在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

我與地壇讀書筆記摘抄篇一

“嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而悲涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)自古不散...”這是《我與地壇》中作者對深夜嗩吶聲的描寫。

史鐵生的文章大多悲涼，討論的都是有關(guān)生，死，與愛等高大，遙遠(yuǎn)的問題，其語言優(yōu)美，舒緩，言辭中蘊(yùn)含許多十分高深的哲理，看似遙遠(yuǎn)實則親近，給人以“看透紅塵”的感覺。

愛

親人給予的愛是無窮的，人人亦如此。我一直認(rèn)為，親人的離去會帶給我們與眾不同的認(rèn)識與體驗：許多人在剛剛失去親人后會悲痛欲絕，而時隔一些時間后，情緒便會慢慢平緩下來——這種感覺是平時體悟不到的。史鐵生殘廢了雙腿，情緒十分不穩(wěn)定，他母親去世后，才會靜下心來慢慢體悟近些年來母親對他小心的，默默的愛與關(guān)懷...

我認(rèn)為，她是想讓我在她不在的時候，好好地活下去，快樂地活下去。

幸與不幸

每個人都有不幸與幸運，作者在雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無常，認(rèn)為自己是世界上最不幸的?？伤质切疫\的：他有地壇。比起母親無微而至的關(guān)愛，地壇更像是一個博物館，教會了他許多道理。一對十五年來與作者一同散步的夫妻，個熱愛唱歌的小伙子，一個愛喝酒的老頭，一個素樸優(yōu)雅的中年女工程師。從形形色色的人中，史鐵生體悟到了生命的美好與絢爛。

直到有一天他看到了一個多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了她：世界上必然存在差別，所以并沒有幸與不幸之分，全部聽?wèi){偶然。

那如何拯救不幸的命運呢？文中同樣沒有給出答案。其實不幸的人不僅是用來襯托那些幸運之人的，他們自己還有的無窮的精神價值。

生與死

活著不是為了寫作，而寫作是為了活著?；钪秃帽纫粓鲅莩觯切┰谘莩鲋屑で樗纳涞娜?，像是被演出控制的人質(zhì)；那些懂得欣賞的人，是因為他們看透了激情的人賣力演出的原因。作者懂得這點后，像看穿生死后，變得輕松。人真正的名字是欲望，我們即是在舞臺上被控制的人質(zhì)，也是臺下那看透紅塵的觀眾。

如何在保留欲望的同時保留人生？不要做離舞臺太近的倒霉觀眾——不要把自己全身心投入進(jìn)那項你為了活著而做的事情。重了，就變成人質(zhì)，輕了，就變成觀眾，就像作者寫作是為了活著一樣。

地壇

太陽，即是夕陽，也是旭日。作者也一樣：曾經(jīng)，他是一個歡蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫長的時光從指尖稍縱即逝；未來，他是一個拄著拐杖的老人，不舍，卻依舊無可置疑地熄滅著走下山去。

地壇，是他童年的玩伴；地壇，是他對母親的牽掛；地壇，是時光流逝的見證；地壇，是生與死之間的留存。

這世間，他已經(jīng)呆了很久了；這世間，他已經(jīng)一個人跑出來玩很久了。他思念在大山另一邊的母親；終有一天，她會喊他回去。

生死，就像一座大山，橫在眼前，正如文中所說：“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一人間的姓名，大可忽略不計?！?/p>

我與地壇讀書筆記摘抄篇二

自從那個下午我無意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！?/p>

兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。

剩下的就是怎樣活的問題了，這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以，十五年了，我還是總得到那古園里去，去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的，味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊(yùn)。所以我常常要到那園子里去。

接著，他寫道，現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。

她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點，經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家，從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點獨處的時間，得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時，她便無言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣，當(dāng)年我不曾想過。

看到這里，我不禁贊嘆，偉大的母親，心情焦慮的母親，如此周到的母親!

