心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇一

第一段：引言（引出國(guó)學(xué)課程的重要性）。

如今，隨著全球化的發(fā)展和信息時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展愈發(fā)引起人們的關(guān)注。國(guó)學(xué)課程作為一種傳承經(jīng)典、培養(yǎng)國(guó)民精神的重要途徑，越來(lái)越受到教育界和社會(huì)各界的重視。作為一名高中生，我有幸能夠在學(xué)校開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)課程中學(xué)習(xí)到種種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，獲得了一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。接下來(lái)，我將分享我的國(guó)學(xué)課程課堂心得體會(huì)。

第二段：從課程安排談實(shí)際收獲。

國(guó)學(xué)課程不僅僅是傳統(tǒng)文化知識(shí)的傳授，更重要的是通過(guò)合理的課程安排，讓我們學(xué)生能夠深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和思想，從而培養(yǎng)我們對(duì)中華文明的熱愛(ài)。課堂上，老師通過(guò)講述文化符號(hào)的含義、故事背后的道理等方式激發(fā)了我們的濃厚興趣。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅深入了解了古人的智慧和思想，還領(lǐng)略到了中國(guó)人對(duì)生活的獨(dú)特理解和豐富情感。

第三段：通過(guò)課堂互動(dòng)獲取新的視角。

國(guó)學(xué)課程的教學(xué)方式與傳統(tǒng)的文化課有所不同，老師不僅僅是傳授知識(shí)的角色，更注重培養(yǎng)我們對(duì)文化的理解力和思考能力。在課堂上，老師常常提出問(wèn)題，鼓勵(lì)我們積極參與討論，提供自己的觀點(diǎn)和理解。通過(guò)與同學(xué)們的互動(dòng)，我不僅加深了對(duì)知識(shí)的理解，還聽(tīng)到了不同的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種互動(dòng)讓我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷拓寬了視野，獲得了不同的思考方式。

第四段：注重實(shí)踐與活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

為了讓我們更好地理解和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)課程還注重實(shí)踐和活動(dòng)的開(kāi)展。我們參觀了古代建筑、傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程，并通過(guò)實(shí)際操作來(lái)體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如，在一次課程中，我們親自動(dòng)手制作了傳統(tǒng)繪畫(huà)工藝，體會(huì)到了中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特表現(xiàn)形式和意境。這些活動(dòng)不僅讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，還增強(qiáng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。

第五段：對(duì)國(guó)學(xué)課程的展望與反思。

國(guó)學(xué)課程的開(kāi)設(shè)不僅有助于我們加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，還能夠促進(jìn)我們認(rèn)識(shí)自我、培養(yǎng)人文素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，我逐漸明白了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值和意義，意識(shí)到了自身作為一名中國(guó)人的責(zé)任和使命。然而，我也注意到國(guó)學(xué)課程的課時(shí)有限，無(wú)法涵蓋所有的內(nèi)容。因此，我希望學(xué)校能夠進(jìn)一步完善國(guó)學(xué)課程的課程設(shè)置，延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間，為我們提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

綜上所述，國(guó)學(xué)課程是一門富有深度和廣度的傳統(tǒng)文化學(xué)科，通過(guò)合理的課程安排、互動(dòng)式教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，我在課堂上獲得了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，我增強(qiáng)了對(duì)中華文化的熱愛(ài)與自信，提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。國(guó)學(xué)課程的開(kāi)設(shè)并非意味著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，而是為了更好地傳承與發(fā)展中華文明，提升我們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和驕傲感。而我相信，通過(guò)我們的不懈努力，中國(guó)傳統(tǒng)文化定將在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的光彩與活力。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇二

一節(jié)勝利的好課，是從新課開(kāi)始的。研究標(biāo)明，假如在新課開(kāi)始時(shí)，就能以有效的方法，喚起同學(xué)注意，安寧同學(xué)情緒，激起同學(xué)興趣，使同學(xué)以良好的心態(tài)投入課堂學(xué)習(xí)，那么整個(gè)課堂教學(xué)就勝利了一半。我們知道，新課開(kāi)始，同學(xué)大多精力分散，心神不集中。對(duì)此，除了通過(guò)神情暗示、動(dòng)作提示外，可融組織教學(xué)于新課導(dǎo)入之中，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)同學(xué)實(shí)際，精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，以發(fā)揮導(dǎo)語(yǔ)“集中注意、激發(fā)興趣、突現(xiàn)目標(biāo)”等多重功能。

教材中的不少課文，或描寫(xiě)了美妙的景色，或敘述了生動(dòng)的故事，此類課文，可選其中精彩的畫(huà)面或精彩的情節(jié)，通過(guò)具體形象的描述，聲情并茂的表述，以激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。如：《桂林山水》可這樣導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)美麗的大花園，而桂林則是這個(gè)大花園中一顆璀璨的明珠。那里的水是那么清，那么綠，那么靜；那里的山是那么奇，那么險(xiǎn)，那么秀。誰(shuí)到了那兒，都會(huì)被那奇特的風(fēng)景所陶醉，被那美妙的景色所感染。今天老師就帶大家去走一走，看一看。這樣導(dǎo)入，同學(xué)就會(huì)被桂林山水的美妙所吸引，同時(shí)也對(duì)桂林山水的主要特點(diǎn)有了初步的了解，他們就會(huì)全身心進(jìn)入課文描述的境界中去，投入到課文的閱讀和景色的欣賞中去。

由于同學(xué)知識(shí)積累有限，認(rèn)識(shí)理解能力欠缺，他們對(duì)某些知識(shí)的了解和理解往往與課文內(nèi)容存在明顯的差別。對(duì)此，新課導(dǎo)入可有機(jī)聯(lián)系，合理運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)矛盾，引發(fā)疑問(wèn)，以激發(fā)同學(xué)的探究欲望。如：《在仙臺(tái)》一課教師這樣導(dǎo)入：

師：同學(xué)們，知道魯迅嗎？誰(shuí)能介紹他的有關(guān)情況？

生：我知道，他是紹興人，在三年級(jí)我們學(xué)過(guò)《三味書(shū)屋》，課文中介紹了他小時(shí)候讀書(shū)的情況，我們知道他是一個(gè)珍惜時(shí)間人。

生：我從課外書(shū)中知道，魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

生：我從課外書(shū)上知道，魯迅是對(duì)敵斗爭(zhēng)的勇士，他用他犀利的筆與敵人斗爭(zhēng)。

師：同學(xué)們知道得還真不少，但是你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯迅學(xué)醫(yī)的故事嗎？（同學(xué)茫然）課文《在仙臺(tái)》寫(xiě)的就是他為什么學(xué)醫(yī)，以和在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)。（介紹魯迅學(xué)醫(yī)的原因和他棄醫(yī)從文的故事）。下面我們來(lái)看看他是怎樣在仙臺(tái)跟藤野先生學(xué)醫(yī)的。

同學(xué)雖然對(duì)魯迅并不陌生，但對(duì)魯迅學(xué)醫(yī)以和放棄學(xué)醫(yī)，走文學(xué)救國(guó)之路的故事卻很少有人知道。諸如此類，教者充沛運(yùn)用同學(xué)知識(shí)上的缺陷，通過(guò)矛盾的創(chuàng)設(shè)，使同學(xué)發(fā)生疑問(wèn)，從而為引導(dǎo)閱讀探究奠定了基礎(chǔ)。

有不少課文，題目對(duì)課文內(nèi)容和思路進(jìn)行了暗示，這類課文，新課導(dǎo)入可引導(dǎo)分析課題，揣測(cè)內(nèi)容和思路，以使同學(xué)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。如《草船借箭》這樣導(dǎo)入：

師：今天我們學(xué)習(xí)一篇新的課文。（板書(shū)、同學(xué)讀題）誰(shuí)說(shuō)說(shuō)題目的意思。

生：草船去向他人借箭。

師：?jiǎn)?，草船真神奇啊，它竟然能向他人借箭呢?/p>

生：不是，用草船向他人借箭。

師：對(duì)了，由課題你想想課文可能寫(xiě)些什么呢？

生：課文可能寫(xiě)誰(shuí)借箭，為什么借箭，如何借箭，結(jié)果怎樣。

師：是啊，誰(shuí)用草船借箭呢？向誰(shuí)借箭呢？為什么要借箭呢？是怎樣借箭的呢？結(jié)果怎樣呢？這是我們閱讀這篇課文需要搞清楚的問(wèn)題。

