讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來??墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇一
我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧?kù)o寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。
雖然生在“關(guān)門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國(guó)最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風(fēng)土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯(cuò)落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚(yáng)鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習(xí)俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個(gè)人來,兩三個(gè)主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個(gè)人的來頭和家中歷史翻了個(gè)底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細(xì)碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。
作者可以將一個(gè)經(jīng)常坑人的大泥坑塑造成一個(gè)廉潔奉獻(xiàn)的形象。因了這個(gè)泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時(shí),得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個(gè)泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個(gè)普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。
對(duì)于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,說起來更是熱鬧。人們?cè)诮稚舷M(fèi)只認(rèn)口耳相傳的“老字號(hào)”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎可以找到。而那個(gè)占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時(shí)間還是關(guān)門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會(huì)生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個(gè)心理安慰。
風(fēng)俗的體現(xiàn)在后文的團(tuán)圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷著實(shí)可憐。
整個(gè)《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時(shí)聽到看到的。本該熱鬧的場(chǎng)面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。
書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識(shí)相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個(gè)人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實(shí)中的婚姻生活。偽滿洲國(guó)和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當(dāng)衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實(shí)又可愛。當(dāng)時(shí)作者與當(dāng)鋪的伙計(jì)討價(jià)還價(jià)換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進(jìn)門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。
整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當(dāng)時(shí)的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實(shí)熱鬧。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇二
祖父,不管你在做什么,我都想跟在你的身后。
因?yàn)樵谀闵砗笪腋惺艿搅松畛醯臏嘏?/p>
蕭紅所描寫的小小的我與祖父在院子里度過的日子,帶著一種絕對(duì)的美感鋪天蓋地而來籠住我全部的心神,美得讓人窒息。那樣絕對(duì)的明亮的不帶一絲雜質(zhì)的日子,將周圍的一切反襯得灰暗無比。這里沒有殘忍,粗暴和冷酷,沒有愚昧無知和痛苦,有的是這個(gè)世界上最完整的愛,美好得讓所有的目睹者淚流滿面。
我在想,多少年過去了,成年的她依舊喜歡坐在門前的石階上,仰頭看著綿軟的白云在藍(lán)天的懷抱中奔走嬉戲。它們依然是那么無拘無束的快樂,而她只能在回憶中溫習(xí)祖父給予的溫暖了,這讓人多么遺憾。
