心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
近期，我讀了《三國(guó)演義》，這本經(jīng)典小說(shuō)是一頁(yè)頁(yè)都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了中國(guó)古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。
第一段：對(duì)《三國(guó)演義》的基本了解。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代許多經(jīng)典小說(shuō)中，最具代表性的一本。這部書由羅貫中撰寫，主要講述了中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人傳奇。書中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭(zhēng)斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。
《三國(guó)演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。
第三段：《三國(guó)演義》故事中的英雄情節(jié)。
《三國(guó)演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來(lái)贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。
《三國(guó)演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠(chéng)和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠(chéng)實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。
第五段：我的感想。
總的來(lái)說(shuō)，讀《三國(guó)演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》是一部描寫中國(guó)歷史上著名的東漢末年至三國(guó)時(shí)期的巨著。通篇書中塑造了不少男女英雄人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛等，他們的事跡給了我很多的啟示和思考。在我看來(lái)，《三國(guó)演義》不僅是一部娛樂(lè)讀物，更是一本讓我們學(xué)會(huì)如何處世，如何處理人際關(guān)系的百科全書。
首先，《三國(guó)演義》給了我一種正直勇敢的品質(zhì)。劉備是我最崇拜的一個(gè)人物，他通過(guò)不懈的努力，最終成為了一代英雄。在我心中，劉備是個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直的人，他從不做欺騙、不拿捏的事情。在與關(guān)羽、張飛結(jié)義時(shí)，他們一直相互信任，一起共同努力。這讓我深刻地理解到人與人之間最重要的是真誠(chéng)和信任。
其次，《三國(guó)演義》讓我懂得了團(tuán)隊(duì)的力量。劉備一直堅(jiān)持"天下興亡，匹夫有責(zé)"的信念，他不僅有自己的抱負(fù)，也為國(guó)家的事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的才華與智慧。只有他不停地積聚自己的實(shí)力，才得以憑借自己的威望，匯聚了大批的人才，包括諸葛亮、趙云等等，這些人成為了他在江山事業(yè)上的重要助力。通過(guò)帶領(lǐng)并依靠這些人的力量，劉備最終成為了三國(guó)的正統(tǒng)統(tǒng)治者。這讓我明白了單打獨(dú)斗，無(wú)法取得輝煌，只有團(tuán)隊(duì)的力量才能取得成功。
第三，通過(guò)《三國(guó)演義》我學(xué)到了智慧與冷靜。諸葛亮被稱為"臥龍先生"，他智計(jì)百出，運(yùn)籌帷幄。在赤壁之戰(zhàn)中，他巧妙利用風(fēng)的作用，大敗曹軍。在短短的時(shí)間里，他計(jì)算了風(fēng)向、對(duì)方的船只等等，來(lái)達(dá)到最大的戰(zhàn)略目標(biāo)。此外，在七擒孟獲之戰(zhàn)中，他采用了智勇雙全的手段，才得以迅速消除了南蠻反抗勢(shì)力。因此，諸葛亮給了我一個(gè)重要的啟示，那就是在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們必須要保持清醒的頭腦，運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。
第四，《三國(guó)演義》讓我明白了機(jī)會(huì)與危機(jī)并存。關(guān)羽是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，也是一個(gè)真正的英雄。他在逍遙津敗于曹操之后陷入了國(guó)難個(gè)人悲劇的境地。他放棄了對(duì)曹操的報(bào)復(fù)，選擇了繼續(xù)保衛(wèi)漢中的事業(yè)。但是在漢水之戰(zhàn)中，關(guān)羽受到敵軍圍堵，最終被擒并被殺害。關(guān)羽可說(shuō)是機(jī)會(huì)與危機(jī)并存的典范。他的忠誠(chéng)和勇敢在世人面前得到了贊美，他的局勢(shì)如何可見(jiàn)一斑。
最后，通過(guò)《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都會(huì)有失敗與成功。曹操是三國(guó)時(shí)期備受爭(zhēng)議的政治家和軍事家，他雄心勃勃，希望統(tǒng)一天下。然而，他在最后的戰(zhàn)斗中失敗了，他經(jīng)歷了苦難和痛苦。這告訴我，成功并不是永恒的。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷挫折和失敗，關(guān)鍵是要從中吸取教訓(xùn)，不斷努力，勇敢地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
