人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

活著讀書筆記摘抄篇一

余華的小說《活著》語言平實感人，令人深思。

活著，可以理解為以下三種詞性。作為動詞，活著的意思就是去活著;作為一個形容詞，活著表示某個生物還具有生命;而作為一個名詞，對于人來說，活著簡直是一個無所不包的課題名稱。從動詞到名詞是一個活著的意義越來越豐富的、逐漸上升的過程。

小說主人公福貴的家庭上演了一部凄涼、絕望的悲劇。福貴命運在戲劇般變化，導致了家庭生活極度拮據(jù)，再加上家人一一死亡，這種突如其來的、接踵而至的打擊讓福貴的家庭一一承擔。

福貴從一個闊少爺落魄到一個佃戶之后窮的叮當響。這種身份落差改變家人的人生軌跡，但他們還是在努力的去活著。在去活著的路上，他們也經(jīng)歷了種種幸福。窮人往往志短，他們的生活盼頭總是很低，能夠吃頓飽飯，家人在一起，能精打細算地計劃買頭牲口耕田，即書中的小雞到鴨子，羊，牛的理想。這是最為普通最為平淡的理想，也是最真實的幸福。然而，命運是一個不可預測的東西，當他們在這種幸福沉浸時，家人卻一個一個的發(fā)生變故，兒子有慶意外死亡，女兒鳳霞生孩子時死了，這種子嗣的變故給福貴和妻子家珍給了晴天霹靂，最終家珍也病死，留下了孤獨的福貴、女婿和外孫。然而，命運還是如此狠心地留下了福貴一人孤獨地活在世上。這種悲劇一幕接連一幕，但命運并沒有消滅這個家庭，這個家庭還是努力地去繼續(xù)活著。

為什要去活著?活著就有了生命。個人有個人的生命，家庭有家庭的生命。有慶死了，鳳霞死了，沉重的打擊下福貴和妻子為什么沒有結(jié)束生命?人死了，家還存在，家還要繼續(xù)活著，即便死亡了，死亡的靈魂不能無家可歸啊，于是死后他們埋在了一起，還是一個家。也許還有些許其他因素，在當時的環(huán)境下，生命其實是一個很賤的東西，戰(zhàn)亂、饑餓、運動隨時都在死人，這雖然給人們造成了一種對于死亡的恐懼感，但這種感覺是他人的死給來的，并非自己給自己的。其實，環(huán)境也同時給人帶來了一種對生命、尊嚴的淡忘和麻木，他們忘記了自己還有生命，忘記了自己有靈魂，也就忘記了去掙扎心靈上的東西，于是能夠和別人一個模式地去活著，不足為奇，這種感覺是自己給自己的。

雖然福貴不會去問生命的意義是什么?但福貴只是毫無察覺的以自己的方。

式，在自己的時代和地點上去回答了這個活著的問題，福貴去活著那是福貴自己對生命意義的解答。對于人來說，活著，是一個多么包羅萬象，變化多端，高深叵測名稱。時代的命運往往會強制的加載在每一個人的身上，我們常說時代變了，人變了，然而又是每一個人們共同創(chuàng)造了時代的命運。這種自因自果的，復雜多變的命運的幾乎是我們不能企及的事情。活著雖如此復雜，我們還得以自己的方式去簡單地活著，以我們自己的方式，用我們的腳，走完人生的路。

活著的意義就在于去活著。一切思想上的活著其實不過是思想實驗。只有去活著才有生命，才能給生命賦予意義?？傊?，去活著，作為一個生命的詮釋者，賦予生命意義。

活著讀書筆記摘抄篇二

說真的，福貴這個人的一生太過于悲劇了，生活在那個動蕩戰(zhàn)亂文革土改的年代，看著自己的親人，老婆，孩子，孫子一個個死去，福貴經(jīng)歷了一次次刀剜肉體似的悲愴哀痛！他是一個小老百姓，歷史上千千萬萬中的一個，而他的一生折射了中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難創(chuàng)傷。從他的身上，從余華這部作品中，我看到了歷史的車輪不斷前進變遷，一個民族的厚重感，人性的善良和韌性，記得最清楚的一句話是““生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/p>

