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2023年悲慘世界讀書(shū)心得 悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)高中(模板8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 19:24:03
2023年悲慘世界讀書(shū)心得 悲慘世界讀書(shū)心得體會(huì)高中(模板8篇)
時(shí)間:2023-12-12 19:24:03     小編:雁落霞

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

悲慘世界讀書(shū)心得篇一

悲慘世界是一部由法國(guó)作家雨果所著的長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)對(duì)法國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的描繪,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公。作為一名高中生,在讀完這部小說(shuō)后,我深刻感受到了其中的人性與社會(huì)問(wèn)題,也從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。以下將從人性的善惡、對(duì)愛(ài)與責(zé)任的思考以及社會(huì)弊端等方面闡述我的讀書(shū)心得體會(huì)。

其次,對(duì)愛(ài)與責(zé)任的思考是我在讀悲慘世界中的另一個(gè)重要體會(huì)。小說(shuō)中的一個(gè)重要線索就是對(duì)愛(ài)與責(zé)任的探討。讓·瓦爾簡(jiǎn)在救贖自己的過(guò)程中,接過(guò)了死去工廠工人的女兒科塞特,充滿父愛(ài)奉獻(xiàn)自己的一生。而神父馬德萊娜,也用她的慈善與善良感化了許多不幸的人,讓他們找到了生活的希望。這讓我明白到,每個(gè)人在這個(gè)世界上都有自己的責(zé)任,愛(ài)是一種奉獻(xiàn),是為了讓別人的生活變得更好。每個(gè)人都應(yīng)該像讓·瓦爾簡(jiǎn)和馬德萊娜一樣,承擔(dān)起自己的責(zé)任,用愛(ài)去改變這個(gè)世界。

最后,悲慘世界也透露出了一些社會(huì)弊端和不公問(wèn)題。這個(gè)19世紀(jì)的法國(guó)社會(huì)充滿了貧富差距和社會(huì)階級(jí)的劃分,人們?cè)谪毟F中掙扎,被貧困和饑餓折磨。小說(shuō)中描寫(xiě)的巴黎街頭的種種景象,令人觸目驚心。這激發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,讓我明白到我們所處的現(xiàn)代社會(huì)同樣存在著貧富差距和社會(huì)不公的問(wèn)題。在這個(gè)個(gè)人利益至上的社會(huì),我們應(yīng)該關(guān)注弱勢(shì)群體,關(guān)心社會(huì)弊端,并積極采取行動(dòng),推動(dòng)社會(huì)公平與正義的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述,讀完悲慘世界這本書(shū),我對(duì)人性和社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是對(duì)人性的復(fù)雜和善惡并存的思考,還是對(duì)愛(ài)與責(zé)任的認(rèn)識(shí),以及對(duì)社會(huì)弊端的抨擊,這些都讓我深受啟發(fā)。作為一名青少年,我們應(yīng)該以這些思考為基礎(chǔ),努力成為責(zé)任感強(qiáng)、關(guān)愛(ài)他人的人,以實(shí)際行動(dòng)改變身邊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。只有這樣,我們才能真正的理解雨果所要傳達(dá)的主題,也才能在成長(zhǎng)的道路上更好地面對(duì)和解決問(wèn)題。

悲慘世界讀書(shū)心得篇二

這部名著向我們比較全面地展示了100多年前法國(guó)底層人民悲慘的生活畫(huà)卷,催人淚下,發(fā)人深省。

主人公冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的老實(shí)人,因不忍外甥和外甥女挨餓偷了一塊面包,居然被判5年刑;獄中因擔(dān)心寡姐一家生活無(wú)著而多次越獄,被加刑至19年。長(zhǎng)期的牢獄迫害使他產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的思想。出獄后就偷了好心留他宿的米里哀主教的銀器,還強(qiáng)占了一個(gè)小孩子的錢(qián)。而主教不僅沒(méi)告發(fā)他,反而又送他一對(duì)銀燭臺(tái),還勸他以德報(bào)怨,廣濟(jì)厚施。

