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重慶市導(dǎo)游詞篇一
老君洞位于南岸區(qū)上新街以東約2公里的.山上，系南山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一。老君洞始建于唐代，原名廣化寺，為佛教寺廟，明萬(wàn)歷九年（1581年）改為道觀，名“太極宮”（俗稱(chēng)“老君洞”），后成為川東地區(qū)第一道觀。清道光、同治、光緒年間幾經(jīng)培修擴(kuò)建。
整個(gè)道觀依山造殿，鑿壁成像，自山門(mén)起沿峭崖、陡壁呈“玄”字而層層布置，盤(pán)旋而上，直達(dá)山頂。觀內(nèi)有三清殿、真武殿、靈祖殿、三豐殿、斗姆殿、文武殿、七星殿、呂祖殿、慈航殿、玉皇殿、財(cái)神殿等13座殿堂。這些殿多仿我國(guó)庭園式樣，懸山穿斗，飛檐翹角。
老君洞道觀內(nèi)多崖刻佛道故事圖像，其中以九龍碑和八難巖兩處石刻浮雕最具藝術(shù)價(jià)值。
重慶市導(dǎo)游詞篇二
黑山谷位于萬(wàn)盛區(qū)景星鄉(xiāng)境內(nèi)，距萬(wàn)盛城區(qū)20公里。這里山高林密、溪河縱橫、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數(shù)不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài)，森林覆蓋率達(dá)97%，被專(zhuān)家譽(yù)為“渝黔生物基因庫(kù)”，是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護(hù)最完好的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。
黑山谷景區(qū)原始生態(tài)風(fēng)景由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、林海、飛瀑、碧水、溶洞、棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動(dòng)植物等200多個(gè)景點(diǎn)景觀組成。
黑山谷風(fēng)景區(qū)全長(zhǎng)13公里，其中有6公里的電瓶車(chē)車(chē)程，6公里的棧道和浮橋，1公里的上山觀光索道(也可步行)。從景區(qū)大門(mén)進(jìn)入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40―50米，沿河有平緩地，上面是丘陵和山地，呈階梯狀地形，河谷斷面呈“v”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚(yú)跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，采取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂?shù)赘叨仍?00―600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70―80度，部分岸坡直立在90度以上，高在1200米左右，其形象奇妙無(wú)比。
景區(qū)有黑山大佛、夜郎公主峰、九曲畫(huà)屏、白玉觀音、石劍峰、石皇傘、隱佛崖、天王峰、駱駝西行、黑猴迎賓、鯉魚(yú)峽、筆架山、散花瀑、燈臺(tái)瀑、神龍峽、飛云瀑等獨(dú)具特色的景點(diǎn)景觀。
景區(qū)集渝黔自然山水之幽、秀、險(xiǎn)、奇特點(diǎn)于一體，薈萃了西南喀斯特地貌風(fēng)光之精華，是旅游觀光、休閑避暑、度假探險(xiǎn)、采風(fēng)考古、地質(zhì)科考的理想去處。
重慶市導(dǎo)游詞篇三
各位朋友,歡迎您來(lái)到山城重慶做客。首先請(qǐng)大家注意我手中拿著的這個(gè)煙盒，您認(rèn)識(shí)它嗎?如今這座宏偉壯觀、華麗典雅的建筑早已是家喻戶(hù)曉;哪怕三歲孩童走過(guò)這里，也會(huì)抬起小手自豪地對(duì)您說(shuō)：這就是重慶人民大禮堂。
常言道“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”那么就請(qǐng)大家隨我一起去飽覽它的雄奇和壯麗吧。
大禮堂建于上世紀(jì)50年代，占地66000平方米，建筑面積18500平方米，總高65米，主體高55米，是新中國(guó)的十大建筑之一。在1987年英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)主編的《比較建筑史》一書(shū)中，它和其設(shè)計(jì)者張家德先生均名列第二;同時(shí)，它還是詹天佑工程獎(jiǎng)，魯班工程獎(jiǎng)的獲得者，這在重慶的建筑中都是獨(dú)一無(wú)二的。
朋友們，首先映入我們眼簾的是一座古香古色、氣宇不凡的牌坊。上書(shū)八個(gè)金光燦燦的大字“重慶市人民大禮堂”。牌坊四列三跨，具有典型的明、清建筑風(fēng)格。它采用鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)的仿木建筑形式，飛檐翹角，古樸典雅。
穿過(guò)牌坊，宏偉的人民大禮堂就在我們眼前了。首先我們踏上的這128級(jí)臺(tái)階，一共三層，由下至上，恰當(dāng)?shù)睾嫱谐稣麄€(gè)建筑的立體美感。若無(wú)臺(tái)階，建筑則無(wú)所倚持，我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)由于受到木材長(zhǎng)度、粗細(xì)、易燃等局限，因此單個(gè)建筑體不可能象希臘式、哥特式建筑那樣建得很大。而人民大禮堂則不然，沿山勢(shì)修建，不僅地勢(shì)高，而且有多級(jí)寬闊堅(jiān)實(shí)的臺(tái)基和石階作為烘托，自然而然地避開(kāi)了這一缺點(diǎn)。
臺(tái)階兩側(cè)的白玉蘭燈柱宛如整齊的儀仗隊(duì)在恭候您的到來(lái)。白玉蘭是春天的象征，聰明的設(shè)計(jì)者在這里則用它代表著解放后的重慶人民也迎來(lái)了屬于自己的春天。
來(lái)，大家隨我走幾步…。
站在平臺(tái)前，您是否有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)呢?禮堂主體部分的圓形建筑好似北京天壇的“祈年殿”，門(mén)樓則像極天安門(mén)城樓。北京的天壇是皇帝向天祈求風(fēng)調(diào)雨順的地方，那人民大禮堂正中仿天壇設(shè)計(jì)也自然含有國(guó)泰民安的吉祥之意了。大家請(qǐng)看，大禮堂正上方綠色琉璃瓦大屋頂和飛檐的造型全靠斗拱結(jié)合柱、梁、檐而形成。同時(shí)，這也是力學(xué)和結(jié)構(gòu)學(xué)的完美境界，由于斗拱的托、飛、拱、伸的作用，使整個(gè)建筑顯得莊嚴(yán)華麗、搖曳多姿。斗拱使屋檐飛翹起來(lái)，這樣，大屋頂既能防雨，又不會(huì)擋住光線，也使得禮堂里邊異常明亮。
看到它，我們也就不能不憶起老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小ping、劉伯承、賀龍等的豐功偉績(jī)，感謝他們的英明決策，為我們留下了這座不朽的建筑。過(guò)去，這種宮殿式的建筑是皇家的專(zhuān)用建筑形式，如今，每年的市人民代表大會(huì)都在這里舉行，普通勞動(dòng)人民不再需要等級(jí)森嚴(yán)地出入這殿堂式的建筑，也體現(xiàn)出了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的設(shè)計(jì)思想。
人民大禮堂屬于典型的民族建筑形式，建筑主體前面的牌坊正對(duì)中心主體，中軸線對(duì)稱(chēng)向兩翼發(fā)展的塔樓收尾，形成了一個(gè)完整的建筑格局。同時(shí)，它還完美地體現(xiàn)出了現(xiàn)代建筑的四個(gè)特點(diǎn)：一、實(shí)用性，禮堂內(nèi)部直徑僅46米，但卻能容納4000多人;二、堅(jiān)固性，它經(jīng)歷50年的風(fēng)雨至今仍然亭亭屹立;三、經(jīng)濟(jì)性，它當(dāng)時(shí)花費(fèi)了437億元修建完成，折合到現(xiàn)在有400多萬(wàn)元人民幣，在今天看來(lái)不會(huì)太多，但在當(dāng)時(shí)為了修這座禮堂，重慶人民真可謂是有錢(qián)..有力..所以，說(shuō)它是人民的禮堂一點(diǎn)不為過(guò)。四、美觀，屋頂?shù)木G色、大柱的朱紅色和欄桿的玉白色，對(duì)比強(qiáng)烈，又和諧統(tǒng)一，給人留下非常深刻的印象。
如今的人民大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志和象征。大禮堂的建設(shè)翻開(kāi)了新重慶市政建設(shè)的第一頁(yè)。直轄以后，重慶人民又在這里成功的舉辦了aapp會(huì)議，迎來(lái)了香港回歸，澳門(mén)回歸，迎來(lái)了新世紀(jì)，迎回了44年的足球之夢(mèng)，迎來(lái)了北京____年奧運(yùn)會(huì)的成功申辦，迎來(lái)了黨的xx大的勝利召開(kāi)，迎來(lái)了____年亞洲杯的抽簽儀式。
繼往開(kāi)來(lái)，我們有理由相信，在新中國(guó)成立初期建設(shè)了大禮堂的重慶人民也一定會(huì)擁有更加燦爛輝煌的明天!
