總結(jié)是對過去的回顧，也是對未來的規(guī)劃。如何正確理解和運(yùn)用法律，維護(hù)自身權(quán)益？希望大家在閱讀這些總結(jié)范文時(shí)能夠找到自己的啟示和感悟。

論知足常樂篇一

一百年的生命，往往出差錯。所謂“人比人更受歡迎”，涉及名譽(yù)、地位、金錢和金錢。人與人之間并沒有太多的可比性。這并不是說他們一定比其他人差，而是說機(jī)會總是古怪的。有的人富裕、有錢、漂亮，開寶馬汽車，很多好東西都是不費(fèi)吹灰之力得來的；它是自己變的不同，千辛萬苦，各種努力，但“好東西”總是你“捉迷藏”，而不能期待。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該做什么？抱怨命運(yùn)不公是沒有用的。抱怨命運(yùn)不公是沒有用的。做任何事都沒有用。責(zé)罵街道是可恥的。最好的方法是喝一點(diǎn)“阿q酒”，了解葡萄沒有吃酸，只是不要吃它們。

所謂知足的人總是幸福的。對現(xiàn)狀感到滿意并不一定是個(gè)人缺乏進(jìn)取心?！凹澥孔鍪拢瑓s一事無成?！蔽覀儜?yīng)該勤奮地追求我們的事業(yè)，為了那些名利，我們不必?fù)?dān)心，也不用擔(dān)心被殺的好處。有些人有太多的錢不知道怎么花，但對相當(dāng)多的`人來說，每一分錢都來之不易。要做什么嗎？“紅眼病”是絕對不可能的。如果你這樣想，你的頭腦就不會穩(wěn)定。你開私家車是很神奇的，但在不到十年的時(shí)間里，它最多不過是一堆廢鐵。

論知足常樂篇二

1、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人類社會的發(fā)展，從來就不是一條直線，哪一個(gè)階段都會有矛盾”。但人們不應(yīng)只從自身利益出發(fā)去認(rèn)識社會，應(yīng)該學(xué)會“知足常樂能忍自安”，“平平淡淡才是真”，讓自己活得坦然，在“慢生活”中怡然自得，使他人因?yàn)橛心愣械桨踩统鋵?shí)。

2、所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人；而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

3、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。

4、知足，是對自己已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿足，對強(qiáng)于自己者不嫉妒，對弱于自己者不驕矜，對需要救助者盡其所能施以援手；知足并不是安于現(xiàn)狀，而是對現(xiàn)有收獲的充分珍惜，對目前成果的充分享受，也是對現(xiàn)有潛力的充分挖掘，為今后的創(chuàng)新和進(jìn)步提供平臺。理性的進(jìn)取，應(yīng)該以知足常樂的心態(tài)為基礎(chǔ)。

5、知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

6、戀人享受愛情之樂，家人享受天倫之樂。常人享受口福之樂，哲人享受智慧之樂。凡人享受物質(zhì)之樂，圣人享受精神之樂。自得其樂，知足常樂，快樂一生！

7、知足知不足不知足，說起來容易，做起來卻很難，需要我們用心去體會，用智慧去把握，用行動去實(shí)踐。一個(gè)人如果能夠設(shè)身處地地做到知足知不足不知足，人生則戶更精彩，更美麗，事業(yè)則會更順利，更輝煌。

8、人生如行路，知足的人“心地能平穩(wěn)安靜，觸處皆綠水青山，放眼即天高云淡”。他們一般都能堅(jiān)守“遠(yuǎn)處從近處做起，大事從小事做起”，平時(shí)“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作”，不慕虛榮不追名逐利，“處世流水落花，身心皆得自在；勘破乾坤妙趣，識見天地文章”，落得“兩袖清風(fēng)，一身輕松，悠然自得，無怨無悔”。

9、知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂！

10、不知足是與知足相對而言的，世界上沒有絕對的知足與不知足，兩者往往是相互交織相互作用相輔相成的，無論是知足還是不知足，都是一種人生的心態(tài)。知足能使人安詳平靜達(dá)觀灑脫超然；不知足能使人渴望激情拼搏奮進(jìn)登攀。

11、人要得到歡樂，關(guān)鍵要有一種樂觀的心態(tài)，知足常樂正是當(dāng)代人和當(dāng)代社會的一個(gè)根本要求。在生活中，人們往往總在考慮自己并未得到的東西，而忽略已經(jīng)擁有的東西。往往對社會對領(lǐng)導(dǎo)有超過實(shí)際的期待，一旦得不到滿足，便牢騷滿腹，看到他人有權(quán)有勢拿高薪駕豪車住豪宅便心生怨氣。

12、過得好時(shí)要助人為樂；過得一般時(shí)要知足常樂；處于逆境時(shí)要學(xué)會自得其樂。不要拿別人的錯誤來懲罰自己，因?yàn)椴恢档?；不要拿自己的錯誤去懲罰別人，因?yàn)楫?dāng)你傷害別人時(shí)，自己也會再受到傷害；不要拿自己的錯誤來懲罰自己，誰能無過，犯了錯誤不要緊，只要認(rèn)真找出原因，吸取教訓(xùn)，改了就好！

13、快樂就是看淡塵世的物欲煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說，你沒有必要愧對紅樓夢；假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去；假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒有必要眼饞肚飽虐待老婆；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸；坦然面對心融神會，快樂就在你心里。

14、“不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高欲望過多，容易帶來精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會，和諧社會”格格不入，也不利自己心安理得生活。

15、知足——一個(gè)人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí)，便停止了自己的欲望，踏實(shí)進(jìn)取，明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠(yuǎn)地肆意妄為，終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結(jié)果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美：知足常樂。

16、不與別人盲目攀比，自己就會悠然自得，不把人生目標(biāo)定得太高，自己就會歡樂常在，不刻意追求完美，自己就會遠(yuǎn)離痛苦，不是時(shí)時(shí)苛求自己，就會活的自在，不每每吹毛求疵，自己就會輕輕松松。活得太累就會痛苦不堪，知足常樂！

17、無論何時(shí)何地，我都要學(xué)會去感受幸福。去工作而不要以掙錢為目的；去愛首先忘記所有別人對你的不好；去跳舞而不管是否有他人關(guān)注；去唱歌而不要想是不是唱得十分動聽；去生活就像這個(gè)世界的天堂，我要這樣做，一定比生活在真正的天堂還要幸福。

18、人要知足常樂，什么事情都不能想繁雜，心靈負(fù)荷重了，就會怨天憂人。如果你簡單，這個(gè)世界就對你簡單。簡單生活才能幸福生活。要定期對記憶進(jìn)行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。格式化自己，就是為了刪除你。張愛玲說：因?yàn)閻圻^，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?/p>