在主教的教誨下,冉阿讓被殘害多年的善心萌發(fā),脫胎換骨。流浪到一個(gè)城市后,由于他對(duì)一項(xiàng)技術(shù)的革新,發(fā)了大財(cái),建了工廠。發(fā)財(cái)后,一心一意周濟(jì)窮人,受到廣泛好評(píng),被提拔為市長(zhǎng)。一個(gè)可憐的小女孩珂賽特的母親芳汀,因?yàn)槭スぷ鳎B(yǎng)不起孩子,被迫做了妓女,也受到了冉阿讓無(wú)私的救助。然而好景不長(zhǎng),他偷盜主教銀器和強(qiáng)占小孩子錢(qián)的事終于案發(fā),又一次被捕入獄。當(dāng)然結(jié)果就是,被他周濟(jì)的窮人又開(kāi)始過(guò)起了悲慘的日子。

本書(shū)的作者雨果認(rèn)為,這是可惡的法律造成的。

他在本書(shū)的序言里說(shuō):“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天……”雨果認(rèn)為,造成社會(huì)悲慘的原因是法律和習(xí)俗的壓迫,即使是正義的法律和正義的執(zhí)法者,也是造成社會(huì)悲慘的原因。雨果在書(shū)中試圖告訴我們:如果不因一點(diǎn)盜竊行為逮捕大慈善家冉阿讓市長(zhǎng),這個(gè)社會(huì)就是另一個(gè)樣子——正義的法律在維護(hù)少數(shù)人利益的同時(shí),卻制造了更大的悲慘。這樣的認(rèn)識(shí)我們不能不說(shuō)有一定的道理,但是我們也不能不說(shuō),這是作者在認(rèn)識(shí)上的局限。

雨果是一個(gè)追求自由,贊美革命的人,他還認(rèn)為,沒(méi)有自由平等也是造成社會(huì)悲慘的原因。他有點(diǎn)浪漫主義的幻想,他樂(lè)觀地認(rèn)為,如果社會(huì)給人以自由平等,再加上慈善,那么這個(gè)社會(huì)就將非常美好,不再悲慘。我們還得說(shuō),這也是作者的局限。

實(shí)際上,造成社會(huì)悲慘的不是法律,不是壞習(xí)俗,不是沒(méi)有自由平等,而是經(jīng)濟(jì)制度,根源是經(jīng)濟(jì)制度,與政治關(guān)系不大。悲慘不悲慘是經(jīng)濟(jì)上的事,經(jīng)濟(jì)上的事就應(yīng)該從經(jīng)濟(jì)制度上找原因,不要從政治上找原因。張三有病,不要治到李四身上。經(jīng)濟(jì)制度分為私有制和公有制兩種,私有制是私有制社會(huì)的根本制度,公有制是公有制社會(huì)的根本制度。

私有制恰恰是造成私有制社會(huì)悲慘的根本原因,只要這個(gè)制度存在的地方,社會(huì)就是個(gè)悲慘的社會(huì),世界就是個(gè)悲慘的世界,無(wú)論發(fā)生不發(fā)生民主革命;只要這個(gè)根本原因不除,世界就會(huì)永遠(yuǎn)悲慘下去,不管人民是不是自由平等。前的專(zhuān)制社會(huì),私有制是存在的,所以20前是個(gè)悲慘的世界,并不是只有100多年前的法國(guó)是悲慘的世界;100多年前的丹麥,私有制是存在的,所以有“賣(mài)火柴的小女孩”,并不是只有100多年前法國(guó)的珂賽特是個(gè)可憐的小女孩;今天……一千年后,如果私有制仍然存在,這個(gè)世界仍然是悲慘的,一模一樣的事情仍然會(huì)發(fā)生,與有沒(méi)有民主,有沒(méi)有自由平等無(wú)關(guān)。

雨果在本書(shū)的序言里還說(shuō):“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱?!边@句話正確嗎?當(dāng)然正確。

如果年青的冉阿讓不因貧窮就不會(huì)去偷面包。然而,雨果并沒(méi)對(duì)這句話深究下去。是什么原因造成的貧窮、饑餓和黑暗?怎樣消滅貧窮、饑餓和黑暗?他沒(méi)深究。或者他深究下去了,但是得出了一個(gè)錯(cuò)誤的答案——他認(rèn)為自由平等和慈善可以消除貧窮、饑餓和黑暗。

