我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇一
今年1月1日國家教育部制定了《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，進一步增強了我們作為幼師人教書育人的責任感和使命感，時時刻刻把教師職業(yè)道德建設放在新學期學習教育工作的首位。
一、愛國守法。
高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！眱?yōu)秀的幼師計算機教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。
二、敬業(yè)愛生。
要關(guān)愛學生,愛護學生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚學生，鼓勵學生，要了解學生，要知道學生需要什么，缺什么，和學生交朋友，和學生打成一片，經(jīng)常關(guān)心、愛護學習落后的學生，為尖子指明前進方向，鼓勵這些頂尖學生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學生會有很強的吸引力，在學生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學發(fā)揮最大的效益。愛學生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學生成長的需要。
三、教書育人。
（一）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。教師對學生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。
（二）結(jié)合學科特點來教書育人。
教書是手段，育人是目的。每門學科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點，教師必須根據(jù)教學大綱的要求，精心設計和組織教學的內(nèi)容，運用該門學科的思想性、科學性、知識性等特點對學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和進行思想品德教育。
（三）掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實現(xiàn)目標的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。
四、嚴謹治學。
教師是人類創(chuàng)造的新的知識財富，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的研究方法，新的價值觀念等等的最及時的傳播者。過去，人們常說：“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水。”而現(xiàn)在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學的精神。把學生的疑問一一作了解答，很有條理的給學生解釋完后，自己感覺特別有成就感，心里也踏實了很多，也感覺到了那種為學生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想，這也許就是一名教師的幸福。
嚴謹治學是關(guān)系到能否教育好學生，培養(yǎng)好人才的大問題，是衡量教師職業(yè)道德水準高低的一個起碼尺度。
作為一名教師，我們一定要有一種嚴謹治學的精神，把最精準的知識傳授于學生是我們義不容辭的責任。
五、為人師表。
教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學”，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。
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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇二
丹通過參加職業(yè)道德修養(yǎng)培訓，使我受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”?，F(xiàn)結(jié)就教師職業(yè)道德修養(yǎng)，談談本人的粗淺體會。托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師.如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做愛的播撒者。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。
體—小組、班級，大集體-----年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結(jié)向上的集體。隨著信息時代的到來，計算機成了人們離不開的工具，為此我積極參加學校組織的計算機培訓班的學習。除此之外，我還利用課余時間自學了一些關(guān)于計算機信息管理專業(yè)的學習。特別是在段時間的工作中受益匪淺。使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。
愛每一個學生，師愛的準則。一個人最崇高的愛是愛別人，一個教師最崇高的愛是愛每一位學生，這也是師愛的準則。在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得每一位學生的信賴。愛，包容了教師工作的所有內(nèi)涵。“金鳳凰”可愛，“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心、一聲贊美、一個微笑，竭立尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚，去鼓勵。為他們提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。“丑相信小鴨”一定會變成美麗的“白天鵝”
三、培養(yǎng)孩子的愛心，師愛的升華。古人云：師者所以傳道、授業(yè)、解惑也。解惑，不僅要解決知識上的疑惑，更要重視道德、行為上的疑惑。即教師在傳授知識的同時，更重視孩子的行為習慣，教授做人的道理。“要立業(yè)，先樹人?！爆F(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛、溺愛。在家里是“小太陽、小皇帝”，從小就養(yǎng)成事事占先，以自己為中心的壞習慣。身為班主任，我在愛學生的同時，我還注意讓每個孩子學會去愛別人。我把我喜歡的一句話“要想別人愛你，你首先學會愛別人”送給學生們。并召開以愛為主題的班會，讓學生用自己的雙眼去尋找愛，親身感受愛，最終用自己的行動去奉獻愛。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻。讓我們牢記：學無止境，為人師表。讓我們用平凡的師愛，發(fā)揮非凡的力量。
丹2012年。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇三
師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也，師德讀后感?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提。通過學習《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》，我更加深刻地認識了光輝的事業(yè)離不開崇高的師德。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——教師的自我修養(yǎng)!
