當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大學(xué)語文的心得體會篇一
在我們走進(jìn)大學(xué)校園時，大學(xué)語文課程無疑是必不可少的一門課程。作為高校通識素質(zhì)教育的重要一環(huán)，大學(xué)語文的開篇讓我對于此課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)的過程中，我不斷地思考和探索，在每節(jié)課后都有了新的心得和感悟，讓我對于語文和學(xué)習(xí)有了更加深刻的理解和認(rèn)識。下面，我將就大學(xué)語文開篇的心得體會做一番分享。
第一段：語文的新理念。
在大學(xué)語文開篇的內(nèi)容中，語文的新理念就是一個很重要的話題。語文教育不再是單純的傳授基礎(chǔ)知識，而是變成了給學(xué)生提供一種語文學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中全面提高語言能力。也就是說，在大學(xué)語文的新理念中，重視學(xué)生的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感投入，通過不同學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建，讓他們具備實(shí)際語言運(yùn)用和思維能力的素質(zhì)。
第二段：情境教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。
在情境教學(xué)的理念中，情境就是學(xué)習(xí)的環(huán)境。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓他們以學(xué)習(xí)中的真實(shí)問題為主線，自主探究、積極思考、從而形成多維度的語言素養(yǎng)，既包括語言形式的掌握，也涉及到語言應(yīng)用的實(shí)際運(yùn)用。情境教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)非常明顯，它能夠幫助學(xué)生在不同的探究中，從實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中感知語言，建立語言感性記憶；在全面的為情境服務(wù)的語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不斷地構(gòu)建認(rèn)知框架，建立自我學(xué)習(xí)的能力，總的來說，有利于大學(xué)生全面提高語文素養(yǎng)。
第三段：全面提高語文素養(yǎng)的重要性。
人的思維、情感、道德、文化等多方面素養(yǎng)都在語言的交流中體現(xiàn)，語文素養(yǎng)就成為了大學(xué)生必備的能力之一。全面提高語文素養(yǎng)，不僅能夠促進(jìn)人的認(rèn)知和情感發(fā)展，還能對人的綜合素質(zhì)提高有深遠(yuǎn)的意義。語文不僅是獲取知識、表達(dá)思想的工具，更是文化認(rèn)同、傳承歷史的涵道，大學(xué)生在這個時代應(yīng)該做到用語言發(fā)展自己，同時傳承和發(fā)展中華文化。
第四段：語文學(xué)習(xí)的方法。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)方法主要有閱讀、寫作、演講、聽說等，同學(xué)們可以針對自身的特長選擇不同的學(xué)習(xí)方法。例如，通過多閱讀，可以擴(kuò)大詞匯量、提高閱讀理解能力，而寫作和演講則更能幫助同學(xué)們更好的實(shí)際運(yùn)用語言。
第五段：個人心得。
在大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)自己的口語方面還有待提高，并且在語文的學(xué)習(xí)上如何讓自己有更大的收獲，讓我更加關(guān)注有導(dǎo)向的閱讀。同時，我認(rèn)為，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)語文時，要時刻的保持一顆勤奮和積極的心態(tài)，讓自己能夠更好的掌握語文知識和能力。
總結(jié)。
語文學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)，它不僅僅是為了應(yīng)付學(xué)校的考試或者畢業(yè)論文，更是為了提高我們自己的核心競爭力和綜合素質(zhì)。大學(xué)語文開篇教育我們?nèi)绾胃玫膶W(xué)習(xí)語文，更好地掌握語言的應(yīng)用，從而讓自己在成長中能夠不斷地提高和進(jìn)步。
大學(xué)語文的心得體會篇二
在大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中，我漸漸明白了語文學(xué)習(xí)的重要性和深遠(yuǎn)影響，并從中獲得了許多寶貴的體會和感悟。這門課程是一扇通向語文世界的大門，通過它我不僅加深了對語文學(xué)科的理解和認(rèn)識，更培養(yǎng)了自己對文化傳承和人類思想的關(guān)注意識。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)語文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過程中的心得體會。首先，我從語文的學(xué)科獨(dú)特性和繼承性中認(rèn)識到語文的重要性；其次，我通過深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。
首先，我認(rèn)識到語文作為一門學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，我學(xué)習(xí)了語文學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，更是文化傳承和人類思想的載體。語文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是人類文明的珍貴財(cái)富。比如，語文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容，都是豐富人類智慧和傳承文化精神的精華所在。通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長了知識面，更加深了對中華文化的熱愛和對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感。同時，語文學(xué)科也有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨，又有對語言文字實(shí)際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語文可以培養(yǎng)我們的審美能力、邏輯思維和語言表達(dá)能力。因此，我意識到語文學(xué)習(xí)對于我們個人素養(yǎng)的提升和對社會的貢獻(xiàn)是不可忽視的。
其次，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣。在大學(xué)語文導(dǎo)論課程中，老師設(shè)計(jì)了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀、課后作業(yè)、討論和寫作等，通過不同的學(xué)習(xí)方式可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。我發(fā)現(xiàn)，要學(xué)好語文，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀、精讀、深讀。多讀可以增加知識面，豐富詞匯和表達(dá)方式，提高對語文學(xué)科的整體認(rèn)識；精讀則是通過反復(fù)閱讀、深度思考和研究，把握文章的核心思想和表達(dá)技巧；深讀則是對文本進(jìn)行解讀和自我思考，探討作者的意圖和背后的思想。此外，課堂上的討論和寫作也是提高語文能力的有效方式，通過與同學(xué)的互動交流、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分，豐富自己的語言和表達(dá)能力。通過這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語文學(xué)習(xí)中取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步。
最后，我在學(xué)習(xí)的過程中對提高自己的語文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識的過程，更是培養(yǎng)自己的語文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過程。首先，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對思想文化的關(guān)注意識。通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史，我們可以更好地了解作者的思想和表達(dá)方式，更好地理解不同時代的社會背景和人類命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。其次，語文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達(dá)和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫作任務(wù)中，我們需要用語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀點(diǎn)。這對于我們的語言表達(dá)和思維能力的鍛煉非常重要。最后，通過語文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷。在對文本的閱讀和解讀中，我們會接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運(yùn)和人生意義，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會的意識。
