當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得感悟，如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇一

《歐也妮·葛朗臺(tái)》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”但對(duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。

當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸?，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。

歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的.父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶澹欢類鄣谋淼懿槔恚诎l(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。

那時(shí)候，覺得這樣一個(gè)女子，在這樣的生活環(huán)境下，為了愛情，敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長(zhǎng)，我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評(píng)價(jià)書中的人物形象，尤其是老葛朗臺(tái)這個(gè)形象。

葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象很特別。一般人的吝嗇，大多是對(duì)于別人，而葛朗臺(tái)卻不止如此，他對(duì)自己的家人吝嗇不說，對(duì)自己，也是吝嗇得很。葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”

金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自己的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇二

第一次看見這本書的時(shí)候，它的封皮吸引了我，畫面上是一個(gè)已謝頂?shù)睦先?，大大的腦門里似乎暗示著一切奸詐的商業(yè)知識(shí)，灰色的眼睛透著貪婪、欲望、與狡猾，他的面前擺著一堆金燦燦的黃金。

出于好奇我買下了這本書，沒想到它以后到成了我愛不釋手的“摯友”。讀了這本書之后，我才知道，畫面上的人是葛朗臺(tái)老頭，以吝嗇著稱。他舍不得給自己買一件新衣服，把妻女當(dāng)奴隸使用，就連每天的飯量他都要親自配給，簡(jiǎn)直吝嗇倒了極點(diǎn)。他對(duì)外稱自己很窮，卻打造了一間戒備森嚴(yán)的密室，里面堆滿了成千上萬(wàn)的黃金。在拿破侖執(zhí)政期間，他曾經(jīng)擔(dān)任過區(qū)長(zhǎng)，但他對(duì)祖國(guó)漠不關(guān)心，只對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)感興趣。葛朗臺(tái)不僅從政治投資中積聚了錢財(cái)，還通過商機(jī)投資生意，撈了一大筆錢，成為連巴黎都遠(yuǎn)近聞名的首富。

有一個(gè)吝嗇鬼似的爸爸，當(dāng)女兒的日子當(dāng)然不好過。歐也妮整天只知道做針線活，沒有受過教育?？蓱z的她愛上了自己的堂弟——查理。但由于查理的父親破產(chǎn)，他們兩個(gè)很快便分開了，為了謀生查理遠(yuǎn)渡重洋。不久之后，和女兒相依為命的葛朗臺(tái)太太去世了，歐也妮痛不欲生。隨即父親也去世了。她雖有幾千萬(wàn)英鎊的.遺產(chǎn)，卻活的并不快樂。在這幾年里，查理因?yàn)榻疱X誘惑而迷失自我，背叛了歐也妮。

這本書里的人物除了歐也妮、她的母親、大個(gè)子娜儂外，無(wú)一不為金錢所瘋狂，它使我看清了這個(gè)世界的本來面目——瘋狂、貪婪、狡詐。在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人為金錢迷失自己，在他們的腦子里，只有“利益”二字，金錢成了他們一生所追求的目標(biāo)。

他們是金錢的奴隸！

世界上美好的東西——陽(yáng)光、親情、友誼、還有愛，不是能背金錢所左右的，在他們面前渺小的金錢只不過是一張廢紙。

歐也妮這個(gè)女人的一生可以說是坎坷波折的，先是有個(gè)毫無(wú)人性的父親，后來母親病逝，接著又遭情人背叛。但在作者的筆下，歐也妮的形象猶如一朵圣潔的百合花，她沒有被金錢迷惑雙眼，對(duì)自己的宗教一如既往地?zé)釔?。她?jiān)信，善良是最可貴的。

我，也該成為像她一樣的人！

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇三

在書店里我靜靜地靠在書架上，翻閱著書。《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一部小說，一部可謂經(jīng)典的小說，小說要細(xì)細(xì)品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完后，發(fā)現(xiàn)這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。

文章作者巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)的偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和解除代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》。他的作品遍布全世界，被翻譯成多種語(yǔ)言，為世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)。

其中小說的最大成就就是塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo)致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒有實(shí)現(xiàn)。還有葛朗臺(tái)對(duì)金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷。

葛朗臺(tái)在文中是一個(gè)看到金錢就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢有一種強(qiáng)烈的占有欲。他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會(huì)發(fā)狂而自殺吧！

但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來，他鎖遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。

在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無(wú)能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無(wú)法自拔。人的語(yǔ)文是無(wú)止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望，也許酒后想葛朗臺(tái)那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無(wú)處生根，過多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。

許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)到中途中。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇四

一部簡(jiǎn)單的故事，印證了人世間的冷暖。

在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，在那個(gè)視金錢如上帝的年代，卻有著一個(gè)為愛奉獻(xiàn)一切的姑娘。她不惜與愛財(cái)如命的父親發(fā)生沖突，把自己的全部金幣給了堂弟夏爾，自己卻陷入父親的責(zé)罰和因此失去母親的痛苦之中。她寧愿自己承受一切的痛苦，卻把愛心留給世界。