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。有一名普普通通的山區(qū)教師，為了偏僻、貧窮、落后的山里娃，他和家人省吃儉用，休息時他到煤廠去背煤，掙來的錢給山里的孩子交學費，十幾年來他堅持不懈，在他的幫助下村子里沒有一個學生因家境貧寒而失學。作為一名山區(qū)教師默默無聞的奉獻著自己的精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給山區(qū)的教育事業(yè)，獻給了山區(qū)的貧苦的學生們。為廣大的教育工作者樹立了良好的師德形象。
熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師最大的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?，愛心好比是冬日里的一束陽光，好比是沙漠里的一泓清泉，把愛施予學生，是與學生最好的溝通方法。記得去年我班李彤住院，班內(nèi)學生知道我星期日要到離家一百多里的地壇醫(yī)院去看望李彤時,孩子激動地說：“老師我們能不能和您一起去看看李彤?”“醫(yī)院不讓太多的人探視，老師會把你們對同學的這種關(guān)懷、思念和深深的愛帶去的?！薄袄蠋熚覀兡懿荒芾没顒诱n為李彤做一張賀卡，把我們最真誠的祝福寫在上面?”于是我發(fā)給每個孩子一張紙。孩子們靜靜地畫著、寫著，想把對同學的愛都寫在上面，想用這張小小的白紙傳遞著同學間最純真的友誼。十分鐘后一張張多彩的.富有深情話語的祝福象雪片一樣飛到了我手中，雖然這紙很輕很輕，但滿載著沉甸甸的祝福;雖然這紙很小很小，但充滿了同學間的關(guān)愛。下課鈴聲響起，孩子們說：“老師這節(jié)活動課我們雖然沒有到外邊玩，但我們覺得對我們的成長非常有意義。”看著手中的祝福，傾聽孩子們的心聲，我感到了愛的漣漪在我胸中激蕩。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我班有個學生叫林恩達，父母離異。他的身上存在著許許多多的壞習慣而且還患有嚴重的多動癥，爺爺奶奶過分的逆愛使該生無法進行良好的學校教育。我和他之間又建立了交心日記，把他的表現(xiàn)和我的想法下在上面。多少次與他促膝長、三番五次的督促、耐心的幫助、及時的鼓勵、循循善誘的引導終于能看到他的微弱的進步。但五一七天長假回來又如初，我真是有點泄氣了，但我他必定來受教育來了，在學校領(lǐng)導和老師們的幫助下，在各科老師的緊密的配合下，使他的心態(tài)平和了許多，使他的內(nèi)心寬容了許多。一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！笆畮啄甑慕逃?，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在這片沃土找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。"別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子幾十雙雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。為了紀念國際婦女節(jié)，在3月7日我為孩子留了一項特殊的作業(yè)，幫媽媽做一件力所能及的事情，再寫一首詩獻給為我們操勞的媽媽，從中他們懂得了媽媽對他們的愛。3月8日的早晨，當我跨進教室時，學生們把花片、噴雪一起噴向我，還高聲說：“老師祝您婦女節(jié)快樂。孩子們還特意為我在黑板上畫了一幅畫寫上：“老師祝您婦女節(jié)快樂。”此時仿佛使我看見了小草換上了青翠的衣裝，花兒插滿大地。只有老師用真心的愛去溫暖他們，滋潤他們才能打開學生充滿希望的心扉。就在去年孩子們知道我生病輸液，他們悄悄地把一個去了核、加上蜂蜜、蒸熟的梨放在我的辦公桌上，雖然他們沒有留下名字，也沒有說什么，但我讀懂了他們對老師深深的愛，讀懂了他們對老師濃濃的情……我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇四
今年1月1日國家教育部制定了《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》并正式頒布實施。通過對《高校教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，進一步增強了我們作為幼師人教書育人的責任感和使命感，時時刻刻把教師職業(yè)道德建設放在新學期學習教育工作的首位。
高尚的職業(yè)道德必須建立在“愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！眱?yōu)秀的幼師計算機教師必須對幼教工作和幼師生有熾烈的愛。把熱愛教育事業(yè)與培養(yǎng)適應未來發(fā)展的人才、提高全民族的素質(zhì)結(jié)合起來，教師只有對自己從事的職業(yè)有感情，才能有責任感、自豪感和光榮感。教師的人格對學生的影響是中終身的，其意義遠遠大于知識的傳授本身。
要關(guān)愛學生,愛護學生;要有教師的個人魅力。要有幽默感,教師要懂得表揚學生，鼓勵學生，要了解學生，要知道學生需要什么，缺什么，和學生交朋友，和學生打成一片，經(jīng)常關(guān)心、愛護學習落后的學生，為尖子指明前進方向，鼓勵這些頂尖學生超越自我，超越老師。教師的言傳身教，人格魅力，道德高尚對學生會有很強的吸引力，在學生中就會有威信。優(yōu)秀的外語老師要不斷地修煉，不斷提高自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的人格魅力，利用這種因素使自己的教學發(fā)揮最大的效益。愛學生是師德的核心，是教師的天職和高尚的道德情感，是教師獲得成功的基礎(chǔ)，也是學生成長的需要。
（一）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。
情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。教師對學生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現(xiàn)社會主義的教育本質(zhì)。
（二）結(jié)合學科特點來教書育人。
教書是手段，育人是目的。每門學科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點，教師必須根據(jù)教學大綱的要求，精心設計和組織教學的內(nèi)容，運用該門學科的思想性、科學性、知識性等特點對學生傳授系統(tǒng)的科學文化知識和進行思想品德教育。
（三）掌握教書育人的正確途徑和方法。
途徑是實現(xiàn)目標的橋梁和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。
教師是人類創(chuàng)造的新的知識財富，新的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，新的研究方法，新的價值觀念等等的最及時的傳播者。過去，人們常說：“要給學生一碗水，自己必須要有一桶水?！倍F(xiàn)在我們不能只有一桶水，而必須是一眼泉。在教學過程中我漸漸的發(fā)現(xiàn)：教師不僅要有豐富的文化底蘊，更要有一種嚴謹治學的精神。把學生的疑問一一作了解答，很有條理的給學生解釋完后，自己感覺特別有成就感，心里也踏實了很多，也感覺到了那種為學生解惑后從心底迸發(fā)出來的快樂。我想，這也許就是一名教師的幸福。
嚴謹治學是關(guān)系到能否教育好學生，培養(yǎng)好人才的大問題，是衡量教師職業(yè)道德水準高低的一個起碼尺度。
作為一名教師，我們一定要有一種嚴謹治學的精神，把最精準的知識傳授于學生是我們義不容辭的責任。
教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，以及現(xiàn)在提出的“為人”、“為師”、“為學”，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇五
教育是一門藝術(shù)，只有走進學生心靈的教育才是真教育。下面是本站為大家?guī)淼慕處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)。
