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立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇一
通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇二
以愛(ài)育人 立德樹(shù)人
——學(xué)習(xí)“立德樹(shù)人,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)”心得體會(huì)
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。黨的xx大報(bào)告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,不但體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心,而且抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)做好教書(shū)育人,為人師表,努力弘揚(yáng)“以愛(ài)育人,立德樹(shù)人”的科學(xué)精神,把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節(jié),以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
一、以“熱愛(ài)教育”為事業(yè)標(biāo)桿
熱愛(ài)教育,忠誠(chéng)黨的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)中要與黨和國(guó)家的教育方針保持一致,不違背黨和國(guó)家的方針政策與言行,奉公守法,不做違法的事情。做到忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
為人師表,堅(jiān)守高尚情操。我們教師應(yīng)該率先高舉“知榮明恥”的大旗,從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度,贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的發(fā)展,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。
終身學(xué)習(xí),崇尚科學(xué)精神。當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),信息與日俱增,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠,而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師,更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)借鑒,從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,與同事的合作中對(duì)話成長(zhǎng),與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(zhǎng)。不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,做到厚積薄發(fā),精益求精,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。
二、以“奉獻(xiàn)師愛(ài)”為育人目標(biāo)
德育為先,堅(jiān)持正確育人?!暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素,它不是平行、并列的,德更具有統(tǒng)率和支配作用。因而學(xué)生成長(zhǎng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此,我們教師一定要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),始終堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀,在全方位、全過(guò)程的德育中,指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、是非觀、感恩觀、勞動(dòng)觀、法制觀,熱愛(ài)真善美,痛恨假惡丑,做到教書(shū)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人,以培養(yǎng)學(xué)生健全、完美的人格,開(kāi)創(chuàng)立德樹(shù)人工作新局面。
以身作則,做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”,學(xué)生學(xué)習(xí)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理,嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。
愛(ài)心呵護(hù),教導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”,師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上,還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)、品德的困難生,更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯(cuò),更要給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì),切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,多加肯定與鼓勵(lì),讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落,讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
三、以“高效課堂”為專業(yè)追求
深入鉆研,做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),同時(shí)還要聯(lián)系班級(jí)實(shí)際,研究所教學(xué)生的心理、年齡特征,學(xué)習(xí)借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng),下工夫做好備課工作。例如:我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),教師在課前就需要認(rèn)真編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案和設(shè)計(jì)當(dāng)堂訓(xùn)練,從而精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),自主探究,自主創(chuàng)新,為減負(fù)增效作好有效準(zhǔn)備。
善于啟發(fā),構(gòu)建有效課堂。我們教師要大膽運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法,講解要少而精,注重師生互動(dòng),活躍課堂氣氛,既要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生自己思考,掌握學(xué)習(xí)方法。又如:我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)·嘗試·自主”學(xué)習(xí)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),就是要求教師構(gòu)建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式,即:自學(xué)學(xué)案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導(dǎo)點(diǎn)撥→當(dāng)堂訓(xùn)練→師生總結(jié)。通過(guò)“先學(xué)、再導(dǎo)、后練”將教師的教最小化,將學(xué)生的學(xué)最大化,體現(xiàn)出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導(dǎo)教”教育規(guī)律。從而切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,深入貫徹新課程改革精神。
當(dāng)堂訓(xùn)練,鞏固提高效果。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,雖然掌握了知識(shí)要點(diǎn),但大部分學(xué)生還沒(méi)有將剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,這時(shí)候就需要通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)鞏固、提高學(xué)習(xí)效果。因而教師要通過(guò)反復(fù)挑選與精心設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練習(xí)題,從而消化和鞏固課堂知識(shí)。例如:我校低年級(jí)《指導(dǎo)學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》、中年級(jí)《嘗試學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》和高年級(jí)《自主學(xué)習(xí),當(dāng)堂檢測(cè)》三個(gè)子課題,就是從當(dāng)堂訓(xùn)練和當(dāng)堂檢測(cè)的設(shè)計(jì)入手,然后保證在下課前10分鐘通過(guò)練習(xí)和檢測(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)“有效課堂”。要求通過(guò)這種的有效訓(xùn)練,才能切實(shí)減輕學(xué)生書(shū)包重量、減少學(xué)生課外負(fù)擔(dān),讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué)習(xí),有較多的課外時(shí)間可以自由支配。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇三
作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度?!币虼?,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
作為新時(shí)期的人民教師,我認(rèn)為應(yīng)養(yǎng)成良好的師德師風(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),勤奮好學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),堅(jiān)持言傳身教,思想育人,榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度。”因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節(jié),我們?nèi)嗣窠處熥鳛閷W(xué)生的良師益友,應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易,樹(shù)人難。德育為先,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō),必須樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知,要培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,樸實(shí)的品質(zhì)、扎實(shí)的知識(shí),就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴,讓人民滿意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇四
