我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

傅雷家書的心得體會(huì)篇一

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是人，要把一個(gè)人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。

而所謂人在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個(gè)樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直，人要立直都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代，在個(gè)人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為禮北而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個(gè)家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做人，后成家，在他們的人生的句號中，就用人字結(jié)束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫，來完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚，只求半個(gè)世紀(jì)來他們真正的安息。

在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。

后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個(gè)階段，而是伴父愛而來。

傅雷家書的心得體會(huì)篇二

傅雷，一個(gè)偉大的父親，知名的文學(xué)翻譯家，給孩子寫了一系列的家書。這些信件既是對兒女的關(guān)懷，也是對生活和人生的思考。通過閱讀傅雷的家書，我從中感受到了深刻的人生智慧和家庭價(jià)值觀的力量。以下是我對傅雷的家書的心得體會(huì)。

首先，傅雷的家書散發(fā)著濃濃的父愛。他以極其溫柔的口吻向孩子們表達(dá)著父愛，關(guān)心著他們的成長。在那黎明前的夜晚里，傅雷鼓勵(lì)孩子們勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)，告訴他們必須要做一個(gè)真實(shí)而樂觀的人。他的信件中透露出對孩子們的慈愛，力求讓他們明白人生的真諦。傅雷通過這些深情的信件，使孩子們感受到了父愛的溫暖和力量。

其次，傅雷的家書傳遞著積極的人生態(tài)度。他強(qiáng)調(diào)個(gè)人的奉獻(xiàn)精神，鼓勵(lì)孩子們要有所為有所不為，要達(dá)到為人民、為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的境界。他不僅對孩子們的學(xué)業(yè)要求嚴(yán)格，還特別強(qiáng)調(diào)孩子們要有社會(huì)責(zé)任感。他希望自己的兒女能夠成為對社會(huì)有用的人，同時(shí)也是正直、善良和獨(dú)立思考的人。傅雷在他的家書中宣揚(yáng)著通過個(gè)人的努力，為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)的人生觀。

第三，傅雷的家書通過對文化和人生哲理的探討，向孩子們傳遞了學(xué)習(xí)的重要性以及追求知識的樂趣。在家書中，他向孩子們講述了許多有趣的故事，引導(dǎo)他們閱讀經(jīng)典。傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴孩子們，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能夠獲得智慧和力量。他鼓勵(lì)孩子們勤學(xué)苦練，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。通過對文化的關(guān)注和熱愛，才能夠培養(yǎng)出健康而有活力的個(gè)性。

第四，傅雷的家書強(qiáng)調(diào)家庭的重要性和家教的作用。他堅(jiān)信家庭是一個(gè)人成長的搖籃，鼓勵(lì)孩子們與父母要多溝通，多關(guān)心彼此。他提醒孩子們要對自己的家庭和父母心存感激之情，明白父母對自己的付出和艱辛付出。傅雷的家書中融入了對家庭和親情的渴望和珍視。

最后，傅雷的家書散發(fā)出了堅(jiān)韌和執(zhí)著的人生信念。他告訴孩子們，人生充滿了種種困難和陷阱，但是只要努力奮斗，堅(jiān)持自己的理想信念，就能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。傅雷的家書讓我深刻地認(rèn)識到，困難和挫折只是人生道路上的一道坎坷，充滿堅(jiān)韌和執(zhí)著的信念才能贏得人生的勝利。

在我閱讀傅雷的家信后，我被他那富有智慧和教誨意義的信件所深深打動(dòng)。傅雷不僅是一個(gè)偉大的父親，也是一位非凡的人。他的家信讓我明白了什么是人生真諦，真實(shí)而樂觀地面對生活，并追求個(gè)人的價(jià)值。學(xué)習(xí)是一輩子的事情，通過對文化和知識的不斷追求，我們才能夠擁有智慧和力量。家庭是一個(gè)人成長的根基，要珍惜親情和家庭。面對種種困難，我們要堅(jiān)持自己的信念，永不放棄。傅雷的家書對我產(chǎn)生了極大的影響，它們是我人生道路上的明燈，激勵(lì)著我努力前行。