總之，《三國(guó)演義》是一部富有智慧和魅力的巨著。通過(guò)對(duì)書中人物的觀察，我學(xué)到了勇敢正直、團(tuán)隊(duì)合作、智慧冷靜等重要品質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。同時(shí)，書中的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)還給了我很多的啟示，讓我學(xué)會(huì)如何解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。通過(guò)與曹操等人的失敗和挫折，我更加明白了成功與失敗的不可預(yù)知。《三國(guó)演義》是一本值得讀者深入思考的巨著，它教會(huì)了我很多深刻的道理，讓我明白人生的道路上要勇敢堅(jiān)持，不斷提升自己的智慧和能力。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?；叵胫袊?guó)華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來(lái)。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體，開(kāi)創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說(shuō)一派的先河，在我國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó)，掩卷凝思，一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機(jī)智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民，久久難以消逝。展開(kāi)三國(guó)風(fēng)云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計(jì)，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一，被列入華夏歷史文化的瑰寶，除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外，它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在?！疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的君臣忠義，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”，各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷?！傲x”作為中國(guó)儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一，在當(dāng)今越來(lái)越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了?！度龂?guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》在文學(xué)史上占有重要的地位。小說(shuō)通過(guò)描繪三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)，同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。
一、歷史觀的啟示。
《三國(guó)演義》通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，傳遞了作者自己的歷史觀。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”，也就是說(shuō)，盡管漢朝在政治、軍事等方面受到了很多挫折和破壞，但是它的文化、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí)，小說(shuō)也表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評(píng)，如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象，這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考。
二、英雄形象的傳神。
《三國(guó)演義》塑造了眾多的英雄人物，這些人物各有特色和個(gè)性，卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì)。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營(yíng)之間的斗爭(zhēng)，都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說(shuō)時(shí)，我深深被其中的人物形象所吸引，他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗、忠誠(chéng)的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象。
三、文化與宗教的反映。
《三國(guó)演義》作為一部中國(guó)的古典文學(xué)作品，在書中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說(shuō)中，我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物，比如許異扶乩、黃巾起義等。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國(guó)時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng)，也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念。
四、情義與較量的呈現(xiàn)。
《三國(guó)演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄，在情感描寫和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn)。江東二子，曹孟德、呂布之間的情誼，關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場(chǎng)景都給我們留下了深刻的印象，這些情感的描寫十分真摯，令人對(duì)生活和人生的美好之處充滿期待，感受到盡人事聽(tīng)天命的深刻哲學(xué)意義。
五、對(duì)人性的思考。
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史小說(shuō)，但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說(shuō)中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對(duì)人性有了更為真切的認(rèn)識(shí)，明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議，又讓我們感慨人間滄桑，思考自我人生的意義和價(jià)值所在。
《三國(guó)演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作。在閱讀過(guò)程中，我們可以深刻感悟到這部小說(shuō)的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們?cè)谌松缆飞喜粩嗵綄づc領(lǐng)悟，成長(zhǎng)為更加博學(xué)、寬厚、豐盛和美好的人!