這樣根據(jù)課文題目引導(dǎo)設(shè)問(wèn)，教者適當(dāng)提取梳理，使閱讀目標(biāo)以問(wèn)題的形式展現(xiàn)在同學(xué)面前，從而確定了課堂學(xué)習(xí)的方向。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇三

國(guó)學(xué)課程作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)情意識(shí)和文化素養(yǎng)起到了重要作用。在國(guó)學(xué)課堂中，我深刻感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。以下是我在國(guó)學(xué)課堂中的心得體會(huì)。

首先，國(guó)學(xué)課程讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)古代典籍，如《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等，我了解到了孔子的思想及其對(duì)社會(huì)的影響，以及詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)文化的重要性。我還學(xué)習(xí)了一些古代文人的詩(shī)詞，深刻感受到了古人的智慧和情感表達(dá)方式。通過(guò)國(guó)學(xué)課程，我學(xué)到了很多平時(shí)不容易接觸到的知識(shí)，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更系統(tǒng)化的了解。

其次，國(guó)學(xué)課程培養(yǎng)了我的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。國(guó)學(xué)課程并非枯燥的背誦，而是通過(guò)討論、研究等方式進(jìn)行，使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的思考和分析能力。在與同學(xué)們的討論中，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，尊重不同的意見(jiàn)。這種多元化的思維讓我開(kāi)闊了眼界，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的求索和創(chuàng)新的意識(shí)。

第三，國(guó)學(xué)課程強(qiáng)化了我的文化自信。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常受到西方文化的沖擊和影響，國(guó)學(xué)課程讓我重新審視了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，我對(duì)自己的文化認(rèn)同感更加強(qiáng)烈。我明白了，我們擁有自己獨(dú)特的文化和價(jià)值觀，正是這種文化的傳承和創(chuàng)新，讓中國(guó)走向了今天。

第四，國(guó)學(xué)課程讓我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)，我看到了古人對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和解決之道。他們關(guān)注人性、社會(huì)和家庭倫理，對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。國(guó)學(xué)課程讓我認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)文化不僅僅是一種歷史遺產(chǎn)，它蘊(yùn)含著智慧和價(jià)值觀，對(duì)我們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有很大的啟示。

最后，國(guó)學(xué)課程培養(yǎng)了我的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)形式，我更加懂得了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美。古人對(duì)自然和人生的表達(dá)，使我對(duì)藝術(shù)有了更深的理解和欣賞能力。這種審美能力的培養(yǎng)，不僅讓我更好地欣賞文化藝術(shù)作品，也提高了我的審美品味。

總結(jié)起來(lái)，國(guó)學(xué)課程為我提供了一個(gè)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)的平臺(tái)。通過(guò)國(guó)學(xué)課程，我意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要影響。國(guó)學(xué)課程激發(fā)了我的創(chuàng)新意識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓我更加自信地與時(shí)代接軌。我相信，在國(guó)學(xué)課程的熏陶下，我將擁有更加深厚的文化底蘊(yùn)和創(chuàng)造力，為我自己和國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇四

說(shuō)真的，新課程實(shí)施已經(jīng)多年，但我并沒(méi)有認(rèn)真地去研讀過(guò)新《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)驗(yàn)不知誤了多少子弟。去年第二個(gè)學(xué)期以來(lái)，我擺正了心態(tài)，揮手告別過(guò)去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的發(fā)展。我開(kāi)始學(xué)習(xí)其他教師的論文，學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：這些教師的論文中都不約而同地談到了新的《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》。因此，帶著疑問(wèn)，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。

教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身務(wù)必有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程資料、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改善。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國(guó)情教育等資料為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為資料整合的邏輯。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，構(gòu)成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開(kāi)闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)透過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，透過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)?？偠灾處煴仨氁高^(guò)學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

二、師生之間和教師之間要用心主動(dòng)合作。

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。

1、師生合作。

在新課程中，傳統(tǒng)好處上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將構(gòu)成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，構(gòu)成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的_、開(kāi)拓創(chuàng)新的激情和用心進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間構(gòu)成平等而又密切合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。

2、教師與教師之間的合作。

例如，在新的課程中要開(kāi)設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識(shí)的資料很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識(shí)、科研方法等。因此，對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)潛力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的主角轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是用心地看，用心地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種狀況，思考下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過(guò)程中，教師務(wù)必尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，應(yīng)對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;應(yīng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問(wèn)：“這么新奇的想法你是怎樣想出來(lái)的”應(yīng)對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說(shuō)不定會(huì)柳暗花明呢?！蓖瑫r(shí)還個(gè)性應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)資料中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的構(gòu)成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。

四、以學(xué)生為主體，注重潛力提高。

新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫忙學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)潛力。”我們明白內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力十分重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是透過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步構(gòu)成的”這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，以期引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，改變單一的記憶、理解、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

五、教師要有創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的資料。這些資料要求教師要用全新的教學(xué)模式來(lái)組織教學(xué)，因此，要求教師具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性?？傊處熞袆?chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)資料的選取，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，為學(xué)生帶給更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改善學(xué)習(xí)方式。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇五

關(guān)于有效的話題已經(jīng)不是初次接觸了，但是學(xué)習(xí)了本次的材料讓我對(duì)“有效課堂教學(xué)”有了更深的理解。學(xué)習(xí)無(wú)止境，我們要保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。

本材料分別從定義，現(xiàn)狀，基本特征，構(gòu)建理念，實(shí)施幾方面進(jìn)行闡述。

“有效教學(xué)應(yīng)具有明確的教學(xué)目標(biāo)”。重點(diǎn)不是要不要設(shè)立課堂教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，而是怎樣設(shè)立合理有效的課堂教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題。我想我們可以從可測(cè)性目標(biāo)開(kāi)始，可測(cè)目標(biāo)是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)依據(jù)，也是教學(xué)的靈魂。對(duì)于有效來(lái)說(shuō)，更是非常容易檢測(cè)，這比一些泛泛而談更有操作性。

第1頁(yè)/共2頁(yè)果優(yōu)于被動(dòng)投入，這需要我們精心的教學(xué)環(huán)節(jié)，更需要有教師的語(yǔ)言做引導(dǎo)，如果注意觀察，我們都會(huì)有這樣或者那樣課堂語(yǔ)言上的問(wèn)題，因?yàn)閭湔n時(shí)候我們可能更多的考慮的材料準(zhǔn)備，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，而一些細(xì)小的環(huán)節(jié)就被我們忽視了，卻不知，正是這小小的忽視影響了我們的整體效果！是授課過(guò)程中，提問(wèn)的設(shè)計(jì)，要明確問(wèn)題的指向性，讓學(xué)生清楚明白教師要學(xué)生回答什么？而不是能回答卻答不到教師所需要的點(diǎn)上。只有正確設(shè)計(jì)問(wèn)題，才能讓學(xué)生踩著自己的步伐跟進(jìn)教學(xué)。

“有效”教學(xué)是我們永恒的追求。多一份質(zhì)疑就多一份反思。多一份思考，就多一份實(shí)踐。多一份行動(dòng)就多一份成功。我們需要充滿活力的教師和充滿靈動(dòng)的課堂。用自己的智慧把藝術(shù)課堂變的更加“藝術(shù)化”，更美，更讓學(xué)生喜歡，更有效。

第2頁(yè)/共2頁(yè)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇六

第一段：介紹國(guó)際課程的背景和意義（約200字）。

國(guó)際課程在當(dāng)前全球化的背景下越來(lái)越受到人們的關(guān)注。它旨在培養(yǎng)學(xué)生全球意識(shí)、跨文化交流能力和創(chuàng)新思維等能力，以適應(yīng)日益緊密的全球聯(lián)系。國(guó)際課程旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以及團(tuán)隊(duì)合作和解決問(wèn)題的技能。然而，光靠理論知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，國(guó)際課程課堂的交互式學(xué)習(xí)和探究式教學(xué)成為提升學(xué)生能力的關(guān)鍵。

國(guó)際課程課堂注重學(xué)生的參與和互動(dòng)。老師往往不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生的引導(dǎo)者和合作伙伴。在這樣的課堂環(huán)境中，學(xué)生們可以自主選擇學(xué)習(xí)的方向和資源，并通過(guò)討論、實(shí)踐和反思來(lái)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。另外，國(guó)際課程課堂強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，通過(guò)融合不同學(xué)科的元素，學(xué)生們能夠更好地理解和解決現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜問(wèn)題。