19、能忍者自安，是對知足常樂的補(bǔ)充和強(qiáng)化，兩句聯(lián)用形成一個(gè)崇高的精神境界。有位社會學(xué)家說：“‘仁義禮智信’是中華儒家學(xué)說的核心。人，任何事情都容易學(xué)，而最難學(xué)會的就是寬容忍讓”。“忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓海闊天空”。文革剛結(jié)束后的幾年，社會上流行“理解萬歲”口頭語，就是對“知足常樂，能忍自安”這一名言在特定形勢下的應(yīng)用和發(fā)揮。

20、知足者，貴在知不可行而不行。不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而強(qiáng)行，必?zé)o功而返；如果知可行而不行，則會錯失良機(jī)。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人能夠知足地對待名利，又能不知足地對待事業(yè)，知足就會成為不知足的輔助和鋪墊，不知足就成了知足的凝聚，這是人生境界升華。

論知足常樂篇三

3.隱隱聚若雷，噆膚不知足。晚唐文學(xué)家皮日休《蚊子》。

4.知足天地寬，貪得宇宙隘。清朝軍事家政治家曾國藩。

5.知足而不貪，知節(jié)而不淫。北宋隱逸詩人林逋。

6.為人但知足，何處不安生?蒙古帝國大臣耶律楚材。

7.知足者仙境，不知足者凡境。洪應(yīng)明,明朝道人洪自誠。

8.人苦不知足，既平隴，復(fù)望蜀。南朝宋史學(xué)家范曄《后漢書·岑彭傳》。

9.只期盼少許，才能接近最高的幸福。古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家蘇格拉底。

10.知足是天賦的財(cái)富，奢侈是人為的貧窮。古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家蘇格拉底。

11.故知足不辱，知止不殆，可以長久?！兜赖陆?jīng)》。

12.禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》。

13.人最大的財(cái)富，是在于無欲?！徇d。

14.誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福。——《五卷書》。

16.委心任運(yùn)，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外?！獩r周頤。

18.一個(gè)快樂主義者首先得有知足的修養(yǎng)，就是古訓(xùn)所謂‘知足常樂’?！跷鲝?/p>

論知足常樂篇四

以前總會有人說做人要知足才會常樂，如今也有人覺得我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，要不知足常樂。下面小編就和大家分享知足常樂與不知足常樂辯論賽文章，歡迎閱讀。

辨詞古人云：“知足常樂”。老子也曾經(jīng)說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”。所謂知足，就是滿足;知不足，簡單理解，就是不滿現(xiàn)狀。滿足會使事物停止不前;知不足，能使事物得到發(fā)展或進(jìn)步。尤其在中國目前還處在社會主義初級階段的大環(huán)境下，更應(yīng)該提倡這種精神。

對待工作，我們也要有知不足的精神。現(xiàn)在中國國企里工作的人們，也許是深受古代“知足常樂”思想的影響吧，幾乎大部份的人對待工作如同肚子餓了就要吃飯----條件反射似的工作態(tài)度。他們腦子里有著弄不清的優(yōu)越感和滿足感。不求變異，不求創(chuàng)新，只求完成任務(wù)即可謂又“工作”了一天。如此“知足常樂”的工作態(tài)度，國企能不衰落嗎?又如微軟公司在dos操作系統(tǒng)面世后，又相繼推出了windows、unix/xenix、os/2、linux。如果微軟知足于dos帶來的效益，而放棄研究，我們今天還停留在dos時(shí)代。

在物質(zhì)生活方面，我們要有知不足的精神。古時(shí)有句俗語：又要馬兒好，又要馬兒不吃草，后來自行車便實(shí)現(xiàn)了人們的這個(gè)愿望。交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展日新月異，鐵路、公路、航空、管道等相繼出現(xiàn)。又如：在沒有風(fēng)扇之前，人們都用扇子解熱，有了風(fēng)扇之后又有了空調(diào)。這些都是人們在不滿足于現(xiàn)狀的情況下做出努力后的結(jié)果，從而推動了社會的進(jìn)步。

我國正處于發(fā)展時(shí)期，國民平均收入還很低。不能因?yàn)槟壳案母镩_放取得了小小成績而沾沾自喜，停止不前。我們應(yīng)該不滿現(xiàn)狀而努力學(xué)習(xí)，勇于探索，為我國的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

2.中國兩千多年的封建歷史是任何國家也不能與之比擬的，而封建社會歷史如此之長的原因主要就是統(tǒng)治階級成功地利用“知足常樂”的思想禁錮了廣大勞動人民的頭腦，使他們放棄反抗、不圖進(jìn)取，讓他們滿足于現(xiàn)狀，任由統(tǒng)治階級剝削。于是，當(dāng)英國解除封建束縛，大力發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)候，中國人卻高唱孔孟之道：“我知足了，我知足了!”結(jié)果自然是落在別人的后頭。

3.歷史發(fā)展到今天，“知足常樂”早已成為歷史的東西了。但是由于二千多年封建社會的影響，這種思想還是存在于人們的心中的。而正是這種思想阻礙中國的發(fā)展，因此我們必須連根拔起，徹底廢除這種思想。

4.中世紀(jì)以來，科學(xué)上的各大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，從牛頓的三大定律到愛因斯坦的相對論，從達(dá)爾文的進(jìn)化論到孟德爾的基因?qū)W說，為什么都是屬于他們歐美人?又是為什么諾貝爾獎在中國總是空白?這能說明中國人笨嗎?不，而是中國人還背有“知足常樂”整個(gè)思想包袱，使我們不能輕裝上陣，盡情揮灑自己的才華。

我方認(rèn)為，現(xiàn)代社會不應(yīng)提倡知足常樂。這是因?yàn)椋?，就是對現(xiàn)狀滿足，而滿足又往往導(dǎo)致不思進(jìn)取，因此提倡知足常樂，必會給現(xiàn)代社會帶來種種弊端，且?guī)淼倪@些弊端非常不利于現(xiàn)代社會的健康發(fā)展。下面，我將從物質(zhì)和精神這兩個(gè)方面來具體闡述我方觀點(diǎn)。

首先，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會在物質(zhì)文明方面的發(fā)展。

我們知道，自人類社會誕生以來，人類不知足的本性，就一直以一股內(nèi)力的作用，推動著社會的一次次進(jìn)步和改革。從茹毛飲血到燧木取火，從刀耕火種到機(jī)械作業(yè)，從原始交換到商品貿(mào)易，人類的每一次不知足，都總會帶來新的改進(jìn)，新的發(fā)現(xiàn)，新的發(fā)明，從而一步步地提高社會的生產(chǎn)力，給社會創(chuàng)造一筆又一筆的社會財(cái)富?；谝陨峡陀^事實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，提倡知足常樂，必會導(dǎo)致：

