寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!

給教師的一百條建議讀后感篇一

炎炎夏日，手捧《給教師的一百條建議》細(xì)細(xì)品讀，文中先進(jìn)教育的理念，善意的提醒與建議，讀來(lái)倍感親切。這親切的文字，深邃的思想，如涓涓細(xì)流淌入我的心底，感到特別的舒爽。我邊讀邊思考，并將好的觀點(diǎn)和建議及時(shí)摘錄下來(lái)。

我感到看書(shū)的過(guò)程就是享受的過(guò)程，用心聆聽(tīng)大師的教會(huì)和指導(dǎo)，讀后覺(jué)得深受啟發(fā)和教益，鄭杰老師是全國(guó)名校長(zhǎng)，他的思想深邃、見(jiàn)解深遠(yuǎn)。他不僅站在教育角度思考問(wèn)題，而是站在社會(huì)發(fā)展的大背景下，對(duì)新出現(xiàn)的一些教育現(xiàn)象，教育問(wèn)題進(jìn)行分析，還對(duì)教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展方面都提出了寶貴建議?？赐赀@本書(shū)后，在這幾個(gè)方面對(duì)我的觸動(dòng)很大：一是教師角色轉(zhuǎn)變，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。二是為自己專業(yè)發(fā)展進(jìn)行投資，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念。三是讓我們現(xiàn)代起來(lái)，做自己命運(yùn)的主人。四是教師個(gè)人修養(yǎng)，要寬容、要有靜氣、勤奮執(zhí)著等。五是學(xué)會(huì)規(guī)劃自己。這些觀點(diǎn)都是從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，對(duì)我們的工作和學(xué)習(xí)，專業(yè)化成長(zhǎng)、自我修養(yǎng)的提高都有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

下面我就將感觸較深的這幾個(gè)方面談?wù)勛约旱母形蚝驼J(rèn)識(shí)。

一、更新觀念，積極、主動(dòng)地進(jìn)行教師角色轉(zhuǎn)變，樹(shù)立服務(wù)意識(shí)。

教師要由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，這句話說(shuō)明了現(xiàn)在的教育形勢(shì)，實(shí)則也是教師的一場(chǎng)思想革命。就是讓我們老師放下架子、放下師道尊嚴(yán)、放下自命不凡。不要高高在上對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令，而要做一個(gè)服務(wù)者，服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于學(xué)校、服務(wù)于家庭和社會(huì)。

過(guò)去的傳統(tǒng)觀念在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中逐漸瓦解，教師的勞動(dòng)正在商品化。如果教師能夠提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，學(xué)生喜歡，讓學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)校都滿意，你就會(huì)增值。雖然現(xiàn)在濟(jì)南的教育還未打破計(jì)劃模式。但是改革正在逐漸深入，我們已由終身制變成合同制和聘任制。這只是改革的前奏，再等幾年，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們就會(huì)像九十年代下崗工人一樣面臨人生的又一次抉擇，重新去找新的工作崗位。如果現(xiàn)在不練好技能，當(dāng)改革大潮來(lái)臨的時(shí)候就會(huì)被吞沒(méi)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。

我深刻的意識(shí)到這一點(diǎn)，也開(kāi)始努力調(diào)整，逐漸擺正自己的位置，由教育者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，只要你的角色轉(zhuǎn)變了，工作態(tài)度都會(huì)隨著改變。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的工作技能，提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。改善自己的服務(wù)態(tài)度，成為讓學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)放心、領(lǐng)導(dǎo)省心的老師。我認(rèn)為做到這些還不夠，在工作中還要提高自己的認(rèn)識(shí)，不僅將現(xiàn)在的工作當(dāng)做一種謀生的職業(yè)，更應(yīng)該把它當(dāng)做自己畢生的事業(yè)，將自己的熱情、信心和執(zhí)著的恒心融于工作之中，就會(huì)奉獻(xiàn)出更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

有付出就有回報(bào)，任何服務(wù)都是有回報(bào)的，這一點(diǎn)我深有體會(huì)：如：我現(xiàn)在在工作中也取得了一點(diǎn)成績(jī)，先后評(píng)為市區(qū)優(yōu)秀教師，這是為學(xué)生服務(wù)的好，學(xué)生喜歡我，聽(tīng)我的話，都取得進(jìn)步，成績(jī)優(yōu)異。學(xué)生的成績(jī)就是我的成績(jī)，于是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就把這些榮譽(yù)給我了，實(shí)際上這些榮譽(yù)也是學(xué)生給我的。能取得這點(diǎn)成績(jī)，源于當(dāng)時(shí)我正確的思想觀念，一種自己還未認(rèn)識(shí)到的服務(wù)意識(shí)。剛開(kāi)始工作時(shí)，我自認(rèn)為不夠聰明，基礎(chǔ)也很薄弱，于是開(kāi)始埋頭苦干，踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)時(shí)就是這么一種單純的想法，只想把課上好，把學(xué)生帶好就行了。也沒(méi)有去想得什么榮譽(yù)，這都是意外收獲，我也不圖這個(gè)，只圖能夠開(kāi)開(kāi)心心的工作就行了?，F(xiàn)在我也是這么想的，不圖虛名，只求真實(shí)的生活，快樂(lè)的的工作，好好工作是我的事，至于其他的，就不用去管了。今后我將一如既往的把工作當(dāng)做一種樂(lè)趣，堅(jiān)持在這條路上走下去，去追求自己的快樂(lè)的理想人生。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷為自己增值：