國(guó)際課程課堂體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的理念。課堂上，學(xué)生們不僅僅是接受知識(shí)，更是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。他們通過(guò)學(xué)習(xí)如何提出問(wèn)題、尋找資料、整理信息和思考，培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新能力。這些學(xué)習(xí)方法和技能將在學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中十分具有價(jià)值，為他們的終身發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三段：國(guó)際課程課堂的挑戰(zhàn)和解決方法（約250字）。

國(guó)際課程課堂的互動(dòng)和探究性教學(xué)對(duì)老師提出了更高的要求。老師們需要具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、靈活的教學(xué)策略和良好的組織管理能力。同時(shí)，為了讓學(xué)生在互動(dòng)中更好地學(xué)習(xí)，老師們可能會(huì)面臨時(shí)間管理、資源獲取和評(píng)估反饋等問(wèn)題。因此，老師們需要不斷地提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，并與同行分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)資源。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，國(guó)際課程課堂也給他們帶來(lái)了一定的困惑和挑戰(zhàn)。他們可能不太習(xí)慣主動(dòng)參與和自主學(xué)習(xí)的方式，也可能遇到課程難度較大的情況。為了幫助學(xué)生克服這些困難，老師們可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣、提供支持和鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生參與課堂活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。

在我參與國(guó)際課程課堂的過(guò)程中，我深切地感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成長(zhǎng)的喜悅。在這樣的課堂中，我有機(jī)會(huì)自主選擇課題和學(xué)習(xí)資源，并通過(guò)小組合作和集體討論來(lái)解決問(wèn)題。與此同時(shí)，我也學(xué)到了如何批判性地思考和分析，如何表達(dá)和交流自己的觀點(diǎn)。

通過(guò)參與國(guó)際課程課堂，我的學(xué)習(xí)成績(jī)和自信心得到了顯著提升。我學(xué)會(huì)了更加高效地學(xué)習(xí)和使用各種學(xué)習(xí)資源，也更加了解并尊重了其他文化和觀點(diǎn)。最重要的是，我掌握了學(xué)習(xí)的方法和技能，這將對(duì)我的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

第五段：總結(jié)國(guó)際課程課堂的意義和建議（約250字）。

國(guó)際課程課堂為學(xué)生的全面發(fā)展提供了寶貴的機(jī)會(huì)。它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科知識(shí)和運(yùn)用能力，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維方式。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交流能力和全球意識(shí)，國(guó)際課程課堂為他們未來(lái)的發(fā)展提供了廣闊的空間。

盡管國(guó)際課程課堂存在一些挑戰(zhàn)，但通過(guò)持續(xù)的努力和合作，這些問(wèn)題是可以克服的。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，他們需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)技能，同時(shí)與同行分享經(jīng)驗(yàn)和資源。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們需要積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，充分利用課堂和課后的學(xué)習(xí)資源，并與老師和同學(xué)一起交流和合作。

隨著國(guó)際課程的普及和發(fā)展，它將為學(xué)生提供更多更好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和發(fā)展平臺(tái)。相信在未來(lái)，國(guó)際課程將會(huì)為培養(yǎng)具有全球視野和創(chuàng)新能力的人才做出重要貢獻(xiàn)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇七

通過(guò)對(duì)“新課程背景下高效的課堂”的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到新課程下的高中課堂教學(xué)，是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、學(xué)生自主探究為主線的探究式教學(xué)，不但要加強(qiáng)學(xué)生的雙基知識(shí)，而且要注重提高學(xué)生的思維能力；不但要發(fā)展學(xué)生的智力，而且要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力、想像力；不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)，而且要讓學(xué)生會(huì)學(xué)，特別是自主學(xué)習(xí)；不但要提高學(xué)生的智力因素，還要掌控好45分鐘的課堂教學(xué)的效率，盡量在有限的時(shí)間里，出色地完成教學(xué)任務(wù)。那么，我們的教師在數(shù)學(xué)課堂有限的時(shí)間內(nèi)怎樣實(shí)現(xiàn)這些呢？體會(huì)有以下幾點(diǎn)。

在新課程的數(shù)學(xué)課堂上，我們要變以前課堂教學(xué)的那種“機(jī)械接受”為“主動(dòng)探究”，如在概念等知識(shí)的講解中，要將概念來(lái)龍去脈的背景材料展現(xiàn)出來(lái)，展示概念的形成過(guò)程，讓學(xué)生知其然，并知其所以然。這樣通過(guò)一些課本外的知識(shí)勾起學(xué)生的想象、激發(fā)學(xué)生要參與其中的探究概念的情緒沖動(dòng)，從而挖掘出他們創(chuàng)新的潛能。

“學(xué)起于思，思源于疑?！睂W(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才會(huì)有所發(fā)展，才能有所創(chuàng)造。而傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動(dòng)參與，多機(jī)械接受；少自我意識(shí)，多依附老師，被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，其創(chuàng)造力受到壓抑和扼制。因此，新課程下的課堂教學(xué)活動(dòng)中，我們要進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要圍繞著學(xué)生展開(kāi)教學(xué)；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，教師要成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重增強(qiáng)學(xué)生的自信、自立、自強(qiáng)的觀念，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，大膽發(fā)問(wèn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，由機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，這有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。

提高學(xué)生數(shù)學(xué)能力的重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力上。這里又包括：

1、培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。沒(méi)有觀察就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，更不能有創(chuàng)造。在課堂上，觀察之前，要給學(xué)生提出明確而又具體的目的、任務(wù)和要求，并運(yùn)用直觀教具及現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，以支持學(xué)生對(duì)研究的問(wèn)題做仔細(xì)、深入的觀察。其次，要在觀察中及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，并及時(shí)地對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)等。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在教學(xué)中，首先要使學(xué)生學(xué)好有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，然后創(chuàng)設(shè)想象情境，提供想象材料，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)想象，這樣往往能縮短解決問(wèn)題的時(shí)間，獲得數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉數(shù)學(xué)思維。另外，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握一些想象的方法，像猜想、類比、歸納等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。在教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生用歸納猜想推理培養(yǎng)思維的邏輯性，用一題多變培養(yǎng)思維的靈活性，用分類討論思想培養(yǎng)思維的嚴(yán)密性，用一題多解培養(yǎng)思維的廣闊性，用逆向思維培養(yǎng)思維的批判性，用特例法培養(yǎng)思維的敏捷性，用構(gòu)造法培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性等。并讓學(xué)生全程參與數(shù)學(xué)的思維探求過(guò)程，通過(guò)知識(shí)的基本點(diǎn)、交合點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)的提練整合，總結(jié)技巧規(guī)律，變“單一思維”為“多向拓展”，從而發(fā)散學(xué)生的思維，形成自己獨(dú)特的思維方式。

學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐，數(shù)學(xué)教育教給學(xué)生的不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)，還在于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的`意識(shí)，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

學(xué)的意識(shí)貫穿在教材編寫(xiě)的始終，近年應(yīng)用題在高考試題中又出現(xiàn)加大考查力度，所以數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用性將是近幾年數(shù)學(xué)教改的熱點(diǎn)。要培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和能力，數(shù)學(xué)的建模是關(guān)鍵。而我們學(xué)生的閱歷有限，對(duì)應(yīng)用問(wèn)題的背景不熟，難以從中構(gòu)建出數(shù)學(xué)模型，阻礙了對(duì)實(shí)際問(wèn)題的解決。一方面，教師要多設(shè)置“數(shù)學(xué)建?！钡幕顒?dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，親身參與一些社會(huì)實(shí)踐性活動(dòng)，學(xué)會(huì)在實(shí)際生產(chǎn)、生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立解決各種問(wèn)題的數(shù)學(xué)模型，這樣可以拓寬學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)，讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。另一方面，教師必須在教法和（學(xué)生的）學(xué)法上多下功夫，通過(guò)“問(wèn)題情景—建立模型—解釋與應(yīng)用”的基本體系多角度、多層次地編排數(shù)學(xué)應(yīng)用的內(nèi)容，從數(shù)學(xué)應(yīng)用的角度去解決學(xué)生身邊的問(wèn)題。并通過(guò)一定的解題教學(xué)，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本方法、基本技能的前提下，學(xué)會(huì)解決數(shù)學(xué)建模問(wèn)題的數(shù)學(xué)思想和方法，培養(yǎng)他們解決應(yīng)用問(wèn)題的實(shí)踐能力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，使他們具有敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的技巧方法以及活躍的思維等素質(zhì)。