仿若就在眼前,初夏溫暖的下午,祖父戴著大草帽彎著腰拔草,身后小小的孩子戴著小草帽裝作認(rèn)真的樣子,卻把菜苗拔掉好幾根。除草時(shí)也把谷子鋤倒,留下狗尾巴草。就算這樣,不管做錯(cuò)什么祖父都不會(huì)責(zé)罵,反而是更親切的叫她怎么做,雖然她只是馬馬虎虎答應(yīng)下來,抬頭看見一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大,摘下來就吃,若看見一個(gè)大蜻蜓飛過便又丟了黃瓜去追蜻蜓。是那么的好奇而且貪玩的孩子,在園子里和祖父一起她釋放了孩子所有的天性。
“玩膩了便又去找祖父玩,祖父在澆菜,我也搶過來澆,并且不是規(guī)規(guī)矩矩地往菜上澆,而是拼盡了力氣把水往天空一揚(yáng),嘴里喊著‘下雨了,下雨了’”——多么富有創(chuàng)造性的行為,多么美麗的畫面。作者的描寫具體生動(dòng),用了一系列的動(dòng)作、語(yǔ)言,心理描寫,使我們好像真正走進(jìn)了園子,看到了“我”一樣。她使用第一人稱的敘事方式仿佛將讀者也帶入她所親歷的畫面中去,真切地呼吸著夏日干燥溫暖的空氣,看見孩子揚(yáng)上天空的水滴在太陽(yáng)的折射下散發(fā)出燦爛的光芒,看到滿園的自由生長(zhǎng)的生命。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花,就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜,就結(jié)一個(gè)黃瓜。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意的飛,一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)?!焙盟普娴幕氐酵?,那樣稚氣不講語(yǔ)法的語(yǔ)句表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)無畏的天真。孩子對(duì)一切事物的感覺是最敏銳的。在他們的眼里,空間里的一切事物擁有最活潑的生命力,他們是自由的。所有童年的場(chǎng)景是那么的真切,顯出無比真切活潑的情調(diào)。勾起所有閱者共同的童年記憶,引人無限遐思。
園子里植物和動(dòng)物的自由自在,其實(shí)是表達(dá)“我”無拘無束、自由自在的快樂心情,所以,在“我”的眼里,園子里的一切都是自由、快樂的,都是那樣美好,充滿活力。蕭紅留心觀察生活,用心感受生活,并真實(shí)地表達(dá)自己的感受,把“我”這個(gè)小孩做的、想的、說的如實(shí)地寫下來。這些事,只有小孩會(huì)這樣做,這樣說,具有真情實(shí)感。這篇文章給人帶來強(qiáng)烈的震撼,使人心馳神往的原因在于作者敏感的心靈,細(xì)膩的筆觸,她選舉的例子看似一件件平常的小事,卻往往最易打動(dòng)人,印證了“生活就是寫作的源泉”,十分值得借鑒。
可是回憶越美好越讓人心痛,刻骨銘心的美好只能在回憶中。是不是只有在童年人才能全身心的感受到生命所帶來的喜悅?大家都說越長(zhǎng)大越孤單,可是誰又能夠回去呢?只有故事中的彼得潘,將他童年的時(shí)光無限延長(zhǎng),永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中的我們畢竟要面對(duì)成長(zhǎng)這一無法逆轉(zhuǎn)的事實(shí),在遺憾美好逝去的同時(shí),何不讓童年成為永遠(yuǎn)美好的回憶,讓長(zhǎng)大的我們不斷溫習(xí),汲取前進(jìn)的力量。
書寫童年的小說不少,但蕭紅在描寫童年生活上面格外引人注目。這樣童話般的園子,給予她的不只是一時(shí)的歡快,而是一輩子難忘的記憶。
相信所有人都能在這篇文章中,得到屬于自己的那份感動(dòng),找到自己心靈的棲息地——我們每個(gè)人共有的童年美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇三
我剛從書店里出來,手上還拿著《呼蘭河傳》,不由又想起了蕭紅阿姨寫的《祖父發(fā)園子》,那時(shí)的蕭紅是多么調(diào)皮,可愛呀!于是,今天上午我再次翻開了《呼蘭河傳》,再次去探索呼蘭河這座小城的奧妙。
這本書共分為七個(gè)章節(jié),分別是:小城風(fēng)貌、城中盛事、我與祖國(guó)、荒涼的院落、小團(tuán)圓媳婦,有二伯、馮歪嘴子。每一個(gè)故事都特別讓人有輕松之感。越往下讀,心頭就會(huì)沉重一些,讓我置身于書中,流連忘返。
呼蘭河這座小城的人們是多么迷信呀!人們跳大神、糊陰宅、放河燈......利用這些來保佑一生平安,他們卻渾然不知這一切都是假的;東道二街的泥坑,曾淹死過多少條鮮活的生命,比如:雞、鴨馬......卻沒有一個(gè)人去填那個(gè)坑,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為一切都是天意,呼蘭河的人們還是愚昧的。人們居然認(rèn)為跳大神可以治病,放河燈可以讓野鬼投胎,糊陰宅可以讓人們?cè)陉庨g擁有一切,人們所謂的“盛宴”就是讓十二歲的女孩洗澡,人們還用“治病”的跳大神當(dāng)成“表演”當(dāng)?shù)厝嗣袷嵌嗝从廾?、麻木?/p>
呼蘭河這座小城的生活是多么刻板單調(diào)呀!人們一日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作,每一年必有跳大神,放河燈、廟會(huì)......
這些重要的活動(dòng)有一個(gè)人多么渴望吃豆腐,但家里沒有錢,他說他以后要賣豆腐,這樣也行是人窮志短吧!
呼蘭河的人民還是自欺欺人的,他們知道他們生活貧窮,無法改善他們的居住條件,只能自欺欺人地說“沒事兒”
合上書,腦中浮現(xiàn)出呼蘭河這座小城。??!呼蘭河!你是一個(gè)充滿如此世俗氣息的地方??!