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
我從小愛(ài)看《三國(guó)演義》，在小學(xué)的時(shí)候，就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō)，他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書，每閱讀一次，我就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，讓我收益匪淺。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
作為一部中國(guó)古代文學(xué)的巨作，《三國(guó)演義》一直被視為中國(guó)文化的重要組成部分。這部小說(shuō)以它精彩的情節(jié)、豐富的人物表現(xiàn)和精妙的語(yǔ)言，成為了中華民族文化的一部恢弘史詩(shī)。閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了古人所留下的智慧和對(duì)人性深入的洞察，也對(duì)這部小說(shuō)有了自己的一些心得體會(huì)，以下是我的五段式文章。
第一段：熱血沸騰的歷史記憶。
《三國(guó)演義》是基于三國(guó)時(shí)期歷史事件和傳說(shuō)創(chuàng)作的小說(shuō)，讓人們重溫了那個(gè)激烈的歷史時(shí)期。在閱讀的過(guò)程中，我深刻感受到了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的慘烈。然而這群歷史人物卻可以化繁為簡(jiǎn)，用智慧的頭腦和忠誠(chéng)的精神來(lái)解決許多問(wèn)題。在我們深受現(xiàn)實(shí)困擾的時(shí)候，這些歷史人物為我們帶來(lái)新的啟示和堅(jiān)定的信念。
第二段：人物塑造的深刻真實(shí)。
作為一部文學(xué)作品，人物刻畫是非常重要的一個(gè)方面?！度龂?guó)演義》中的各個(gè)人物形象生動(dòng)，他們不僅在身手上有著超凡的天賦，而且在性格上各具特色。人物的心理轉(zhuǎn)變和復(fù)雜的情感，更是讓人驚嘆。趙云前半生是虔誠(chéng)忠誠(chéng)的漢室忠臣，后來(lái)卻為了愛(ài)情和自由叛變；曹操為了大業(yè)不惜殺戮泉下之人，而他最愛(ài)的女人卻選擇了自殺結(jié)束生命；周瑜隨時(shí)準(zhǔn)備著為愛(ài)隨時(shí)獻(xiàn)出生命……這些人物的形象彼此之間錯(cuò)綜復(fù)雜、獨(dú)具特色，足以讓人們用心去領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的人性。
三國(guó)時(shí)期是漢文化的重要發(fā)展時(shí)期，此時(shí)中國(guó)的文化和哲學(xué)達(dá)到了新的巔峰。《三國(guó)演義》中許多的場(chǎng)景和情節(jié)在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化背景。作者以嫻熟的技巧將漢文化的精髓塑造成一個(gè)個(gè)人物性格，讓我們不僅在縱深上領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古代文化的高深，也在廣度上感受到了其魅力和底蘊(yùn)。
第四段：生動(dòng)的情節(jié)敘述。
《三國(guó)演義》的情節(jié)十分豐富而有啟發(fā)性，以致于成為了許多人心目中的經(jīng)典之作。其中那些出奇制勝、以一敵百的情節(jié)，偶然的性格沖突，親情友情和愛(ài)情等感天動(dòng)地的情感渲染，都讓人們體驗(yàn)到了文學(xué)的魅力。在故事的起伏中，讀者仿佛也跟著人物經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻和充滿誘惑的決心。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，人們可以從歷史中汲取很多的智慧。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是人性，人們都可以從中學(xué)習(xí)到不少的東西，并用這些智慧的精華進(jìn)行積累和提高。而《三國(guó)演義》中反復(fù)描繪隊(duì)伍之間的紛爭(zhēng)和勝負(fù)魚貫的改變，應(yīng)讓人們學(xué)會(huì)如何聚焦于目標(biāo)，以把握機(jī)會(huì)來(lái)制定策略、制造進(jìn)攻和實(shí)踐計(jì)劃。其實(shí)，“三國(guó)演義”在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止局限于這些方面，更多的，還需要靠讀者自己來(lái)去發(fā)掘和學(xué)習(xí)。
在“三國(guó)演義”的世界里，我們看到了智慧、友情、愛(ài)情和信仰的真諦，也從中汲取了一些助力于我們生活和工作的智慧。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，這部經(jīng)典文學(xué)作品都是讓人回頭再三的精品佳作。它讓我更好地了解了人性本質(zhì)，并從中得到了種種啟示。只有通過(guò)對(duì)優(yōu)秀文化的繼承和傳承，我們才能更好地理解歷史，更好地認(rèn)知自己，豐富我們的生活和思想境界。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