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,立德樹(shù)人,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計(jì),教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,小處著手,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,塑造他們美好的心靈,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛(ài)心的事業(yè)。愛(ài)能開(kāi)啟蒙昧的心靈,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口。愛(ài)不是溺愛(ài),儒家主張過(guò)猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,要做到不溫不火,恰到好處。其實(shí)愛(ài)的形式是多種多樣的,教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當(dāng)今文化市場(chǎng)圖書(shū)不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書(shū)品種繁多,良莠不齊,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書(shū)來(lái)閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,不知道該選擇什么樣的書(shū)來(lái)購(gòu)買和閱讀;還有些學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)等現(xiàn)象等,于是,我把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓大家討論。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題是從學(xué)生生活中來(lái)的,學(xué)生馬上來(lái)了興致。在辯論中,大家各抒己見(jiàn),紛紛引用生活中的大量事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說(shuō)而想說(shuō)的話大膽地說(shuō)了出來(lái)。而后,適時(shí)地把學(xué)生帶到書(shū)店,或?qū)W校圖書(shū)室,指導(dǎo)他們選購(gòu)合適的圖書(shū),開(kāi)展“與好書(shū)交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書(shū)的海洋里豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,以人為本,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),遏制不良網(wǎng)站滋長(zhǎng)蔓延,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境。通過(guò)辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識(shí),拓寬視野,增長(zhǎng)才干,有利于學(xué)習(xí)成績(jī)提高;通過(guò)上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間。
當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛(ài)他人,扶助弱勢(shì)群體,愛(ài)崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),報(bào)效祖國(guó),成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域,需要標(biāo)新立異,更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,還有道德、情感的重要內(nèi)容,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來(lái),把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源。其實(shí),課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來(lái),成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所,而不是割裂開(kāi)來(lái)的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地。
創(chuàng)設(shè)“生活化”的教學(xué)情境是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié)。如面對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體,如何撫平坎坷;或情感體驗(yàn)坊,給盲人充當(dāng)拐杖;或面對(duì)人格名譽(yù)、國(guó)格尊嚴(yán)受到踐踏時(shí),該如何正視踐行行為;等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍,讓學(xué)生走近生活,學(xué)得真實(shí)而輕松,德育課不再是傳統(tǒng)的枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”,而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受:一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著他們的心靈;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對(duì)美好生活的向往;一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的疑難問(wèn)題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開(kāi)活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說(shuō)教,外在環(huán)境對(duì)兒童的制約,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,才會(huì)促進(jìn)德性的成長(zhǎng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(zhǎng)的根本和源頭。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇五
近段時(shí)間,響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人,敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召,我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有,但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受,不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn),再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者,我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天,在新課程改革推行了10年的今天,我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上,我們是“師”;課間時(shí),我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母,是打開(kāi)科技之門的鑰匙,是生成的教材,是教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新。但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。科學(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
當(dāng)然,探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng),需要我們有一定的勇氣和膽識(shí),也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾需上下而求索”,一個(gè)有創(chuàng)新精神的人,必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇六
古人有言:“人之初,性本善”,人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈,為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應(yīng)把道德教育、文化教育置于同一高度,統(tǒng)籌兼顧方能培養(yǎng)國(guó)家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認(rèn)為,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”。
其次,要用一顆“關(guān)愛(ài)”的心去呵護(hù)學(xué)生。我所教過(guò)的孩子很多,每個(gè)孩子的家庭背景也各不相同,那么對(duì)他們的教育也各不相同。在我教過(guò)的班里,有一個(gè)孩子父親生病去世了,媽媽又體弱多病,經(jīng)濟(jì)上也不寬裕,看見(jiàn)別的孩子吃零食,眼睛不住的看著。一天,她終于把手伸向了同學(xué)的衣袋。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了他的異常舉動(dòng),目標(biāo)鎖定在他身上。對(duì)于她的教育我沒(méi)有公開(kāi)批評(píng),背地里和她談心,他承認(rèn)自己所做的事,并表示以后不在做這樣的事了。對(duì)于孩子我們更要尊重,因?yàn)楹⒆邮钦诔砷L(zhǎng)的幼苗,這幼苗能否茁壯成長(zhǎng),與身邊的影響、教育有著直接的關(guān)系。國(guó)
“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng),是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想,小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒,教無(wú)定法,學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎(chǔ),以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,“勤”字當(dāng)頭,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量,中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
今天,中國(guó)夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿了我們的眉宇心間,中國(guó)夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)!