傅雷家書的心得體會(huì)篇三

教育，應(yīng)該怎樣更好地來詮釋和實(shí)踐？這是我在教學(xué)過程中一直追問和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書》，使我對教育教學(xué)的認(rèn)識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學(xué)者、文藝評論家、文學(xué)翻譯家，譯著宏富傳神，為人坦蕩剛毅，一生成功的培養(yǎng)了兩個(gè)孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師，《傅雷家書》更因其成功的教育實(shí)踐令世人信服。

《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物；更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎(chǔ)上，凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導(dǎo)，蘊(yùn)含著精深的教育思想和方法，讀來感人至深，對人的啟迪作用既深且遠(yuǎn)，也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。

教育實(shí)踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程，在此過程中，教育者起著主導(dǎo)作用，發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能，呈現(xiàn)為受教育者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識等等許多方面育子心經(jīng)，因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴，也因其良好的教育引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實(shí)全面，造詣精深。作為一名教師，本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合自身的教育實(shí)踐，探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。

要秉持縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問來不得半點(diǎn)虛假，治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn)，同樣，在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。傅雷治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn)，譯著工于傳神，欣賞鑒別造詣精湛，文化評論精辟辯證。同樣，傅雷對兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注重培養(yǎng)，指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術(shù)求學(xué)時(shí)，從基礎(chǔ)性的外語學(xué)習(xí)，到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對藝術(shù)感受與領(lǐng)會(huì)等層面，傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律，各環(huán)節(jié)務(wù)必扎實(shí)用心，并不斷引導(dǎo)和勉勵(lì)其對藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟?？梢院敛豢鋸埖恼f，傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學(xué)識和深邃的思想。學(xué)高為師，授予必須以擁有為基礎(chǔ)，學(xué)識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界，深邃的`教育思想會(huì)引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣，使他對兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸，對其教育的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時(shí)，傅雷先生以自己超群的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理，從而使人深受啟發(fā)和獲益，這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問一體是一個(gè)重要的為學(xué)思想，而認(rèn)識中有此實(shí)踐中不足的是現(xiàn)實(shí)中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想，這一思想貫穿《傅雷家書》始終，并在他的教育實(shí)踐中所實(shí)行和獲印證。“先做人、交為做藝術(shù)，再為音樂家，終為鋼琴家”，這是傅雷對學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲]，也蘊(yùn)含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價(jià)值的定位，做藝術(shù)家是要“通”，哲學(xué)、宗教、繪畫、文學(xué)…一切都要通，在此基礎(chǔ)上去通曉音樂，而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)“做人第一，藝術(shù)第二”，遷移后我們可獲知：做人第一，學(xué)問第二。只有做好了“人”，才有了可能做好學(xué)問的基礎(chǔ)，而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重知識教育的形勢下，應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想于教育中，增強(qiáng)對學(xué)生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育，至少要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識和追求學(xué)問兩不誤。

《傅雷家書》可為篇篇精彩，字字珠璣，真知灼見俯拾皆是，育人思想閃耀著理性的靈光，任何的評價(jià)和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作，以上僅記錄的是我感受最深的體會(huì)和收獲，更多的已融入身體，在以后的教學(xué)過程中不斷地思考和踐行。

傅雷家書的心得體會(huì)篇四

傅雷的家書是一本令人動(dòng)容的親情讀本，也是一本令人受益終生的成長指南。在閱讀這本書的過程中，我深受感動(dòng)，同時(shí)也收獲了許多心靈的滋養(yǎng)和成長的啟示。傅雷用樸實(shí)而真摯的語言，真實(shí)而深刻地表達(dá)了他對家庭、子女教育和人生的真摯情感和深刻思考。通過家書，我深刻感受到了傅雷對家庭的熱愛和對子女的悉心培育，也從中獲得了一些珍貴的人生智慧。

首先，傅雷的家書讓我看到了他對家庭的堅(jiān)守與熱愛。在他的信中經(jīng)常能感受到他對妻子和兒女的深情厚意。在兒女即將離家時(shí)，傅雷寫道：“任何一個(gè)人，最好的地方，莫過于自己的家?！边@句話給我留下了深刻的印象。他善于從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，引導(dǎo)子女樹立正確的家庭觀念。他告誡子女不要忽略了家庭這個(gè)港灣，不要因追求個(gè)人發(fā)展而疏遠(yuǎn)了家人。這種對家庭的堅(jiān)守和熱愛給了我很大的啟示，也讓我深刻體會(huì)到了家庭的重要性和溫暖。