希望可以幫助大家。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。幼兒正處于人生的起步階段，教師對其的影響不僅是一時的，更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎”的大師們齊聚在巴黎，有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪?！盀槿藥煴?，教書育人”教師這一職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務，傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時間學校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復學習，我覺得《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”。
首先是要愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學生負責、讓家長滿意。
其次是愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學生、改造幼兒。最后是愛幼兒。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對幼兒的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對幼兒一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。
愛教育、愛自己、愛幼兒，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實實地工作，就能無愧于教師這一光榮稱號，就是對《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。
通過本次學習和幾年的工作經(jīng)驗，讓我對教師職業(yè)道德有了深入的熟悉。職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風和它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德。例如，行醫(yī)的有醫(yī)德、執(zhí)教的有師德，也就是說，各行各業(yè)都有其德，這德就是為人民服務的精神。走進商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進郵局，我們希望得到熱情服務;走出飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句歡迎您再來的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不單單是笑臉相迎、歡迎您再來這么簡單。由于教師要教書育人、為人師表，這就要請教師有更高的道德水準。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮他人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。眾人給教師帶上了如此美麗的花環(huán)，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂花環(huán)增加光彩。作為一位教師，最重要的是要酷愛教育事業(yè)，只有布滿了對教師職業(yè)的無窮酷愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，作為一位教師，應當酷愛學生。每個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育氣力，它能使學生感覺到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，激起學習的愛好，感遭到他人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;固然這些道理我都懂，但我是一位再普通不過的教師，教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、人際關(guān)系等種種人生瑣事必定會影響自己的情緒。當我心情不好時，假如這時候?qū)W生出錯，我就很輕易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，乃至動手施暴，打壞了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，乃至可以影響學生的一生。今后我將漸漸地改掉自己的壞脾氣，努力地在師生之間，構(gòu)成相互尊重、相互愛惜、善于交換、及時溝通的氛圍，這也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。
再次，教師要處處事事嚴格要求自己，勇于重視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生建立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己果斷不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應具有刻苦研究，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真實的教師一定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每個學生都領(lǐng)進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管束師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應當清楚，作為教師，必須要堅持讀書。努力進步自己教育教學理論水平和實踐能力，改進教育教學方法。否則假如我只滿足于現(xiàn)狀，不思進取，在時代不斷發(fā)展的條件下，就會逐漸被社會所淘汰。
有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在整體上處于中、低收入之間。但是就如校長說的我們也沒必要抱怨，是我們沒有機遇選擇更好的職業(yè)，或是我們笨蛋?？墒菑木駶M足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的上風，職業(yè)生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當?shù)牧硗庖淮笊巷L。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：機靈應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉(zhuǎn)化之樂;情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不單單在奉獻，在孩子們中間，我們一樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷興奮，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這類職業(yè)的成績感是其他職業(yè)沒法相比的。
以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師為了每位學生的發(fā)展，每位得到發(fā)展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，終究隨著水長船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐富回報。
近期，在上級有關(guān)部門的部署下，學校組織我們認真學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本)，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容，卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來凈化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻，關(guān)愛每一位學生。
教育是一門藝術(shù)，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關(guān)愛的目光就是學生心靈的陽光?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！币幻蠋?，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，并且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表。