綜上所述，大學(xué)語文導(dǎo)論課程為我打開了一扇通向語文世界的大門。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對語文學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識，也揭示了語文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過程中明白了提高語文素養(yǎng)的重要性和方法。通過大學(xué)語文導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會更加注重語文學(xué)習(xí)，提高自己的語文能力，為傳承中華文化和貢獻(xiàn)社會做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
大學(xué)語文的心得體會篇三
大學(xué)語文課程是一門旨在提高學(xué)生語言文字能力和文化修養(yǎng)的重要學(xué)科。在這門課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，也接觸到了豐富多樣的文化傳統(tǒng)和思想觀念。通過學(xué)習(xí)課文，我深刻了解到語文課程的重要性，并從中收獲了許多寶貴的體會和感悟。
第二段：思辨。
在大學(xué)語文課程中，老師引導(dǎo)我們以批判性思維來分析課文。通過對文本的深入解讀，我們能夠深入思考作者的用意、思想和文化背景。這種思辨能力的培養(yǎng)讓我認(rèn)識到不同文化背景和思想觀念對人們理解文本的差異。通過與同學(xué)討論，我發(fā)現(xiàn)在理解課文時，我們應(yīng)該持有開放的態(tài)度，尊重多樣性，并嘗試站在不同的視角來看待問題。這樣的思辨訓(xùn)練對我來說是非常有益的，它不僅培養(yǎng)了我的分析能力，還提高了我的思維深度和廣度。
第三段：感悟。
通過大學(xué)語文課程，我意識到語文的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是為了應(yīng)付考試或者提高寫作能力，更是一次對人類文明的深入探索和思考。課文中的經(jīng)典作品，如《紅樓夢》、《詩經(jīng)》等，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的文學(xué)藝術(shù)，更蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀這些經(jīng)典作品，讓我對人生、情感、友情等諸多方面有了更加細(xì)膩的理解。同時，課文中許多反映社會現(xiàn)實(shí)的作品，也讓我深刻感受到文學(xué)的力量和其對社會的重要性。
第四段：啟迪。
大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)使我意識到閱讀的重要性。通過閱讀不同文化背景和思想觀念的作品，我拓寬了自己的視野和思想，提高了自己的審美能力和人文素養(yǎng)。同時，在課文中，我們也學(xué)習(xí)了許多寫作技巧和修辭手法，這對于我提高自己的寫作能力非常有幫助。從課文中學(xué)習(xí)到的技巧和方法，讓我能夠更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，并以更具說服力的方式與他人交流。
第五段：總結(jié)。
通過大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到語文課程的重要性和價值。這門課程不僅是提高我們語言文字能力的訓(xùn)練，更是對人類文明和思想的一次探索和體驗(yàn)。通過課文的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)批判性思維、拓寬視野、提高審美能力等多種素質(zhì)和能力。因此，我認(rèn)為大學(xué)語文課程不僅要注重知識的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們在文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展中積極參與，為社會進(jìn)步和人類文明做出貢獻(xiàn)。
總之，大學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)不僅拓寬了我的知識面，更讓我認(rèn)識到語文課程的重要性和價值。通過課文的閱讀和思考，我培養(yǎng)了批判性思維、拓寬了視野、提高了審美能力，并獲得了寫作技巧和修辭手法等寫作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)語文，通過不斷閱讀和思考，積累更多的知識和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。
大學(xué)語文的心得體會篇四
心若幽蘭，懷揣一份清新的喜愛，翻開墨香滿溢的課本，重續(xù)曾斷了的夢游園于語文。
一直對那個丟失的夢不能釋懷，接到那本封面泛黃的厚重課本時，心一震，既愧疚于對她的荒蕪，又驚喜于這個意外的成全有機(jī)會彌補(bǔ)這個無意的過錯了。
嫻靜如水，她靜靜地躺在我手中，無辜得讓我心碎，“對不起”已經(jīng)蒼白無力，只能埋頭于她，走近她的心。因?yàn)槲抑溃挥性谖覀兘恍牡酵視r，才能減輕心中壓抑的負(fù)荷。
宗教，對我來說從來都沒有概念，這一次，我卻學(xué)了耶穌，因?yàn)闆]有傾聽者，向上帝做了“孤獨(dú)”的懺悔，懺悔換來不悔，重拾語文會帶給我更多驚喜的，我堅(jiān)信，心靈的充盈總會帶來不褪色的美好心情。
重歸于追隨語文之路，換上了嶄新的心境，重拾遺夢。懺悔完畢，輕裝上陣。對語文的喜愛不亞于曾經(jīng)，甚至勝于曾經(jīng)，能讓我說這前半句話的是在瀏覽課本之后，后半句話是在上了語文課之后才領(lǐng)略到的。
真諦，并不是艱澀難懂裝高深，至此，一個心理安慰基本形成。
因?yàn)楸緛砭陀薪恍牡膿磹郏吹秸Z文書就好像看到了多年不見的老朋友一樣，更何況她帶回來一身的新奇改變呢，所以一說起她的好處就絮絮叨叨說個不停。當(dāng)我還沉浸在對課本欣賞的喜悅中時，上語文課的時間也到了，憧憬著……李展老師踏進(jìn)了教師，一開腔，留給我最深的印象便是博聞強(qiáng)識，這個老師知道的東西可真多，真可以把語文的外延說的無邊無際，實(shí)在佩服之極。
刮目相看了，對她有了全新的認(rèn)識，知道了原來一個語文的“文”竟然可以從“文字”，到“文章”，延及“文學(xué)”、“文化”、“文明”禮樂為“文”，文學(xué)、藝術(shù)為“文”；有人文，有天文，“人文化成”，天地之大美亦為“文”。而“文”的基本義，是“文字”和“文章”。人文，文學(xué)，文化，文明，皆以“文”為基礎(chǔ)。此番“文”字大論實(shí)在是語文博大精深的具有超強(qiáng)見證力的濃縮憑證，以小見大，我們這點(diǎn)微小的思維僅僅只能波及皮毛，想要建立觸及核心的思維深度還需要更深遠(yuǎn)的拜讀。
從這里做起，每個人都有不同的看法，在我看來，一切事物的邏輯都可在用語文知識把它說清的，只是我的學(xué)識高度還不夠，而且很多事真的只能意會不能言傳，就造成了對一些事物通徹了解的遲到或甚至成了一生的謎。但是盡管有這樣或那樣的困難，依然從語文課堂上學(xué)到了不少東西。
課文從古至今，中西皆有，內(nèi)容豐富廣泛。現(xiàn)代文中，中國對人生思想的概括“形而上學(xué)”和西方文化的差異給了我們一定的思想沖擊，唐敏的《女孩子的花》至今印象頗深，作者用想要一個小男孩作為切入點(diǎn)，一步步推進(jìn)，以一個新奇的觀點(diǎn)講了這個原因的內(nèi)幕，從側(cè)面揭示了非常嚴(yán)重的社會現(xiàn)象。很喜歡她的寫作手法，獨(dú)具匠心，不同的視覺看待世界，很婉轉(zhuǎn)的提出一個尖銳的問題，文字清麗，卻讓人有一股不可抗拒的悲憤情懷，語言優(yōu)美，樸素?zé)o華，看后頓生喜愛之情。還有那篇熱血沸騰的《我有一個夢想》，著名的黑人領(lǐng)袖人物馬丁。路德。金的作品，看了振奮人心，激情的演講稿激勵了那一代的黑人，時隔四十六年，魅力仍然不減，文章的精神力量也是一個不可磨滅的亮點(diǎn)。最愛的詩歌與古文依然帶著古典的微笑等待我們?nèi)ソ庾x，走進(jìn)她們的心扉，可人的美麗讓人魂飛夢牽，絕美之作《蘭亭集序》、犀利的楚辭……很多以前學(xué)過的文章還是那么喜歡，戀著她們的好。舍不得了。
我們豐富的文學(xué)知識，還從多方面鍛煉了我們的才能，得到這份額外的收獲是我們的幸運(yùn)。應(yīng)為我曾經(jīng)的迷失，丟掉的夢讓我痛心疾首，還好找回來了，語文課結(jié)束了，但經(jīng)過此次的波瀾，我絕不會讓自己的夢有丟失在此刻，我會帶著她一起飛翔，感謝你，我親愛的語文課，你讓我找回了我曾經(jīng)丟失的珍貴的東西。
大學(xué)語文的心得體會篇五
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
范文導(dǎo)語：在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。......
