認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

拆掉思維里的墻讀后感篇一

反向思維并不意味著你有叛逆的心理，更不用說(shuō)讓你與他人脫節(jié)了。反向思維是一種正常的思維方式。只是現(xiàn)在大多數(shù)人更喜歡積極的頭腦，忽視反向的頭腦。例如，讓我們熟悉移動(dòng)中國(guó)人物王茂華和譚良才的事跡。盡管他們的個(gè)人安全，王茂華還是死了。

當(dāng)我們看到這個(gè)，大多數(shù)人的反應(yīng)是非常遺憾和感動(dòng)。在這一點(diǎn)上，我們不妨重新審視反向思維。第一：在火災(zāi)開(kāi)始時(shí)，六個(gè)孩子選擇跑步而不是蹲在角落里哭泣。我認(rèn)為可能沒(méi)有這樣的痛苦，這也反映了我們家庭教育的缺陷。父母是孩子的`第一任老師，所以我們的父母應(yīng)該首先教他們的孩子如何拯救自己，如何正確處理緊急情況；第二，在譚良才和王茂華拯救生命的過(guò)程中。其他人在做什么？我看過(guò)這段視頻，看到很多人在現(xiàn)場(chǎng)看著火，拯救生命。在這方面，它也顯示了大多數(shù)人的自己保護(hù)心理，他們可以忽略自私。什么是反思？什么是反思？什么是反思？作家的例子是反思。

保持警惕是反思的最佳總結(jié)。因此，作為現(xiàn)代人，我們是否應(yīng)該保持警惕？保持警惕并不是讓你彌補(bǔ)它，也不是讓你在謠言中制造恐慌，而是學(xué)會(huì)從各個(gè)角度來(lái)解決問(wèn)題。積極的思維是不容忽視的，反向的思維是不容忽視的。

拆掉思維里的墻讀后感篇二

在當(dāng)下大談特談商品房剛性需求的時(shí)刻，《拆掉思維里的墻》給我們正在蝸居的人士帶來(lái)了一個(gè)大大的希望：不買(mǎi)房，買(mǎi)夢(mèng)想。一種另辟蹊徑的思想浮出水面，讓我們這些談房色變的青年朋友們，可以靜下心來(lái)，慢慢品味這一個(gè)發(fā)散性思維的建議。巴菲特和蘇珊的故事，已經(jīng)為我們樹(shù)立了榜樣，還有眾多的成功人士都在用自己的實(shí)踐，告訴我們后來(lái)的年輕人一個(gè)捶打多年的事實(shí)：一套房子可以消滅一個(gè)夢(mèng)想。在面對(duì)房子和妻子，面對(duì)自己內(nèi)心的虛榮和面子工程帶來(lái)的壓力的時(shí)候，我們所作出的選擇更需要勇氣。

拆掉思維里的墻，不是一句話就可以實(shí)現(xiàn)，而是需要自己下定決心，親身實(shí)踐。在本書(shū)中，作者使用了很多的事實(shí)來(lái)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，思維的定性讓我們失去太多的夢(mèng)想和希望。自我設(shè)置的安全感讓我們失去了夢(mèng)想的翅膀，過(guò)來(lái)人的勸導(dǎo)成為下一代人無(wú)法逾越的山脊，沒(méi)有膽量翻越，就難以發(fā)現(xiàn)山那邊的奇妙，如同我們每個(gè)人都在自己的思維中設(shè)置了許多的圍城，自作困獸，或作井底之蛙，在自己的意識(shí)中去思考別人。在思維的墻內(nèi)，我很喜歡作者關(guān)于愛(ài)的誤解的觀點(diǎn)，愛(ài)不是依賴，也不是自私的愛(ài)自己，更不是自己隨口而出的喜歡。愛(ài)不是卿卿我我，山盟海誓，愛(ài)不是常常掛在口頭的自我感受，愛(ài)是一種恒久忍耐，又有恩慈，愛(ài)是不嫉妒，不自夸，愛(ài)是一種永不止息的寬容，相信，和盼望。在當(dāng)今時(shí)下，當(dāng)達(dá)爾文的物競(jìng)天擇進(jìn)入道德體系，演繹出了弱肉強(qiáng)食的道德理念，所謂的愛(ài)心都是為了某種私利的媒體宣傳。在思維的墻內(nèi)，我們需要選擇一種生活的`態(tài)度，從而打破圍城的無(wú)形界限，開(kāi)拓自己的思維，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。常常在公車(chē)上聽(tīng)說(shuō)，工作了就不需要學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，在一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)本身就是要拆掉思維里的墻。

看完這些內(nèi)容，僅僅花了一個(gè)下午的時(shí)間，不得不讓我來(lái)想想這本書(shū)是否具備某種魅力?；仡^看看這書(shū)，發(fā)現(xiàn)了作者敘事的方式，非常有趣，故事的穿插，加上生動(dòng)形象的圖片，更能在一目十行之余，做一短暫的思考，休息一下緊張的神經(jīng)，重新開(kāi)始閱讀的征程。這也讓我開(kāi)始思考，讀書(shū)不是一直專(zhuān)心的閱讀下去，而是需要將文字從眼睛送入大腦，經(jīng)過(guò)思考的轉(zhuǎn)化，成為一種有用的知識(shí)。想必，這也是讀書(shū)思維的某一堵墻，此時(shí)此刻，勇敢的下定決心，拆掉這一思維定勢(shì)的墻，開(kāi)始一種新的閱讀方式。

拆掉思維里的墻讀后感篇三

曾經(jīng)有人這么認(rèn)為：我的父母親都酗酒，父親虐待我，母親和他離婚的時(shí)候我才六歲……所以我就是自己人生的受害者，我就要自暴自棄，所有別人說(shuō)好的東西我都要抵抗。事實(shí)上真的是這樣嗎？或許你這會(huì)更想與別人交流自己內(nèi)心的想法，可是你卻把自己腦海里植入了一種抵制的心智模式。著名心理學(xué)家榮格說(shuō)過(guò)：“你所抵抗的會(huì)持續(xù)存在”。