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生，而自己又不身體力行，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學習的習慣。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇六
教師職業(yè)道德建設的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述。下面是本站小編給大家搜集整理的教師提升職業(yè)道德修養(yǎng)的。
心得體會。
文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在現(xiàn)代的教育中，還有一點就是要“愛崗敬業(yè)”。幼兒園是一個大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個好的教師固然會對幼兒未來的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長發(fā)展就絕非是一個老師能單獨完成的，需要老師團結(jié)一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發(fā)展的規(guī)律和特點，了解到社會主義教師道德的內(nèi)容和意義，并通過自身的修養(yǎng)，將認識內(nèi)化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來講，加強理論學習和教育實踐相結(jié)合，虛心向他人學習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀世界的活動需要有知識，這就必須學習，人們改造主觀世界，提高自己的道德水平，也需要學習。加強理論學習，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先，教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。從根本上說，一個教師高度的社會主義師德覺悟正是以正確的科學的世界觀，人生觀和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學世界觀，人生觀，才能堅定不移地熱愛社會主義祖國，熱愛和獻身人民教育事業(yè)，自覺的把個人生命的意義、價值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養(yǎng)好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂，才能義無返顧，以堅強的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學習中深刻理解教師道德規(guī)范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規(guī)范和要求的自覺性。教師道德的規(guī)范和要求，則是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它作為論理學的一個分支，從社會主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統(tǒng)，正確地回答了教師個人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，就需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。
再次，應學習教育科學理論和豐富的科學文化知識，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學習教育科學理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個重要要求。同時通過學習教育理論，教師能夠進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關(guān)自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到教書育人。
總之，我以后要加倍努力學習，刻苦鍛煉，不斷在工作實踐中提高自己的思想水平和業(yè)務能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
俗話說：“藝大根深?！苯虒W的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學理論修養(yǎng)，使自己的教學過程符合教學規(guī)律和學生的認知規(guī)律。因此，教師必須學而不厭，注重自身鍛煉，積極進取，勤于思考，勇于實踐，才能真正提高自身的知識和理論修養(yǎng)，才能更好的為社會服務。因此，進一步加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。
(一)、加強理論學習。
1、加強道德理論的學習：教師要認真學習馬克思列寧主義理論;認真學習中華民族傳統(tǒng)的道德理論;認真學習共產(chǎn)主義道德理論;認真學習一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論;樹立科正確的世界觀和人生觀和價值觀。
2、加強師德規(guī)范的學習。
教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標準，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強師德規(guī)范的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。
3、加強教育科學理論的學習。
學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領(lǐng)。(一)、加強在實踐中的磨練，(二)、加強向優(yōu)秀教師的學習。
4、加強內(nèi)省和慎獨。
孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。(《論語?里仁》)教師以師德規(guī)范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監(jiān)督，有做壞事可能的時候，不做壞事。作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養(yǎng)，通過自我修養(yǎng)，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。
5、要有執(zhí)著的精神。
教學過程是一個逐步提高的過程，教師應把教學堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應，但隨著對教學工作興趣的提高和對教學內(nèi)容的熟悉，教師的教學技能也會一步一步地提高。總之，教師好做，但教學卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。
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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇七
作為今年進入貴州師范學院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學高師培訓中心組織的20_年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓。通過培訓，系統(tǒng)學習了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中，對《高等學校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學習幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認識到國家和社會對高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標準，對于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用?，F(xiàn)將學習的內(nèi)容和學習心得總結(jié)如下：