大學(xué)語文的心得體會篇六
時間猶如東流的逝水，匆匆而過，如今，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸一個學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時，老師的熱情，老師的博聞強(qiáng)記的演說，都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。
語文對我們每個中國人來說是我們的母語。而語文對我們在校學(xué)生而言并不陌生，因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了?？晌覀儗λ膶W(xué)習(xí)從未間斷，并且一直有新的知識文化的更新，不同的階段有不同的內(nèi)容，由此可見它的語言文學(xué)的博大精深。而《大學(xué)語文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語文的背記等固化的思考與思維模式，它不僅僅是為了應(yīng)付考試，它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來看待思考一個問題，更甚由一個問題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等。
所以我個人認(rèn)為大學(xué)語文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之，而我也認(rèn)為大學(xué)語文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維，多角度、多立場、多范圍的看待問題。因?yàn)閷W(xué)了多年語文，最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)，最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好。不管是大學(xué)語文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類社會的智慧和勞動的結(jié)晶，更是中華民族注重文化和思想之光。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長。
通過對十三個專題的學(xué)習(xí)，其中幾個專題讓我感觸很深。在《詩經(jīng)》中，我們在高中就學(xué)過一首《蒹葭》，其中“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人？？”追尋的恍惚迷離，詩意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑？？每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，“伊人”是寶貴的助手，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場地看問題。以前，雖然學(xué)了那么多年語文，但從未這樣深入的分析，體會鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
對專題四的學(xué)習(xí)，我了解到第四專題主要講述了秦漢時的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式。
《史記》既是一部偉大的歷史著作，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“是價值絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝菲髨D通過考察歷史變衰過程，稽考成敗興亡的道理，為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書中對不合理的社會現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級的殘暴、奢侈、腐朽有比較深刻的批判；對歷代愛國愛民，舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌；對農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是，忠于歷史的精神人格。《史記》善于突出人物的性格特征，通過任人物的言行來表現(xiàn)人物。全書語言豐富生動，刻畫人物，形象鮮明，筆致跌宕，往往只用寥寥數(shù)語就能使讀者如見其人，如聞其聲。全數(shù)大量采用口語化和性格化的語言，使人物栩栩如生，兩千年來一直被視為散文的典范。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過程中的歷史作用，另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過程及其必然性。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件（會稽起義、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍），描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn)，歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭中的功績，也指出了他企圖一己私智，用武力征服天下，最終失敗的過錯。司馬遷用多種藝術(shù)手法，一有力的氣勢和樸拙的語言，刻畫了一個動蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象，并在各種人物的沖突中，展現(xiàn)了秦漢之際錯綜復(fù)雜的社會變革。
刎）展開敘述，通過故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征?！钝蛳轮畤肥褂么罅康挠醒腥?，傳神的細(xì)節(jié)，如“四面楚歌”、“霸王別姬”、“田父紹曰”、“瞋目叱之”、“愧見父老”、“贈頭故人”等來多角度的塑造一個多情、知恥、重義、仁愛的失敗的悲劇英雄形象，使人物表里具現(xiàn)，剛?cè)嵯喑?，性格更豐富，個性更鮮明，渾厚、立體，顯示了人物性格的矛盾性，也滲透了作者的惋惜之情。
通過自主學(xué)習(xí)專題十，使我認(rèn)識到了元劇的發(fā)展和內(nèi)容，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考。《西廂記》最早來源于唐代詩人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》），是一篇文言短篇小說。這篇小說在描寫男女愛情上雖時有情致，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見，通篇充滿了男尊女卑、女人是禍水的思想。看了《西廂記》之后我覺得這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情，有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。
《西廂記》正是通過這一對矛盾沖突，通過崔、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿婚姻的描述，表達(dá)了反對禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀，肯定了青年男女對自由愛情和婚姻的渴望，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。
這一段愛情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧！所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少，讓我們在自己的心里回答吧！社會認(rèn)知是什么樣的，人們行為便會怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的，我們可以愛自己想愛的人。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對愛情過于輕率了，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛情了，認(rèn)為那只是美好的童話而矣?，F(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人，因此愛情便也就貶值了。若長此以往，恐怕以后再想看到純真的愛情，也真的只能在書里找了。這才是真的可悲可嘆?。∷哉f，真正的愛情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧?。在生活中，尋找自己想做的，并真正做到了，那樣的人就是幸福的?/p>