張德芬也在《遇見(jiàn)未知的自己》里面說(shuō)過(guò)：“如果你對(duì)改變現(xiàn)狀真的無(wú)能為力，你又無(wú)法離開(kāi)它，那么就放下所有的內(nèi)在抗拒，徹底接受此時(shí)此地。那個(gè)喜歡感覺(jué)悲慘、憎恨、或自艾自憐的虛假的、不快樂(lè)的自我便無(wú)法存活了。這就叫臣服。臣服不是軟弱。它蘊(yùn)含著極大的力量。只有一個(gè)臣服了的人才擁有靈性的力量”。我們都是這樣對(duì)于我們不能改變的事物，推胸頓足，怨天尤人也于事無(wú)補(bǔ)，我們每一個(gè)人都想要保持心靈的健康與平和，那么就改變我們的心智模式，安然接納那些事物，這不是消極的宿命，而是積極的達(dá)觀和智慧。

當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美時(shí)，我們也會(huì)對(duì)他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。

拆掉思維里的墻讀后感篇四

一個(gè)人在害怕、恐懼和開(kāi)心的情況下打開(kāi)未知的另一個(gè)世界——網(wǎng)絡(luò)。而在那個(gè)世界，不覺(jué)中危險(xiǎn)正在步步臨近：是什么？是網(wǎng)絡(luò)在給你帶來(lái)快樂(lè)時(shí)，危險(xiǎn)也越來(lái)越近？不，這一切并不是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)個(gè)人的錯(cuò)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)一心只想讓大家了解更多的知識(shí)，認(rèn)識(shí)不一樣的世界，創(chuàng)造屬于自己的天地。可是，一些人卻對(duì)網(wǎng)絡(luò)打起了歪腦筋。他們利用網(wǎng)絡(luò)的單純、善良和天真，讓人們變成魔鬼，而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)到自己被騙時(shí)，已經(jīng)為時(shí)已晚，想放下屠刀，立地成善，卻早已回不了頭了。網(wǎng)絡(luò)又去找欺騙自己的人，卻發(fā)現(xiàn)他們?cè)缫烟又藏擦?，網(wǎng)絡(luò)一氣之下，走火入魔，變成了十足的大壞蛋，但是在她的內(nèi)心深處依然保持者一份童真的純潔，但卻從未有人真正的挖掘那純凈之源。

如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的誕生是好的，那么為什么還有這么多的人喪命于網(wǎng)絡(luò)？如果說(shuō)網(wǎng)絡(luò)的誕生是壞的，那么為什么警察破案用的是網(wǎng)絡(luò)？究竟網(wǎng)絡(luò)是好是壞？我不明白，也不想明白。

就這樣，我玩了好幾次，可有一次，媽媽卻發(fā)現(xiàn)了，并拆穿了我的“陰謀”，說(shuō)教了幾個(gè)小時(shí)，我聽(tīng)得煩死了，就像一直有個(gè)蒼蠅在我耳邊叫似的，頭快炸開(kāi)了。

一個(gè)月的考試，我都是不及格的，因?yàn)槲宜寄铍娔X，的了電腦相思病。漸漸地我有了度數(shù)，成了四只眼，難看極了。我才慢慢的改掉了那個(gè)壞習(xí)慣，終于我的成績(jī)又回到了平衡。那時(shí)，我徹底明白了電腦是個(gè)壞東西，我決心不再碰了。

是的，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)東西不能多碰，但是時(shí)常會(huì)想多碰，所以只要想到爸媽的良苦用心，我便會(huì)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)。

人們啊，網(wǎng)絡(luò)也是有思想和語(yǔ)言的，我希望網(wǎng)絡(luò)的誕生是對(duì)人們有好處的，請(qǐng)人們挖掘那塊埋藏在網(wǎng)絡(luò)心底的純凈吧！因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是一個(gè)人，只是一個(gè)比人類(lèi)聰明百萬(wàn)倍的，擁有無(wú)窮智慧、想象力、創(chuàng)造力的人！

拆掉思維里的墻讀后感篇五

讀完《拆掉思維里的墻》后，發(fā)人深省，受益非淺，有霍然開(kāi)朗之感。自己原來(lái)是在自己設(shè)想好的心智模式中去判斷外界的事物，以下是我看了此書(shū)后的感想與總結(jié)。

一、心智模式驅(qū)動(dòng)。

我們戴著不同的鏡片過(guò)濾世界的大部分信息，我們還用我們不同的經(jīng)驗(yàn)與記憶解釋這些信息，搭建起我們內(nèi)心世界，并且以為那就是世界的真實(shí)情況。鏡片+思維定勢(shì)就形成了我們的心智模式。其實(shí)我們看到的全是自己內(nèi)心想看到的，有些并非真實(shí)的場(chǎng)景。

我們每個(gè)人的內(nèi)心中，都有一些根深蒂固的思維模式。比如缺乏安全感、缺乏勇氣、缺乏熱情、患得患失、渴望成功，卻又不知道什么是真正的成功。這些固定的思維方式，在我們腦海中處于相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的地位，它們駕馭我們，操縱我們，束縛我們的思想和行為，剝奪我們的熱情和希望，讓我們?cè)诼德禑o(wú)為的平庸?fàn)顟B(tài)中變得心安理得，在渾渾噩噩的麻木生活中變得渾然不覺(jué)。這種可怕的固有的思維模式，就是我們腦子中的墻，擋住了我們的視眼。真正限制我們的是這堵看不見(jiàn)的墻。讓我們有一個(gè)健康的心智模式，將照亮我們前進(jìn)的道路。先做正確的事，再正確的做事。