我們有理由相信，余華理解了人生，而福貴，也理解了人生。

人生的一切，都是自然而然發(fā)生的，而活著，就是生而為人，最偉大的力量?！八牧α坎皇莵碜杂诤敖?，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>

當我們有一天真正看懂了《活著》，說明我們已經(jīng)真正經(jīng)歷了苦難，懂得了忍耐，扛起了責任，了解了人生。

也真正，成為了一個人??！

活著讀書筆記摘抄篇三

《活著》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑。

然而，真正的悲劇從此才開始澌次上演，每讀一頁，都讓我們上不住淚濕雙眼，因為生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅強地活著。

我們可以說，福貴老人是樂觀、達觀的，他對生活充滿著一絲可憐的希望，他對苦難命運平靜的接受，甚至是忍受但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他已經(jīng)被苦難壓平他的活著幾乎失去了活著的價值。但這也使他看淡了苦難學會同情的眼光看世界，這是一種活著的態(tài)度。才會出現(xiàn)最后的福貴花了很多錢卻買了一只老牛回來，到風燭殘年之時牽著一頭老牛做伴過目子。還會和作者平靜的講述自己的。

然而，世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結(jié)束自已的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個世界上消失。也有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。有一位哲人說：“生命就是今天，雖然不能預測明天，但你可以精彩?！笔堑?，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點才會有更深切的體會。我們是幸福的，因為我們還擁有人生最寶貴的財富——生命。

《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?！盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>

俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。

活著讀書筆記摘抄篇四

《最好的告別》開篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說《伊萬·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫道“伊萬·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會出現(xiàn)非常好的結(jié)果。”小說是對現(xiàn)實的反映，小說中的人物對生的如此渴望，揭示了現(xiàn)實生活中我們?nèi)祟悓ι淖非蟆！蹲詈玫母鎰e》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監(jiān)護室離去時，全身插滿管子，戴著呼吸機，那時，拉扎羅夫曾說過，他絕不想這樣的情形發(fā)生在他身上，可如今當他患上不可治愈的癌癥時，他對兒子說：“別放棄我，只要我還有任何機會，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路?？梢?，一個理智的人在死亡降臨的時候還是無法舍棄求生的欲望。

讀完余華先生的《活著》，我明白了余華先生起這個名字的意義?；钪皇窍窭_夫那樣不肯面對死亡，用盡一切辦法留在人世；而是在生命經(jīng)過無數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。

福貴，文章的主人公，這個曾經(jīng)的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，煙花柳巷似無形的磁場，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠了。富貴他爹因為賭輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。

家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食?？擅\仍要跟福貴開玩笑，去城里請郎中不幸被國黨隊伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來。

人說大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話的反例，苦難仍沒準備放過他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。

文章有幾個讓我深思的點，一個是有慶的死。有慶的死很荒唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長的夫人，縣長是之前跟福貴有過患難經(jīng)歷的春生。春生那時知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識都如此。如果不是相識，共患難過，我想春生一定會拿錢解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個醫(yī)生所說的話：“你為什么只生一個兒子呢？”沒有一絲絲同情，只因你是一個無權(quán)無勢的人。草菅人命這詞雖用的不準確，可有慶的死頗有這點韻味。

還有一個就是春生的死，春生死于文革時期。在春生死之前曾見過福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著，可一個月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。文革，中國的一個灰暗時期，無數(shù)優(yōu)秀作家都選擇了死亡。前段時間，在看公選《民俗資源與旅游》時，仲富蘭教授說：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺得這句話挺對的，文革時期那些優(yōu)秀作家選擇死亡，我們覺得情有可原，可反觀我們的現(xiàn)實生活，大學生動不動就結(jié)束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現(xiàn)。

重讀《活著》，耐著性子把序看了一遍（我不會告訴你我不看序的），余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活著》。寫作個過程他明白了---人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。