總而言之，對于語文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時代，不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會有其獨(dú)特的文學(xué)特征，而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典，感受那語言文字的獨(dú)特魅力。葉圣陶先生說過：“語文天生重要?！彼圆还苁鞘裁粗R只要您覺得有意義，那就努力去參透它，那它將為你所用。語文是一副美麗的水墨畫，它有幽深的意境和幽美的意象，既道出其復(fù)雜性又說明了其價值性。
這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，它是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力。
所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語文的機(jī)會，像我學(xué)習(xí)的唐詩那樣，相信你所學(xué)的對你以后一定有用。因此讓我們珍惜這些時光，在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，在學(xué)習(xí)中寧靜致遠(yuǎn)。
雖然如今，人們對大學(xué)語文的教育提出質(zhì)疑，但還沒有得出實(shí)用結(jié)論之前，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，偶爾回顧一下經(jīng)典，在忙碌的鉆研中給心靈一個暫時休憩的家，何樂而不為呢。
大學(xué)語文的心得體會篇七
一個學(xué)期一眨眼又過去了，語文課也結(jié)課了，突然感嘆時間流逝的很快，在大學(xué)語文這門課上，我感到了新穎，她的魅力讓我講它的劃分從公必課上提升到了興趣參加的組織活動力。因?yàn)橄矚g吳老師的課，喜歡吳老師在課堂上激情的講課，用一種特別的教學(xué)手法為我們傳授知識。在這一學(xué)期的語文課上，讓我學(xué)到了很多，吳老師不僅給我們講課本上的只是，還跟我們講了許多課外的知識，她講到她的親身經(jīng)歷的時候有時候會潸然淚下，有時談到她女兒的時候又會很驕傲，我們的心情也隨著吳老師的心情而起伏。吳老師的教學(xué)方式與其他課堂上的大不同，她是以一種隨堂練的形式來考察我們的，不僅讓我們鍛煉了我們的膽識，也讓我們知道了如何地更好的與別人溝通。
其實(shí)，對于語文這門課，我們從小就開始接觸了。最簡單的語文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至是大學(xué)，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)語文，因?yàn)樗c我們的生活是息息相關(guān)的。其實(shí)，大學(xué)期間，我覺得學(xué)習(xí)語文是一種很枯燥的事情，每天面對著字音、字形、文言文、背誦等等細(xì)節(jié)方面讓我備受煎熬。
但上了大學(xué)語文這門課之后，讓我擁有了一種不一樣的感受，我突然覺得語文其實(shí)并沒有像以往的那種生搬硬套了，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩パ?guī)蹈矩的學(xué)習(xí)了。反倒讓我可以在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特的文化魅力。在這個語文的課堂上，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來學(xué)習(xí)的，因?yàn)樵谶@里，我們可以用自己的思維去思考問題，不會有人評論你說的對錯與否，你可以自由的發(fā)言，自由的與老師、同學(xué)交談。
在大學(xué)語文的`課堂上我學(xué)到了很多東西，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒有接觸和了解的事物，如何樂觀的生活。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。人的成長，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認(rèn)識、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
但在這個課堂我體悟最深得還是一定要多讀書，多積累知識，擴(kuò)展自己的思維，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊，并且與別人交流起來才會很自如。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里，他只講了兩句話：“堅(jiān)持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語文，也是這樣的，我們應(yīng)該多讀好書，名著等等書籍，雖然會有一定的枯燥，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會體會到她里面的內(nèi)涵，我們一定不要放棄語文的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流。
大學(xué)語文的心得體會篇八
大學(xué)的語文課程是一門重要而細(xì)致的學(xué)科，給予我們深入理解文學(xué)作品的機(jī)會。在過去一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我感受到了通過講授和閱讀文學(xué)作品來提高語言表達(dá)和思維能力的重要性。通過探索課程中的教材，我了解到文學(xué)不僅有助于提高我們的文化素養(yǎng)，還可以啟發(fā)我們的情感和思考，對我個人的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。
第二段：思考文學(xué)作品與當(dāng)下社會的關(guān)系。
隨著社會的不斷變遷，文學(xué)作品也開始反映出當(dāng)下社會的種種問題。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些現(xiàn)代作品，如《圍城》和《原諒石》等，這些作品通過對現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，深刻揭示了社會的弊端和人性的弱點(diǎn)。通過分析和討論這些作品，我們能夠更好地理解當(dāng)今社會存在的種種問題，并且在人際交往和社會問題上更加深入地思考。
第三段：文學(xué)作品對于情感的啟迪和疏導(dǎo)。
文學(xué)作品作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，對于我們的情感世界起到了重要的啟發(fā)和疏導(dǎo)作用。在課程中，我們閱讀了一些感人而又深思的作品，如《平凡的世界》和《紅樓夢》等。這些作品通過刻畫人物的內(nèi)心世界和情感之間的糾結(jié)，在我們閱讀和思考的過程中，引發(fā)了我們對于人性和情感的深入思索。在這個喧囂的社會中，通過閱讀這些文學(xué)作品，我們能夠更好地理解自己的情感，疏導(dǎo)情緒，進(jìn)而更加理解和關(guān)懷他人的情感。
第四段：文學(xué)作品對于價值觀的引導(dǎo)和塑造。
文學(xué)作品不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的表達(dá)，更是對于我們?nèi)松^、價值觀的一種引導(dǎo)和塑造。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的作品，如《論語》和《紅巖》等。這些作品以獨(dú)特的角度和創(chuàng)作手法，向我們傳遞了一種人生態(tài)度和價值觀。通過與老師和同學(xué)們的交流，我們對于生命和人性的理解有了更深刻的認(rèn)識，并且對于時代的復(fù)雜問題有了獨(dú)到的見解。
第五段：總結(jié)與展望。