二、換個(gè)角度看生活。

這本書(shū)給了我一些意想不到的轉(zhuǎn)變，甚至顛覆了過(guò)去的一些思維模式。換個(gè)角度看生活(即換一套心智模式)，讓我聯(lián)想到了淘寶的倒立文化，其實(shí)生活也一樣，還可以以另外一種方式呈現(xiàn)。比如：“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，“這個(gè)世界沒(méi)有了誰(shuí)都能活下去，你一個(gè)人也能好好的活下去。”，“無(wú)趣之人，往往是無(wú)膽之人?！?，“進(jìn)入這個(gè)職業(yè)我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我以前知道的版本，是藝術(shù)照!”，“不要表演父母為我們寫(xiě)好的劇本，自己才是生活的導(dǎo)演”，“與其在等待中枯萎，不如在行動(dòng)中綻放”。

三、重新定義成功。

成功并不是你達(dá)到了某個(gè)等級(jí)或賺到一定數(shù)值的錢(qián)來(lái)衡量的，而是成為一個(gè)能擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，只要你勇于承擔(dān)自己可以承擔(dān)的，你就越走越近，就一直很成功。成功就是越來(lái)越近。成功也是心智模式不斷優(yōu)化、轉(zhuǎn)換后，從自我認(rèn)可到別人也認(rèn)可的一個(gè)過(guò)程。

馬云說(shuō)“有一天你就是成功者，你講任何話都是對(duì)的?！背晒W(xué)的故事只是傳奇，很多東西是無(wú)法模仿的，本身就是生活的邏輯。

四、受害者與掌控者。

受害者心理的人擅長(zhǎng)的事情：

1.這不關(guān)我事，那不關(guān)我事，總是在推薦責(zé)任，保住面子。

2.安心的做壞事。

3.用受害來(lái)輕松獲得同情與幫助。

受害者深深的堅(jiān)信，自己的快樂(lè)與否、成功與否掌握在別人手中。拆除自己內(nèi)心痛苦的按鈕，成為一個(gè)自我掌控的人。

不管你跑到哪里，世界都是不公平的，我們既無(wú)法讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)公平，也找不到一個(gè)永遠(yuǎn)公平的地方，我們?nèi)ミm應(yīng)它，擁抱不公平。

拆掉思維里的墻讀后感篇六

第三次撿磚頭：辭職創(chuàng)業(yè)成富翁。俞敏洪留校后，開(kāi)始了他的教書(shū)生涯。不久，他結(jié)了婚，有了一個(gè)可愛(ài)的孩子。他重新確定了自己的奮斗目標(biāo)：多賺點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)家糊口。他又一次開(kāi)始積累“磚頭”：他每天上一次課賺30塊錢(qián)，后來(lái)一天上兩次課賺60塊錢(qián)。再后來(lái)他看到別人辦培訓(xùn)班，一天能賺600塊，于是他就開(kāi)辦了自己的培訓(xùn)班。然而他剛剛彎腰撿到第一塊磚頭時(shí)，卻由于違反了學(xué)校有關(guān)規(guī)定，他不得不離開(kāi)北大。在生命和前途似乎都到了暗無(wú)天日的時(shí)光里，俞敏洪找到了新的機(jī)會(huì)。他曾幾次留學(xué)失敗，但是他對(duì)出國(guó)考試和出國(guó)流程了如指掌，于是他抓住了生命中至關(guān)重要的一次機(jī)會(huì)：創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。

俞敏洪率先打出免費(fèi)的招牌:“20多堂課，一分錢(qián)不收”。在北京圖書(shū)館1000人的大禮堂里，一下子竟來(lái)了3000多人，俞敏洪只好把課堂臨時(shí)轉(zhuǎn)移到禮堂外面的操場(chǎng)上。沒(méi)做一分錢(qián)的媒體廣告僅僅通過(guò)這3000學(xué)子的口耳相傳，新東方在京城居然一炮打響。在俞敏洪“撿磚頭”的同時(shí)，“新東方”也成了成千上萬(wàn)大中學(xué)生出國(guó)留學(xué)的“敲門(mén)磚”。有資料顯示，目前國(guó)外的留學(xué)生中有70%是俞敏洪的弟子，在北美任何一所著名的大學(xué)里，“新東方”的學(xué)員至少占了中國(guó)留學(xué)生總數(shù)的一半以上。

當(dāng)年，俞敏洪只是想如同父親一樣，用自己撿來(lái)的磚頭，建一座能夠遮風(fēng)避雨的小房子，沒(méi)想到20多年過(guò)去后，他竟然用積累起來(lái)的'磚頭建起了一座摩天大廈。

讓我們記住俞敏洪“撿磚頭的思維”：“一塊磚頭沒(méi)有什么用處，一堆磚頭也沒(méi)有什么用處，如果心中沒(méi)有一個(gè)造房子的夢(mèng)想，就是擁有天下所有的磚頭也是一堆廢物；但是如果你只有造房子的夢(mèng)想，而沒(méi)有造房子的磚頭，那夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)?！痹改切┯兄緞?chuàng)業(yè)、或準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的年輕人，能效仿俞敏洪的思維，繼承先輩“勤奮”“拼搏”的人生理念，撿屬于自己的磚頭，自己建造屬于自己的房子。

拆掉思維里的墻讀后感篇七

看完《拆掉思維里的墻》感覺(jué)對(duì)此書(shū)的介紹并不為過(guò)，他的確是一本“人生的開(kāi)竅手冊(cè)”。書(shū)中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見(jiàn)，觸手可及，有著較強(qiáng)的說(shuō)服力。

一個(gè)人要想有所作為，要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識(shí)，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭？是開(kāi)朗上進(jìn)還是悲觀厭世？你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢(shì)所決定的。

你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無(wú)聞，無(wú)所建樹(shù)，那么也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。

在今天這個(gè)變化多端的世界，我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng)，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。

