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悲慘世界讀書心得篇一
悲慘世界是法國作家雨果的代表作之一,也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作。對于一個高中生來說,讀完這本厚厚的巨著需要付出不少的努力和耐心。然而,當(dāng)我真正讀完這本書時,我收獲更多的是對人性的思考和對社會的反思。悲慘世界給予我深刻的體會和啟示,讓我對生活和人性有了新的認(rèn)識。
第一段:對于命運(yùn)的掌控。
雨果通過書中的一系列人物塑造,將人們的命運(yùn)看成是某種程度上可以被掌控的。這一點在書中的主人公讓-瓦爾真和科赫這對夫婦身上表現(xiàn)得特別明顯。他們一再試圖改變命運(yùn),努力讓自己的生活變得更好。雖然一路上遭遇了許多的挫折和磨難,但他們?nèi)匀粓猿植恍傅刈非笾约旱哪繕?biāo)。這讓我明白,命運(yùn)并非是完全掌控不可的,我們可以通過自己的努力和奮斗來改變它。
第二段:社會的不公與人性的光輝。
悲慘世界描述了法國19世紀(jì)的社會階層分化和貧富懸殊。從貧苦的貧民喇叭出身的孤兒瓦里昂,在經(jīng)歷了一系列的變故后,成為富有、仁慈的貴族馬代臘爾。這種由貧富交替的命運(yùn)改變,賦予了人性的光輝,也引發(fā)了我對社會的思考。人性中的善與惡,在不同的環(huán)境下會有不同的表現(xiàn)。悲慘世界中壞人壞事并不完全代表壞的一面,而美麗的東西也并不完全是美的一面。這讓我深刻認(rèn)識到,人性是多面的,無論是壞還是好,都有可能存在于每個人的內(nèi)心深處。
第三段:愛與奉獻(xiàn)的力量。
悲慘世界中的愛情線索滲透在整個故事中。與孤兒瓦里昂結(jié)下深厚友情的小女孩科赫在病重時用自己的生命作出了對瓦里昂的最后奉獻(xiàn)。這種真摯無私的愛和奉獻(xiàn)精神讓我感動不已。悲慘世界告訴我們,愛是世界上最偉大的力量之一。無論是親情、友情還是愛情,它們能夠激發(fā)人們最美好的情感和行為。對于一個高中生來說,這種愛和奉獻(xiàn)的力量更讓我明白,人的生命需要更大的意義,需要去關(guān)注別人的需求,幫助他人,使自己能夠找到真正的幸福。
第四段:對社會問題的觸動。
悲慘世界正是因為其深入描寫了社會的不公與貧富差距,引發(fā)了讀者對社會問題的深刻思考。無論是貧民窟中悲慘的生活環(huán)境,還是法國革命的動亂,雨果通過細(xì)致入微的描寫,讓我看到了一個個具體的社會問題。這使我意識到,社會問題并不只是與我無關(guān),我作為一個年輕人,應(yīng)該積極關(guān)心社會發(fā)展,并爭取為社會的公平正義做出我的貢獻(xiàn)。
第五段:悲慘世界給予我的人生啟示。
悲慘世界讓我對人生有了新的認(rèn)識和感悟。人生中會有時刻感到困境,但只要我們堅持,努力付出,我們就能夠改變自己的命運(yùn),獲得自己追求的幸福。同時,愛與奉獻(xiàn)的力量是人類最偉大的力量之一,它能夠幫助我們克服困難,改變他人的命運(yùn)。社會問題不僅僅是我們關(guān)心的事情,也需要我們?nèi)バ袆?,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。悲慘世界教會我要用自己的方式改變世界,創(chuàng)造一個更美好的未來。
總結(jié):悲慘世界給予我的不僅僅是一本優(yōu)秀的小說,更是一個關(guān)于人性、命運(yùn)和社會的啟示。通過讀悲慘世界,我對人生有了更深刻的理解,也對我自己和我的生活有了新的認(rèn)識。無論是對命運(yùn)的掌控,對社會問題的觸動,還是對愛與奉獻(xiàn)的力量的領(lǐng)悟,悲慘世界讓我明白,只要我們努力付出,并堅持自己的理想,就能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和美好的未來。
悲慘世界讀書心得篇二
在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。
這本書情節(jié)基本真實,描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉·阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當(dāng)上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,后來馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,后在馬呂斯認(rèn)識錯誤時,冉·阿讓奄奄一息,走向天國。
細(xì)細(xì)讀來,《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經(jīng)過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責(zé)當(dāng)時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,是令人痛心的??膳碌姆ㄍ?,黑暗的監(jiān)獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉·阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當(dāng)時的迂腐時代揉合,擦出圣潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的世態(tài)并行,令人痛心。
悲慘世界讀書心得篇三
悲慘世界,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后??嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,可是人們明白他從前是個苦役犯后,都不理解他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜兔e人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平。
“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn),無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲慘世界讀書心得篇四
當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動。我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良、受人愛戴的市長,這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!