倫理是人們在處理人與人的相互關(guān)系是應遵循的道理和準則，教育倫理就是人們在從事教育活動的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系，以及人們在處理這種關(guān)系時所應當遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中，確認了我們做“教師“的社會身份和社會角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價值觀就是一個教師在從業(yè)過程之中所應當遵循的“為教之理”，就是我們在從業(yè)過程中所應當遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時作出了這樣的人生選擇，就應當對自己的選擇負責，積極主動地遵循蘊含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺并認真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應當遵循哪些“行為應當”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
高等教育教學實踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ)，在一定社會歷史時期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時期的生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動是一種特殊的勞動，正是高校教師職業(yè)勞動的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會功能，能夠完善個體人格，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評價功能，形成積極導向，樹立人格榜樣，增強育人效果，引領(lǐng)社會風尚，推動文明進步的社會功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
人才培養(yǎng)是高等學校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點在于：高層次、專業(yè)化、復雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個教師職業(yè)道德體系中居主導地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運用，其核心價值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導人們的行動服務的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導高校教師在教育教學工作中的行動。教師的一言一行都應該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學生，影響同事，才能創(chuàng)造一個和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應該主動地將教師職業(yè)道德原則作為指導自己行為舉止的行動指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個方面嚴格要求自己：一是言傳身教，追求公平；而是講求誠信，嚴謹治學；三是熱愛學生，樂于奉獻。
五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范。
高等教育管理是管理主體有意識地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達到既定的教育目標的過程，它包括了宏觀和微觀兩個方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學管理、高等院?？蒲泄芾?、高等院校學生教育管理和高等院校后勤管理等幾個方面，可以概況為對大學生的教育與管理和對高校教育事務活動的管理。輔導員是大學生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔者，伴隨著大學生生活的各個階段，是與學生接觸交流最多，對學生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化，大學生的思想政治工作面臨著種種新形勢、新情況、新任務，輔導員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要，必須從以下幾方面不斷加強自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會對學生造成潛移默化影響，應該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務實。
六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范。
教師要履行好教書育人的神圣職責，師才師藝和師能固然重要，但教育實踐活動要最后收到實效還離不開教師職業(yè)道德對教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動為主動，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負起教書育人的神圣職責。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實現(xiàn)“道德之師”與“學問之師”的統(tǒng)一，實現(xiàn)職業(yè)活動內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動外的“身教”的統(tǒng)一，實現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實踐活動。道德實踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識分子的最高層，堪稱社會精英。所以，高校教師不但要加強自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識地進行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨修身，保持操守；內(nèi)省自訟，改之為貴；防微杜漸，積善成德；虛心學習，相互切磋；用于實踐，不斷磨練。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇八
一位教師說過：“好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定從事教育事業(yè)的信念。
當前教師行業(yè)出現(xiàn)不安心工作、人員流動、跳槽等現(xiàn)象，使很多人不敢說：“我喜歡教書?！倍覅s理直氣壯的說：“教書真好!”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩(wěn)。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內(nèi)心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。堅信從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng)造一片藍天。
“窮且益堅，不墜青云之志?！毕褡T世明，陳善知等這些誠實質(zhì)樸的人民教師，為保護近萬名學生的生命安全，臨危不懼，舍生忘死，創(chuàng)造了學生無一人丟失，無一人傷亡的奇跡，涌現(xiàn)出了許多可歌可泣的英雄人物和感人事跡。他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖?，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
二，愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。具有高度的敬業(yè)精神是無私奉獻的表現(xiàn)之一。敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的傳統(tǒng)。
愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！蓖瑫r，愛也是一門藝術(shù)，我們必須學會正確的愛的方式。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分數(shù)優(yōu)秀率、及格率”?，F(xiàn)在我們關(guān)注的是是否有利于學生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