當(dāng)我們步入21世紀(jì)時(shí)，世界科學(xué)技術(shù)正在發(fā)生新的重大突破，以信息科學(xué)和生命科學(xué)為代表的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，為世界生產(chǎn)力的發(fā)展打開(kāi)了廣闊前景?；A(chǔ)教育特別是高中教育面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)通過(guò)改變學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，確立學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，在課程實(shí)施上注重自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化。而以個(gè)人電腦、多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件、遠(yuǎn)程教育、虛擬大學(xué)等為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)，使知識(shí)的積累途徑和學(xué)習(xí)方法發(fā)生了巨大的變化，豐富的信息使學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度大大提高，因此信息技術(shù)可以成為學(xué)生進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)的有力工具，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革的同時(shí)，教師的教學(xué)方式也必然隨之發(fā)生變化。信息技術(shù)強(qiáng)大的互動(dòng)功能可以豐富傳統(tǒng)的師生互動(dòng)關(guān)系，使師生之間的交流更廣泛、更有針對(duì)性，從而促進(jìn)師生互動(dòng)方式的變革。所以，作為新課程下的教師，要積極的進(jìn)行信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合的實(shí)踐、探索和研究。信息技術(shù)與課程教學(xué)的整合是現(xiàn)代教育工作者的必須具備的技能。

綜上所述，教師的“教”就是為了學(xué)生的“學(xué)”，新課程下高中數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的能力放在實(shí)處，使每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力有長(zhǎng)足進(jìn)步，這是我們教師的職責(zé)和任務(wù)。我們要大膽拋棄“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，開(kāi)展以“學(xué)生為主體、老師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，要不斷更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)模式，創(chuàng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)情景，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)，以求培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)，優(yōu)良的思維品質(zhì)，從而達(dá)到教育的最終目的———為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才！

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇八

國(guó)際課程作為一種新型教育模式，在我國(guó)近年來(lái)逐漸引起了廣泛的關(guān)注和重視。對(duì)于學(xué)生而言，國(guó)際課程是一種全新的學(xué)習(xí)模式，也是一次不同尋常的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在國(guó)際課程的課堂上，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。下面我將結(jié)合這些心得，從課程特點(diǎn)、課堂氛圍、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方法以及自我成長(zhǎng)等方面，進(jìn)行總結(jié)。

首先，國(guó)際課程具有獨(dú)特的課程特點(diǎn)。與傳統(tǒng)的課程相比，國(guó)際課程更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。國(guó)際課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、批判和解決問(wèn)題的能力。在國(guó)際課堂上，我經(jīng)常參與課堂討論和項(xiàng)目實(shí)踐，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人研究，不僅加深了我對(duì)知識(shí)的理解，還提高了自己的表達(dá)和思維能力。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式，使我能夠全面地了解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)了我在現(xiàn)實(shí)生活中解決問(wèn)題的能力。

其次，國(guó)際課堂營(yíng)造了一種積極、開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍。國(guó)際課程注重學(xué)生的主動(dòng)參與和合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)和探究。在課堂上，老師充當(dāng)?shù)氖侵笇?dǎo)者和引導(dǎo)者的角色，給予學(xué)生足夠的自由和空間，讓學(xué)生主動(dòng)思考和解決問(wèn)題。在這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我感受到了巨大的學(xué)習(xí)動(dòng)力和成就感。我能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與同學(xué)們展開(kāi)思想碰撞和討論，這不僅拓寬了我的思維，還激發(fā)了我的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，在與同學(xué)合作的過(guò)程中，提高了自己的溝通和合作能力。

第三，國(guó)際課程注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在國(guó)際課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)老師更注重培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)方法和能力，而不僅僅是傳授知識(shí)。老師會(huì)鼓勵(lì)我們進(jìn)行獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不再拘泥于死記硬背，而是學(xué)會(huì)了尋找和分析問(wèn)題的方法和途徑。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我提高了自己的學(xué)習(xí)效率和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。現(xiàn)在，我可以自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，能夠更好地利用時(shí)間和資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，這不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績(jī)，也增強(qiáng)了我的自信心。

第四，國(guó)際課程采用了多樣化的教學(xué)方法和資源。在國(guó)際課堂上，我不再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是通過(guò)各種教學(xué)方法和資源進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)。老師會(huì)使用多媒體教學(xué)、小組討論、項(xiàng)目實(shí)踐等多種方法來(lái)引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和探索。我們也會(huì)進(jìn)行實(shí)地考察和國(guó)際交流活動(dòng)，通過(guò)與國(guó)際學(xué)生的交流，了解不同的文化和思考方式。這些多樣化的教學(xué)方法和資源為我們提供了豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和廣闊的學(xué)習(xí)空間，讓我們能夠更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。

最后，國(guó)際課程還促使我在學(xué)習(xí)過(guò)程中全面發(fā)展和成長(zhǎng)。通過(guò)國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，也培養(yǎng)了很多的能力和素質(zhì)。例如，我提高了我的英語(yǔ)水平，增強(qiáng)了我的跨文化交流能力，鍛煉了我的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，國(guó)際課程還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際視野，讓我更加關(guān)注社會(huì)和全球的問(wèn)題，激發(fā)了我為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的熱情和愿望。

總之，國(guó)際課程的課堂給我?guī)?lái)了許多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)大了自己的知識(shí)面，提高了綜合能力，還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力和國(guó)際視野。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將成為我不斷前行的動(dòng)力和支持。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇九

以上課堂的實(shí)質(zhì)只是知識(shí)的灌輸，其表現(xiàn)是課堂教學(xué)對(duì)真實(shí)生活的遺忘。這里沒(méi)有對(duì)智慧的刺激，沒(méi)有對(duì)道德、審美的體驗(yàn)，沒(méi)有對(duì)生活的感悟，課堂變得機(jī)械、沉悶，死氣沉沉，缺乏生機(jī)，缺乏意義的呈現(xiàn)。說(shuō)得更嚴(yán)重些，這樣的課堂教學(xué)就如同產(chǎn)品的加工，課堂是加工廠，學(xué)生就是有待加工和塑造的產(chǎn)品。課堂不再是人的活動(dòng)的場(chǎng)所，不再是養(yǎng)育人的樂(lè)園，而是成為了人的“鳥(niǎo)籠”。

發(fā)展性：課堂教學(xué)以人的發(fā)展為本，學(xué)習(xí)成為一種發(fā)展需要。生活性：課堂教學(xué)充滿生活氣息，學(xué)習(xí)成為一種生活需要。

“教學(xué)與發(fā)展”是教學(xué)理論與實(shí)踐的一個(gè)永恒主題。有效課堂的核心理念是為了每一位學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，是有效課堂教學(xué)的根本任務(wù)。

因此，首先要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)腳戲，離開(kāi)“學(xué)”。就無(wú)所謂“教”，也就是說(shuō)，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師有“全面發(fā)展”的概念。學(xué)生的發(fā)展是人的全面發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。

有效課堂不是不要知識(shí)，而是要使知識(shí)及其理解和掌握從屬服務(wù)于發(fā)展。發(fā)展是什么?按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，發(fā)展不是外界強(qiáng)加的，發(fā)展是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)的過(guò)程。

有效課堂教學(xué)的走向：傳統(tǒng)的知識(shí)性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的發(fā)展性教學(xué)。知識(shí)性教學(xué)以學(xué)科為本位，旨在傳授知識(shí)；發(fā)展性教學(xué)以人為本位，旨在促進(jìn)人的發(fā)展。

2．有效課堂的生活性。

生活不直接等同于教育，但教育若是離開(kāi)了生活，那就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往習(xí)慣于將課堂教學(xué)僅僅作為一個(gè)知識(shí)授受的簡(jiǎn)單過(guò)程，將學(xué)生豐富多彩的課堂活動(dòng)簡(jiǎn)化為一種特殊的認(rèn)知活動(dòng)，以致課堂教學(xué)漸漸遠(yuǎn)離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)離了學(xué)生的道德生活，遠(yuǎn)離了學(xué)生的情感世界和審美生活，從而也就失去了不斷促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新與發(fā)展的生命活力。人總是生活中的人，離開(kāi)人的生活去談人的培育，等于把人抽象化、簡(jiǎn)單化，換言之，教育對(duì)象在此時(shí)此地的教育中便沒(méi)有被當(dāng)人看待。

對(duì)于有效課堂的生活性，德國(guó)一位學(xué)者有過(guò)一句精辟的比喻：將15克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了。

