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以愛育人立德樹人心得體會 踐行立德樹人教書育人心得體會(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 09:08:10
以愛育人立德樹人心得體會 踐行立德樹人教書育人心得體會(模板8篇)
時間:2023-11-21 09:08:10     小編:字海

當我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

以愛育人立德樹人心得體會篇一

xx月xx日x副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時間學(xué)習了師德師風后,我知道當一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每點滴的進步,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,然后利用鼓勵機制,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,增強自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。

假如不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的'要求,由于在當今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

教師不但是在奉獻、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師的樂趣是照亮他人,充實自己。正是這類成績感、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習的主人。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時,要有一顆進取的心,時代在進步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)當是動態(tài)的,是不斷進步的。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習,放眼世界,彌補不足,進步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

作為一位教育工作者,通過學(xué)習,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻!

文檔為doc格式。

以愛育人立德樹人心得體會篇二

我的十幾年生涯,我不敢說自己具有很高尚的師德,但我深深意識到,師德規(guī)范的主旨,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進的路程,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

我接手的是四年級這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進行輔導(dǎo);對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。

作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對學(xué)生實施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性,促進學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲,離開“學(xué)”,就無所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對學(xué)生充滿關(guān)愛,盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容,強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人,教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強師德建設(shè),弘揚優(yōu)良教風,以高尚師德影響學(xué)生,以風范學(xué)識感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

以愛育人立德樹人心得體會篇三

>20x年11月8日,全國人民盼望已

久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章,深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神,特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出,把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,突出社會主義核心價值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度,全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀,我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

一、更新德育理念探求德育規(guī)律。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式。現(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

二、創(chuàng)新育人模式,營造和諧育人氛圍。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度,時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

再次,課堂教育不僅限于教師講授知識,還應(yīng)適當創(chuàng)新教學(xué)方法,適當增加教學(xué)活動內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣,增強德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動中,諸如座談、演講、討論、文體活動等……通過這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。

三、一切為了學(xué)生,增強德育效能。

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進??梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習,尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀,我認清了教育的方向,感受到了肩上的重擔,同時也充滿了教育信念,以更飽滿的熱情投入到工作中去。

以愛育人立德樹人心得體會篇四

愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻。

二、熱愛學(xué)生,以情育人。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

三、率先垂范,為人師表。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進而“樂其道”。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責任在繼續(xù),多一點耐心,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠。

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以愛育人立德樹人心得體會篇五

聽完學(xué)校組織的“立德樹人,師德師風”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會。教師是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

以愛育人立德樹人心得體會篇六

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[2014]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:

第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的`課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進人人成才。

第三、明確了五個統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計。

1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2.統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3.統(tǒng)籌課標、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

第四、明確了十個重點措施。

1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。

2.修訂課程方案和課程標準。

3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4.改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5.加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6.強化教師育人能力培養(yǎng)。

7.完善各方參與的育人機制。

8.實施研究基地建設(shè)計劃。

9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10.加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風,學(xué)風:班風是一個班級特有的風貌,貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

以愛育人立德樹人心得體會篇七

是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇,歡迎閱讀與收藏。

20_年11月8日,全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學(xué)習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章,深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。

學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神,特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出,把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù),說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一,“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”,要堅持育人為本,通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二,“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”,要堅持德育為先,通過正面的教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人。第三,“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的同時,突出社會主義核心價值體系,從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度,全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀,我清醒地認識到當代學(xué)生德育工作的重要性、長期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學(xué)生進行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學(xué)校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?,F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導(dǎo)向。盡管當代學(xué)生的缺點方面較為突出,學(xué)校更有責任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長、個性發(fā)展結(jié)合起來,使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進而成為促進學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動力主體,把促進學(xué)生成長成才作為學(xué)校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長成才的過程,學(xué)校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。

首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度,時時結(jié)合實際情況進行德育教學(xué)。

其次,除語文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識,在進行學(xué)科知識教育的同時,注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識地在教學(xué)中滲透對學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。

教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應(yīng)該清醒地認識到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學(xué)校更好地生存與發(fā)展。

學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓(xùn)練技能的同時,必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎(chǔ)相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因為他們是應(yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生,如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結(jié)合起來,才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進??梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學(xué)生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學(xué)習,尤其是對其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀,我認清了教育的方向,感受到了肩上的重擔,同時也充滿了教育信念,以更飽滿的熱情投入到工作中去。