1，人的生產(chǎn)積極性的降低;。

2，人對阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的問題的關(guān)心程度的降低;。

其次，提倡知足常樂不利于現(xiàn)代社會在精神文明方面的發(fā)展。我們知道，物質(zhì)文明高度發(fā)展的現(xiàn)代社會，更迫切需要與其想適應(yīng)的價(jià)值追求、道德修養(yǎng)、思想行為等風(fēng)氣的營造和形成。然而，提倡知足常樂，卻會帶來以下這些不可忽視的精神層面的后果：

1，人的精神營養(yǎng)攝取量的降低;。

2，人執(zhí)行道德準(zhǔn)則的嚴(yán)格程度的降低;。

最后，我方要補(bǔ)充的是，我方并不反對對現(xiàn)代社會提倡常樂。同時(shí)，我方認(rèn)為，想要得到常樂這種樂觀的態(tài)度，方法也有很多。而其中，在不滿足現(xiàn)狀的推動下，不斷追求更高更好，并從中獲取過程之樂、奮斗之樂、充實(shí)之樂，我方認(rèn)為，最不失為一個(gè)好的方法。

辯題：現(xiàn)代社會不應(yīng)提倡知足常樂。

分析：“知足”是滿足于已經(jīng)得到的，對現(xiàn)狀表示滿足。這樣的心態(tài)，會使人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。而如果一個(gè)人對已得到的，對現(xiàn)狀表示滿意，同時(shí)還有進(jìn)取之心，去爭取更好的東西。那么，他對現(xiàn)狀只是滿意，卻不是滿足。他并不“知足”，他只是“知好”，(即認(rèn)為現(xiàn)狀很好，表示滿意，但還可以希望更好)。

定義：知足常樂：即滿足于已得的，滿足于現(xiàn)狀，因此保持了長久的愉快的心境。

現(xiàn)代社會：即民主、自由、法制充分發(fā)展的社會。以人為本的社會，個(gè)人有充分追求幸福的權(quán)利，有充分發(fā)揮自身潛力，體現(xiàn)自身價(jià)值的權(quán)利，并且這種追求與發(fā)揮與社會的進(jìn)步發(fā)展相統(tǒng)一。

現(xiàn)代社會不應(yīng)該提倡知足常樂，即認(rèn)為提倡知足常樂，有悖于社會的進(jìn)步和發(fā)展。

立論：

1.不提倡“知足常樂”，即既不提倡對物質(zhì)層面的知足，也不提倡對精神境界、個(gè)人修養(yǎng)的知足。

人們對社會現(xiàn)狀不知足，就會改進(jìn)社會弊端，使社會更進(jìn)步。相反，知足了之后，社會就會失去進(jìn)步的源泉，從而停滯不前。

3.提倡“知足”對絕大部分個(gè)人不利。

可以保持個(gè)人的進(jìn)取之心，拼搏前進(jìn)之心。而且，個(gè)人對自身工作能力、學(xué)習(xí)水平、道德情操、精神修養(yǎng)的不“知足”，可以促進(jìn)個(gè)人提高自身素質(zhì)。問題1.問：人真的能夠知足常樂嗎?補(bǔ)充：知足長樂不僅是我們借以安慰別人的理由，更是聊以自慰的借口。生活中，我們真的就這樣滿足于自己的現(xiàn)狀嗎?還是迫于無奈的選擇?2.問：有人說“知足常樂”，不知足的人就不常樂了?補(bǔ)充：樂到最好、到最后還能樂才是真樂。所以，很多知足的人，目前貌似很樂，但因?yàn)橹懔硕磺筮M(jìn)取，越到后來，反而越不如那些總不知足、總在進(jìn)取的人樂~~~又有什么意思呢?3.問：知足真的能常樂嗎?補(bǔ)充：有人說知足常樂，但真的知足的人就能常樂嗎?這是不是有些吃不到葡萄就說葡萄酸的感覺?4.問：不知足常樂就要你盡力而為，而不是想一些不切實(shí)際的幻招。

正方一辯開篇立論：

謝謝主席，大家好。希望我們的辯論能給大家?guī)砀泄俸托撵`的滿足，并使大家得到真正的快樂。我方的觀點(diǎn)是知足常樂。

第一，從概念內(nèi)涵方面，今天正反方的不同點(diǎn)在于知足與不知足。相同點(diǎn)在于樂?？鞓罚瑯啡?，積極健康的生活態(tài)度。何為快樂呢?自然是滿意已經(jīng)得到的生活或愿望等。這又構(gòu)成了知足的概念。然而知足又絕不等于自滿。古人將睿智的人生哲理濃縮在短小的。

成語。

中可謂經(jīng)典之作?！稘h語成語詞典》解釋“知足常樂”意為知道滿足就會經(jīng)?？鞓?。還常用以勸人勿追求寶貴、享樂等?！独献印返谒氖抡f，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常樂矣。知足不辱，知止不殆，可以長久?！倍恢愕娜送ǔ萦谪澯荒茏园?。欲望的泥污會攪得大腦中根本不會有幸福和滿意的感覺，自然也就不會覺得快樂。所以，古人用知足常樂以育后人，若是留下“不知足常樂”的成語，恐怕要誤人子弟了吧。

第二，從知足的外延來看，我們這里說的知足，是一種明智的知足。是在對自己能力正確估價(jià)后的目標(biāo)線。是對既得的人生結(jié)果的積極看待。既然已經(jīng)達(dá)到了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了自己的力所能及的價(jià)值。我們有理由不快樂嗎?知足還是一種處世藝術(shù)。是源于內(nèi)在精神世界的充實(shí)富足以及應(yīng)付人生世事的自如圓熟，是人在深刻理解生活真相后的必然選擇?！傲舻梦搴髟略冢慌聼o處下金鉤?！比藵M足于既有事物，能使人更好地發(fā)現(xiàn)和利用周圍的一切來豐富生活的情趣。正所謂笑口常開天地寬，知足者心底坦然。

第三，從現(xiàn)實(shí)意義上看，我們常聽到多少人抱怨生活不如意，但我們?nèi)羰强吹阶约阂呀?jīng)比很多人生活得更好時(shí)，我們是不是會快樂很多，幸福不少呢?這不是自欺欺人，而是一種客觀存在。這個(gè)世界并不缺少快樂，而是缺少知足。所以不知足的人得到的是煩惱和憂慮，而知足的人滿足于自己既得的，進(jìn)而享受生活，品味快樂。這才是聰明的生活態(tài)度，也只有這樣，才能得到真正的快樂。所以，我們有理由堅(jiān)信，知足者常樂。正方四辯總結(jié)陳詞：

我將從以下幾個(gè)方面對我方觀點(diǎn)做以下總結(jié)。

奢者富而不知足，而儉者貧而有余。奢侈的人即使富甲天下，仍不知足。怎能比得上知足節(jié)儉的人。盡管一貧如洗，卻快樂美滿。不知足的人要的東西太多，因?yàn)槭冀K覺得自己不如別人。去追求別人所擁有的東西，怎么會快樂呢?知足的人們不會把心掛在追求上，欲望是無法滿足的。真正的快樂從心里開始。一顆喜悅的心隨遇而安不因?yàn)閯e人擁有而羨慕，因?yàn)樽约涸缫呀?jīng)擁有。