其次，傅雷的家書教會(huì)了我如何做一個(gè)好的父母，如何正確地對待子女的教育。他在家書中多次強(qiáng)調(diào)“以愛之名，嚴(yán)之以責(zé)”，并通過自己的親身經(jīng)歷向子女闡述了人生的道理和正確的道德觀念。他告誡子女要有獨(dú)立思考的能力，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持自己的信仰。他認(rèn)為，父母應(yīng)該為孩子提供良好的成長環(huán)境，同時(shí)要給予孩子合適的自由空間，讓他們能夠自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。他把家教看作是一種無聲的引導(dǎo)，他希望子女能通過自己的努力去發(fā)現(xiàn)人生的真諦，并從中獲得成長。這種對子女教育的深思熟慮和關(guān)懷讓我深受觸動(dòng)，也讓我對子女教育有了更多的思考。

再次，傅雷的家書給了我一些珍貴的人生智慧。他教會(huì)了我如何正確面對人生的困境和挫折，如何堅(jiān)持自己的信仰和追求。他寫道：“人生經(jīng)歷風(fēng)不經(jīng)歷雨，怎么會(huì)有彩虹？”傅雷用自己的親身經(jīng)歷告訴我，在面對挫折和困境時(shí)，我們不能退縮，而是應(yīng)該積極面對，堅(jiān)持自己的信仰，相信自己的能力。他還告誡我要學(xué)會(huì)珍惜每一天，要對生活保持熱情和感恩之心。他提醒我要記得“明日又是新的一天”，要時(shí)刻保持希望和樂觀的心態(tài)。通過家書，我明白了堅(jiān)持、勇敢和感恩是人生不可或缺的品質(zhì)。

最后，傅雷的家書讓我明白了幸福的真諦。傅雷認(rèn)為，幸福來自于內(nèi)心的滿足和對生活的感恩。他告誡子女要珍惜每一個(gè)溫暖而平凡的瞬間，要學(xué)會(huì)從生活中汲取快樂和幸福。他在家書中也不忘向子女傳遞積極向上的人生態(tài)度，在兒女的困惑和彷徨中給予激勵(lì)和鼓勵(lì)。這種對幸福的理解和追求讓我深感溫暖和感激，也激勵(lì)著我去追求自己的幸福。

通過閱讀傅雷的家書，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。他對家庭的堅(jiān)守和熱愛，對子女教育的真情關(guān)懷，以及對人生的智慧和追求，讓我對生活和家庭有了更深層次的理解。這本家書不僅僅是圣潔的親情經(jīng)典，更是一本指引人生方向的珍寶。我相信，在今后的人生道路上，我會(huì)時(shí)刻銘記傅雷的教誨，不忘初心，珍惜家庭，堅(jiān)持追求，活出精彩的人生。

傅雷家書的心得體會(huì)篇五

傅雷是現(xiàn)代中國文學(xué)史上重要的翻譯家、評論家和教育家，他的《傅雷家書》被譽(yù)為一部父母子女交流的經(jīng)典之作。通過閱讀和思考，我深深被傅雷父親對兒子的傾訴與教誨所觸動(dòng)。在這篇文章中，我將以五段式的形式，分享我在閱讀《傅雷家書》時(shí)的感悟和體會(huì)。

首先，在傅雷的家書中我深受其父親的傾訴與教誨所感動(dòng)。傅雷父親充滿智慧和愛心，他對兒子提出了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和教誨。例如，在書中他寫道：“人生在世，切莫只圖今日之快樂，要有爭取完善自己的遠(yuǎn)大理想”，這句話深深觸動(dòng)了我。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往只追求眼前的快樂，忽視了長遠(yuǎn)的目標(biāo)和理想。然而，傅雷父親的話提醒了我，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對自己的要求和追求，并讓它們指引我們的選擇和行動(dòng)。

