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少年維特之煩惱讀后感(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-04 00:56:17
少年維特之煩惱讀后感(優(yōu)秀8篇)
時(shí)間:2023-12-04 00:56:17     小編:紫衣夢(mèng)

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

少年維特之煩惱讀后感篇一

與歌德的大多數(shù)作品一樣,《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經(jīng)歷為原型的小說(shuō),歌德曾在一個(gè)小城鎮(zhèn)里的一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂布夫的女子,并不可遏制的愛(ài)上了她,但她是他好友的未婚妻,對(duì)于這份無(wú)法擁在懷里的愛(ài),他感到異常痛苦,曾幾度想自殺以求解脫,最后他只好不辭而別,離開(kāi)了那個(gè)讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個(gè)朋友因戀友人之妻無(wú)望而自殺的消息,相同的情感和遭遇讓他深有感觸,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感,于是在僅一個(gè)月的時(shí)刻里就完成了這部書(shū)信體式的情感細(xì)膩的杯具小說(shuō)。

故事很平淡、簡(jiǎn)單,年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產(chǎn)的分配問(wèn)題而來(lái)到了一個(gè)小城鎮(zhèn),并被那里的自然風(fēng)光和淳樸的民風(fēng)所深深吸引,情緒愉悅而寧?kù)o,之后在一個(gè)舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了司法官s的女兒綠蒂,并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引,不可遏制的愛(ài)上了她,盡管她早已跟阿爾伯特定婚,之后他和阿爾伯特成了朋友,此時(shí)維特已陷入了尷尬痛苦的境地,于是他毅然離開(kāi),以求在事業(yè)上得到解脫,但是污濁的社會(huì)環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶,同時(shí)對(duì)綠蒂的思念也越發(fā)深切,于是他又回到了綠蒂所在的那個(gè)小城鎮(zhèn),此時(shí)綠蒂已和阿爾伯特結(jié)婚,他熱烈的情感無(wú)處寄托,痛苦并慢慢衍生了絕望,他決定以死殉情,于是他用向阿爾伯特的手搶結(jié)束了自己的生命中。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)這部小說(shuō)出版后,有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書(shū)而自殺,因此我是帶著強(qiáng)烈的好奇心打開(kāi)了這本書(shū)。小說(shuō)用日記與書(shū)信體寫(xiě)成的,這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內(nèi)情緒感擺上了紙面,我們讀著讀著,會(huì)感覺(jué)到自己就是維特的傾訴對(duì)象威廉,仿佛維特就坐在我們面前,向我們一訴忠腸,我們的心境會(huì)隨著他的講述而起伏,當(dāng)然此刻的我們讀完這本小說(shuō)后,也許會(huì)因維特因戀友人之妻無(wú)望而產(chǎn)生的絕望感到不解,我們生活中那些愛(ài)來(lái)愛(ài)去愛(ài)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的歌曲和電影太過(guò)于泛濫了。

維特的絕望與痛苦,一方面來(lái)源于與社會(huì)傳統(tǒng)的矛盾沖突,另一方面卻是維特個(gè)人的性格使然。維特是狂飚突進(jìn)戶外時(shí)代的一個(gè)形象,體現(xiàn)了德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神,他渴望自由,張揚(yáng)自我,卻又處在一個(gè)到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會(huì),這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望,卻又無(wú)力對(duì)產(chǎn)生這種痛苦的社會(huì)做出過(guò)于實(shí)質(zhì)性的反抗,他是一個(gè)生活中的弱者,同時(shí)又是一個(gè)精神上的強(qiáng)者;綠蒂對(duì)他來(lái)說(shuō),她就是自然、質(zhì)樸和美的化身,是他的精神寄居,逃避現(xiàn)實(shí)的避難所,但這份情感在應(yīng)對(duì)她與阿爾伯特時(shí)卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗,宣告了他同這個(gè)社會(huì)的.決裂,控訴了這樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣的青年人的壓抑與窒息。