這段他寫得最美，如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰;冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的.時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。

因為這園子，我常感恩于自己的命運。

在史鐵生20歲就再也不能邁開雙腿時，在他20歲就永遠(yuǎn)坐輪椅出行時，在他身體和心靈都最艱難的時刻，可以說，地壇是史鐵生的朋友，他經(jīng)常到這里靜靜地思考，決定堅強(qiáng)地活下去!是母親的愛，朋友們的愛，他對生活的愛，對地壇四季輪回的愛，對大自然的愛，支持著他活下去，并且活出了生命的精彩!

他是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂;，他睿智的言辭，照亮的反而是我們這些正常人日益幽暗的內(nèi)心。

在他的所有文章中(不僅是《我與地壇》這一篇)，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。在社會上消費主義泛濫的時刻，史鐵生卻仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。

看了這篇文章，我很感動!是啊，生活中總有許多不如意，但史鐵生的生活應(yīng)當(dāng)比我們更難啊，我們要堅強(qiáng)地面對生活中的磨難，生活中的挫折，生活中的不美滿，好好地生活，努力地生活!

史鐵生已于20xx年12月31日因病離開人世，但他永遠(yuǎn)活在熱愛他的作品的讀者心里!

我與地壇讀書筆記摘抄篇三

作者是一個殘疾人，在一個廢棄的古園，因為他看到的感知和思考的生活問題的滄桑，卻也很難回憶時，他的母親還活著，痛苦和遺憾。具有多種場景相結(jié)合，思想和生活做了個鬼臉深度。

看完我們這篇論文文章，隨作者對人生也有些學(xué)生感悟，對親情的謳歌、樸實的文字中卻洋溢著作者自己心靈世界深處的情感，更多的'是對生命的思索，對生與死的理解，真的是一篇具有不可為了多得的完美主義作品。

作者自己在他最狂妄的年齡已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去一個雙腿后對他來說是一種沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到相關(guān)工作，找不到發(fā)展出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天需要面對社會這一切，他只有通過選擇企業(yè)逃避與逃離，逃離的最好藏身之處主要就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避生活現(xiàn)實問題乃至中國放棄對于生命的想法。也正是因為這種躲避讓以及作者認(rèn)為可以能夠靜下心來看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年沒有四季的變化與輪回，花開花落，植物之間競相研究生長，生物的生機(jī)勃勃等等這些景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次得到心靈與死神的斗爭后，他最終拒絕了他們死亡。

后面，史鐵生先生不僅可以思考了自己的逆境，也深思我們自己工作癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒能夠感受到祖國母親的痛苦，只是為了一味的沉浸在他們自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀和母親的去世后，他感知學(xué)習(xí)到了中國母親的忐忑與無奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時卻無法進(jìn)行實現(xiàn)。是母親的愛喚起了他的意志，堅定了他的信念，他決定將自己的心變成學(xué)生一片文化沃土，何況對于母親教育已在社會這片沃土上灑下了世界第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個通過唱歌的青年……無數(shù)次地給作者同時鼓勵，找到了企業(yè)生命的意義，從而更加堅強(qiáng)的活下去。

我與地壇讀書筆記摘抄篇四

一本經(jīng)典，經(jīng)得起一遍又一遍的閱讀。對于我來說，《申肖克的救贖》是一本值得一直讀下去的經(jīng)典小說。

生活，并不是為了生存而活著，那是需要通過自己的努力，去想要去的地方，過上自己想要過的日子，這才是生活。也許這一路上無比艱難，卻往往塑造出一個真正的強(qiáng)者。