其次，在家書中我看到了傅雷家庭的溫暖和親情。傅雷父親對兒子的關(guān)懷和愛護(hù)無微不至，他在信中不斷鼓勵(lì)和支持兒子，同時(shí)也給予他必要的批評和指導(dǎo)。這種家庭的親情和支持是每個(gè)人成長過程中必不可少的。讀完傅雷的家書，我深深體會(huì)到了家人之間的珍貴和重要性。在我以后的生活中，我要更加珍惜與家人的相處，同時(shí)也希望能夠像傅雷父親一樣，給予家人更多的關(guān)心和支持。

另外，家書中的智慧和教誨也對我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在傅雷的家書里，他談到了許多關(guān)于生活、思考和品格方面的話題。他強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性，并提醒兒子要保持積極的心態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰Α＿@些智慧和教誨使我認(rèn)識到，一個(gè)人的品格和能力取決于他的學(xué)識和修養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們能夠培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而更好地面對人生的挑戰(zhàn)。

此外，傅雷家書中關(guān)于教育的思考也給我留下了深刻的印象。傅雷父親在書中提到他的教育原則是“盡力引導(dǎo)，而不強(qiáng)求”，他希望能夠通過自己的言傳身教來影響兒子的成長和發(fā)展。這種寬容和理解的教育方式讓我深思：作為父母或老師，我們應(yīng)該尊重孩子獨(dú)立思考和自主發(fā)展的權(quán)利，只有這樣才能培養(yǎng)出真正有獨(dú)立人格和創(chuàng)造力的下一代。

最后，在傅雷的家書中，我不僅了解到了他與兒子的交流和教育的重要性，還看到了他對社會(huì)和國家發(fā)展的關(guān)切和思考。傅雷父親希望他的兒子能夠?yàn)閲液蜕鐣?huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，他在信中寫道：“你的一生，要緊緊地與國家、與社會(huì)進(jìn)行聯(lián)系，共同去推動(dòng)人類文明的進(jìn)步?！边@句話深深觸動(dòng)了我，讓我認(rèn)識到每個(gè)人都應(yīng)該事關(guān)社會(huì)和國家發(fā)展。作為一個(gè)新時(shí)代的青年，我應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，努力為國家的繁榮和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，傅雷的家書給我留下了深刻的印象與啟示。他的家書不僅是他父親對兒子的傾訴與教誨，同時(shí)也是一部家庭、教育和社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。通過閱讀和思考傅雷家書，我深刻領(lǐng)悟到了價(jià)值觀、家庭、教育和社會(huì)的重要性，并立志將這些思考應(yīng)用到自己的生活中，成為真正有思想、有情感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

傅雷家書的心得體會(huì)篇六

讀《傅雷家書》103——114，1961年傅雷及妻子寫給傅聰?shù)膸追饧視?，前面談夫妻相處，后面談藝術(shù)。

得一人心易，不相離難

時(shí)間：2月4日，寒假第8日

接到兒子結(jié)婚的消息，父母自然是特別高興，媽媽送上溢美之詞：她既美麗、聰明、溫柔，對你是最合適的了。然后告誡兒子：希望你不要太苛求，看事情不要太認(rèn)真，平易近人，總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子，人品和音樂方面的成績也是很出色，一定會(huì)得到很多女孩的.青睞，然而母親對兒子說：“對你的終身伴侶，不可三心二意，要始終如一?！比绻荒茏龅綄橐龅闹艺\，自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛了，寬容了，寬恕了，小波折小矛盾自然能不往心里去，日子自然也能幸福。

也曾有一對幸福的小夫妻，不到三十歲，已在一個(gè)小城市有車有房有存款，雙方都有一個(gè)滿意的工作，一個(gè)可愛的孩子。有一天，妻子被一個(gè)男同事約去跳舞，被丈夫發(fā)現(xiàn)，半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何，也不敢打聽如今又如何了，我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走，換來了多少后悔的淚水，又讓多少孩子的家破碎。

在婚姻面前，最智慧的做法就是始終如一啊。

傅雷家書的心得體會(huì)篇七

這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書的心得體會(huì)篇八

首先，我們都知道，傅雷先生是一位聞名的中國翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，同時(shí)也是中國民主推動(dòng)會(huì)（民進(jìn)）的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn)，“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入，但正是“家書”，讓我們看見了傅老先生鮮為人知的一面。