維特是悲哀的,他的自殺是一個(gè)杯具,即使他活在我們此刻所處的社會(huì),他也依舊會(huì)是這樣一個(gè)杯具,這是他的精神世界與現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈背離而衍生的性格使然,他是一個(gè)活在自己的精神世界里看著這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人,這注定了他的杯具性;他對(duì)綠蒂的情感,也過(guò)多的傾向于他的精神想象,如果最后綠蒂跟他在一齊,也許(或者能夠說(shuō)是必須)也會(huì)發(fā)現(xiàn)她其實(shí)并沒(méi)有他想象的那么完美(也許我們就應(yīng)慶幸這一點(diǎn),綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無(wú)法立足于這個(gè)社會(huì),死后也不能以的方式安葬在教堂墓地,他在活著的時(shí)候是孤獨(dú)的,死后也依舊孤獨(dú)。

最后還是那句話,維特他是一個(gè)社會(huì)生活中的弱者,精神上的強(qiáng)者。

少年維特之煩惱讀后感篇二

借著假期的閑暇,我閱讀了德國(guó)作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。主要反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。到處充滿傳達(dá)室統(tǒng)束縛壓抑年輕人思想的社會(huì)。

這書(shū)的主要講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭,他聰明能干、思想豐富,又受到了當(dāng)時(shí)革命的影響,使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由。他厭倦城市生活,喜歡到大自然里去,他巴不得能在鄉(xiāng)村或森林中建一座小屋,長(zhǎng)久地住下去。他喜歡天真的兒童,因?yàn)樗J(rèn)世上只有兒童是無(wú)邪的。在一次舞會(huì)上他認(rèn)只了可愛(ài)美麗的綠蒂。并被他深深吸引。綠蒂也十分喜歡他,但是綠蒂已經(jīng)訂婚。而和綠蒂訂婚的人正是維特的好朋友---阿爾伯特。維特選擇離開(kāi)這個(gè)小村莊。到外面的世界去闖闖。但結(jié)果他經(jīng)常碰壁。最后當(dāng)他再一次回到小村莊時(shí),綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了。他覺(jué)的`個(gè)的生活更回黑暗,看不到光明。他在圣誕節(jié)前遺書(shū),就以背叛基督教教規(guī)的自殺方式結(jié)束自己的生命。

讀完故事,我覺(jué)得維特懦弱了。自殺是對(duì)自已的生命不負(fù)責(zé)任。自殺也不能擺脫煩惱。自殺帶給他的朋友綠蒂等造成不可抹滅的陰影。我覺(jué)得遇到時(shí)候要敢于追求。樂(lè)觀對(duì)待。只要通過(guò)自已的努力愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。爭(zhēng)取使我們的社會(huì)更加繁榮昌盛。

少年維特之煩惱讀后感篇三

《少年維特之煩惱》是德國(guó)作家約翰·沃爾夫?qū)さ聡?guó)的代表作之一,是一本書(shū)信體小說(shuō),以維特寫(xiě)給朋友的書(shū)信展開(kāi)的整個(gè)故事,人物內(nèi)心情感豐富,整個(gè)小說(shuō)類(lèi)似于人物的自白,維特是一個(gè)成長(zhǎng)于良好家庭的多才多藝的青年,他善于作詩(shī)繪畫(huà)熱愛(ài)美好的大自然,但性情敏感多愁向往自由,平等的生活,希望從事一些有實(shí)際意義的工作,但周?chē)纳鐣?huì)卻充滿登記的偏見(jiàn)和鄙陋習(xí)氣,作者以自己的親身經(jīng)歷藍(lán)本不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度。

由于一些原因,維特告別了家人和好友來(lái)到了瓦爾海姆,一個(gè)風(fēng)景宜人的偏僻山村,他在這里心情感到很雀躍,他說(shuō):“我想不出是什么讓我周遭的一切變得猶如伊甸園般引人入勝,是這里有迷惑人的精靈在游蕩,還是我心里有溫馨,美妙的奇思異想?”他還說(shuō):“我真想變作金甲蟲(chóng),飛翔在花香滿盈的天空中,盡情攝取種種養(yǎng)分。”

沒(méi)過(guò)多久:“維特去加鄉(xiāng)村舞會(huì)認(rèn)識(shí)了綠蒂并對(duì)她一見(jiàn)鐘情,他欣賞綠蒂她那雙烏黑的眸子”她那生動(dòng)的朱唇和魅力四射的面孔把我整個(gè)靈魂都吸引住了,我完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中,往往連她所用的詞都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),在舞會(huì)上,維特和綠蒂跳起了華爾茲。