我很欣賞這句話，作為一個(gè)教師，從事教書(shū)育人的工作，怎樣去培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。作為一個(gè)教師的我，應(yīng)該從多方面去努力，全面提升自己的綜合素質(zhì)，。如做人修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面。每一個(gè)方面都需要學(xué)習(xí)，每一個(gè)方面的發(fā)展都是無(wú)止境的。因此要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)及做一個(gè)優(yōu)秀教師。從道德修養(yǎng)、專業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面，好好規(guī)劃一下，統(tǒng)籌兼顧，共同發(fā)展。圍繞教師專業(yè)這一個(gè)目標(biāo)，選擇有關(guān)書(shū)籍、網(wǎng)站、論文、專家講座等進(jìn)行學(xué)習(xí)，有計(jì)劃、有目的、有條不紊地展開(kāi)學(xué)習(xí)，要靜下心來(lái)、沉潛下來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)積累、一步一步前進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就一定能夠成功。

現(xiàn)在我也想明白了，我從事教師工作，我不僅把這份工作當(dāng)做謀生的職業(yè)，而且把它當(dāng)做終生奮斗的事業(yè)。因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)工作，喜歡校園安靜的環(huán)境，喜歡天真、可愛(ài)的學(xué)生。和他們?cè)谝黄?，我覺(jué)得自己也年輕起來(lái)。當(dāng)前，我認(rèn)為，我所做的一切都是為了做好這件工作，我現(xiàn)在努力的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，就是為了做一個(gè)有愛(ài)心、責(zé)任心、事業(yè)心的優(yōu)秀教師。

只有好想法不行，還要有具體的行動(dòng)和舉措。首先是對(duì)自己的發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，制定自己認(rèn)為的優(yōu)秀教師標(biāo)準(zhǔn)，然后積極行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)努力逐漸達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去還對(duì)自己不夠自信，暑假看過(guò)一篇文章，韓國(guó)一位留美研究生寫(xiě)的一篇論文《成功并不像你想象的那么難》，文中有這么一句話：“只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予我們的時(shí)間和智慧夠我們圓滿地做完一件事情。這使我深受鼓舞，逐漸堅(jiān)定了自己的信念，我將秉承這一信念，用自己的熱情、信心和恒心。去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想、做一個(gè)優(yōu)秀教師或教育家。

三、讓自己現(xiàn)代起來(lái)，做自己命運(yùn)的主人。

一個(gè)現(xiàn)代的人應(yīng)該是理性的，理性的人克服了無(wú)知、愚昧、輕信和偏見(jiàn)，他們?nèi)俗非蟋F(xiàn)實(shí)的、現(xiàn)世的幸福，追求幸福是人的自然本性。我應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去積極迎接新知識(shí)、新觀念、新思想去完成自我的覺(jué)醒。我不僅要現(xiàn)代起來(lái)，還要做自己的主人，自己的主人就是從自我認(rèn)識(shí)到自我選擇到自我設(shè)計(jì)到自我評(píng)價(jià)的完整過(guò)程。自己十分了解自己，也能及時(shí)修正自己，始終向著正確的方向前進(jìn)。

四、在寬容、有靜氣、勤奮執(zhí)著等方面，加強(qiáng)自身修養(yǎng)：

一個(gè)真正受人尊重，受人喜愛(ài)的人，首先是一個(gè)有德之人，道德修養(yǎng)不到位，是不可能真正成為優(yōu)秀教師的，我分析了一下，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。

1、要有寬容之心，心有多大，世界就有多大，心胸大小是決定一個(gè)人取得成就大小的前提。只有心胸寬廣才有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，也才會(huì)博采眾長(zhǎng)不斷發(fā)展。當(dāng)前，我感到自己的視野不夠開(kāi)闊，心胸也不夠?qū)拸V。還有許多狹隘、自私的小思想，還有浮躁、拖拉等壞習(xí)慣。今后我將努力克制自己，不讓自己的思想停留在小事上，目光要始終盯著遠(yuǎn)方的目標(biāo)。不計(jì)較小事了，心胸就會(huì)寬廣起來(lái)。

2、解放思想，挖掘自己的潛能。

過(guò)去我曾一度比較自卑，現(xiàn)在，雖然我自認(rèn)為不聰明，但是我不再小瞧自己。我認(rèn)為自己能吃苦，也比較勤奮，我的能力并不比別人差，我和別人的差距只是暫時(shí)的。只要自己堅(jiān)持努力，終有一天會(huì)趕上或超過(guò)他們，我相信自己有這個(gè)能力，也有這個(gè)毅力做到這一點(diǎn)。過(guò)去反思很多，對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)挖掘不夠，今后要多挖掘自己的優(yōu)勢(shì)，人是靠?jī)?yōu)勢(shì)來(lái)取得成功的。只有思想解放了，自己的潛能才會(huì)釋放出來(lái)。

3、調(diào)整心態(tài)、穩(wěn)定情緒，積極樂(lè)觀的生活。

在生活中，每天都會(huì)發(fā)生許多事情，任何事情都有正反兩面，既有積極的一面，也有消極的一面。過(guò)去的煩惱就是關(guān)注消極面太多了，這無(wú)形中給自己帶來(lái)許多的煩惱。今后要學(xué)會(huì)控制自己，永遠(yuǎn)讓積極思想占據(jù)自己的心靈空間，那樣自己的情緒就會(huì)穩(wěn)定下來(lái)，保持一顆平常心，從而積極樂(lè)觀的生活。