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深切體會到了大學(xué)語文課程的重要性和價值。從篇章結(jié)構(gòu)的分析到對于作品內(nèi)涵的探討，每一節(jié)課都讓我們得到了新的收獲和思考。未來，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)文學(xué)作品，不斷提高自己的語言表達(dá)能力和思維方式，同時也會將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中，用文學(xué)的力量去傳遞正能量，影響他人的生活和思考方式。
大學(xué)語文的心得體會篇九
上大學(xué)語文課，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲”，所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀好書，以增加自己的見識，擴(kuò)展自己的思維。通過一段時期的語文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心?！蔽也砰_始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文，就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字，提高文化修養(yǎng)，使我們的言談和書寫更美更有文采；在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個的人、整個的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西，她對人的'影響是潛移默化的。
語文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。
深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會百態(tài)，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn)；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關(guān)懷等著；走進(jìn)語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨(dú)特的視角期待著；走進(jìn)語文，有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識，而不是空洞的理論以及說教，而這些是我在別的書本上學(xué)不到的?？傊瑢W(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續(xù)拓展知識視野，進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語文的心得體會篇十
語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，對我們大學(xué)生來說具有重要的意義。在大學(xué)語文課上，我盡力集中注意力，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲。下面，我將以五段式來分享我在大學(xué)語文課上的心得體會。
首先，大學(xué)語文課程的內(nèi)容豐富多樣。在課堂上，老師不僅傳授知識，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫作技巧等等，這些都是我們在人生中必不可少的技能。通過語文課，我學(xué)會了如何欣賞文學(xué)作品，理解作品背后的意境和情感，同時也提高了我的寫作能力?？梢哉f，大學(xué)語文課對于我們的成長起到了關(guān)鍵的作用。
其次，大學(xué)語文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量。語文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑。我記得有一次，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過課堂講授以及實(shí)地考察的方式，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛我的家鄉(xiāng)，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對家鄉(xiāng)文化的關(guān)注。
再次，大學(xué)語文課以批判思維為核心。語文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀念，鍛煉我們思考問題的能力。上大學(xué)之前，我從來沒有意識到閱讀是一種深度思考的過程。但是，在大學(xué)語文課上，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀，并在課堂上針對作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地，我學(xué)會了在閱讀過程中思考作者的用意、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力。這不僅對我的學(xué)習(xí)有了積極的影響，也讓我在處理人際關(guān)系和社會問題時有了更為成熟的思考角度。
此外，大學(xué)語文課教會了我如何用心讀懂一本書。在高中階段，我經(jīng)常會讀完一本書卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而，在大學(xué)語文課上，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書面批注，提高我們的閱讀能力。通過這樣的練習(xí)，我逐漸學(xué)會了如何將自己對書中內(nèi)容的理解與感想寫在紙上，在紙上思考，在紙上對話。通過這種方式，我對書中的情節(jié)、人物和主題有了更深入的了解，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后，大學(xué)語文課給我留下了深刻的印象。通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識到語文不再是一門死板的學(xué)科，而是一門充滿生命力的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)語文，我能夠感受到人類文明的精髓，感悟到世界的多樣性。大學(xué)語文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長和人生的走向。
總而言之，大學(xué)語文課程不僅為我們提供了知識的大門，也為我們開啟了一扇窗戶，讓我們更好地了解世界、理解人類。通過語文課，我不僅學(xué)到了很多知識，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，大學(xué)語文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用。
大學(xué)語文的心得體會篇十一
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
最后，我想起了當(dāng)代中國的國學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
大學(xué)語文的心得體會篇十二
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價值，即“天生我才必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
極高明而道中庸。”我覺得，這就是民間文學(xué)教會我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
大學(xué)語文的心得體會篇十三
大學(xué)語文課是我們大學(xué)生活中非常重要的一門課程，它不僅僅是履行學(xué)分要求的一種方式，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)的有效途徑。在聽了一學(xué)期的大學(xué)語文課后，我深感這門課對我們的成長和發(fā)展有著重要的作用。在這篇文章中，我將分享一下聽大學(xué)語文課的心得體會。
首先，大學(xué)語文課給我提供了一個拓展思維的平臺。在高中時，我們的語文課程主要是以考試為導(dǎo)向，很少有時間和機(jī)會去深思熟慮文本背后的意義。而在大學(xué)語文課上，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度出發(fā)去理解和分析文本，培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在討論《紅樓夢》時，老師們引導(dǎo)我們關(guān)注其中的社會背景和人物形象，讓我們在文學(xué)藝術(shù)中尋找到更多的啟示和思考。
