在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇一

清明節(jié)到了，我很想念您——外婆！這只是一個(gè)借口，不是清明節(jié)，我依然想念您！

雖然我今天無(wú)法趕到外婆的墳前，但是我知道外婆一定是最開(kāi)心的，因?yàn)樵诮裉煳覀兒芏嘤H人都特別的想念您。

我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。感觸很深。

很多時(shí)候，我們做晚輩的都是感受不到他們對(duì)我們深沉的愛(ài)，有時(shí)候或許還覺(jué)得他們多濾了。隨著我慢慢長(zhǎng)大，知道了有很多事情是我不能控制的，比如人的生老病死。

從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農(nóng)村里是個(gè)很平常的人。她對(duì)我特別的好，有什么吃的總是留著，等我周末從枝江趕到那里吃，記得有幾次我很小的時(shí)候，她偷偷給我吃東西，其實(shí)吃到的東西已經(jīng)壞掉了，我不懂，吃完了就拉肚子，媽媽還會(huì)怪她！不可否認(rèn)，外婆很偏心，她有一個(gè)孫子，兩個(gè)孫女，我一個(gè)外孫。按道理說(shuō)應(yīng)該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛(ài)我，常常也會(huì)引起媽媽的話語(yǔ)。

在我上初二那年，我父母協(xié)商要離婚，問(wèn)我跟著誰(shuí)？我當(dāng)時(shí)很迷茫，我說(shuō)我想跟著我外婆過(guò)日子，當(dāng)時(shí)我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我，我的外婆不會(huì)！雖然最后沒(méi)有如愿，但是我還是在心中有個(gè)想法，等我安家了，把外婆接過(guò)來(lái)跟著我?。〗Y(jié)果還沒(méi)有等到我大學(xué)畢業(yè)，外婆被查出來(lái)是癌晚期，我悲痛欲決！

總是等到我還沒(méi)有做到的.時(shí)候就失去了，我心中永遠(yuǎn)的遺憾——曾經(jīng)答應(yīng)外婆要陪她坐飛機(jī)去上海玩的@！

我親愛(ài)的外婆，您在天堂還好么？

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇二

我的家鄉(xiāng)是九江，在過(guò)年的時(shí)候，可有很多特別的習(xí)俗呢!

過(guò)年前夕，家家戶戶掛滿了臘肉、臘魚(yú)和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來(lái)臨，又像是在爭(zhēng)斗誰(shuí)更有喜氣。在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去訂年貨，有的還在打掃衛(wèi)生，還有的正在分配紅包，雖然累得滿頭大汗，但我們臉上的喜悅卻是對(duì)新的一年的美好向往。

除夕來(lái)臨，街道上空無(wú)一人，家家燈火通明，鞭炮聲絡(luò)繹不絕，我家也不例外。家中，大人小孩正團(tuán)聚在一起，手烘著溫暖的火，正愜意地吃著由“頂級(jí)廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜?？蔀槭裁创蠹也](méi)有“大飽口?！蹦?嘿!這你都不知道?當(dāng)然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦!八寶飯俗稱我國(guó)的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯，據(jù)說(shuō)吃了這一年就萬(wàn)事如意，一家子和和美美的。

飯后，便到了最令人激動(dòng)的環(huán)節(jié)了，那就是——發(fā)紅包!我和弟弟妹妹忙去向大人獻(xiàn)殷勤，逗得爸爸媽媽直樂(lè)，大人們才給了我們“小費(fèi)”，可“小費(fèi)”也不是白拿的，還要幫大人們?cè)陂T(mén)上貼上紅紅的對(duì)聯(lián)，這對(duì)聯(lián)也是我國(guó)過(guò)年時(shí)的著名傳統(tǒng)習(xí)俗之一，紅運(yùn)來(lái)臨的象征。

初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來(lái)人往，知道這是為什么嗎?有句潮汕俗諺說(shuō)：“有心拜年初一二，無(wú)心拜年初三四?！闭f(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠(chéng)意，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風(fēng)還是下雨，都要去別人家拜個(gè)年，說(shuō)上幾句祝福，以示祝別人在新的一年里家道興旺。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇三

提起維吾爾族，我們眼前便會(huì)浮現(xiàn)出他們載歌載舞的情景。其實(shí)，除了能歌善舞，維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗，聽(tīng)我來(lái)給你介紹介紹吧！