生活之于教育，猶如湯之于鹽。鹽需溶入湯中，才能被吸收；教育需溶入生活中，才能具有生命活力?；貧w生活，體現(xiàn)生活性是有效課堂教學(xué)的基本特性。

3．有效課堂的生命性。

教育是基于生命的事業(yè)。教育除了有鮮明的社會(huì)性之外，還有鮮明的生命性。在一定的意義上，“教育是直面人的生命、提高人的生命、為了人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”(葉瀾)。有效課堂可以充分地喚醒每一個(gè)學(xué)生的生命意識(shí)，開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的生命潛能，增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生的生命活力，提升每一個(gè)學(xué)生的生命境界，讓每一個(gè)學(xué)生都能自由地、充分地、最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，讓每一個(gè)學(xué)生的生命之光把世界和人自身照亮應(yīng)當(dāng)是教育最真切的意義和使命。

“教”是為了“學(xué)”，檢驗(yàn)“教”的有效是積極地“學(xué)”。有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)；是動(dòng)態(tài)生成師生教與學(xué)的智慧的教學(xué)；是關(guān)注師生雙方生命健康發(fā)展的教學(xué)。對(duì)有效課堂的反思就會(huì)“逼”著教師們提高自身素質(zhì)，盡快由教書(shū)匠型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行?、專家型教師。?qiáng)化自己的有效意識(shí)，使其內(nèi)化為自己的教學(xué)行為。一個(gè)教師絕不能憑感覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn)、憑苦干去教學(xué)，不能讓學(xué)生只停留在機(jī)械性記憶、淺層次理解和簡(jiǎn)單運(yùn)用上。而是要持續(xù)不斷地追問(wèn)自己：“怎樣提高課堂教學(xué)的效率？”“什么樣的教學(xué)才算是有效的？”“我的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比我的教學(xué)更有效的教學(xué)？”等等。

識(shí)整體教學(xué)中充分體現(xiàn)）三者之間的平衡。

美國(guó)當(dāng)代著名教育心理學(xué)家羅伯特·加涅對(duì)有效課堂教學(xué)提出過(guò)九大教學(xué)步驟：1.引起學(xué)習(xí)注意2.交待教學(xué)目標(biāo)3.復(fù)習(xí)相關(guān)舊知4.呈現(xiàn)新課內(nèi)容5.提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6.引發(fā)行為表現(xiàn)7.給予信息反饋8.評(píng)估行為表現(xiàn)(6-7循環(huán)）9.強(qiáng)化保持與遷移。浙江大學(xué)教育學(xué)院盛群力教授將有效課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)分為五大步驟：1.啟動(dòng)——?jiǎng)訖C(jī)/興趣/注意/目標(biāo)2.導(dǎo)入——復(fù)習(xí)/提示回憶/補(bǔ)缺3.展開(kāi)——呈現(xiàn)/編碼/練習(xí)/反饋4.調(diào)整——補(bǔ)救/補(bǔ)充5.結(jié)束——小結(jié)/照應(yīng)/提示課后作業(yè)。

課堂教學(xué)是否有效，關(guān)鍵要看學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。它將是我們探討有效課堂教學(xué)的重要依據(jù)。具體到某一節(jié)40分鐘的課堂，要讓它變成有效課堂，可以從以下幾點(diǎn)入手：

課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機(jī)整合。課堂教學(xué)方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對(duì)于同樣的教學(xué)內(nèi)容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。

課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的程度。一般說(shuō)來(lái)。主動(dòng)投入學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于被動(dòng)。

于表層參與。

目前，研究者普遍將是否引發(fā)了學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)效作為評(píng)價(jià)教學(xué)有效性的重要指標(biāo)。國(guó)內(nèi)的學(xué)者有實(shí)驗(yàn)研究揭示：學(xué)生主動(dòng)參與思考并進(jìn)行討論的課堂教學(xué)其效果優(yōu)于教師主講學(xué)生聽(tīng)講的被動(dòng)參與學(xué)習(xí)狀態(tài)。要使學(xué)生主動(dòng)參與教師必須做到：(1)引發(fā)學(xué)習(xí)者情感體驗(yàn)，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)讓學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)；(3)提出富有挑戰(zhàn)的任務(wù)，引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；(4)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)并保護(hù)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，課堂教學(xué)結(jié)束后又能保持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究的愿望。

良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生參與課堂，同時(shí)采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進(jìn)程的時(shí)效性。它包括預(yù)防性的管理與應(yīng)對(duì)性的管理。

關(guān)注細(xì)節(jié)”才能真正實(shí)現(xiàn)“有效教學(xué)”，在育人目標(biāo)的大前提和課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范下，40分鐘課堂的每一環(huán)節(jié)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)等的精心設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備，才能真正創(chuàng)建“有效的課堂”。就班級(jí)授課制而言，復(fù)習(xí)舊知、引入新知、講授新知、課堂小結(jié)、布置作業(yè)等教學(xué)環(huán)節(jié)仍是有效教學(xué)必須遵循的最基本的教學(xué)環(huán)節(jié)。

所謂好課就是有效教學(xué)的課。葉瀾教授認(rèn)為“扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)”的課就可以算是好課了。“扎實(shí)”的課是有意義的課?！俺鋵?shí)”的課是有效率的課?！柏S實(shí)”的課是有生成性的課?！捌綄?shí)”的課是常態(tài)下的課。課堂里要有相互的討論、思維的碰撞，在這個(gè)過(guò)程中，師生相互的構(gòu)成生成許多新的東西?！罢鎸?shí)”的課是有待完善的課。這種課是真實(shí)的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是需要我們高質(zhì)量經(jīng)常反思自己的日常教學(xué)行為，常問(wèn)自己“什么樣的教學(xué)才是有效的？”“我這節(jié)課的教學(xué)有效嗎？”“有沒(méi)有比我這樣更有效的教學(xué)？”

因此，“有效課堂教學(xué)”實(shí)施過(guò)程中，正確而恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是有效課堂的前提、生動(dòng)而有趣的學(xué)習(xí)情境是有效課堂的關(guān)鍵、豐富而開(kāi)放的課堂活動(dòng)是有效課堂的主線、靈活而多樣的作業(yè)練習(xí)是有效課堂的保證、課后的有效反思是有效課堂的助推劑。

有效的課堂教學(xué)應(yīng)該在民主、真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)的基礎(chǔ)上更智慧一些，更富生命一些，多給學(xué)生創(chuàng)造一點(diǎn)思考的情境，多給學(xué)生留多一點(diǎn)思考的時(shí)間，多給學(xué)生一些活動(dòng)實(shí)踐的余地，多給學(xué)生一些表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生獲得更多一些成功的體驗(yàn)。把教學(xué)提升到生命層次，使教學(xué)過(guò)程成為生命被激活、被發(fā)現(xiàn)、被欣賞、被豐富、被尊重的過(guò)程，成為生命的自我發(fā)展、自我生成、自我超越、自我升華的過(guò)程，這才是有效課堂教學(xué)的最高境界。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇十

隨著全球化和信息化的加速發(fā)展，國(guó)際課程已成為現(xiàn)代教育的重要組成部分。參加國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，不僅可以拓寬自己的視野，了解不同國(guó)家的文化和教育體系，還可以獲得更廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。在這一過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了國(guó)際課程課堂的獨(dú)特魅力和價(jià)值。下面將從學(xué)科知識(shí)的豐富性、教學(xué)方式的多樣性、跨文化交流的重要性、以及培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的意義等方面，總結(jié)我在國(guó)際課程課堂中的心得體會(huì)。

首先，國(guó)際課程課堂給予了我更豐富的學(xué)科知識(shí)。不同于傳統(tǒng)的國(guó)內(nèi)課程，國(guó)際課程注重學(xué)生的批判思維和深度學(xué)習(xí)。在國(guó)際課程課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)傳統(tǒng)學(xué)科的基本知識(shí)，還深入研究不同文化的歷史、地理和文學(xué)等。這種綜合性的學(xué)習(xí)能夠幫助我們更全面地認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)出一種廣博而深入的知識(shí)背景。通過(guò)對(duì)不同國(guó)家的學(xué)科解讀和比較分析，我們可以拓寬自己的國(guó)際視野，增強(qiáng)自己的文化自信心。

其次，國(guó)際課程課堂注重教學(xué)方式的多樣性。在國(guó)際課程中，老師不再扮演傳統(tǒng)的講解者角色，而是更像一個(gè)引導(dǎo)者和合作者。老師會(huì)采用小組討論、案例分析、項(xiàng)目研究等多種教學(xué)方法，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。在課堂上，我們可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，與同學(xué)們進(jìn)行互動(dòng)和交流。這種開(kāi)放式的教學(xué)方式培養(yǎng)了我們的批判思維和解決問(wèn)題的能力，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和溝通能力。