重慶市導(dǎo)游詞篇四
北溫泉公園位于北碚區(qū)，北瀕嘉陵江，南倚縉云山。其前身為溫泉寺，初建于南朝劉宋景平元年（423年），重建于明宣德七年（1432年）。1927年，盧作孚于此創(chuàng)辦嘉陵江溫泉公園，增建溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅游設(shè)施，后更名為重慶北溫泉公園。
公園依自然地形而建，樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致，翠竹森森，林木蔥蘢，山光水色，風(fēng)景如畫(huà)。園內(nèi)景物以四大殿為中心。關(guān)圣殿，又稱(chēng)三圣殿，為溫泉寺山門(mén)。接引殿后有一山泉細(xì)流匯成的方池，池上石橋欄桿上刻有麒麟、芭蕉及花鳥(niǎo)等圖案，皆為明代之作。大佛殿內(nèi)現(xiàn)存一尊明代佛像；殿前一對(duì)石獅懷抱小獅，十分別致。觀音殿以石柱支撐，鐵瓦蓋頂，俗稱(chēng)“鐵瓦殿”。
四大殿東有古香園、石刻園、觀魚(yú)池、荷花池，北有乳花洞、五潭印月等景點(diǎn)。古香園系溫泉寺舊址，園中古木參天，濃陰蔽日，存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內(nèi)多為宋、明、清三代石碑，其中明代盤(pán)龍塔為石刻珍品。
園內(nèi)有溫泉泉眼10處，泉水日流量5675噸，水溫35°c—37°c，屬弱堿性硫酸型礦泉，對(duì)皮膚、關(guān)節(jié)、腸胃等部位疾病有一定療效。
重慶市導(dǎo)游詞篇五
游客朋友們大家好，我是導(dǎo)游小胡，這是司機(jī)張師傅，今天就由我們帶領(lǐng)大家參觀國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——釣魚(yú)城。
爭(zhēng)史上的重要地位。
釣魚(yú)城是具有厚重的歷史文化積淀、豐富的旅游自愿和良好的自然生態(tài)環(huán)境的游覽勝地，主要有釣魚(yú)臺(tái)、護(hù)國(guó)門(mén)、忠義詞、懸空臥佛和護(hù)國(guó)門(mén)。今天我們重點(diǎn)參觀的就是護(hù)國(guó)寺。護(hù)國(guó)寺，始建于南宋紹興年間，毀于兵火。明朝弘治七年重建，該寺住持智慧和尚又進(jìn)行培修?，F(xiàn)存的建筑都是重建的。護(hù)國(guó)寺曾為合州四大名剎之一，它坐北朝南，依山布局，總面積3500平方米。大門(mén)上一幅石刻對(duì)聯(lián)：城號(hào)釣魚(yú)，三江送水開(kāi)巴塹;寺名護(hù)國(guó)，孤嶂飛云控蜀江。訴說(shuō)著釣魚(yú)城護(hù)國(guó)的重任。寺內(nèi)同一中軸線上的兩重大殿和一座藏經(jīng)樓，是我國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的一個(gè)典型代表。現(xiàn)在的護(hù)國(guó)寺，已經(jīng)改建為釣魚(yú)城博物館。該館以釣魚(yú)城36年抗戰(zhàn)史為主線，以圖文并茂的形式，從“歷史風(fēng)云、獨(dú)釣中原、鏖戰(zhàn)魚(yú)城、上帝折鞭、忠義千秋以及宋代兵器、宋代居民生活場(chǎng)景和名人字畫(huà)”等八個(gè)方面進(jìn)行了展示，并有以油畫(huà)為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)沙盤(pán)、12位宋蒙攻守雙方的歷史人物雕塑及汪德臣喊降中雷石、蒙哥中炮的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
我?guī)ьI(lǐng)大家的參觀就暫時(shí)結(jié)束，需要休息的朋友可以再此休息，意猶未盡的游客也可繼續(xù)游覽，現(xiàn)在是下午2點(diǎn)，一小時(shí)后我在此地集合，希望大家掌握好時(shí)間，謝謝。
重慶市導(dǎo)游詞篇六
大家好?，F(xiàn)在我們所在的地方是重慶市的人民廣場(chǎng)，請(qǐng)大家隨著我手的方向看一下不遠(yuǎn)處的建筑物，不知道大家對(duì)他有沒(méi)有熟悉的感覺(jué)我相信很多游客看了都會(huì)覺(jué)得他像天壇的祈年殿，對(duì)吧其實(shí)，這是重慶市另一個(gè)很著名的旅游景點(diǎn)：重慶人民大禮堂。也是我們今天魅力重慶游的最后一站。
現(xiàn)在在我們面前的是人民大禮堂的牌坊，大家應(yīng)該都知道，在中國(guó)的歷史中，只有在很重要的建筑物前才會(huì)設(shè)立牌坊，而現(xiàn)在在此設(shè)立，相信大家已經(jīng)知道人民大禮堂的重要性了吧。此外，我們現(xiàn)在的牌坊是混凝土結(jié)構(gòu)的，這主要原因是因?yàn)槲覀兊呐品辉?jīng)歷了2次火災(zāi)：有一次呢是因?yàn)殡娐纷呋穑€有一次是因?yàn)樗⒂推岬钠峁こ闊煂?dǎo)致著火。
好了現(xiàn)在我們往前走，在我們面前的是由下而上共分三層的階梯了，這個(gè)階梯共有128級(jí)，而在階梯的兩側(cè)，則是白玉蘭燈柱，白玉蘭有春天的含義，他也昭示了當(dāng)時(shí)的重慶人民解放后迎來(lái)了自己的春天。
登完這128級(jí)階梯，完整呈現(xiàn)在我們面前的就是人民大禮堂了。一會(huì)我們有半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間給大家進(jìn)去參觀大禮堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。在此之前，我先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下他。
解放初期的重慶，是我國(guó)西南行政區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，當(dāng)時(shí)雖是西南地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，但是沒(méi)有一座稍微像樣可供接待內(nèi)外賓客下榻的用房。在西南軍政委員會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承、鄧小ping、賀龍等主持下，于1951年果斷地作出決定，立即籌建一座能容納數(shù)千人集會(huì)的大禮堂和附建一個(gè)招待所。
大禮堂1951年6月動(dòng)工，1954年4月落成，占地面積25000平方米，建筑總高度為65米，其中禮堂高55米，內(nèi)有五層，現(xiàn)用四層，可容觀眾4206人。
大禮堂采用了明清兩代的建筑特色，其主要特點(diǎn)就是采用中軸線對(duì)稱(chēng)的傳統(tǒng)辦法，配以柱廊式的雙翼，并以塔樓收尾，立面比例勻稱(chēng)。這類(lèi)建筑華麗、莊嚴(yán)，雖不完全實(shí)用，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建筑結(jié)構(gòu)中最高等級(jí)的代表，是繼北京和沈陽(yáng)故宮后的精美奇巧的東方建筑。
這棟建筑，琉璃瓦頂，大紅廊柱，白色欄桿，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈。重檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，雄偉壯觀。然而，大禮堂的營(yíng)造也是一個(gè)十分艱難的過(guò)程。建設(shè)者在沒(méi)有大型高吊起重設(shè)備的情況下，用“堆積法”，用35000多根楠竹、木板搭架，把總重量為280多噸、厚約1米的雙層鋼架，40000多顆鉚釘連成的36片網(wǎng)架組成的大廳半圓型球殼頂架支撐在混凝土柱上。禮堂中徑跨度長(zhǎng)46.33米，整個(gè)頂蓋可隨熱脹冷縮，在支點(diǎn)座上，頂殼可內(nèi)外移動(dòng)44毫米。大禮堂最初建設(shè)時(shí)被他的設(shè)計(jì)者長(zhǎng)家德先生命名為“西南軍政大會(huì)堂”，建成后在鄧小ping、賀龍的建議下更名為“西南行政委員會(huì)大禮堂”，并且由賀龍親自提名。1955年又再次更名“重慶人民大禮堂”并沿用至今。它是由畢業(yè)于南京大學(xué)工程系的張家德先生設(shè)計(jì)的。并且在《比較建筑史》一書(shū)中，重慶人民大禮堂被排在第二位。
如今重慶大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志很象征，直轄后，重慶人民在這里成功的舉辦了aapp會(huì)議，迎來(lái)了香港回歸、澳門(mén)回歸、迎來(lái)了新世紀(jì)。相信在將來(lái)，人民大禮堂也一定會(huì)陪伴著重慶不斷地繼往開(kāi)來(lái)。
好了，我的介紹就到這就結(jié)束了，現(xiàn)在大家就自由的進(jìn)去參觀吧，半個(gè)小時(shí)候后我在這等大家的歸來(lái)。
重慶市導(dǎo)游詞篇七
親愛(ài)的游客朋友們：
大家好!我是此次陪伴大家游覽山水都市的導(dǎo)游，大家可以叫我小石。我代表我們旅行社對(duì)各位朋友的到來(lái)表示熱情的歡迎。相聚即是緣分，我很有幸在這里與大家相遇相識(shí)，并陪伴大家一起游覽，在與大家相處的日子里我會(huì)用心服務(wù)，我希望大家能夠旅程一路開(kāi)心到底。今天由我和我們的安全使者孫師傅，陪同大家一起去領(lǐng)略多彩的山水之城。
在介紹開(kāi)始前給大家猜個(gè)謎題，各位朋友知道“雙喜臨門(mén)”指的是哪里嗎?對(duì)了，答案就是重慶。重慶市是隸屬于中央的直轄市，1997年3月14日，第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議?通過(guò)了設(shè)立重慶直轄市的決議?1997年6月18日，重慶正式掛牌成為了繼北京、天津、上海之后的中國(guó)第四個(gè)直轄市，也是中國(guó)中西部地區(qū)唯一的中央直轄市。重慶市位于中國(guó)內(nèi)陸西南部、長(zhǎng)江上游，四川盆地東南部，地跨東經(jīng)105度11分——110度11分?北緯28度10分——32度13分的青藏高原與長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡地帶。地界東臨湖北和湖南省，南接貴州，西北依靠四川，東北部與陜西省相連。重慶有山城、江城、橋都、溫泉等幾大名片。
這第二個(gè)問(wèn)題是為什么重慶叫做山水之城呢，隨著車(chē)窗外的風(fēng)景的不斷變換，經(jīng)過(guò)了各位的觀察與感受，想必各位游客一定已經(jīng)初步體會(huì)到重慶是名符其實(shí)的山環(huán)水抱之城了吧。重慶北有大巴山，東有巫山，東南有武陵山、大婁山，地形大勢(shì)由南北向長(zhǎng)江河谷傾斜，起伏較大。重慶9大主城城區(qū)幾乎完全坐落在山中?！吧街杏谐?城中有山”是一座典型的“山城”。
俗話說(shuō)“有山無(wú)水不秀?有水無(wú)山不靈”。重慶不僅有山還有水，長(zhǎng)江干流自西向東橫貫重慶全境，流程長(zhǎng)達(dá)665千米，嘉陵江自西北而來(lái)，三折入長(zhǎng)江。長(zhǎng)江干流重慶段，匯集了嘉陵江、渠江、涪江、烏江、大寧河五大支流及上百條小河流，年平均水資源總量5000億立方米左右，每平方千米水面積全國(guó)第一。毫不夸張的說(shuō)，整個(gè)重慶都屹立于水中，是一座名符其實(shí)的“江城”、水城。從車(chē)窗外看去?整個(gè)城市躍然眼前的除了高樓大廈外?便是連綿不絕的青山和川流不息的滾滾江水。山、水、城如此和諧地融為一體。重慶也就成了獨(dú)具魅力的山水園林城市了。重慶為嘉陵江和長(zhǎng)江所環(huán)繞?幅員面積約達(dá)8、2萬(wàn)平方公里?人口總數(shù)約為3200萬(wàn)人?共有40個(gè)行政區(qū)縣。而且擁有中國(guó)56個(gè)民族中的55個(gè)民族?其中以漢族為主體?少數(shù)民族中以土家族人口最多。
