于實際學習和工作中去,可以提高學習和工作的效果和水平。而要提高摘錄的質(zhì)量和效果,需要選擇適合自己的摘錄對象,注重內(nèi)容和思考的結(jié)合,適時進行復述和總結(jié),堅持和耐心。最后,摘抄心得體會的書寫和分享也是非常重要的,可以進一步加深和鞏固自己的思考和理解,同時也可以借助他人的批評和建議來改進和完善自己的思考和表達能力。綜上所述,摘抄心得體會是一種價值重大的學習方法和思考工具,應當在學習和工作中得到積極的運用和推崇。
論述文和有啥區(qū)別篇十
原文:
靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
《靜女》選自《詩經(jīng)·邶風》。邶風,是邶國(今河南淇縣以北至湯陰縣一帶)境內(nèi)流行于民間的一首歌謠。它作于衛(wèi)宣公時代。對于這首詩的題義說法歷來不一,“—說:這是譏刺衛(wèi)宣公好色,偷娶子婦。—說:是淫奔期會的詩?!?《詩經(jīng)譯注》卷二,第3l頁,中國書店版)這兩種解釋看來都不可取,前者實為牽強附會,后者實為封建思想之偏見??陀^看待全詩內(nèi)容,它確實是—首充滿著濃郁鄉(xiāng)土氣息的、反映農(nóng)村青年男女戀愛約會的好詩,內(nèi)容健康向上,感情樸實真摯。描寫了一個青年男子對情人的愛戀之情,頌揚了靜女可貴的性格特征。它既是一首難得的敘事情詩,又是一則別具風格的愛情小品,值得人們品讀尋思。
《靜女》是以—個男青年的口吻,傾訴他赴情人約會的情景,詩中刻畫了他見到女子前后的不同心情,表現(xiàn)了他們甜蜜美好的愛情生活。
全詩三章,每章四句,內(nèi)容依章分層,從約會、贈物、回憶三個方面抒寫,逐層深入,層層透出靜女的聰明善良、天真活潑的美好性格,句句表現(xiàn)出青年男子對靜女的愛戀之情,字字流露出小伙子沉浸在無比幸福、滿足的熱戀之中。
第一章,描寫約會情景,表現(xiàn)靜女性格。開頭“靜女其姝,俟我于城隅”,概括了姑娘的美。一個“靜”字,點出她文靜大方的內(nèi)在氣質(zhì):一個“姝”字,點出她漂亮的外貌:“城隅”,既點出幽僻合適的約會地點,又透露出姑娘大膽心細、聰明過人的心智。“愛而不見,搔首踟躕”兩句,是約會過程中最精彩動人的情節(jié)。—個“愛”(通“”,隱藏之意)字,用得極有神韻,寫出了姑娘調(diào)皮逗樂的情景。她本來比小伙子來得早,但卻躲藏在—邊,偷偷地觀察來赴約的小伙子有何表現(xiàn);小伙子按時到達約會地點,遲遲看不見心上人,急得抓耳搔頭,直在原處打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)兒。此時這復雜而焦慮的心情可以想象,使得約會的情節(jié)跌宕起伏,氣氛既活潑愉快,又幽默風趣,頗帶戲劇色彩。此時姑娘天真活潑、聰明調(diào)皮的特征也因此而得以豐富和補充。流露出小伙子對姑娘的無限深情。
第二章,寫相見時贈物,借贊贈物,含蓄地抒發(fā)對靜女的愛戀之情。這一個“說”(悅)字,內(nèi)涵豐富,在熱戀的情人看來,對方贈送的任何東西都是美的,所以“彤管”也遠遠超越了它自身固有的價值,顏色變得分外艷,光彩也分外暖人心,那么,“女美”兩字也就—語雙關(guān)了。這完全是人在審美過程中的移情作用所致,流露出小伙子對姑娘的一片癡情。
第三章,回憶兩人初戀時的情景和心情?!白阅翚w荑,洵美且異”兩句,點出他與姑娘初戀的經(jīng)過,前句敘事,后句談心情。一個“自”字,點明他兩人的戀愛始于那一次她從郊外放牧回來時,她送給他放牧時采摘的白茅草,當時心有靈犀一點通的他,立刻悟出這不是—根普通的白茅草,而是信物,是姑娘送給他的一片愛心。因而這茅草的價值得到升華,變得是那樣的美麗而別致?!胺伺疄槊?,美人之貽”兩句,談感慨,發(fā)議論:歸根結(jié)底,不是白茅草美,而是贈茅草的人美。這直抒胸臆的一筆,不僅巧妙地點題,而且有力地突出了他愛姑娘的主旨。這—章總共17個字,就用了三個“美”字,不但不嫌重復累贅,反倒使感情的濃度和深度得到增強,達到紆曲回環(huán)的藝術(shù)效果,進一步深化了女子多情、純真和坦率的性格特征。從聯(lián)想中也流露出男青年對姑娘早有愛戀的深情。