第三，國(guó)際課程課堂強(qiáng)調(diào)跨文化交流的重要性。在國(guó)際課程中，我們經(jīng)常與來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，共同完成項(xiàng)目和任務(wù)。這種合作不僅可以加深對(duì)不同文化的理解，還能夠培養(yǎng)我們的國(guó)際合作意識(shí)和跨文化交流能力。通過(guò)與不同文化背景的同學(xué)共同工作，我們不僅學(xué)到了他們的知識(shí)和技能，還了解到了他們的思維方式和價(jià)值觀念。這種互相學(xué)習(xí)和交流的經(jīng)歷讓我們更加開(kāi)放、包容和尊重不同文化。

最后，國(guó)際課程課堂培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力。在國(guó)際課程中，我們需要更多地獨(dú)立思考和主動(dòng)學(xué)習(xí)。老師鼓勵(lì)我們自己尋找資料，分析問(wèn)題并提出解決方案。這種自主學(xué)習(xí)的方式培養(yǎng)了我們的自我管理和自我學(xué)習(xí)能力，讓我們能夠從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我們能夠更好地適應(yīng)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境，不斷提升自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

綜上所述，國(guó)際課程課堂給予我們更豐富的學(xué)科知識(shí)，注重教學(xué)方式的多樣性，強(qiáng)調(diào)跨文化交流的重要性，以及培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的意義。參加國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，不僅可以幫助我們?cè)谥R(shí)和能力上實(shí)現(xiàn)更大的突破，還可以培養(yǎng)我們的國(guó)際視野和跨文化交流能力，提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力和全球化時(shí)代所需的綜合素質(zhì)。因此，我非常感謝有機(jī)會(huì)參與國(guó)際課程的學(xué)習(xí)，并將繼續(xù)努力發(fā)揮自己的潛力，追求更廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇十一

傳統(tǒng)教師角色存在的傾向性是：強(qiáng)調(diào)給予別人，忽視教師的個(gè)人生命價(jià)值與需要；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視了教師與學(xué)生的合作關(guān)系；強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科素養(yǎng)與教學(xué)技能，忽視了教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)；強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)的傳遞性，忽視了教與學(xué)的創(chuàng)造性。所以，以下幾個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)的教師角色行為提出了改進(jìn)：教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者；教師與學(xué)生的關(guān)系是“教”與“學(xué)”的關(guān)系；教師作為知識(shí)的仲裁者；教師的教學(xué)以知識(shí)傳授為主；教師從成人的角度實(shí)施教學(xué)。

二、教師作為知識(shí)傳授者的角色的變化。

教師知識(shí)傳授者的角色要發(fā)生很大的變化，教師要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力形成學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。這要在一個(gè)新舊課程及教師教學(xué)行為的過(guò)渡、漸進(jìn)與交替中完成。

教學(xué)以知識(shí)傳授為主，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀受教師關(guān)注不夠；教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量評(píng)定等都由教師決定和負(fù)責(zé)，學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任就是應(yīng)試考試和接受評(píng)定。

傳統(tǒng)知識(shí)傳授者角色，表現(xiàn)在教育觀念、教學(xué)制度、工作方式、辦學(xué)條件等很多方面。如：教師是唯一的知識(shí)的擁有者，學(xué)生是知識(shí)的接受者；教師為中心，書(shū)本為中心，課堂為中心；應(yīng)試教育，這種方式提高考試成績(jī)快，能完成教學(xué)任務(wù)；習(xí)慣傳承，過(guò)去教我的人都這樣，大家都這樣；簡(jiǎn)化的工作方式，省時(shí)省力，見(jiàn)效快；教學(xué)條件、班額、教具及設(shè)備等的限制。

1．由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)傳授重視對(duì)“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。新課程的改革要求教師以人為本，呼喚人的主體精神，因此教學(xué)的重點(diǎn)也由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們知道，學(xué)生既不是一個(gè)待灌的瓶，也不是一個(gè)無(wú)血無(wú)肉的物，而是一個(gè)活生生的有思想、有自主能力的人。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)，既可學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，又可得到情操的陶冶，智力的開(kāi)發(fā)，能力的培養(yǎng)，同時(shí)又形成良好個(gè)性和健全的人格。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，又是一個(gè)身心發(fā)展、潛能開(kāi)發(fā)的過(guò)程。

2．由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

要讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是要讓每個(gè)學(xué)生、每個(gè)學(xué)生的每方面都按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求——這是現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評(píng)價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)——這是要把千姿百態(tài)、風(fēng)格各異的學(xué)生“培養(yǎng)”成一種模式化的人。顯而易見(jiàn)，一刀切的統(tǒng)一規(guī)格教育既不符合學(xué)生實(shí)際，又有害于人才的培養(yǎng)。目前我們課堂教學(xué)中出現(xiàn)的許多問(wèn)題以及教學(xué)質(zhì)量低下，就與一刀切、統(tǒng)一要求有關(guān)。有人說(shuō)“龍生九種”，“人各相異”，我們找不到兩個(gè)完全相同的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就是需要我們來(lái)研究學(xué)生的差異，以便找到因材施教的科學(xué)。

3．由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變。

一堂課究竟應(yīng)該怎么上？傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué)，讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學(xué)，使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，不利于學(xué)生的潛能和身心發(fā)展。如在常見(jiàn)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師過(guò)多的講解、分析，甚至把解題的過(guò)程寫(xiě)出來(lái)。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生做不出來(lái)，于是就包辦代替。新課程提倡，教是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主。正如葉圣陶先生說(shuō)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課”。

4.由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。

重結(jié)果輕過(guò)程，這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個(gè)十分突出的問(wèn)題，也是一個(gè)十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只重視知識(shí)的結(jié)論，教學(xué)的結(jié)果，忽略知識(shí)的來(lái)龍去脈，有意無(wú)意壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程，而讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”。所謂重過(guò)程就是教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程，放在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過(guò)感知—概括—應(yīng)用的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既掌握知識(shí)，又發(fā)展了能力。重視過(guò)程的教學(xué)要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中揭示知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，暴露知識(shí)的思維過(guò)程，從而使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中思維得到訓(xùn)練，既長(zhǎng)知識(shí)，又增才干。

5．由單向交流向綜合交流轉(zhuǎn)變。

一般說(shuō)來(lái)，課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個(gè)知識(shí)傳遞動(dòng)態(tài)過(guò)程。由于教師采用的教學(xué)方法不同而存在以下四種主要交流方式：

(1)以講授法為主的單向交流方式，教師施，學(xué)生受。(2)以談話法為主的雙向交流方式，教師問(wèn)，學(xué)生答。(3)以討論法為主的三項(xiàng)交流方式，師生之間互相問(wèn)答。(4)以探究——研究為主綜合交流方式，師生共同討論、研究、做實(shí)驗(yàn)。

顯而易見(jiàn)，后兩種教學(xué)方法所形成的交流方式最好，尤其是第四種多向交流方式為最佳。這種方法把學(xué)生個(gè)體的自我反饋、學(xué)生群體間的交流，與師生間的反饋、交流普遍地聯(lián)系起來(lái)，形成了多層次、多通道、多方位交流網(wǎng)絡(luò)。這種教學(xué)方式能使學(xué)生通過(guò)合作互相啟發(fā)，互相幫助，對(duì)不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”，達(dá)到共同提高。這種方式還加強(qiáng)了學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流，并把兩者有機(jī)地貫穿起來(lái)，組成網(wǎng)絡(luò)，使交流呈縱橫交錯(cuò)的立體結(jié)構(gòu)。這是一種最優(yōu)化的信息傳送方式，它確保了學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動(dòng)的展開(kāi)與整合過(guò)程。

6．由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生處于“我教你學(xué)”“我講你聽(tīng)”的地位，學(xué)生完全由教師擺布，受教師灌輸。教師處于居高臨下的地位，師生之間的關(guān)系顯然是不平等的?，F(xiàn)代教學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)存在兩個(gè)心理過(guò)程。一個(gè)感覺(jué)——思維——知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過(guò)程：另一個(gè)是感受——情緒——意志、性格(包括行為)的過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng)；后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)都不成為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。然而傳統(tǒng)的教學(xué)理論只看重認(rèn)知過(guò)程，卻忽略了情感過(guò)程，丟棄了非智力因素在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用。這也是造成當(dāng)前學(xué)生厭學(xué)和課堂教學(xué)效率低下的一個(gè)重要原因。教學(xué)過(guò)程最活躍的是師生之間的關(guān)系，教師與學(xué)生都是有情感的、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體。教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生的人格，同時(shí)，學(xué)生又要尊重教師的勞動(dòng)。師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧，才能達(dá)到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系。