知足者仙境，不知足者凡境。知足者對于自己的處境和遭遇，能感到滿足。就像有仙境不知足的人怨天尤人，嘆息自己命苦，就會失去太多機(jī)緣而多災(zāi)多難。把握快樂的分寸，能決定一個(gè)人思想的純度。人世間的快樂，總是不經(jīng)意的翩然而至。快樂不是強(qiáng)求而來的，愈強(qiáng)求，愈不知足，就愈讓自己陷于痛苦之中，既便你用盡了各種手段去得到，但你也會發(fā)現(xiàn)你因此而失去更多。甚至從來沒有得到過。

平生修得隨緣，粗茶淡飯也知足。簡簡單單，牧野春笛，院落秋簫。便能將你的快樂吹得哪里都是。如果我們不知足，硬要死拼活賺足夠的錢，去聽昂貴的音樂會。就算有聽到的哪一天，也覺得不過如此。貪得無厭的人有了金子還嫌沒有寶玉。作了宰相還嫌沒有被封為王侯。本是權(quán)貴高門，偏要要可憐巴巴像個(gè)乞丐。知道滿足的人，吃菜湯也比山珍海味鮮美，穿布衣也比毛大衣暖和。何嘗沒有王公貴族快樂。游子夢想有一天，能與家長團(tuán)聚。病危者夢想有一天能快樂恢復(fù)健康。聾子們夢想有一天，能聽到聲音。跛腳者夢想有一天，能走得好。瞎子們夢想有一天能看見。我們原本以為自己平凡，竟是許多人的夢想。我們應(yīng)該知足了呀。一道電光劈開天幕，蒼穹間我們疾呼知足常樂。謝謝大家。

知足常樂，是一種愉悅，一種默契，一種品德。因?yàn)橹愠?，我們在陰暗中可以感受陽光，在野外的雪地上可以讀出暖意，在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂，是一種恬淡雅致，是一種淡泊明志，是一種超然脫俗，更有一種不同尋常的魅力。因?yàn)橹愠?，我們才可以讓丑貌吟出溫柔，讓寂寞綻放成鮮花，把郁悶當(dāng)成力量，甚至把平凡化作偉大。知足常樂，就如淙淙流水，雋永而長久，如盈盈春光，明麗而照人，如碩果累累，沉重而豐富，如綿綿秋雨，平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人，無非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而，又有幾個(gè)人能順利的達(dá)到那令人夢寐以求的欲望彼岸呢.世界上美好的事物實(shí)在是太多了人想要的東西也實(shí)在太多了，就像普希金童話中的那個(gè)老太婆，當(dāng)了女皇后還想做教皇，要天下所有的國王都臣服于她的魔杖之下;就像神話中的年輕人，獲得了黃燦燦的金子，卻還要那仙人點(diǎn)石成金的手指，最后只能一無所有。正是那顆永不知足的心才演繹出同樣殘酷的惡果，才刻意追求物質(zhì)上的豐盈，才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘，那種欲望就會像喝海水一樣，總是越喝越渴。太多的追求，只能讓自己活得太累，太多的牽涉和羈絆只會讓自己日漸憔悴。好高務(wù)遠(yuǎn)，食幕虛榮，永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福，得到的只是無盡的遺憾和怨恨。保持一種知足常樂的心態(tài)，可以讓自己活得輕松，活得自在，畢竟，世上每個(gè)人的際遇，環(huán)境等因素不同，生活也有差異。但是，這也無須抱怨，不必憤懣，因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和神圣的愛情。其實(shí)，知足常樂，就是一種心態(tài)，一種世界觀，人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)然，知足常樂，不是一種生活的停滯，心靈不閉塞，更不是生命的自我踐踏，它是一種物質(zhì)上的貧乏，精神上的富有：它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整，它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙]有沖突，沒有矛盾。

沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的雄壯，可以有小溪的潺緩;沒有鮮花的芬芳，可有小草的翠綠。請保持一種知足常樂的心態(tài)吧，這樣你的人生花朵就會從容的綻放，你的前程將充滿陽光。

“知足常樂”是人們常掛在嘴邊不時(shí)提及的一句老話，卻包含著無數(shù)的人生生真諦。那么，到底是“知足常樂”?還是不“知足常樂”?人各有其辯。但“知足常樂”有時(shí)卻能給人們帶來無盡的收獲?！爸愠贰闭吣苡老斫】甸L壽。從人皆知，凡年過半百的老人們，總有一條延年益壽的秘方，就是知足常樂。知足常樂自然身心舒服，少憂慮，少煩心，不用為那些得不到，而又想得到的東西有所希翼，知足只須安份守己，開心快樂的過自己的一生。醫(yī)學(xué)上指出，知足者不容易得胃腸方面的疾病，而且身心健康，自然長壽?？梢?，知足常樂乃人生難得的一副藥方，凡擁有此方，則可少病多福，則有一份永遠(yuǎn)的快樂伴隨，這樣的人生不好嗎?“知足常樂”能減少人的違法行為。有人總是無法做到知足常樂，而作出一些不益之事。于是，這個(gè)世界上就多出幾個(gè)以“小偷”為職業(yè)的人。大凡以此為職的人，總是無法知足，他們并不滿足現(xiàn)狀，有的人以是小康了，但仍然想要得到那些原本不屬于自己的東西。于是就想方設(shè)法弄到，結(jié)果自各兒卻進(jìn)了派出所。不僅不利于自己的前途，而且還給他人造成了損失。這不是沒有做到“知足常樂”，而損人不利己嗎?某些高官們有時(shí)也沒有知足常樂。震撼一時(shí)的許多案件，有時(shí)總免不了幾個(gè)授受不益之財(cái)?shù)母吖?，他們?nèi)绻苤悖衷鯐艿浇疱X的誘惑呢?可見，“知足常樂”是人生真諦。如果說那些犯法的行為是一顆惡毒的種子，那么知足常樂便是除掉這些種子的斧頭。所以，知足常樂對人生來說是十分重要的。它在人生這條長路上左右相拌，時(shí)時(shí)為人們提供愉快的心情，給人們健康的身體，又在內(nèi)心深處告戒人們，要知足，不要為不益之財(cái)所誘惑。人如果作到知足常樂，就會有所收獲，這是不辯的真理。所以，作為當(dāng)今的人們，應(yīng)該知足常樂。“武皇開邊意未已。“這是不知足給人們帶來的痛苦，造成了“君不聞漢家山東二百洲，千村萬落生荊棘?！霸斐闪恕熬灰姡嗪ｎ^，古來白骨無人收?！蓖瑯邮堑弁醯牟恢悖斐闪四咎m的“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息?！肮艁淼弁醯牟恢憔驮斐闪巳绱藝?yán)重的后果，那么今天的我們就應(yīng)該吸取教訓(xùn)。