我記得第一次讀三國(guó)演義是在小學(xué)四年級(jí)。那時(shí)候我對(duì)古代歷史還沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)，只是被書中那個(gè)“三國(guó)”兩字所吸引，于是就開(kāi)始了這個(gè)史詩(shī)般的故事之旅。隨著閱讀的深入，我被小說(shuō)中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服，無(wú)法自拔。在那個(gè)還沒(méi)有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代，我想，“三國(guó)演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系。
第二段：再讀“三國(guó)演義”，發(fā)現(xiàn)不同的東西。
多年后，當(dāng)我再次拿起“三國(guó)演義”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書實(shí)在沒(méi)有其他事可做的萌娃了?，F(xiàn)在的我，懂得可以從小說(shuō)中獲取更多豐富的信息和思考，于是我重新審視了這部小說(shuō)。我發(fā)現(xiàn)，三國(guó)演義不僅僅是一部武俠小說(shuō)，更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn)。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn)，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗、爭(zhēng)斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀。而書中蘊(yùn)含的智慧，在人際關(guān)系、工作、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義。
第三段：角色塑造中的深度人性。
在三國(guó)演義中，每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感、細(xì)節(jié)、決策和進(jìn)退，都具有強(qiáng)烈的人性色彩。人物形象的細(xì)致刻畫，讓我對(duì)歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏，面對(duì)包括從自然災(zāi)害、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭(zhēng)的各種挑戰(zhàn)和難題。對(duì)于每個(gè)角色，都能夠深深地沉浸其中，感受到殷紅鮮活的人性，感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn)。
第四段：歷史與小說(shuō)的完美結(jié)合。
“三國(guó)演義”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說(shuō)，而作者陸游將大量史實(shí)融入小說(shuō)中，使小說(shuō)更加真實(shí)動(dòng)人。借助作者講述的事件，我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí)，了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng)，然后對(duì)歷史產(chǎn)生了反思。和其他歷史書籍和紀(jì)錄片不同的是，小說(shuō)提供了令人有趣的故事，大量的趣味性細(xì)節(jié)，以及主人公的生活經(jīng)歷。通過(guò)小說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗，法律和社會(huì)制度，還可以看到歷史和小說(shuō)的完美結(jié)合。
第五段：三國(guó)情結(jié)，流傳之久。
自出版以來(lái)，“三國(guó)演義”就成為了中國(guó)歷史上最重要和最受歡迎的書籍之一，流傳至今。許許多多的人通過(guò)這部作品，了解到了中國(guó)古代的故事，體驗(yàn)到了中國(guó)歷史和文化的深度。不論是到東南亞的華人社區(qū)，還是到世界各地的中國(guó)文化角落，你都可以看到三國(guó)人物的雕塑和招牌。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷，這部史詩(shī)仍舊像一個(gè)充滿力量的人物，永存于人們心中。
總結(jié)：
盡管我對(duì)“三國(guó)演義”的思考和理解已有很長(zhǎng)時(shí)間，但是每次重新拾起小說(shuō)的時(shí)候，我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受。閱讀這部小說(shuō)不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)古代歷史，更可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己，了解人類的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī)。我相信，這部小說(shuō)在未來(lái)的歲月中，仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
近日，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書時(shí)，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同，所處的位置也不同。讀這本書，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通、相處，盡管就算面對(duì)敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國(guó)演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信、能夠說(shuō)服大家，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實(shí)生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程，它把我從書本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的。