重慶的氣候，屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，冬暖夏熱，所以又有人說(shuō)重慶是“火爐”、重慶的工業(yè)園區(qū)比較多，雨量充沛，溫潤(rùn)多陰，濕度大，使重慶總是霧蒙蒙一片，因此又有“霧都”之稱(chēng)。春夏之交總是晚上下雨，白天放晴，這種獨(dú)特的氣候景象造就了充滿(mǎn)詩(shī)意的“巴山夜雨”。
我們馬上到達(dá)瓷器口了，大家請(qǐng)做好下車(chē)的準(zhǔn)備，跟隨我一起瀏覽磁器口的風(fēng)光。現(xiàn)在我們所處的位置就是磁器口了，大家現(xiàn)在所看到的這塊牌坊便是磁器口古鎮(zhèn)的大門(mén)，現(xiàn)在你們可以在這留個(gè)影做紀(jì)念。好了，大家留完影，就和我一起踏入磁器口。現(xiàn)在我們腳下的是磁器口正街的一條支路，前方會(huì)比較窄，大家一定要緊跟著一起走。磁器口原名叫“白巖場(chǎng)”，傳說(shuō)明朝初年朱允炆被迫削發(fā)為僧來(lái)渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖場(chǎng)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運(yùn)瓷器，而得名磁器口，作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那經(jīng)歷千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征。在道路的兩邊，大家可以看到有很多賣(mài)小吃的地方。大家不要著急，等會(huì)我們參觀完了，出磁器口的時(shí)候，再依依購(gòu)買(mǎi)。磁器口的小吃呢，最著名的有陳麻花，古鎮(zhèn)雞雜，軟燴千張，毛血旺等等。每到節(jié)假日，特別是從外地來(lái)重慶的學(xué)生，工作的朋友們都會(huì)來(lái)磁器口排著隊(duì)買(mǎi)上好幾袋的陳麻花帶回家。大家請(qǐng)看左邊，這邊有一家畫(huà)坊，里面有很多關(guān)于老重慶的畫(huà)，有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居，有上坡下砍的棒棒，還有很多美如仙境的風(fēng)景畫(huà)。好了游客朋友們，我們現(xiàn)在便來(lái)到了磁器口繁榮的重要起源地------磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門(mén)，得嘉陵江水運(yùn)之便，在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭，鎮(zhèn)上商賈云集，有人用“白日里千人拱手，入夜來(lái)萬(wàn)盞明燈”來(lái)形容其繁華景象，曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一，水上運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)帶動(dòng)了餐飲，貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn)，好了各位朋友，“千年古鎮(zhèn)，重慶縮影”沉底了千年滄桑的古鎮(zhèn)磁器口歡迎你們有空在來(lái)。朋友們現(xiàn)在可以自行參觀我們2點(diǎn)鐘在下車(chē)的地方集合，謝謝大家，祝大家玩的愉快。
重慶市導(dǎo)游詞篇八
歡迎大家來(lái)到大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年—1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺(jué)成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)教眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。釋迦涅槃像全長(zhǎng)31米，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫(huà)于有限中見(jiàn)無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地沖洗釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱(chēng)因地制宜的典范。
嘿，說(shuō)到這，相信大家一定會(huì)問(wèn)為什么千手觀音不是整一千只手，而是多出了7只手?其實(shí)是這樣的，一千在佛家的世界觀里，是一個(gè)單位整數(shù)，整數(shù)代表完整、圓滿(mǎn)。既然世界已經(jīng)完全為善，自然也就分不出善惡，世界上沒(méi)有了缺陷和苦難，那么千手觀音救苦救難又當(dāng)從何談起呢?那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)7，佛經(jīng)上講，佛祖釋迦牟尼從兜率天乘白象，降神母胎。父名白凈，母曰摩耶，處胎滿(mǎn)十月而生，生未至地，帝矽奉接，地神化花以承其足，四方各行滿(mǎn)足七步。他向東南西北各走七步不正是人與天的劃分，缺憾與圓滿(mǎn)的距離嗎?千手觀音大慈大悲，普度眾生，正式為了引領(lǐng)世人脫離娑婆世界的苦海，超越這“七步之遙”，達(dá)到覺(jué)行圓滿(mǎn)的彼岸世界。這1007只手正是大足石刻的工匠們對(duì)佛經(jīng)的深刻理解。
重慶市導(dǎo)游詞篇九
各位游客大家好!中國(guó)有句話說(shuō)要活到老學(xué)到老，那來(lái)到了重慶呢，首先我們也要學(xué)習(xí)一下_個(gè)代表：第一、我謹(jǐn)代表重慶人民對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎;第二、我謹(jǐn)代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎大家參加本次快樂(lè)之旅，歡迎，歡迎。第_個(gè)代表呢是我代表我本人和司機(jī)師傅，做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，我姓冉，大家可以叫我小冉。我長(zhǎng)的雖然稱(chēng)不上是沉魚(yú)落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對(duì)的燦爛，我對(duì)工作絕對(duì)的是認(rèn)真負(fù)責(zé)!那接下來(lái)呢，我要為大家隆重的介紹一下在我們本次旅游中占有絕對(duì)重要位置的人，那就是為我們保駕護(hù)航的司機(jī)劉師傅，我們業(yè)內(nèi)呢，有這樣的說(shuō)法，司機(jī)到了吉林是急著開(kāi)，到了蒙古是猛開(kāi)，到了上海是胡開(kāi)，那有沒(méi)有人能想到來(lái)了我們重慶是怎么開(kāi)啊?還是我來(lái)接開(kāi)謎底吧，我們重慶的師傅呢，比較特殊，他們是在黑白兩道都能開(kāi)，為什么這樣說(shuō)呢，那就要說(shuō)到我們重慶的氣候了，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有霧”，所以呢我們的師傅是黑白兩道都混的很熟，所以大家對(duì)我們這幾天的行車(chē)安全盡可以放心了。我相信這次的大足之旅我們都會(huì)游的盡興而歸。
大足以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放縣，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣，重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。大足石刻是唐末、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是我國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。
大家都非常期待對(duì)不對(duì)，我看到那位游客都有些等不及了。不要慌，大家跟著我的腳步。好，跟我出發(fā)，現(xiàn)在我們就去觀賞寶頂山摩崖造像。
寶頂山摩崖造像始鑿于南宋年間，四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻佛像，包括以壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像。以大足大佛灣為主體，小佛灣次之，大家可以看到都分布在東、南、北三面。大家在仔細(xì)看看巨型雕刻多少幅呢?看了答對(duì)有獎(jiǎng)哦。對(duì)，恭喜這位游客，是360余幅。以六道輪回，廣大寶樓閣、華嚴(yán)二圣像、千手觀音像等最為著名。它的刻藝這么精湛，大家一定很想知道是誰(shuí)構(gòu)思的呢?很不錯(cuò)，大家觀察都非常仔細(xì)。寶頂石刻是由號(hào)稱(chēng)“第六代祖師傳密印”的趙智鳳總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成，是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。
大家請(qǐng)往這邊看，這是柳本尊佛。柳本尊名居直。傳說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)年樂(lè)山城北有一棵大柳樹(shù)，那柳樹(shù)長(zhǎng)的一個(gè)大疫瘤逐年長(zhǎng)大，后來(lái)那癟癟裂開(kāi)，生出一個(gè)嬰兒。被嘉州地方官收養(yǎng)，出家前名居直;出家后，前往彌牟、廣漢、成都、新津等地設(shè)教壇，弘揚(yáng)密教，專(zhuān)持大輪五部密咒，苦修煉，成正果，為信徒、弟子鼓吹得神乎其神，成為賢圣祖師。趙智鳳青少年時(shí)代生活環(huán)境、出家情況、人生道路、追隨的地方宗教等，與柳本尊相近，終于成為柳的傳人，于是在寶頂山建造了“柳本尊十煉圖”，還留下柳氏傳碑1通。大家過(guò)來(lái)參觀“柳本尊十煉圖”，它高20米，寬24米，分三層，大家過(guò)來(lái)數(shù)數(shù)，看是不是有14幅畫(huà)面呢，不錯(cuò)，這就是神話當(dāng)年柳祖的修煉歷程。
接下來(lái)我們就著重去參觀一下大佛灣。
大家看到那邊的一個(gè)形似“u”字形的山灣就是大佛灣了。崖面長(zhǎng)約500米，高約8～25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，通編為31號(hào)。依次刻護(hù)法神像、六道輪回圖、廣大寶樓閣、世家三尊、千手觀音、佛傳故事、釋迦涅磐圣跡圖、九龍?jiān)√?、孔雀明王?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相、觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相、六耗圖、地獄變相、柳本尊行化圖、十大明王、牧牛圖、圓覺(jué)洞、柳本尊正覺(jué)像等。全部造像圖文并茂，無(wú)一重復(fù)。