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇七
為加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),解決我校存在的突出問(wèn)題,充分發(fā)揚(yáng)教師立德樹(shù)人、以身作則的作用,全面提高教育質(zhì)量,推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深入開(kāi)展了以“立德樹(shù)人,師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng),通過(guò)參加動(dòng)員學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí);對(duì)照檢查,民主評(píng)議。使我對(duì)開(kāi)展這次活動(dòng),對(duì)教師這一職業(yè)又有了更深刻的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)是為師之根
“百年大計(jì),教育為本?!苯處煶休d著國(guó)家和民族的希望。對(duì)我們自己而言,也許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
也許,和社會(huì)上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比,我們的工資不夠多;也許,和政府官員、經(jīng)理老板相比,我們的地位也不夠高。但教書(shū)是我們安身立命之本,我們別無(wú)選擇,愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)我們的生命,快樂(lè)的工作,并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是為師之魂
現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培養(yǎng)。曾有個(gè)學(xué)生對(duì)我說(shuō):老師,我們就喜歡你教我們?!盀槭裁茨??”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō):你對(duì)我們多好??!從來(lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話,我做了些什么呢?真沒(méi)有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,從不放任自流,尊重他們,公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò),學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問(wèn)問(wèn),我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論:中國(guó)學(xué)生小時(shí)候太拼命,長(zhǎng)大后就失去拼搏的欲望。國(guó)外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限,影響力有限,但無(wú)數(shù)能力有限的人行動(dòng)起來(lái),這個(gè)世界就有了改變的`希望。
在我的身邊,許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師,在實(shí)行班級(jí)管理的過(guò)程中,堅(jiān)持跟班作業(yè),嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并施,從心靈深處教育學(xué)生,確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛(ài)學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長(zhǎng)假想中醒悟出來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人?!币粋€(gè)好老師,會(huì)讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是為師之本
師者,所以傳道,授業(yè),解惑也。所謂:學(xué)高為師。俗話也說(shuō),要想給別人一瓢水,自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào),作為老師要有豐富的知識(shí),過(guò)硬的素質(zhì)。我覺(jué)得,作為一名合格的教師,就要不斷充實(shí)自己,提高自己。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇八
7月中旬,在本科教育思想大討論專題培訓(xùn)班暨高水平理工科大學(xué)建設(shè)工作第七期培訓(xùn)班上,校黨委成洪波書(shū)記作題為《奮力爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育加快建設(shè)新型高水平理工科大學(xué)》的報(bào)告,進(jìn)一步明確我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育、建設(shè)高水平理工科大學(xué)的目標(biāo)任務(wù)。省教育廳高教處鄭文處長(zhǎng)、四川大學(xué)教務(wù)處張紅偉處長(zhǎng)分別作了《轉(zhuǎn)變本科教育思想觀念深化人才培養(yǎng)改革》《以課堂教學(xué)革命為突破口培養(yǎng)一流本科人才》的輔導(dǎo)報(bào)告,提供了爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的有效路徑和樣板。學(xué)校三位教師代表分享了教書(shū)育人的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。自己認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于教育思想的重要講話精神,學(xué)習(xí)教育部陳寶生部長(zhǎng)在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上的講話,結(jié)合自己的工作實(shí)際、審核評(píng)估中反映出來(lái)的學(xué)校課堂教學(xué)存在的問(wèn)題以及近一段時(shí)間以來(lái)深入院系的調(diào)查研究,自己有一些思考和幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、新時(shí)代迫切需要高水平的高等教育