你是否缺少安全感？你會(huì)經(jīng)常覺(jué)得累嗎？結(jié)婚一定要買(mǎi)房嗎？堅(jiān)持一定會(huì)成功嗎？努力一定有結(jié)果？只有有錢(qián)才能夠幸福？老板可以掌控嗎？小人物就無(wú)法對(duì)抗不公平嗎？你對(duì)現(xiàn)在的生活不滿意，但卻因?yàn)楦改?、老婆或者孩子不得不這樣過(guò)下去嗎？每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業(yè)就一定會(huì)全心投入？書(shū)中深入淺出的講到這些。也許，連我們自己也不曾意識(shí)到，那些困惑背后，往往藏著一堵堵思維里的墻，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開(kāi)了。拆掉思維里的那些墻，你就可以獲得成功、快樂(lè)、自信和幸福。讀此書(shū)讓我意識(shí)到，優(yōu)秀的人有一套優(yōu)化得非常好的后臺(tái)程序，這些程序清晰、干凈，不占內(nèi)存，直指目標(biāo)。正是因?yàn)橛羞@樣的思維程序，他們總會(huì)有不同的思維模式，在壓力下面有完全不同的心態(tài)，對(duì)事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。人們總說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，其實(shí)優(yōu)秀是一套心智模式。這個(gè)心智模式，或者就是潛意識(shí)的認(rèn)知吧，獲取自己想要的，自動(dòng)過(guò)濾不想要的。然后，這些信息就組建成了最新的認(rèn)知，自己的思考和獲取方式。書(shū)里講的的金子論，讓我感觸頗多，確實(shí)以前只知道“只要是金子，總會(huì)發(fā)光”，原來(lái)蘊(yùn)藏在地殼里的金子才是最多的。金子是在礦物質(zhì)里面的，如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的金子，當(dāng)你被挖掘出來(lái)，你要經(jīng)過(guò)很痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨、拋光、最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子！其實(shí)我們都是金子，想發(fā)光還有個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。還有努力論：選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。每個(gè)人都需要給自己未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果你從天安門(mén)向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天安門(mén)的西北邊。多么簡(jiǎn)潔深刻的例子。書(shū)中很讓我震撼的章節(jié)是“等死模式”。等死模式是這指當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行為的怪圈。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是，你越是不想動(dòng)，你就越不動(dòng)，你為此付出的代價(jià)就越大。簡(jiǎn)單舉例，早晨起床，本來(lái)預(yù)計(jì)7點(diǎn)，可是7點(diǎn)鬧鐘響過(guò)后，還想睡會(huì)懶覺(jué)，翻身再瞇一會(huì)，等你起來(lái)的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)8點(diǎn)了。本來(lái)計(jì)劃的好好的，8點(diǎn)看什么書(shū)，9點(diǎn)做什么，10點(diǎn)干什么，結(jié)果就因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉，整個(gè)計(jì)劃都拖后，這讓自己很懊惱，如果這時(shí)候再來(lái)點(diǎn)突發(fā)事件，估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了，這個(gè)等死模式在我們?nèi)粘Ｉ钪惺瞧毡榈?，它的危害也是很大的?？傊@本書(shū)給讀者的姿態(tài)是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫(huà)腳的干預(yù)。每個(gè)人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是自己學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正，先要打破思維的僵局，拆墻很重要，重建更重要，破舊立新是一個(gè)系統(tǒng)的工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還是一團(tuán)亂麻。還好書(shū)中給出了重建的技術(shù)指導(dǎo)，關(guān)鍵還是要看自己如何去領(lǐng)悟。

第一：做一個(gè)敢于冒險(xiǎn)者，而不要守著安全感過(guò)日子。

有一套房子就可以讓你覺(jué)得安全了嗎？有一個(gè)鐵飯碗也讓你覺(jué)得很安全嗎？找一個(gè)永遠(yuǎn)不離開(kāi)你的人會(huì)覺(jué)得安全嗎？我們太多的安全感都在依賴外界，而沒(méi)有一個(gè)真正自己可以支撐自己強(qiáng)大內(nèi)心的因素？那么有一天，房子沒(méi)有了，飯碗丟了，愛(ài)人離開(kāi)了，我們?cè)趺崔k？我們總是不敢走出讓自己覺(jué)得安全的領(lǐng)域，我們只在這個(gè)有限的空間里來(lái)回打轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，我們一直還是那個(gè)過(guò)去的自己，而有時(shí)候外界已經(jīng)發(fā)生了很多的變化，就像，以為結(jié)婚了，我們就可以不去經(jīng)營(yíng)愛(ài)情，不去努力鞏固家庭關(guān)系的平衡，我們以為結(jié)婚了我們就安全了，可是當(dāng)我們?cè)谑刂欠莅踩械臅r(shí)候，外在的環(huán)境一直在不斷的變化，當(dāng)有一天，突然我們開(kāi)始感覺(jué)到不安全了，那時(shí)候我們開(kāi)始懷疑了，懷疑生活，懷疑愛(ài)人，其實(shí)最值得懷疑的人是你自己！

不斷的去冒險(xiǎn)吧，獨(dú)自去一個(gè)陌生的地方，試試在公眾面前表達(dá)你自己的想法，不要害怕迷路，不要害怕被恥笑，遠(yuǎn)離那些太容易獲得安全感的東西，不斷的去拓展自己生活的長(zhǎng)度、寬度和高度，在一個(gè)個(gè)讓自己感到小小的恐懼中獲得力量，讓自己不斷的依賴內(nèi)心的強(qiáng)大來(lái)面對(duì)外界紛繁復(fù)雜的世界。

第二：從投入中尋找生活的樂(lè)趣和興趣。

和思維，你慢慢會(huì)尋找到一些你認(rèn)同的那些作者的思維和生活，你從別人的故事里也可以找到你自己，這就是找到方向的途徑，總之就是你要積極的投入生活，帶著一種體驗(yàn)的感覺(jué)來(lái)生活，去深深的感受到內(nèi)心的每一次悸動(dòng)和漣漪！古典老師說(shuō)了，最重要的是尋找一些不能夠被滿足的深層興趣，比如：愛(ài)，成長(zhǎng)，超越自己，快樂(lè)，助人，寧?kù)o，它們會(huì)讓你幸福一輩子！