相信大家早已經(jīng)注意到了，那三尊擎天柱般的立像，非常醒目。中為毗盧舍那佛，左右為文殊、普賢二菩薩。三尊像合稱(chēng)世家三尊。大家估量一下它有多高?它高7米、肩寬2.9米、胸厚1.4米。頭頂崖檐，腳踏蓮臺(tái)，袈裟皺褶如刀斧劈出，看起來(lái)舒展自如。居中的毗盧舍那佛螺髻金身，頂現(xiàn)毫光，左手結(jié)印，右手平伸。毗盧舍那為梵文音譯。意譯為光明普照，大日。密宗認(rèn)為，毗盧舍那即大日如來(lái)(摩河毗盧舍那)，身上可以具現(xiàn)上天下地的一切，是理智不二的法身佛，為密宗崇尊的主要偶像。佛教認(rèn)為，佛有法身、應(yīng)身、報(bào)身三種身。一般指法身佛為毗盧舍那佛，應(yīng)身佛為釋迦牟尼佛，報(bào)身佛為盧舍那佛。法身相對(duì)生身而言。釋迦由生到死是生身。死后生身雖不存在，但其功德和法性是永恒的，他悟得的真理，傳播的言教，即法是永存的。由于有法才有佛存在，所以佛以法為身，稱(chēng)為法身。
而不是全憑懸空的手掌承受的緣故。如此巧妙地處理，無(wú)疑是古代大師成功地把建筑力學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中的典范。普賢和文殊都是中國(guó)佛教四大菩薩之一。佛教認(rèn)為，普賢有大行，專(zhuān)司理、德，相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在四川峨眉山，藝術(shù)形象多騎白象。文殊有大智，專(zhuān)司智慧相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在山西五臺(tái)山，藝術(shù)形象多騎雄獅?！度A嚴(yán)經(jīng)》把普賢和文殊同作為佛的脅侍。
在世家三尊像后壁，還有八十一個(gè)小圓龕。每個(gè)小圓龕直徑0.76米。大家可以看到龕內(nèi)均有一小佛像。加上毗盧舍那佛和舍利塔上的六尊小佛，大家猜一猜共有多少佛呢?很難了，其實(shí)共有八十八佛。此外，在三像之間，立有一通《宋宇文配詩(shī)碑》。碑高1.74米、寬0.91米。詩(shī)四句二十八字，跋后六十字。大家現(xiàn)在就到后面去看看，它里面到底蘊(yùn)藏了一些什么呢?大家可以看到，趙智宗，可能是趙智鳳之俗名，趙智鳳為法名。宋宇文是與趙智鳳同時(shí)的昌州刺史，四川雙流人。因此，僅管此碑跋語(yǔ)甚短，確是考定寶頂石窟年代的鐵證，值得珍視。
好了，今天的快樂(lè)之旅就到此結(jié)束了。一路走來(lái)我們歡聲笑語(yǔ)，相信大家都滿(mǎn)載而歸，認(rèn)識(shí)了這么多的朋友，是一次值得的旅行。大足石刻特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，它會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。我們會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家下一次的到來(lái)!
重慶市導(dǎo)游詞篇十
重慶，是一個(gè)依山靠水的地方。獨(dú)特的地理環(huán)境，還有悠久的歷史。給這座山城留下了不少的美食，來(lái)到重慶以后一定會(huì)讓你回味無(wú)窮，現(xiàn)在，就讓我這個(gè)土生土長(zhǎng)的重慶人給你當(dāng)美食導(dǎo)游吧！
清晨，起了個(gè)大早。呼吸一口新鮮空氣，洗漱完就該出發(fā)了。當(dāng)然要吃早飯，在重慶在重慶買(mǎi)早點(diǎn)很方便，到處都有賣(mài)的。最有名的莫屬；麻園，糍粑塊了。麻園：是糯米面包甜餡，和芝麻后放入油鍋里翻炸，炸至一個(gè)空心的黃金球，入口外酥內(nèi)軟糯，油而不膩，味香甜。肯定吃一個(gè)是不夠的，那就再來(lái)個(gè)糍粑塊；用上好的糯米捏成一個(gè)小方塊。加幾顆本地的花椒，然后放入油鍋里翻炸，炸至一個(gè)黃金塊，但不同的是，味道酥中帶麻。再加上袋豆?jié){保證讓你一大上午精神飽滿(mǎn)。除外還有油茶。油條。煎餃。糯米團(tuán)。地道的重慶小面，清淡的也有；稀飯（粥）。白糕。重重糕……吃飽了，就去游覽一下重慶的美景吧！
來(lái)到解放碑步行街，不去八—街（好吃街）你是要后悔的。那里的酸辣粉，旦旦面，九園包子，山城小湯園，過(guò)橋抄手……應(yīng)有盡有，而且都是本地小吃。先來(lái)一碗酸辣粉，把事先煮好的苕粉加上佐料，辣椒和醋要多放，最后加一點(diǎn)肉饃?！巴?！好香?！比滩蛔∫喑詭卓??！疤绷税?？”沒(méi)關(guān)系。吃山城小湯園解解辣；湯園面要揉均勻，煮熟，放一些醪糟，吃起來(lái)酸甜酸甜的，也可以要水果味的。邊走邊吃是永遠(yuǎn)吃不飽的，麻辣串的味道可以嘗嘗，葷菜，素菜都有，那就1串豆腐干，1串涼皮，1串火腿腸……刷上辣椒，吃起來(lái)辣呼辣呼的，不要辣椒刷麻油則是另一番美味。東看看，西看看，買(mǎi)杯重慶的花茶，吃上萬(wàn)州烤魚(yú)，這烤魚(yú)是相當(dāng)好吃，用木炭小火焙烤，加上秘制調(diào)料嘗一口皮脆肉嫩。吃小吃還得水果陪；奉節(jié)擠橙，長(zhǎng)壽湖的柚子，璧山的葡萄，巴南的梨子……琳瑯滿(mǎn)目，在解放碑轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看重慶近來(lái)來(lái)的變化，午飯就免了。
在解放碑完累了，晚上轉(zhuǎn)身到北濱路，大吃一頓，那就去吃火鍋吧！重慶的火鍋可有名了。聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)火鍋是由江邊的號(hào)子（在岸上拉船的農(nóng)民）們?yōu)榱斯?jié)約飯菜錢(qián)，在吃剩的湯里煮些菜，肉……后來(lái)就成了現(xiàn)在的在鍋里加紅油，豬油花椒，辣椒，香料……熬好后再煮菜。至今紅火鍋又變臉成了綠火鍋，綠火鍋在原來(lái)的基礎(chǔ)上變了顏色加了中中藥，吃起來(lái)不上火。邊吃邊看江景那是多么詫異的事呀！
民以食為天，食以喂為鮮。在重慶天天吃美食，你也吃不完。大家都來(lái)吃美食吧！
重慶市導(dǎo)游詞篇十一
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
重慶，位于長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，是中國(guó)西南地區(qū)的工商業(yè)重鎮(zhèn)，也是中國(guó)西部唯一的中央直轄市。她是在懸掛于聯(lián)合國(guó)大廳的世界地圖上，僅有標(biāo)注的中國(guó)四大城市之一。全市幅員面積8.24萬(wàn)平方公里，人口3107萬(wàn)。
重慶是一座具有悠久歷史的文化名城。公元前11世紀(jì)，巴國(guó)就在此建都。公元1189年，宋光宗在此先封王后登帝位，自詡“雙重喜慶”，重慶由此得名?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶為國(guó)民政府戰(zhàn)時(shí)陪都。中華人民共和國(guó)成立后，重慶于1950年成為中央直轄市，1954年改為四川省轄市，1983年成為中央經(jīng)濟(jì)計(jì)劃單列市。1997年3月，全國(guó)人大第八屆五次會(huì)議批準(zhǔn)重慶設(shè)立中央直轄市。
重慶擁有豐富的自然資源。煤、天然氣、鍶、鋁土、錳、巖鹽和鋇等礦產(chǎn)資源的儲(chǔ)量、品位在全國(guó)占明顯優(yōu)勢(shì);列入國(guó)家保護(hù)的野生珍稀動(dòng)物近100種，珍稀植物達(dá)50多種;重慶還是中國(guó)生豬、烤煙、藥材、蠶桑、柑桔、長(zhǎng)毛兔的重要生產(chǎn)基地。
重慶人文、旅游資源得天獨(dú)厚。古代石刻文化、巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化蜚聲中外，世界文化遺產(chǎn)大足石刻、雄偉壯麗的長(zhǎng)江三峽、璀璨迷人的山城夜景聞名遐邇。
重慶擁有完善的水陸空綜合交通運(yùn)輸體系和現(xiàn)代郵電通信網(wǎng)絡(luò)。公路、鐵路四通八達(dá)，水路通江達(dá)海，110余條國(guó)內(nèi)、國(guó)際及地區(qū)航線將重慶與全國(guó)和世界連接，外國(guó)人入境可在機(jī)場(chǎng)直接辦理落地簽證。通郵國(guó)家和地區(qū)達(dá)160多個(gè)。
重慶擁有產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)較全、綜合配套能力較強(qiáng)的工業(yè)體系。汽車(chē)摩托車(chē)、化工醫(yī)藥兩大支柱產(chǎn)業(yè)不斷壯大;食品、建筑、旅游等新的支柱產(chǎn)業(yè)正在形成發(fā)展中。面對(duì)新的科技革命浪潮，重慶將重點(diǎn)培育電子信息、生物工程、環(huán)保工程三大高新技術(shù)先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。重慶市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)完備，周邊輻射人口近3億。
重慶對(duì)外開(kāi)放呈全方位、多層次、寬領(lǐng)域狀態(tài)。加拿大、日本、英國(guó)在重慶設(shè)有領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。目前已與174個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作關(guān)系，世界500強(qiáng)企業(yè)中有38家落戶(hù)重慶;加拿大豐業(yè)和香港寶生、香港匯豐、日本住友、東亞等銀行，日本安田、美國(guó)利寶、加拿大永明等保險(xiǎn)公司及香港蘇江葉冼律師事務(wù)所都在重慶設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)或辦事處。奧地利等國(guó)的商會(huì)也在重慶設(shè)有辦事機(jī)構(gòu)。20xx年4月在重慶召開(kāi)并發(fā)表了《重慶宣言》的亞洲議會(huì)和平協(xié)會(huì)第三屆年會(huì)、20xx年7月由美國(guó)《商業(yè)周刊》在重慶主辦的有數(shù)位國(guó)際知名政要出席的國(guó)際總裁會(huì)議以及將首次在中國(guó)重慶召開(kāi)的20xx年亞太城市市長(zhǎng)峰會(huì)，已經(jīng)并將進(jìn)一步提升重慶對(duì)外開(kāi)放的形象。
自中央批準(zhǔn)為直轄市以來(lái)，重慶的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。20xx年全市生產(chǎn)總值2665億元，比1996年增長(zhǎng)1.51倍;固定資產(chǎn)投資1610億元，增長(zhǎng)4.9倍。城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民人均可支配收入分別達(dá)到9221元、2535元，均比直轄前增長(zhǎng)60%以上。近年來(lái)，重慶市對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易迅速發(fā)展，20xx年全市進(jìn)出口總額達(dá)38.6億美元，比1996年增長(zhǎng)1.8倍，其中出口20.9億美元，增長(zhǎng)2.48倍，各類(lèi)外貿(mào)經(jīng)營(yíng)企業(yè)達(dá)到1485家。特別是近年加大了政策扶持力度，外商投資環(huán)境正日趨完善。截至20xx年底，全市累計(jì)批準(zhǔn)“三資”企業(yè)3748家，合同外資金額68.41億美元，實(shí)際吸收外資36.41億美元;簽訂對(duì)外承包工程、勞務(wù)合作、設(shè)計(jì)咨詢(xún)合同金額12.85億美元，派出人員31311人次。