他不知道,造成貧窮、饑餓和黑暗的是私有制,不消滅私有制,貧窮、饑餓和黑暗就會(huì)永遠(yuǎn)存在下去,悲慘的故事就會(huì)一而再、再而三地重演。

私有制里,固然也可以提出自由平等的口號(hào),自由平等固然也可以被做得有模有樣,但是沒(méi)有公有制為基礎(chǔ)的自由平等是無(wú)本之木,是空中樓閣,是虛空的。

私有制里,在民主革命之后,專(zhuān)制等級(jí)雖然被廢除了,雖然沒(méi)有法律規(guī)定的等級(jí)和各種限制了,但是自由平等是受金錢(qián)限制的,有一分錢(qián)就有一分錢(qián)的自由平等,有兩分錢(qián)就有兩分錢(qián)的自由平等。五星級(jí)酒店,窮人可以進(jìn)嗎?雖然法律允許,但是窮人仍然不能進(jìn)。盡管在等級(jí)制度下,法律是不允許下等人進(jìn)的,這個(gè)制度很可惡,可是民主革命后廢除了等級(jí)制度,窮人仍然不能進(jìn),這樣的自由平等難道不是虛空的,口號(hào)式的?私有制里的民主革命,固然能廢除不合理的法律,但是廢除不了富人的金錢(qián)。

不要說(shuō)所有的資本家并不是都有善心的,即使都有善心,也是做不到的。幾千年以來(lái)的私有制,在財(cái)富的分配上,一直有一個(gè)不為人知的潛規(guī)則,這個(gè)潛規(guī)則就是:不允許勞動(dòng)者富裕。為什么?因?yàn)橛凶R(shí)之士認(rèn)為,如果勞動(dòng)者報(bào)酬高了,一年的工錢(qián)兩年都花不完,一輩子掙的夠兩輩子花的,那么勞動(dòng)者就會(huì)失去勞動(dòng)的動(dòng)力,他們可能要去旅游,要修養(yǎng)等等,這樣就沒(méi)有人創(chuàng)造財(cái)富了,資本家也招不到工人了,這是很可怕的。

所以只能給勞動(dòng)者極低的報(bào)酬,讓他們僅夠養(yǎng)家糊口的,花完還得掙,只能不斷地勞動(dòng)。大家都知道放魚(yú)鷹的,放魚(yú)鷹的人,是不給魚(yú)鷹飽食吃的,魚(yú)鷹吃飽就不捉魚(yú)了。而魚(yú)鷹也是這么認(rèn)為的嗎?當(dāng)然,放魚(yú)鷹的人絕對(duì)不可能站在魚(yú)鷹的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。所以,一些人干脆就明目張膽地高喊:“貧富分化利于社會(huì)發(fā)展”“橄欖型的社會(huì)結(jié)構(gòu)是最美好的”。

因此,私有制社會(huì)是不允許大家都富裕的,是不允許人民在經(jīng)濟(jì)地位上平等的,或者說(shuō),一部分人的貧窮和悲慘,是有識(shí)之士或私有制這個(gè)社會(huì),早就規(guī)劃好了的,是必須存在的。開(kāi)頭本文就說(shuō)過(guò),冉阿讓是一個(gè)勤勞而窮苦的人,為什么說(shuō)他勤勞而窮苦?30多年來(lái)我們一直受到的教育都是勤勞致富,按理來(lái)說(shuō)勤勞是不能和窮苦掛上鉤的,應(yīng)該只有吃喝嫖賭、游手好閑和窮苦才能掛上鉤??墒?,我們看到的事實(shí)是,廣大勤勞的工人和農(nóng)民都是窮苦的,為什么?就是魚(yú)鷹原理。這樣,我們還能指望私有制消除悲慘嗎?它抹粉似地救助的悲慘沒(méi)有它制造的多。