他說(shuō):我的臂彎中竟擁著這樣一個(gè)可愛(ài)的尤物,帶著她像清風(fēng)一樣肆意旋轉(zhuǎn),周?chē)囊磺兴坪醵枷ъo止,她的整個(gè)身體非常和諧,她是那么的瀟灑自在,飄逸靈動(dòng)。

可是綠蒂已同阿爾貝特訂婚,愛(ài)情上的挫折使維特悲痛欲絕,維特又因同封建社會(huì)格格不入而感到前途無(wú)望在萬(wàn)般無(wú)奈的痛苦中他選擇了吞槍自殺,這是他對(duì)令人窒息的社會(huì)孤獨(dú)而消極的抗議,這也給了我們血的教訓(xùn):不受理性束縛的愛(ài)情多么可怕。

如果理性能夠戰(zhàn)勝感情,原本完全可以避免悲劇的結(jié)尾,缺乏理性的愛(ài)情只是一種膚淺的動(dòng)物性的本能。

小說(shuō)中維特反對(duì)抱怨,強(qiáng)調(diào)享受當(dāng)下的幸福,“我們要是不那么鉆牛角尖,不那么執(zhí)著地去追憶不堪回首的往事而是更愿意去思考如何對(duì)現(xiàn)在的境遇安然待之,那么人就會(huì)減少很多痛苦?!?/p>

維特還說(shuō)過(guò):“人身上的壞脾氣是種罪過(guò),是我平生最恨的?!睈毫拥那榫w既害自己又害親人。

小說(shuō)中還發(fā)表了一些對(duì)人生的看法:“世上的事歸根到底還不統(tǒng)統(tǒng)都是毫無(wú)價(jià)值的雞毛蒜皮的小事,一個(gè)人如果只是因?yàn)閯e人而拼命追名逐利而沒(méi)有他自己的激情,沒(méi)有他自己的需要,那么,此人便是傻瓜?!?/p>

在生活中,我們無(wú)論遇到什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥(niǎo)語(yǔ)花香,我們絕不能因?yàn)榈沽司秃ε略俅蔚苟艞壋晒Φ南M钪形覀儫o(wú)法回避挫折,只能面對(duì)。正如林清玄所言:不能在愛(ài)里受傷就不再愛(ài)。

魯迅先生也曾說(shuō)過(guò):真正的勇士敢于直面慘淡的'人生,正視淋漓的鮮血。重要的是在挫折中堅(jiān)持到底,永不言棄直至擊敗挫折,永不言棄是一種品格更是一種頑強(qiáng)的精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。

少年維特之煩惱讀后感篇四

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》,重溫經(jīng)典,又產(chǎn)生了很多新的感悟。

《少年維特之煩惱》是德國(guó)第一部聞名于世界并具有民族特點(diǎn)的小說(shuō)。它通過(guò)市民青年維特與綠蒂的愛(ài)情以及維特的自殺,揭露了十八世紀(jì)后期德國(guó)封建社會(huì)的黑暗腐朽,貴族官僚的虛偽庸俗,反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個(gè)受到啟蒙思想啟示的、覺(jué)醒的市民青年。他熱愛(ài)生活,厭惡等級(jí)制度,瞧不起平庸而又趾高氣揚(yáng)的貴族;他無(wú)視傳統(tǒng)習(xí)尚和階級(jí)偏見(jiàn),同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年;他追求自由獨(dú)立的人格,希望有一天能“伸出我的寶劍”,用鮮血使我“安靜下來(lái)”。但他又無(wú)力向整個(gè)社會(huì)挑戰(zhàn),只有在綠蒂的愛(ài)情中尋求感情的寄托。他既不見(jiàn)容于世,又不甘同流合污,既追求快樂(lè)、自由,又無(wú)所尉藉、希望;既反抗陳腐的現(xiàn)實(shí),又意志薄弱無(wú)力變革;既易于沖動(dòng),又性格脆弱。社會(huì)環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶,最后以自殺來(lái)求得解脫。這種消極行為,既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤,也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴。