舉世矚目的三峽工程建設(shè)和庫(kù)區(qū)移民開(kāi)發(fā)，為重慶發(fā)展注入了新的活力;中央直轄市的設(shè)立，開(kāi)辟了重慶發(fā)展的新天地;西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，揭開(kāi)了重慶加快發(fā)展的新篇章。
重慶各族人民正根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆代表大會(huì)繪制的宏偉藍(lán)圖，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，正按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，努力構(gòu)建以都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈、渝西經(jīng)濟(jì)走廊、三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)為代表的“三大經(jīng)濟(jì)區(qū)”，為把重慶建成長(zhǎng)江上游經(jīng)濟(jì)中心而奮斗著。
今天的重慶，在地理、人文和社會(huì)環(huán)境上，正在形成越來(lái)越強(qiáng)的磁場(chǎng)，產(chǎn)生著不可抗拒的引力，正日益凸顯其氣度恢宏、激情飛揚(yáng)的魅力。
重慶市導(dǎo)游詞篇十二
各位旅客朋友們，大家好。歡迎大家來(lái)到大足石刻觀光旅游，我是負(fù)責(zé)你們今天講解的導(dǎo)游員——向晶，大家可以叫我小向，在本次的旅途中我將秉著“熱心、負(fù)責(zé)”的理念全程為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，預(yù)祝大家本次石刻之旅豐富多彩，有趣難忘，大家都能高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸。
游客朋友們，在游覽大足石刻之前，請(qǐng)?jiān)试S我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)，始建于公元650年，歷經(jīng)五代，盛于南宋，現(xiàn)存摩崖石刻5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字，遍布100多處，主要有寶頂山石刻，北山石刻，南山石刻，石門(mén)山石刻，石篆山石刻，其中以寶頂山摩崖造像最具特色。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)了剛才我對(duì)大足石刻的簡(jiǎn)要介紹，相信大家已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了，現(xiàn)在就跟隨著我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧!
朋友們，現(xiàn)在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了，寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚(yáng)佛法，教化眾生為宗旨，盡畢生之力，慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年?duì)I建而成的。在進(jìn)行參觀之前，溫馨提醒大家一下，景區(qū)人多，請(qǐng)大家緊跟著我，可千萬(wàn)不要掉隊(duì)!現(xiàn)在就開(kāi)始咱們的旅程，走進(jìn)寶頂山石刻。
前這尊用石頭雕刻、全身飾以金箔的千手觀音時(shí)，相信它的視覺(jué)震撼不亞于前者。千手觀音造像是佛教中常見(jiàn)的神靈，中國(guó)許多的地方都有千手觀音，有的有10只手，有的有32只手，還有的是48只手，但現(xiàn)在映入大家眼簾的這尊千手觀音造像，她有1007只手，是名副其實(shí)的千手觀音造像，堪稱(chēng)“天下奇觀”。
大家可要仔細(xì)的觀察了，千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛，因此她的全名就是“千手千眼觀世音自在菩薩”。大家一定在苦思冥想，為什么她會(huì)有那么多只手吧?你們一定不知道千手觀音的來(lái)歷，其實(shí)是這樣的，相傳在民間流傳著這樣一個(gè)故事，她是古代一位妙莊王的三公主，因獻(xiàn)出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖，佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生，因而，她的千手象征她法力無(wú)邊，能拯救眾生，千眼象征她智慧無(wú)窮，能明察秋毫。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工，讓人嘆為觀止，此乃“世界石刻藝術(shù)的瑰寶”。
游客們，接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖，現(xiàn)在大家在此自由休息十分鐘，十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。
重慶市導(dǎo)游詞篇十三
各位游客大家好!中國(guó)有句話說(shuō)要活到老學(xué)到老，那來(lái)到了重慶呢，首先我們也要學(xué)習(xí)一下幾個(gè)代表：第一、我謹(jǐn)代表重慶人民對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎;第二、我謹(jǐn)代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎大家參加本次快樂(lè)之旅，歡迎，歡迎。第一個(gè)代表呢是我代表我本人和司機(jī)師傅，做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，我姓冉，大家可以叫我小冉。我長(zhǎng)的雖然稱(chēng)不上是沉魚(yú)落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對(duì)的燦爛，我對(duì)工作絕對(duì)的是認(rèn)真負(fù)責(zé)!那接下來(lái)呢，我要為大家隆重的介紹一下在我們本次旅游中占有絕對(duì)重要位置的人，那就是為我們保駕護(hù)航的司機(jī)劉師傅，我們業(yè)內(nèi)呢，有這樣的說(shuō)法，司機(jī)到了吉林是急著開(kāi)，到了蒙古是猛開(kāi)，到了上海是胡開(kāi)，那有沒(méi)有人能想到來(lái)了我們重慶是怎么開(kāi)啊?還是我來(lái)接開(kāi)謎底吧，我們重慶的師傅呢，比較特殊，他們是在黑白兩道都能開(kāi)，為什么這樣說(shuō)呢，那就要說(shuō)到我們重慶的氣候了，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有霧”，所以呢我們的師傅是黑白兩道都混的很熟，所以大家對(duì)我們這幾天的行車(chē)安全盡可以放心了。我相信這次的大足之旅我們都會(huì)游的盡興而歸。
大足以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放縣，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣，重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。大足石刻是唐末、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名，是我國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。
大家都非常期待對(duì)不對(duì)，我看到那位游客都有些等不及了。不要慌，大家跟著我的腳步。好，跟我出發(fā)，現(xiàn)在我們就去觀賞寶頂山摩崖造像。
寶頂山摩崖造像始鑿于南宋年間，四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻佛像，包括以壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像。以大足大佛灣為主體，小佛灣次之，大家可以看到都分布在東、南、北三面。大家在仔細(xì)看看巨型雕刻多少幅呢?看了答對(duì)有獎(jiǎng)哦。對(duì)，恭喜這位游客，是360余幅。以六道輪回，廣大寶樓閣、華嚴(yán)二圣像、千手觀音像等最為著名。它的刻藝這么精湛，大家一定很想知道是誰(shuí)構(gòu)思的呢?很不錯(cuò)，大家觀察都非常仔細(xì)。寶頂石刻是由號(hào)稱(chēng)“第六代祖師傳密印”的趙智鳳總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成，是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。
大家請(qǐng)往這邊看，這是柳本尊佛。柳本尊名居直。傳說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)年樂(lè)山城北有一棵大柳樹(shù)，那柳樹(shù)長(zhǎng)的一個(gè)大疫瘤逐年長(zhǎng)大，后來(lái)那癟癟裂開(kāi)，生出一個(gè)嬰兒。被嘉州地方官收養(yǎng)，出家前名居直;出家后，前往彌牟、廣漢、成都、新津等地設(shè)教壇，弘揚(yáng)密教，專(zhuān)持大輪五部密咒，苦修煉，成正果，為信徒、弟子鼓吹得神乎其神，成為賢圣祖師。趙智鳳青少年時(shí)代生活環(huán)境、出家情況、人生道路、追隨的地方宗教等，與柳本尊相近，終于成為柳的傳人，于是在寶頂山建造了“柳本尊十煉圖”，還留下柳氏傳碑1通。大家過(guò)來(lái)參觀“柳本尊十煉圖”，它高20米，寬24米，分三層，大家過(guò)來(lái)數(shù)數(shù)，看是不是有14幅畫(huà)面呢，不錯(cuò)，這就是神話當(dāng)年柳祖的修煉歷程。
接下來(lái)我們就著重去參觀一下大佛灣。
大家看到那邊的一個(gè)形似“u”字形的山灣就是大佛灣了。崖面長(zhǎng)約500米，高約8～25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，通編為31號(hào)。依次刻護(hù)法神像、六道輪回圖、廣大寶樓閣、世家三尊、千手觀音、佛傳故事、釋迦涅磐圣跡圖、九龍?jiān)√印⒖兹该魍踅?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相、觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相、六耗圖、地獄變相、柳本尊行化圖、十大明王、牧牛圖、圓覺(jué)洞、柳本尊正覺(jué)像等。全部造像圖文并茂，無(wú)一重復(fù)。
相信大家早已經(jīng)注意到了，那三尊擎天柱般的立像，非常醒目。中為毗盧舍那佛，左右為文殊、普賢二菩薩。三尊像合稱(chēng)世家三尊。大家估量一下它有多高?它高7米、肩寬2.9米、胸厚1.4米。頭頂崖檐，腳踏蓮臺(tái)，袈裟皺褶如刀斧劈出，看起來(lái)舒展自如。居中的毗盧舍那佛螺髻金身，頂現(xiàn)毫光，左手結(jié)印，右手平伸。毗盧舍那為梵文音譯。意譯為光明普照，大日。密宗認(rèn)為，毗盧舍那即大日如來(lái)(摩河毗盧舍那)，身上可以具現(xiàn)上天下地的一切，是理智不二的法身佛，為密宗崇尊的主要偶像。佛教認(rèn)為，佛有法身、應(yīng)身、報(bào)身三種身。一般指法身佛為毗盧舍那佛，應(yīng)身佛為釋迦牟尼佛，報(bào)身佛為盧舍那佛。法身相對(duì)生身而言。釋迦由生到死是生身。死后生身雖不存在，但其功德和法性是永恒的，他悟得的真理，傳播的言教，即法是永存的。由于有法才有佛存在，所以佛以法為身，稱(chēng)為法身。