“知足常樂”和“沒有上進(jìn)心”矛盾嗎?問：知足常樂，就是滿足了就會快樂，意思是叫人不要太貪心，要懂得滿足，于是我也這樣做了，也很開心，因?yàn)槲业男剿呀?jīng)夠我花了，而且還有得剩。不過我的同事卻鼓勵我說，我還年輕，要多干點(diǎn)，必要時(shí)拍拍馬屁，當(dāng)個(gè)小官，然后再慢慢當(dāng)大官，別那么容易就滿足，我不知道我現(xiàn)在的快樂是不是等于沒有上進(jìn)心，消極呢?趙麗蓉奶媽說過一句話，他說，“我們鄉(xiāng)下人，吃飽了，穿暖了，還圖啥?！?/p>

答：兩者當(dāng)然不是矛盾的啊。世界上的事情，你要學(xué)會有原則的做啊，有所為，有所不為。知足常樂就是要你有所不為啊，重點(diǎn)在樂字上，不要太貪心，什么都想要，魚和熊掌不可兼得啊!這種情況得時(shí)候你就要知足!會取舍，舍得舍得，有舍才有得。你不要因?yàn)闆]有得到而不快樂!有上進(jìn)心是不同得，那是人生得積極態(tài)度問題。你不思進(jìn)取，你得前途。你得生活也許就不如人意。你也就不會對自己滿意。如果生活得不好，你依然對自己現(xiàn)狀很滿意，那就是沒有上進(jìn)心得表現(xiàn)。你什么都不要求，那活著的意義是什么呢還有一句話，對自己要嚴(yán)格，對別人要寬容!，一樣的矛盾，一樣的不矛盾!!慢慢去體會吧。知足也有度的，適度原則是最難掌握的，你掌握了，就什么都解決了!!

答：1、不同的人有不同的自己的理解。我覺得這取訣于他此時(shí)的幸福底線是什么了。有些人覺得生命是一種過程，只有不停的追求并為自己的追求而奮斗不止，才能在生命的過程中品嘗到幸福快樂。而另一些人則固守生命中最為純粹的那一部分，杯水一羹即可，他也許追求的是一種寧靜，一種靈魂的幸?？鞓?。大多數(shù)人都是這兩種意識兼而有之，只是不同的階段追求不同的快樂而已，正如羅素所說“生命是一條江，發(fā)源于遠(yuǎn)處，蜿唌于大地，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代。上游明凈而婉轉(zhuǎn)，中游狹而湍急，下游寬闊而平靜”，如此說來，“知不足而后奮進(jìn)”是我們的中青少年的追求，而“知足常樂”是老年時(shí)的追求了。

2、知足長樂：主要為力所不能及的目標(biāo)而怨恨。比如，兩個(gè)人同年畢業(yè)，一起從政，成績平平之人，春風(fēng)得意，而成績優(yōu)秀者仕途坎坷，此時(shí)，坎坷者需知足長樂。因仕途成就并不全取決于個(gè)人的優(yōu)秀與否與努力程度，殆天數(shù)，非人力。

知不足而后奮進(jìn)：主要為知道自己的不足，并憑個(gè)人努力可改變的事情。比如，在學(xué)業(yè)上，個(gè)人修為上等。采取這種生活態(tài)度，有利于提高自身素質(zhì)，并對社會多做貢獻(xiàn)。為什么人總是不知足常樂呢?答：每個(gè)人都有他們的追求,每當(dāng)?shù)搅艘粋€(gè)階段就會上更高的一個(gè)階段邁進(jìn),人的欲望總是不止的,但是在通往欲望之門的過程中,會因此而失去一些重要的東西,因?yàn)槭チ怂跃透荒軡M足,就只能獲得然后失去,失去然后獲得.不斷地循環(huán)著,他們并不能意識到自已越得到越多但是失去的也多,他們在某些地方有他們的成就,但是他們是不快樂的一群.當(dāng)人能懷著感恩對著這個(gè)世界事和物的時(shí)候,他們就會知足常樂了.不過要學(xué)會這個(gè)一定是經(jīng)歷了一些事情,一些挫折.解決一些問題.一個(gè)人學(xué)習(xí)滿足最大的是給自已的目標(biāo)是:每天都要快樂地活著.在遇到一些不愉快的事你也要從不同的立場和角度來看,想著好的一面總是比壞的一面要好一點(diǎn)點(diǎn),那么你自然會快樂一點(diǎn)了.只要快樂了,那么只有那么的一點(diǎn)點(diǎn)成功,你都有滿足的感覺.就是人們說的知足者常樂!知足常樂和不思進(jìn)取的區(qū)別問：一個(gè)人對待財(cái)富的態(tài)度在什么時(shí)候才是知足常樂,什么時(shí)候才是不思進(jìn)取.比如一個(gè)人口袋中有了10萬元,他對待金錢的欲望不像剛工作時(shí)那么強(qiáng)烈了,那么應(yīng)該稱為知足常樂還是不思進(jìn)取?如果他有一百萬后是這樣呢?問題補(bǔ)充：曾看到這樣的報(bào)道,說某地的很多個(gè)體老板賺到了1000萬左右就變得保守了,不再擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,(可能覺得這錢夠花一輩子了)稱為小富則安.您說這些個(gè)體老板是知足常樂嗎?我的問題題目表達(dá)得不好,我用這兩個(gè)詞主要是形容這兩種情況,不是為了對比這兩個(gè)詞的含意.

答1：一、區(qū)別:。

知足常樂:你有奮斗目標(biāo),也奮斗了,但是離你的目標(biāo)還是有段差距,這時(shí)候你不應(yīng)該氣餒,應(yīng)該用平和心態(tài)對待，要繼續(xù)努力。

不思進(jìn)取:根本就沒有什么目標(biāo),也談不上什么奮斗?；蜻_(dá)到一個(gè)目標(biāo)后就停滯不前了.

二、實(shí)例。

例如：一個(gè)人有10萬，本打算賺到100萬，可是只賺到了50萬，就應(yīng)該知足常樂。有了100萬后，打算賺到200萬，可是只賺到了150萬，也應(yīng)該知足常樂，依此類推。

例如：一個(gè)人有了10萬，可是沒打算繼續(xù)賺到100萬，或賺到了100萬以后，就不打算繼續(xù)賺到200萬了，那就叫不思進(jìn)取。

三、如果得了“250”分，純屬娛樂搞笑。

在例如:你不把200分給我,我照樣繼續(xù)樂觀的為其他人認(rèn)真回答問題,就叫知足常樂.