活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會簡單很多。

活著讀書筆記摘抄篇五

我覺得我必須得說點什么，又覺得我說不出什么來。

往常也看過一些我認為同類型的作品，沒有一個像此篇一樣讓我感覺不能呼吸，幾近崩潰到看不下去。每一個死亡，就像切實地發(fā)生在我的身邊，不，是我的感情，我的心上。我感覺壓抑，我的心都好像在被一個瀕死的苦命人死死地拽著。

鳳霞，多好的姑娘，沒有比她更善良更苦命的孩子了。我為她難過，為她生病，為她被賣，為她終于等到了二喜卻死在生孩子的時候。她太苦了，我不得不說點為她慶幸的事情安慰自己，她遇上了福貴和家珍這樣有心的爹娘，遇上了二喜這樣愛他的丈夫。可我還是為她難過。

有慶，那個在雪地里光著腳丫去上學的孩子，最后被抽血抽死了，他們在作者渺小輕飄的語言中，從活著變成死了。

“有慶不會在這條路上跑來了。”

家珍，二喜，苦根。我不想再回憶起他們的痛苦，只覺得應該有人記住他們的名字。

起始我很是埋怨福貴，把很多的不幸追溯到他身上?？砷_始的我有多怨他，現(xiàn)在就有多同情他，甚至于可憐心疼。

“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?/p>

我的語言沒能將我此時此刻的心情表達出萬分之一，我很羞愧。

活著讀書筆記摘抄篇六

讓今日以懷念擁抱過去，以渴望擁抱未來。

—紀伯倫。

朋友推薦了一首林俊杰的新歌《裂縫中的陽光》，歌曲中有這樣一段歌詞：“等到黑夜翻面之后，會是新的白晝，等到海嘯退去之后，只是潮起潮落。心臟沒有那么脆弱，總還會有執(zhí)著，人生不會只有收獲，總難免有傷口……”也許是偶然，也許是緣分，當我聽著這首歌徘徊在書架前時，我發(fā)現(xiàn)了余華的《活著》。

《活著》這部小說是關(guān)于福貴一生的故事。整部書通過福貴第一人稱的自述，講述了主人公自己從民國到共和國的一段生活。

福貴在賭博中輸光了家業(yè)，從富家子弟一夜之間傾家蕩產(chǎn)氣死了自己的父親。好不容易浪子回頭打算勤勤快快地跟家人重新生活，卻因為內(nèi)戰(zhàn)不幸被拉去當壯丁。經(jīng)過兩年槍林彈雨的驚恐生活，幾番周折回到家中，得知母親在自己失蹤的兩個月后就離開了人間。自己的女兒鳳霞也在這段日子中，由于發(fā)高燒變得又聾又啞。然而災難才剛剛開始，在“大躍進”中，剛懂事的的兒子有慶，因為救人被醫(yī)生抽干了血而無辜死去。不久之后，女兒鳳霞嫁給了城里一個“偏頭”建筑工二喜，還懷了身孕，就在所有人都以為苦難已經(jīng)過去了的時候，鳳霞生下苦根自己卻因生產(chǎn)大出血而死在醫(yī)院里。福貴的妻子家珍由于接受不了打擊，加上身體常年勞累，不久之后也離他而去。隨后，女婿二喜也因為建筑施工意外不幸身亡，只留下自己和小孫兒苦根辛苦過活。可是，苦難似乎偏愛這一戶人家，沒幾年，可愛的苦根也因為吃撐了平時無法吃到的豆子而死去了。

福貴的人生幾乎是時間無休止掠奪的演繹?？墒歉ＹF卻淡淡地說；“家里的人全是我送的，全是我親手埋的”。他甚至沒有露出哪怕一絲的絕望。

《活著》里的福貴經(jīng)歷了太多常人無法承受的苦難?；蛟S很多人覺得福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，是苦熬的一生，是經(jīng)歷了無數(shù)悲傷的幸存者?？墒菍τ诟毁F自己，我從他的敘述中，感受到了幸福。