總之，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解。在讀完這本書后，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的'切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等，其中我最感興趣的有。
一、過(guò)五關(guān)斬六將：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過(guò)黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒(méi)有辦法的事。
二、的盧救主：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總想走近劉備席前，悄悄地向他說(shuō)過(guò)：蔡瑁想要?dú)⒛?，你趕快從西門逃走吧!于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：的盧，你要救我!的`盧好像是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重。
(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述得栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
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讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》，它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和人物形象，而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪，反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考，為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問(wèn)題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后，深受感染，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、人物形象高度化。
《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸，描繪了許多可愛(ài)復(fù)雜的人物形象。這些人物形象不僅各具特色，而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備、張飛、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛?。他們互相合作、互相補(bǔ)充，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量，而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力。崇高的品德、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心，都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因。
二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。
《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上，還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想，如忠誠(chéng)、信任、勇敢、謙虛、博大、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧。這種融合使得we梁的文化傳統(tǒng)、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事，傳遞給后代更加容易。
三、道德價(jià)值觀的體現(xiàn)。
《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀的作用。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽、張飛等人都是具有正面性格的人物形象，那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫，小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn)，提示人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３值赖赂叩兀湟暺渌说母惺芎鸵庠浮?/p>
四、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響。
《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下，通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系，從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性。
五、鼓舞人心。