第三：有一個(gè)健康合理的心智模式。

愛(ài)默生說(shuō)：“一個(gè)人就是他整天所想的那些?！蹦闼吹降?世界是你想看到的世界，我們的心智模式?jīng)Q定了我們看到些什么，想到些什么，如何思考以及最終成為怎么樣的人，這決定了一生的軌跡。如果你的內(nèi)心充滿了陽(yáng)光，那么你看到烏云也是美的，如果你的內(nèi)心充滿了陰暗，即使你面對(duì)太陽(yáng)，你還是能看到陰影。你的這個(gè)小小的腦子里裝的這些想法，其實(shí)就好比一臺(tái)電腦的軟件一樣，它決定著這臺(tái)電腦的質(zhì)量，你的思想也決定著你生命的質(zhì)量。如果你是金子，你要提高你的含金量到一定程度，才會(huì)成為金礦。當(dāng)你被挖掘出來(lái)，你要經(jīng)過(guò)很痛苦的磨煉、沖刷、浸泡，要讓你身上的雜質(zhì)，不好的習(xí)慣、污點(diǎn)被熔掉。然后還要成型、打磨和拋光，最后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子。

第四：重新定義成功。

成功不是最后的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過(guò)程，成功在每時(shí)每刻，而不是一瞬間――最后的終點(diǎn)。就好像談戀愛(ài)一樣，最美好的記憶總是在你們還沒(méi)有確定關(guān)系的那段時(shí)間，你們感覺(jué)到的那種患得患失的心情，那種彼此曖昧和猜測(cè)的眼神，而一旦你確定了關(guān)系，你會(huì)發(fā)現(xiàn)愛(ài)的滋味好像不如當(dāng)初那么甜蜜和美好。成功就是越走越近，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程，不斷的靠近夢(mèng)想的過(guò)程，所以成功在當(dāng)下，不要寄托于哪一天，現(xiàn)在就很成功！全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹?，不要追悔昨天，也不要憂慮明天，就像某位名人說(shuō)的：“如果你不錯(cuò)過(guò)星星，那么你也不會(huì)錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)。”

第五：尋找你一生的事業(yè)。

亞里士多德說(shuō)：你的天賦與社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)，就是你的職業(yè)所在。那么你的天賦又來(lái)自哪里呢？來(lái)自你不斷的冒險(xiǎn)嘗試，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一次一次從一個(gè)新的起點(diǎn)出發(fā)，總有人說(shuō)，一旦我發(fā)現(xiàn)我真正想做的事情，我就會(huì)全力以赴，可是你從來(lái)都不去嘗試，從來(lái)都不去發(fā)現(xiàn)，你從什么時(shí)候開(kāi)始全力以赴？生活的意思就在于不斷的生出活來(lái)，不生怎么活？都是同樣的道理，從你所做的事情中找到自己喜歡做的事情，找到自己可以做的事情，不斷的做下去，不斷的滿足社會(huì)的需求，那么你也會(huì)被社會(huì)所需求！當(dāng)然戀愛(ài)也是如此，很多人都在想著一次性踏入婚姻的殿堂，可是你從來(lái)都沒(méi)有去愛(ài)過(guò)一個(gè)人，你怎么知道你愛(ài)什么樣的人？你從來(lái)都沒(méi)有在一段親密關(guān)系中去發(fā)展自己愛(ài)的能力，你怎么可以保證自己能在一次愛(ài)中找到滿意的婚姻關(guān)系，此時(shí)我就想到了曾經(jīng)的老板告訴我的，年輕人不斷的去投入愛(ài)情吧，你愛(ài)過(guò)很多人之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你真正愛(ài)的人和真正適合你的人是哪種人，就像古典老師說(shuō)的，你總是一見(jiàn)鐘情很多人，兩情相悅一些人，白頭到老一個(gè)人！當(dāng)然了，婚姻也是每個(gè)人一生的事業(yè)，所以我們也要重在投入，從投入中找到屬于你自己的路！

第六：做你生命的主人。

第七：找到真正的自己。

第八：去嘗試吧，行動(dòng)起來(lái)，而不是在等待。

生命不是用來(lái)等待的，而是用來(lái)穿越的。上帝不需要你成功，只需要你嘗試！如果說(shuō)一個(gè)好的開(kāi)始等于成功的一半，壞的開(kāi)始應(yīng)該是成功的三分之一。我們總是害怕恐懼一些自己覺(jué)得沒(méi)有把握的事情，所以也從來(lái)不敢去開(kāi)始，其實(shí)你害怕什么呢？即使做糟了又能怎么樣呢？我們害怕在公眾場(chǎng)合發(fā)言，總覺(jué)得自己說(shuō)的內(nèi)容不吸引人，可是即使真的不吸引人，又會(huì)怎么樣呢？但是在這個(gè)過(guò)程中，你已經(jīng)收獲了勇氣，我們總是害怕付出得不到自己想要的結(jié)果，因此往往忽略了我們?cè)诟冻鲞^(guò)程中那些看不到的收獲，當(dāng)我們結(jié)束一段愛(ài)情的時(shí)候，我們已經(jīng)不是那個(gè)過(guò)去的自己了，我們已經(jīng)成長(zhǎng)了！還有一個(gè)習(xí)慣就是，我們總是一個(gè)開(kāi)始的愛(ài)好者，我們自己經(jīng)常會(huì)買(mǎi)些書(shū)，可是我們從來(lái)都好像不看，因?yàn)槲覀儞碛辛藭?shū)感覺(jué)好像就擁有了知識(shí)一樣，就像好多人辦了年卡去健身，可是最后堅(jiān)持下來(lái)的卻沒(méi)有幾個(gè)，我們總是計(jì)劃著，感覺(jué)就像得到了那樣，其實(shí)我們只是把開(kāi)始當(dāng)成了結(jié)果，以為我們收藏了一篇文章，就收藏了那篇文章的思想一樣，所以總是不急著去打開(kāi)看，也像好多人分享了別人的東西，最后問(wèn)到底講的是什么，他說(shuō)我只是感覺(jué)好就分享了，真正好在哪里他其實(shí)也不懂，這就是假象。