其次，大學(xué)語文課讓我更加了解和感知優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們所學(xué)習(xí)的文本涵蓋了古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)以及外國文學(xué)的經(jīng)典作品。通過閱讀和研究這些文本，我能更深刻地理解中國傳統(tǒng)文化以及世界文化的獨(dú)特魅力。例如，在學(xué)習(xí)唐宋詩詞時，我感受到了古人對自然、人生和人情的深入解讀，這些對我今后的成長和人生觀產(chǎn)生了積極的影響。
第三，大學(xué)語文課培養(yǎng)了我對文學(xué)作品的鑒賞能力。在講述文本的過程中，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度觀察和思考作品，例如從文學(xué)風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和語言等方面，以及從人物形象、情節(jié)和主題等方面。這樣的方法讓我對文學(xué)作品的鑒賞能力得到了極大的提升。例如，在學(xué)習(xí)《魯迅文選》時，老師們常常要求我們理解作者的用詞和意圖，體味他對社會現(xiàn)象的批判和思索。通過這樣的鑒賞過程，我從中得到了魯迅先生的道德?lián)?dāng)和人文關(guān)懷。
第四，大學(xué)語文課拓寬了我的表達(dá)能力。通過上課時的討論，以及寫作和口頭報告的環(huán)節(jié)，我逐漸培養(yǎng)出了清晰、準(zhǔn)確和有邏輯的表達(dá)能力。在大學(xué)語文課上，老師們常常要求我們鍛煉寫作和陳述的能力，這對我們今后的學(xué)習(xí)和工作生活都具有重要意義。例如，在寫作論文時，我需要對文本進(jìn)行深入分析和闡述，這鍛煉了我的邏輯思維和文字表達(dá)能力，使我能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想。
最后，大學(xué)語文課讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂趣。在大學(xué)語文課上，我不再是被動的接受者，而是積極投入到整個學(xué)習(xí)過程中。老師們通過豐富多樣的教學(xué)方法和形式，營造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，讓我感受到了知識的魅力。例如，在聽老師們對文本的解讀時，我常常能夠領(lǐng)略到他們的深入思考和洞見，這激發(fā)了我更多的好奇心和求知欲。逐漸地，我發(fā)現(xiàn)我對文學(xué)和語言越來越有興趣，對學(xué)習(xí)的動力也越來越強(qiáng)烈。
總之，聽大學(xué)語文課對我有著很多的影響和幫助。它不僅僅是一門課程，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和品質(zhì)的重要途徑。通過拓展思維、了解文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)鑒賞能力、拓寬表達(dá)能力和體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，大學(xué)語文課讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和日常生活中都受益匪淺。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和工作中，這些收獲將對我產(chǎn)生持久的影響和正面的改變。
大學(xué)語文的心得體會篇十四
《大學(xué)語文》是大學(xué)生必修的核心課程之一，其涵蓋的內(nèi)容豐富多樣，包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)等方面。而其中《紅高粱》這個故事，也是《大學(xué)語文》必學(xué)的一部分。我在學(xué)習(xí)該故事時，深受其情節(jié)、主題、人物性格等方面的觸動和啟示，故在此分享我的心得體會。
第二段：情節(jié)感受。
《紅高粱》這個故事，以邊疆小鎮(zhèn)為背景，以曲折的人生經(jīng)歷為線索，講述了一個家庭的傳奇故事。充滿血腥、暴力、惡性競爭等元素，讓我深感這個世界并不完美，深刻體會到了人性的真相。同時，故事結(jié)尾處所描寫的“紅高粱”這一意象，也讓我感受到了人類渴望和平的心聲，感受到了人性之美。
第三段：主題啟示。
故事中所涉及到的主題，是人性、視角、自由等，這些主題不僅在《紅高粱》中有所體現(xiàn)，而且貫穿于我們整個人生歷程。在人性方面，我感到了在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，唯有心懷善念，才能讓我們的生命變得更加有意義。在視角方面，我體會到了不同視角的存在，如何正確對待不同的人生歷程和體驗(yàn)。在自由方面，我發(fā)現(xiàn)人類時刻渴望著自由，如何讓自由成為我們生活的一部分，成為人生的價值。
第四段：人物性格。
在故事中，不僅有豐富多彩的故事情節(jié)，還有很多形態(tài)各異、富有特色的人物角色。如父親王二、少爺王胡子、第四媳婦等人物，每一位都有自己獨(dú)特的人物性格和鮮明個性。王二的默默承擔(dān)與堅(jiān)定追求、王胡子的豪氣與逐榮、第四媳婦的善良與獨(dú)立等，讓我感到人class的本質(zhì)、多元性與復(fù)雜性。
第五段：總結(jié)。
《紅高粱》這個故事，無論是在情節(jié)感受、主題啟示、人物性格等方面，都給我留下了深刻的印象和啟示。它不僅讓我了解了文學(xué)的杰作，也教育我如何看待人生和世界，充實(shí)了我的精神世界。因此，我相信，《紅高粱》這個故事對于每一個學(xué)生朋友來說，無疑是一次寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。
大學(xué)語文的心得體會篇十五
語文是語言文字的簡約式統(tǒng)稱。語文是聽、說、讀、寫、譯等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統(tǒng)稱。語文能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，語文知識幾乎包羅萬象。語文也是一門重要的人文社會科學(xué)（學(xué)科），是人們相互交流思想等的工具。哲學(xué)認(rèn)為語文是進(jìn)行表述、記錄、傳遞口頭或書面信息的文字言詞的物質(zhì)存在形式；語文是描述事實(shí)、引證思維、陳述思想、表達(dá)意志、抒發(fā)情懷以及改造事物和思想的信息定位的一種意識存在內(nèi)容。而大學(xué)語文帶給我的確是無盡的享受和人生的思考。在我看來大學(xué)語文，已經(jīng)不是簡單的一門大學(xué)學(xué)科，她豐富了我們的思想，洗滌我們的靈魂。
通過這一個學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí)，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā)，語文沒有像以往學(xué)習(xí)時枯燥乏味的練習(xí)，沒有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力，以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處，去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識。這樣的學(xué)習(xí)方法猶如我們的人生，剛開始我們必須為了生存學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)生存方法，但是當(dāng)我們能獨(dú)立自主時，我們的生活也便不再是一般的生存下來，活下去。我們的生活是去享受世界的美好，去聆聽大自然。去升華我們的人生?，F(xiàn)在，大學(xué)語文的學(xué)習(xí)已經(jīng)告一段落，但是她給我人生的思考卻永遠(yuǎn)不會停息。她不僅給了我更為豐富的語言知識，還如那最溫暖的晨光溫暖著我，讓我在累的時候停下來，為了明天的升華，整裝待發(fā)。