在《三國(guó)演義》之中，有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo)、沒(méi)有方向、缺少動(dòng)力，riinuang#x我們沒(méi)有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力。然而，故事之中的楊修之類的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì)：它們告訴我們，在我們的生命中，我們應(yīng)該珍視、利用每一分鐘，同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。
結(jié)論。
總之，《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景，反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀，具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史，而且可以從人性、社會(huì)、歷史和文化的方面得到深刻的啟示。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
在中國(guó)悠久的歷史中，有許多像星河一樣燦爛的古代詩(shī)歌文化學(xué)者，他們寫了一首又一部不朽的經(jīng)典作品。其中，我最喜歡的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》生動(dòng)地反映了中國(guó)古代東漢末年的政治和軍事生活。在這本厚厚的書中，記錄了許多人物，包括足智多謀的諸葛亮、武術(shù)高超的呂布、忠誠(chéng)的關(guān)羽、威嚴(yán)忠誠(chéng)的趙子龍、謙遜禮貌的劉備……每個(gè)角色的'作者都描述得栩栩如生，生動(dòng)地描述了他們的個(gè)性特征，讓人們讀不能忘記，讓我真正感受到塵土飛揚(yáng)的歷史故事。
劉備，一個(gè)心懷天下的賢者，為了救生活在水生火熱中的人，他三顧茅廬，以為是個(gè)好故事，多了不起啊！雖然他在前兩次訪問(wèn)中沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，但他仍然堅(jiān)持第三次去那里。戶外下著大雪，天氣很冷。這些都沒(méi)有讓他退縮。他耐心謙虛地站在門口等待，沒(méi)有抱怨。最后，他得到了諸葛亮的全力幫助，成為三國(guó)霸主。我更欣賞和喜歡文章中的另一個(gè)英雄——諸葛亮，臥龍，他知道天文學(xué)和地理，足智多謀，善用，忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)主義，是一個(gè)完整的智者。他似乎在書中無(wú)所不能，令人欽佩。空城計(jì)騙過(guò)狡猾多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙曹操敗華容道，草船借箭，火燒連營(yíng)，七擒七縱孟獲大人心，一計(jì)一計(jì)，一環(huán)一環(huán)，讓人不得不反復(fù)稱贊，拍手叫絕！但當(dāng)我看到諸葛亮死后，眼淚不知不覺(jué)地流了下來(lái)，為他的奉獻(xiàn)而死，為他的忠誠(chéng)而欽佩，他這樣的人才沒(méi)有成功，獨(dú)立為王，而是選擇忠于新主人，即使新主人是平庸的……這讓我想起諸葛亮辛辛苦苦寫的《出師表》：“在被打敗之際，奉命于危難之間，喧除奸兇，興復(fù)漢朝，還于舊都。只是鞠躬致死。只是盡力而為。"這是多么可歌可泣，多么感人！
讀完《三國(guó)演義》這本書后，我感受到了劉備的仁慈、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的正義和諸葛亮的智慧。無(wú)盡的智慧戰(zhàn)略、激動(dòng)人心的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和英雄主義的人格精神都展示了中國(guó)悠久的歷史和廣泛而深刻的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹后，你愿意和我一起讀這本書嗎？我相信你也會(huì)喜歡它的！
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的代表之作，以其豐富的人物形象、曲折的情節(jié)和深刻的性格描寫而著名。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的研讀，我對(duì)于這部杰作產(chǎn)生了許多感悟和思考。下面我將從人性、智謀、忠誠(chéng)、勇氣和友情這五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《三國(guó)演義》的研讀心得體會(huì)。
二、人性的曲折。
《三國(guó)演義》有許多豐富多樣的人物形象，展現(xiàn)出不同的人性特點(diǎn)。有劉備這樣具有仁德心腸的主角，有曹操這樣果斷堅(jiān)決的反派，也有孫權(quán)這樣智勇雙全的中立角色。通過(guò)對(duì)這些人物形象的鮮明刻畫，作者展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。每個(gè)人物都有著善惡兩面，即使是最善良善意的人，他們?cè)谔囟ㄇ闆r下也會(huì)表現(xiàn)出自私和狡詐。對(duì)于人性的曲折描寫，我深深感受到了每個(gè)人都具備著內(nèi)外不一的面孔。
三、智謀與權(quán)謀的較量。
《三國(guó)演義》中的智謀與權(quán)謀是故事的核心。劉備、曹操和孫權(quán)三個(gè)主要?jiǎng)萘Φ尼绕鸷徒粦?zhàn)，都離不開(kāi)他們的謀略和計(jì)謀。劉備憑借著智慧和人才的延續(xù)，不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力；曹操則以英勇無(wú)比的戰(zhàn)斗力和超凡的智慧穩(wěn)定自己的地位；孫權(quán)則憑借著出色的軍事才能和忍耐力彌補(bǔ)了自身的不足。在權(quán)謀較量中，每個(gè)人都斗智斗勇，安排兵力，用計(jì)謀瞞天過(guò)海。這樣的較量給我的啟示是智謀和計(jì)策在戰(zhàn)爭(zhēng)中的極其重要性，也讓我體會(huì)到智者在處理問(wèn)題上的獨(dú)特見(jiàn)解。