五、學(xué)會(huì)規(guī)劃自己。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。如果規(guī)劃得好，就會(huì)少走許多彎路，也能減少許多猶豫的時(shí)間，使你更有效率，更快的實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，如果學(xué)會(huì)規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的生活，你就學(xué)會(huì)了做自己命運(yùn)的主人。

以上是我讀《《給教師一百條建議》感受和心得，讀書(shū)貴有所得，只有用心去讀，邊瀆邊思考，才會(huì)學(xué)為所用。好書(shū)要多讀，這次讀得還不夠透徹，今后還要細(xì)細(xì)品讀，讓大師的思想指引自己前進(jìn)的方向，循著大師的足跡，瑀瑀前行，就能找到了做一個(gè)優(yōu)秀教師的道路，就能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。

給教師的一百條建議讀后感篇二

“后進(jìn)生”；闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”；逢年過(guò)節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”！

一旦懂得了這個(gè)道理，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛(ài)，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。

當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的`每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大的，無(wú)窮的！

愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起！

給教師的一百條建議讀后感篇三

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓全體教師閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：

一、心存博愛(ài)，永不言棄。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?！彼嬖V我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。

從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。

《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。

我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。

教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。

愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?！睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。

其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎(chǔ)差，不懂的知識(shí)越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或回答，若“學(xué)困生”答對(duì)，則予以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)。

書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了。”

聯(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅(jiān)持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。”

俗話說(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧!

以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理論和思想，還有待于廣大的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

給教師的一百條建議讀后感篇四

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級(jí)兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深?yuàn)W的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們?cè)诮逃虒W(xué)中遇到的絕大多數(shù)問(wèn)題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著各種問(wèn)題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)大約有400多處提到讀書(shū)。他認(rèn)為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說(shuō)：“我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識(shí)，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

給教師的一百條建議讀后感篇五

《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻?！敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作，那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的最復(fù)雜的問(wèn)題，能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如：我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解，熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！钡拇_是這樣，只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí)，在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。

文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)?！耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。”蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神。”

讀了《給教師的一百條建議》書(shū)，我收獲頗豐：讀這本書(shū)，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響很大，也引起了我的許多思考。

作為一名老師，只有敞開(kāi)心懷，展露內(nèi)心真實(shí)的自我，孩子才會(huì)慢慢釋放自己，才會(huì)讓你更好的觀察到他的最為真實(shí)的行為?！盃?zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”一條，帶給我極大啟發(fā)。文中這樣說(shuō)：“有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！笔前?，我們每一位老師工作中都會(huì)遇到這樣的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，每個(gè)老師都非常頭痛。書(shū)中提到，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說(shuō)的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對(duì)這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致地了解。我們的孩子來(lái)自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛(ài)好。教師面對(duì)這樣的孩子，首先要對(duì)他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來(lái)，在很多時(shí)候，我們大多是按照教師用書(shū)上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對(duì)此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，久而久之，他們對(duì)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時(shí)，也會(huì)影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

再比如，有些孩子上課時(shí)注意力不集中，表現(xiàn)為愛(ài)說(shuō)話、愛(ài)做小動(dòng)作、無(wú)精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書(shū)，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望?是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)?是不是讓每個(gè)孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽(tīng)話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的、師生互動(dòng)的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。

當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?！皥?bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問(wèn)差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開(kāi)門(mén)悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽(tīng)明白了嗎?”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。

在讀此書(shū)前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!每一次與孩子們相遇，我都有一種農(nóng)夫面對(duì)良種般的喜悅，一個(gè)個(gè)孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地松弛，輔助他們陽(yáng)光和養(yǎng)分，給予成長(zhǎng)的一份空間，靜靜地等待這些蘊(yùn)含生命的種子最終成長(zhǎng)為最好的自己。

給教師的一百條建議讀后感篇六

寒假當(dāng)中，讀幾本關(guān)于教育的書(shū)，反思一下一學(xué)期來(lái)的教學(xué)感受，讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒，尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點(diǎn)失控的神經(jīng)，讀書(shū)倒也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，讀什么呢?看來(lái)看去，教育類的書(shū)大部分是對(duì)老師進(jìn)行再教育的，教條，枯燥，引用一些外國(guó)教育家的什么什么理論，讀來(lái)很難叫自己放松，反而有些緊箍咒越念越緊的感覺(jué)。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來(lái)讓人覺(jué)的愛(ài)不釋手，產(chǎn)生了心靈的共鳴，有些話真說(shuō)到老師的心里去了。

從教這些年來(lái)，我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思，怎樣的教育方法才是對(duì)他們未來(lái)有用的，我想讀些理論方面的書(shū)會(huì)對(duì)我有幫助，說(shuō)實(shí)在的，理論性的書(shū)確實(shí)沒(méi)有小說(shuō)那么好讀，可能因?yàn)槔碚摰臅?shū)太多內(nèi)容顯得空洞和乏味，所以一直也沒(méi)看幾本，這次看起這本《給教師的一百條新建議》，卻有了不同以往的看法。