維吾爾族，是中國(guó)少數(shù)民族之一，信奉伊斯蘭教，新中國(guó)成立后，也就隨之成立了新疆維吾爾自治區(qū)。“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意譯為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。

維吾爾族主要節(jié)日有肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)。肉孜節(jié)意譯為“開(kāi)齋節(jié)”。按伊斯蘭教教規(guī)，節(jié)前一個(gè)月開(kāi)始封齋。即在日出后和日落前不準(zhǔn)飲食，期滿三十天開(kāi)齋，恢復(fù)白天吃喝的習(xí)慣。開(kāi)齋前，各家習(xí)慣炸馓子、油香、烤制各種點(diǎn)心，準(zhǔn)備節(jié)日食品。節(jié)日期間人人都要穿新衣服，戴新帽子，相互拜節(jié)祝賀。肉孜節(jié)過(guò)后的第七十天是古爾邦節(jié)，意譯為“宰牲節(jié)”。有經(jīng)濟(jì)條件的人家要宰羊，邀請(qǐng)親朋好友來(lái)家做客。

還有一條很重要的！維吾爾族那里，不論男女老少都戴四楞小花帽。維吾爾花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風(fēng)格圖案，有些還綴有彩色珠片?；笨墒蔷S吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美麗的標(biāo)志之一。

維吾爾族的民風(fēng)民俗多姿多彩，請(qǐng)你有空就到那里坐坐吧！那里，景美，人更美！

相信世界各地都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗，我的家鄉(xiāng)，就有它自己獨(dú)特的風(fēng)俗。

就先說(shuō)除夕夜吧！在這個(gè)不平常的夜晚，小孩子們可以打著燈籠，到處去玩。不僅是小孩出來(lái)玩，有的大人也會(huì)忍不住出來(lái)玩呢！大人小孩都在街上放爆竹，那場(chǎng)面，好不熱鬧！

除夕過(guò)完，第二天便到了大年初一，這一天，連著大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。對(duì)了，這三天還不許動(dòng)針線、剪刀呢！聽(tīng)那些年老的人說(shuō)，這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假?？梢?jiàn)這是多么公平！大年初一這一天，大人們就領(lǐng)著小孩去長(zhǎng)輩家拜年，拜完年，長(zhǎng)輩們會(huì)發(fā)紅包的！這紅寶是給小孩子們的，小孩子們可以自己攢起來(lái)，自己支配，比如買(mǎi)點(diǎn)書(shū)了，買(mǎi)點(diǎn)文具了。對(duì)了，這一天，大家還得放鞭炮呢！有興趣的人們還可以在家里打開(kāi)vcd，插上話筒，盡情的唱一番。

到了元宵節(jié)之后，也就是正月十五，小孩子們可以買(mǎi)元宵，到晚上煮元宵吃。哦，對(duì)了，正月十五這天晚上還得點(diǎn)蠟燭呢！家家都點(diǎn)，屋里，院子里，還有大門(mén)外面，都點(diǎn)上了蠟燭，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣。

十五過(guò)后，到了十六，就開(kāi)學(xué)了，人們有各忙各的去了。

泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨?，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥?！?/p>

有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情?！?/p>

這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

先看看壯族人民的建筑吧！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。

壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸；有鮮花；還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的.色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢！

壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢？當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢？請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì)用山歌與他交談。

壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊！

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國(guó)的氣候，和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙，上衣和長(zhǎng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn)，不同的國(guó)家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。

大家好！最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤(pán)點(diǎn)”了。什么？你們不服氣？那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧！

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！

德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返??！

彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節(jié)呢！

各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬！

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇四

二、考察原因。

在中國(guó)，幾乎每年過(guò)春節(jié)都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過(guò)觀察、考察親人的過(guò)節(jié)方式，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的意義。

三、參考資料。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。

據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類(lèi)似。

到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據(jù)推測(cè)，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨(dú)吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨(dú)吃。

宋代稱餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到。

元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心，即匾食也?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇保缃褚淹ㄗ鳌氨狻?。“扁食”一名，可能出自蒙古語(yǔ)。

清朝時(shí)，出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。

民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的.意思。

過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀(jì)念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，結(jié)束了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細(xì)線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女?huà)z的功績(jī)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內(nèi)包有餡（線），用嘴咬吃。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。

在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

四、考察結(jié)果。

通過(guò)這些資料，可以認(rèn)識(shí)到，我國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過(guò)春節(jié)時(shí)，可以吃一口餃子，就多一份為我國(guó)的歷史驕傲的心意。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇五