毗盧舍那佛左側(cè)的普賢頭戴五佛寶冠，手捧舍利寶塔。右側(cè)的文殊亦頭戴花冠，左手掌中托七重寶塔，右手扶塔身。值得注意的是，此塔雖高1.8米，重約千斤，卻歷千年不墜。這是由于藝術(shù)大師們利用菩薩袈裟，把一幅大衣襟搭在右臂的手腕上斜著下垂，與膝部相接，使塔的重力經(jīng)袈裟落傳到腳下的基座上，而不是全憑懸空的手掌承受的緣故。如此巧妙地處理，無(wú)疑是古代大師成功地把建筑力學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中的典范。普賢和文殊都是中國(guó)佛教四大菩薩之一。佛教認(rèn)為，普賢有大行，專(zhuān)司理、德，相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在四川峨眉山，藝術(shù)形象多騎白象。文殊有大智，專(zhuān)司智慧相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在山西五臺(tái)山，藝術(shù)形象多騎雄獅。《華嚴(yán)經(jīng)》把普賢和文殊同作為佛的脅侍。
在世家三尊像后壁，還有八十一個(gè)小圓龕。每個(gè)小圓龕直徑0.76米。大家可以看到龕內(nèi)均有一小佛像。加上毗盧舍那佛和舍利塔上的六尊小佛，大家猜一猜共有多少佛呢?很難了，其實(shí)共有八十八佛。此外，在三像之間，立有一通《宋宇文配詩(shī)碑》。碑高1.74米、寬0.91米。詩(shī)四句二十八字，跋后六十字。大家現(xiàn)在就到后面去看看，它里面到底蘊(yùn)藏了一些什么呢?大家可以看到，趙智宗，可能是趙智鳳之俗名，趙智鳳為法名。宋宇文是與趙智鳳同時(shí)的昌州刺史，四川雙流人。因此，僅管此碑跋語(yǔ)甚短，確是考定寶頂石窟年代的鐵證，值得珍視。
好了，今天的快樂(lè)之旅就到此結(jié)束了。一路走來(lái)我們歡聲笑語(yǔ)，相信大家都滿(mǎn)載而歸，認(rèn)識(shí)了這么多的朋友，是一次值得的旅行。大足石刻特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，它會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。我們會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家下一次的到來(lái)!
重慶市導(dǎo)游詞篇十四
大家好!
重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱(chēng)于世。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料，從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人，對(duì)大足石刻寵愛(ài)倍加。
大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)。大足是石刻之鄉(xiāng)，全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山，一處叫北山。這兩處都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣，始建于唐乾元元年(758年)，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”，全國(guó)首批甲級(jí)開(kāi)放區(qū)，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū)，重慶市對(duì)外開(kāi)放的重要窗口。
大足區(qū)歷史悠久，人文景觀、旅游資源非常豐富。區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布，公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處，大足石刻其規(guī)模宏大，刻藝精湛，內(nèi)容豐富，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，在中國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠，是天才的藝術(shù)，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開(kāi)發(fā)潛力巨大的旅游金礦，是旅游觀光的上佳去處。
大足石刻開(kāi)鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代?，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余寧，遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門(mén)、石篆山石刻，是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像為主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu)，完全是摩崖造像，如大佛灣造像全都裸露在外，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺(jué)。突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計(jì)其數(shù)的各階層人物形象，以及眾多的社會(huì)生活場(chǎng)面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。
重慶市導(dǎo)游詞篇十五
各位朋友大家好，參觀大足石刻。
大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代，盛于兩宋，余緒延至明、清，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱(chēng)?，F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字。其中，以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門(mén)山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織做為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
北山石刻北山摩崖造像位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)北1.5千米處，開(kāi)鑿于唐景福元年至南宋紹興三十一年(892年-1162年)，通編為290號(hào)，造像的萬(wàn)尊，以其雕刻細(xì)膩、精美、典雅著稱(chēng)于世，展示了晚唐至宋中國(guó)民間佛教信仰及石窟藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展、變化，被譽(yù)為唐宋石刻藝術(shù)陳列館。北山晚唐造像端莊豐滿(mǎn)，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國(guó)石窟同類(lèi)題材造像中首屈一指。
五代作品占北山造像的三分之一以上，是中國(guó)此期造像最多的地區(qū)，有著承上啟下的重要作用。其特點(diǎn)是小巧玲瓏，體態(tài)多變，神情瀟灑，文飾漸趨繁麗，呈現(xiàn)出由唐至宋的過(guò)渡風(fēng)格。北山宋代造像以觀音最為突出，被譽(yù)為“中國(guó)觀音造像的陳列館”。這一時(shí)期的作品更加貼近生活，體現(xiàn)了宋代的審美情趣。造像具有人物個(gè)性鮮明，體態(tài)優(yōu)美，比例勻稱(chēng)，穿戴艷麗等特點(diǎn)。最具代表性的是第136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟,被公認(rèn)為是“中國(guó)石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
寶頂石刻寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳年間(1174年-1252年)，歷時(shí)70余年，以大佛灣、小佛灣為中心，有總體構(gòu)思組織開(kāi)鑿而成，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見(jiàn)的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)，它把中國(guó)密宗史入后延續(xù)了400年左右，為中國(guó)佛教密宗史增添了新頁(yè)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接，形成一個(gè)有機(jī)的整體。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺(jué)成佛，有教有理，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則，借以激發(fā)信眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像、裝飾、布局、排水、采光、支撐、透視等，都十分注重形式美和意境美。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落，有如流光閃爍的孔雀開(kāi)屏。釋迦涅磐像全長(zhǎng)31米，只露半身，其構(gòu)圖有“意到筆伏，畫(huà)外有畫(huà)”之妙，給人以藏而不露之美感，這是中國(guó)山水畫(huà)于有限中見(jiàn)無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?，于崖壁上方刻九龍，?dǎo)泉水至中央龍口而出，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī)，堪稱(chēng)因地制宜的典范。南山摩崖造像開(kāi)鑿于南宋紹興年間(1131年-1162年)，通編為15號(hào)，是一處極其重要的道教造像區(qū)。
石篆山摩崖造像開(kāi)鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年)，通編為10號(hào)，系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)。石門(mén)摩崖造像開(kāi)鑿于北宋紹圣元年至南宋紹興二十一年〔1094年-1151年)，通編為16號(hào)，為佛教、道教合一造像區(qū)，尤以道教造像最具特色。
中國(guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。作為晚期石窟藝術(shù)代表作的'大足石刻在吸收、融化前期石窟藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，于題材選擇、藝術(shù)形式、造型技巧、審美情趣諸方面都較之前代有所突破，以鮮明的民族化、生活化特色，成為具有中國(guó)風(fēng)格的石窟藝術(shù)的典范，與敦煌、云岡、龍門(mén)等石窟一起構(gòu)成了一部完整的中國(guó)石窟藝術(shù)史。大足石刻題材多樣，內(nèi)容豐富，儒、釋、道“三教”造像俱全，有別于前期石窟。大足石刻對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律，是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻在諸多方面都開(kāi)創(chuàng)了石窟藝術(shù)的新形式，成為具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以及體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想和審美情趣的石窟藝術(shù)的典范。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。