今天來(lái)看,這部名著雖然有一些局限,但是進(jìn)步意義還是很大的。它用現(xiàn)實(shí)主義手法給我們描繪了底層人民的悲慘生活,并積極探索解決辦法。僅僅它的現(xiàn)實(shí)主義,僅僅它對(duì)底層人民悲慘生活的描寫(xiě)這一點(diǎn),就足夠許多作者學(xué)習(xí)的了。我們都讀過(guò)很多小說(shuō),也看過(guò)許多戲劇、電影,但是以底層人民為主題的,反映底層人民悲慘生活的,我們很少見(jiàn)過(guò),我知道我,只在30多年前看過(guò)幾本。四大名著是不是?不是。尤其是現(xiàn)在,言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的,汗牛充棟,可是就沒(méi)有這方面的。作者都沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,都只想賺錢(qián)發(fā)財(cái)了,總是迎合低級(jí)趣味。底層人民占大多數(shù),為什么就沒(méi)有寫(xiě)他們的現(xiàn)實(shí)的書(shū)?請(qǐng)作者們多些現(xiàn)實(shí),少些浪漫,有點(diǎn)社會(huì)責(zé)任感。

悲慘世界讀書(shū)心得篇三

在夜幕中,選擇跳河結(jié)束他充滿殉道意味的一生。惟有如此,他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。

靜靜地思考,冉阿讓是不是有錯(cuò),馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò),德納第夫婦是不是有錯(cuò),沙威又是不是有錯(cuò)呢?然而,事實(shí)上他們都沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過(guò)是非的標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。

他們所經(jīng)受的苦難,無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,究其原因,可能其根本是社會(huì)造成的。

現(xiàn)在,街上匆匆而過(guò)的人群,在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福,緊緊抓住呢。

讀了這本書(shū),我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們),為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人就那么的刻薄呢!他們也是人,他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯(cuò),也會(huì)改正的,我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性,卻怎么也不觀察他們到底有沒(méi)有改正。就像書(shū)中的再阿讓?zhuān)敲凑J(rèn)真的改正,可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看,那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過(guò)錯(cuò)的人心靈更加美好!

再說(shuō)德內(nèi)第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒,一心只想著錢(qián),對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧,還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞,這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀!

接著是沙威了,他雖然是一個(gè)佷盡職的警探,但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人,只知道再阿讓犯過(guò)錯(cuò),卻不知道他在悔改,好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀察身邊的人,只有這樣你才能了解他。

這本書(shū)真是太棒了!很值得我們一看,我相信,當(dāng)你們看了這本書(shū)后也會(huì)深有感觸的,沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)悟得(的)更深呢!總而言之,我們做錯(cuò)事不可怕,可怕的是不去悔改、沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤!

悲慘世界讀書(shū)心得篇四

前段日子,我讀了雨果的《悲慘世界》,感觸很大。

冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個(gè)孩子托付給他。到了冬天,家里實(shí)在沒(méi)什么吃的了,無(wú)奈之中,他打碎了面包店的玻璃,偷走了一塊面包,不久就警察被抓住了。判了五年刑,曾4次越獄,外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃,偷走一塊面包。

不久,那個(gè)城市出現(xiàn)了一個(gè)人,他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法,這種玉成本低廉,質(zhì)量也好,受到大家的喜愛(ài),那個(gè)人也別評(píng)選為市長(zhǎng),大家稱(chēng)他馬德蘭伯伯。

馬德蘭伯伯大約50歲,他總是幫助別人,主持正義,大家被這種精神所感動(dòng)。只有偵探員沙威不受感動(dòng),他堅(jiān)信法律,認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法,所以大家都不喜歡他。

馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯,跳下了泥潭,救了割風(fēng)伯伯。無(wú)意間,沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。

馬德蘭說(shuō)出自己是囚犯冉阿讓是,露出了絕望的微笑,那微笑,想起來(lái)就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了,收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。

過(guò)了十年,珂賽特長(zhǎng)大了,越來(lái)越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅,兩人相愛(ài),最后結(jié)婚了。

以前,我總以為囚犯每一個(gè)壞的,讀了《悲慘世界》后,我終于相信,囚犯也和我們好人一樣,能改過(guò)自新。

悲慘世界讀書(shū)心得篇五

當(dāng)我讀到這里時(shí),我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn),把心放寬一點(diǎn)。