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

守歲。

我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年“。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯。

孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的.砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽暗乃惚P(pán)聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。

除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

照田蠶。

也叫“燒田蠶“、“燒田財(cái)“，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇六

春風(fēng)送暖人屠蘇。

千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符。

描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò)，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財(cái)神要爭(zhēng)先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財(cái)者，炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

守歲。

我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯。

……。

除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

照田蠶。

也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

黑龍江省伊春市桃山林業(yè)局第一小學(xué)五年級(jí):sholop。

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家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇七

在我們的家鄉(xiāng)，春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗，臘月二十三，過(guò)小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團(tuán)圓飯，正月十五過(guò)元宵。

其中，令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái)，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。

把做棗餑餑的材料，便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開(kāi)始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右，每一邊為四顆。

看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的，于是便想嘗試一下。先揉面，我好像是沒(méi)有勁兒怎么的，面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間，卻一直沒(méi)有變的光滑，只好求助于媽媽，媽媽幫我揉好了面，我又犯難了，我不會(huì)插棗兒，剛把面提起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說(shuō)：“阿俺妮兒手小，不是干活的命，一定要輕輕松松享一輩子的福哦?！?/p>

蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來(lái)做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛(ài)。

做完大棗餑餑剩下的.面，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái)。

一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛(ài)的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。

這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，傳承，卻包含著每一個(gè)人的愛(ài)，我想將來(lái)我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇八

在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時(shí)候，他為了檢閱自己的軍營(yíng)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)、射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7到9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇九

時(shí)間飛一般地流逝，往事如同過(guò)往云煙般，消散在記憶的深處?；赝澳甑亩宋绻?jié)，再看看此刻，任誰(shuí)都會(huì)發(fā)出出于肺腑的話：“時(shí)間，過(guò)得可真快??！”

又是一年的端午節(jié)！

離端午節(jié)還有那么兩三天，奶奶家早就忙開(kāi)了！那天一早，奶奶就去了菜市場(chǎng)，買(mǎi)齊了包粽子所要的東西。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的`門(mén)前。呦！和前年差不多的情景，我依然還學(xué)著包粽子。即使是前年也學(xué)了一點(diǎn)的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，輕輕那么搖一下，你就會(huì)看見(jiàn)大把大把的糯米撒下來(lái)。外強(qiáng)內(nèi)干罷了！

噢！又是一年的端午節(jié)！不明白明年的端午節(jié)會(huì)是什么樣的呢也許一天天長(zhǎng)大的我，有一天會(huì)不再期待這端午節(jié)把?？墒俏乙廊粓?jiān)信，無(wú)論如何這會(huì)是我童年中一個(gè)完美的回憶！

又是一年的端午節(jié)！

身處去家中，正想著該如何將這篇作文寫(xiě)下去。而遠(yuǎn)處傳來(lái)的吆喝聲，加油聲…令我無(wú)法再靜下心來(lái)！一年一次的劃龍舟呵！要是從前的我，我想此刻早就已經(jīng)跑出去了把。然而，此刻我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著。無(wú)法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭。河邊早已經(jīng)有了大批大批的人了，龍舟上，一個(gè)個(gè)壯年男子都在用著力，總期望自己的龍舟能賽過(guò)別人的。

又是一年端午節(jié)！真不明白下一次的端午節(jié)會(huì)是什么樣貌的呢感覺(jué)上有點(diǎn)小小的期待哦！

又是一年端午節(jié)！年復(fù)一年，然而歡樂(lè)是不是也要年復(fù)一年呢。

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，由上古時(shí)期的祭月演變而來(lái)！

中秋節(jié)那天的早上起床后，簡(jiǎn)單的吃了早飯，我就看到外婆在準(zhǔn)備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對(duì)應(yīng)的比例和好，爸爸將和好的`面團(tuán)分成一個(gè)一個(gè)小小的面團(tuán)并搟成面餅，媽媽把餡料包入面餅當(dāng)中，負(fù)責(zé)用月餅的模具把面團(tuán)壓成月餅的樣子，最后媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦！嘻嘻！

中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見(jiàn)外公拿起藕，用刀切片，每?jī)善g夾肉，文蛤等調(diào)制而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可！真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了！

午飯過(guò)后，爸爸和外公把一個(gè)長(zhǎng)桌搬到了露臺(tái)，我負(fù)責(zé)把一個(gè)用來(lái)放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿著貢品和實(shí)物！