難得的是作為校長(zhǎng)的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，分四個(gè)主題：教師作為一個(gè)完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來(lái)詳細(xì)剖析，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

給教師的一百條建議讀后感篇七

“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。這是鄭杰在《給教師的一百條新建議》中的第一句話，它深深地吸引著我。俗話說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人在心靈對(duì)話”。讀著這本書(shū)，我感受到了“另類校長(zhǎng)”鄭杰深邃的教育思想，它讀起來(lái)非常親切，并不像其他的教育專著那樣處處都是大道理、空理論，而是從教師的身邊出發(fā)，總結(jié)出問(wèn)題癥結(jié)的所在，并提出了切實(shí)可行的解決辦法。所以，這是一本非常實(shí)際而又具有指導(dǎo)性的參考書(shū)。

鄭杰校長(zhǎng)的一百條建議中，其中的幾個(gè)部分帶給我這樣的啟示。

吸引學(xué)生自愿到學(xué)校來(lái)，這只是第一步，我們需要設(shè)法讓學(xué)生到校之后，能勤奮努力地學(xué)習(xí)。然而實(shí)際情況是，我們往往通過(guò)“逼”的手段讓學(xué)生讀書(shū)。這種逼的手段或包括批評(píng)、教育、幫助、指導(dǎo)、訓(xùn)練、體罰，或包括表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、哄騙、引誘等能用上的、能想到的。這些手段都只是暫時(shí)的，我們需要的是長(zhǎng)效的手段。教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí)，又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己來(lái)找知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程。在探索的過(guò)程中，學(xué)生有了對(duì)知識(shí)的親和力，明白了知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科，而且實(shí)現(xiàn)自己幼小的生命價(jià)值。

眼下，“一級(jí)?！薄ⅰ笆痉缎！焙芰餍?，很多的學(xué)校紛紛創(chuàng)建，我校也不例外我想，王校長(zhǎng)在給我們學(xué)校確定這個(gè)辦學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該思索了很久這只是個(gè)目標(biāo)，其真正用意是“以評(píng)促建、以評(píng)促改”，踏踏實(shí)實(shí)干好學(xué)校的工作，使學(xué)校的各項(xiàng)工作走上正軌。

坦率地講，海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)，在外界心目中的學(xué)校形象并不怎么好。今天總結(jié)起來(lái)，我想原因在于：學(xué)校教職工并未真正調(diào)整好自己的心態(tài)，老感覺(jué)自己低人一等，顯得底氣不足。這一點(diǎn)在教研活動(dòng)時(shí)，與海南中學(xué)等外校教師接觸中自然會(huì)流露出來(lái)，不敢發(fā)言，不敢講話。老朋友或新朋友見(jiàn)面，相互之間往往會(huì)問(wèn)，第一句，最近忙嗎？你回答，忙呀，學(xué)生太差，教也教不會(huì)，現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不求上進(jìn)不要學(xué)習(xí)，真不知教師怎么當(dāng)好了。這樣一回答，其實(shí)你是無(wú)心，人家拿著你的話稍加分析，就知道，你們學(xué)校學(xué)生很差，學(xué)生都不行，你們學(xué)校教師很苦很累，自然對(duì)你的學(xué)校印像不佳。接著他們第二問(wèn)，工資待遇怎么樣？你回答，好什么？跟你們完全不能比。這時(shí)你的回答也是無(wú)心，但別人就想，這學(xué)校創(chuàng)收那么差，條件很艱苦，這學(xué)校不行，學(xué)生又差，收人又低，不是薄弱學(xué)校是什么呢？學(xué)校品位肯定也差。第三句問(wèn)，學(xué)校還可以嗎？你回答：就那樣，人那么多，亂七八糟。如果你再向別人抱怨幾句領(lǐng)導(dǎo)怎么怎么無(wú)能，同事關(guān)系怎么怎么復(fù)雜，那行了，學(xué)校在外人心目中簡(jiǎn)直就一無(wú)是處了。朋友碰面，僅僅三句話，你已經(jīng)為海南省農(nóng)墾加來(lái)高級(jí)中學(xué)打好了廣告，一百多人每年碰到十個(gè)朋友，就是一千多條廣告，這樣子下去，學(xué)校真的不行了。

我們中國(guó)人喜歡謙虛。明明你的衣服很漂亮，總要謙虛一下，說(shuō)：不行，便宜貨。我們習(xí)慣于“謙虛”，殊不知，如果在外人面前說(shuō)起自己的工作單位時(shí)，這種謙虛卻漸漸地?fù)p毀著學(xué)校形象。鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為：“謙虛是一種美德，而大謙虛恰恰是一種毛病。毛病的根子有兩條，一是習(xí)慣性自嘲，人生態(tài)度不夠積極，閑聊中十句話有七句是抱怨，抱怨環(huán)境不好，領(lǐng)導(dǎo)不英明，懷才不遇，生不逢時(shí)，二是不知感恩，對(duì)美好的事物不知掛在心上?！?/p>