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇四
讀完這本書,在我腦子里一幅極為簡(jiǎn)單的畫作:在一片茫茫的灰色之中,有兩道極為鮮艷的色彩:一道是溫暖的橙色,一道是充滿希望的綠色;一個(gè)是慈祥的祖父,一個(gè)是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴,使作者懂得了許多,也使她在這麻木、沉悶的氣氛中健康、快樂的成長(zhǎng)。
“祖父”似乎在蕭紅的童年生活中占據(jù)了非常重要的地位。幼年時(shí),她經(jīng)常與祖父一起在后院玩耍。有一次,她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上。祖父發(fā)覺后,并沒有因摘花以及惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時(shí),另一個(gè)形象與祖父形成了鮮明的對(duì)比,那就是——祖母。書中描繪出了一個(gè)舊社會(huì)時(shí)期的刻薄的老婆婆。有一次,因?yàn)槭捈t的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖,不許蕭紅摸自己屋里的任何東西……蕭紅一直懷恨在心,她十分討厭祖母。而祖父卻恰好是一個(gè)老頑童、老小孩,能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄反而襯托出了祖父與其它大人的不同之處。童年時(shí),祖父教蕭紅念詩(shī),她對(duì)詩(shī)很有興趣,因?yàn)橛X得詩(shī)寫得很美,當(dāng)時(shí)只注重讀音,并不知道意思。而又大了一些后,祖父才慢慢教導(dǎo)她,讓她知道了每一首詩(shī)表達(dá)的情感和意義。可以看出,祖父的教導(dǎo)十分有方。注重事情的本質(zhì),而不是表面華麗的一層。這最初的啟蒙教育,在蕭紅以后的生活中有著深遠(yuǎn)的影響。
祖父,就是這樣一個(gè)“老小孩”,他用一顆溫暖的心呵護(hù)著蕭紅,用淳淳的教導(dǎo)啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個(gè)出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個(gè)被時(shí)代折磨得悲涼、不幸的人。他的妻子備受爭(zhēng)議,且在剛生下第二個(gè)孩子后就不幸死去,留下了一個(gè)哺乳期的嬰兒和一個(gè)一歲多的小孩。他們出生在草窩里,生下來也沒有好飯吃,一年瘦似一年,還不太會(huì)說話……但在馮歪嘴子的眼里,一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接?xùn)|西了……正是他這種樂觀的精神,使長(zhǎng)大后的蕭紅回想起來,仍為之感動(dòng)、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞燈,在蕭紅的內(nèi)心晝夜長(zhǎng)明。他也不愧是那一道最亮麗,最充滿活力的綠色。
除這兩條主色彩之外,還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者認(rèn)為他的行為很古怪:偷東西,自言自語(yǔ),夜里哭著、罵著……作者當(dāng)時(shí)只是覺得奇怪,并不知道為什么。后來她終于懂了,有二伯其實(shí)是她身邊最悲涼不幸的人之一——被時(shí)代扭曲的人,帶著一點(diǎn)復(fù)雜的紫色。
《呼蘭河傳》的畫作中,雖然背景是一大片灰,但每個(gè)人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的七彩斑斕的色裝點(diǎn)了蕭紅如夢(mèng)一般的童年。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇五
她,是東北大地的女兒。19歲那年,正值豆蔻年華的她,背井離鄉(xiāng),顛沛流離,客死他鄉(xiāng)……父親是冷酷無情的官僚,唯有祖父給予她愛與暖。她有著一個(gè)熟悉的名字——蕭紅。
童年,如詩(shī),如畫。
“采一朵倭瓜花,捉一只綠螞蚱。”童年,祖父的園子里,一切是自由自在的,毫無拘束的?!盎ǘ奸_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了?!笔捈t用悠閑輕松的筆調(diào),為大自然增添了無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。
第一次認(rèn)識(shí)蕭紅,是在呼蘭河邊通紅的火燒云里——“這地方火燒云極多,一會(huì)兒紅彤彤的,一會(huì)金燦燦的,一會(huì)兒半紫半黃,一會(huì)兒半灰半白合色。葡萄灰,茄子紫,這些顏色天空都有,還有些說也說不出來,見也沒見過的顏色?!蹦菚r(shí)幼稚的我真懷疑她是為畫家——杰出的畫家,因?yàn)?,只有畫家才能寫下那么多美麗的顏色?/p>
兒時(shí)的生活記憶猶新。
她與祖父一同在園子里度過的那一段時(shí)光,是她一生最美好、最難忘的那段時(shí)光,著實(shí)令人羨慕。你跟著祖父學(xué)詩(shī),可以一遍又一遍地喊著“房蓋被你抬走了”;你讓祖父在井里為你撈鴨子燒了吃,直嚷:“一只鴨子怎么夠?”;你偷偷在祖父頭上戴一朵兒玫瑰花,笑得在炕上直打滾兒……多么美妙的童年,多么好玩的祖父啊!