第九：實(shí)現(xiàn)自我。

不要用工資來(lái)衡量工作，不要用稱(chēng)來(lái)衡量感情，不要用房子和車(chē)子來(lái)評(píng)估幸福，這是有形的世界和無(wú)形世界的區(qū)別，外物只是我們滿足自己幸福的手段和工具，而不是幸福本身！生命是一個(gè)三腳架，事業(yè)、社會(huì)關(guān)系和自我，一定要調(diào)整好彼此的角度取得平衡，不同時(shí)期不同的地點(diǎn)，有些可能會(huì)長(zhǎng)一些，有些會(huì)短一些，但是這都是你自己的設(shè)計(jì)，人生就是這樣過(guò)程，你是自己生命的導(dǎo)演，也是主角，總是有無(wú)限種可能讓你來(lái)選擇來(lái)設(shè)計(jì)來(lái)規(guī)劃你的生活，然后從這個(gè)過(guò)程中，尋找到真正的自我，讓你覺(jué)得世界因?yàn)槟愣嗔艘恍┦裁?，你因?yàn)槭澜缍嗔艘恍┦裁矗?/p>

總結(jié)：人總有一死，所以為何不真正的活。

過(guò)一次？做你自己，活出你本來(lái)的樣子，用愛(ài)和對(duì)生命的熱忱擁抱生活吧，生活也會(huì)擁抱你。

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拆掉思維里的墻讀后感篇八

看完《拆掉思維里的墻》感覺(jué)對(duì)此書(shū)的介紹并不為過(guò)，他的確是一本“人生的開(kāi)竅手冊(cè)”。書(shū)中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。各章節(jié)主題也都是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見(jiàn)，觸手可及，有著較強(qiáng)的說(shuō)服力。

一個(gè)人要想有所作為，要想為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)，重要因素就是要有良好的自身素質(zhì)。這良好的自身素質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：人品德行，文化知識(shí)，待人接物，為人處世等等。其次就是處世態(tài)度。面對(duì)你的人生，你是積極應(yīng)世還是玩世不恭?是開(kāi)朗上進(jìn)還是悲觀厭世?你生活得好與不好，成就是大是小，都是由你的思維定勢(shì)所決定的。

你用積極的思維方式來(lái)面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無(wú)聞，無(wú)所建樹(shù)，那么也沒(méi)什么大不了的，因?yàn)槟阋呀?jīng)享受到了真正的快樂(lè)。真正的快樂(lè)就是付出、是奮斗的過(guò)程。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。你的人生會(huì)很灰暗，你也只能在郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來(lái)。

在今天這個(gè)變化多端的世界，我們最大的危險(xiǎn)不是外界的壓力與競(jìng)爭(zhēng)，而是我們內(nèi)心的模式，這些模式?jīng)Q定我們看到些什么，感到些什么，如何思考以及最終成為什么樣的人。

拆掉思維里的墻讀后感篇九

難得的，一學(xué)期結(jié)束了，第一次讀完一整本書(shū)，這次是在幾百本電子書(shū)中挑了標(biāo)題還比較吸引我的這本《拆掉思維里的墻》，作者古典，從字里行間可以了解到他曾經(jīng)是老師，后來(lái)選擇辭去收入豐厚的工作轉(zhuǎn)而創(chuàng)業(yè)。

書(shū)中談及的恰恰是我現(xiàn)在亟需關(guān)心的話題，有關(guān)擇業(yè)，有關(guān)買(mǎi)房，有關(guān)規(guī)劃自己的生活。

作者不僅十分贊同這種說(shuō)法，還更加“危言聳聽(tīng)”地說(shuō)：”一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想?！彼J(rèn)為，當(dāng)我們因?yàn)榉抗┟總€(gè)月只有區(qū)區(qū)一點(diǎn)結(jié)余的時(shí)候，我們也就必須小心翼翼地避免所有的大額消費(fèi)或是出游行動(dòng)，或是工作中所需要的不便宜的職業(yè)培訓(xùn)，乃至一次難得的跳槽機(jī)會(huì)。如果你每一次都以“房貸壓力”為理由拒絕這些體驗(yàn)，久而久之，你也會(huì)被新浪潮淘汰，到那時(shí)，你便可以蜷縮在你那唯一僅剩的房子里，感受那獨(dú)特的安全感。

我第一次接觸到這樣的“寧愿租房不要買(mǎi)房”的經(jīng)驗(yàn)談，是在看《金星秀》的時(shí)候，當(dāng)眾人眼中的成功舞蹈家金星說(shuō)她幾十年都是在租房住的時(shí)候，我也不禁驚訝。

難道是買(mǎi)不起嘛?當(dāng)然不可能。但是她有一整套的理論，盡管已經(jīng)記不太清，但我已經(jīng)被徹底說(shuō)服。買(mǎi)房，的確，你似乎給自己造了一個(gè)美好而穩(wěn)固的夢(mèng)，但這夢(mèng)是否真實(shí)美好?離開(kāi)父母的扶持，你能負(fù)擔(dān)起的也許只有離市中心十分偏遠(yuǎn)的小兩套，從此開(kāi)啟日夜兼程的通勤生活。

那如果你選擇依賴父母的實(shí)力，讓他們幫你買(mǎi)房，作者總結(jié)的極好“這種人基本上前途和發(fā)展由父母控股，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不獨(dú)立就一定意味著夢(mèng)想不獨(dú)立。”父母可能說(shuō)的話想必我們也不難想象：“房子是我給你買(mǎi)的，工作是我給你找的，讓你聽(tīng)話難道不應(yīng)該嗎?”