高度凝煉的藝術(shù)筆法,具有頗高的美學價值。
論述文和有啥區(qū)別篇十一
摘要心得體會是指對一篇文章、一個演講或其他形式的內(nèi)容進行概括和總結(jié),并從中提取出自己的觀點和體悟。摘要心得體會常用于學術(shù)研究、論文寫作和學習總結(jié)中,能夠幫助人們更好地理解和吸收相關(guān)信息。下面將從摘要的目的、方法和技巧、體會的作用、技巧和示范以及個人心得體會等方面,展開論述摘要心得體會的主題。
首先,摘要的目的是為了提供一種簡潔明了、快速獲取信息的手段。在現(xiàn)代社會中,人們面臨大量的信息,例如研究論文、新聞報道、演講等,通過摘要可以迅速了解內(nèi)容的要點和觀點,節(jié)省了閱讀和聽取的時間。此外,摘要還有助于區(qū)分和篩選不同來源的信息,幫助人們更好地選擇適合自己的內(nèi)容。
其次,摘要的方法和技巧很關(guān)鍵。摘要要求對原文進行梳理和概括,而不是簡單地復制或翻譯。首先,要確定原文的主旨和中心思想,分析其論證過程和邏輯結(jié)構(gòu)。接下來,要根據(jù)重要的事實、數(shù)據(jù)和論據(jù)進行篩選和歸納,刪除無關(guān)或次要的信息。最后,將摘要進行語言的簡練和精確,使其更易讀和理解。
其次,摘要心得體會在提供信息的同時,還能提供作者的個人感悟和總結(jié)。體會是對已有知識和經(jīng)驗的總結(jié)和歸納,是對作者思考和思維方式的反映。通過體會,讀者可以進一步理解作者的觀點和立場,并從中獲取啟示和靈感。同時,體會還可以促進讀者對自己的思考和反思,加深對所學內(nèi)容的理解和應用。
再次,摘要體會的技巧在于準確抓取關(guān)鍵信息和個人體悟,并進行有條理的表達。摘要中應該突出原文的核心觀點和論證方法,對關(guān)鍵概念和論據(jù)進行解釋和總結(jié)。同時,體會應該基于對原文內(nèi)容的深入理解和個人經(jīng)驗的結(jié)合,避免空洞和泛濫的表達。關(guān)鍵是合理組織論點,用清晰、簡練的語言表達出來。
最后,個人心得體會是摘要過程中的重要組成部分。每個人在摘要過程中都會有不同的體驗和思考,通過寫出體會,不僅可以幫助自己更好地理解和吸收內(nèi)容,還能與他人分享和交流心得。此外,個人心得體會也是個人成長和進步的一種記錄和反思方式,能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,并加以改進。
總之,摘要心得體會是一種整理和總結(jié)信息的重要方式,通過摘要可以迅速獲取內(nèi)容的核心要點,節(jié)約時間和精力。同時,摘要還能提供作者個人的觀點和體悟,幫助讀者更好地理解和應用相關(guān)內(nèi)容。摘要體會的關(guān)鍵在于準確抓取關(guān)鍵信息和個人體悟,并進行有條理的表達。個人心得體會是摘要過程中的重要組成部分,能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,并不斷進步。通過摘要心得體會的實踐,我們可以更好地學習和理解知識,提高自己的思辨和表達能力。
論述文和有啥區(qū)別篇十二
舉個簡單的例子:如果有一車沙從大廈頂上倒下來,對地面的沖擊是不太大的,如果把一整車已凝固成整塊的混凝土從大廈上倒下來,其結(jié)果就大不一樣。團隊管理就是把一車散沙變成已凝固成整塊的混凝土,將一個個獨立團隊成員變成一個堅強有力的團體,從而能夠順利完成項目的既定目標。