她,蕭紅,一直忍受著命運(yùn)折磨,寄居哈爾濱,避難青島,成名上海,蟄居?xùn)|京,重返上海,轉(zhuǎn)移武漢……幾經(jīng)周轉(zhuǎn),最終客死他鄉(xiāng)。
生命固然短暫,童年卻著實(shí)美好。
成語(yǔ)豆蔻年華:豆蒄:多年生草本植物,比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。如:唐·杜牧《贈(zèng)別》詩(shī):“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!庇秩纾阂挥龅脚?,可就要發(fā)揮才藻了,不是“徐娘半老,風(fēng)韻猶存”,就是“豆蔻年華,玲瓏可愛”。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇六
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個(gè)個(gè)像被抽去靈魂的木偶,早已對(duì)生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個(gè)樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以,蕭紅算是幸運(yùn)的,她有一個(gè)令她驕傲的爺爺,關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?;貞洝?/p>
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時(shí)常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
?。∥艺嫦胗谰玫赝A粼谕?,可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時(shí)光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇七
安靜的呼蘭城,生死寂寞,單調(diào)卻不乏美麗。總有那么一點(diǎn)溫馨來自我與祖父,來自樂趣無窮的后花園。濃濃的溫情似春意彌漫,溫暖了呼蘭河的秋冬。后花園是我的樂土,在這片自由天地,我與祖父曾共享著天倫之樂。蜂子,蝴蝶,蜻蜓,螞蚱,是屬于我的奇珍異寶;櫻桃樹,李子樹,大榆樹,有我最純真的童年寄托。小小的我總是跟在祖父的身后,栽花,拔草,溜土,享受著細(xì)微卻無窮的童年樂趣,玩得不亦樂乎?!鞍涯窍铝朔N的土窩,用腳一個(gè)一個(gè)地溜平。哪里會(huì)溜得準(zhǔn),東一腳的,西一腳的瞎鬧。有的把菜種不單沒被土蓋上,反而把菜子踢飛了?!焙靡粋€(gè)“瞎鬧”,也許童年就是由無數(shù)個(gè)瞎鬧組成的,那才是最真切的?!捌鋵?shí)哪里是鏟,也不過爬在地上,用鋤頭亂勾一陣就是了”讀著這些,是否想到我們那些逝去的童年,也曾這樣玩著,無所謂結(jié)果,因?yàn)槟鞘亲顔渭兊目鞓?,來自于過程的快樂,本能地享受著身邊屬于你的“珍寶”,那樣已足矣。當(dāng)然,品味著如此美麗的童年,不免傷感起來,現(xiàn)在的孩子還有這樣的福氣,享受如此美好快樂的童年嗎?恐怕是越來越少了吧??上惨嗷蚩杀?,嘆一聲為何,歡樂正悄然逝去。
祖父是最愛我,最關(guān)心我的人,只有與祖父在一起,我才會(huì)感受到無邊的愛與快樂?!按好卟挥X曉,處處聞啼鳥”,我跟著祖父學(xué)詩(shī),全憑著感覺去欣賞,碰到喜歡的,就大聲地亂讀一氣。也許,弄懂了詩(shī)意,倒平添無限憂愁,不如稀里糊涂,倒有幸品嘗起一份快樂的詩(shī)意。這也是因著懵懂而有的福氣吧。
即使會(huì)有冬季,即使會(huì)有冰凍,我感受到的這份溫情在我眼里是呼蘭河傳奇般的春意。
夏季,“蒿草長(zhǎng)沒大人的腰了,在風(fēng)吹中,刷拉拉地響了,雨后的蒿草冒了煙,朦朦朧朧的,混混沌沌的一切。”夏是熱鬧的,不僅是瘋長(zhǎng)的樹草,更有瘋狂的人事??纯春籼m城熱鬧在哪里呢?且看那不少的盛舉:跳大神,唱秧歌,放河燈,搭臺(tái)看戲,逛廟拜神,無不人山人海,熱鬧非凡。先看那放河燈之境,“這燈一下來的時(shí)候,金呼呼的,亮通通的……河燈之多,有數(shù)不過來的數(shù)目,大概是幾千百只。兩岸上的小孩子,拍手叫絕,跳腳歡呼?!焙靡黄比A的景況。再看那搭臺(tái)唱戲,三姨二姑,姐姐妹妹,聚在一起,家長(zhǎng)里短,鬧個(gè)不停。真是“人生何世,會(huì)有這樣好的景況?!笨墒菫楹危@一切的熱鬧背后,讀來竟有無限的涼意?“滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”嘆的多好啊,是愚昧無知的快樂,還是真實(shí)無比的幸福?也許,因著愚昧麻木,呼蘭河才顯示著最初的簡(jiǎn)單,最悲涼的美,呼蘭河的百姓,在平凡中快樂。
熱的只是表,涼的卻是里。
秋季,本該是收獲的季節(jié),可是呼蘭城好像沒有收獲到什么,只是仍舊飄著無盡的落葉。“秋雨之后這花園就開始凋零了,黃的黃,敗的敗,好像很快似的一切花朵都滅了。好像有人把他們摧殘了似的?!辈恢荒锹淙~歸根,也有生命歸了土,起初是寂寞地來到這世間,如今靜靜地回歸土地,不管一生喜怒哀樂,終是歸了土。呼蘭河的百姓,對(duì)待生命是堅(jiān)強(qiáng)的,生老病死,沒有什么可怕的,就算房子塌下來也無所畏懼的,也許,他們對(duì)生命早已麻木了吧,也就無所畏懼了。
秋意蕭瑟,呼蘭城的很多角落也是凄凄慘慘的。有祖母孤獨(dú)地走了,有花樣的年華被摧殘后凄涼地去了,有曾經(jīng)年壯的婦女留下孩子安靜地入了土。沒有什么制止得了這一切,制止得了這呼蘭河凄涼卻最真切的面貌。
“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”
“嚴(yán)寒把大地凍裂了。”