書一開篇，便是字字泣血的深濃歉意，第一次看到這里，我手中的紙頁連我自身都沒有發(fā)覺地頓了一下。明顯，這跟我們印象中的傅雷天壤地別，家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物，而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺虧待的內(nèi)疚，有骨肉分離的不舍，有密友之間的切切傾訴……在這里，我們面對的僅僅是一位慈母，一位嚴(yán)父，還有謹(jǐn)聽教導(dǎo)的兒子。

是吧，這就是父愛，它無跡可尋，卻無處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅，但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣，那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn)，都包含了父親無形之間注入的愛。書中的父親對自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨，對孩子兒時(shí)過于嚴(yán)厲的教育作出的解釋，都已經(jīng)于無形之間將父愛解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲，雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情，在多年后，那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。

除此之外，傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評論家、作家、翻譯家，他對藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想，傅聰先生在成才這條路上，除了他自身的努力，跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬縷的關(guān)系的。

當(dāng)傅聰在國際競賽中榮獲第三名時(shí)，老先生并沒有因?yàn)樽陨硎莵硇湃说母赣H就無底線地贊賞有加，而是站在客觀的角度上對傅聰七個(gè)月來的努力做出了恰到好處的評價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此，也不應(yīng)該自滿，而是要繼續(xù)勤加練習(xí)，才能更進(jìn)一步?！?/p>

同樣的，當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí)，也沒有一味地表示支持，而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行，你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎？要知道，你這次獲獎(jiǎng)，絕對已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻觯阕陨淼呐??！本瓦@樣，在接下來的通信中，每當(dāng)傅雷給出建議，都會(huì)站在最中肯的立場上去給傅聰指明方向，同時(shí)留給對方自身選擇的`空間。

最令我印象深刻的，還是傅雷其中一封家書中所提的，他沒有明確地告訴對方——“你應(yīng)該這么做”，而是羅列出了一串問題讓對方自身捫心自問、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過無數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳，這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對話。

話說回正題，在看完這本書之后，我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛，以及父母在家對遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚，書中的教育方式也值得所有人深思。我想，這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇的原因了。

傅雷家書的心得體會(huì)篇九

傅雷是文壇上的傳奇人物，其文化積淀和家庭教育，為后世家長和學(xué)子提供了實(shí)用的生活指南和讀書方法。他留給我們的《傅雷家書》，是一部著名的家庭教育寶典，在廣大教育者和讀者中有著深遠(yuǎn)的影響。下面我將談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

第二段：讀書時(shí)的感悟。

在讀傅雷家書時(shí)，我深深地被傅雷一家的家風(fēng)所感染。他們家庭和睦，親情深厚，傅雷和兒女之間的信件充滿了濃濃的愛和親情。這一點(diǎn)深深地感染了我，讓我深受啟發(fā)。在我面臨與家人溝通、相處的時(shí)候，我也會(huì)用到傅雷的方法，關(guān)注家人的情感需要，以和為貴，讓我家人感到溫馨和幸福。

第三段：對教育的思考。

傅雷注重兒童的心理成長，在教育孩子上，他認(rèn)為教育是尊重和發(fā)掘孩子的天性，培養(yǎng)孩子的好奇心和創(chuàng)造力，讓他們自己探索和發(fā)現(xiàn)世界。作為現(xiàn)代的父母和教育工作者，我們也應(yīng)該注重兒童的身心健康，幫助他們探索事物的規(guī)律和法則，培養(yǎng)他們的自信心，讓他們盡可能地發(fā)揮自己的才能和潛能。

第四段：對學(xué)習(xí)的啟示。

傅雷是一位學(xué)識淵博的文化名人，其家書中的文化和學(xué)術(shù)氣息也深深地吸引了我。作為一名學(xué)生，我也非常重視學(xué)習(xí)。傅雷家書中的學(xué)習(xí)方法和看待學(xué)習(xí)的態(tài)度，讓我受益匪淺。傅雷注重閱讀，認(rèn)為讀書可以開拓視野，積累知識。他還提倡古文和詩詞的學(xué)習(xí)，認(rèn)為這些是涵養(yǎng)人文精神的重要途徑。這些都讓我對學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識，讓我學(xué)會(huì)了如何預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和總結(jié)，提高了我的學(xué)習(xí)效率和成果。