沙土需要搭配石頭、鋼筋和水泥等才能形成混凝土,在團隊建設(shè)中同樣如此。每個成員的知識結(jié)構(gòu)、技術(shù)技能、工作經(jīng)驗和年齡性別按比例的配置,達到合理的互補,決定了這個團隊的基本要素。
有了沙土等基本要素,是否就一定是混凝土呢?沒有水,沒有攪拌,就還不行?;炷林械乃褪且环N良好的團隊氛圍,團結(jié)信任積極向上的工作氣氛。具備了這種氣氛,意味著項目成功了一半。
項目主管在團隊管理中相當于攪拌機的作用,組織會議、討論、學習、攻關(guān)和休閑等活動,與成員之間形成良好的溝通,最終能形成明智的決策。
2 制定良好的規(guī)章制度
小頭目管事,大主管管人。在項目規(guī)模小的時候,項目主管既要是技術(shù)專家,善于解決各種各樣的技術(shù)問題,還要通過傳幫帶的方式實現(xiàn)人管人;在項目規(guī)模較大的時候,項目主管必須通過立規(guī)矩、建標準來實現(xiàn)制度管人。
所謂強將手下無弱兵,沒有不合格的兵,只有不合格的元帥。一個強勁的管理者首先是一個規(guī)章制度的制定者。規(guī)章制度也包含很多層面:紀律條例、組織條例、財務條例、保密條例和獎懲制度等。好的規(guī)章制度可能體現(xiàn)在,執(zhí)行者能感覺到規(guī)章制度的存在,但并不覺得規(guī)章制度會是一種約束。
執(zhí)行規(guī)章制度還有一些考究,記得網(wǎng)上流行一個破窗理論:如果有人打破了一個建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的修理,別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。久而久之,這些破窗戶就會給人造成一種無序的感覺。這個理論說明,對于違背規(guī)章制度的行為,應該及時制止,否則長期下來,在這種公眾麻木不仁的氛圍中,一些不良風氣、違規(guī)行為就會滋生、蔓延且繁榮。
3 建立明確共同的目標
先講個故事:一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕他,追了很久仍沒有抓到。一牧羊人看到此種情景停下來,譏笑獵狗說:“你們兩個之間小的反而跑的快很多?!鲍C狗回答說:“你們不知道我們兩個跑是完全不同的!我僅僅為了一餐飲而跑,而他卻為了性命而跑呀。”
這個寓言揭示了:兔子與獵狗做一樣的事情,都拼命的跑步,然而,他們的目標是不一致的,其目標不一致,導致其動力也會不一樣。在團隊管理中,不同角色的成員的目標是不一致的。項目主管直接面向客戶,需要按照承諾,報質(zhì)保量地按時完成項目目標。項目成員可能是打工者心態(tài),我干一天你要支付我一天的工資,加班要給獎金,當然干項目能學到新知識新技能就更好。
團隊中不同角色由于地位和看問題的角度不同,對項目的目標和期望值,會有很大的區(qū)別,這是一點也不奇怪的事情。好的項目主管善于捕捉成員間不同的心態(tài),理解他們的需求,幫助他們樹立共同的奮斗目標。勁往一處使,使得團隊的努力形成合力。
當然,在具體實施上可能會遇到一些問題。比如說員工持股問題,本來是把員工的利益與公司的利益捆-綁在一起的問題,但是操作起來就可能會走樣。a為一高科技企業(yè)的研發(fā)經(jīng)理,他所在的公司實行員工持股制度,他說:中國搞員工持股根本就沒有吸引力,上不了市,我們手中的股票和垃圾沒有區(qū)別,老板搞員工持股,還是網(wǎng)不住這些骨干員工的。
筆者看來,項目主管也許還沒有調(diào)配員工股的權(quán)利,但是可以給員工規(guī)劃出一個好的發(fā)展遠景和個人的發(fā)展計劃,并使之與項目目標相協(xié)調(diào)。