歌德敏銳地抓住了當(dāng)時(shí)年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理,并將這兩種心理凝聚在小說(shuō)的主人公維特的身上,使他成為一個(gè)時(shí)代青年的典型形象。情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,但小說(shuō)震撼人心的地方在于他而描寫(xiě),情節(jié)是以維特寫(xiě)給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來(lái)的,所以維特對(duì)于自己的立場(chǎng)和自己的心理描述的是非常詳細(xì)準(zhǔn)確。我在讀這本小說(shuō)時(shí)畫(huà)住很多有感觸的句子?,F(xiàn)在選一些列出來(lái)表達(dá)我的感受?!澳切┥杂械匚坏娜?,以為和普通百姓接觸會(huì)玷污了自己高貴的品質(zhì),因此對(duì)老百姓非常冷淡;而那些趨炎附勢(shì)的小人,在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài),更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人?!?/p>

“我認(rèn)為一個(gè)人倘若需要用疏遠(yuǎn)”賤民“的方式來(lái)證明自己的地位是高貴的,那他就和因?yàn)楹ε率《R陣逃脫的懦夫一樣可恥?!边@幾句話表現(xiàn)出維特對(duì)于人與人之間等級(jí)差別制度的鄙夷,體現(xiàn)了他對(duì)于人人平等的追求?!坝蟹N人利用自己對(duì)另一顆心的控制力,去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂(lè),這種任何行為真是可恨!”這是維特與夏綠蒂交談時(shí)對(duì)“嫉妒”這種行為的評(píng)價(jià),表現(xiàn)了他為人的正直和開(kāi)放?!爱?dāng)你那年輕的愛(ài)人患上了可怕的絕癥時(shí),只見(jiàn)她奄奄一息地躺在病床上,眼睛絕望地望著天花板。這時(shí),你卻只能像個(gè)無(wú)助的罪人,萬(wàn)分沮喪地站在她的床前,無(wú)能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼,你甚至恨不得傾盡自己的一切,只要能給愛(ài)人帶去一點(diǎn)點(diǎn)求生的意念,或者一絲絲的力量,可是,這一切的努力都是徒勞的?!?/p>

這是很真實(shí)的感受,每當(dāng)看到我的愛(ài)人因難過(guò)而表情極其嚴(yán)肅時(shí),我是多么想看到她的微笑,我想盡一切辦法,只想換取她嘴角微微上揚(yáng),可當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時(shí),我是多么地難過(guò),多么地?zé)o奈,此時(shí)在她的面前我還不如空氣。“我覺(jué)得我真像是個(gè)孩子,尤其是萬(wàn)分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時(shí)候,我覺(jué)得自己真是個(gè)孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次,這種渴望對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么的熟悉自然,有時(shí)望著戀人的身影漸漸離去,覺(jué)得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫(xiě)中可以真切地體會(huì)到。我相信讀完之后,人們只有同情,沒(méi)有人會(huì)表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類(lèi)感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛(ài)敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛(ài)而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活。

我崇拜維特,我可以理解維特,雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法,但我還是要以維特為榜樣,做像他那樣一個(gè)有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活的青少年。就像維特所說(shuō),“愛(ài)情的珍貴性,是世界上任何事情都無(wú)法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的。”

少年維特之煩惱讀后感篇五

熾熱的太陽(yáng)烘托著大地,空氣也變得煩惱起來(lái),知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣,便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō),是《少年維特的煩惱》。

《少年維特的煩惱》篇幅不大,情節(jié)也不復(fù)雜曲折,主要講述角色是才華橫溢,熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷,晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中,心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并且深深地愛(ài)上了他??墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了,她無(wú)法背叛她的忠誠(chéng)與良心,使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當(dāng)頭一棒,于是維特告別了綠蒂,離開(kāi)了小山村??稍谀呛诎档纳鐣?huì),他處處碰壁,加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱,心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村,可惜,物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚,樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了,在奧西星的悲歌中,用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來(lái),構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。

在那個(gè)社會(huì),年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情,道德束縛著人們的思想,從而有了類(lèi)似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本,以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致,詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì)背景中,體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見(jiàn),小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判,并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。