漢語――我們的母語。盡管買我們從一出生就開始學(xué)習(xí)，但漢語言文學(xué)博大深奧，未必我們各個精通。然而，學(xué)習(xí)大學(xué)語文，我們對基本的語言知識技能有了掌握和運(yùn)用，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)則。尤其是在這歷史悠久的云南農(nóng)大，我盡情的在書海中沉醉，體驗(yàn)到的不僅是學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感，更是一份對母語的強(qiáng)烈熱愛。從《詩經(jīng)》到漢樂府，從唐詩宋詞到明清小說，從中國古典到外國經(jīng)典，語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動的結(jié)晶，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼，更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠(yuǎn)流長；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫?！鞍?，我親愛的祖國！”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時候，我就想這么高聲吟詠一句，尤其是在今天，當(dāng)你看到無數(shù)的白皮膚?黑皮膚?藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時，但你微笑著用英語和他們交流中華名著時，但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時，一種來自內(nèi)心深處的自豪，一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的自豪，像彩虹一樣的繽紛色彩的絢麗光環(huán)將你包圍，享受這世界最矚目的光輝。大學(xué)語文你給我的還有名族自豪感。
在金錢腐蝕權(quán)力，物欲吞沒崇高的今天，我們需要一片寧靜的天空，讓我們放飛思想，放飛靈魂。當(dāng)我們看到某某高管腐敗落馬時，我們需要大學(xué)語文給我們一個靈魂升華的天堂，讓我們堅(jiān)信泱泱大國，出淤泥而不染的清廉之風(fēng)必定會打敗那些歪風(fēng)習(xí)氣。當(dāng)我們?yōu)槟骋淮蔚睦щy止步不前的時候，我們需要大學(xué)語文給我們一個充滿力量的擁抱，讓我們期待會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小的豪邁。當(dāng)我們在大學(xué)生活中迷茫時，我們需要大學(xué)語文給我們敲響警鐘指明道路，讓我們憧憬雨過天晴后的美麗與溫暖。大學(xué)語文，你必將陪伴我終生，我也必將受益終生。
大學(xué)語文的心得體會篇十六
近日，我與同學(xué)們一同完成了大學(xué)語文課程中的閱讀、分析、討論、寫作等一系列工作，最終完成了“大學(xué)語文紅高粱”教材的學(xué)習(xí)?；叵肫疬@一學(xué)期所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，深感收獲頗多。在這里，我想分享我的心得體會，以便與更多的人分享我的感受。
一、理解了歷史深沉的人情與社會結(jié)構(gòu)。
“大學(xué)語文紅高粱”教材帶我們重溫了大時代下民間的人情世事，描繪了那時候的命運(yùn)多舛、生計(jì)艱難，及貧富分化等社會結(jié)構(gòu)的問題。比如，我對紅高粱一書第2篇《許三多開疆記》中的一個場景印象深刻。許三多從湄公河兩岸引回來“珍品”——黑色土雞?？粗陀馂鹾凇⑷t發(fā)亮的土雞，兵哥們兒們都流口水，有人摸不著頭腦：“這雞實(shí)在不長得好看?！痹S三多微笑道：“黑色的雞，味精味重，肉鮮汁多?！贝颂幟鑼懮鷦樱屛蚁肫鹆顺錆M人情味道的生活畫面，雖然描繪的是貧困與匱乏的生存環(huán)境，但其中卻充滿了人們對生活的熱愛與無奈。可見，如有機(jī)會再度涉足紅高粱，依然能夠在其中找到身臨其境的感覺。
二、閱讀習(xí)慣得到了提高。
對于我這種平時不愛看書的人來說，閱讀是一個需要成長和提高的過程。大學(xué)語文老師布置的“紅高粱”的閱讀任務(wù)讓我重拾了從小學(xué)時起就逐漸丟失的閱讀興趣。初次看到這本書時，難免會有些力不從心。然而，隨著閱讀的深入，我開始體會到其中的精華。例如，許三多的一生中，對于曾經(jīng)的戰(zhàn)友、部下，以及單純的妻子，清醒冷靜的他總是能站在另一個角度去看待問題，評價人們，在閱讀時能自然而然地產(chǎn)生共鳴；又如，故事中有很多印證了我自己的童年經(jīng)歷。閱讀上述內(nèi)容不僅使我心靈得到升華和治愈，還能讓我的成長與進(jìn)步得到更加有效的加深。
三、提高寫作和表達(dá)能力。
在大學(xué)語文這門課程中，每次都會布置寫作作業(yè)，這讓我和同學(xué)們有機(jī)會鍛煉自己的寫作能力，也提高了自己的表達(dá)能力。寫完作業(yè)后，我會仔細(xì)閱讀同學(xué)們的作品，不斷比較、審視，這不僅能增強(qiáng)我們自己的寫作水平，也能提高我們的掌握語文表達(dá)的能力。
四、培養(yǎng)了思辨和認(rèn)知能力。
“大學(xué)語文紅高粱”教材引導(dǎo)我們自律和獨(dú)立思考，培養(yǎng)了我們的思辨和認(rèn)知能力。在老師的引導(dǎo)下，我們注意到了表面背后的深層問題，并且得出了獨(dú)特的觀點(diǎn)。例如，紅高粱一書中的農(nóng)民，盡管生活艱難、生存環(huán)境惡劣，但他們極力維護(hù)自己的權(quán)益、追求自由和尊嚴(yán)，這給我深深地印象。豐富的情節(jié)、獨(dú)特的主題、深刻的思想，皆能夠帶領(lǐng)我們發(fā)展自己的思辨和認(rèn)知能力，將來繼續(xù)在這方面深入學(xué)習(xí)。
五、拓展了人文素養(yǎng)與視野。
“大學(xué)語文紅高粱”教材所涵蓋的豐富的文化背景、歷史背景以及思想背景，都拓寬了我的人文素養(yǎng)和視野。比如，《許三多開疆記》中的土改，揭示了“屬于誰，誰來勞動；誰勞動，誰得分”的思想，這反映著社會主義的基本思想。而《農(nóng)民調(diào)查》中的農(nóng)民，則是集中反映了中國當(dāng)代農(nóng)村的面貌與困境。在深入學(xué)習(xí)中，我對人文和藝術(shù)都有了更深層次的認(rèn)識，同時也了解了中國乃至這個世界在不同歷史階段所處的社會和文化環(huán)境，操練出新的視角，這無疑提高了我個人的人文素養(yǎng)和視野。
總之，“大學(xué)語文紅高粱”教材的閱讀，讓我對歷史的深沉有了更深的認(rèn)識，形成自己的讀書經(jīng)歷及其思考方向，得到了持續(xù)和進(jìn)展的訓(xùn)練，在語文方面也開啟了自己的內(nèi)心特質(zhì)和新思維的啟迪。期待來年繼續(xù)在這一領(lǐng)域上進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，豐富自己的人文素養(yǎng)和視野！
大學(xué)語文的心得體會篇十七
后來，我開始學(xué)著適應(yīng)，適應(yīng)大學(xué)語文這門課的呼吸規(guī)律。竟發(fā)現(xiàn)，大學(xué)語文是這么有意思的一門課。大學(xué)語文，沒有專業(yè)課那樣的專業(yè)性要求，因而不會感到“鴨梨山大”；沒有外語課那樣要求基礎(chǔ)和愛好，因而不會聽不懂、焦躁茫然；沒有思政類課（例如，《馬克思主義基本原理》）那樣虛偽，因而能更真切的認(rèn)識自己??總之，語文是一門趣味十足的課程，大學(xué)語文更是一朵綻放在眾多大學(xué)課程里的“奇葩”。在大學(xué)的語文課上，我不必再苦背唐詩宋詞，不必再為默寫抽查而苦惱。我可以同名家進(jìn)行交談，只須通過他們的作品。我可以神游古今，可以馳騁疆場，只要我愿意。
說起語文老師，大學(xué)語文老師就像導(dǎo)游，途中看什么風(fēng)，怎么看景，以及看風(fēng)景時的心情，都由自己說了算；而高中語文老師則像領(lǐng)導(dǎo)，仗著一種莫名的威勢，指揮我們“東征西討”。
值得一提的是，大學(xué)語文課確實(shí)讓我收獲不少，人生哲理、處世方略等自不必說，就連同一句話的解釋也不同，例如，“溫故而知新，可以為師矣”，大學(xué)前，一直被告訴的翻譯是“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以獲得新的知識”，而在大學(xué)里，聽到的解釋卻為“溫習(xí)舊的知識，并且（不斷）學(xué)習(xí)新的知識”。不同的解釋，在我看來，反映出二者教育目的的區(qū)別，高中語文講“守成”，大學(xué)語文要“創(chuàng)造”。老師說，大學(xué)語文要學(xué)出自己的東西！