3 營造積極進取團結(jié)向上的工作氛圍
假如項目缺乏積極進取團結(jié)向上的工作氛圍,項目成員的力量就很難合在一起,大家相互扯皮推諉指責,項目也就不可能成功。
釣過螃蟹的人或許都知道,簍子中放了一群螃蟹,不必蓋上蓋子,螃蟹是爬不出去的,因為只要有一只想往上爬,其它螃蟹便會紛紛攀附在它的身上,結(jié)果是把它拉下來,最后沒有一只能夠出去。企業(yè)里常有一些人,嫉妒別人的成就與杰出表現(xiàn),天天想盡辦法破壞與打壓,如果不予去除,久而久之,組織里只剩下一群互相牽制、毫無生產(chǎn)力的螃蟹。
對于項目組中的不知悔改的螃蟹,應該盡早清理出去。對于公司而言,也許歷史尚短,還沒有形成成熟的企業(yè)文化和企業(yè)精神,從而造成大環(huán)境的不良風氣,但是在項目組內(nèi)部,通過大家的一致努力,完全可能營造出一個積極進取團結(jié)向上的工作氛圍。
項目主管為了釀造這種氛圍,需要做這些努力:獎罰分明公正,對于工作成績突出者一定要讓其精神物質(zhì)雙豐收,對于出工不出力者受到相應的懲罰;讓每個成員承擔一定的壓力,項目主管不應該成為“所有的苦,所有的累,我都獨自承擔”的典型,項目主管越輕松,說明管理得越到位;在學術(shù)問題討論上,要民-主要平等,不做學霸不搞一言堂,充分調(diào)動每個成員的積極性。在生活中,項目主管需要多關(guān)心多照顧項目組成員,讓大家都能感受到團隊的溫暖。
4 良好的溝通能力是解決復雜問題的金鑰匙
由于每個人的知識結(jié)構(gòu)和能力的區(qū)別,導致對于同一問題的認識很出現(xiàn)相應的偏差。
舉個簡單的例子,在軟件設(shè)計中,b和c之間有接口。項目主管在給b和c分配任務時,就可能講到了這個接口,但是b和c由于理解上出現(xiàn)不一致,導致在調(diào)試過程中出現(xiàn)問題。在這種時候,項目主管就需要具備良好的溝通能力,并能迅速判斷到底誰的理解出了問題,把b和c的理解提升到同一層次。
在現(xiàn)實研發(fā)中,會經(jīng)常出現(xiàn)接口問題,在實際工程項目中,還會經(jīng)常出現(xiàn)客戶對項目需求的更改要求,估計這也是每個項目主管都非常頭疼的問題。項目已經(jīng)進行到了收尾階段,客戶發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實需求已經(jīng)發(fā)生變化,需要項目組做大幅度的調(diào)整。項目主管要是不管不顧,這個項目可能就毫無意義;項目主管要是按照客戶需求來調(diào)整項目目標,這個項目就可能拖期,超過預算。在這種時候,項目主管與公司高層,與客戶之間的溝通能力就極其重要,良好的溝通能力將有助于解決這類復雜問題。
5 團隊管理的幾個誤區(qū)
團隊管理的誤區(qū)是指在團隊管理中對團隊的發(fā)展產(chǎn)生負面影響的行為,這些行為嚴重的時候可能會顛覆一個團隊。
常見的團隊管理誤區(qū)有以下一些:團隊缺少關(guān)鍵技能和知識及解決辦法;團隊的計劃不連貫;團隊成員的傲慢情緒;團隊分工不清,人員責任不明;團隊總是追求短期目標;團隊中經(jīng)常有制造混亂的成員;團隊成員之間缺少協(xié)同工作的習慣等。
解決團隊管理誤區(qū)的措施:
* 提高團隊的開發(fā)能力
讓全體成員分享所有相關(guān)的商務信息(商務秘密除外),而且要保證團隊成員完全明白這些信息;強化團隊發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力;提高團隊的整體決策能力。
* 在經(jīng)驗教訓中成長