總之，論其規(guī)模之大，造詣之精，內(nèi)容之豐富，大足石刻都堪稱(chēng)是一項(xiàng)偉大的藝術(shù)杰作。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分，也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)。
重慶市導(dǎo)游詞篇十六
重慶，位于長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，是中國(guó)西南地區(qū)的工商業(yè)重鎮(zhèn)，也是中國(guó)西部唯一的中央直轄市。下面是本站為大家?guī)?lái)的重慶市概況。
導(dǎo)游詞。
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重慶市位于青藏高原與長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡地帶，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)與資源富集的西部地區(qū)的結(jié)合部，長(zhǎng)江上游三峽庫(kù)區(qū)及四川盆地東南部。地跨東經(jīng)105о17′--110о11′，北緯28о10′--32о13′之間，縱橫幅度東西長(zhǎng)470公里，南北寬450公里，幅員面積82269平方公里(土地詳查數(shù))，地界東鄰湖北省、湖南省，南靠貴州省，西連四川省瀘州市、內(nèi)江市、遂寧市，北接四川省廣安地區(qū)、達(dá)川地區(qū)和陜西省。
重慶目前是全國(guó)面積最大、行政管轄最寬、人口最多的直轄市。全市面積8.24萬(wàn)平方公里，轄渝中區(qū)、江北區(qū)、沙坪壩區(qū)、九龍坡區(qū)、南岸區(qū)、北碚區(qū)、萬(wàn)盛區(qū)、大渡口區(qū)、雙橋區(qū)、巴南區(qū)、渝北區(qū)、萬(wàn)州區(qū)、涪陵區(qū)等13個(gè)區(qū);永川市、江津市、合川市、南川市等4個(gè)縣級(jí)市;綦江縣、長(zhǎng)壽縣、潼南縣、銅梁縣、璧山縣、大足縣、榮昌縣、開(kāi)縣、梁平縣、忠縣、云陽(yáng)縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣、城口縣、墊江縣、豐都縣、武隆縣等18個(gè)縣;黔江土家族苗族自治縣、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽(yáng)土家族自治縣、秀山土家族苗族自治縣等5個(gè)民族自治縣，共40個(gè)區(qū)縣(自治縣、市)，人口3072萬(wàn)。
重慶市簡(jiǎn)稱(chēng)"渝"，在全國(guó)32個(gè)省、自治區(qū)、直轄市行政區(qū)劃排列順序中，列海南省之后、四川省之前，排第22位。
重慶具有3000多年歷史，是著名的歷史文化名城。城市因水而起，因商而興，因工而強(qiáng)。1891年被辟為對(duì)外通商口岸，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為國(guó)民政府的陪都，是當(dāng)時(shí)全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和反法西斯的最高指揮部，國(guó)民政府還都南京后仍為直轄市。新中國(guó)成立后是中共中央西南局和西南軍政委員會(huì)駐地，是西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)文化中心，為中央直轄市。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，特別是經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和"三線"建設(shè)時(shí)期大規(guī)模的遷建、擴(kuò)建，奠定了現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)，改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，成為全國(guó)重要的工業(yè)基地和西部地區(qū)最大的工商業(yè)城市。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，重慶在抗擊外敵入侵、國(guó)防現(xiàn)代化、國(guó)家工業(yè)化建設(shè)等方面，作出了重大的貢獻(xiàn)。
重慶是一個(gè)旅游資源大市。截止1999年，全市有世界文化遺產(chǎn)1處(大足石刻)。國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)4個(gè)(長(zhǎng)江三峽、縉云山、釣魚(yú)城、江津四面山、南川金佛山)。國(guó)家級(jí)森林公園5個(gè)(大寧河小三峽、雙桂山、金佛山、石柱黃水、仙女山)。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位7處(大足寶頂石刻、大足北山石刻、巫山龍骨坡遺址、合川釣魚(yú)城、涪陵白鶴梁題刻、中美合作所、紅巖革命紀(jì)念館)。全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地2處(紅巖村革命紀(jì)念館、歌樂(lè)山烈士陵園)。并擁有市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)17個(gè)，市級(jí)森林公園24個(gè)，市級(jí)文物保護(hù)單位49處，市級(jí)自然保護(hù)區(qū)3個(gè)。按資源的分布，全市劃分為44個(gè)主要景區(qū)。其中一級(jí)景區(qū)6個(gè)，二級(jí)景區(qū)10個(gè)，三級(jí)景區(qū)16個(gè)，四級(jí)景區(qū)12個(gè)。旅游資源的開(kāi)發(fā)潛力巨大。
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重慶，位于長(zhǎng)江、嘉陵江交匯處，是中國(guó)西南地區(qū)的工商業(yè)重鎮(zhèn)，也是中國(guó)西部唯一的中央直轄市。她是在懸掛于聯(lián)合國(guó)大廳的世界地圖上，僅有標(biāo)注的中國(guó)四大城市之一。全市幅員面積8.24萬(wàn)平方公里，人口3107萬(wàn)。
重慶是一座具有悠久歷史的文化名城。公元前11世紀(jì)，巴國(guó)就在此建都。公元1189年，宋光宗在此先封王后登帝位，自詡“雙重喜慶”，重慶由此得名。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶為國(guó)民政府戰(zhàn)時(shí)陪都。中華人民共和國(guó)成立后，重慶于1950年成為中央直轄市，1954年改為四川省轄市，1983年成為中央經(jīng)濟(jì)計(jì)劃單列市。1997年3月，全國(guó)人大第八屆五次會(huì)議批準(zhǔn)重慶設(shè)立中央直轄市。
重慶擁有豐富的自然資源。煤、天然氣、鍶、鋁土、錳、巖鹽和鋇等礦產(chǎn)資源的儲(chǔ)量、品位在全國(guó)占明顯優(yōu)勢(shì);列入國(guó)家保護(hù)的野生珍稀動(dòng)物近100種，珍稀植物達(dá)50多種;重慶還是中國(guó)生豬、烤煙、藥材、蠶桑、柑桔、長(zhǎng)毛兔的重要生產(chǎn)基地。
重慶人文、旅游資源得天獨(dú)厚。古代石刻文化、巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化蜚聲中外，世界文化遺產(chǎn)大足石刻、雄偉壯麗的長(zhǎng)江三峽、璀璨迷人的山城夜景聞名遐邇。
重慶擁有完善的水陸空綜合交通運(yùn)輸體系和現(xiàn)代郵電通信網(wǎng)絡(luò)。公路、鐵路四通八達(dá)，水路通江達(dá)海，110余條國(guó)內(nèi)、國(guó)際及地區(qū)航線將重慶與全國(guó)和世界連接，外國(guó)人入境可在機(jī)場(chǎng)直接辦理落地簽證。通郵國(guó)家和地區(qū)達(dá)160多個(gè)。
重慶擁有產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)較全、綜合配套能力較強(qiáng)的工業(yè)體系。汽車(chē)摩托車(chē)、化工醫(yī)藥兩大支柱產(chǎn)業(yè)不斷壯大;食品、建筑、旅游等新的支柱產(chǎn)業(yè)正在形成發(fā)展中。面對(duì)新的科技革命浪潮，重慶將重點(diǎn)培育電子信息、生物工程、環(huán)保工程三大高新技術(shù)先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。重慶市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)完備，周邊輻射人口近3億。
重慶對(duì)外開(kāi)放呈全方位、多層次、寬領(lǐng)域狀態(tài)。加拿大、日本、英國(guó)在重慶設(shè)有領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。目前已與174個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作關(guān)系，世界500強(qiáng)企業(yè)中有38家落戶(hù)重慶;加拿大豐業(yè)和香港寶生、香港匯豐、日本住友、東亞等銀行，日本安田、美國(guó)利寶、加拿大永明等保險(xiǎn)公司及香港蘇江葉冼律師事務(wù)所都在重慶設(shè)立了分支機(jī)構(gòu)或辦事處。奧地利等國(guó)的商會(huì)也在重慶設(shè)有辦事機(jī)構(gòu)。20xx年4月在重慶召開(kāi)并發(fā)表了《重慶宣言》的亞洲議會(huì)和平協(xié)會(huì)第三屆年會(huì)、20xx年7月由美國(guó)《商業(yè)周刊》在重慶主辦的有數(shù)位國(guó)際知名政要出席的國(guó)際總裁會(huì)議以及將首次在中國(guó)重慶召開(kāi)的20xx年亞太城市市長(zhǎng)峰會(huì)，已經(jīng)并將進(jìn)一步提升重慶對(duì)外開(kāi)放的形象。
合同。
外資金額68.41億美元，實(shí)際吸收外資36.41億美元;簽訂對(duì)外承包工程、勞務(wù)合作、設(shè)計(jì)咨詢(xún)合同金額12.85億美元，派出人員31311人次。
舉世矚目的三峽工程建設(shè)和庫(kù)區(qū)移民開(kāi)發(fā)，為重慶發(fā)展注入了新的活力;中央直轄市的設(shè)立，開(kāi)辟了重慶發(fā)展的新天地;西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，揭開(kāi)了重慶加快發(fā)展的新篇章。