“金杯銀杯不如別人的口碑”，聽(tīng)到這句話時(shí)總覺(jué)得有些荒誕，我們不是講“事實(shí)勝于雄辯”嗎？但讀完鄭校長(zhǎng)的一段話，靜心思考，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能夠憑幾節(jié)演練千遍、反復(fù)作秀的公開(kāi)課或“一把剪刀走天下”的論文來(lái)蓋棺論定呢！如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生家長(zhǎng)都口口相傳地贊美你、敬重你，那么你就有了好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)口碑很好的教師，更有甚者，想在別人心中樹(shù)起一道豐碑的教師，鄭杰校長(zhǎng)認(rèn)為，辦法有很多，道理卻只有兩條，一是要有豐富的知識(shí)，二是要做受人歡迎的人。那么如何做一個(gè)受人歡迎的人呢？具備四個(gè)特點(diǎn)：一是熱情，二是真誠(chéng)，三是善良，四是寬容。一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人，寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎，自然也就受領(lǐng)導(dǎo)歡迎。你到處受歡迎，就會(huì)有一身漂亮的羽毛，就有了好口碑，也就成了名碑。我覺(jué)得，在教師這個(gè)行業(yè)，也許“金杯銀杯”真就不那么重要，更重要的是“口碑”。看來(lái)，今后的生活應(yīng)把學(xué)習(xí)放在第一位，“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”，讓自己活的美麗而開(kāi)心。

掩卷長(zhǎng)思，這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣，到處閃現(xiàn)著鄭杰校長(zhǎng)的深邃思想，值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的一百條建議讀后感篇八

寒假當(dāng)中，讀幾本關(guān)于教育的書(shū)，反思一下一學(xué)期來(lái)的教學(xué)感受，讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒。尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習(xí)考試而變的有點(diǎn)失控的神經(jīng)，讀書(shū)倒也是個(gè)不錯(cuò)的選擇，讀什么呢？看來(lái)看去，教育類的書(shū)大部分是對(duì)老師進(jìn)行再教育的，教條，枯燥，引用一些外國(guó)教育家的什么什么理論，讀來(lái)很難叫自己放松，反而有些緊箍咒越念越緊的感覺(jué)。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來(lái)讓人覺(jué)的愛(ài)不釋手，產(chǎn)生了心靈的共鳴，有些話真說(shuō)到老師的心里去了。

從教這些年來(lái)，我一直困惑怎樣摸清學(xué)生的心思，怎樣的教育方法才是對(duì)他們未來(lái)有用的，我想讀些理論方面的書(shū)會(huì)對(duì)我有幫助，說(shuō)實(shí)在的，理論性的書(shū)確實(shí)沒(méi)有小說(shuō)那么好讀，可能因?yàn)槔碚摰臅?shū)太多內(nèi)容顯得空洞和乏味，所以一直也沒(méi)看幾本，這次看起這本《給教師的一百條新建議》，卻有了不同以往的看法。

該書(shū)的序沒(méi)有王婆賣瓜，只一句：本書(shū)無(wú)害，不妨一讀，讓我感受到作者的真誠(chéng)，看這本屬于教育隨筆的書(shū)，讀起來(lái)非常親切、輕松，他的每條建議都與我們息息相關(guān)，讓我耳目一新，并得到很多的`啟示與感悟。難得的是作為校長(zhǎng)的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，分四個(gè)主題：教師作為一個(gè)完整的人；教師作為一名稱職的員工；教師作為一名理性的教育者；教師作為一種自由職業(yè)來(lái)詳細(xì)剖析，獨(dú)具觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對(duì)教師們有著很大的指導(dǎo)和借鑒作用。

作者用平實(shí)卻又充滿智慧的語(yǔ)言讓教師回歸到了生活的實(shí)際之中。教師本來(lái)就只是蕓蕓大眾中的一角。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。教書(shū)，首先就要教好自己，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”的風(fēng)格來(lái)。作者字里行間傳達(dá)的精神深深地感動(dòng)著我，感慨良多。

作為老師，我們都知道對(duì)孩子要寬容、要耐心，可有時(shí)當(dāng)我們看到孩子在課堂上做小動(dòng)作、開(kāi)小差，看到他們又把題目做錯(cuò)時(shí)就按耐不住的要呵斥、批評(píng)孩子，我們就會(huì)忘了對(duì)孩子寬容。其實(shí)，正如鄭杰老師說(shuō)的“學(xué)校是每個(gè)人可以犯錯(cuò)誤的地方，明白這一點(diǎn)很重要。首先，教師明白這個(gè)道理，就意味著教師已經(jīng)知道什么是真正的學(xué)習(xí)，真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死去了的知識(shí)，而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。因此教師就不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò)，而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必在意那些差錯(cuò)。讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知是教師的本分?！薄痘貧w女性》、《教師要有靜氣》、《不培養(yǎng)乖孩子》、《別讓孩子們失語(yǔ)》等文章都給了我不少的啟發(fā)，我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己，學(xué)會(huì)換一種方式去幫助這些犯錯(cuò)的孩子，而不是用成人的眼光去衡量他們。

作為教師，既然我們已經(jīng)干了這一行，就要熱愛(ài)它，從中尋找讓我們快樂(lè)的一點(diǎn)一滴。每天抱怨，應(yīng)付工作，只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔，最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展，何苦呢？《服務(wù)于公益民生是莫大的榮耀》、《愛(ài)惜自己的每一根羽毛》、《為當(dāng)教師尋找充足的理由》、《讓自己成為稀缺資源》、《成為名師，為什么不？》都讓我備受鼓舞，受益匪淺。正如鄭杰所說(shuō)：“一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一定是受人歡迎的人，受學(xué)生歡迎，受同事歡迎……你在勞動(dòng)力市場(chǎng)上就有了競(jìng)爭(zhēng)力。”