如果團隊已經(jīng)做出了錯誤的決定,項目主管應當同團隊成員一起坐下來,反省錯誤的發(fā)生的原因,強調(diào)從這次教訓中可以學到什么。不要指責任何人或濫用職權(quán),只是告訴團隊這個錯誤決定所帶來的負面影響,并讓團隊研究所學到的東西和可采用什么措施以確保這類過失不再發(fā)生。
* 避免短視行為
要確保所有團隊成員對該組織、其目標和其結(jié)構(gòu)有一個基本的認識。團隊成員如果不具備關(guān)于團隊的基本知識,自然難以認識到一個決議對其他團隊和整個公司會帶來的潛在影響。團隊成員接受的全局觀點越強,他們在做決策時對整個工作的考慮就會越多,就更能克服近視傾向。
* 快刀亂斬麻的魄力
要想在當今時代保持一定的競爭力,經(jīng)營機構(gòu)在決策和實施決策計劃時必須當機立斷;任何延誤都會造成嚴重后果。當決策完全陷入僵局時,應該提出這樣一個問題:“今天不做決定會有什么樣的后果?”或者“如果我們今天無法做出決定,事情會發(fā)展成什么樣?”通常情況下,不做任何決定比行動的后果更嚴重。
* 解決反抗與抵制情緒
技術(shù)人員的特點,決定了他們對項目主管的要求和指導一般會有反抗或抵制情緒,特別是團隊發(fā)展初期。項目主管都應明白這一點,克服團隊反抗情緒的最佳策略是把時間和精力都集中在談論如何實現(xiàn)項目目標上。在這個大前提下,充分激發(fā)團隊成員的積極性。
* 工作重點和工作能力
項目主管可能不是技術(shù)專家,所以主管的工作重點是調(diào)動團隊成員的積極性,為解決技術(shù)問題創(chuàng)造充分的條件。一個缺少基本技術(shù)技能的團隊很容易出現(xiàn)問題,而有著良好基礎(chǔ)但并不繼續(xù)獲取和使用新知識的團隊,也會在將來陷入困境。
管理者是組織的統(tǒng)帥,是戰(zhàn)略管理的核心主體。從政府到企業(yè)乃至學校的班級,管理者作用發(fā)揮的好壞直接決定了組織的興衰。而塑造一個高效的團隊并發(fā)揮其作用,就成為組織有效實施戰(zhàn)略管理的重要方面。
一、團隊管理的重要性
建立共同愿景。由于人的需求不同、動機不同、價值觀不同、內(nèi)心的恐懼不同,團隊在組建之初,需要團隊成員用大量時間和精力來討論和完善一個在集體層次和個體層次都能被接受的目標,這一目標一旦被全體成員接受,就會占據(jù)領(lǐng)導地位。每個人的工作是這一目標的具體化。共同愿景的建立,能夠激發(fā)出人的“深層熱望”,每個人不僅知道自己在做什么,還知道自己為什么要這么做,這樣才能充分地發(fā)揮自己的潛力并主動合作,從而團隊也才能獲得協(xié)同效益。
嚴守紀律規(guī)范。組織在團隊建設(shè)過程中,過于追求團隊的親和力和人情味,會使嚴明的團隊紀律阻礙了團結(jié),導致了管理制度的不完善。比如說,在一個班級某個學生沒能按期完成某項學習任務或者是違反了學校某項具體的規(guī)定,但他并沒有受到相應的處罰,或是處罰根本無關(guān)痛癢。從表面上看,這個團隊非常具有親和力,而事實上,對問題的縱容或失之以寬會使這個成員產(chǎn)生一種“其實也沒有什么大不了”的錯覺,久而久之,貽患無窮。嚴明的紀律不僅是維護團隊整體利益的需要,在保護團隊成員的根本利益方面也有著積極的意義。
合理分配角色。如果將團隊精神理解為集體主義,并簡單地與個人英雄主義對立起來。這樣會導致團隊成員的個性創(chuàng)造和個性發(fā)揮被扭曲和湮沒。而沒有個性,就意味著沒有創(chuàng)造,這樣的團隊只有簡單復制功能,而不具備持續(xù)創(chuàng)新能力。團隊精神的實質(zhì)不是要團隊成員犧牲自我去完成一項工作,而是要充分利用和發(fā)揮團隊所有成員的個體優(yōu)勢去做好這項工作。因此,團隊中合理的分配好每個成員的角色,使他們各盡所能,不僅可以發(fā)揮每個人的積極性,更可以提高其創(chuàng)造性。