這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學(xué)。成年之后,他成為了一名純樸又熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了,家里饑寒交迫,沒有任何食物了,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等的凄慘,社會逐斥并無可挽回的.拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨,終于,不堪忍受牢獄之苦的他,曾試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了19年刑。年復(fù)一年,這顆心靈逐漸干涸。慢慢的,卻是不可避免的,眼睛也干涸了。直到出獄,十九年間他再也沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”。但是,一張黃紙通行證,究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。
冉阿讓生性沉靜,但并不憂郁。也許,這是天生富于感情的人的特點。冉阿讓在教主的感化下,開始恢復(fù)人性,后來還當(dāng)上了市長。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,他開始熱衷于慈善公益,然而即使是樂善好施的他,也因法律的濫判無辜,再度成為了階下囚。,但他仍然將教主的恩惠牢記于心,他救助了孤女珂賽特,進(jìn)而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會仍然容不下他,法律也仍然容不下他,他最終在孤寂中走向生命的盡頭。
這不得不讓我感嘆人性的黑暗,社會的虛偽,人們爾虞我詐的陰險,也讓我為冉阿讓這類平凡而普通的人民,為反抗社會的不公而做出無辜的犧牲。他們是可愛的,但故事是悲慘的,他向我們揭示的種種真實,這也是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方。
悲慘世界讀書心得篇五
在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實:《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現(xiàn)實感?!侗瘧K世界》寫作時間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動機(jī)來自于這樣一件事實:1801年,一個名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動,繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會現(xiàn)實。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會現(xiàn)實資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的`感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時社會的三個迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會政治生活。
悲慘世界讀書心得篇六
在書中,冉阿讓出獄后,背負(fù)著囚犯的身份,飽受他人歧視。社會的不公和排斥,一點一點地抹去了他重新做人的希望,改變了他對善良的信心。慈悲為懷的主教伸出慷慨,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不在乎冉阿讓偷他的銀器,還把銀燭臺給了他,并告訴他:“答應(yīng)我把錢用在一個好地方。賣掉這些銀器,用這些錢讓自己過上更好的生活。”
我開始深深地意識到,當(dāng)時無情的資本主義社會有這樣一個外國圣人。正是主教的寬廣和善良深深地影響了冉阿讓。正是他重新點燃了冉阿讓心中快速熄滅的希望之火,讓他徹底悔悟,開始了新的生活。因此,冉阿讓的命運(yùn)并不總是那么悲慘。悲慘的是當(dāng)時的整個世界觀。正是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才能在水生火熱中艱苦奮斗。
在主教的影響下,冉阿讓開始樂于助人,勇于獲得人民的`愛戴,成為一名受人尊敬的市長。所有這些變化都讓我感到欣慰。從囚犯到市長,這是一個很大的區(qū)別,這無疑是人性的巨大變化。
面對貧窮和寒冷的世界,會有兩種人:第一種是卑微和卑鄙的人。他們丑陋、自私和貪婪的本性再也無法隱藏。就像書中的德納第一樣,他為了錢不惜一切代價,一時聲稱是演員,一時成為畫家,但無論他多么聰明,他都無法掩蓋自己丑陋本性的事實。
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都會被識破,虛偽只會在事實面前被摧毀。另一種是,在任何情況下都能永遠(yuǎn)保持光明、善良、寬容、高尚情操的人。洗新革面后,冉阿變得寬廣善良。正是同情心影響了冷漠和固執(zhí),曾經(jīng)盲目追捕他的警察長沙威。
悲慘世界讀書心得篇七
我看完后回想一下,故事的內(nèi)容、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后??嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當(dāng)上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他。
就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲慘世界讀書心得篇八
今天我讀完了,文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》。
維克多·雨果是十九世紀(jì)法國重要的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家。他與1802年2月26日出生于法國的貝尚松省,父親曾是拿破侖手下的`將軍。下面我就來講一講《悲慘世界》吧!
