讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
朝花夕拾讀后感篇一
《朝花夕拾》卷軸上散布的純真似乎無意間感染了我,也許魯迅的.魔力真的很神奇。
我很無聊,但是我覺得魯迅的童年很快樂。當(dāng)我看到這一點時,我總是想起童年時的快樂時光。小時候,我在經(jīng)歷童年的生活,但我想起了童年,但我感到無聊和冷漠。但是當(dāng)我年輕的時候,值得記住。
我仍然記得那個時候,我去鄉(xiāng)下和朋友們一起玩,魚和蝦雖然泛濫成災(zāi),但仍然讓我感到害怕,但是卻垂頭喪氣。不久,我和我的小朋友一起玩耍,適應(yīng)了捉小蝎子和魚或蝦的習(xí)慣。不好,但仍然持有一兩個。我很滿意我在水中抓了一會兒,碰到了一個漫長而濕滑的地方,我想:我不想著急趕上岸上的東西,見--!蛇!這是一個小伙伴,我討論了一下,討論了一下,然后放入。嘿!一個小朋友拿了幾根棍子,撿了起來。如果蛇不大,則低下頭,放一堆火,然后將其尾巴著火。
經(jīng)歷使我深深地記得。
老師還說:只有情感才能得到東西,變成血液。他所有的話都簡單而簡單,但毫無疑問,熱烈的感覺是顯而易見的。他渴望有小蟲子的一天,希望留在山區(qū)和河流中,真正擁抱自然和大自然。閱讀和閱讀,仿佛老人突然變成了一個充滿活力的孩子,他的身體散發(fā)出清晰的心情。
隨著我們的童年時代的過去,美好的回憶依然存在?!冻ㄏκ啊罚液苄蕾p魯迅的童年,并逐漸體會到快樂童年的滋味。次要記憶在《朝花夕拾》中是不同的時間,例如快樂,童年,迷人。
朝花夕拾讀后感篇二
談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語言?!冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?,很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集,我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”
沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,一定是心中的童真再次被喚起,帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!
讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個童年的美好記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!
每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!
朝花夕拾讀后感篇三
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識”。她難懂的語言,深刻的思想,以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象,直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸,是那一篇“狗貓鼠”。那天中午,些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典??赐甑谝豁?,我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子,不知其所言。抱著“有始有終”的信念,我堅持將這篇文章讀完了——沒想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非,他對隱鼠的愛憐和對“正人君子”的不屑和痛恨,都讓我深切的感受到了他的可愛,可親與可敬。
我開始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子,不時飲到甘甜的露般——無言的幸福。百草園的無憂生活,讓我看到了魯迅兒時的天真;他對三味書屋壽鏡吾老先生的描寫,讓我感受到了魯迅的幽默,他對藤野先生的感激,讓我看到了那個不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對魯迅先生的敬佩與愛戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國家的大愛,是中國人民的財富;沉淪與吶喊,是他對這黑暗社會的不滿的呼聲;匕首和投槍,是他為了祖國而奮起拼搏的武器;他赤誠的愛國之心,讓人敬服與感動。
在這平凡的世界里,誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀后感篇四
清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋,先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī),散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風(fēng)輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀(jì)念品",雖然媽媽有些擔(dān)心,但我的內(nèi)心便感到無比的有趣和快樂。
翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當(dāng)年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代,老師與父母已學(xué)業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感篇五
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作,其中不乏有對封建舊制度理性的批判,同時也不缺少對兒時美好童年的回憶。溫馨的回憶:如《從百草園到三味書屋》,作者回憶了兒時在百草園玩耍和在三味書屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判:如《瑣記》,作者批判了衍太太的行為,表現(xiàn)了她是一個自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書中,我最喜歡的文章是《阿長和》。這篇文章講的是:“阿長”是作者兒時的保姆,她迷信,又很樸實,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。
在文中,我最喜歡“阿長”這個人物。她是一個迷信又淳樸的人,得知作者想得到《山海經(jīng)》,為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚(yáng),升華了“阿長”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的:是作者“最初得到的,最喜愛的寶書”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃,圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說明《山海經(jīng)》很破舊,但是作者依舊那么喜愛它。側(cè)面描寫出“阿長”對作者的喜愛,作者喜歡“阿長”。
《朝花夕拾》,一本好書,一本經(jīng)典之作,推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感篇六
談?wù)撈痿斞赶壬摹冻ㄏκ啊罚X子里就蹦出一個詞—享受??催@本書猶如走進(jìn)一個個精彩紛呈的世界,歷經(jīng)一個個有趣生動的故事。
《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都敘述了一個故事,而每個故事都讓人難以忘懷,甚至有些身臨其境的感覺。