看似簡(jiǎn)單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了！我們邊休息邊閑聊，等待賞月，一會(huì)兒，月亮就出來(lái)了，我可愛(ài)的老妹兒是第一個(gè)看到月亮的，她雀躍鞋手指著月亮說(shuō)：“月亮月亮，你們看！”我抬頭看著月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓！可是為什么又亮又圓呢？其實(shí)月亮本身是不會(huì)發(fā)光發(fā)亮的，發(fā)亮是因?yàn)樘?yáng)的光通過(guò)地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節(jié)月亮才最圓最大最亮！

就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃著月餅，談笑風(fēng)生，不時(shí)的抬頭看看天空中的那輪明月，說(shuō)不出的舒服！

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十

在過(guò)新年中，我的家鄉(xiāng)有很多風(fēng)俗，如：穿紅衣服，貼春聯(lián)，包餃子……不過(guò)我最喜歡放鞭炮，下面我就來(lái)講一講我到底是如何放鞭炮的吧!

小年那天中午，我和爸爸在家鄉(xiāng)的大街上買(mǎi)了許多鞭炮，如：轉(zhuǎn)碟、大地紅、飛車(chē)……但我覺(jué)得最好玩的是大地紅、魔術(shù)彈和飛天火箭。一直到除夕前一天，我都會(huì)偶爾出去放鞭炮。等到除夕晚上只剩了大地紅、魔術(shù)彈和飛天火箭了。下面我來(lái)講講除夕晚上我放鞭炮的故事吧!

那天晚上，月亮被云彩擋住了，風(fēng)也很小，正是放鞭炮的好時(shí)機(jī)。我和爸爸拿著鞭炮走到了廣場(chǎng)，準(zhǔn)備開(kāi)始放鞭炮。我們第一個(gè)放的是飛天火箭，爸爸把它插入雪堆，然后拿打火機(jī)把它的引火線點(diǎn)燃，只見(jiàn)它不停地向地面噴火花，突然猛的一噴，“嗖”地一聲飛得足有10米高，還噴出一大串火花，好看極了!放完飛天火箭后，我們又放了魔術(shù)彈。放它的方法和飛天火箭一樣，只見(jiàn)它“砰”的一聲向上噴出一串火花，足有15米高!而且一次噴的是綠色的火花，一次是紅色的火花，我數(shù)了數(shù)，居然一共噴了30下!

爸爸一邊看放鞭炮，一邊講道：“其實(shí)放鞭炮的由來(lái)有一個(gè)傳說(shuō)。從前有一只怪物叫‘年’，它每年的除夕都來(lái)吃人!有一年一個(gè)老人在除夕的晚上等‘年’來(lái)了以后，那個(gè)老人放鞭炮把‘年’嚇跑了，從此‘年’便不敢來(lái)了?！蔽宜懔怂?，這是我第7次聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)傳說(shuō)了!

聽(tīng)完以后我改放了大地紅，因?yàn)樗囊鹁€很短，所以差一點(diǎn)炸到我!后來(lái)我發(fā)現(xiàn)可以先用打火機(jī)點(diǎn)燃一根小樹(shù)枝的尾端，再點(diǎn)燃引火線。所以，做任何事只有用正確的方法和好的技巧，才能把事情做好。

春節(jié)是我國(guó)民間最重要、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，放鞭炮是它的風(fēng)俗，可以烘托節(jié)日氛圍，但是隨著空氣質(zhì)量越來(lái)越差，應(yīng)該減少放鞭炮，從我做起，讓我們的家鄉(xiāng)每天都擁有藍(lán)天!

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十一

每年的正月初九，在佛山樂(lè)安，都會(huì)舉行一場(chǎng)熱鬧的花燈會(huì)。

正月初八的晚上，家家戶戶都在門(mén)掛上了各色各樣的燈籠，照亮整條大街。人們?cè)诩依飩渖锨骞⒒T、齋碗，拜蒼天，求天公祈福，盼望新年有好運(yùn)氣。

正月初九這天，花燈會(huì)是熱鬧非凡的。今年初九，我與爸爸媽媽去賞花燈會(huì)。

街道兩邊大大小小的商鋪，都掛著各色各樣的花燈，十分絢麗，猶如一條彩虹。看久了，便會(huì)融入這彩虹里去。它們忽而隨著風(fēng)朝你撲來(lái)，忽而退去……路中橫著座橋，帶有“牽線搭橋”之意。不少人都在上面許愿。