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認識。筆者認為,立德樹人,源于“生活化”培養(yǎng),是當今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時機,適時對學(xué)生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,適時地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,開展“與好書交朋友”活動,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識。

當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,學(xué)生進一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,拓寬視野,增長才干,有利于學(xué)習成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。

當今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,愛崗敬業(yè),誠實守信,努力創(chuàng)新,奉獻社會,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任。“生活化”的立德教育,涵蓋思想各個領(lǐng)域,需要標新立異,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習中來,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習資源。其實,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,成為一個大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責。教會學(xué)生學(xué)習是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個重要內(nèi)容,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動力激發(fā)的過程,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提,用愛點燃愛,建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對的問題。幾年下來,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛,用愛點燃愛,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,用愛點燃愛,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

聽完學(xué)校組織的“立德樹人,師德師風”講座,結(jié)合自己的教學(xué)生涯,談一些自己的體會。教師是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒?!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》(教基二[20xx]4號),今天認真看了一下,有幾個體會:

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用,進一步提升綜合育人水平,更好地促進各級各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”,對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題,我們不回避,而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

核心是落實好立德樹人根本任務(wù),大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,要立足中國國情,具有世界眼光,面向全體學(xué)生,促進人人成才。

1、統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學(xué)科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。

3、統(tǒng)籌課標、教材、教學(xué)、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。

2、修訂課程方案和課程標準。

3、編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。

4、改進學(xué)科教學(xué)的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導(dǎo)向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設(shè)計劃。

9、整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。

10、加強課程實施管理。

結(jié)合實際工作我認為:立德樹人,先樹班風,學(xué)風:班風是一個班級特有的風貌,貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成,便會成為一種約束力,反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象,對內(nèi)它是一種氛圍,一種無形的力量。

抓好學(xué)風建設(shè)。學(xué)風的好壞,直接影響班風建設(shè)的成敗。培養(yǎng)好的學(xué)習習慣,培養(yǎng)文明守紀之風,讓每位同學(xué)都成為班風、學(xué)風建設(shè)的主人。班風、學(xué)風建設(shè)的好壞,直接影響教育、教學(xué)工作的正常進行。所以抓好整體班風、學(xué)風建設(shè),才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。

筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。

10月9日,中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設(shè)和思想政治工作座談會上強調(diào),要深入學(xué)習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神,扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

習近平總書記指出,“高校的立身之本,在于立德樹人”。奮進新時代,培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?,高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育,通過學(xué)習教育、檢視整改,筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系,培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復(fù)興大任的時代新人。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調(diào),思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔,強化業(yè)務(wù)培訓(xùn),并吸納先進模范人物做兼職教師;要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學(xué)生頭腦,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,引導(dǎo)青年學(xué)生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授藍茵茵,把理論學(xué)習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達,變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗,讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴,讓思想坐上時光機,讓歷史不再冷冰冰,為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石,為廣大思政課教師樹立了極好范例。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務(wù),不僅僅是向?qū)W生傳授知識技能,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品格。每一位任課教師都是學(xué)生錘煉品格、學(xué)習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。“課程思政”的核心任務(wù)是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課,每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子,都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏,把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導(dǎo)、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學(xué)生頭腦,指導(dǎo)學(xué)生樹立刻苦學(xué)習、立志報國的價值取向,在中華民族偉大復(fù)興的實踐中建功立業(yè)。

筑牢“鑄魂育人”體系,需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學(xué)生活更加開放且豐富多彩,自由支配時間比較寬裕。“學(xué)習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學(xué)生課余時間的主要活動。根據(jù)大學(xué)生課余活動特點,將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空,是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,規(guī)劃指導(dǎo)青年學(xué)生的課余活動、假期生活,有計劃、有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與校園文化建設(shè),參與學(xué)校管理,參加積極健康的社團活動,參加各類社會實踐社會調(diào)查,參加專題辯論、英模報告、學(xué)術(shù)報告,通過生動多樣的體驗與歷練,培育青年學(xué)生強烈的家國情懷、責任擔當,引導(dǎo)他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。

以愛育人立德樹人心得體會篇八

古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個人的習性就會產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的'人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國家之棟梁之才。

然而又如何育人呢?我認為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至會超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。

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