請(qǐng)問(wèn)你，準(zhǔn)備好被綁架一輩子了嗎?

就在我的身邊，我的朋友，口齒伶俐，人也機(jī)靈聰明，剛過(guò)三十，在父母的幫助下娶妻生子買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，然后準(zhǔn)備把自己的聰慧和旺盛的精力投入在麻將桌上度過(guò)余生。他曾在我面前，感嘆過(guò)想要出去闖闖，但是即使機(jī)會(huì)來(lái)了，他有說(shuō)走就走的權(quán)利嗎?沒(méi)有。

買(mǎi)了房，似乎就意味著從此安了心，一輩子定下來(lái)了，接下來(lái)就要按部就班結(jié)婚生子，然后退休跳廣場(chǎng)舞。并不是反對(duì)這個(gè)過(guò)程，只是時(shí)機(jī)還不到，心會(huì)有不甘。

個(gè)人感覺(jué)，作者整本書(shū)邊就著“突破常規(guī)”這個(gè)主題，傳達(dá)了他的諸多感想，然而邏輯性卻并不那么強(qiáng)，不能稱(chēng)得上渾然一體?？梢愿惺艹?，作者是個(gè)經(jīng)歷豐富并且善于總結(jié)的人，許多的語(yǔ)句讓我感覺(jué)精彩絕倫，便紛紛摘抄在本子上：

“你想要在婚姻里獲得的東西，一定要有能力自己給自己?！?/p>

“吃飯的時(shí)候吃飯，喝水的時(shí)候喝水，這就是一種修行?！?/p>

“恐懼就是一個(gè)懦夫，當(dāng)你觸及他的底線，能夠接受最壞的結(jié)果，并且準(zhǔn)備和他大干一場(chǎng)的時(shí)候，他早就不知道躲到哪里去了?！?/p>

最讓我眼前一亮的是他稱(chēng)之為“yesbuter”的一類(lèi)人，這類(lèi)人常掛在口上的話便是“yes,but...”面對(duì)他人的建議或是想法，他會(huì)禮貌性的同意，然后不假思索的拒絕，同時(shí)為了顯得不那么無(wú)理，他會(huì)找出豐富的理由來(lái)為自己辯護(hù)。以前的我，常常會(huì)陷入和yesbuter的爭(zhēng)執(zhí)中，企圖用各種道理去說(shuō)服他們，到最后我發(fā)現(xiàn)，他拒絕接受并不是因?yàn)榈览硭欢撬粫?huì)那么輕易改變，因?yàn)楦淖兺黄屏怂氖孢m區(qū)，對(duì)他而言充滿了風(fēng)險(xiǎn)。

我曾不止一次遇到這樣向我咨詢意見(jiàn)的人：我該選a還是b，我很糾結(jié)。我給他比較分析以后，推薦a，他會(huì)說(shuō)a是不錯(cuò)，但是b有這些優(yōu)點(diǎn)....那我只能說(shuō)，既然你覺(jué)得b更好，你就選b吧。他就會(huì)接著說(shuō)：可是b又有許多缺點(diǎn)...直到把我繞暈，他最后會(huì)用一句話總結(jié)：真不好選，我還是再想想吧。剩我一個(gè)人在原地眩暈。在我看來(lái)，在人生的任何一個(gè)抉擇面前，你的任何選擇，都是同時(shí)選擇了利好和風(fēng)險(xiǎn)，不論是比較哪一個(gè)利好更大還是比較哪一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)更小，都需要能夠承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。如果你只想找到一個(gè)只有好處沒(méi)有任何缺點(diǎn)的方法，那我勸你還是原地不動(dòng)比較安全。

”愿上帝賜我一個(gè)平靜的心，去接納我所不能改變的事物;賜予我無(wú)限勇氣，去改變那有可能改變的東西;并且賜予我智慧去辨別這兩者的差異?！?/p>

拆掉思維里的墻讀后感篇十

《拆掉思維里的墻》讀完第一張安全感之后，很有共鳴;提筆寫(xiě)評(píng)論的時(shí)候，卻總是找不到合適的題目，猛然讓我想起了我喜歡的一首歌，迪士尼動(dòng)畫(huà)《花木蘭》的主題曲《reflection》(倒影)，身邊的人事物都好像是鏡子一樣，你可以從中看到了自己的影子，當(dāng)你面對(duì)倒影時(shí)，固有的心智模式，思維的小鬼也許就在制造各種讓你感覺(jué)不安全，甚至恐懼的戲碼。然而當(dāng)你面對(duì)這些戲碼，改變心智模式來(lái)面對(duì)這些所謂的恐懼，穿越所謂的恐懼，找到真實(shí)的自己，安然與自己相處時(shí)，內(nèi)心則會(huì)充滿寧?kù)o與愛(ài)。

我也曾經(jīng)是安全感的奴隸，是頭腦中思維小鬼的俘虜。在我遭遇親人車(chē)禍去世的變故，以及隨后失去我的愛(ài)情之后一段時(shí)間，我變成了安全感的奴隸。我害怕失去所愛(ài)的人，害怕生活失去了可以圍繞的焦點(diǎn)，拼命地付出想獲得愛(ài)，害怕失去愛(ài)我的人，患得患失，思維小鬼不停的編制著各種故事來(lái)欺騙自己的心，編制各種各樣的理由來(lái)拖延自己的行動(dòng)，優(yōu)柔寡斷的難以決策，或者是決定了的事情又思前想后，不斷的增加機(jī)會(huì)成本和沉沒(méi)成本，以至于后來(lái)的不敢放棄，只是為了來(lái)獲得那點(diǎn)所謂的可憐的安全感。