重慶各族人民正根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆代表大會(huì)繪制的宏偉藍(lán)圖，以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo)，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新，正按照西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的總體規(guī)劃，努力構(gòu)建以都市發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)圈、渝西經(jīng)濟(jì)走廊、三峽庫(kù)區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)為代表的“三大經(jīng)濟(jì)區(qū)”，為把重慶建成長(zhǎng)江上游經(jīng)濟(jì)中心而奮斗著。
今天的重慶，在地理、人文和社會(huì)環(huán)境上，正在形成越來(lái)越強(qiáng)的磁場(chǎng)，產(chǎn)生著不可抗拒的引力，正日益凸顯其氣度恢宏、激情飛揚(yáng)的魅力。
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重慶是中國(guó)著名歷史文化名城，有文字記載的歷史3000多年。1189年，宋光宗趙惇先封恭王再即帝位，稱(chēng)為“雙重喜慶”，重慶由此得名。1891年成為中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)埠的內(nèi)陸通商口岸，1920xx年正式建市，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期定為國(guó)民政府陪都。在重慶形成的“紅巖精神”，是我們國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富。民盟、民建、九三學(xué)社和民革前身之一的“三民主義同志聯(lián)合會(huì)”均在重慶成立。新中國(guó)成立后，先后為中央直轄市、四川省轄市、國(guó)家計(jì)劃單列市。1997年成為我國(guó)第四個(gè)直轄市。
重慶幅員面積8.24萬(wàn)平方公里，轄38個(gè)區(qū)縣(自治縣)。戶(hù)籍人口3371萬(wàn)人，常住人口3017萬(wàn)人、城鎮(zhèn)化率60.9%。有土家族、苗族等少數(shù)民族人口200萬(wàn)人。山地占76%，有“山城”之稱(chēng)。屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候。長(zhǎng)江橫貫全境，流程679公里。有長(zhǎng)江三峽、世界文化遺產(chǎn)大足石刻、世界自然遺產(chǎn)武隆喀斯特和南川金佛山等壯麗景觀。
直轄以來(lái)，重慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就顯著，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整取得積極進(jìn)展，老工業(yè)基地?zé)òl(fā)生機(jī)活力，農(nóng)業(yè)農(nóng)村和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展水平大幅提升，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯提速，內(nèi)陸開(kāi)放格局基本形成，三峽百萬(wàn)移民搬遷安置圓滿(mǎn)完成，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。
特別是黨的以來(lái)，在以同志為的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，市委、市政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，謀劃實(shí)施五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)、民生是第一目標(biāo)、穩(wěn)定是第一責(zé)任，各項(xiàng)事業(yè)取得新進(jìn)展。主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快轉(zhuǎn)換發(fā)展動(dòng)力，汽車(chē)、電子信息、裝備制造、消費(fèi)品制造等支柱產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益明顯提高?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)一步加快，建成“二環(huán)十射”高速公路網(wǎng)和“一樞紐八干線”鐵路網(wǎng)，港口年吞吐量1.6億噸，江北國(guó)際機(jī)場(chǎng)年旅客吞吐量超過(guò)3200萬(wàn)人次。
內(nèi)陸開(kāi)放高地加快崛起，構(gòu)建起航空、鐵路、內(nèi)河港三個(gè)交通樞紐、三個(gè)國(guó)家一類(lèi)口岸、三個(gè)保稅監(jiān)管區(qū)“三個(gè)三合一”開(kāi)放平臺(tái)，以長(zhǎng)江黃金水道、渝新歐國(guó)際鐵路等為支撐的開(kāi)放通道全面形成。20xx年，gdp1.43萬(wàn)億元，增長(zhǎng)10.9%;規(guī)上工業(yè)利潤(rùn)總額1170億元，增長(zhǎng)30.8%;一般公共預(yù)算收入1922億元，增長(zhǎng)13.9%;城鄉(xiāng)居民收入分別為25147元和9490元，增長(zhǎng)9.1%和11.7%。20xx年，gdp為1.57萬(wàn)億元，增長(zhǎng)11%;規(guī)上工業(yè)企業(yè)利潤(rùn)總額1394億元，增長(zhǎng)16.5%;一般公共預(yù)算收入2155億元，增長(zhǎng)12.1%;城鄉(xiāng)居民收入分別為27239元和10505元，增長(zhǎng)8.3%和10.7%。
“十三五”時(shí)期，重慶將深入貫徹視察重慶重要講話精神，堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面貫徹五大發(fā)展理念，深入實(shí)施五大功能區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快建設(shè)國(guó)家重要現(xiàn)代制造業(yè)基地、國(guó)內(nèi)重要功能性金融中心、西部創(chuàng)新中心和內(nèi)陸開(kāi)放高地，基本建成長(zhǎng)江上游地區(qū)經(jīng)濟(jì)中心，建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的國(guó)家中心城市，確保如期全面建成小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
重慶市導(dǎo)游詞篇十七
各位朋友，大家好!
歡迎您登上123號(hào)游船，參加“魅力重慶·兩江游”開(kāi)心之旅!
重慶是1997年成立的年輕直轄市，擁8.24萬(wàn)平方公里之地，3100萬(wàn)人口之眾。八百里錦繡河山，三千年巴渝文化，是她的個(gè)性魅力之所在。你看，年年歲歲，滾滾長(zhǎng)江在這里揮灑著壯闊的情懷;日日夜夜，滔滔嘉陵在這里鼓蕩著明快的旋律;世世代代，巍巍群山在這里傾吐著巴渝文化的芬芳。這就是美麗的中國(guó)西部明珠——重慶!你看，遠(yuǎn)處山巒疊起，江水環(huán)繞;岸上高樓林立，雄偉壯觀;前方兩江匯流，大江東去;江面汽笛聲聲，千船競(jìng)發(fā)，好一派繁忙景象;入夜萬(wàn)家燈火，氣象萬(wàn)千，疑是銀河落九天。這就是素有江城、山城、不夜城之譽(yù)的重慶城。
重慶是著名的橋都。擬建、在建和已經(jīng)建成的兩江大橋就有34座之多。其中，位于主城的就有16座，建造風(fēng)格各異，因而重慶又可堪稱(chēng)世界橋梁博物館。
各位，我們游船現(xiàn)在的位置是在重慶朝天門(mén)碼頭。
你看，我們正處于兩江、三區(qū)、四岸的中心位置。我們游船的右面是長(zhǎng)江。長(zhǎng)江全長(zhǎng)6403公里，是中國(guó)的第一大河流，世界第三大河流。左面是嘉陵江，全長(zhǎng)739公里。我們游船背靠的是渝中半島，嘉陵江的對(duì)岸是江北區(qū)，長(zhǎng)江的對(duì)岸是南岸區(qū)，呈三足鼎立之勢(shì)。重慶市委、市政府規(guī)劃建設(shè)的重慶cbd中央商務(wù)區(qū)就橫跨在這兩江交匯的“金三角”地區(qū)。
目前，作為重慶cbd硬核的渝中區(qū)解放碑cbd建設(shè)已初具規(guī)模。cbd0.92平方公里的區(qū)域內(nèi)，聚集了全市90%駐渝金融、保險(xiǎn)、證券公司總部;全市2/3的駐渝境外銀行、保險(xiǎn)機(jī)構(gòu);全市3/4的駐渝世界500強(qiáng)企業(yè)和所有外國(guó)駐渝領(lǐng)事機(jī)構(gòu)。解放碑cbd區(qū)域內(nèi)擁有目前中國(guó)西部最高的建筑世貿(mào)中心、最大的商業(yè)步行街，匯集了中國(guó)西部最大的零售商、最大的批發(fā)商、最大的超市、全國(guó)最大的醫(yī)藥零售連鎖企業(yè)和設(shè)施檔次最高的商務(wù)機(jī)構(gòu)。地區(qū)日均人口流量超過(guò)30萬(wàn)以上，重大節(jié)假日人口流量峰值超過(guò)90萬(wàn)之多，是當(dāng)之無(wú)愧的中國(guó)西部第一街。與之相比鄰的重慶朝天門(mén)綜合交易市場(chǎng)，作為解放碑cbd的核緣部分，其商品輻射三峽庫(kù)區(qū)、云、貴、川、陜、藏等200多個(gè)市、縣，年交易額近百億元之巨，名列全國(guó)百?gòu)?qiáng)工業(yè)品批發(fā)市場(chǎng)前十位，雄踞中國(guó)西部之首。
重慶是雙重喜慶的意思，自古以來(lái)就是一塊吉祥福地，相信她一定會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)。我們歡迎各位朋友前來(lái)旅游觀光，考察投資。重慶歡迎您!welcometochongqing!
各位，我們現(xiàn)在站在游船上，憑欄遠(yuǎn)眺。我們看到的是久負(fù)盛名的朝天匯流的勝景。你看，長(zhǎng)江從右路涌來(lái)，嘉陵江從左邊淌過(guò)。兩江急撞，激起滾滾波濤，其勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，浩浩蕩蕩，爭(zhēng)流而下，氣吞萬(wàn)里，蔚為壯觀。大有不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)，奔流到海不復(fù)還之勢(shì)。古詩(shī)“千頃波濤匯東流，雄吞雙江入胸中”即是描繪“朝天匯流”景觀的點(diǎn)睛之筆。觀兩江之潮洶涌澎湃，聽(tīng)兩江之浪濤聲霍霍，常常給人以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼椋呷藠^進(jìn)?！俺靺R流”因水漲水落，季節(jié)不同而景觀各異。夏季江水洶涌澎湃，如野馬分鬃。尤其令人稱(chēng)絕的是，嘉陵江水碧綠而清澈，長(zhǎng)江水紅褐而渾濁，涇渭分明的成語(yǔ)成了它最好的寫(xiě)照。而到了冬至初春的枯水季節(jié)，莽莽江水，變成一泓細(xì)流，揚(yáng)子嘉陵如兩姊妹攜手謙讓?zhuān)朴茤|行，顯現(xiàn)出另一番風(fēng)韻。時(shí)而奔騰咆哮，時(shí)而溫文爾雅，千萬(wàn)年來(lái)“朝天匯流”就是這樣留給我們無(wú)盡的遐想。