5月2日在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“教育興則國(guó)家興,教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要,對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要,比以往任何時(shí)候都更為迫切?!秉h的十九大報(bào)告指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育?!碧岢鲆凹涌煲涣鞔髮W(xué)和一流學(xué)科建設(shè),實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?!鞭k好高等教育,事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。作為高校的教師深感使命光榮、責(zé)任重大,我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代對(duì)高等教育發(fā)展的要求和對(duì)教師的期望,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的歷史使命。
二、高校的根本任務(wù)和根本標(biāo)準(zhǔn)明確了辦學(xué)方向
黨的十八大以來(lái),站在國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度,多次就高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日在同北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào):“大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方,是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方?!薄拔覀兊慕逃囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!泵鞔_了高校的根本任務(wù),同時(shí)指出“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹(shù)人為核心,以立德為根本。”我們要以此為遵循,將其落細(xì)落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面,把辦學(xué)重心、教師職業(yè)的重心放在學(xué)生的教育培養(yǎng)上,深入落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),全面提升人才培養(yǎng)能力,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作出更大貢獻(xiàn)。
三、“以本為本,四個(gè)回歸”將開(kāi)啟我國(guó)高等教育新篇章
長(zhǎng)期以來(lái),一些高校為了追求快速發(fā)展,投入大量人力物力追求科研經(jīng)費(fèi)、學(xué)位授權(quán)學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科數(shù)和大學(xué)的排名,通過(guò)重獎(jiǎng)科研的考核評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)教師發(fā)表sci論文,爭(zhēng)取各類人才頭銜、重點(diǎn)科研平臺(tái)和科技成果獎(jiǎng)等等,導(dǎo)致大學(xué)大部分教師把精力和時(shí)間重點(diǎn)放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標(biāo)上,甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學(xué)術(shù)規(guī)范的手段來(lái)達(dá)到目的的現(xiàn)象。對(duì)本科生的培養(yǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入,學(xué)生輕輕松松就能畢業(yè),人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高,與社會(huì)發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒(méi)有落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù),與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的要求相去甚遠(yuǎn)。面對(duì)高等教育存在理念滯后、投入不到位、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和政策機(jī)制的導(dǎo)向等問(wèn)題,高等教育戰(zhàn)線為貫徹落實(shí)6月21日在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上,教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本,推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出,高教大計(jì)、本科為本,本科不牢、地動(dòng)山搖。人才培養(yǎng)是大學(xué)的本質(zhì)職能,本科教育是大學(xué)的根和本,在高等教育中是具有戰(zhàn)略地位的教育、是綱舉目張的教育。高等教育戰(zhàn)線要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高?!薄安恢匾暠究平逃男iL(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,堅(jiān)持“以本為本”,把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦,教師精力要首先在本科集中,學(xué)校資源要首先在本科配置,教學(xué)條件要首先在本科使用,教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新,核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn),發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐,核心價(jià)值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)“四個(gè)回歸”,把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育,引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”,提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專業(yè)志趣,改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況,真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué),潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn),在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向,促進(jìn)專業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合,用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做,傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新,傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