我想起汶川大地震，多少人自己的家里遭到不幸，卻強(qiáng)忍著悲痛，奔走在抗震救災(zāi)的前線。沒有命令，沒有金錢，有的是憑著一顆愛心，去撐起明天的希望。把痛苦留給自己，把愛心留給別人。

一顆寬容的心，印證了愛的無(wú)私。

在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，歐也妮得知堂弟夏爾為了金錢，娶了別的姑娘，她并沒有過分激動(dòng)，而是不動(dòng)聲色地幫堂弟還清了所有的債務(wù)。在她那美麗的外表下，同樣存在著一顆美麗的心，一顆懷著愛的心。

想到這兒，眼前似乎又浮現(xiàn)出那溫和的笑臉。那是在開往澳大利亞的飛機(jī)上，一位白人少婦和一位黑人青年并排而坐，面對(duì)白人少婦的冷嘲熱諷，黑人青年始終面帶微笑，沒有被看不起的憤怒，也沒有被謾罵的尷尬，只是用那純潔的笑容回復(fù)給那個(gè)喋喋不休的白人少婦。當(dāng)全艙的人都為他鼓掌時(shí)，他靈魂中的高貴和寬容，在熠熠閃光，這顆懷著寬容的愛心，成為人們注目的焦點(diǎn)。

一顆真誠(chéng)的心，印證了愛的無(wú)價(jià)。

在小說中，歐也妮盡管最后成為千萬(wàn)富翁，可卻過著十分簡(jiǎn)樸甚至可以稱之吝嗇的生活，歐也妮的吝嗇是繼承了父親的習(xí)慣，可是她的吝嗇卻又和父親的一毛不拔截然不同，她可以拿出大把大把的錢，修建學(xué)校和醫(yī)院，或者捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)。因?yàn)樗幸活w愛心，所以她擁有著“無(wú)價(jià)之寶”。

讀到這兒，似乎又聽到那陣陣歡快的笑聲；那一張張純真的笑臉，映紅了天邊的彩霞。那些不怕辛苦、甘于奉獻(xiàn)的老師，撐起了深山區(qū)孩子們的一片晴空。那個(gè)老師，不管烈日炎炎河水暴漲，還是朔風(fēng)凜冽水冷刺骨，日復(fù)一日年復(fù)一年，他背著孩子們過河，也背起了家鄉(xiāng)的明天。知識(shí)的瓊漿和奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)留在了鄉(xiāng)親們的心中。

在小說中，我從歐也妮的身上，發(fā)現(xiàn)了天使的影子；在生活中，我看到了一顆顆感動(dòng)中國(guó)的愛心。突然明白了，金錢不是萬(wàn)能；而愛，也并不是金錢所能給予的。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇五

葛朗臺(tái)是世界文學(xué)名著里，最著名的四大吝嗇鬼之一。并且他以自己獨(dú)特的表現(xiàn)，使其他的吝嗇鬼都黯然失色，所以又被稱為“吝嗇鬼中的吝嗇鬼”。在他臨死之時(shí)，看到教士拿著的鍍金的十字架，“他的動(dòng)作十分可怕，他拼命地伸出手，意欲抓住十字架。最終的努力使他命喪黃泉?！?/p>

我雖然對(duì)葛朗臺(tái)式的資產(chǎn)階級(jí)的“金錢至上”人生觀價(jià)值觀毫不贊成，但是，讀過全書之后，我居然“化腐朽為神奇”，從葛朗臺(tái)的發(fā)家史中，我到看出來許多政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的因素。

用最少的錢，辦更多的事。法國(guó)大革命時(shí)，他用岳父給的四百路易賄賂標(biāo)賣官，用很少的錢把區(qū)里最好的葡萄園買到手；在任索漠市市長(zhǎng)時(shí)，“為索漠城的利益著想，他已修好了幾條不錯(cuò)的公路，與他的產(chǎn)業(yè)直接相通”……這在當(dāng)時(shí)竟然并不違背法國(guó)的法律，可見當(dāng)時(shí)的法律并不健全。若在當(dāng)今社會(huì)，葛朗臺(tái)恐怕犯有以權(quán)謀私罪和行賄罪。

占有資源，投資實(shí)業(yè)。他擁有一百阿爾邦的葡萄園；能釀七八百桶酒；擁有分種田十三處；一座陳舊的修道院；一百二十七阿爾邦的草原，生長(zhǎng)著三千株白楊……我們今天看到的聽到的那些富翁，到處都是房地產(chǎn)開發(fā)的，開工廠辦實(shí)業(yè)的，葛朗臺(tái)的實(shí)業(yè)是釀酒，是葡萄園和農(nóng)莊，他占有的大量土地，至少應(yīng)該屬于房地產(chǎn)中的地產(chǎn)吧。

抓住時(shí)機(jī)，高賣低買?！熬仆暗膬r(jià)格比酒還高時(shí)，他總有酒桶賣給別人；并設(shè)法把自己的葡萄酒藏進(jìn)地窖，當(dāng)一桶酒可以賣到兩百法郎時(shí)，他才會(huì)賣出去。”還有買賣黃金和國(guó)債時(shí)，葛朗臺(tái)在專業(yè)人士的指導(dǎo)下，果斷出手，大賺幾筆。