四、忠誠(chéng)與背叛的交織。
《三國(guó)演義》中的人物忠誠(chéng)和背叛是充斥著整個(gè)故事的主題之一。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，每個(gè)人都有自己的野心和目標(biāo)。有些人抱著對(duì)國(guó)家、對(duì)朋友的忠誠(chéng)，愿意為其生死奮斗；而也有些人在自身利益受損時(shí)背離，選擇背叛或投降。正是這種忠誠(chéng)與背叛的交織，賦予了《三國(guó)演義》更深層次的含義和價(jià)值。這使我深思人性中的復(fù)雜性和世道的變幻莫測(cè)。
五、友情與犧牲的精神。
在《三國(guó)演義》中，友情和犧牲的精神是宏大敘事的核心。無(wú)論是在劉備、關(guān)羽、張飛的桃園三結(jié)義、劉備與張飛之間的兄弟情誼，還是在趙云、黃忠對(duì)劉備的忠誠(chéng)，各種角色之間的友情和犧牲都展現(xiàn)了人性中最為珍貴的情感。這種情誼和精神的傳承猶如一劑強(qiáng)心針，使人們感受到了親情和友情的可貴，以及一腔熱血為信義而戰(zhàn)的勇氣。
六、結(jié)論。
《三國(guó)演義》是一部千古瑰寶，其豐富多樣的人物形象、曲折的情節(jié)以及對(duì)人性、智謀、忠誠(chéng)、勇氣和友情的描繪都給人們帶來(lái)了無(wú)盡的思考和感悟。通過(guò)研讀這部巨著，我深刻地理解到了人性復(fù)雜性，智謀與權(quán)謀的較量，忠誠(chéng)與背叛的交織，以及友情與犧牲的精神。正是這些深入人心的描寫和體現(xiàn)，讓我們?cè)诟形驓v史的同時(shí)也能更加深刻地思考現(xiàn)實(shí)生活中的道德和處事之道。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘進(jìn)英雄。”多少年來(lái)，有多少因歲月而逝去的英雄，又有多少被歲月遺棄的英雄。而書，是把英雄以及他的品德傳承下去的最好方式，《三國(guó)演義》就是如此。
《三國(guó)演義》是一部訴說(shuō)東漢末年，宦官專權(quán)，董卓劫帝，群雄割據(jù)。講述著魏蜀吳國(guó)在其中脫穎而出，又互相斗爭(zhēng)，最終晉奪魏權(quán)統(tǒng)一天下的故事。
這部小說(shuō)包含著陰謀，詭計(jì)，互相猜忌，互相爭(zhēng)奪，外強(qiáng)中干，笑里藏刀，還有著英雄，以及英雄們鮮為人知的另一面。這本書讓我印象最深的三個(gè)人物是，有情有義的蜀國(guó)國(guó)君劉備;年少有為的吳國(guó)國(guó)君孫權(quán);挾天子令諸侯的魏王曹操。而說(shuō)到這大家可能會(huì)想，曹操這個(gè)奸臣你怎么會(huì)喜歡呢?最開(kāi)始閱讀時(shí)，我同樣也覺(jué)得曹操挾天子令諸侯是一個(gè)壞人，再加上作者出神入化的描寫，更使我覺(jué)得曹操乃鼠輩小人，但再后來(lái)的閱讀以及結(jié)合一些真實(shí)材料來(lái)看，才發(fā)現(xiàn)曹操是一個(gè)胸懷大志，有情有義的人。比如第十六回操為大將典韋之死大祭，重于他兒。再比如第二十七回操放關(guān)公會(huì)劉備，以及曹操至死也無(wú)稱帝，這也說(shuō)明他的野心還沒(méi)大到吞噬自己，這都能說(shuō)明他還能算得上英雄。
但英雄也會(huì)有缺點(diǎn)，然而缺點(diǎn)才會(huì)讓英雄更為真實(shí)，更何況那還是在亂世中，不會(huì)有什么情義也不會(huì)有對(duì)與錯(cuò)。在亂世中每個(gè)人都會(huì)用自己的方法去占領(lǐng)土地，征服他人，捍衛(wèi)自己，每個(gè)人的方法都截然不同，可都是對(duì)的。如果非要說(shuō)曹操是個(gè)壞人，也沒(méi)問(wèn)題，但他一定是一位好君主!
“自古英雄出少年”，英雄人物讀英雄書，希望聽(tīng)我講完，你也能捧上這本書，成為“英雄”。
讀《給教師的建議》心得體會(huì)。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
《三國(guó)演義》是一本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書。
在《三國(guó)演義》中，大多數(shù)人從漢人劉玄德的角度說(shuō)曹操和孫權(quán)，尤其是曹操，說(shuō)他非常奸詐。事實(shí)上，如果你從一個(gè)角度看，情況就不會(huì)這樣了。
三國(guó)演義中，各國(guó)都有各國(guó)的謀士——蜀國(guó)有孔明，魏國(guó)有司馬懿，吳國(guó)有魯肅等謀士。其中，我最佩服孔明，因?yàn)樗廊藗兊男?，在人們的心中，他也做了進(jìn)一步的嘗試，空城計(jì)劃就是一個(gè)例子，孔明智退出司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會(huì)懷疑，不應(yīng)該進(jìn)來(lái)，但一切都害怕萬(wàn)一，孔明打開(kāi)了門?？酌魍ǔＷ阒嵌嘀\，看到今天的場(chǎng)景，更不敢前進(jìn)半步，最后撤退。因?yàn)榭酌魃巴鹛煜?，大家都認(rèn)識(shí)他，甚至死后出戰(zhàn)。蜀國(guó)士兵一推木雕假孔明，其他國(guó)家的士兵就嚇得跑了，以為是真的，直到宣布這個(gè)事實(shí)。