強(qiáng)者自救。安迪在肖申克監(jiān)獄27年里，才打通這條路，也從一名職場精英成為一位我眼中的強(qiáng)者。最初的也是最艱苦的，通過打架去捍衛(wèi)著身為男人的尊嚴(yán)與底線。通過自己職場上的經(jīng)驗積累，在金融領(lǐng)域的見識，幫助獄警，換取保護(hù)。通過一把小錘子，夜復(fù)一夜的挖洞，最終通過地洞逃離監(jiān)獄。書中沒有詳細(xì)去描寫安迪的心里變化，但我們卻可以管中窺豹，略見一斑，27年的挖洞，寂寞，孤獨，無力感總是圍繞著他，而他卻堅持下來并成功了，支持他的是他對外界的向往、對生活的追求，希望永不滅。安迪有顆強(qiáng)大的內(nèi)心，安迪在監(jiān)獄里的時候，臉上時常掛著淡淡的微笑，仿佛不是置身于可怕的肖申克，而是漫步在自家的后花園，”安迪在坐牢的過程中，湯米的到來，似乎給他帶來了轉(zhuǎn)機(jī)，但是卻得而復(fù)失安迪崩潰了，掙扎過，痛苦過，最終以平常心接受這個結(jié)果，并走出困境。在最后的劇情反轉(zhuǎn)中，他逃了出去，也許面臨了無數(shù)的困難，但他最終自由了，傾盆大雨，他仰天長嘯，這是人性中對自由的渴望。強(qiáng)者自救，安迪已27年來的行為詮釋了這個詞語，也成為一個生活中的強(qiáng)者。

一遍一遍地讀，漸漸的，感受到安迪那人性光輝的一面，他就像是個圣人，普度肖申克的獄友們。

無論這個這個世界多么黑暗，總會有一絲裂縫，那是光照進(jìn)來的地方。肖申克監(jiān)獄也是如此，進(jìn)入肖申克，犯人們忙碌終身，被監(jiān)獄同化，最終永遠(yuǎn)成為監(jiān)獄的一份子，這就是體制化。但安迪的到來改變這一切，他人緣好，到哪都能交到朋友。他以身涉險，換來能讓朋友感到自由些的啤酒，喚醒大家心中的向往；他日復(fù)一日的寫信，得到外界的支持，大量的書籍?dāng)U充了監(jiān)獄的圖書館，也成全了獄友們。以湯米為例，獄友們大多學(xué)歷低，但是安迪不怕麻煩，他們有愿意學(xué)習(xí)的，安迪就認(rèn)真去教。安迪此舉，不單單是為了讓大家在空閑時間里去增加知識，他希望，在自己與書籍的幫助下，獄友們可以獲得高中文憑，以后出去也可以通過自己的努力去養(yǎng)活自己，這一做法喚醒大部分獄友們那顆向往外界，追求自由的心。安迪的此舉，不是改革，不是變法，不是雷陣雨般兇猛，春風(fēng)化雨，潤物無聲，此乃圣人之舉也。安迪的種種付出，并沒有想過要得到回報，能夠提供“救世”的渠道，當(dāng)一名老師，一名度人的圣者，能看到自己的付出得到了收獲，那才是最好的安慰。種下一棵“自由”的樹，安迪的用心守護(hù)，獄友們的用心守護(hù)必然會長成一棵大樹，庇護(hù)整個肖申克監(jiān)獄犯人們那顆惶惶不得終日的心。縱使在扭曲的內(nèi)心，也會得到緩解。安迪在圖書館成型時，輔導(dǎo)一批又一批獄友們，再安然離去，雖然他看不到樹枝繁葉茂的的那天，但是他已經(jīng)預(yù)料到了罷。

強(qiáng)者自救，圣者度人。由強(qiáng)者到圣者，安迪的付出，我們看得到。安迪種種舉動，像是一碗熬在時間長河上的雞湯，暖人心扉。

我與地壇讀書筆記摘抄篇五

“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下，滿是無情?！敖^望”，這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇，這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡，又或者，是扶正了他的軌跡。

作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想，若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉，還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子，換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿，或許他就不會有那樣細(xì)膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說，史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”，“落寞但并不逃避”。他的內(nèi)心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣，是生生不息的吧。

“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”這句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。

在史鐵生最為落寞的時候，是母親細(xì)心呵護(hù)著他生存的火焰，讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的，她的兒子“被命運擊昏了頭”，卻只能無言地望著兒子的背影，心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。

擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親，注定是活得最苦的。

那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細(xì)細(xì)尋覓的腳印，早已刺破“倔強(qiáng)”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就，理應(yīng)回報這份磅礴的愛時，卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。