裝聾作啞，不露聲色。說話結(jié)巴、前言與后語(yǔ)自相矛盾以及一派胡言弄混了他的思想背景，別人以為他沒有接受足夠的教育，實(shí)際上，這是純粹裝出來的?！拔疑形磁c夫人商量呢，無(wú)法做出任何決定?！彼莆樟艘环N技巧，“在買賣上讓對(duì)方產(chǎn)生厭煩情緒，逼著對(duì)方總是替自己著想”。果然，蓬風(fēng)所長(zhǎng)愿意替葛朗臺(tái)到巴黎處理兄弟的財(cái)產(chǎn)清算，而格拉桑連旅費(fèi)都不要，愿意白效力，這和葛朗臺(tái)善玩結(jié)巴的技巧關(guān)系重大。在生活中，購(gòu)買商品討價(jià)還價(jià)時(shí)，先逼老板出價(jià)，一般的老板，也會(huì)逼你先出價(jià)，看誰(shuí)沉得住氣呀！

嚴(yán)守商業(yè)機(jī)密，滴水不漏，哪怕面對(duì)自己關(guān)系密切的人。在商議把葡萄酒是否賣給比利時(shí)人時(shí)，他表示要按照“公議價(jià)格”，要“一條心”，結(jié)果后來，他私自把葡萄酒高價(jià)賣出，全城的人都被蒙在鼓里。在出賣黃金時(shí)，連夜出發(fā)，連銀行家都自愧弗如。

精打細(xì)算，細(xì)大不捐。四十年后，白楊只能賣五萬(wàn)法郎，而種草可以收入六萬(wàn)法郎，他就砍掉白楊，種植牧草；并且不忘在靠著地邊種上白楊，以利用“公家”的空間。

想發(fā)家致富嗎？好好向葛朗臺(tái)先生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)吧！

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇六

錢，財(cái)富的體現(xiàn);錢不是萬(wàn)能的，但沒錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺(tái)的一生卻沉迷于金錢不能自拔，以至于間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。

葛朗臺(tái)發(fā)家于葡萄生意，同時(shí)繼承了幾筆遺產(chǎn)，成了當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有信譽(yù)的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無(wú)藥可救了，生活中處處計(jì)算花費(fèi);商場(chǎng)上處處想著怎么從別人身上或得錢財(cái);家庭中處處減少妻子、女兒的開銷，甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財(cái)。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理，只是知道錢、錢、錢！

錢，有很多種的用途，如：捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會(huì)把錢用在有意義的事情上，用錢去享受生活和體驗(yàn)世界，了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡，做自己喜歡做的事。而像葛朗臺(tái)一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是這么算計(jì)的活著，渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子，真是悲哀!而他自己本人卻不自知，更是悲哀無(wú)比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接濟(jì)貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過難關(guān)，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里，即使擁有幾億的錢財(cái)，還是過著清苦的生活，讓我們無(wú)不感動(dòng)與他的奉獻(xiàn)的精神。

有錢能使鬼推磨，但錢不是活得快樂的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財(cái)富!

法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師的杰出代表巴爾扎克在他的名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》中為我們捧出了葛朗臺(tái)這個(gè)栩栩如生的吝嗇鬼的形象，也捧出了一部不朽的巨著。在這部書中，并沒有什么刀光劍影，也沒有懸念迭起駭人聽聞的驚險(xiǎn)情節(jié)。它描述的是十九世紀(jì)初期法國(guó)農(nóng)村的一幕普普通通的家庭悲劇，在作者筆下微微大理來卻如此的驚心動(dòng)魄，給讀者留下了一個(gè)心靈的震撼。

故事其實(shí)很簡(jiǎn)單，它展示了薄情寡義，貪婪，虛偽，吝嗇，愛財(cái)如命的大富翁是如何毀掉了親生兒女一生的幸福。情節(jié)是葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮的生日聚會(huì)開始全面展開的，當(dāng)各地的各色人物——實(shí)際是為了爭(zhēng)奪葛朗臺(tái)老頭的巨額財(cái)產(chǎn)，葛朗臺(tái)，可羅旭家族，德格木立家族這三首之間從此展開了一系列微妙而又尖銳的勾心斗角。

在這本書里，作者為我們指出了社會(huì)主義的荒謬，指出了金錢固然可以給人們帶來快樂，卻無(wú)法給人們帶來幸福。至少，在人類的感情中，金錢當(dāng)成人生的需要，而葛朗臺(tái)正是這樣的人，表面上他是金錢的主人，實(shí)際上只是金錢的奴隸而已。

讀了這本書后，我更加的明白了金錢的含義，雖然人們沒有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，但金錢也不是萬(wàn)能的。所以我們不能像葛朗臺(tái)那樣吝嗇，虛偽，貪婪，否則最后只能上道了自己或者是身邊的親人朋友。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇七

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的`聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇八