現(xiàn)今社會是知識社會，學習的社會，知識更新加快。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養(yǎng)即是社會賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。
近幾個月以來，我校組織了一系列的師德培訓活動，在這幾天的學習過程中，作為一個剛剛從事教學工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候，認為教師“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學生的智慧之門，教育學生作一個品行端正的人。殊不知，教師除了教書以外更重要的是育人，而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說孩子的第一個老師就是父母，父母的一言一行對孩子的成長很重要，因為孩子善于模仿;其實老師在學生的眼中也是不容忽視，因為學生對老師的敬畏。對于學校而言教師的素質(zhì)直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關(guān)系著學生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過培訓，我有諸多體會，現(xiàn)歸納總結(jié)如下：
一、加強學習，提升自我，完善自我。
社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。教育學生是不是多上幾節(jié)思想品德課，讓學生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
三、“心中有學生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學生，要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學中的一項重要內(nèi)容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風潛入夜，潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點，不如說是教師的感情特點。關(guān)心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德建設的充分條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學生的衣食住行，會讓學生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學生，學習態(tài)度不好，有一次在課堂上隨意講話，我批評了她，之后也沒有及時的找她談話教育，結(jié)果這個學生不僅在背后罵了我，竟然連我的課也不來聽了。現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒有受到正確的引導而至。重視學生的思想道德建設問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀，了解學生的需要，做一個服眾的威而有信的老師。
另外，通過培訓學習，我了解到新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。尊重學生的實質(zhì)是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)，作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學生的思想道德建設，更應提高老師自己的師德素質(zhì)，這就是我從本次師德培訓中得到的一點體會。
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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇九
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
習慣一：熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)。
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去?！?/p>
人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
習慣二：端莊大方——教師形象的基本要求。
風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
習慣三：規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本規(guī)范。
孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
習慣四：寬容公正——教師對學生的核心原則。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。
愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
此外，本書還介紹了關(guān)于新時期教師應有的另外四個習慣：溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應多學習多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習慣，讓我們教師的好習慣——來營造一種有益于師生工作學習的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學習的平臺，同時敬請各們同仁認真對待這樣的學習機會，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十
通過收看關(guān)于教師職業(yè)道德修養(yǎng)的視頻，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
有人說：愛自己的孩子是本能而愛別人的孩子是神圣，“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；“親其師”，從而“信其道”。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。
我的學生大部分是來自農(nóng)村，面對這些平時很少出遠門而且難得看課外書籍的孩子，我們要用真情去接納，包容他們。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的社會責任意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，平等公正的對待每一個學生，不嫌棄，不拋棄，相信人人都有長處，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。時刻牢記：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十一
自從踏上教師這個工作崗位，十多年來，我始終熱愛教師這個職業(yè)，在工作中，認真貫徹黨的教育方針，切實履行教書育人的職責，嚴格服從學校的工作安排，團結(jié)同志，關(guān)心學生，工作勤奮，樂于奉獻，嚴于律己，受到了學生的喜愛、家長的尊重，得到了同事的贊許、領(lǐng)導的信任。我從教十多年，自覺踐行《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，一心撲在教育教學工作上，任勞任怨、盡心竭力,默默耕耘，教育教學效果突出，具有良好的社會主義道德和高尚的師德修養(yǎng)，是一個學生喜歡、家長滿意、同事尊敬和領(lǐng)導放心的好老師。多次被評為學校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的德育先進工作者。20xx、20xx分別被評為鎮(zhèn)級、縣級優(yōu)秀教師。
一、踐行師德，勤于學習。
我堅持以科學發(fā)展觀的重要思想為指導，認真學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師法》、《未成年人保護-法》、《預防未成年人犯罪法》、《義務教育法》等法律、法規(guī)。不斷將這些理論知識進行內(nèi)化，不斷提高自身的師德素養(yǎng)，并在教育教學教過程中得以踐行。多年來，她以高度的責任感和事業(yè)心全身心地投入到教書育人的工作中?！皩Φ闷鹱约旱膶W生，對得起自己的職業(yè)”是她工作的。