能事事都一帆風(fēng)順,不可能事事馬到成功,我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。

死其實(shí)并不能解決一切,它只會(huì)留下更多人的痛,使人無(wú)法自拔,永遠(yuǎn)沉浸于無(wú)限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中,堅(jiān)持到底的人,總會(huì)走出困境;輕易言敗的人,總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以,在生活中無(wú)論遇到什么困難,心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心,一份相信自己可以走出困境,永不言敗的心,努力的奮斗,向成功的彼岸進(jìn)攻。

少年維特之煩惱讀后感篇六

這本書(shū)在過(guò)去曾引發(fā)了“維特?zé)帷薄TS多人為維特?zé)嵫那啻?、至死不渝的?ài)而感動(dòng)。我看完了整本書(shū)也有點(diǎn)恍惚,但我卻并不覺(jué)得感動(dòng),或許因?yàn)檫@充斥著愛(ài)情的悲劇令我感到不值吧。

維特,一個(gè)清秀而瘦弱,敏感而矛盾的少年。面對(duì)這個(gè)世界他純凈的猶如一泓清水,所以在對(duì)綠蒂一見(jiàn)鐘情時(shí),他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛(ài)她,愛(ài)到無(wú)法自拔。他為她傾入了全部,包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”,他感性,無(wú)視阿爾伯特理智冷靜的勸告,在矛盾中行行復(fù)行行。

最后,悲劇還是發(fā)生了。他沒(méi)有得到他心愛(ài)的人,于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無(wú)反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動(dòng)了手槍?zhuān)Y(jié)束了自己,也結(jié)束了自己的煩惱。

在歌德看來(lái),愛(ài)情是偉大的,人們可以為之生,為之死;同時(shí)愛(ài)情又是渺小的,它不過(guò)是承載了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了,如今卻還有人將生命毀在一個(gè)“情”字上,自以為很瀟灑,卻給身邊的人帶來(lái)了不可磨滅的陰影。

溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈?幸福與愛(ài)不過(guò)是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭(zhēng)搶的看似美好,但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長(zhǎng)階段,這段日子里,我們要學(xué)會(huì)的不是用過(guò)激的手段結(jié)束令人煩惱的生活,而是背負(fù)好行囊,摸索著,進(jìn)步著,尋找屬于自己的幸福曙光!

在小說(shuō)中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛(ài)情中,情感要?jiǎng)龠^(guò)理智。所以在愛(ài)上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之?huà)D,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚,可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?!钡@并不是說(shuō)維特沒(méi)有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開(kāi)綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì),悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。

但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無(wú)聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級(jí)觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒(méi)有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來(lái)的,充溢著一個(gè)處在德國(guó)“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛(ài)和恨,對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說(shuō)中維特敢于為愛(ài)犧牲的精神,讓這部作品成為了人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的小說(shuō)。

我早已久仰這本書(shū)的盛名。有人說(shuō)它是絕世佳作,也有人說(shuō)它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書(shū),當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn),就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。

維特深深?lèi)?ài)上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見(jiàn)綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見(jiàn)了綠蒂一面后自殺了!

我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上難道就沒(méi)有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊,大千世界,天涯何處無(wú)芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無(wú)法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無(wú)盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹(shù)葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過(guò)飄下的時(shí)間有長(zhǎng)有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無(wú)意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤(pán)中的水果,從屋里的爬蟲(chóng)到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!

“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒(méi)有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”

困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。

所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過(guò)程中有怎樣的改變。

提起偉大的文學(xué)家歌德,我想沒(méi)有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧!這個(gè)一生追求自由、力爭(zhēng)反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過(guò)感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子,也正是由此,他寫(xiě)出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》,而且,僅僅用了4個(gè)星期。

本小說(shuō)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的,著實(shí)是一大亮點(diǎn),也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西,那我就一一品嘗吧!