在極端的環(huán)境中，福貴從來不認為自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，還有他的女婿，他的外孫，甚至還有那頭叫做福貴的老牛，曾經(jīng)在戰(zhàn)場中一同受苦的兄弟朋友……苦難的經(jīng)歷中，他一直相信有幸福，有歡樂。即使這些幸福和歡樂是短暫的，可這就是富貴活下去的理由，他相信，總有一天，一切都會成為過往。

在人生的道路上，總會出現(xiàn)許多突發(fā)狀況，遭遇許多轉(zhuǎn)折。愁苦只因沒有看透，困惑皆是沒有放下。只有經(jīng)歷過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

現(xiàn)實沒有為福貴怎樣活著留下選擇的余地，因而他必須選擇自己活著的態(tài)度。他在別無選擇時，選擇了活著，即將苦難看做活著的組成。很多時候，我們也需要和自己的內(nèi)心對話。

智慧的人絕對不會為過去而更改現(xiàn)有的生活軌跡，每一次遭遇不愉快，他們都會把過去的不快樂塵封，用最樂觀和豁達的心態(tài)迎接下一刻的到來。所以無論過去經(jīng)歷了什么，都應該放下，應該忘記，把生命的力量留給現(xiàn)在。

的確，福貴的生活實在有太多難以承受的苦難，所幸我們不必體會如此巨大的一系列喪失。其實苦難與幸福一樣，都是生命對我們的獎賞。艱難活過來的今天，就是明天活下去的希望，活著就是幸福。

生命是為生活本身而活，不是為生活以外的任何事情而活的。生活就是要經(jīng)歷失去﹑惋惜和釋懷。

不要害怕生命中不完美的角落，讓今日以懷念擁抱過去，記住愛。以渴望擁抱未來，銘記時光。瞧，頭頂陽光正好，且讓，陽光在每個生命的裂縫中散落。

活著讀書筆記摘抄篇七

看這本書是我剛開始接整個年段第二周5月9日監(jiān)考的時候，從1班的班級圖書角借的。一旦開始看，便一發(fā)不可收拾，那幾天隨身帶，一有空閑時間就看一點。同事看到了，我便自嘲，我已經(jīng)到看《活著》的階段了。

悲哀的同時又伴隨著一種佩服，雖一生坎坷，命途多舛，可他依然活著，有種樂天知命的感覺。讓我感覺，好像有時候人并不需要為了什么高大的目標或偉大的意義活著，好像活著本身就是為了活著，活著本身就挺偉大挺值得感恩的。

說實話，挺感謝這本書的。剛好在我身體心理都感覺很辛苦的時候，接觸了它。我們?nèi)怂坪跤羞@樣一種心理，看到比自己不幸別人，就會覺得自己還是幸福的。

所以，我想，這本書目前對于我的意義是，讓我更了解一點別人的生活，也更感恩自己的生活。

看《一本好書》的時候，記得蔣方舟說過一句話：“書的意義在于重讀?！蔽蚁Ｍ谌蘸笾刈x這本書的時候，會有不一樣的感悟。

活著讀書筆記摘抄篇八

在去給母親請郎中時被抓了壯丁，當他歷盡艱險回到老家時，等待他的卻是更加艱難的現(xiàn)實。最疼愛的兒子有慶因意外身亡；唯一的女兒鳳霞分娩時難產(chǎn)而死；妻子家珍也因軟骨病離他而去；接著女婿二喜出了工傷而身亡；連最后一個親人小外孫苦根，也在七歲吃豆子時也被噎死了。

福貴從失去金錢到失去親人，再到最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。一切傷痛的往事，在他口中的敘述卻又都變得那樣的平淡，他樂于談論人生，不羞于年少時的放縱，不頓于磨難時的煎熬，也不懼于面對至親離去時的痛苦。

也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。

在福貴的故事中，穿插著其他人不同的生命軌跡。每個人身上都有時代的烙印，每個人又都是時代的縮影。天地不仁，以萬物為芻狗。他們都在各自的命運里顛簸，自顧不暇。當命運對所有人都不公時，反而是種公平。此時，打破善有善報、惡有惡報的幻想，低到塵埃里去，褪掉所有不忿不平，以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心，專注于當下的自己，活下去，反而難能可貴。