街上，許多青年夫婦都提著“觀音送子蓮花燈”，求新年生個(gè)漂亮寶寶。蓮花燈是一朵白中泛著紅的蓮花座上，盤(pán)坐著一位慈眉善目的觀音菩薩。老人們都買(mǎi)鯉魚(yú)燈在家里掛著，是對(duì)新年的.美好愿望；小孩子們會(huì)買(mǎi)一些好看的花燈來(lái)玩，就是貪圖個(gè)高興。

我也買(mǎi)了一個(gè)漂亮的花燈，走在街上，看到人人喜笑顏開(kāi)，個(gè)個(gè)提著燈籠，整條大街都充滿了喜慶……多么美好的一天啊！

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十二

今天，我們一起去往瀘沽湖。

瀘沽湖也被稱為女兒國(guó)。為什么叫它女兒國(guó)呢？原來(lái)湖邊住著一群摩梭人，他們現(xiàn)在還保留著母系社會(huì)大家庭，至今還有走婚的習(xí)俗。遠(yuǎn)看滬沽湖，湖面上有許多小島，小島上的寺廟在陽(yáng)光的照射下顯得金碧輝煌，碧波蕩漾的湖面上有許多的小船在劃行，星星點(diǎn)點(diǎn)煞是好看。

走近瀘沽湖，湖水清澈見(jiàn)底，水草在漣漪中搖搖擺擺，好象在歡迎我們的到來(lái)。

晚上，我們觀看了摩梭人原生態(tài)的歌舞表演—《花樓戀歌》。通過(guò)歌舞，我們了解了摩梭人的風(fēng)俗習(xí)慣，信奉的宗教，知道了他們是納西族的分支，家庭中女的`地位至高無(wú)上，但男的地位也不卑。

瀘沽湖遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，它寧?kù)o而美麗，象摩梭人一樣質(zhì)樸、熱情、好客。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十三

今年五一，我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè)園。

青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈，從東北向西南，繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹，我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo)，飛到青云山。

當(dāng)我們來(lái)到青云山腳下，抬頭一看，整座山都被雨和霧籠罩著。山上，宏偉的寺廟若隱若現(xiàn)。

我們開(kāi)始爬山。

青云山有許多名勝古跡，如“云杰寺”?！对铝了返鹊取Ｆ渲凶钪氖窃平芩?。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來(lái)到了偏殿，那里有中國(guó)古代十大名醫(yī)。

看完云杰寺，我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著橋，使它搖搖晃晃。我腳下一滑，摔倒了，大家都笑了。

當(dāng)你過(guò)橋時(shí)，你將到達(dá)少數(shù)民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子，他們的衣服。中國(guó)是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花，各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。

青云山民俗游樂(lè)園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì)記得很清楚。

家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗手抄報(bào)篇十四

隨著城市建設(shè)的快速發(fā)展和新農(nóng)村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著飯碗出門(mén)的情況越來(lái)越少；過(guò)去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著第一口吃的，現(xiàn)在什么都可以買(mǎi)，隨時(shí)買(mǎi)，不用自己動(dòng)手，也不用盼著過(guò)年。再吃；以前過(guò)年從第一天到第十五天都是拜年，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機(jī)信息代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味越來(lái)越淡。

今年，我來(lái)到家鄉(xiāng)過(guò)年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒(méi)想到今年村里組織了一系列的燈會(huì)活動(dòng)。

燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！

燈籠里的人物都是三國(guó)演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據(jù)《孫子兵法》演變而來(lái)的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著，每天訓(xùn)練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問(wèn)題，會(huì)影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準(zhǔn)備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的'戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開(kāi)始了“表演之旅”。

我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無(wú)論走到哪里，我們都會(huì)選擇一個(gè)開(kāi)闊的地方表演。我們會(huì)隨著鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水。

中午，村里會(huì)給我們準(zhǔn)備好吃的。這里也有很多門(mén)道：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻；安排你坐在面向門(mén)口的長(zhǎng)椅上，坐著不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)不能說(shuō)話，不要揮手；吃完飯，你要圍著他們的餐桌和床轉(zhuǎn)圈，兩邊互相繞圈才能走路。

就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂(lè)趣。

在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問(wèn)候，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁。同時(shí)也體驗(yàn)了民間燈籠的魅力和文化內(nèi)涵。

今年，我的中國(guó)年，很有味道！