錢，財(cái)富的體現(xiàn);錢不是萬(wàn)能的，但沒錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的;只是錢不一定能帶給所有人幸福與快樂;而葛朗臺(tái)的一生卻沉迷于金錢不能自拔，以至于間接害死了自己的妻子，一手破壞了自己女兒的幸福。

葛朗臺(tái)發(fā)家于葡萄生意，同時(shí)繼承了幾筆遺產(chǎn)，成了當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有信譽(yù)的商人;而他的妻子、女兒卻過著清苦的生活。他的吝嗇已經(jīng)無(wú)藥可救了，生活中處處計(jì)算花費(fèi);商場(chǎng)上處處想著怎么從別人身上或得錢財(cái);家庭中處處減少妻子、女兒的開銷，甚至用女兒后半輩子的幸福來取得錢財(cái)。他已經(jīng)忘記自我的良知、親情、道德、倫理，只是知道錢、錢、錢！

錢，有很多種的用途，如：捐款、旅游、買自己喜歡的東西…最重要的是要學(xué)會(huì)把錢用在有意義的`事情上，用錢去享受生活和體驗(yàn)世界，了解世界山河風(fēng)光和名勝古跡，做自己喜歡做的事。而像葛朗臺(tái)一味為了錢的人生不能說是很失敗、很辛苦，到最后也不知道自己到底要的是什么，只是這么算計(jì)的活著，渾渾噩噩、行尸走肉的一輩子，真是悲哀!而他自己本人卻不自知，更是悲哀無(wú)比!他的女兒歐也妮讓他毀了一輩子，斷送了自己的幸福，她在自己剩余的日子里的接濟(jì)貧窮的人，幫助遇到困難的人順利的渡過難關(guān)，而她卻是住在以前的昏暗、狹小的屋子里，即使擁有幾億的錢財(cái)，還是過著清苦的生活，讓我們無(wú)不感動(dòng)與他的奉獻(xiàn)的精神。

有錢能使鬼推磨，但錢不是活得快樂的唯一途徑，我們要靠自己的努力獲得成功，這才是真正的財(cái)富!

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇九

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克于1833年脫稿完成的一部震動(dòng)世界的小說。小說看似只是普通的描繪了一個(gè)平凡家庭的日常生活，卻批判了當(dāng)時(shí)物欲橫流的社會(huì)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍狀況——對(duì)金錢的無(wú)限膜拜。在法國(guó)那個(gè)時(shí)期，人是金錢的奴隸，金錢是所有人的信仰。那些吝嗇鬼與拜金主義者們不為人知的故事，就這樣通過葛朗臺(tái)先生，生動(dòng)傳神地展現(xiàn)在讀者的眼前，發(fā)人深思。

“說到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里，長(zhǎng)時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。”這是巴爾扎克對(duì)主人公葛朗臺(tái)的細(xì)致的描寫，就根據(jù)這一點(diǎn)小小的描寫，就可以看出葛朗臺(tái)對(duì)金錢的貪欲已經(jīng)深入到了他的靈魂之中，像巨蟒身上的小蟲，不斷地吸食他的肉體，漸漸地摧殘他的心靈。

葛朗臺(tái)的一生如同是一部鬧劇。葛朗臺(tái)雖然富有，但他卻過著窮人都嗤之以鼻的“樸素”的.生活，桌子上的面包渣都不能成為漏網(wǎng)之魚，真是滑稽！但是對(duì)女兒的幸福，他卻不以為然，在他的心目中女兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上小小的面包渣。因女兒喜歡上了一無(wú)所有的窮表弟，他幾乎跟女兒斷絕了關(guān)系！妻子因?qū)λ目謶趾颓优扯鴮?dǎo)致體弱多病，一個(gè)美滿幸福的家庭就這樣被他經(jīng)營(yíng)的破敗不堪。葛朗臺(tái)比巴爾扎克塑造的另一篇小說的主人公——高老頭還要可悲。起碼高老頭的一生是有意義的，他這顆小星球是有旋轉(zhuǎn)的方向的，為了女兒甘愿付出一切代價(jià)；但是葛朗臺(tái)的一生毫無(wú)價(jià)值，空洞，他追求的只是隨時(shí)都有可能破滅的幻影，這樣的人生是毫無(wú)意義的，虛度了所有的光陰。對(duì)于葛朗臺(tái)本人來說，他有他自己的道德觀，認(rèn)為他所做的一切都是正確的，“試問哪個(gè)人沒有欲望，哪種社會(huì)欲望可以不靠金錢得到滿足呢？”這種理所當(dāng)然的解釋，實(shí)在是令人不得不對(duì)其印象深刻。他咽氣前的最后一個(gè)動(dòng)作竟是要神父手中的金十字架，可憐的家伙！馬上就要墮入地獄，要這個(gè)究竟有什么用呢！是能帶進(jìn)棺材呢？還是能在夢(mèng)中揮霍呢？他聚斂那么多的錢財(cái)有什么用呢？或許對(duì)于他來說看著這么多的錢，是唯一的幸福了吧。我認(rèn)為葛朗臺(tái)相對(duì)于那些沉迷于紙醉金迷的紈绔子弟還要可悲的多，畢竟他們花掉了大把的鈔票，享受過燈紅酒綠的生活；葛朗臺(tái)直到進(jìn)了棺材還沒有，也沒能揮霍那么龐大的一筆財(cái)產(chǎn)中的一部分。他只知道聚斂財(cái)產(chǎn)，卻不懂得聚斂財(cái)產(chǎn)的目的。