“以本為本,四個(gè)回歸”是新時(shí)代高等教育戰(zhàn)線主動(dòng)糾偏的自覺(jué)行動(dòng),彰顯高等教育的自覺(jué)自信自強(qiáng),將開(kāi)啟我國(guó)高等教育發(fā)展新篇章,加快推進(jìn)從高等教育大國(guó)邁向高等教育強(qiáng)國(guó)。
四、課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科的重要基礎(chǔ)
爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育,建設(shè)新型高水平理工科大學(xué),必須持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹全面貫徹落實(shí)重要講話精神,把新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議的部署和要求落到實(shí)處。課堂是教育的主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)質(zhì)量是爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的重要基礎(chǔ),在去年審核評(píng)估中,專家指出我校課堂教學(xué)方面存在高職稱教師的授課率不高、課堂教學(xué)以教師為中心、多數(shù)教師仍然是照本宣科填鴨式的教學(xué)方法、師生課堂互動(dòng)少、課堂氣氛沉悶、合班上課人數(shù)多(小班上課課程門次數(shù)只有40%左右),作業(yè)少且有不批改的現(xiàn)象、考核方式單調(diào)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)輕讀書(shū)少等問(wèn)題。這些問(wèn)題嚴(yán)重制約我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的進(jìn)程,急需加快整改。
陳寶生部長(zhǎng)就建設(shè)高水平本科教育提出“要著力推動(dòng)課堂革命。我們要改革傳統(tǒng)的教與學(xué)形態(tài),高校教師要把育人水平高超、現(xiàn)代技術(shù)方法嫻熟作為自我素質(zhì)要求的一把標(biāo)尺,廣泛開(kāi)展探究式、個(gè)性化、參與式教學(xué),推廣翻轉(zhuǎn)課堂、混合式教學(xué)等新型教學(xué)模式,把沉默單向的課堂變成碰撞思想、啟迪智慧的互動(dòng)場(chǎng)所,讓學(xué)生主動(dòng)地“坐到前排來(lái)、把頭抬起來(lái)、提出問(wèn)題來(lái)”。把推動(dòng)“課堂革命”作為高校內(nèi)涵發(fā)展的重要舉措。近年來(lái),四川大學(xué)以課堂改革為突破口,率先開(kāi)展“探究式-小班化”課堂教學(xué)改革,開(kāi)展了一系列一流本科教育的實(shí)踐,成效顯著,非常值得我們學(xué)校借鑒。結(jié)合我校實(shí)際,在提高課堂教學(xué)質(zhì)量方面可以采取以下措施:
1.教授要給本科生上課。
高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是搞好課堂教學(xué)的重要保證,牢固樹(shù)立“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念,通過(guò)制訂《教授、副教授為本科生上課的管理辦法》,作出規(guī)定:教授、副教授一年內(nèi)未給本科生授課,當(dāng)年教學(xué)工作考核為不合格,連續(xù)兩年未給本科生上課,不再受聘為教授、副教授崗位。通過(guò)制度約束,確保高職稱專任教師全部給本科生上課。
2.推進(jìn)教學(xué)方法改革。
加大激勵(lì)力度推動(dòng)教師創(chuàng)新教學(xué)方法,從以教為主向以學(xué)為主轉(zhuǎn)變,重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與,通過(guò)公開(kāi)課、輔導(dǎo)報(bào)告、教學(xué)沙龍等開(kāi)展多種活動(dòng)加強(qiáng)教師之間的教學(xué)交流,促進(jìn)教學(xué)能力提升。鼓勵(lì)教師以學(xué)生知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提升為導(dǎo)向,注重啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)、基于問(wèn)題、案例、項(xiàng)目或任務(wù)的研究型學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。
3.有效運(yùn)用教育技術(shù)。
充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的開(kāi)放、共享、交互、協(xié)作等特征,利用學(xué)校與文華在線共建的課程信息化建設(shè)平臺(tái),加強(qiáng)教學(xué)信息化建設(shè)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。銜接好線上線下學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),采用混合式學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂等行之有效的教學(xué)手段,運(yùn)用好網(wǎng)上數(shù)字化課程教學(xué)平臺(tái),推廣泛在式課堂。
4.完善學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
完善并實(shí)施科學(xué)的學(xué)業(yè)考核評(píng)價(jià)方案,由結(jié)果性評(píng)價(jià)為主轉(zhuǎn)變?yōu)檫^(guò)程性評(píng)價(jià)為主。促進(jìn)評(píng)價(jià)形式多樣化,做好學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)能力的過(guò)程評(píng)價(jià)記錄??己朔绞?、考試題型設(shè)計(jì)要不斷創(chuàng)新,鼓勵(lì)探索使用非標(biāo)準(zhǔn)化答案試題,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)寬嚴(yán)相濟(jì)。
5.小班化教學(xué)促師生互動(dòng)。