第五段：總結(jié)。

傅雷的家書，不僅對他的子女有著很大的啟示作用，對今天的家庭教育也有著重要的指導(dǎo)意義。傅雷的家書，不僅是一本家庭教育書，也是一本人生指南。在傅雷的家書中，我們不僅可以看到一個(gè)人的情感世界、學(xué)術(shù)理念和家庭觀念，也可以看到一個(gè)時(shí)代的沉淀和風(fēng)尚。我們有必要在生活中，注重文化積淀和親情溝通，尤其是家長們更要注重持續(xù)的家庭教育，培養(yǎng)子女良好的品德和人格，并幫助他們成長為有責(zé)任感和信仰的人。

傅雷家書的心得體會(huì)篇十

傅雷是中國文學(xué)史上的重要人物，是著名作家傅雷的父親。他以其在家教育方面的獨(dú)到見解和治學(xué)態(tài)度而聞名。他與兒子的書信往來，被整理出版成《傅雷家書》，至今仍被人們津津樂道。在讀完《傅雷家書》后，我深受啟發(fā)，體會(huì)頗深。下面我將就該書的幾個(gè)章節(jié)，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>

第一段：正確認(rèn)識教育的真諦。

《傅雷家書》中的第一篇章節(jié)是《給小兒讀書》，從這篇信中可以看出，傅雷對于教育有著獨(dú)到的見解。他主張將教育看作是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力，而非僅僅灌輸知識。他勸兒子要通過讀書來拓寬視野，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。我深深地贊同這種觀點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)代教育過于貼近應(yīng)試，往往忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。只有培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考的能力，他們才能在面對問題時(shí)不驚慌失措，能夠積極主動(dòng)地去尋找解決問題的方法。

第二段：注重培養(yǎng)情感教育。

另一篇《父愛如山》中，傅雷深情地寫道，他深愛著他的兒子，愿意為他的成長付出一切。這讓我聯(lián)想到現(xiàn)代家庭中經(jīng)常出現(xiàn)的情感缺失。在忙碌的生活中，家長往往忽視了對孩子的情感培養(yǎng)。然而，傅雷家書中的父愛如山，提醒了我們家庭教育中情感的重要性。父母應(yīng)該用心傾聽孩子的內(nèi)心世界，在孩子成長的過程中給予足夠的關(guān)懷和鼓勵(lì)。只有孩子感受到家人的愛和溫暖，才能健康成長。

第三段：言傳身教教育的重要性。

在《以身作則的力量》這篇信中，傅雷與兒子分享了一位朋友的故事。朋友因憧憬自由而自愿從一位富裕的商人轉(zhuǎn)行為教師，他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴兒子什么是真正的追求和價(jià)值。這種言傳身教的方式對孩子的教育更有力量。傅雷寫道：“言、人、成、器……沒有親身教范，一切訓(xùn)誡最終成為一場空?！备道子悯r明的事例告訴我們，父母應(yīng)該以身作則，為孩子做出表率。

第四段：寬容和理解真心相待。

《合理寬容，友善接待》這篇信深深地觸動(dòng)了我。傅雷在信中提醒兒子要寬容地對待他人，要以友善的態(tài)度接待他人。這讓我想到現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤露c人產(chǎn)生矛盾，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和理解。只有寬容和理解，才能使我們與他人和諧相處，帶來美好的人際關(guān)系。

第五段：信任和尊重的重要性。

《信任敬重金玉良言》這封信中，傅雷強(qiáng)調(diào)了信任和尊重的重要性。他鼓勵(lì)兒子要相信別人的好，也要尊重他們的決定和意見。我認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)信任他人，尊重他們的選擇和意見。只有這樣，我們才能建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的尊重與支持。

總結(jié)：通過讀《傅雷家書》，我深切感受到了傅雷對于教育的深刻思考和寶貴經(jīng)驗(yàn)。他的教育理念讓人耳目一新，引人深思。傅雷對于孩子的愛和關(guān)懷，體現(xiàn)在家書的每一篇章節(jié)中。他的引導(dǎo)讓兒子從小樹立正確的價(jià)值觀和追求，培養(yǎng)了他的獨(dú)立思考、寬容友善、信任尊重等優(yōu)秀的品質(zhì)。通過《傅雷家書》，我們不僅能了解到傅雷這位偉大父親的辛勤付出，也給了我們當(dāng)代父母許多可借鑒的教育方法和思路。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們應(yīng)該以傅雷為榜樣，將家庭教育的重心放在培養(yǎng)孩子的良好品格、自主思考和人際交往等方面，讓孩子成為有責(zé)任感和貢獻(xiàn)精神的人。