在讀完《朝花夕拾》后我還看了一下閱讀指南,當(dāng)真受益匪淺。我忽然看到了有一行黑體字為“優(yōu)美的文字,炙熱的情感”。我頓時覺得這句話總結(jié)的對極了。
我們先說說“優(yōu)美的文字”。讀魯迅的文章就感覺就像看了一場老電影一樣,不僅經(jīng)典還是一種美的享受。十分傳神的刻畫了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn),誨人不倦與一絲不茍的性格特征,體現(xiàn)了他高尚的品格。再例如壽鏡吾的方正,質(zhì)樸,博學(xué),要就嚴(yán)格,思想開明和熱愛讀書的性格,不禁描寫了壽鏡吾的嚴(yán)厲,還有描寫了他的可愛,非常全面的描寫了壽鏡吾老先生??梢哉f魯迅的文章猶如一塊永遠(yuǎn)有味兒的口香糖,百嚼不厭;又像一盆老湯回味無窮。
讀起來《朝花夕拾》是魯迅隨便的選的幾個場面,其實都是魯迅精挑細(xì)選的。魯迅所寫的都是精心選擇和提煉的,所以才能解釋處事物的本質(zhì),所以堪稱經(jīng)典。
《朝花夕拾》把敘述、描寫、抒情、議論融為一體,可以說自然恰當(dāng),天衣無縫。語言清新流暢,潔凈優(yōu)美、親切感人、色彩紛呈、生動形象。
我讀了《朝花夕拾》之后,感覺視野一下寬廣了許多,覺得“我”的散文也可以得這么好。
朝花夕拾讀后感篇七
童年是完美的,童年是充滿歡笑的,童年是最快樂的?!冻ㄏκ啊愤@本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶里抄出來的,摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的,是《阿長與山海經(jīng)》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長是阿長與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時的保姆,是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看,總在床中間擺成一個“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事。文中處處體現(xiàn)了阿長對魯迅的愛,和魯迅對阿長的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門校園的解刨學(xué)教師,他正直,熱情,誨人不倦,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族偏見。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí),耐心仔細(xì)的糾正魯迅講義上的錯誤,并引導(dǎo)魯迅以實事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。當(dāng)他得知魯迅要放棄學(xué)醫(yī)后,很惋惜,并把他的照片送給魯迅留做紀(jì)念。
我們的童年在慢慢的漸行漸遠(yuǎn),留下了一個個完美的回憶。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》,回憶自己童年的完美。
朝花夕拾讀后感篇八
最近看了《朝花夕拾》這本書,對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了??偱伦约翰攀鑼W(xué)淺,是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。
透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很,幾乎沒有什么修辭的使用?;匚镀饋碛指械饺缙芬槐丬?,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對魯迅這個人,我不能妄加評論。眾人對他的評價很高,有人認(rèn)為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學(xué)史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對他的評價,但我不是那個時代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”??吹揭话霑r,我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單,這三者都代表著社會中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的,魯迅愛護(hù)它們,這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實在是不合情理。對于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個年代的人,魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代,這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的?!缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為,中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個方面,一是其寫作手法,藝術(shù)特色;二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光,在百草園的魯迅確實很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來,送進(jìn)了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變,魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),遇到恩師藤野嚴(yán)九郎,藤野先生不愧為一個好老師,在那個年代,能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加,實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感,而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻,說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著,時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者,讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生,并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此,當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事,就要在心中去說服他,一個人的思想才是這個人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會留存。
魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽,結(jié)果也同樣如此,以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。
魯迅是一個斗士,對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?,這樣他就會活在我們心中,永不會死去。
從這本書中,我一是了解了那個時代,二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!