呼蘭城的人快被凍僵了,手凍裂了。一切被凍成死寂一片??煽嚯y的人們還得照樣生活著啊,兩條大街上各店招牌依舊掛著,油鹽店,茶莊,藥店,依舊演繹著屬于呼蘭城的繁華。一切都很安寂。印象很深的是那個(gè)大泥坑子,它可是帶出了多少故事啊。有人掉下去過,有馬掉下去過,有時(shí)虛驚一場(chǎng),更多時(shí)候卻是一場(chǎng)悲劇。人們仿佛對(duì)它無能為力,可是又仿佛有沒有它都一樣,人們依舊過著,誰管呢,反正一塌糊涂去了吧。再冷再凍,也依然有頑強(qiáng)的生命力。呼蘭河的冷,冷的特別,呼蘭城的人,活得頑強(qiáng)。
“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然地結(jié)果不太好,把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開了這人間的世界了?!?/p>
有人走了,有人繼續(xù)風(fēng)吹雨打著。
很動(dòng)人的小城故事。
這是呼蘭河的一年四季,這是春去春來的呼蘭河,真實(shí)平凡的美麗小城。自有它的一番喜怒哀樂。一切是默默的,沒有驚天動(dòng)地,卻細(xì)水長(zhǎng)流,安然地庇佑著這些或喜或悲的人。故事寧?kù)o,讀者心也靜,只愿死者安息,生者能度過更多一個(gè)春去春來。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇八
“呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎么繁華。”就是這樣的小城里,有著舊時(shí)光特有的氣息,心酸的同時(shí)伴隨著快樂。
在那個(gè)特定的年代下,人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著,唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞,家長(zhǎng)認(rèn)為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認(rèn)為。但讓我感觸最多的是“小團(tuán)圓媳婦”這一節(jié)。她是從小就被婆家給買下來的童養(yǎng)媳,等到年紀(jì)差不多(即可以干活時(shí))就來到婆家生活。小團(tuán)圓媳婦雖然個(gè)子很大,但年齡與其身高不符。小團(tuán)圓媳婦因?yàn)橄胍丶叶璨凰?,飯不想,婆婆為此發(fā)怒,更有“一天打八頓,罵三場(chǎng)……我只打了她一個(gè)多月,雖然說我打得狠了一點(diǎn),可是不狠那能規(guī)矩出一個(gè)好人來?!痹囅胍粋€(gè)人一天挨八頓打,甚至用沸水從頭上澆下來,人昏死之后又用冷水澆醒,這樣的折磨之下,原來天真爛漫的小團(tuán)圓媳婦過早地體驗(yàn)了人無知、愚昧下的苦難。
讀到這兒,我情不自禁地慶幸自己沒有出生在那個(gè)年代,也為小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn)嘆惋,更為那時(shí)人們思想觀念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸,但仍有歡樂的一面。
“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上了天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。要怎么樣,都是自由的?!背錆M了童趣的話語(yǔ),便是文中“我”的樂園——后園。在后園里有著“我”和祖父最歡樂的時(shí)光,那樣無憂無慮的生活,是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄,總有斷斷續(xù)續(xù)的笑聲從后園里傳出來。
我與文中小主人公做過同一件事,那便是念詩(shī)。因?yàn)槲彝夤敲處?,小時(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì)纏著外公教我念詩(shī),雖然不懂是什么意思,還是樂此不疲的重復(fù)念。只覺得好聽,重復(fù)多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣,外公有好吃的東西自己舍不得吃,總會(huì)拿給我,看著我吃得津津有味。寫到這里,已有一個(gè)多月未回家的我,想念起自己的家,想念外公,便和外公通了電話,聊了很長(zhǎng)時(shí)間。過后,那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過一部電影,有句臺(tái)詞:“人生最甜蜜的快樂,都是憂傷的果實(shí);人生最純美的東西,都是從艱難中得來的。我們要親身經(jīng)歷苦難,然后才懂安慰他人?!被蛟S,生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過文字去感受,但都是淺淺的。所以,此時(shí)最好的做法便是不后悔過每一天,讓每一天都變得有意義,努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn),去書寫自己的傳記。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇九
也許你會(huì)說呼蘭河落后閉塞,但中國(guó)的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方;也許你會(huì)說呼蘭河的人們迂腐麻木不仁,但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處:貼近生活,貼近的是那樣完美以至于小說中的虛構(gòu)你也不會(huì)辨認(rèn)出來。
呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑,雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活,但沒人提出來要把大坑填上。是的,人們的無動(dòng)于衷,甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是,在我的記憶中,我姥爺家后面有一大塊空曠的地,其中的大概一半用來種苞米,可另一半?yún)s始終無法利用,其原因就是那一片地上有好幾個(gè)大坑。小時(shí)的我還經(jīng)常去其中最大的一個(gè)坑去撈魚,直到我小學(xué)三四年級(jí)也就是20xx年左右那些坑才被填平。可想而知,當(dāng)時(shí)的人們思想沒有現(xiàn)在先進(jìn),工具沒有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大,怎么會(huì)輕易就把坑填平?同時(shí)這個(gè)大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎?他們掉入“坑”中,只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來,倘若自己無能、也沒人幫忙,那只能想夜間的“動(dòng)物”一樣,湮沒在苦難之中而無人知曉。對(duì)于呼蘭河城中的百姓來說,生活就宛若那條泥濘曲折的道路,遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景,唯一能做的卻是對(duì)付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫照。
這本書中最溫馨的莫過于作者描寫和祖父生活的那一章了??v觀蕭紅的一生,恐怕只有童年這短暫的時(shí)間是快樂的吧。作者寫出了童年的天真頑皮,更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛,但兒童就可以無憂無慮,天真快活,根本沒有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類的事來打擾童年的美麗,而且還有那么可愛體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍,只不過我爺爺家沒有后花園,而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂:夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐,到了秋天側(cè)彈玻璃球,冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中,享受著太陽(yáng)的溫暖,感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂。
鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦,正是這變幻無常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺,一聽到小孩子叫他有子便會(huì)大怒。雖然自己一貧如洗,但自己還是放不下自己的面子,可他雖然操勞一生,但也剛剛果腹,連孩子們都嘲笑他,最終只能淪落到偷東西,這分明是命運(yùn)的捉弄,他又有什么辦法呢?生命就宛如蜿蜒的合適,總要沖開苦難的包圍,固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過跳井上吊來沖破包圍,可“他還是活著”,只能肩負(fù)著人間的苦難,勉強(qiáng)的活在世上。
到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘,雖然這是一場(chǎng)悲劇,但其中也有動(dòng)人的色彩。雖然王大姑娘死了,但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去,養(yǎng)他的兩個(gè)兒子,給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的,可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活,只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時(shí)人們生活中的一線光明吧,這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。
童年中的那塊最真實(shí)的鄉(xiāng)土,忘卻不了,難以忘卻,就牢牢的印在腦海之中了。
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇十
“太陽(yáng)在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽(yáng)下的,都是健康的、漂亮的?!?/p>
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我,才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差,沒有時(shí)間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí),陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時(shí)天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡(jiǎn)單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來,把莖留在了那兒。
外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道:“傻孩子,雖然莖我們一般不吃,但是不能浪費(fèi)呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”??!