逐年擴(kuò)大小班化教學(xué)覆蓋面,通過(guò)績(jī)效分配改革激勵(lì)教師采用小班化教學(xué),根據(jù)學(xué)校發(fā)展需要,逐年改造一定數(shù)量的教室適應(yīng)小班化教學(xué)需要,設(shè)計(jì)靈活多樣的課堂組織形式,突出學(xué)生的個(gè)性化特征,使教學(xué)具有更強(qiáng)的針對(duì)性,變傳統(tǒng)的師生交流為多向交流,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系,營(yíng)造良好的課堂教學(xué)生態(tài)。
6.嚴(yán)格管理課堂紀(jì)律。
積極探索有效的課堂教學(xué)管理方法,不斷提升課堂管理水平。強(qiáng)化正面引導(dǎo),預(yù)防和減少違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。適當(dāng)運(yùn)用懲戒措施對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為進(jìn)行約束,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律。使學(xué)生回歸常識(shí),刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇九
獨(dú)生子女時(shí)代,家庭中的孩子地位顯得突兀,可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,如果過(guò)分溺愛(ài)孩子,妨礙孩子的獨(dú)立行為,往往會(huì)培養(yǎng)出自私自利、刁蠻任性、好逸惡勞的人,因此家庭教育中父母應(yīng)該明確幾點(diǎn):
1.家庭教育觀念要與時(shí)俱進(jìn),“不打不成才”是以前“望子成龍、望女成鳳”的不二竅門,打罵教育在新時(shí)代已經(jīng)不再適應(yīng),而且還有可能觸發(fā)孩子的逆反心理。所以,家長(zhǎng)要經(jīng)常學(xué)習(xí),了解家庭教育的方式方法,更新教育觀念,提高教育子女的能力。同時(shí)要多多和孩子進(jìn)行溝通,掌握不同時(shí)期孩子們的心理動(dòng)向,從而尋找更好的方法來(lái)處理教育孩子的問(wèn)題。
2.家庭教育要與學(xué)校教育、社會(huì)教育緊密協(xié)作。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育構(gòu)成了教育的基本形式,在時(shí)間和空間上占據(jù)了孩子的整個(gè)生活。學(xué)校教育是針對(duì)不同年齡段的孩子生理或心理特點(diǎn),具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、統(tǒng)一性、和系統(tǒng)性,它有利于孩子系統(tǒng)的掌握知識(shí),層次是遞進(jìn)的、有規(guī)律的。
家庭教育具有實(shí)用性,多樣性和補(bǔ)充性的特點(diǎn),教育方式也靈活多樣。社會(huì)教育具有引導(dǎo)和警醒作用。三者的有機(jī)統(tǒng)一,才會(huì)培養(yǎng)出健康的人格,無(wú)論哪一方面出現(xiàn)空白或短板,對(duì)孩子的人生來(lái)說(shuō)都是一種教育缺陷。因此,三者之間要緊密合作,實(shí)現(xiàn)教育的協(xié)調(diào)性和貫通性。
3.言傳身教使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)對(duì)待同樣一件事的兩種不同方式會(huì)給孩子兩種不同的教育。舉個(gè)例子:下午家長(zhǎng)從學(xué)校接回孩子,發(fā)現(xiàn)孩子臉上有輕微的劃痕,問(wèn)“是小朋友抓的?”,答“是”。這時(shí)候火爆的家長(zhǎng)可能會(huì)大發(fā)雷霆,甚至反問(wèn)“你為什么不打他”。而有素養(yǎng)的家長(zhǎng)往往會(huì)引導(dǎo)孩子,分析打架的原因,存在的問(wèn)題,對(duì)的做法要肯定和表?yè)P(yáng),錯(cuò)誤的做法要指正和批評(píng)。前種家庭教育肯定是不行的,干擾了孩子的健康成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng)必須重視榜樣的作用,從小事做起,通過(guò)日常生活影響和教育孩子:你孝敬老人,子女才會(huì)孝敬你。你面對(duì)困難時(shí)充滿自信,子女才能面對(duì)挫折不斷追求。
4.創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。家庭環(huán)境的熏陶、引導(dǎo),在孩子的成長(zhǎng)中起到不可估量的作用,家庭中不和諧的因素往往會(huì)影響子女的心理,只會(huì)讓他們產(chǎn)生仇恨、叛逆心理,逐漸偏離正確的人生航線。而子女的教育問(wèn)題又會(huì)影響家庭,從而形成家庭發(fā)展的惡性循環(huán)。
5. 俯身傾聽(tīng)孩子的心聲。父母教育孩子尊重長(zhǎng)輩,但是父
母是否想過(guò)也要尊重孩子,孩子雖小,但也有自己的思想,也有自己的喜怒哀樂(lè),也需要有自己的傾述對(duì)象,父母再忙,也要拿出一點(diǎn)時(shí)間與孩子交流,傾聽(tīng)孩子的心聲,分享他們的歡樂(lè),解除他們的煩惱。適時(shí)加以引導(dǎo)。哪怕再忙的父母,每天也應(yīng)該簡(jiǎn)單地問(wèn)孩子幾句:“今天在校學(xué)習(xí)了什么?”“有什么有趣的事情?”“有哪些進(jìn)步?”短短的幾個(gè)問(wèn)題,會(huì)讓孩子體會(huì)到家長(zhǎng)的關(guān)心,拉近與孩子的距離,贏得孩子的信任,才能更好的去掌握孩子的心理動(dòng)向,及早地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。
綜上所述,家庭教育立德樹(shù)人對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng),具有十分重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)時(shí)期是孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期,只有父母加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),重視家庭教育才能造就出優(yōu)秀的人才。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇十
每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍望女成鳳,他們把家庭的希望寄托在孩子身上,把所有的精力放在孩子的學(xué)習(xí)上。孩子的進(jìn)步,家長(zhǎng)看得到,老師也看得到。小學(xué)是每個(gè)孩子身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們不能把自己定位在“教書(shū)匠”這個(gè)層次上,教師是孩子成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者,是孩子心靈的導(dǎo)師。還記得去年剛接上這兩個(gè)班級(jí),很多孩子的眼神里總有一絲膽怯、自卑。一個(gè)學(xué)期后,我和孩子們才能夠如朋友般在課下交流。如今,每天都有好多孩子來(lái)辦公室,他們的眼中多了幾分自信。他們真的成長(zhǎng)了,我們只是陪伴著他們,看著他們蛻變?;蛟S多年后,他們不記得我們。只要他們?cè)谖磥?lái)的旅程中能走得更加堅(jiān)定、自信,就好!