其實(shí)，語文并沒有改變，改變的只是我們的想法，“解放”后的我們無比自由。慢慢地，我開始喜歡上了這門課，開始享受這門課。
大學(xué)語文的心得體會篇十八
語文是一門綜合性學(xué)科，大學(xué)語文作為一門高校必修課程，是對學(xué)生語文素養(yǎng)和思維能力的一次全面綜合考驗(yàn)。而在大學(xué)語文教學(xué)中，“青花瓷”一節(jié)課則引起了廣泛關(guān)注和熱議。這節(jié)課深入解讀了青花瓷的藝術(shù)價值及文化內(nèi)涵，讓我受益匪淺。以下是我對大學(xué)語文“青花瓷”課程的心得體會。
第二段：理解青花瓷的含義。
青花瓷，既具藝術(shù)美感，又承載著深厚的文化內(nèi)涵。通過“青花瓷”這一意象，我們可以理解它背后傳遞出的文化內(nèi)涵和價值觀。如青花瓷的創(chuàng)作需要耐心、恒心和精湛的技藝，這體現(xiàn)了中國人的勤勞和執(zhí)著精神。再如青花瓷的藍(lán)色色彩，源于青天白日，體現(xiàn)了東方文化的自然之美和空靈之美。對于文化的感受和理解不僅拓寬了我的視野，也讓我深刻認(rèn)識到文化對于藝術(shù)產(chǎn)生的重要影響。
第三段：領(lǐng)悟青花瓷的藝術(shù)價值。
青花瓷不僅具有深厚的內(nèi)涵，更是一種藝術(shù)品。青花瓷的優(yōu)美線條、堅(jiān)韌的質(zhì)感、纖細(xì)的工藝和適度的裝飾感，讓人們從心理到審美上得到了滿足。并且，青花瓷同時也體現(xiàn)了中國的藝術(shù)精髓，通過青花瓷可以看到在古代中國國家繪畫、雕刻、陶瓷等方面的巨大成就和輝煌歷史。而在現(xiàn)代社會，青花瓷的價值已遠(yuǎn)超過了它本身的實(shí)用價值，成為文化藝術(shù)品的代表。
第四段：學(xué)習(xí)青花瓷的文化價值。
青花瓷作為一種文化載體，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，更具有重要的歷史價值和文化意義。在大學(xué)語文中，我們深入了解到青花瓷的文化背景和歷史淵源，這也讓我們了解到青花瓷的文化屬性和歷史地位的維系與傳承。對于我們?nèi)粘５纳罱逃臀幕摒B(yǎng)，青花瓷都有一定的啟發(fā)和影響。
第五段：結(jié)論。
“青花瓷”作為一堂大學(xué)語文課的重要部分，不僅讓我更深入的了解了青花瓷的歷史、工藝、藝術(shù)和文化價值，同時也讓我明白了文化和藝術(shù)對于我們個人和社會的重要意義，懂得如何欣賞和理解藝術(shù)，對于我們的人生態(tài)度和文化修養(yǎng)有著重大的影響?？傊?，“青花瓷”課程，讓我更愛生活，更熱愛文化，更真切地感受到了中華藝術(shù)之美。
大學(xué)語文的心得體會篇十九
今年我選修了中國民間文學(xué)，在認(rèn)真聽完了吳新鋒老師的每一堂課后，使我對于民間文學(xué)有了更深刻的理解和認(rèn)識，對于中國傳統(tǒng)文化有了更完整，更全面的了解和感悟。下面就是我對民間文學(xué)學(xué)習(xí)的總結(jié)和心得。
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解中國民間文學(xué)存在的價值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個人，即“取長補(bǔ)短”，而非“揚(yáng)長避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認(rèn)識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)教育更重要的是加強(qiáng)通識教育，并非專業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個性，而不像高中時的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是中國民間文學(xué)存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受，民間文學(xué)的存在，是作為中國大學(xué)教育的重要組成部分和必要環(huán)節(jié)。
然后，吳新鋒老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國民間文學(xué)史上的經(jīng)典神話與傳說，從盤古開天地，到女媧造人，從神話到傳說，從傳說到史詩。這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛，也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感，在“重理輕文”的今天，我覺得民間文學(xué)讓我們理科學(xué)生體驗(yàn)了中國傳統(tǒng)文化和人文的魅力和智慧，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和人文的回歸，因?yàn)楦行缘慕K點(diǎn)是理性，理性的終點(diǎn)是感性，哲學(xué)則是最高的智慧，也是兩者的終極目標(biāo)。
最后，我想起了當(dāng)代中國的國學(xué)大師季羨林先生所畢生追求的人生哲學(xué)和治學(xué)態(tài)度—“故君子尊德性而道問學(xué)，致廣大而盡精微，極高明而道中庸?！蔽矣X得，這就是民間文學(xué)教會我們應(yīng)有的生活態(tài)度。
轉(zhuǎn)眼睛間，這個學(xué)期短暫的大學(xué)語文生活隨著緊張的復(fù)習(xí)階段到來而結(jié)束了。
回想這段時間以來，在語文課堂上，老師每一次生動精彩地講解，都能讓我聚精會神地聽著并認(rèn)真做好筆記，在老師的言語中仿佛自己已從枯燥的書本文字里走進(jìn)了另一個世界，了解文章中的更多相關(guān)知識，促使我對文中的內(nèi)容起了更濃厚的閱讀興趣。雖然自己白天的工作比較煩瑣，但是也利用空閑的時間閱讀課本，感覺課本中的每篇文章都是難得欣賞的好作品，所以更會細(xì)細(xì)的品位作者文中所用的詞句，和所要表達(dá)的中心思想。
在這些課文中給我印象最深的有這樣一段話，“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。”是出自《老子死章》這篇課文，它形象地證明了大的事物是從細(xì)小的事物發(fā)展而來的，同時也告訴我們無論做什么事情，都要靠平時一點(diǎn)一滴的積累，我相信學(xué)習(xí)也是這樣的一個過程。
我知道要學(xué)習(xí)好語文這門課程，并不能只局限于課本，雖然書本中的內(nèi)容涉及的知識面也很廣，從古代的詩、詞、歌、賦到近代的散文、小說，以及外國的文學(xué)作品等等的選取，都是教育家們精心編制的，但是我們更應(yīng)該注重多方面的知識積累，只有這樣才能收獲更多的人生哲理，領(lǐng)悟人性中的真善美，啟發(fā)心智，開拓視野。
語文是我最喜歡的課程之一，回憶起那大學(xué)生活前的學(xué)習(xí)，語文這門課程就一直伴隨著我們成長，從最基本的“聽、說、讀、寫”開始，到歸納段落大意和中心思想，由淺入深的走了過來，可是當(dāng)時卻有著為“考試而學(xué)習(xí)”的被動心理，并沒有把知識牢固的掌握。如今自己經(jīng)參加了工作，接觸的人和事物相對更多，越發(fā)自己的知識面狹窄，選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)，目的就是為了進(jìn)一步提高個人素質(zhì)和心理素質(zhì)，并且總結(jié)出語文學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn)就是學(xué)以致用，活學(xué)活用，取其精華，剔除糟粕。
大學(xué)的學(xué)習(xí)是一個自發(fā)性的完善自我、塑造自我的階段，學(xué)習(xí)心態(tài)要轉(zhuǎn)為“為自己的發(fā)展而學(xué)習(xí)”，同時也把自己的人生聯(lián)系在一起。語文課程的學(xué)習(xí)就是一種必要的補(bǔ)充，不論學(xué)習(xí)什么專業(yè)，或是從事任何一種工作，乃至將來從事復(fù)雜的管理工作等，都需要與他人交流、溝通，說話的語言色彩以及感染力、說服力的培養(yǎng)等也都離不開語文。
只要掌握語文的學(xué)習(xí)方法，即使離開了課堂上的學(xué)習(xí)，我們還依然能把它運(yùn)用到其他的知識積累上，這對今后的工作、學(xué)習(xí)、生活都有著不可估量的作用。是的，語文讓我們學(xué)會了追問人生的真諦，讓我們不知不覺地樹立了人文關(guān)懷的意識，讓我們知道作為一個時代青年所肩負(fù)的責(zé)任。我也開始學(xué)著用獨(dú)立的思維和充滿想象的創(chuàng)造力來完善自己，確信學(xué)好語文便可以受益終身。