“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！被蛟S上帝是對的，但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。

“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生，然后帶著這兩個問題離世。

地壇是最適合思考這兩個問題的場所，因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機(jī)。恐怕史鐵生也是思考這兩個問題最合適的人選之一，因為他在那樣一個血氣方剛的年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進(jìn)行著，繼而有了他的結(jié)論：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

雖然他接受了生的事實，可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。

有這樣一對老人，他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”，僅僅一個細(xì)微的動作之差，卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。

有這樣一個熱愛唱歌的小伙子，他與作者寥寥幾句對話，卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。

有這樣一位飲者，隨便的衣著隨便的姿態(tài)，卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。

有這樣一個女工程師，以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子，舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。

有這樣一名長跑家，用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。

這些是他們活著的理由。

人一出生，總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難?？梢娍嚯y本就是歸屬于生命的，而生命也因為苦難而得以成長。

“人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它?！?/p>

若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士，就不會有滿腔熱血的斗志。

若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人，就不會有今天燈火通明的高樓。

若是沒有黑暗所帶來的冰冷，就不會有陽光滿地時的幸福。

然而問題又來了：由誰去充任那些苦難的角色?

于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊，它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法，是綠葉造就了紅花。

綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著，這就是理由。在我看來，史鐵生自始至終在詮釋一句話：先知死，后知生，然后知何以生。或許這就是人用一生來完成的問題。

賞析：史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的，卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。

我與地壇讀書筆記摘抄篇六

那是一節(jié)語文課，老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后，心中不由得萬分感慨，這書，真是不一樣啊!

《我與地壇》的作者史鐵生，在21歲時雙腿癱瘓，在人最有活力的時候，患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是：一個人只有一條“命中注定”的路。不過，他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后，他總算覺悟道：無差別不世界。隨后，在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。

《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下，又找不到工作與去路，兩重絕望之際，“走”進(jìn)了地壇，從此與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這散文集的十幾年里，就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的啟迪。

無論做什么事情都是三天打漁，兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理，自我安慰，而我只會愈來愈消極，事情搞砸了就怨這怨那。

從今以后，我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強(qiáng)、不屈不撓并“破后而立”的精神，懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響，并且能夠在逆境中尋求機(jī)遇，沖出困境。

我與地壇讀書筆記摘抄篇七

春江月為侶，月影星相隨；逆風(fēng)花拂發(fā)，雪夜燈照還。我們常常以為自己如小草般徑自生長，我們常常想奮力奔跑于家人前方，直到嘮叨聲漸漸淡出耳畔為止。但當(dāng)我們長大的時候，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)那一份長久無聲的陪伴正溫暖著歲月，帶來最長情的告白。

史鐵生在22歲那年失去雙腿。隨后脾氣變得暴怒無常，對生活失去了希望。年少輕狂的他發(fā)瘋似的離開家，去地壇的園子里一坐就是一整天，完全不顧母親的勸阻和安慰。這一切，在母親去世后發(fā)生了改變，史鐵生必須堅強(qiáng)地生活下去，他開始寫作，開始回憶母親的種種往事。在《我與地壇》中他寫道：“母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而不敢問。她料想我不會愿意她與我同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一段獨處的時間?！鄙n老的母親心里明白史鐵生的不易，對于這個不幸的孩子，她能做的，只是默默地陪伴著他，在所有人都認(rèn)為他的生命可能到此結(jié)束的時候默默地支持著他。我們都說：“孩子是母親身上掉的一塊肉?！碑?dāng)孩子遭受了巨大的創(chuàng)傷時，誰能想到，母親內(nèi)心的苦難是加倍的呢！史鐵生的母親，是一位偉大的母親，從她的身上，我能看到陪伴的力量，這力量，支撐著史鐵生一生不斷奮進(jìn)，支撐他帶著母親的愛寫出許多動人的文字。