但是，像葛朗臺(tái)這樣貪婪、狡詐的拜金主義者卻有心地善良、不慕榮華富貴的女兒。我認(rèn)為，歐也妮是葛朗臺(tái)一生唯一的杰作！歐也妮在父親死后，終于可以恬靜、從容地度過自己的后半生，用純潔的心、樸實(shí)的行動(dòng)來幫助他人。父親的死竟成了女兒的解脫，在我看來這是作者對(duì)葛朗臺(tái)的一種深深的諷刺，更是對(duì)這個(gè)人欲橫流的社會(huì)的痛斥、譴責(zé)。就像葛朗臺(tái)本人所說的，他的所作所為都是因?yàn)橛袩o(wú)限膨大的欲望。但是欲望是每個(gè)人都有的，為何陶淵明就可以“采菊東籬下，悠然見南山”，而葛朗臺(tái)卻被金錢、欲望壓彎了腰？原因就在于：葛朗臺(tái)沒有適時(shí)的把握好自己的欲望，反使得欲望來控制了他。在過分的欲望中渾渾噩噩的度過自己的一生，這個(gè)可悲的人就這樣自食苦果。他的精神是空虛的，心靈是空洞的，生命是無(wú)趣的，人生的目標(biāo)和方向是渺茫的。欲望就這樣輕而易舉的摧殘了一個(gè)人！《歐也妮·葛朗臺(tái)》被稱為巴爾扎克的《人間喜劇》系列中“最出色的畫稿之一”，巴爾扎克曾評(píng)價(jià)說這是一出“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的平凡悲劇”，這不僅僅是一部簡(jiǎn)單的小說，它給人以心靈上的震撼、心智上的啟迪。

流星再美，也只不過是曇花一現(xiàn)，珍惜眼前的美好，把握轉(zhuǎn)瞬即逝的人生，不必過分追求得與失，把欲望放下一些，這樣，人生的舞臺(tái)上必定會(huì)少一些可以避免鬧劇、悲劇。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十

金錢不是萬(wàn)能的，但沒錢萬(wàn)萬(wàn)不能的！

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾葛朗臺(tái)傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺(tái)老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運(yùn)用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢—上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來權(quán)勢(shì)和財(cái)富，卻不是萬(wàn)能的，它無(wú)法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。

至少，在人類感情的領(lǐng)域，金錢卻無(wú)能為力，葛朗臺(tái)老頭稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說一無(wú)所獲；嗯嗯，他只能進(jìn)入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。

在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺(tái)老頭的這種唯金錢論，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象。歐也妮〃葛朗臺(tái)——一個(gè)單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會(huì)視金錢為一生的追求。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十一

此文是象征著階級(jí)斗爭(zhēng)的標(biāo)志，字字透露出批判現(xiàn)實(shí)主義的不滿!葛朗臺(tái)的殘忍兇暴，對(duì)金子的"熱愛"，我對(duì)他深惡痛絕，他身上所表現(xiàn)的貪婪好利，兇狠吝嗇，直到逼得女兒要自殺，他才肯罷休!多么可怕的守財(cái)奴!臨死前，他說了一句讓人啼笑皆非，哭笑不得的話："死了到我那去交賬!"這句話雖可笑，卻引人深思，現(xiàn)實(shí)生活中難道沒有這樣愛財(cái)如命的人?恐怕是"宜呼眾矣"!

歐也妮是智慧可愛，美麗善良的象征，她純潔無(wú)瑕，天真活潑，但在被愛情所背叛的時(shí)候，她卻毅然接受了這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，沒有大哭大鬧，而是出錢還清了戀人查理的債款.她是無(wú)私的，同時(shí)又是偉大的!

我最近讀了巴爾扎克的《歐也妮.葛朗臺(tái)》。文章主人公葛朗臺(tái)，他貪婪、狡黠、吝嗇，把金錢當(dāng)做唯一的上帝，臨終前也不會(huì)忘記自己的女兒看住金子的行為描繪得栩栩如生，這個(gè)人物形象被文學(xué)史上稱為四大吝嗇鬼之一。

這部作品是巴爾扎克諷刺作品上最生動(dòng)最具活力的一部作品。小說中他家財(cái)萬(wàn)貫，但開銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)。為了錢他可以六親不認(rèn)，可以扣妻子的費(fèi)用，要女兒吃清水面包。這種做法沒有人能夠做到。但是老葛朗臺(tái)和一些守財(cái)奴大不相同，他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)。他不僅有活力的腦子，以及智慧的想法，而且他對(duì)金錢的追求勝過對(duì)親人的關(guān)愛。

這部小說，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。，生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十二

巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬(wàn)貫，也舍不得花費(fèi)一分錢;而現(xiàn)在的人縱使有一毛錢，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬(wàn)貫。不過別誤會(huì)，我這里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào)，而是說現(xiàn)在有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人，那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧!