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí),我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過的童年時(shí)光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!
呼蘭河傳讀后感高質(zhì)量篇十一
到十年的創(chuàng)作中,為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)留下了近萬字的作品,具有深遠(yuǎn)的影響。
《呼蘭河傳》創(chuàng)作始于1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開始在香港《星島日?qǐng)?bào)》上連載,至12月27日截止,《呼蘭河傳》為蕭紅在歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫完的。
《呼蘭河傳》開篇就是呼蘭河城嚴(yán)冬的場(chǎng)景,仿佛為整篇作品奠定了灰白色的基調(diào)。當(dāng)我初次看《呼蘭河傳》時(shí),被首頁(yè)中“今天好冷??!地凍裂了!”以及賣饅頭老頭所說的“好冷的天地皮凍裂了,吞了我的饅頭”等生動(dòng)有趣的言語(yǔ)所吸引,認(rèn)為《呼蘭河傳》是蕭紅以快樂、明朗的心境回憶自己童年生活的作品,而事實(shí)并非如此,盡管書中存在許多調(diào)皮、可愛的文字:“天空是發(fā)灰的,云彩也失了形狀,好像被洗過硯臺(tái)的水盆,有深有淺,混洞洞的。”“有二伯的行李,是零零碎碎的一掀動(dòng)他的褥子,那所鋪著的氈片就一片一片地好像活動(dòng)的地圖似的一省省的割據(jù)開來?!钡侨圆荒苎谏w字里行間透出來的荒涼、寂寞。
〈呼蘭河傳〉中的文字如同被蕭紅從冰凍的水中取出一般,那種冷到骨頭的寒意正是訴。
說著他的寂寞無奈。
他筆下的呼蘭河城像一部黑白的電影,鏡頭不停地在鎮(zhèn)上的不同人家,不同角落里移動(dòng)著,似乎是雜亂無章,每一個(gè)鏡頭里看不出確切的冷暖,透過他們卻有著蕭紅的荒涼。
十字街上沒有招牌的店鋪,潦倒的牙醫(yī),東二街上沒有聲息的小學(xué),以及唯一引起人們波瀾的大泥坑,小胡同里寂寞,冷清的人家,使幾個(gè)孩子最平常的爭(zhēng)搶食物成為注目的焦點(diǎn)。這些“卑微平凡的實(shí)際生活”在蕭紅筆下顯得沒有一絲生氣,毫無色彩。而一些熱鬧歡騰的場(chǎng)面:跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲,四月十八娘娘廟大會(huì)~~~~~原本對(duì)于孩子是值得期待,令人歡欣的活動(dòng)在她眼里也成為“為鬼而做,并非為人而做的,至于人去看戲,也不過是揩油借光的意思”很難再考究當(dāng)時(shí)的蕭紅以童稚的目光看待這一番熱鬧歡騰是怎樣的心境,卻有著她創(chuàng)作時(shí)“人生如何,為什么這么悲涼?”“人生為了什么才有這樣凄涼的夜?”的感慨。
勃于心的真切感受。
祖父就夠了,還怕什么呢?”
就是她無上的快樂。
處時(shí)帶上了敏感、憂郁。
和其他處于革命浪潮中的作家一樣,蕭紅對(duì)封建傳統(tǒng)思想有著批判揭露,而不同在于她的筆觸是如此平靜、漠然,讓人心悸于那種平靜,沉默下的麻木。
鬧的冷漠鄰居。
了喜怒哀樂似的活著。透過蕭紅的平靜、無奈,我仿佛又能感覺到惻隱,同情。
擊的寂寞的女子。
〈呼蘭河傳〉給予我的是一份縈繞心頭不去,卻又不會(huì)造成沉重的嘆息,一份酸苦卻令。
人留戀的回味,一份灰白,沉悶卻又放不下的吸引。