傅雷家書的心得體會(huì)篇十一

傅雷是一位偉大的文化大家，他的家書在文學(xué)、人生哲學(xué)與家庭教育等方面都有著非常深刻的啟示。在讀完傅雷家書后，我深深的體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的道理是如此的精深博大，希望通過本文分享我的心得體會(huì)。

第二段：感受。

傅雷家書中涉及到的內(nèi)容涵蓋了家庭教育、文學(xué)教育、情感生活等方面，非常全面。在這些內(nèi)容中，家庭教育占據(jù)了非常重要的位置，傅雷強(qiáng)調(diào)了父母和孩子之間的良好關(guān)系，相互支持、相互鼓勵(lì)、相互學(xué)習(xí)。同時(shí)他也強(qiáng)調(diào)了家庭氛圍的重要性，孩子需要一個(gè)溫馨、舒適、和睦的家庭環(huán)境才能健康成長。

第三段：教育思想。

文學(xué)教育在傅雷家書中也占據(jù)了重要的位置，他認(rèn)為文學(xué)是培養(yǎng)人們的情感和思維的最佳途徑之一。他對于文學(xué)教育的理解非常深刻，強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性，同時(shí)他也提到了閱讀應(yīng)該具備的主動(dòng)思考和多元視角的能力，讓孩子們在閱讀中不斷提升自己。

第四段：家庭與工作。

在傅雷的家書中，他也不止一次的談到了家庭與工作之間的平衡問題，他認(rèn)為家庭和工作沒有沖突，兩者可以相輔相成。他對于工作的態(tài)度非常認(rèn)真，也不忘提醒自己要抽出時(shí)間陪伴家庭。

第五段：總結(jié)。

傅雷的家書是一本蘊(yùn)含了非常多的人生哲學(xué)的力作，它在文字、思想和情感上給人們留下深刻的印象，它為我們提供了非常多教育方面的啟示和指引。我們在生活中應(yīng)該認(rèn)真借鑒其中的思想和經(jīng)驗(yàn)，努力培養(yǎng)良好的家教，關(guān)注孩子的情感需求，同時(shí)自己不斷提升自己的素養(yǎng)，成為一位更好的父母和人。

傅雷家書的心得體會(huì)篇十二

傅聰應(yīng)波蘭政府邀請，參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后，寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆，表達(dá)全家人對傅雷的想念，一想到離家便“隨時(shí)都想哭，眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”，總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

大家都知道的是，傅雷對孩子一向嚴(yán)厲，有時(shí)候甚至有些苛刻，但隨著孩子的離家，再硬的心也會(huì)柔軟，甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論，但有這樣的意識，就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的，我絕沒有錯(cuò)”這樣。

我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事，雖然父母對于子女來講是山一樣的人，但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子，從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈，我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d，也會(huì)感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心，尤其是家人，但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而，在這封信中，傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情，值得學(xué)習(xí)。

1954年1月30日

第一封是父親執(zhí)筆，仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?！昂⒆?，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”

人世間的關(guān)系，就是人與人的關(guān)系，無論是怎樣的身份和聯(lián)系，交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程，父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的，他們也是第一次做父母，該怎么做，該怎樣說，如何控制情緒，如何表達(dá)情感，大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中，我們都會(huì)犯錯(cuò)，而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長，讓我們成為更好的人。

之前講到過這本書

蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到，都說母性是自然而然的，但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí)，會(huì)感到缺少聯(lián)系，甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親，看著孩子會(huì)有些陌生，漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子，隨著孩子的長大，具有了自己的思想，獨(dú)立的人格后，和父母之間的差距會(huì)逐漸減少，交流更是一種思想碰撞，如若能成為朋友，那這種相互了解是他人無法比擬的。

一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆，沒講特別多的話，卻很正式的告訴傅聰，“我們之間，除了愛沒有別的什么可說的了”，直白又簡單，真好。