二、團隊管理的問題
雖然團隊對于每個組織來說非常重要,但是團隊管理仍然存在著很多問題,具體表現(xiàn)為:
1.不能求同存異。在團隊中,每個成員都有自己的個性,他們只有最大限度地發(fā)揮自己的才能,才能實現(xiàn)自己在團隊中的價值。這樣,那些個人能力很強的成員之間可能會形成惡性競爭,從而不利于其個人和組織目標的實現(xiàn)。以一個班級為例,從團隊的角度來講,其學生的學習成績不應當僅僅是將每個學生成績的簡單的算術(shù)和,而是要大于這個算術(shù)和。
2.彼此過于依賴。團隊中的成員由于經(jīng)常在一起生活和工作,所以常常會導致成員之間相互依賴,而失去相對的獨立性。雖然團隊是其成員相互合作的團隊,只有團隊成員相互依賴,團隊的作用才能得到發(fā)揮,但是成員過于依賴容易阻礙成員積極性的發(fā)揮,從而導致南郭先生和大鍋飯現(xiàn)象的發(fā)生。3.不愿認同他人。作為組織的一名員工,在加入一個團隊一段時間后,會逐漸認同他們所在的團隊,這種認同感能夠促使個人接受團隊的價值觀、態(tài)度和工作習慣。但是,當一個人同時屬于幾個團隊時,各個團隊的價值觀、團隊規(guī)范、工作習慣同時作用在某一個人身上,使得該個體承受著內(nèi)心的'沖突和壓力,難以適應新的環(huán)境。
4.存在溝通障礙。成員具有不同的文化背景、宗教傳統(tǒng)、風俗習慣等等,不可避免地會產(chǎn)生文化沖突。例如由于語言上的差異,在信息交流時,很容易導致信息傳遞的丟失和失真;由于文化背景不同,每個成員很容易帶著自身文化的“有色眼鏡”來感知信息,從而導致對信息理解上的偏差,甚至誤解;在合作過程中,習慣性的防衛(wèi)心理和行為,也為團隊內(nèi)部的溝通設(shè)置了障礙。
5.協(xié)調(diào)起來困難。團隊每一成員都有自身的核心競爭力,要把這些強勢個體揉和在一起,本身就具有很大的挑戰(zhàn)性。同時,每個成員有著不同的作息時間、不同的工作學習順序、不同的生活方式等,這也給整個團隊的協(xié)調(diào)增加了難度。此外,每個成員的技術(shù)熟練程度不同也可能會導致信息的單向流動和反饋的不及時,進而影響整個團隊的效率。
6.存在道德風險。團隊的特點決定了管理是其主要管理方式,這就給成員個體充分利用自己的信息優(yōu)勢規(guī)避義務或責任留下了廣闊的空間。每個團隊成員都是理性的,都擁有自身的核心競爭力,可以輕易離開所處的團隊。這不僅會造成團隊人才的流失,影響工作的順利進行,而且也可能造成知識、信息、技術(shù)的泄漏,給組織帶來嚴重損失。
三、團隊管理的對策
1.打造團隊文化。發(fā)揮團隊文化塑造價值和傳遞價值的雙重作用, 能夠深入員工內(nèi)心, 使員工緊密團, 榮辱與共。為及時消除團隊內(nèi)耗,營造一個相互幫助、相互理解、相互激勵、相互關(guān)心的工作氛圍,從而穩(wěn)定工作情緒, 激發(fā)工作熱情, 形成共同的價值觀。
2.建立歸屬感。應該在員工清楚自己角色的基礎(chǔ)上,留住員工的心,增強員工的歸屬感。組織應積極幫助員工進行職業(yè)生涯規(guī)劃,讓員工更好的規(guī)劃自己的人生方向。只有員工能更好的開發(fā)自己的潛能,實現(xiàn)自我價值,才能為組織帶來更多的價值。
3.加強溝通。溝通是指人與人之間、組織與組織之間的信息交流。作為團隊領(lǐng)頭人,要能信任下屬,充分授權(quán),培養(yǎng)員工的成就感;要開誠布公,利用多種方式,讓每位成員充分了解組織內(nèi)外信息,解釋團隊做出某項決策的原因,鼓勵發(fā)表自己的看法,做到充分溝通,坦誠相待,客觀公平。