在《要學(xué)會(huì)做減法》中我學(xué)會(huì)了如何解壓，獲得真正的解放；在永不放棄一文中學(xué)會(huì)了永遠(yuǎn)都不要絕望，永遠(yuǎn)對(duì)孩子們充滿積極的期待。而有些文章則使我對(duì)平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)滴感悟有了更系統(tǒng)深刻的認(rèn)識(shí)：如《學(xué)會(huì)贊美》、《關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人》、《學(xué)會(huì)傾聽(tīng)》、《找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式》等。

《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

（1）（2）

給教師的一百條建議讀后感篇九

學(xué)校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》后，覺(jué)得這本書(shū)是一本非常好的教育名著，內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對(duì)《教師的時(shí)間從哪里》，《興趣的秘密何在》，《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》印象最為深刻，下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)：

蘇霍姆林斯基建議我們要讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書(shū)中一直在要求教育同行們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)。

他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。

曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò)，要完善自己，成為名師，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想時(shí)間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無(wú)所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開(kāi)，他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費(fèi)。

“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說(shuō)，誰(shuí)都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。

在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對(duì)知識(shí)的'興趣，并且有強(qiáng)烈的責(zé)任感，只有我們首先做到了，才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣，才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事，才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心?！叭绻麑W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意力局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落?！薄白寣W(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。

當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣?！薄皼](méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師?！薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下，才可能有自我教育。學(xué)生對(duì)自己越是尊重，他對(duì)你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進(jìn)行自我教育的指導(dǎo)，就越聽(tīng)得進(jìn)去，接受得快。如果學(xué)生缺乏自我尊重，他對(duì)你的教育和規(guī)勸就會(huì)充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進(jìn)行教學(xué)和教育工作，能為提高學(xué)生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實(shí)施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門(mén)學(xué)科上取得好成績(jī)?！?/p>

讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺，在今后的教學(xué)工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)這位大教育家給我們的100條建議，深化細(xì)致它的內(nèi)容，來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作?？傊鳛橐幻處?，閱讀是必不可少的！

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給教師的一百條建議讀后感篇十

教師只有堅(jiān)持閱讀，不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自身的專業(yè)水平和理論知識(shí)，才能成為一名合格的教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生有很高的期望，學(xué)校對(duì)教師有很高的要求，但學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)態(tài)度。在這種情況下，我們應(yīng)該怎樣做教師呢？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們感到茫然、無(wú)助，不知道如何教學(xué)生。讀了《教師100條建議》之后，我真的覺(jué)得這是一本值得一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和建議看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。本書(shū)使用了許多例子和經(jīng)驗(yàn)，生動(dòng)、清晰地解釋了枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的基本觀點(diǎn)。閱讀后，它使人感到親切和深受鼓舞。每一條建議都有助于教師拓寬視野，提高水平。它可以作為一個(gè)如何做人的鏡子，給人以啟迪。也是一本綜合培養(yǎng)人才的教科書(shū)，可供參考。這些關(guān)于教育的見(jiàn)解值得反復(fù)閱讀、品味和反思現(xiàn)在，根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議和我自己的經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勎覀儜?yīng)該為后進(jìn)生做些什么：

1、教師有兄弟情誼，教育永遠(yuǎn)不會(huì)放棄。

2、改變教育和教學(xué)的角色，讓學(xué)生思考。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的內(nèi)心深處，有一個(gè)根深蒂固的要求，那就是感覺(jué)自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，這種需要在兒童中尤其強(qiáng)烈?！?/p>

我們有時(shí)會(huì)說(shuō)，“這個(gè)問(wèn)題我已經(jīng)說(shuō)了好幾次了，但是學(xué)生們還是沒(méi)有把它做好？”在閱讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)我冤枉了學(xué)生。事實(shí)上，當(dāng)我們解釋時(shí)，我們有時(shí)忽略了學(xué)生應(yīng)該理解什么以及他們?cè)谒伎歼^(guò)程中應(yīng)該達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，它可以成為一項(xiàng)真正的腦力勞動(dòng)。優(yōu)秀的教師越善于讓學(xué)生的思維活動(dòng)具有解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力就越能積極參與這一活動(dòng)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越明顯。因此，腦力勞動(dòng)的過(guò)程在某種程度上已成為克服困難的過(guò)程。認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容越清晰，學(xué)生遇到的問(wèn)題就越少，掌握知識(shí)就越堅(jiān)定的教師是非常錯(cuò)誤的。確定老師永遠(yuǎn)不會(huì)代替學(xué)生解決問(wèn)題。他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生了解他們面臨的困難。要克服這些困難，孩子們不僅需要極大的關(guān)注，還需要極大的意志。要真正掌握知識(shí)，我們不僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的精髓，還要教會(huì)學(xué)生如何思考，讓他們獨(dú)立、有意識(shí)地深入到老師的詳細(xì)講解中去。