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。通過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó)，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋，飯食之節(jié)儉無(wú)疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自己：他只得這么做嗎?財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自己的家人提供一定的條件吧!雖然有錢不一定就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字，他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：后來她在自己的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

葛朗臺(tái)死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。

幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財(cái)富，地位與榮耀。有些人是靠自己的努力，自己的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的虛榮心，還刻意“提高”自己的地位。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。

“葛朗臺(tái)”可憐，“反葛朗臺(tái)”更可憐.......

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。

“1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙贰⒔器?、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開的，沒有聳人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩，正如作者本人所說，這是一出"沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇"，而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。慳吝精明的百萬(wàn)富翁，有位天真美麗的獨(dú)生女兒，她愛上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚，為了資助他"闖天下"，不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄，從而激怒愛財(cái)如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。

這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見，甚至還有比它更悲傷的，但是為什么巴爾扎克的這本小說會(huì)成為一部杰作呢?令大家久讀不厭呢?除了由于巴爾扎克以真實(shí)事件為背景外，還因?yàn)樾≌f作者將主人公塑造為有血有肉的人，更將讀者引入主人公的喜怒哀樂中。

聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說，這部小說是巴爾扎克與后來成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛這部小說，稱它為"最出色的畫稿之一"。一百多年來，這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說家"。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。這部小說在人物塑造、環(huán)境描寫、故事敘述等方面取得了驚人的成就，它震撼著每一位讀者，在法蘭西文學(xué)史上具有獨(dú)特的魅力。

文章充分利用對(duì)比，將歐也妮的形象與其父親進(jìn)行對(duì)比，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗......但她注定會(huì)在這社會(huì)中消失。巴爾扎克的文章中也不乏抒情描寫，那樣濃郁、那樣感人。讀罷這篇小說，一種不明情緒涌上心頭，讓我反思良久......

雨果曾經(jīng)說過：巴爾扎克所有的書僅僅組成一部書：一部生動(dòng)的、閃光的、深刻的書，在這部書里，我們看到我們的整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，給人一種強(qiáng)大的震撼力本站。一部了不起的書，總會(huì)無(wú)時(shí)限的流傳。左拉說：在巴爾扎克生動(dòng)逼真的人物形象面前，古希臘羅馬的人物變得蒼白無(wú)力、渾身抖顫，中古的人物像玩具鉛兵一樣倒伏在地。這給了巴爾扎克極高的評(píng)價(jià)。

而《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克眾多的小說中最優(yōu)秀的小說之一，是其創(chuàng)作的一次巨大飛躍。年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機(jī)倒把成為當(dāng)?shù)厥赘唬蚨兹恕白鹁础?。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子-堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺(tái)的斥責(zé)和折磨，不久，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財(cái)，可他萬(wàn)萬(wàn)沒想到這時(shí)歐也妮的錢財(cái)是公爵錢財(cái)?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價(jià)。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會(huì)變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌?，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠(chéng)心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會(huì)等待才是為人之道。朋友們，讓我們從現(xiàn)在起重視道德吧!不要在被金錢牽著鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!!

文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。

小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

讀罷，只覺貧窮也好富貴也罷，唯有一份真摯的情才是我們需要去執(zhí)著追求的。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

利用假期我把《歐也妮?葛朗臺(tái)》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。葛朗臺(tái)陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;女兒生日那天，有客人來，只不過多點(diǎn)了一支蠟燭;他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯;妻子臥床不起，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得破鈔。葛朗臺(tái)的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個(gè)行動(dòng)中。這種吝嗇的可惡在于貪得無(wú)厭地賺錢。

小說中描寫到葛朗臺(tái)一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個(gè)吝嗇鬼的特點(diǎn)。在小說中葛朗臺(tái)似乎是個(gè)很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對(duì)于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺(tái)失去了所有的積蓄，他面臨的就會(huì)是精神的崩潰。

葛朗臺(tái)稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家則，一文也不帶進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。意思是絕對(duì)尊重財(cái)產(chǎn)私有權(quán)。然而他毫無(wú)顧忌地?zé)o償占有旁人的勞動(dòng)，毫無(wú)顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認(rèn)為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。

葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無(wú)家庭也無(wú)幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對(duì)象!我只覺得，人生在世，若只為一個(gè)錢字活著，那就真的應(yīng)了那句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了?！?/p>

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十三

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)———這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的'老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十四

《歐也妮。葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

小說為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象--老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因?yàn)樗伎嫉闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放下一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，透過他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。

小說的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的感情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻，他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具。

看完作品，我的情緒是沉重的，書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選取一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)好處。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對(duì)得起自我的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個(gè)世界時(shí)，能做到問心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!