從古至今都流行著這樣一句話“人在做、天在看”,我覺(jué)得這句話用在我們教育行業(yè)在合適不過(guò)了。其實(shí)我們的工作每天都有家長(zhǎng)在看著,在體會(huì)著,你是否真正關(guān)心照顧到每一個(gè)孩子,究竟付出多少,操心多少,家長(zhǎng)都是看在眼里,想在心里的。
教學(xué)是一項(xiàng)良心活,我們一堂課可以認(rèn)認(rèn)真真,也可以輕松一過(guò),但是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響確實(shí)天壤之別,作一名老師容易,作一名好老師不易,年復(fù)一年的作一名好老師更不易。當(dāng)今獨(dú)生子女居多,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期盼不言而喻,從而對(duì)我們老師的要求自然會(huì)更高我覺(jué)得這不應(yīng)該是我們的負(fù)擔(dān),而是我們努力向前、向上的動(dòng)力。認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一堂課、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
作為老師,不要等到家長(zhǎng)來(lái)找我們才努力的回想他說(shuō)的是哪個(gè)孩子。自從有了自己的孩子以后,一下子就特別能理解父母對(duì)孩子的那份操心。我們與家長(zhǎng)溝通,,只要用心的交流孩子的情況,每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)接受的。溝通時(shí),要了解和肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子存在不足的地方要注意說(shuō)話的技巧,要讓家長(zhǎng)覺(jué)得老師是真心想幫助孩子進(jìn)步的,而不是找家長(zhǎng)來(lái)批評(píng)孩子的。因?yàn)楹⒆舆€在成長(zhǎng),都還沒(méi)有定性,可以建議孩子努力的方向,可以提出一些好的建議請(qǐng)家長(zhǎng)思考,這樣才能讓家庭教育與學(xué)校教育較好的結(jié)合起來(lái)。
孩子的教育,是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程,需要老師、家長(zhǎng)、社會(huì)形成合力,而并非只是某一方的單獨(dú)責(zé)任。老師和家長(zhǎng)就是要多溝通,有了問(wèn)題共同探討研究解決,不能無(wú)端地相互指責(zé),推卸自己的責(zé)任,因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)都是相同的,那就是一切為了孩子。
我覺(jué)得有必要讓每一個(gè)老師都記住,“我們這是學(xué)校,不是工廠。產(chǎn)品壞了可以回爐,但是教育壞了,就是一輩子”。做為青年教師首先要給自己定一個(gè)目標(biāo),就是要成為學(xué)生和家長(zhǎng)眼中的好老師。要完成這一目標(biāo),我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn):首先,要嚴(yán)于律己,寬以待人;對(duì)待家長(zhǎng)的態(tài)度要好;其次,要用自己的心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,讓他們感受到偉大的師愛(ài);再次,還要有精湛的業(yè)務(wù)水平,能夠勝任學(xué)校交予的任何任務(wù)。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇十一
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇十二
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在今后的教育教學(xué)中,我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力:
第一,立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中,每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí),教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生,每一次面對(duì)家長(zhǎng),每一次面對(duì)社會(huì),才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):良好的形象是一封‘介紹信’,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì)。
第四,立德樹(shù)人需要踐行,而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師,無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五,立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng),不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。
立德樹(shù)人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為立德樹(shù)人做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力,需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作,營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人,是教師的使命,尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)一起努力。
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇十三
在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性,是根是本。
雖然當(dāng)今應(yīng)試教育會(huì)對(duì)我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應(yīng)該始終不渝的堅(jiān)持:培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹(shù)人這個(gè)偉大工程?分步理清三點(diǎn):①培養(yǎng)什么樣的人?②怎么樣培養(yǎng)人?③為誰(shuí)培養(yǎng)人?