《少年維特之煩惱》的素材來(lái)自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見(jiàn)了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見(jiàn)鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫(xiě)成一部作品。

這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來(lái)了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場(chǎng)和自己表妹的愛(ài)情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒(méi)能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類(lèi)歷史上最動(dòng)人的愛(ài)情小說(shuō)就誕生了。小說(shuō)一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。

《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛(ài)的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見(jiàn)和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

少年維特之煩惱讀后感篇七

細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的少年維特之煩惱讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時(shí),我的理解是很膚淺的,只覺(jué)得少年維特的人生走得太匆忙,太短暫了,感到非常的惋惜。有一天,我偶然看到九零后詩(shī)人王堯在中國(guó)人民大學(xué)跳樓身亡的消息,我很震撼。他是一名大二的學(xué)生,他的縱身一躍,老師、家人和所有關(guān)心他的人會(huì)有多么的傷心啊。

后來(lái)我了解到,像少年維特一樣因心結(jié)沒(méi)有打開(kāi)或是承受不了現(xiàn)實(shí)的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù),不僅有少年,還有中年和老年前輩。在中國(guó)屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū),他的愛(ài)國(guó)情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代,中國(guó)的有王國(guó)維、老舍、鄧拓、遠(yuǎn)千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家,也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)?、殷謙、臥夫這樣的后輩新人。戈麥?zhǔn)且晃粬|北的小伙子,是一位向往江南的`細(xì)膩詩(shī)人,在一個(gè)安靜的夜晚,自沉在當(dāng)年王國(guó)維大師溺亡的萬(wàn)泉河中,時(shí)年二十四歲;臥夫是一位喜愛(ài)海子的詩(shī)人,在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去,但人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。

在外國(guó)的名人中,大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),他欣喜若狂,四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成,還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克?倫敦等大家名人,都沒(méi)有走出人生的煩惱,用最簡(jiǎn)單、最直接的方式,也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對(duì)他一個(gè)心理素質(zhì)不好的學(xué)生說(shuō):“你要想成為一個(gè)強(qiáng)者,就要跟各種各樣的人保持接觸,這樣才可以去研究和了解他們的一切特點(diǎn),而且不要向他們尋求同情與共鳴,這樣才可以和任何人打交道,你的內(nèi)心將會(huì)永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大?!备璧虏焕⑹歉璧?,當(dāng)年法國(guó)皇帝拿破侖都是一邊看他的小說(shuō)《少年維特的煩惱》,一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽(tīng)了老師的忠告,心理也開(kāi)始變得很健康。

當(dāng)我們讀海子的作品《面朝大海,春暖花開(kāi)》的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到:“從明天起要做個(gè)幸福的人”是他的人生絕唱,他的不同凡響的靈性之光也戛然而止;當(dāng)我們讀到顧城的作品《一代人》的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)想到:“黑夜給了我黑色的眼睛,我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明,他的天才也在新西蘭懷?;鶏u的山上隨同那把斧子和繩子,就像是當(dāng)年的崇禎皇帝一樣掛在了異國(guó)他鄉(xiāng),失去了光明。海子,你若有靈,你還記得你的《面朝大海,春暖花開(kāi)》嗎?“從明天起和每一個(gè)親人通信,告訴他們我的幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人,給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字?!弊x著這首詩(shī),我仿佛看到了詩(shī)人背后有一個(gè)維特的影子。

我明白了,在人生中有奮斗、有希望、有追求,也難免會(huì)有迷茫和困惑,保持心理健康很重要。

少年維特之煩惱讀后感篇八

其實(shí)我挺同情維特的,煩惱那么多,但我覺(jué)得他做的不夠好,因?yàn)椋щy是可以解決的,但他卻沒(méi)有勇敢去面對(duì)。死亡,或許可以讓你放開(kāi),但卻代表著你這輩子都永遠(yuǎn)觸摸不到了幸福。記住,幸福是靠自己爭(zhēng)取的,并不是從天上掉下來(lái)的,輕易得來(lái)的幸福是不靠譜的。

只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后本站還沒(méi)有成功,但至少我們努力過(guò)、奮斗過(guò)!努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。失敗是成功之母,這是一句我認(rèn)為很經(jīng)典的話,這句話,總是讓我在遇到挫折的時(shí)候,勇敢地去面對(duì)??粗切┯卸獾睦щy,我很開(kāi)心,也很感謝這句話。生活,不就是由困難組成的嘛,解決了困難,就能更好的生活了。

堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來(lái)之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄。

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