《歐也妮·葛朗臺(tái)》是世界名著，小編為大家整理了一篇優(yōu)秀的《歐也妮·葛朗臺(tái)》讀書筆記，期望你能有所收獲：

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。

100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發(fā)出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產(chǎn)生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財(cái)癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。

他因?yàn)殄X，已經(jīng)完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認(rèn)為金錢比親情重要，固而將女兒關(guān)起來。妻子因?yàn)榇耸乱徊〔黄穑诩磳㈦x世的時(shí)候，葛朗臺(tái)不是沒有悲哀難過的，這個(gè)時(shí)候，他的人性得到了些許的流露，但是，當(dāng)妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放下登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)。在他心里，金錢最終戰(zhàn)勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。

然而，巴爾扎克雖然以超多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。

葛朗臺(tái)為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進(jìn)墳?zāi)?，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無(wú)所獲。葛朗臺(tái)這樣的人，表面是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。

100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的'目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

所以說，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說，在葛朗臺(tái)看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個(gè)吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型好處的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺(tái)無(wú)疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺(tái)眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的渴望和占有欲幾乎到達(dá)了病態(tài)的程度：他半夜里把自我一個(gè)人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對(duì)金錢的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無(wú)情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢財(cái)。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺(tái)的狡猾和工于心計(jì)。對(duì)于每一筆買賣，他都精心算計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中總是獲利。另外，時(shí)常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對(duì)手的有效武器。

老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了超多聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一期望是期盼中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。

但是，無(wú)私的愛換回的卻是無(wú)情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父?jìng)?，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無(wú)惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場(chǎng)時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會(huì)墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無(wú)廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠(chéng)的天主教徒，她對(duì)自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長(zhǎng)了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無(wú)縹緲的天國(guó)之上。

德·蓬風(fēng)庭長(zhǎng)--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬(wàn)家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場(chǎng)。

拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡(jiǎn)單無(wú)知。

克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡(jiǎn)單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

所以說，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。()這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺(tái)誠(chéng)然不是虔誠(chéng)地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地期望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他能夠繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，基督教所宣揚(yáng)的“天國(guó)”，恰恰貼合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又期望宗教的"天國(guó)"是的確有的。換句話說，在葛朗臺(tái)看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無(wú)足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國(guó)"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。

上個(gè)學(xué)期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩(shī)，這個(gè)假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺(tái)》。

過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會(huì)在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn)，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺(tái)成為了四大吝嗇鬼之一。

為了金錢，葛朗臺(tái)是那么的冷酷無(wú)情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個(gè)善良單純的女孩，在被感情傷害后，無(wú)味的活在父親留下的一百七十萬(wàn)黃金下。

葛朗臺(tái)公館——“孩子，幸福只在天上，你將來會(huì)明白的?！薄赣H的臨終遺言驗(yàn)證了歐也妮葛朗臺(tái)的一生。歐也妮葛朗臺(tái)最后也體會(huì)到了母親說這句話時(shí)的的無(wú)奈與沉痛。

葛朗臺(tái)，貪婪、自私、狡詐、吝嗇，對(duì)金錢有著常人無(wú)法理解的狂熱，他就是一條冷血的巨蟒，把大把的金錢斂入那張永遠(yuǎn)無(wú)法滿足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著”。臨死前還要女兒推著輪椅來到保存全部家產(chǎn)的密室前反復(fù)端詳確認(rèn)錢財(cái)都還安安靜靜地存在。神甫為他做臨終法事，葛朗臺(tái)半瞇的老眼看見銀質(zhì)圣器頓時(shí)精神煥發(fā)，當(dāng)神甫要他親吻金十字架時(shí)，他甚至想做出拿到它的舉動(dòng)，欲望立刻斷送了他的生命。生前格朗臺(tái)雖然富甲一方，卻蜷縮于一所黑暗陰森、樓板都被蟲蛀壞了，踩在上面吱呀作響隨時(shí)有可能坍塌的的老房子里面，這讓從初來乍到的夏爾百思不得其解。他還實(shí)行家庭專制，每人每一天的口糧按量分配，誰(shuí)能想象腰纏萬(wàn)貫的老葛朗臺(tái)甚至?xí)榕畠簽榱苏写H戚自費(fèi)買白蠟燭而怒不可遏。這位精于計(jì)算的守財(cái)奴善于運(yùn)用一切手段用來斂財(cái)，他假裝口吃耳背，幾乎全城的市民都上過他的當(dāng)。

縱使他擁有富可敵國(guó)的財(cái)富，于其何益？金錢就是他的上帝，兒女情長(zhǎng)、倫理道德在他的眼中貶得一文不值，妻子和女兒的情感被他踐踏得灰飛煙滅，慘絕人寰的老頭為了幾千法郎軟禁女兒把膽小而賢淑的妻子氣得暈死。財(cái)富使他喪盡天良，人格被金錢玷污扭曲變形，貪婪成癖，又吝嗇成鬼，內(nèi)心的空虛、禽獸的本能，早已將人類一切完美的感情摧殘殆盡。因?yàn)樗麚碛性谀莻€(gè)社會(huì)具有無(wú)限法力的金錢，他成為人們心中的上帝，人們敬佩他，恭維他，稱贊其為索繆城的光榮。金錢造就了葛朗臺(tái)，也毀滅了葛朗臺(tái)。