座右銘。
所以她懂法、守法、愛崗、敬業(yè)、樂業(yè)對教育教育工作上的每一件事都精益求精從不敷衍塞責。她堅信“德高為師身正為范”。她處處都做到為人師表以身作則一直用她自己的人格魅力和師德情操去感染、影響著她的每一位學生。
我知道：沒有先進的教學理念、科學的教學方法、淵博的知識便難以為“師”。為了不斷地提升自身各方面的素養(yǎng)，她不斷地學習，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷地參加各種培訓，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。在20xx年6月，我參加了南陽市舉行的為期一個月的語文新課程培訓班，平時還積極參加各種校內(nèi)外的培訓或講座，現(xiàn)在還參加了“國培計劃——20xx‘知行中國’班主任教師培訓項目”的培訓。我謙遜地學習別人先進的教學理念和教學方法，不斷地內(nèi)化、提升自己，以不斷提高自己的“教”的水平與滿足學生的“學”的要求。
二、關(guān)愛學生、教書育人。
他們，挖掘他們的閃光點，對他們進行及時的誘導和鼓勵。做到：多親近、多信任、多關(guān)心、多鼓勵、多幫助。經(jīng)過一學年的堅持與教育，這兩位同學有了飛躍的進步，學習上努力了，上課認真了，紀律上遵守了，勞動也更積極了，以往的壞習慣一去不返，成績從50幾名進步到20幾名，學習成績擠進了優(yōu)秀的行列。因為我有著對“后進生”這種“鍥而不舍”的精神，并抓住點滴進步及時鼓勵，一步一個腳印地促使學生提高，進而有了“滴水穿石”的效果。
三、敬業(yè)善教、嚴謹教學。
我多年來都一直從事語文教學，我的同事們都很清楚，我每次接的班都是在年級里最難啃、成績最不理想的班。但我從不抱怨，她相信，憑著我“敬業(yè)善教、嚴謹教學”的精神，一定會趕上甚至超過其他好班的。結(jié)果每一次，我都沒有令家長、領(lǐng)導和同事失望。我在課堂教學中充分利用圖片、掛圖、幻燈、錄音、錄像等開展多種形式的游戲、競賽、表演、課外興趣小組等活動，做到寓教于樂，我體會到：學生置身于情景之中，才能使學生的聽力、語文的口頭表達能力及實際運用語言的能力得到鞏固和提高。面對著班級和同學，我深入地鉆研、分析教材內(nèi)容及課程標準要求，分析所教學生的年齡、性格和心理特征，圍繞初中語文的課程標準進行組織教學。在“備、講、批、輔”等幾個教學環(huán)節(jié)中進行大膽的開拓與創(chuàng)新，以課堂教學為突破口和主陣地。課堂上，無論是從知識的準備、呈現(xiàn)操練、知識的擴展與延伸、鞏固與小結(jié)，我都進行悉心的安排。注重對學生進行學法的指引與興趣的激發(fā)。同時，我還根據(jù)課型和所教學生的特點，采用靈活多變的方法或游戲，創(chuàng)造輕松的課堂氛圍，真正讓學生在輕松愉悅的環(huán)境中學習語文。
在培養(yǎng)習慣方面，在開展靈活多樣的教學活動的同時，多為學生創(chuàng)造一些運用語文的語言環(huán)境，讓學生多聽、多說、敢于大膽開口，要體現(xiàn)出學生的主體作用，使學生養(yǎng)成良好的語言習慣。為了培養(yǎng)學生良好的書寫習慣，教師要起到示范和身教的作用，教師自己的書寫首先要做到工整和規(guī)范，這樣才能做到言傳身教。
四、師德的核心是愛，沒有愛就沒有教育。
“德為師之本”，作為一名教師，自身的師德修養(yǎng)是最重要的，做教師首先是做人，做真誠的人、做正直的人。不管是在平時的工作中還是生活中，不管是在學生面前還是在同事面前，我都注重自身的完美形象，用自己的人格魅力去打動人、感染人，樹立為教育事業(yè)無私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業(yè)精神，把對學生的愛、對事業(yè)的執(zhí)著，化為自覺的行動，在我的影響下，一些頑皮的學生也變得溫馴起來、倔強的頭也開始耷拉下來、仇視目光也變的感動起來。他們開始認識到自己的缺點和錯誤。
愛是一個永恒的話題，教師對學生的愛更是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻給所有學生，這種愛是深沉的，它蘊涵在為所有學生做的每一件事當中，這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼，我用我的愛心贏得了學生的尊敬、家長的信任。
命中最燦爛的時刻。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，留守兒童應運而生，這類學生在平時的生活中缺乏父母的照顧和監(jiān)管，行為變的散漫起來，有的開始迷戀網(wǎng)吧游戲，甚至打群架，造成學習成績下降?？吹竭@些我有針對性地對他們進行思想教育，利用班隊會舉行了很多有針對性的主題大會，改掉了他們的陋習，而對于思維遲鈍、智力叫低的學生我決不嫌棄、不放棄，耐心幫助、主動發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，并及時給予表揚，樹立他們的自信心。同時在班上指定優(yōu)等生給他們當小老師，熱情地幫助他們，團結(jié)他們，使他們不孤單，我會利用一切可以利用的時間把當天學的知識查漏補缺，耐心輔導。
我深知一個學困生對班級的影響，更清楚轉(zhuǎn)化學困生的重要性，于是決定從最差的學生身上著手，起到以點帶面的作用，例如，班上有個叫雷李思文的同學，學習基礎(chǔ)特別差，經(jīng)過家訪，我了解到這位學生的父母都在做生意，每天早出晚歸，根本顧不上管他的學習，針對這些情況我采取了以下措施：首先給他調(diào)整座位，指定專人幫助他學習，然后再和家長溝通思想，要求家長經(jīng)常打電話和老師及時聯(lián)系，每天晚上抽時間監(jiān)督孩子和輔導孩子，保質(zhì)保量地完成家庭作業(yè)，再抓住他頭腦靈活的特點，給他創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，課堂上經(jīng)常鼓勵他發(fā)言，回答問題，使他對學習有了自信心，一有時間我就和他談心，跟蹤了解他學習的進展，通過一學期的努力，終于有了回報，在各方面取得了好成績。
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教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十二
作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，二十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過好多的理解，經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫，值得慶幸的是，現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉(zhuǎn)變，得感謝一本書——《新世紀教師道德修養(yǎng)》。
說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋斪院?，為人師者要自強?！边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。
古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣?！彼J為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。
下面我就從中小學教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經(jīng)畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”
人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。
采取積極主動的態(tài)度，為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責，并依據(jù)原則、價值觀，而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態(tài)度和熱情。
風度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。
作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。
形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業(yè)的形象。