史鐵生還提到了一個細(xì)節(jié)，讓我印象頗為深刻，他說：“有一回我搖車出了小院，想起了一件事又翻身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”無言處最能默釀情濃，我在想，史鐵生早出的背影一定總在母親的視線中拉長，那背影，定是一頭連著他的輪椅，一頭向著家的方向。不知道這位母親究竟這樣站了多少個春秋，也不知道這位母親究竟這樣盼望了兒子歸家的腳步多久，當(dāng)年的史鐵生沒有想過，他也后悔沒有這樣想過。史鐵生十分感念母親無聲的陪伴，這陪伴在默然中鋪就了成長的路，滋生綿長的依賴，那些有母親陪伴的日子，成為了他心底最沉婉的暖意。

讀完《我與地壇》，熱淚盈眶的同時我也想起了自己的經(jīng)歷，陣陣暖意同樣在我平靜的心中泛起漣漪。我從小被姥姥帶著長大，姥姥陪伴我的時間甚至超過了我的父母的總和。姥姥和文中的母親一樣，是一個開明的人，她會把陪伴傾注于日常的點點滴滴中，不強(qiáng)迫我干自己不喜歡的事情。四五年級正是我內(nèi)心個人意識萌發(fā)的時候，我開始厭倦姥姥一遍又一遍的提醒：“別忘了帶紅領(lǐng)巾，別忘了裝上水杯！”，我開始不愿和姥姥一起出行，只是因為她走得太慢，年少輕狂的我認(rèn)為，自己將要奔向的，是全世界。姥姥生前最喜歡賞花，每年春天她都會去城南的玉淵潭公園約上幾個好姐妹看花，小小的我總是不和她一起去，不知道因為這個原因我們拌了多少次嘴。今年春天，我又去玉淵潭看了花，可是姥姥，已經(jīng)離我們而去整整三年了，我不由得想起一句歌詞“城南花已開，愿君永長在?！爆F(xiàn)在我才意識到，姥姥對我意味著的，正是我苦苦追尋的全世界??！

陪伴，或許是同奶奶一起縫制一件衣裳，或許是同媽媽一起聊聊家常，或許是同爸爸一起看看球賽，或許是一句祝福的話語，或許是一段耐心的傾聽。我們在慢慢長大，他們在慢慢變老，也許他們期待的，只是我們的一份簡單的陪伴。適逢新冠肺炎疫情宅家之際，抓緊時間和家人共度一段難得的時光?！芭惆槭亲铋L情的告白”，這就是我從《我與地壇》中悟出來的道理。

我與地壇讀書筆記摘抄篇八

生命與愛，是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生，抑或是死，死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息；而活著，是我們一生都需要想的問題，即使活著是飽經(jīng)滄桑的，世界仍在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。

讀到這兒，我不由得放下了書，望向身旁正專注讀書的同學(xué)們，耳旁是雜亂的，仿佛世上只剩下我一個人，還有面前的這本語文書，這篇《我與地壇》，以及作者史鐵生。

空間、時間仿佛凝結(jié)了般，我的'心也是空空的，腦海不斷重復(fù)著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏，生而復(fù)死，死而復(fù)生。

他，其實也是積極向上的——“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實：上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”。

是啊，被殘酷的命運壓迫下，卻不斷努力地跳動著的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著下一世的“白日夢”，但正如他所說的“希望又有什么用呢？只是白日夢的冠冕之詞，其實兩者一樣都是可靠的，但給人安慰，給人愉悅，卻無須消耗”。

一次次的絕望，一次次的痛哭，地壇，真的給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅，欣賞著地壇的景，望著路過地壇的人們，享受著給他帶來的片刻歡愉，是草木中的小昆蟲，是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式，享受生活，憧憬未來。他能愛，也能恨。因為他知道，這就是人生。

也正如他所說的：“太陽，每時每刻都是夕陽，也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時。”(應(yīng)雪媚)。

我與地壇讀書筆記摘抄篇九

人生有復(fù)雜的一面，也有質(zhì)樸的一面，值得我們要用一生的時間去思考。

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強(qiáng)，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚稹际谴蠹沂熳R的偉人。我們不能做到他們那般的堅強(qiáng)，但我們可以向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細(xì)節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

