演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

美德的演講稿一百字篇一

“融四歲，能讓梨”，孔融雖小，卻懂得尊敬長輩，使我們敬佩;周恩來12歲時，樹立了“為中國崛起而讀書”的宏偉志向，成為我們學習的榜樣;在四川地震中，9歲的林浩，面對危險無所畏懼，勇敢地救了兩名學生，是我們學習的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的青少年在中華民族漫長的歷史中數(shù)不勝數(shù)。

我作為一個新時代的小學生，時時刻刻以他們?yōu)榘駱印?/p>

在校期間，我勤奮好學，善于思考，喜歡廣泛閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅強的意志。

作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學樹立榜樣，并全心全意地幫助身邊的每一個同學。作為團隊成員，我熱愛我的工作，認真負責，我把我的熱情奉獻給了班級和全校。在家里，我孝順長輩，主動幫助父母分擔家務(wù)，從不讓爸爸媽媽操心。

正是這些優(yōu)良的品德，使我深受老師的信賴，深受同學的支持，深受長輩的疼愛。

我是一個善良的人，總是無私的關(guān)心別人。在汶川地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有的積蓄，捐給了災區(qū);我的心也飛到了災區(qū)，每當看到有人在地震中失去了寶貴的生命，我都會難過地哭泣;每當看到許多人為了“活著”而堅持不放棄，從廢墟中被救出來，我就會帶著喜悅的淚水去歡呼。

作為一名學生，一名少年，我們向主動向老師問好，對待長輩和客人要禮貌，要孝順孝敬父母，要珍惜每一粒糧食，我們要做的就是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德和民族精神。

同學們，我沒有驚天動地的壯舉，我會用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良品德感染身邊的每一個人，做一個名副其實的美德少年!

非常感謝。

美德的演講稿一百字篇二

親愛的老師、同學們：

大家好!

我們中華民族孕育了五千多年的歷史，中華美德源遠流長，發(fā)揚美德是我們的光榮使命。

就比如《孔融讓梨》這個故事：東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

孔融回答說：“我年紀小，應(yīng)該拿個最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>

爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息?！?/p>

這個故事告訴我們的中華美德是：尊老愛幼。我們要學習這種美德，把中華民族的傳統(tǒng)發(fā)揚光大!

美德的演講稿一百字篇三

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。

寓言中動物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解寬容呢?其實，寬容是一種境界。

寬容如水。

通常的“寬容”，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢?因此可以說，寓言中的國馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

寬容似火。

因為更進一層次的寬容意味著不僅不計較個人的得失，更能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動容。從寓言中我們看到，犯下過錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛的熱力輻射進對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎?選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩。

寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類卻是如此的真實和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。

當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫。“圓以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學問。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。