從這本書(shū)中，我也深深體會(huì)到，我們的教師應(yīng)該注重自身角色的轉(zhuǎn)變，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)一些知識(shí)被一些學(xué)生理解而另一些學(xué)生不理解時(shí)，教師的最佳作用是組織和協(xié)調(diào)活動(dòng)，以便“把知道的人告訴不知道的人”。愛(ài)因斯坦還指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生采取實(shí)際行動(dòng)?！币虼?，我們應(yīng)該建立一個(gè)合作學(xué)習(xí)的社區(qū)，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程。盡管他們的語(yǔ)言幼稚、可笑甚至不完整，但他們的想法是一致的。只要教師不斷糾正和改進(jìn)，教學(xué)效果應(yīng)該是非常明顯的。只有這樣，我們才能“找到孩子們學(xué)習(xí)的最佳方式”，面對(duì)“老師的身份”

3、調(diào)整情緒并控制學(xué)生的注意力。

給教師的一百條建議讀后感篇十一

讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，由于時(shí)間緊張，沒(méi)能細(xì)細(xì)品味，但也感受頗深，受益頗多。這本書(shū)不是講一些生硬的大道理，而是從我們教師的身邊出發(fā)，用一些比較常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及具有爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，獨(dú)特的觀點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。他新銳而獨(dú)特的觀點(diǎn)和敢于說(shuō)真話的魄力讓我對(duì)他產(chǎn)生了幾分敬意。

首先，教師是一個(gè)完整的人，應(yīng)該有自己的精神空間。教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中要減掉積壓在自己身上的重壓；我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)任，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工，這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。其次，教師要有理性，必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別；教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”，提高教育效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命；只有理性的教師才是優(yōu)秀的教師。最后，教師要“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”打造出自己的“品牌”，這樣才能成為教育職場(chǎng)的“稀缺資源”。

書(shū)中用教育實(shí)踐闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育建議。所以我認(rèn)為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開(kāi)始，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)最危險(xiǎn)的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財(cái)富的儲(chǔ)備。做教師要有熱情，不斷思索我們從事的工作應(yīng)該是怎么樣的？自我如何體現(xiàn)人生的價(jià)值？如果僅僅停留在這樣的思索狀態(tài)下？想在自己的工作中做出一些什么成績(jī)當(dāng)然是不大可能的。所以教師繼續(xù)學(xué)習(xí)才能提高自身的修養(yǎng)，給自己的教育教學(xué)工作帶來(lái)極大的好處。

教師要學(xué)習(xí)的理由很多，有的理由是為了使自己的發(fā)展，有的理由是為了使學(xué)生得到更好發(fā)展。從為了學(xué)生發(fā)展的角度繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到：使舊的教學(xué)方法和教學(xué)理念更新；學(xué)會(huì)新的教學(xué)手段的使用；本身知識(shí)體系的更新。特別是在當(dāng)今提倡終身學(xué)習(xí)的理念下，作為一個(gè)高職院校的老師，更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)職教理論，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷總結(jié)教育的經(jīng)驗(yàn)。

精、氣、神，來(lái)源于教師的智力背景。自身對(duì)文本的理解很重要，決定著你的課堂駕馭能力。所有這些也都來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與體悟，只有不斷地學(xué)習(xí)和體悟才能再多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂，才使你學(xué)問(wèn)通達(dá)、為人練達(dá)，從而“形神兼?zhèn)洹?，渾身閃耀出魅人的光彩來(lái)。

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給教師的一百條建議讀后感篇十二

靜下心來(lái)品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動(dòng)很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對(duì)教育、教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對(duì)當(dāng)今乃至未來(lái)的教師的工作都有很大的啟示作用。

蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中,有一個(gè)極為重要的,就是教師應(yīng)該熱愛(ài)讀書(shū)。

教師讀書(shū)到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：

一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！?/p>

像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會(huì)說(shuō)是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書(shū)。

在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)，反思一下，作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書(shū)嗎？會(huì)讀書(shū)嗎？也許部分語(yǔ)文教師的讀書(shū)活動(dòng)還沒(méi)有學(xué)生開(kāi)展得好。

提到讀書(shū)，許多老師感覺(jué)無(wú)奈：我們也想讀書(shū)啊，可是真的沒(méi)有時(shí)間??！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的還有更多大大小小的事……這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來(lái)？畢竟每天只有24小時(shí)！

上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書(shū)多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書(shū)，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書(shū)出自內(nèi)心的需要。

其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來(lái)，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。讀書(shū)，是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見(jiàn)縫插針地讀一兩篇或一兩頁(yè)，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說(shuō)散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁(yè)，是一種很好的催眠呢……。

我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書(shū)籍成為我們的精神伴侶。無(wú)論是古代的還是現(xiàn)代的，無(wú)論是中國(guó)的還是外國(guó)的，無(wú)論是科技的還是人文的……一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開(kāi)闊、靈動(dòng)、樂(lè)觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無(wú)端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。

我們必須明白：讀書(shū)是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任。

教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書(shū)育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩(shī)意美好的人生境界。

給教師的一百條建議讀后感篇十三

有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬。可見(jiàn)蘇霍姆林斯基對(duì)教育界的影響，這位把一生都獻(xiàn)給教育的偉人用筆書(shū)寫(xiě)著對(duì)教育的熱忱。雖然蘇霍姆林斯基已離我們遠(yuǎn)去，但他留下的寶貴財(cái)富對(duì)我們今天的教育仍有很多的借鑒意義?！督o教師的一百條建議》這本書(shū)是每一位中小學(xué)教師都應(yīng)該仔細(xì)讀的書(shū)，它給我們指明了方向，讓我們看到了光明。蘇霍姆林斯基的思想高度需要我們慢慢的揣摩。