在這么多人物里，二喜是最讓我扎心的，他是個總會在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子，然而噩運的毒花偏偏精準的開在這個好人的墳頭，這個諷刺讓人不解，甚至埋怨作者的殘忍，但也因如此，福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難，熱愛生活。

一口氣讀完老人的故事，情緒像吊了沉沉的鉛墜，心境卻逐漸開闊?！吧倌耆ビ问?，中年想掘藏，老年做和尚?！痹改阄胰蘸?，像福貴一樣，不畏過去，不念將來。

活著讀書筆記摘抄篇九

這本書看了有大半年吧，每隔一段時間看一點，看了之后不會刻意去想，再次翻閱時又會重新浮現(xiàn)在腦海。

大概是快餐文字和真正文學的區(qū)別了。

這本書，太沉了，又仿佛很輕松，以看客的冷峻筆觸描繪出一幕幕非常富有畫面感的場景，福貴如同每一個即使?jié)M臉皺紋，身上都是老人斑，但眼底淌著清亮的光的老人一樣，知世，通透，面對過往，無論是怎樣的，他們都能微笑，仿佛過去皆是一吹便能散去的云煙，那是暖色調(diào)的滄桑，像這種時間的厚重感非常打動我。

「活著」這個主題本身就是沉重的，但是整本書的開頭和結(jié)尾，時不時的插敘，始終是暖色調(diào)的，一聲嘆息，一個微笑，一個講述故事的下午，時間在流逝，太陽在西沉，老牛在池塘邊休息，樹葉被風吹拂沙沙作響，老人眨著透亮的眼睛用滄桑的聲音講述著自己的過去，聲音被風帶去了遠方。

這一老一少在樹下講述著故事，只過了一天，又仿佛經(jīng)歷了幾十年。

福貴的經(jīng)歷，我覺得從一開始，就是灰色的。

不知世的，養(yǎng)尊處優(yōu)的小少爺，生活空泛，在賭場和青樓進出，騎著胖女人向岳父大搖大擺耀武揚威的請安。最終因自己涉世甚少而把自己推向深淵。而后嘗遍生活的艱辛，經(jīng)歷了大多數(shù)苦命人的磨難，當然，他本身就是一個時代部分人的縮影。

除了少年時期的富貴，其他時候都幾經(jīng)波折，苦難與挫折接踵而至，日子從沒好過。親人一個個離世，送走了兒子，送走了女兒，送走了妻子，送走了女婿，到最后又親手送走了外孫。

這苦嗎？當然。

那他倒霉嗎？也許。

他有一個好的妻子，有一雙懂事孝順的兒女，有個樸實的好女婿，有個省心的好外孫。他有一個雖然無知膽怯但也算有個善心腸的隊長，有一群愚昧，有小市民思想，但也會幫助他的村民。