這時(shí),我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺(jué)得非常有趣,便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)?!班亍彼[設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家,我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對(duì)不起!”我低著頭,不敢望小姨。“怎么啦?”小姨摸了摸我的頭問(wèn),這時(shí),我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后,并沒(méi)有罵我,還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

“在種。種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。

這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

悲慘世界讀書(shū)心得篇六

這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦.我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓苦役實(shí)在是太殘忍了他也是迫不得已才來(lái)偷這塊面包的.如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂的話他也就不會(huì)來(lái)偷了所以讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育便決定重新做人.不久后他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng).他不斷幫助窮苦的人民為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓也不讓老百姓受苦他才是一個(gè)真正的好官才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人!讓我們向他致敬!

在他擔(dān)任市長(zhǎng)時(shí)期在路邊看到一位衣衫破爛傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水走也走不動(dòng).冉連忙奪過(guò)水桶幫她拎.原來(lái)這個(gè)小姑娘名叫珂賽特是一個(gè)老板的奴隸受盡折磨.經(jīng)過(guò)一番周折冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪自己收養(yǎng)了她.多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理但是他不忍心這個(gè)小女孩是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)!那些資本主義的高級(jí)官員們當(dāng)你們看到這一切時(shí)難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎當(dāng)你們看到那些被剝削的人難道會(huì)非常高興嗎你們可以醒悟過(guò)來(lái)了!

讀完這部小說(shuō)后我感到作者對(duì)這種殘酷剝削黑暗的社會(huì)充滿了厭惡非常希望有一個(gè)博愛(ài)仁慈道德的環(huán)境.再仔細(xì)想想我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)要想立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)你不得不用知識(shí)來(lái)武裝自己.讓我們共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步共同來(lái)迎接那光輝燦爛的明天!讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊!

悲慘世界讀書(shū)心得篇七

當(dāng)我讀到這里時(shí),我讀不下去了,我的淚水奪眶而出,我深深地被感動(dòng)了。這時(shí)我想起了一句話:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?!泵總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,冉阿讓也不例外,為什么,人們就不能像米里哀教主一樣有一顆寬容的心,原諒他的過(guò)去呢?每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤是人生必經(jīng)之路,我們不應(yīng)該將目光局限于犯錯(cuò)誤的人身上,應(yīng)該把目光放遠(yuǎn)一點(diǎn),把心放寬一點(diǎn)。

這時(shí),我不禁聯(lián)想到自己。記得那次去小姨家,我看到了小姨家的電視機(jī)上擺放著兩只閃著銀光的水晶天鵝擺設(shè),覺(jué)得非常有趣,便伸手從電視機(jī)上取下來(lái)。“嘭……”水晶擺設(shè)竟然讓我打碎了,當(dāng)時(shí)因?yàn)闆](méi)人在家,我以為這樣就可以瞞天過(guò)海了,可是,這件事卻被媽媽知道了,他拉著我,非要我和小姨道歉,媽媽把我拉到小姨跟前,要讓我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十告訴小姨:“我…我…,小姨,對(duì)不起!”我低著頭,不敢望小姨?!霸趺蠢??”小姨摸了摸我的頭問(wèn),這時(shí),我已經(jīng)落淚了,眼淚不由地流下來(lái)。小姨知道了這件事后,并沒(méi)有罵我,還表?yè)P(yáng)了我勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是個(gè)好孩子……我又再次落淚了,我被小姨的那顆寬容的心所感動(dòng)了。

“在種種艱辛和逆境中,他不斷地完善自己,為貧窮和值得同情的人們獻(xiàn)出了自己的人生”。

這就是《悲慘世界》的結(jié)尾。這個(gè)悲慘而又黑暗的世界告別了。但是,本性并不壞的冉阿讓卻深深地印在我的心中。

悲慘世界讀書(shū)心得篇八

書(shū)是知識(shí)的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的'方向盤(pán)。讀一本好書(shū)就是找到了一位好老師。書(shū)不僅能豐富我們的知識(shí),還能教我們做人的道理。的確,一本好書(shū),可以讓我們受益終生;一本好書(shū),可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書(shū),可以給我們以人生的啟迪?!侗瘧K世界》就是這樣一本好書(shū)!

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