4.尊重與信任。。團隊的尊重與信任包括兩重含義。一是特定團隊內(nèi)部的每個成員能夠相互尊重和彼此理解; 二是組織的領(lǐng)袖或團隊的管理者能夠為團隊創(chuàng)造一種相互尊重、彼此信任的基調(diào), 確保團隊成員有一種完成工作的自信心。人們只有彼此尊重信任對方, 團隊共同的工作才能比這些人單獨工作更有效率。
論述文和有啥區(qū)別篇十三
摘抄心得體會是我們在閱讀、學習、寫作中常常會遇到的一種方法,通過摘抄他人的觀點、名言警句,以及自己的思考體會,來對所學知識進行總結(jié)和理解。摘抄心得體會在我們的學習生活中發(fā)揮著重要的作用,它有助于提高我們的思維能力、擴大知識面、提升寫作水平。下面將從摘抄的定義、摘抄心得的目的、摘抄技巧和注意事項以及摘抄心得的價值幾個方面來論述摘抄心得體會的重要性。
摘抄,即是從文章或書籍中把有代表性的語句、段落摘取下來,以備日后查閱或加以消化理解。摘抄并不僅僅是簡單地抄寫,而是要站在作者的角度去思考,把自己的理解加入其中。摘抄的定義使我們在寫作過程中可以借鑒并受到啟發(fā),同時也有助于更好地理解作者的觀點和思想。在閱讀中進行摘抄心得,能夠提高我們的閱讀效果,讓我們更好地消化吸收所讀內(nèi)容,形成獨立的思考。
摘抄心得的目的主要有兩個方面:一方面是為了加深我們對所讀內(nèi)容的理解和記憶,另一方面是為了提高我們的寫作水平。通過摘抄心得,我們可以對文章的重點和關(guān)鍵字句加以強調(diào),并用自己的語言進行解釋和理解。這樣不僅幫助我們更好地掌握知識,也有助于提升我們的寫作能力,使我們能夠靈活運用所學知識,更好地表達自己的觀點和思想。
在進行摘抄心得的過程中,有一些技巧和注意事項值得我們注意。首先,我們要選擇適合自己讀后感的材料,如果材料與自己的學習或工作相關(guān),就能更好地引發(fā)我們的思考和摘抄。其次,我們要善于選取重點進行摘抄,不要一味地抄寫整篇文章,而是選擇其中有代表性和啟發(fā)性的內(nèi)容進行摘錄。然后,我們要善于歸納總結(jié),將摘抄的內(nèi)容進行整理和梳理,形成一份簡潔、明了的摘抄心得。最后,我們要注重自己的思考和反思,在摘抄的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的理解和想法,形成一份獨立的心得體會。
摘抄心得體會在我們的學習生活中具有重要的價值。首先,它幫助我們加深對所學知識的理解和記憶。在摘抄的過程中,我們需要不斷思考、解釋、歸納,這些思維活動促使我們將知識轉(zhuǎn)化為自己的思維資產(chǎn)。其次,它培養(yǎng)了我們的思維能力和分析能力,通過摘抄心得,我們需要思考作者的觀點和觀點背后的邏輯,鍛煉了我們的思辨和辨析能力。再次,它提高了我們的寫作水平。摘抄心得將我們的學習和思考結(jié)果以書面形式表達出來,這對我們的寫作能力有著很大的促進作用。最后,它拓寬了我們的視野和知識面。通過閱讀不同領(lǐng)域的文章和書籍,并進行摘抄心得,我們可以了解和接觸到更廣泛的觀點和思想,拓寬了我們的思維邊界。
總之,摘抄心得體會在我們的學習、閱讀、寫作中發(fā)揮著重要的作用。它幫助我們加深對知識的理解和記憶,提高我們的思維和分析能力,提升我們的寫作水平,拓寬我們的知識面。因此,在我們的學習生活中,我們應該充分利用摘抄這一方法,通過摘抄心得體會,把所讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的思維資產(chǎn),提升自己的學習效果和表達能力。
論述文和有啥區(qū)別篇十四
摘要是一種概括文章內(nèi)容的手段,旨在提供給讀者一個全面而又簡明的文章概覽。在閱讀和撰寫摘要的過程中,我收獲了許多心得體會。