這本書(shū)中談到了很多教師面臨的問(wèn)題，比如說(shuō)“教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”、“怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“要保持‘水源的清潔”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“如何提高教師的教育素養(yǎng)”等等。這些問(wèn)題也是我們現(xiàn)在教師面臨的問(wèn)題，人們?cè)谶@些問(wèn)題上研究著并困惑著。中小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，給他們正確的教育，讓他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)是每一位教育者義不容辭的責(zé)任。怎樣才能成為一位優(yōu)秀的教育者讓我們且聽(tīng)教育大師的見(jiàn)解與教誨。

這本書(shū)中給我印象最深的是“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”，現(xiàn)在的很多學(xué)生都討厭學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得學(xué)習(xí)就只是為了死板的學(xué)習(xí)知識(shí)，沒(méi)有一點(diǎn)的樂(lè)趣。蘇霍姆林斯基告訴我們，“要想使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，就應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)有趣的課堂，引起他們的興趣?！比绻阉麄兊乃季S套進(jìn)黑板和識(shí)字課本的框框里，讓他們與氣象萬(wàn)千的世界隔絕開(kāi)來(lái)，這無(wú)疑是錯(cuò)誤的。在兒童的精神世界里，他們希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者和探索者，只有滿足他們好奇的欲望，他們才更有熱中。亞里士多德也曾指出：“思維是從驚奇開(kāi)始的?！比绻闆r允許的話，應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們到花園里，樹(shù)林里，湖岸邊走一走，讓他們感受大自然的美妙，發(fā)現(xiàn)大自然的奇特。這種快樂(lè)的學(xué)習(xí)方法，相信會(huì)事半功倍。將來(lái)我們成為老師，在學(xué)習(xí)《蘋(píng)果里的五角星》時(shí)，可以帶一個(gè)蘋(píng)果。講課時(shí)，可以親自切給學(xué)生看，讓他們看到里面的五角星，見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻。又比如，在學(xué)習(xí)《廣玉蘭》時(shí)，可以帶幾多廣玉蘭，讓學(xué)生自己觀察的外形，花色，氣味等等，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言。還可以教學(xué)生畫(huà)廣玉蘭，來(lái)提高他們對(duì)課堂的興趣度。我相信只要我們讓圖畫(huà)，音樂(lè)，情景劇等等藝術(shù)色彩走進(jìn)課堂，學(xué)生也會(huì)情不自禁的融入其中。

讀了這本書(shū)后，我對(duì)蘇霍姆林斯基書(shū)中講述的教育理論有了更深的理解和感情，它就像我們這些未來(lái)老師的指路明燈。但讓我真正充滿敬意的是蘇霍姆林斯基的偉大人格。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等和尊重，最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力和他們學(xué)習(xí)的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人，讓我受益匪淺。

給教師的一百條建議讀后感篇十四

前段時(shí)間讀了李希貴老師的《做自由呼吸的教育》一書(shū)，收獲頗多，最近在讀鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》一書(shū)，讓我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)有了一些新的感悟。

其中有兩點(diǎn)讓我感悟很深，一是對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。書(shū)中說(shuō)，一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。不是缺乏美好的事物，也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。

確實(shí)如此，在實(shí)際教學(xué)中我們有時(shí)候可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的表現(xiàn)不好，成績(jī)不好而對(duì)這個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)不太好，其實(shí)這是不對(duì)的，我們只是看到了事情的其中一面，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應(yīng)該敞開(kāi)胸懷去看我們的學(xué)生，接納我們學(xué)生的一切，畢竟人無(wú)完人。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有他自己獨(dú)特的一面，優(yōu)秀的一面，我們應(yīng)該敏感地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并加以“利用”，使其更好的適用于學(xué)生的全面發(fā)展。我們應(yīng)該對(duì)身邊的一切事物都敞開(kāi)胸懷，讓我們置身于一個(gè)充滿美好事物的世界中。

二是要繼續(xù)學(xué)習(xí)。書(shū)中說(shuō)，學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，使你永葆活力，使你有魅力。最終，因?yàn)閷W(xué)習(xí)，你擁有你的工作，你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起，甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作，是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的唯一重要的理由。

俗話說(shuō)“活到老，學(xué)到老”，普通人都明白要一直學(xué)習(xí)的重要性，更何況是我們教師，曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話說(shuō)，“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，這句話就是讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的最好解釋。在信息高速發(fā)達(dá)，社會(huì)快速進(jìn)步的今天，這句話更加適用。

如果老師沒(méi)有足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)，就不能很好地教育學(xué)生。教師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí)，應(yīng)該說(shuō)，都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿了，裝滿了這桶水并不表示萬(wàn)事大吉，新時(shí)期的教師更要不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識(shí)。隨時(shí)“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時(shí)代知識(shí)更新迅速的今天，老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”，不及時(shí)的對(duì)自己的一桶水更換更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的.。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學(xué)習(xí)，更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。

每一本書(shū)都是一個(gè)人的精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書(shū)確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書(shū)中，一名普通教師的我，讀出了很多人生哲理，教育智慧，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書(shū)，作為教師，你是快樂(lè)的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書(shū)中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。

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給教師的一百條建議讀后感篇十五

盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到教師的時(shí)間從哪里來(lái)一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課時(shí)，這位老教師說(shuō)：對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！