土改時他沒死，內(nèi)戰(zhàn)時他被強征入伍沒死，文革被他避了過去。

生活不針對任何人。你說它苛待某人，這個話題與我而言就像雞和蛋一樣難以辯解。

苦難的同時它也為人埋下一些能讓人能夠活著的什么，或者精神，或者物質(zhì)。

于這本書里的角色，每一個都是這樣的。家珍、鳳霞、二喜、苦根這些角色也是飽經(jīng)苦難的，但他們也有被生活善待的時候。

覺得最慘的其實是有慶，他有快樂，但是是最少的，他常年光著的腳，悉心照料卻被宰的羊，翻來覆去分的三堆糖果，初進醫(yī)院獻血時的興奮與回來時沒有心跳，青白的臉。

關(guān)于這個角色不得不發(fā)出一聲嘆息，苦啊，比苦根還苦?？喔涝谔煺婺昙o，但他是漸漸長大的小少年，沒等到屬于自己的喜悅就提前迎來了死亡。

這本書里的每一個角色，都讓我感慨。

另外覺得有意思的是文中的老牛，那種對應感和老人福貴對老牛福貴說的話與評價都是很有趣的，品一品還挺哲學。

文中印象最深的句子是有慶死亡那一節(jié)的比喻，把月光比作鹽真是妙，還有文章末尾那首歌。

「少年去游蕩，

中年想掘藏，

晚年做和尚?！?。

這三句可以說在腦海里揮之不去了。

余華先生的筆力真的讓我折服，灰色的故事和橙色的開頭、插敘和結(jié)尾，整個下來是一部史詩，讓我感慨萬千。

覺得余華先生的序里說的不錯。

「活著」這個沉甸甸的詞，充滿力量。

活著讀書筆記摘抄篇十

對于看書，有的人會喜歡先看評論了解個大概，再細品文章的內(nèi)容，而我更喜歡自己賞析領(lǐng)悟文章，用這種方法去品味文章的細膩，獲益良多。

經(jīng)典是不變的永恒。我前前后后共讀了三次余華的《活著》，每一次閱讀后我都感觸頗深。這篇小說講述了福貴這個男人年少賭博敗家，中年生活艱苦，親人相繼離世，最后只剩下他和一頭老牛相伴繼續(xù)走剩下的人生的故事。這其中交織雜散但又血淋淋的悲痛，讓人落淚難盡。

全書顯現(xiàn)的主題是“忍”這一精神?；蛟S余華秉持著人生多磨難，事事皆艱辛的寫法，讓福貴忍受向龍二借田的屈辱；忍受有慶、鳳霞、家珍、二喜、苦根一個個從身邊死去的痛苦；忍受沒有家人的孤寂。也許是這份“忍”讓他參悟了人生，讓他能夠輕松的談起往事?！白鋈瞬荒芡浰臈l，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！笔撬艚o自己和后人的警醒。

“忍”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是成長必須學會的東西。我們必須學會“忍”即處事臨危不懼，采取積極避其銳氣，迂回化解的辦法解決問題的沖突。“忍”讓我們學會了謙虛，讓人與人之間以禮相待。“忍”讓人受益匪淺，忍住小脾氣，能交到更多的朋友；忍一時風平浪靜，也許你需要忍受一些不公平的待遇，也許你會感到很難受，但它能讓你驅(qū)使自己變得更強大，這就是“忍”的力量。

福貴是一個典型的中國傳統(tǒng)農(nóng)民形象，他身上有著勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌、、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。余華將福貴塑造成了一個真正的英雄。當這部小說結(jié)束時，活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西，我們應該學會感激，正是像福貴一樣的廣大農(nóng)民任勞任怨為國為家默默付出才有了如今的和諧與繁榮。我們也應該學習福貴活著的意志，勇敢地面對磨難，即使命運坎坷，也要堅持走下去。

其實在我看來，書中還顯露著濃濃的愛與守望相助。家珍沒有因為福貴生活落魄而拋棄他，福貴雖然因為生活貧困把鳳霞送給別人，但最后還是不舍得把她送出去，因為那一份“就算全家餓死，也不送鳳霞回去”的親情已經(jīng)深深地捆住了福貴。福貴一家是經(jīng)歷了大風大浪，我想正是他們之間的愛如此之深，才讓無數(shù)人在看到他們生離死別時悲痛萬分。當活生生的有慶變成一具冰冷的死尸時，我想每個人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是親人已經(jīng)逝去，愛也無法挽回罷了。

《活著》中的“忍”的精神品質(zhì)只是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。中華文化源遠流長博大精深，連綿不斷生生不息，哺育了中華民族，也為世界人類文明進步做出了重大貢獻。經(jīng)過一代又一代的傳承，甚至閃耀出更為明亮的光輝。我們要堅持傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化星火相傳，永不斷絕。

后來，我發(fā)現(xiàn)看評論摘要并非無所得，它能給我第二次的情感回味，也能讓我了解別人對于這篇小說的看法和理解。的確，一千個讀者有一千個哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促進文學的發(fā)展。