在例如:你給了我200分,我就覺得滿足了,以后200分以下的問題都懶得回答了,那叫不思進(jìn)取答2：知足常樂是一種看待事物發(fā)展的心情，不是安于現(xiàn)狀的驕傲自滿的追求態(tài)度。《大學(xué)》曰：“止于至善”是說人應(yīng)該懂得如何努力而達(dá)到最理想的境地和懂得自已該處于什么位置是最好的。知足常樂，知前樂后，也是透析自我，定位自我，放松自我。才不至于好高騖遠(yuǎn)，迷失方向，碌碌無為，心有余而力不足，而弄得心力交瘁。

知足是一種處事態(tài)度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。知足常樂，貴在調(diào)節(jié)?？梢詮募娂嬍朗轮薪夥懦鰜?，獨(dú)享個(gè)人妙趣融融的空間，對內(nèi)發(fā)現(xiàn)自已內(nèi)心的快樂因素，對外發(fā)現(xiàn)人間真愛與秀美自然，把煩惱與壓力拋在九宵云外，感染自身及周圍的人群，促進(jìn)人際關(guān)系的逐步親近平和，進(jìn)一步擁抱淺景淡色與花鳥蟲魚。知足常樂，對事，坦然面對，欣然接受;對情，琴瑟各鳴，相濡以沫;對物，能透過下里巴人的作品，品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂，良好心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅(qū)，充滿和諧、平靜、適意、真誠。這是一種人生底色，當(dāng)我們都在忙于追求、拼搏而找不著北的時(shí)候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨對于風(fēng)雨兼程的我們是一個(gè)避風(fēng)的港口。體憩整理后，毅然前行，來源于自身平和的不竭動力。真正做到知足常樂，人生會多一份從容，多一些達(dá)觀。

然而過分優(yōu)越的條件會讓人不思進(jìn)取,過分追求優(yōu)越的生活條件會讓人忘記自己主要的奮斗目標(biāo)。

論知足常樂篇五

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，你是否會抱怨學(xué)習(xí)艱辛，工作的勞累呢?知足者常樂，不要總是去怨恨生活的不公平，而是要去體會生活的幸福。等到失去的時(shí)候，不要發(fā)出當(dāng)初身在褔中不知福感慨了。

其實(shí)，知足并不是滿足現(xiàn)狀而失去上進(jìn)的信心。知足只是一種心態(tài)。有了知足，也許你會擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的情趣;有了知足，也許你會擁有“去留無意，靜觀天上云卷云舒”的坦然。以這種情趣和那種坦然在人生的河流中穿行。在歷史的腳步昂首。還有什么大風(fēng)大浪過不去呢?還有什么大溝大坎邁不通呢?所以，知足者常樂，讓我們都知足的看待問題，看待人生吧!

問世間樂為何物，一切盡在知足中。

我最喜歡和朋友一起玩了，朋友來我家的時(shí)候，我心里很高興，恨不得把我所有的東西都拿出來。朋友走了，我心里覺得空蕩蕩的.，不高興，有時(shí)候還會耍點(diǎn)脾氣，媽媽就給我講，人要學(xué)會知足。

早上，我和好朋友去學(xué)游泳，他和我在一個(gè)組，我們倆一起練習(xí)，一起玩耍，一起進(jìn)步，我應(yīng)該知足了。

中午，他爸爸來接他，我覺得不開心，還有點(diǎn)失落，他就和他爸爸商量，可不可以跟我再玩一會兒，他爸爸同意了。我們倆開心極了，我應(yīng)該知足了。

我們倆一起回到家，一起吃飯，而且吃得很香，把所有的飯都吃的一干二凈，我應(yīng)該知足了。

吃完飯，我倆趴在床上，每人抱個(gè)被子，電風(fēng)扇吹著，電視調(diào)到最喜歡的動畫片，看的嬉皮笑臉的，兩個(gè)人都跳起來了，我應(yīng)該知足了。

媽媽一聲令下，我們倆光著小膀子，又一塊兒睡覺，而且媽媽說我們倆的動作一模一樣，我還抱著一只烏龜，睡的呼呼的，我應(yīng)該知足了。

下午，朋友的媽媽來接他，我送他到門口，他坐車走了，我心里空蕩蕩的，真想多玩一會兒，媽媽說：“干什么都要知足，這樣才能常樂?！?/p>

論知足常樂篇六

5.我學(xué)到去實(shí)踐我所謂的——「建設(shè)性的不滿足」?！绹鴱V告大師李奧貝納。

6.幸福的最大障礙就是期待過多的幸福?！S特奈爾。

7.知足而不貪，知節(jié)而不淫?！彼坞[逸詩人林逋。

16.不滿足是向上的車輪。——中國現(xiàn)代作家政治評論家魯迅。

18.一旦愛情得到了滿足，他人魅力也就蕩然無存了?！▏骷腋吣艘?。

20.在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半?！詹?。

論知足常樂篇七

面對如今燈紅酒綠，物欲縱橫的社會，迷茫過多少次；困惑過多少次；或許我們都應(yīng)該讓自己早已布滿灰塵的心知足常樂。知足常樂并非滿足現(xiàn)狀停滯不前，而是保持本性。知足常樂，使我們能在每個(gè)清晨里感受一番生命之花重新綻放時(shí)的光鮮，以此來喚醒自己疲憊不堪的`內(nèi)心，點(diǎn)燃自然般清新的味道。有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么。快節(jié)奏的生活使人們的追求無止境，但在疲憊的時(shí)候聞到一陣花香心情怡然，這就是你所擁有的。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然，何嘗不是種擁有？陶淵明雖失官場的功名利祿，但他知足常樂隱居深山與世無爭才有閑情一抬頭便見南山，“帶月荷鋤歸”的快樂。知足常樂使我們在生活中有雅致靜待一朵花開，像那“夜半十二點(diǎn)，海棠花未眠”的端川。陶淵明悠然見南山，飲酒采菊，縱然一生青苔終日難飽也怡然自樂，躬耕南畝。知足常樂是一種心態(tài)，一種境界，一種怡然。知足常樂讓我們在拼搏中能感到親情的溫馨，讓我們偷得浮生半日閑。面對如今快節(jié)奏的生活和高追求，我們?yōu)楹尾恢愠沸?，用偷得浮生半日閑感受這世界所帶來的另一種美好，在物欲縱流的社會中，保持自我的本色。

論知足常樂篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

懂得知足常樂，一顆知足心遠(yuǎn)勝于千千萬萬的財(cái)富。

在學(xué)校要知足，“這次考試考得不錯啊！進(jìn)步很大。”是的，對于我來說進(jìn)步是很大，但離我的期望分?jǐn)?shù)還有一定差距。不行！于是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時(shí)眼皮又在打架，這樣反而退步了。

看來，我要知足??！對于這次月考，要把成績穩(wěn)定，才是重中之重，不要每天都想向前沖，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學(xué)習(xí)才好提升。