暑假里，讀大學(xué)的表哥借給我一本史鐵生的《我與地壇》，讓我度過了一個充滿了感動的暑假。史鐵生是一位堅強(qiáng)的殘疾作家，然而在他背后有位更偉大的母親卻很少有人知道。不經(jīng)意間，眼前總會浮現(xiàn)出這樣一組鏡頭：史鐵生狠命地捶打自己兩條失去知覺的腿，對他的母親吼：“我活著有什么勁!”母親撲過去抓住史的手，忍住哭聲說：“簡簡單單的幾個字，包含了做母親的對兒子多少深情，哭出了多少對生命的無奈，又說出了多少母親的堅強(qiáng)!可就是這樣一位偉大的母親，在一個秋天永遠(yuǎn)離開了史鐵生，彌留之際牽掛的依舊是”我那有病的兒子……“隱隱約約地，有一種痛自心底浮起。我想那個傷感的秋，已經(jīng)存活在史鐵生心中，植根在成長的足跡里了。我常常一遍遍想象史鐵生母親生前對兒子的不舍與眷念，一遍遍想起我那體弱多病的堅強(qiáng)的母親，是她每日起床時的咳嗽叫醒了太陽，是她每天燃起的油燈送走了月亮……母愛是那樣飽滿、豐潤，而又是那樣的瑣碎，婆婆媽媽。母愛的感覺就好比喝茶，一口一口地品嘗，回味無窮。當(dāng)秋日悄悄的來臨時，母親，請注意身體，女兒在心里為你祈禱，如果你感受得到，那滿樹的紅葉就是我對您的愛和牽掛。

我與地壇讀后感附加資料：史鐵生，中國當(dāng)代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學(xué)讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀書筆記摘抄篇十

“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”

當(dāng)我在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。

在人生最狂妄的年齡，史鐵生他失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望……在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運動員坎坷曲折的人生……園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。

在史鐵生他的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。

“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。

于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨專懿荒芙o我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊伞！?/p>

我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。

我與地壇讀書筆記摘抄篇十一

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的'自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。

世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學(xué)語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。

如果這是散文，那么它已經(jīng)達(dá)到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學(xué)到了什么，難以說自己真正讀進(jìn)去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學(xué)，值得人們深深把玩。

這篇文章前半部分?jǐn)⑹觥拔摇迸c地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。

而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學(xué)的語文水平來看，邏輯性很強(qiáng)，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。

合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。

我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......

我與地壇讀書筆記摘抄篇十二

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。

然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命？尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。

作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的？難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親？難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣？母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。

哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零？但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。

其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。

其實，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強(qiáng)。

史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀書筆記摘抄篇十三

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。下面是由本站pq小編推薦的《我與地壇》。

800字范文，歡迎大家閱讀。

我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。

扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？

不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉x。

我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅韌。

人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情況，。像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。

那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。

原來每樣人生，都殊途同歸。

一、“其實，人這一生能得到什么，只有過程，只有準(zhǔn)備這個過程中的心情。所以，一定要注滿好的心情，但如果你要逃避困境——困境可不逃避你”也許史鐵生先生的生活范圍十分狹窄，但他的時間卻被拉長了。他在殘肢之后連續(xù)幾年都在地壇中不分時間、地點，耐著性子專心致志地苦苦思索生與死這一嚴(yán)肅的人生主題。他不要逃避困境，他要在困境中撞開一條路。

在過去，我很害怕面對困境，尤其是死與生這一剎那的事。我不敢回答“要是你只有幾天的時間，你會怎么辦”之類的問題。讀了《我與地壇》后，我感到我們活著，就得有勇氣去面對生命給人生道路上設(shè)置的關(guān)卡。如何去拆掉關(guān)卡？拆開關(guān)卡后又怎樣做？這些都是我們不可避免思考的問題。上帝創(chuàng)造人類，不是要人類幫他做事，而是要人類思考生命的真諦。上帝不會死，他不知道生離死別為何物，就不會去想這一類問題。而我們會死，我們要在有生之年思索未來發(fā)生的問題。