7．由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變。

總結(jié)。

提高。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。不明確這個(gè)問(wèn)題，就不能準(zhǔn)確地分析和判斷今天教師的課是否有個(gè)性風(fēng)格，是否符合新時(shí)期素質(zhì)教育的要求，是否有助于培養(yǎng)有智慧有創(chuàng)造性的一代新人。

1．教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

在新課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師的基本角色必須從傳授知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變。教師的角色不再以信息的傳播、講授者或組織良好的知識(shí)體系的呈現(xiàn)者為主，其主要職能已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師做促進(jìn)者，他的角色行為表現(xiàn)是：幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)。教師要建立一個(gè)接納的支持性的寬容的課堂氣氛；教師作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生們分享他們的感情和想法；教師和學(xué)生一道；教師能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。教師作為促進(jìn)者的角色行為有幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：積極地旁觀。學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師要積極地看，積極地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，給學(xué)生以心理的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇o學(xué)生以心理上的安全感或精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，使課堂更加生機(jī)盎然。注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。當(dāng)教師以一個(gè)促進(jìn)者的角色出現(xiàn)時(shí)，也注重教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。教會(huì)學(xué)生自律并不會(huì)妨礙他們創(chuàng)造性的發(fā)揮，而只會(huì)促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、探究、研討，使他們身心全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

2．教師是自己教學(xué)行為的研究者。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不再變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！笔聦?shí)上，每一位教師都有能力對(duì)自己的教學(xué)行為加以反思、研究與改進(jìn)，提出最貼切的改進(jìn)意見(jiàn)。與外來(lái)研究者相比，教師處在一個(gè)極其有利的研究位置上，有最佳的研究機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師對(duì)教學(xué)情境中的問(wèn)題，有著自己的經(jīng)驗(yàn)化的處理方式。這個(gè)過(guò)程是教師對(duì)自己行為的分析與研究的過(guò)程。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問(wèn)題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”這一要求在新課程背景下尤為重要。教師的研究，是以解決問(wèn)題為中心的一種研究方式。首先，找出一個(gè)起點(diǎn)為開(kāi)端，這個(gè)起點(diǎn)是教師個(gè)人在實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的也是教師個(gè)人希望投入精力去追求和加以解決的問(wèn)題。如：一個(gè)興趣，嘗試一種新的想法，開(kāi)發(fā)一種新的教學(xué)方法；一種困難，要改善一個(gè)困境，解決一個(gè)問(wèn)題，或彌補(bǔ)一個(gè)缺失；一種“不明”的情況，課堂上的意外與無(wú)法解釋的體驗(yàn)，這些意外與體驗(yàn)可以看做是進(jìn)行研究、發(fā)展教學(xué)策略的一個(gè)起點(diǎn)。之后，通過(guò)觀察、訪談及其他收集資料的方法，找到相關(guān)資料，然后通過(guò)對(duì)資料進(jìn)行整理和分析，以達(dá)到對(duì)情境的深入透視和理解。在情境得到認(rèn)識(shí)與理清之后，教師在研究結(jié)果的基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的行動(dòng)策略。最后，將行動(dòng)策略應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，并對(duì)其效果加以檢驗(yàn)。如果行動(dòng)策略被實(shí)踐證明是有效的，那么這一輪行動(dòng)研究就宣告結(jié)束，接著再進(jìn)行新一輪的研究過(guò)程；如果行動(dòng)策略被證明無(wú)效或者需要完善，就需要對(duì)情境進(jìn)行更進(jìn)一步的審視，并發(fā)展出新的行動(dòng)策略應(yīng)用于實(shí)踐，直到問(wèn)題得到最終的解決。

3．適應(yīng)教師角色發(fā)展的新趨勢(shì)新課程，昭示了教師角色發(fā)展的一般趨勢(shì)：在教學(xué)過(guò)程中更多地履行多樣化的職能，更多地承擔(dān)組織教學(xué)的責(zé)任；從一味強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)向著重組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，并最大限度地開(kāi)發(fā)社區(qū)內(nèi)部的新知識(shí)資源：注重學(xué)習(xí)的個(gè)性化，改進(jìn)師生關(guān)系；實(shí)現(xiàn)教師之間更為廣泛的合作，改進(jìn)教師與教師的關(guān)系；更廣泛地利用現(xiàn)代教育技術(shù)，掌握必須的知識(shí)與技能；更密切與家長(zhǎng)和其他社區(qū)成員合作，更經(jīng)常地參與社區(qū)生活；更廣泛地參加校內(nèi)服務(wù)與課外活動(dòng)。基于此，教師要重新制定自己的發(fā)展規(guī)劃，將自己的職業(yè)發(fā)展看做是一個(gè)終身的、整體的、全面、個(gè)別而持續(xù)的循環(huán)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程牽涉到個(gè)人的、組織的、外在環(huán)境等錯(cuò)綜復(fù)雜的因素。教師角色的功能與它所存在的教育環(huán)境有關(guān)，原有教師角色的存在有其課程原因，而新課程為教師的角色生長(zhǎng)提供了促進(jìn)條件。教師認(rèn)識(shí)與分析這些條件，有助于自己與傳統(tǒng)的角色分離，建立新的角色。各種影響因素如果能夠有效地加以綜合，教師職業(yè)發(fā)展的道路將會(huì)更為順暢，成功的機(jī)會(huì)也會(huì)更大。教師制定發(fā)展規(guī)劃應(yīng)注意的問(wèn)題有：準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我；能結(jié)合具體時(shí)間與空間環(huán)境評(píng)價(jià)自己；不斷分析相關(guān)資料，審視發(fā)展機(jī)會(huì)；確立可行的發(fā)展目標(biāo)與行動(dòng)策略；按目標(biāo)逐步執(zhí)行；適時(shí)評(píng)價(jià)發(fā)展計(jì)劃。

總之，在新課程理念下教師作為知識(shí)傳授者從教育觀念、教學(xué)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇十二

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，我們的生活方式也在逐漸改變。教育領(lǐng)域也不例外，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注在線教育的發(fā)展。隨著我對(duì)小盒課堂在線課程的認(rèn)識(shí)不斷深入，我有了更多的體會(huì)和感悟，下面就我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從五個(gè)不同的角度談?wù)勎覍?duì)小盒課堂的感受。

第一、全面的課程設(shè)置。

小盒課堂的課程設(shè)置非常完備，包括了數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)等多門課程，且不僅僅是單一年級(jí)的教材，而是對(duì)于小學(xué)、初中、高中等不同年級(jí)的學(xué)生都有比較詳盡的教學(xué)內(nèi)容，這又或許是小盒課堂的優(yōu)點(diǎn)之一。我是初中的學(xué)生，之前英語(yǔ)一直是我的弱項(xiàng)。課堂上老師總是一遍遍地講解去，但是我總是聽(tīng)不進(jìn)去。而現(xiàn)在，我在小盒課堂上學(xué)英語(yǔ)，老師講解的不僅僅是知識(shí)點(diǎn)，也會(huì)給我們講一些實(shí)用口語(yǔ)，甚至一些背景知識(shí)，讓我真正地理解英語(yǔ)的用法，也更加喜歡英語(yǔ)了。

第二、高水準(zhǔn)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

小盒課堂的教師團(tuán)隊(duì)來(lái)自北大、清華等著名高校，而且都是經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)教育事業(yè)有著共同理念的高水平教師。他們有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題都是『耐心細(xì)致地解答』，并且能夠很快地解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題。同時(shí)，小盒課堂還會(huì)不定期的招聘新老師，以保證教學(xué)水平一直處于高水平。

第三、靈活的學(xué)習(xí)方式。

小盒課堂的學(xué)習(xí)模式非常的靈活，它不同于傳統(tǒng)的線下補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)，不需要固定的時(shí)間去上課，也不需要在特定的地點(diǎn)上課。為了讓學(xué)生能夠自由地安排學(xué)習(xí)時(shí)間，小盒課堂采用的是「在線直播+視頻回放」的教學(xué)模式，只要你有電腦、手機(jī)或平板電腦打幾次，就能輕松上課了。即使在平時(shí)或者假期有事情不能上課，視頻回放讓我可以在任何時(shí)間上課，因?yàn)橹恍杈W(wǎng)絡(luò)，我就可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。