孔子曰：“不學禮，無以立?！倍Y儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。
教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志！陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節(jié)中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。
愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學生心目中的神呢？嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。
寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。
愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習慣,一旦形成這些好習慣,就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十三
通過參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網(wǎng)上交流等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養(yǎng)，如何提高教師自身的素養(yǎng)。從中我深深感受到教師素養(yǎng)在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養(yǎng)的修煉，現(xiàn)將我的心得體會表述如下：
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。
教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系，不計較個人得失，安心于教育事業(yè)，樹立崇高的道德修養(yǎng)。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發(fā)展的規(guī)律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學會統(tǒng)籌，有條不紊;教師工作的對象，內(nèi)容是動態(tài)的，教師要以變化發(fā)展的態(tài)度，創(chuàng)造性的進行各種教育教學活動。發(fā)自內(nèi)心地熱愛教育事業(yè)，樹立起對職業(yè)的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進行教育的基石?！币?，愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道”。二，公平，公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生，用審慎的態(tài)度對待學生的自尊心。三欣賞并激勵學生。教師要樹立多元智能觀，以發(fā)展的眼光看待今天的學生，努力發(fā)掘?qū)W生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。
教師需要真才實學，終身學習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業(yè)知識，才有可能把它傳授給學生，并轉(zhuǎn)化為學生的精神財富。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩(wěn)固，復雜的教學行為系統(tǒng)。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業(yè)，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需提高自身業(yè)務素質(zhì)：
第一，發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的作用。應用網(wǎng)絡多媒體資源于教學之中，調(diào)動學生興趣，培養(yǎng)自身能力，提高課堂教學的實效性。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節(jié)課的傳統(tǒng)模式已不能適應今天教育的飛速發(fā)展。
第二，積極參加教師“繼續(xù)教育”學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應用于教學實踐。
第三，虛心向有經(jīng)驗的教師學習，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我?guī)煛?。在完成教學工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優(yōu)秀經(jīng)驗。積極參加集體備課，行成時時處處學習的習慣。
第四，轉(zhuǎn)變教學觀念，創(chuàng)新教學方法培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發(fā)展”的觀念，使學生全面發(fā)展。在教學中敢于創(chuàng)新，勇于實踐，積極接受新的教學方法、先進經(jīng)驗，使自己不斷進步。
誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。
教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業(yè)，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養(yǎng)最終成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十四
記得著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。今天我們在周一的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的學習中再次體會到了“為人師表”四字所包涵的沉甸甸的分量。于是用筆記下了自己的學習感受：
一、愛崗敬業(yè)。
俗話講：要干一行愛一行。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、要做“三心”教師。
即“愛心、耐心、細心。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別是班上的學困生和紀律后進生，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”，也許老師一次不經(jīng)意的表揚，一個鼓勵的微笑，就能夠把他從落后的邊緣拉回來，幫他樹立了學習的自信心。
三、不斷學習，與時俱進。
在倡導學習型社會的今天，一個人會不會學習顯得格外重要。在這個社會中，教師應是最會學習的人，這不僅是教育工作的需要，也是教師自我完善的需要。只有不斷學習，才能及時補充到新鮮血液。做一名“學習型”的優(yōu)秀教師。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，俗話講：身教重于言教”，學生都喜歡模仿，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是我們要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。用崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名人民教師，我們應在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
教師的職業(yè)道德與修養(yǎng)心得體會篇十五
我作為一名幼兒教師，學習完《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實，體現(xiàn)了時代特色。
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭;人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質(zhì)特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學生自身學習和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