二、“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?/p>

在史先生的生命里，母親一直扮演著一個默默支持他的配角。史先生的母親不曾支配他的人生，要他生或死。她總在某個角落凝視著史先生，深情的祈禱：希望兒子能克服生理和心理上的殘疾，更希望他能在精神世界里找到寄托。她做到了，而且做得很好。

此刻，我想到了自己的母親。她在我讀初中時常對我嘮叨。這樣做不對，那樣做不好，我聽了不止幾千遍。待我聽厭了也就是我上了高中，她開始不對我嘮叨了。每逢星期五回家，她都會問我學(xué)習(xí)怎樣，交到朋友沒有，零用錢用完了沒有。除此之外，她甚至沒多說什么，我反而不太習(xí)慣。我曾經(jīng)想母親會不會因為我的學(xué)歷比她高而自卑，不好“教訓(xùn)”我?，F(xiàn)在，我懂得了，我的母親，她是我的守護(hù)天使。守護(hù)天使是不會帶被守護(hù)者走她的人生，只會默默守在他身旁，看他喜而喜，聽他哭而哭，藏住溫柔的暖手，要他堅強(qiáng)走自己的路。

我怨過母親，也恨過母親，但更多的是對母親的愛。小時侯，我聽收音機(jī)里的故事。其中有一個是這樣：如果某個母親今世活得很苦，等下一世，她就可以當(dāng)兒子（女兒）的女兒了。我不希望母親活得很苦，但我希望母親下一世能當(dāng)我的女兒。我想讓母親明白，做他兒子的我，感到有多么幸福！

《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。

他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。

在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。

如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。

我與地壇讀書筆記摘抄篇十四

《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不一樣的感受，準(zhǔn)確的來說應(yīng)當(dāng)是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐?，作者也用一種旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認(rèn)清了，理解了，平靜了，構(gòu)成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會動人。

對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷?；蛳恋娜兆永铮銚u著輪椅來到地壇，在那里久坐。

我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不可是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。

誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛供給了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好可是。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出此刻這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。

于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們能夠寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。

大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：

“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至此刻就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?！?/p>

我與地壇讀書筆記摘抄篇十五

讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經(jīng)歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或?qū)W到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。

又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機(jī)會。

命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強(qiáng)者謙詞?！蔽页８嬖V自己別拿命運否定自己?？捎袝r我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。

扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

愿你我有夢有愛沿途問路!

我與地壇讀書筆記摘抄篇十六

最近，讀完了《我與地壇》，我對母愛有了更深一步的理解。

“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這一句話讓我的感觸很深。小時候?qū)懩笎鄣淖魑模瑹o非就是大風(fēng)大雨時，母親送我去醫(yī)院，就是吵架之后的一杯溫牛奶，或是淋濕之后，母親為我熬的一碗姜湯?？墒乾F(xiàn)在，我對母愛的理解不同了，母親對我的愛，是我永遠(yuǎn)無法發(fā)覺的。餓常常與母親吵架，吵完架又坐在一旁一言不發(fā)，我當(dāng)時并不知道，那時母親的心會是怎樣想，至少我不曾理解母親看著我難過她也難過的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子，母親每每母親快睡熟了，可卻又擔(dān)心我，不厭其煩地起床幫我蓋被子；洗衣機(jī)壞了，她怕我沒有衣服換，在大冬天的晚上用手幫我洗衣服，她的手經(jīng)常凍的通紅，卻沒有抱怨一句。

母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個“命運擊昏了頭”的兒子的母親，她面對一個在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子，她總是期待自己的兒子幸福，為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐，其中的味道，只有天下母親才能明白的，偉大是一種無私的愛，無私的承受，可在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，哪怕是讓她有一個微笑，但母親卻不在了。

這世界上有一種珍貴的東西叫幸福，每個人都擁有，只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。