但是對(duì)金錢的渴求如癡如狂的又何止老葛朗臺(tái)一人？背信棄義，為了爵位放下感情的負(fù)心漢夏爾、一向?qū)Ω鹄逝_(tái)家族虎視眈眈的庭長(zhǎng)德·蓬豐、愛慕虛榮貪圖享樂的銀行家德·格拉?！麄儫o(wú)疑是那個(gè)社會(huì)的佼佼者，他們很好的學(xué)會(huì)了立足于社會(huì)的一切爾虞我詐刁酸刻薄。就連忠心不二的女傭娜農(nóng)最后也可見免不了有了老葛朗臺(tái)的影子。

總算故事的結(jié)局尚且能夠給予我們一絲安慰。歐也妮在數(shù)不盡的善舉義行的伴隨下走向天國(guó)，離開這個(gè)欲望無(wú)限膨脹的年代，離開了這個(gè)敗壞的世道。除了歐也妮自我，誰(shuí)還記得以前有對(duì)純真的情侶坐在一齊發(fā)誓永遠(yuǎn)相愛的木板小凳？誰(shuí)還記得那幽暗的過道？那黑色的客廳？感情的杯具，家庭的破碎，在這個(gè)人人都對(duì)金錢視如神明的社會(huì)，眼淚是卑賤的。或許離開，才能擺脫人世的污穢。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十五

這兩天正在讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》，看完之后稍微有一點(diǎn)感想。都說葛朗臺(tái)是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。

葛朗臺(tái)是一個(gè)從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國(guó)的拿破侖時(shí)期，形成了節(jié)省的習(xí)慣。不過，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤(rùn)，一方面，又對(duì)自己及其家人的生活習(xí)慣嚴(yán)格控制。吃的、穿的、用的、住的無(wú)不計(jì)算到了極點(diǎn)，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個(gè)黑暗的住所。她們的生活毫無(wú)樂趣。

但其實(shí)，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個(gè)小城市，但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個(gè)對(duì)象，因?yàn)樗母赣H很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會(huì)被欺騙，這也許是葛朗臺(tái)對(duì)女兒的保護(hù)。

但是我想的重點(diǎn)不在這里，說句實(shí)話，我也喜歡錢，試問，誰(shuí)會(huì)與錢有仇？但是葛朗臺(tái)這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有人這樣了。但是我認(rèn)為，葛朗臺(tái)的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時(shí)說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。

比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認(rèn)為父親死了都沒有關(guān)系，錢沒了才是世界上最大的不幸。真的令人感到毛骨悚然！有這樣做哥哥的嗎？還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請(qǐng)醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會(huì)一直把女兒關(guān)在自己的房間軟禁。真令人難以想象。

《歐也妮·葛朗臺(tái)》幾乎把法國(guó)一時(shí)期的歷史都囊括進(jìn)去了，是一部法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)寫照。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十六

《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！北瘎〉母丛谟诮疱X。

我們也可以想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的'，善良的，有激情有抱負(fù)的青年，懷揣夢(mèng)想來到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的悲劇故事，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過著虔誠(chéng)慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們，都不過是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。

歐也妮葛朗臺(tái)讀書筆記摘抄及感悟篇十七

讀完《歐也妮·葛朗臺(tái)》，我見識(shí)了四大吝嗇鬼之壹葛朗臺(tái)先生的“風(fēng)范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。

歐也妮出生在壹個(gè)“富?！钡募彝ィ刻斐巳ソ烫?，就是在家裏做針線活。她的世界很簡(jiǎn)單，壹切都聽從父親的安排。她的頭很大，灰色的眼睛閃著炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓潤(rùn)的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜歡的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督徒生活，讓她有一種高貴的內(nèi)在氣質(zhì)。

她是那麼的單純，雙眸裏飽含著貞潔的情感。她對(duì)母親父親的敬愛，對(duì)娜農(nóng)的關(guān)心。堂弟夏爾的到來，讓她心中燃起了壹把火，看著堂弟高雅的舉止，精緻的外貌，她迷上了那個(gè)從巴黎來的男子?？伤老驳耐瑫r(shí)也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農(nóng)“冒著身命危險(xiǎn)”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。為了讓堂弟過得舒適，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲(wèi)她的愛，重新燃起了對(duì)生活的希望。堂弟離開後，她天天都到他們留下過美好回憶的地方，思念著他。堂弟負(fù)了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。

多麼愚蠢的感情??！我是這樣想的。書中對(duì)歐也妮的感情變化描寫十分細(xì)膩，讓人感覺歐也妮因爲(wèi)愛，甚至可以獻(xiàn)出自己的生命，不過也的確是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有樓道間壹個(gè)小小的吻，等到的隻有背叛和離棄。

因爲(wèi)信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也許也因此守護(hù)住了這份純潔的愛情。這讓我想起了木心老先生的詩(shī)《從前慢》中的壹句詩(shī)“從前的日色變得慢車、馬、郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人”。時(shí)間慢慢地打磨著愛情的咖啡，香醇而綿長(zhǎng)，沁入身體的每一個(gè)細(xì)胞，留在生活中的每一個(gè)角落。這是真情?。?/p>