第四、良好的學(xué)習(xí)氛圍。

在小盒課堂提供的學(xué)習(xí)氛圍中，我感到特別舒適，尤其喜歡它所提倡的開(kāi)放、自由、分享的學(xué)習(xí)方式。在線課堂上學(xué)生可以自由地討論和參與教學(xué)，互相分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力，這是學(xué)校里所不能比擬的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，小盒課堂也會(huì)不斷舉行線下的聚會(huì)及活動(dòng)，可以讓我們能夠互相交流，更好的了解自己和其他學(xué)生的技能和思維方式，這也是很棒的一個(gè)地方。

第五、合理的價(jià)格政策。

小盒課堂的課程價(jià)格也非常的合理，相對(duì)比其他機(jī)構(gòu)要便宜不少，卻又擁有高質(zhì)量的教育教學(xué)服務(wù)，這點(diǎn)頗具吸引力。它的付款方式十分便捷，不管你是線上還是線下支付都可以。每個(gè)階段的學(xué)習(xí)達(dá)成率都可以隨時(shí)查看，并且學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)查收成績(jī)，讓我可以隨時(shí)調(diào)整自己的自學(xué)進(jìn)度，從而達(dá)到最佳效果。

綜上所述，小盒課堂的優(yōu)點(diǎn)在于它具有全面的課程設(shè)置、高水準(zhǔn)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、靈活的學(xué)習(xí)方式、良好的學(xué)習(xí)氛圍和合理的價(jià)格政策。我在學(xué)習(xí)過(guò)程中也不斷地嘗試了自我學(xué)習(xí)空間的擴(kuò)大，比如多看看適合自己的學(xué)習(xí)資料，多旁聽(tīng)一些對(duì)自己有幫助的學(xué)習(xí)和交流，注重鞏固，多做練習(xí)考試等等，讓自己的學(xué)習(xí)越來(lái)越進(jìn)入正軌。最后，我相信，在小盒課堂的幫助下，我肯定會(huì)有很好的成績(jī)和好的未來(lái)。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇十三

關(guān)于有效的話題已經(jīng)不是初次接觸了，但是學(xué)習(xí)了本次的材料讓我對(duì)有效課堂教學(xué)有了更深的理解。學(xué)習(xí)無(wú)止境，我們要保持學(xué)習(xí)狀態(tài)。

本材料分別從定義，現(xiàn)狀，基本特征，構(gòu)建理念，實(shí)施幾方面進(jìn)行闡述。

有效教學(xué)應(yīng)具有明確的教學(xué)目標(biāo)。重點(diǎn)不是要不要設(shè)立課堂教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題，而是怎樣設(shè)立合理有效的課堂教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題。我想我們可以從可測(cè)性目標(biāo)開(kāi)始，可測(cè)目標(biāo)是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)依據(jù)，也是教學(xué)的靈魂。對(duì)于有效來(lái)說(shuō)，更是非常容易檢測(cè)，這比一些泛泛而談更有操作性。

有效課堂教學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)精細(xì)的教學(xué)環(huán)節(jié)有效的課堂需要有效的教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)層層相扣完成，他們之間是相互滲透，相互作用的，而不是獨(dú)立的！曾見(jiàn)教師設(shè)計(jì)教學(xué)是板塊式的，一個(gè)目標(biāo)一個(gè)板塊，這樣的后果就是，一個(gè)目標(biāo)沒(méi)有了，一個(gè)板快也就消失了，我實(shí)在不太理解這樣的教學(xué)思維，個(gè)人認(rèn)為，課堂上所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的，怎么可以是獨(dú)立的呢？教學(xué)環(huán)節(jié)是承上啟下的。我們還要注意教學(xué)設(shè)計(jì)的生動(dòng)性，趣味性等。在備課過(guò)程中把精細(xì)的環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)好。

有教師的語(yǔ)言做引導(dǎo)，如果注意觀察，我們都會(huì)有這樣或者那樣課堂語(yǔ)言上的問(wèn)題，因?yàn)閭湔n時(shí)候我們可能更多的考慮的材料準(zhǔn)備，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，而一些細(xì)小的環(huán)節(jié)就被我們忽視了，卻不知，正是這小小的忽視影響了我們的整體效果！

是授課過(guò)程中，提問(wèn)的設(shè)計(jì)，要明確問(wèn)題的指向性，讓學(xué)生清楚明白教師要學(xué)生回答什么？而不是能回答卻答不到教師所需要的點(diǎn)上。只有正確設(shè)計(jì)問(wèn)題，才能讓學(xué)生踩著自己的步伐跟進(jìn)教學(xué)。

有效教學(xué)是我們永恒的追求。多一份質(zhì)疑就多一份反思。多一份思考，就多一份實(shí)踐。多一份行動(dòng)就多一份成功。我們需要充滿活力的教師和充滿靈動(dòng)的課堂。用自己的智慧把藝術(shù)課堂變的更加藝術(shù)化，更美，更讓學(xué)生喜歡，更有效。

從課堂到課程心得體會(huì)總結(jié)篇十四

教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，而課堂教學(xué)是教育過(guò)程中的核心環(huán)節(jié)。近年來(lái)，集團(tuán)化課程在教育領(lǐng)域中得到越來(lái)越廣泛的應(yīng)用，取得了顯著的成效。在我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐中，也深刻體會(huì)到了集團(tuán)化課堂的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。本文將從課堂氛圍、學(xué)生參與度、思維能力培養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和教學(xué)效果等五個(gè)方面，總結(jié)一下集團(tuán)化課堂的心得體會(huì)。

首先，集團(tuán)化課堂能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生通常是被動(dòng)接受知識(shí)的，而在集團(tuán)化課堂中，學(xué)生們被要求積極參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們成為課堂的中心和主體。學(xué)生們分組合作、討論問(wèn)題和展示成果，形成了一個(gè)充滿活力和互動(dòng)的學(xué)習(xí)空間。這種積極的課堂氛圍能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)的積極性和自信心。

其次，集團(tuán)化課堂能夠提高學(xué)生的參與度。在傳統(tǒng)的課堂中，只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生能夠參與到課堂討論中，而在集團(tuán)化課堂中，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)參與到小組的活動(dòng)中。每個(gè)小組都有一個(gè)共同的目標(biāo)，每個(gè)學(xué)生都有一定的任務(wù)和責(zé)任。通過(guò)共同努力，學(xué)生們形成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮了個(gè)人的潛力。這種參與度的提升，使學(xué)生們更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)和思考，有效地提高了學(xué)習(xí)效果。

第三，集團(tuán)化課堂培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生們往往只注重記住知識(shí)點(diǎn)，缺乏對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。而在集團(tuán)化課堂中，學(xué)生們需要根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行思考和分析，找出解決問(wèn)題的方法和策略。他們通過(guò)討論和合作，學(xué)會(huì)了質(zhì)疑、思辨和創(chuàng)新。這種思維能力的培養(yǎng)，不僅能夠幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)考試，還能夠培養(yǎng)他們的綜合能力和創(chuàng)造力，為將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第四，集團(tuán)化課堂培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。在集團(tuán)化課堂中，學(xué)生們需要分工合作、共同完成任務(wù)。每個(gè)學(xué)生都有自己的任務(wù)和角色，他們需要相互依賴和相互支持，才能達(dá)到最好的效果。通過(guò)與他人合作，學(xué)生們學(xué)會(huì)了分工合作、溝通協(xié)作、互相幫助和尊重他人的能力。這種團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)，不僅能夠提高學(xué)生的社交能力，還能夠培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，為將來(lái)的職業(yè)生涯發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，集團(tuán)化課堂的教學(xué)效果顯著。在我的教學(xué)實(shí)踐中，集團(tuán)化課堂能夠充分發(fā)揮學(xué)生們的主動(dòng)性和積極性，提高他們的學(xué)習(xí)效果和成績(jī)。學(xué)生們?cè)谛〗M活動(dòng)中，通過(guò)相互學(xué)習(xí)和討論，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正。他們不僅僅是知識(shí)的接受者，更成為了知識(shí)的創(chuàng)造者和傳播者。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生們的成績(jī)有了明顯的提高。

總之，集團(tuán)化課程課堂的應(yīng)用不僅能夠提高教學(xué)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。通過(guò)創(chuàng)造積極的課堂氛圍、提升學(xué)生的參與度、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、發(fā)展學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力以及提高教學(xué)效果等方式，集團(tuán)化課堂為學(xué)生的發(fā)展提供了廣闊的空間和機(jī)會(huì)。作為一名教師，我會(huì)繼續(xù)努力探索集團(tuán)化課堂的教學(xué)方法和策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。