《三國(guó)演義》也教會(huì)了我們很多知識(shí)。例如，關(guān)云長(zhǎng)大后失去荊州的故事就像學(xué)習(xí)一樣。我們不能粗心大意，更不用說(shuō)傲慢了。我們認(rèn)為如果我們偉大，我們會(huì)贏，但結(jié)果呢？所以不要說(shuō)這些話，把它們放在心里，把它們變成一種動(dòng)力，結(jié)果會(huì)更好。還有《魯迅燒營(yíng)700英里》的故事。雖然魯迅平庸，但他只是一個(gè)斯文學(xué)者，但他不希望他像孔明一樣打架，這讓人們刮目相看。俗話說(shuō)“人不可貌相，海不可斗量。因此，在生活中，我們應(yīng)該結(jié)交更多善良的.好朋友，盡管他看起來(lái)不好，但不要認(rèn)為美是好的。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇和職場(chǎng)環(huán)境的變化，作為職場(chǎng)新人的我不斷地尋找優(yōu)秀的職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。最近，我重讀了《三國(guó)演義》，并從中收獲了不少職場(chǎng)心得。在這篇文章中，我將分享我的體會(huì)，希望能對(duì)職場(chǎng)新人有所幫助。
第一段：領(lǐng)導(dǎo)者的管理技巧。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代文學(xué)中最具代表性的作品之一。其中劉備的領(lǐng)導(dǎo)才華為人稱道。劉備能夠征服下屬的心是因?yàn)樗麑?duì)待眾人非常平等。他善于傾聽(tīng)下屬的建議，并且分配任務(wù)時(shí)能夠根據(jù)每個(gè)人的能力給予適當(dāng)?shù)穆毼弧Ｋ€會(huì)為下屬爭(zhēng)取利益，并給予他們最大的支持，并且在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)站在下屬的角度出發(fā)考慮問(wèn)題。這些技巧都對(duì)職場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)是非常重要的。
第二段：良好的溝通技巧。
在《三國(guó)演義》的故事中，蜀國(guó)丞相諸葛亮是一個(gè)非常出色的策劃者和談判者。他與各個(gè)獨(dú)立的國(guó)家進(jìn)行援助和聯(lián)盟的談判。在這些談判中，他善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的需求，并提出可行的方案。這種良好的溝通技巧使他在與各國(guó)官員談判時(shí)幾乎沒(méi)有失敗。同樣，這種良好的溝通技巧對(duì)今天的職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)也是非常重要的。和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行交流，和同事達(dá)成共識(shí)，都需要良好的溝通技巧。
第三段：戰(zhàn)略判斷的重要性。
在《三國(guó)演義》中，將領(lǐng)們用戰(zhàn)略思維取得了很多勝利。赤壁之戰(zhàn)，夷陵之戰(zhàn)，虎牢關(guān)之戰(zhàn)等等，都是用聰明的策略和戰(zhàn)術(shù)贏得的。這表明在戰(zhàn)略和判斷方面，將領(lǐng)們表現(xiàn)得相當(dāng)聰明。對(duì)于職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)略和判斷也是非常重要的。為了在工作中取得成功，我們需要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)大局、并采取適當(dāng)?shù)膶?shí)踐策略。
第四段：團(tuán)隊(duì)的力量。
《三國(guó)演義》中的故事告訴我們，戰(zhàn)爭(zhēng)和勝利不是個(gè)人功勞。每個(gè)將領(lǐng)都需要一支忠實(shí)的團(tuán)隊(duì)來(lái)支持他們，并為他們提供堅(jiān)實(shí)的后盾。正如劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者所做的那樣，成功的團(tuán)隊(duì)需要團(tuán)結(jié)一致、相互協(xié)作。因此，在職場(chǎng)中，我們也需要團(tuán)隊(duì)合作精神，從而發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，為組織創(chuàng)造價(jià)值。
第五段：個(gè)人品德的重要性。
《三國(guó)演義》中的故事也告訴我們，個(gè)人品德在戰(zhàn)爭(zhēng)和職場(chǎng)的勝利中具有重要意義。在這個(gè)故事中，劉備和他的同事一直堅(jiān)守著“仁義禮智信”的原則。他們能夠在戰(zhàn)略選擇和決策中保持忠誠(chéng)和正直，而這種人品和品質(zhì)跟領(lǐng)導(dǎo)力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作是不可或缺的。在職場(chǎng)中，個(gè)人品德的良好與否，對(duì)每個(gè)人的職業(yè)生涯都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
總而言之，在《三國(guó)演義》的故事中，我們可以學(xué)到很多職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。職場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)者需要良好的管理和溝通技巧；需要有戰(zhàn)略性思考和判斷力；需要重視團(tuán)隊(duì)合作，同時(shí)也需要具備良好的人品和品質(zhì)素質(zhì)。我希望這篇文章能對(duì)每個(gè)職場(chǎng)新人有所啟示。努力成為優(yōu)秀的職場(chǎng)人員是我們每個(gè)人的目標(biāo)，希望這篇文章能讓我們走得更遠(yuǎn)。