面對(duì)職業(yè)發(fā)展與情感的雙重迷茫，我開(kāi)始重新認(rèn)知自己，尋找自己，也經(jīng)歷一段很長(zhǎng)的時(shí)間與自己獨(dú)處，真的是“人在最痛苦的時(shí)候，在你身邊的只有你自己?！痹谶@段兒時(shí)間我尋求心理學(xué)，尋求宗教，尋求身心靈成長(zhǎng)，尋求培訓(xùn)學(xué)習(xí)，尋求很多很多，也遇到了很多人的幫助;佛教說(shuō)你創(chuàng)造了自己的實(shí)相，心靈成長(zhǎng)則說(shuō)個(gè)人全責(zé)，當(dāng)你為生命中所發(fā)生的一切事情開(kāi)始負(fù)責(zé)任，大腦不被固有的思維模式的小鬼欺騙的時(shí)候，你開(kāi)始成長(zhǎng)了;我逐步去突破自己的安全感，去發(fā)現(xiàn)恐懼背后的深層次的原因，逐步的突破固有的心智模式，更好的認(rèn)識(shí)自己，愛(ài)自己，尋找那個(gè)充滿安全感，充滿愛(ài)和內(nèi)心寧?kù)o的自己。

《撤掉思維里墻》也就是改變你的心智模式，對(duì)自己負(fù)責(zé)，無(wú)視各種小鬼的聲音，或者把各種小鬼的聲音發(fā)泄出來(lái)，存起來(lái)，就像古典老師書(shū)中所講做一個(gè)恐懼保險(xiǎn)箱。書(shū)中還有很多話，是我比以前有了更深刻的理解。

“首先要愛(ài)自己，因?yàn)樗械膼?ài)都是從你身上表達(dá)出來(lái)的?！?/p>

“真正的愛(ài)，是給對(duì)方自由，也給自己自由。”

“愛(ài)有兩種，一種是死死抓住，你緊張他也緊張;一種是輕松托住，你舒服他也舒服?！?/p>

“你想要在婚姻上得到的東西，你一定要有能力自己給自己，如果不能，這樣的婚姻基本上都是失敗的?！?/p>

“只要你內(nèi)心堅(jiān)定，只要你先相信：這個(gè)世界沒(méi)有誰(shuí)都能活下去，而且活得很好，你就會(huì)找到屬于自己的幸福?！?/p>

“安全感是給出來(lái)的，不是拿回來(lái)的?！?/p>

“奧普拉說(shuō)，如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛。如果你的生活一團(tuán)糟，讓你自己去幫助其他處在困境中的人擺脫困境。”

就像“種豆得豆，種瓜得瓜?！薄逗蜕杏龅姐@石》也講，你想得到一種東西，你先把你有的散播出去你才能收獲，你想得到愛(ài)，你要先去愛(ài)，先去給予，才能獲得。無(wú)論什么事情都要去做，才能突破思維制造的恐懼戲碼，獲得自己真正想要的。

現(xiàn)在的我還遠(yuǎn)未達(dá)到那種安住現(xiàn)在，活在當(dāng)下，怡然自得的狀態(tài);但卻更加了解如何去應(yīng)對(duì)恐懼，如何更好的去愛(ài)，更好更有熱情的去投入生活，擁抱生活，讓自己過(guò)有目標(biāo)有積極意義的生活，這是我成長(zhǎng)路上的一大進(jìn)度，得益于心智模式的改變。

拆掉思維里的墻讀后感篇十一

這一周我閱讀了書(shū)籍《拆掉思維里的墻》，這本書(shū)給了我很收獲。《拆掉思維里的墻》里的內(nèi)容主要幫助我們看清我們自己思維里的一些模式，并且?guī)椭覀兎治鲞@些我們可能自己都沒(méi)有意識(shí)到的思維模式。

其中讓我最有收獲的是書(shū)中的第六章“原來(lái)我還可以這樣活著”，這章主要講述著我們?cè)谏钪械暮芏嗟男闹呛退季S模式。

其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂(lè)，但是很多人的喜怒哀樂(lè)都被別人掌控。有人罵你，你就會(huì)生氣；有人夸你你就開(kāi)始；今天開(kāi)車(chē)的時(shí)候堵車(chē)你就會(huì)抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車(chē)和不堵車(chē)一樣，如果堵車(chē)你就不爽，如果不堵車(chē)你就開(kāi)心，那么你就被他人掌控了。如果這樣的`話，別人要你開(kāi)心，你就開(kāi)心，別人要你生氣，你就生氣。

這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個(gè)受害者的模式，他們把自己當(dāng)做受害者，遇到問(wèn)題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想方法解決，總是在抱怨。遇到問(wèn)題會(huì)抱怨、推卸責(zé)任，這不管我的時(shí)，實(shí)在是太累了。

我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問(wèn)題我也會(huì)抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會(huì)讓我成為一個(gè)推卸責(zé)任的人，這的行為還會(huì)讓我的成長(zhǎng)緩慢，因?yàn)橐恢北г谷フ易约旱脑?，這樣自己的問(wèn)題還在，得不到改善，下次依然這樣。

書(shū)中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“墻”。

試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華美，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。

拆掉思維里的墻讀后感篇十二

在找事業(yè)上，不要相信那些事業(yè)的“藝術(shù)照”，在這個(gè)部分，作者介紹了諸多關(guān)于尋找適合自己終生事業(yè)的方法，其中有一條和《書(shū)都不會(huì)讀，你還想成功》里說(shuō)的一樣，對(duì)ceo采訪，以學(xué)生和教師的方式溝通，而不是求職者的身份。

當(dāng)你手里有一杯水時(shí)，你接下來(lái)要做什么？不要被一杯水束縛你接下來(lái)要做的事?！岸渺o觀大地花開(kāi)結(jié)果的人，絕不會(huì)為失去的一切痛心?！痹诎@上用的時(shí)間，要比你去做這件事多得多。