在家中要知足，“過年了……”過年永遠(yuǎn)是孩子們最快樂的時(shí)候，無論是紅色還是美食誰不喜歡呢？而我又是那種對美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開吃了，我趕緊洗手，不知是因?yàn)榕d奮還是什么，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚糕，香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴??！我便大開胃口?！@肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足?。∮羞@么多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。

在社會要知足。春天暖暖的陽光，斜射入樹林，春風(fēng)拂臉，多么愜意的陽光啊！我與隊(duì)伍出來春游，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與伙伴一起玩，走著走到了一個(gè)用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運(yùn)氣特別好的圈到一個(gè)四驅(qū)車，看著伙伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢，可什么都沒得到了。面對小時(shí)候的事，現(xiàn)在想來，里面有一定的道理，對于無意得到的獎品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會上，人如果都有知足心，也不會賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發(fā)現(xiàn)社會上的圈套。

人要有一顆懂得知足常樂的心，才能讓生命開出快樂的花兒。

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論知足常樂篇九

人要知道滿足，只有易滿足的人才會知道快樂；不易滿足的人總會感到愁悶，得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西，總認(rèn)為自己缺少的太多太多，總是沒完沒了，有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西，因而和家人鬧矛盾。

就拿我的鄰居來說吧。一對剛結(jié)婚沒多久的的夫妻；這個(gè)女的`長得很漂亮，也沒有找工作；而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者，一月工資也就七八百。女的整日游手好閑，上街買一些東西不說，一次女的逛街從外面回家，拎了好些包包，他也不顧剛下班回家的男人，只顧伸手要錢說：“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服，要多少多少錢！”男人聽了臉色大變：“你也不找份工作，整日要錢，哪來那么多錢讓你花，你都那么多衣服了，還要都沒完了，要買自己掙錢買去啊！”女人聽見了，心里十分惱火，扔下包包就跑了出去。

這樣不知滿足的人，不只會使自己不快樂，還會影響到家人。所以人要學(xué)會滿足，這樣才會快樂一生。

論知足常樂篇十

2、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣?！独献印贰?/p>

3、人最大的財(cái)富，是在于無欲?！徇d。

4、誰要是在內(nèi)心里真正是知足常樂，他就能獲得一切幸福?！段寰頃?。

6、委心任運(yùn)，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外?！獩r周頤。

8、罪莫大于可欲，禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。佚名。

9、人生不如意事常八九，豈能盡如人意，但求無愧我心。

10、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣?！独献印?。

11、知足使窮人富有，貪婪使富人貧窮。

12、走過，路過，想過，猜過，忘過，愛過，丟過，哭過，聽過，看過，瘋過，糗過，夢過，傷過，惜過，忙過，閑過，迷過，怒過，只不過，最終也只剩得過且過。

13、一個(gè)男人條件再好，他沒有時(shí)間陪你，也是多余的'。愛情是不可以望梅止渴的，抱著回憶就能度過每一天么?一個(gè)男人愿意給女人多少時(shí)間，就是他有多愛他。你愛我的話，是可以擠出一點(diǎn)時(shí)間的。擠不出時(shí)間，是你已經(jīng)做了抉擇。既然沒有時(shí)間，我釋放你吧。同時(shí)，也是釋放我自己。

14、我選擇離開，不是想成全，不是想放棄，只是想你我重新認(rèn)識。

15、處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

16、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常樂矣。

17、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

18、未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。

19、事到知足心常愜，人至無求品自高。

20、知足是一種為人處事的態(tài)度，常樂是一種幽幽釋然的情懷。學(xué)會知足，才能在當(dāng)今社會執(zhí)著地追求人生目標(biāo);學(xué)會知足，才能用超然的心態(tài)面對眼前的一切;學(xué)會知足，才能使生活多一些光亮，多一份感覺。愿每個(gè)人都能戰(zhàn)勝自我，少些固執(zhí)，多些靈活，少些抱怨，多些真情，讓生活充滿溫馨的陽光。

21、一個(gè)人感到幸福，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。

22、人最大的財(cái)富，是在于無欲。塞尼遜。

23、所謂幸福的人，是只記得自己一生中滿足之處的人;而所謂不幸的人只記得與此相反的內(nèi)容。

論知足常樂篇十一

人們常說知足者常樂，但我卻認(rèn)為不知足者常樂。

通常人們所說的知足常樂，我認(rèn)為只是物質(zhì)上的追求，而我所說的不知足指學(xué)習(xí)上的不知足。

學(xué)習(xí)的過程中必有書的陪伴。但是我想問：中國有多少本書？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書？這么多的書你又能否讀完？朋友，我想沒人敢給肯定的答案。但是會有一些永遠(yuǎn)追求真理的人，他們會用所有的時(shí)間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理，成為了有修養(yǎng)、有知識的人。雖然讀不完所有的書，但畢竟在書海里遨游了一回，即使不能到達(dá)真理的彼岸，也有了一次滿足而愉快的經(jīng)歷。因?yàn)樗麄冇兄恍傅刈非笾R和真理的精神。

不知足者常樂！讓我們懷著一顆不知足的心，在學(xué)習(xí)的海洋里，駕駛著我們的求知之船，盡情遨游吧。

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論知足常樂篇十二

而抱怨。因?yàn)?，我知道我還不是最早起的，行走在上學(xué)的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥。我知足，我快樂。

洗臉，刷牙時(shí)沒有熱水，我快樂。因?yàn)槲抑牢覈且粋€(gè)缺水國，老師說有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂。

冒著寒風(fēng)，頂著烈日上學(xué)，我快樂。我知道有些人上學(xué)需要過河，過橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽，傍晚有落日?？粗跷跞寥恋娜巳海艺媲懈惺艿阶约旱拇嬖?，我感到幸福。

坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂。誰能說出中國究竟有多少失學(xué)兒童，而我多么幸運(yùn)，能坐在教室中聽老師講課。我感到知足，我便感到快樂。

看見身旁兩三位好友，我快樂。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時(shí)給我鼓勵，帶給我快樂。一份默契的友情常常讓我感動，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。

中午回家吃著簡單的飯菜，我快樂。因?yàn)槲抑肋@是父母的汗水換來的，他們用自己的汗水為我換來的。里面有他們對我的'愛，對我的關(guān)懷。我知足，我快樂。

眼睛近視了，我快樂。因?yàn)槲抑辽贈]有失明，我還可以看見這美麗的大千世界，可以看見身邊那些我愛，亦愛我的人。與他們一同交流，玩耍。我會注意，但我決不難過。我知足，我快樂。

夜深了，鉆進(jìn)被窩，暖暖的，便覺得是幸福。我會想，這時(shí)世界各地的人在做什么呢？一定會有比我幸福的，但也會有不幸的。有時(shí)思緒就會這樣穿越時(shí)空，來到了戰(zhàn)火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧靜與自由而感動深深的慶幸。我知足，我快樂。

也許有些像阿q，也或許有些不道德。但我絕沒有絲毫的看不起他們，因?yàn)樗麄円彩窃跒樽约夯钪?，他們也因?yàn)槟骋患赂械娇鞓贰?/p>

不愿向上“看”，并不是因?yàn)槲覜]有進(jìn)取心。只是因?yàn)椤叭吮热?，氣死人”。其?shí)，我只是一個(gè)平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過。

論知足常樂篇十三

“委心任重，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外?！?/p>

——周頤《蕙風(fēng)詞話》。

蕭伯納曾說，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!