首先,摘要需要忠實于原文,盡量保持原文的核心思想和結(jié)構(gòu)。在寫摘要前,我會先細讀原文,明確其中心論點和論證方法。在摘寫時,應遵循主旨突出的原則,將關(guān)鍵信息抓住,剔除無關(guān)信息。同時,也要保持段落結(jié)構(gòu)的連貫性,避免過多的重復和轉(zhuǎn)折。通過這樣的練習,我逐漸培養(yǎng)了篩選信息和整合材料的能力,提高了對文章結(jié)構(gòu)的理解和把握能力。
其次,摘要應該精煉明了,用簡練的語言將原文精華表達出來。不同于文章的詳細描述和講解,摘要需要以簡練和準確為宗旨。這要求我在寫作過程中要靠攏讀者的角度,思考他們最關(guān)心的問題,提供他們最需要的信息。為了達到這一目標,我學會了精簡句子,削減廢話,保持語言簡潔有力。通過不斷的修改和潤色,我在寫作過程中提高了文字的表達能力,更好地傳達了原文的要點。
再次,摘要需要準確地表達作者的觀點和論據(jù),而非使用自己的解釋或評價。一方面,這要求我在閱讀原文時要認真理解作者的觀點,確保對其論證線索的準確理解。另一方面,寫摘要時要拋開自己的主觀看法和價值判斷,力求客觀地呈現(xiàn)原文的內(nèi)容。這對我來說是一項難度較大的挑戰(zhàn),但通過對多篇文章的練習,我逐漸學會了如何有效進行信息過濾,將個人情感和觀點與原文區(qū)分開。
最后,寫摘要的過程讓我學到了如何利用信息提取和整合的技巧,培養(yǎng)了我閱讀和分析的能力。在閱讀大量摘要的過程中,我發(fā)現(xiàn)作者在呈現(xiàn)關(guān)鍵信息時常用的一些技巧,如使用關(guān)鍵詞、標注重點句,在摘要的不同部分使用不同的表達方式等。我開始學會尋找作者使用的這些技巧,分析其用意和效果。這不僅使我對概括信息有了更深入的理解,也提高了我的閱讀和分析能力。
通過撰寫和閱讀摘要,我深刻體會到了摘要在傳播閱讀信息方面的價值和重要性。好的摘要既能節(jié)省讀者的時間,又能提供清晰而全面的文章概覽。而撰寫摘要也是一項提高自己閱讀和寫作能力的良好訓練,可以幫助我更好地理解文章,提煉信息,并將其準確地傳達給別人。我相信,通過不斷地寫摘要的實踐和磨煉,我會在閱讀與寫作的道路上越走越遠。
論述文和有啥區(qū)別篇十五
通過學習,我認識到習近平總書記站在黨和國家的高度,深刻闡述了事關(guān)全局和長遠發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,進一步明確了新形勢下的反腐倡廉工作的方向目標、地位作用、主要任務。筆者在認真學習《論述摘編》精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上,歸納了以下幾個方面的學習心得。
一、認真學習,深刻領(lǐng)會。學習貫徹習近平總書記關(guān)于黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述精神,關(guān)鍵要在實踐上下功夫,在改進上見進展,在運用中出成效。習近平總書記的講話,每一篇都蘊含著新思想、新觀點、新論斷、新要求,需要我們在實踐中去理解、去推動、去凝聚共識,最終落實在行動上。
二、堅定信念,抵御誘惑。如今黨的黨風廉政建設(shè)和反腐斗爭工作依然十分嚴峻,而基層黨員干部同樣也在面對社會上各種思潮的相互影響激蕩,面對各種消極思想和腐敗行為的誘惑和腐蝕,只有堅定正確的理想信念,樹立為民服務的責任意識,才能擔負起黨和人民賦予的神圣使命,建立清廉政府,服務百姓大眾。
三、廉潔自律,守住底線。堅持以零容忍的態(tài)度懲治腐敗,堅決反對腐敗、清除害群之馬。黨員干部要守得住清貧,耐得住寂寞。形成作風建設(shè)長效機制,著力抓好作風養(yǎng)成。弘揚求真務實的工作作風,艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾。保持良好生活作風,踐行生活美德。