培養(yǎng)德育學(xué)生,從六方面著手,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、堅(jiān)定不移的理想信念、品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國(guó)家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰(shuí),我們深愛(ài)著我們的國(guó)家。
在這個(gè)講座過(guò)程中,也讓我深深感受到了國(guó)家對(duì)于教育的指導(dǎo)作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語(yǔ)文功力身后,知識(shí)淵博,我要不斷的學(xué)習(xí)!
立德樹(shù)人心得體會(huì) 立德樹(shù)人心得體會(huì)300字篇十四
漢代學(xué)者楊雄說(shuō):“師才,人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人?!蹦敲?,作為教師的我們?nèi)绾巫龊媒逃?,?dāng)好學(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?
一切教育都源于愛(ài)?!睅煇?ài)是師德的核心,不僅能夠提高教育質(zhì)量,也能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。因此我們要用我們的愛(ài)去浸潤(rùn)學(xué)生的心靈。愛(ài)心是教好學(xué)生的必要條件。
有愛(ài)心,才能接受、包容學(xué)生。我們一接班,就會(huì)發(fā)現(xiàn),有單親家庭的孩子,他們身上臟兮兮的,像丑小鴨,有的任性,有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng),自己說(shuō)了算,不聽(tīng)話,不合群;有的是父母在外打工,小孩跟爺爺奶奶過(guò)的,他們古板,不合時(shí)。加之心臟病、癲癇、腦癱的,真實(shí)狀況時(shí)時(shí)有,就看你有沒(méi)有愛(ài)心。有愛(ài)心,就會(huì)包容、接納他們,對(duì)他們循循誘導(dǎo),像園丁那樣,修枝剪葉,盡善盡美的展示他們的美,你的工作就會(huì)得心應(yīng)手,就會(huì)受到事半功倍的效果。
有愛(ài)心,才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來(lái)和孩子說(shuō)話,千方百計(jì)的接近他們,接近童心,接近孩子的思維。把它們的問(wèn)題當(dāng)著自己工作的突破口。有愛(ài)心,我們多了些歡笑,少了些誤解;有愛(ài)心,孩子們多了些信任,少了些冷視;有愛(ài)心,家長(zhǎng)多了些放心,少了些擔(dān)心。
愛(ài)心是愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。我說(shuō)過(guò)“我們的工作有別于工人,工人少生產(chǎn)幾個(gè)零件,少拿一點(diǎn)工資;而我們面對(duì)的是一班學(xué)生,不認(rèn)真工作,誤的是一代人”.有愛(ài)心,就有責(zé)任心。
“愛(ài)是生命的火焰, 沒(méi)有它, 一切變成黑夜?!?,“人生是花,而愛(ài)是花蜜”我們?cè)邗r花盛開(kāi)的時(shí)節(jié),用博愛(ài)從事著陽(yáng)光下偉大的教育事業(yè)?!按缺皇浅鲇诿銖?qiáng),它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人?!痹诮逃奶斓乩?,愛(ài)心滋生著工作的責(zé)任心,潤(rùn)滑著師生的甜美關(guān)系,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
師愛(ài)是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵,師愛(ài)是學(xué)生成才的搖籃,讓我們用師愛(ài)去點(diǎn)燃火種,讓我們用師愛(ài)伴學(xué)生健康成長(zhǎng),真正做到立德樹(shù)人。