常聽有人說，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒有絕對之說，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景，對此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來，彼岸的山清水秀、鳥語花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會發(fā)現(xiàn)一路行來，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽溫暖的微笑，而身邊繚繞的'芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。

“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來，嫉妒不去，何必比這比那，沒有由來的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無條件自信?！弊约旱膬?yōu)勢或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語言來形容呢?如此“身在福中不知?！闭叨嘁?。

有夢固然是件好事，只怕沉溺于夢境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂。

正如一位作者所說：“你的幸福我知道，知道無用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?！?/p>

論知足常樂篇十四

我們總是被勸說要快快樂樂，平平安安，健健康康的生活，這是否意味著我們就要過平凡的生活，我也不清楚！

我一直覺得沒有人喜歡平淡，沒有人會一直想要過簡簡單單的生活，因?yàn)槊恳粋€(gè)人心中都有一個(gè)英雄夢，只不過現(xiàn)實(shí)太殘酷，它一直打磨的我們埋藏了夢想，然而我堅(jiān)信這一切從來沒有消失！

論知足常樂篇十五

常言道：“知足常樂?！泵總€(gè)人都應(yīng)該要有一顆知足的心，生活才會過得愉快、喜樂，不會因得不到想要的東西而難過。

有時(shí)人們會只要求得到自己沒有而渴望的東西，卻不曾仔細(xì)深思過，自己已擁有的東西，是否在生活中已經(jīng)足夠了。

“你有沒有留意自己身邊的一切？有沒有發(fā)覺自己其實(shí)很幸福？”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想，以往我想要的東西，其實(shí)都已經(jīng)是不必要的了！因?yàn)槲以缫褤碛?，因?yàn)槲乙押苄腋＃瑳]有再購買的需要，只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當(dāng)我們在埋怨時(shí)，時(shí)常忘記這個(gè)深思的步驟，而控制不住的要求，導(dǎo)致我一直覺的自己一點(diǎn)都不幸福，總是缺少了一點(diǎn)什么。這時(shí)的我已經(jīng)走錯路了！我應(yīng)該要選擇另一條路：知足的路，讓自己懂得不能一味的要求，要知道自己是很幸福的！

當(dāng)然，要控制是很難辦到的，我們會因著一些誘惑，忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此，我們還是要盡力而為的控制自己，相信我們一定會越做越好。

但是切記，絕不能一而再再而三的放縱自己，想要什么就得到什么，這樣的.后果是會非?？膳碌?。有些人從小就很被嬌寵，什么東西都得的到，長大后就變得嬌生慣養(yǎng)，什么事都只會依賴人；有些人認(rèn)為錢是自己的，要什么就可以買什么，等到變成窮光蛋時(shí)，就開始財(cái)迷心竅，什么事都做的出來……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時(shí)常警惕自己要學(xué)習(xí)控制。

身為父母的也要提醒孩子，教導(dǎo)孩子這項(xiàng)不能忽視的道理，讓小孩養(yǎng)成習(xí)慣。有些父母因?yàn)楹⒆邮芰藙?chuàng)傷，就想辦法賺錢，用金錢和物質(zhì)來彌補(bǔ)孩子的創(chuàng)傷，但結(jié)果呢？可能只會把自己搞的席不暇暖、食不知味，小孩可能成了貪得無饜的習(xí)慣，這一點(diǎn)都不值得。

論知足常樂篇十六

5.沒有比讀書更廉價(jià)的娛樂，更持久的滿足了?！膳_居。

6.也許人就是這樣，有了東西不知道欣賞，沒有的東西又一味追求?！?。凱勒。

7.委心任運(yùn)，不失其為我。知足常樂，不愿乎其外?！獩r周頤。

10.清虛靜泰，少私寡欲。曠然無憂患，寂然無思慮?！?。

15.真正的謙卑是滿足?！鹗空軐W(xué)家阿米爾。

20.幸福屬于滿足的人們?！畔ＥD哲學(xué)家科學(xué)家亞里士多德。

24.聰明適用于一切，卻不能滿足一切?！鹗空軐W(xué)家阿米爾。

29.如愿便是滿足，滿足即是幸福。——中國散文家梁秋實(shí)。

30.沒有成為巨人的人并不需要滿足于做一個(gè)矮子?！?dú)W內(nèi)斯特·布拉德。

論知足常樂篇十七

常常告訴自己要知足常樂，最后的結(jié)果是樂了沒知足。

感覺自己過得很失望，生活過得不如意，沒事的時(shí)候喜歡翻開過往，只有在這些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老師問我們“辛福是什么？”我不知道怎么回答。是啊，辛福到底是什么？我問了自己很多次，是金錢？地位？還是名譽(yù)？……都是或者都不是，最終的結(jié)果只能看我們的選擇了，相信每個(gè)人的辛福都是不一樣的。

人不能知足，為什么呢？因?yàn)槿艘恢憔屯Ｏ铝?，試想一個(gè)人有了自己想要的所以物資，那將會是什么樣的。有兩種情況，一，這個(gè)人特別的滿足，于是整天游手好閑，無所事事，后面慢慢的荒廢，最后死于安樂。二，這個(gè)人開心了一陣子，然后就開始嫌棄現(xiàn)在的條件，假設(shè)他對現(xiàn)在的生活不滿意，想要更好的生活，于是這個(gè)人就有了奮斗的方向，最后實(shí)現(xiàn)他想要的生活，然后又不知足，繼續(xù)努力下去。從這個(gè)故事看出，人還是不知足為好，因?yàn)橹懔司秃苋菀酌允ё晕?，迷失夢想?/p>

有人說人要知足常樂，包括我。為什么要知足常樂？人生短短數(shù)十載，三萬多天?？鞓肥且惶?，傷心是一天；勤勞是一天，懶惰是一天，最后的結(jié)果是——百年后大家都進(jìn)了土。以其每天在忙碌中度過，不如好好享受生活。

只要勤勞的人才知足常樂，因?yàn)樗麄兺瓿闪俗约旱倪@個(gè)目標(biāo)并且找到了下個(gè)目標(biāo)。

饑餓的年代里，辛福是溫飽；

溫飽的年代里，辛福是繁榮。

戰(zhàn)亂的年代里，辛福是和平；

和平的.年代里，辛福是富強(qiáng)。

……。

忘了是哪位詩人的詩，我將辛福換了進(jìn)去，不知道算不算知足常樂。