《悲慘世界》講的是:主人公冉阿讓是個因饑餓而偷一個面包而坐牢的苦囚犯,因為四次逃獄都被發(fā)現(xiàn)而加刑。在監(jiān)獄里度過了十九年,他出獄后在一個小鎮(zhèn)收到主教的教化,決心從善,他歷盡千辛萬苦來到了一個小城,成為巨富他廣施仁愛卻不能挽回自己因為饑餓而偷一個面包的錯誤,這時他碰到了苦難的芳盯,芳盯因為太窮而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個暴發(fā)戶,可她自己卻不知情,還蠻以為自己的小寶貝,吃得好穿的好,其實那兩個人把她的心肝當(dāng)成女傭了,這時芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì),可是沒過幾天芳盯卻死了。冉阿讓也被抓了,冉阿讓故意掉海里去,死里逃生了,他把珂賽特(芳盯的女兒)接回了自己家,并把她撫養(yǎng)大,最后成為了一個漂亮的姑娘,珂賽特嫁給了一個叫馬呂斯的人,但是冉阿讓也去世了。
我讀了這本書,深深的體會到了,那時的黑暗,政治昏庸無道,是窮苦人民遭到迫害,而富人家卻過著衣來伸手飯來張口的生活。在他的小說里,可以看到那時的法律只顧富人的利益,不顧窮人的生死。雨果的這個小說是通過真實事件改編的,他通過大量的搜集題材才寫出了這樣深刻的小說,他還被迫流亡過呢!如果當(dāng)時多一些這樣開明的人,法國就會少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,這該多么美好??!
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悲慘世界讀書心得篇九
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽(yù)的法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,它是十九世紀(jì)最的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰?!侗瘧K世界》因為內(nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻,使讀者們都體會到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動。
這,就是世界名著《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的.時候,人物對白簡潔明了,每一句話都直達(dá)重點,深入核心。比如,”冉阿讓也感到舊時的歡樂又回到了心頭,他常望著珂賽特說:‘呵,多美好的創(chuàng)傷!呵,多美好的痛苦!’“這句話看似平常,但是實際上,這句話是寫出了冉阿讓心里的快樂。這就是大師的方法。這里的每一句話,都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品味。
還有對周圍環(huán)境的塑造,對方位的描寫。文章的開頭寫到冉阿讓四處流落,每到一個地方都被趕了出來,這里的場景不停地在變換,但是他依然描寫到位。寥寥數(shù)句,勾勒出花園,平房,別墅等各種地方,令人不得不贊嘆。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
悲慘世界讀書心得篇十
冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過得并不快樂。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他,腹空乏力,卻無處可去,幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時原諒他,并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了,請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻蟆⑷蚀壬钌罡谢巳桨⒆?,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說到善惡,主教、芳汀以及后來的冉阿讓,他們都是善良的人??v然這個世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時,有的人會向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時,會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見,他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國為了石油,對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是,現(xiàn)實之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無己無私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱得上是“愛的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書……他不求回報,他甚至在自己困難的時候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀書心得篇十一
最近重新開始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時期看過,但是對于書中的內(nèi)容卻是一點印象都沒有,別人要當(dāng)面提起問我這本書講了一個什么故事,我肯定答不出。
所以,最近重拾這本書,不能算是復(fù)習(xí),只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的,也引發(fā)我的一點思考,只能說大家之所以能成為大家,是有原因的,不服不行。
目前剛看完前八卷,即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動我,令我忍不住想要思考的問題便是:這個社會是不是對于窮人的包容度太低了,而國家設(shè)置的刑罰制度是不是合理,會不會導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問題就我自己目前的認(rèn)知水平來說,我認(rèn)為無解。
首先,站在個人的角度,我認(rèn)為社會對于窮人的包容度確實很低,窮基本上意味著沒有權(quán)利享受一切社會資源,甚至沒有尊嚴(yán)。但是,一個人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會嚴(yán)重影響到一個人的成長與發(fā)展,所以基本上我是贊成“窮人是沒有未來的”這種觀念。
或許因為我自己本也是農(nóng)村家庭出身,所以我更加清楚對于我們這類最開始處于社會最底層的人來說,要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍,才能有與普通人一樣的話語權(quán)。
當(dāng)然,這里我并不是說我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣,我還在這條路上拼命的努力著,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對和承受來自社會方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以,你看,我并不能選擇我自己的家庭出身,我生來父母便是農(nóng)民,這是我沒有辦法改變的事實。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗,所以我努力學(xué)習(xí),也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情,可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來在鑒于幾次越獄,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由長達(dá)20xx年,而起因不過是肚子餓去商店偷拿面包。
有的時候我自己其實也很矛盾,尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài),因為并不是所有人的想法都是通過自己的奮斗來獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時,喪失了拼搏的那股勁,又不愿回到家鄉(xiāng),于是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最后葬送的便是自己的人生。
窮人也是普通人,到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過完自己這一生?
最后一個問題,一個國家的刑罰制度對于犯錯的窮人來說,是否過于嚴(yán)苛,還有沒有空間給犯過錯的窮人以改過自新的機(jī)會,社會大眾對于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來看,個人認(rèn)為刑罰制度過于嚴(yán)苛了一點,畢竟我覺得一個平時表現(xiàn)良好的正常人會為了生存而去盜竊,這本身說明社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問題,另一個方面,對于本就是社會邊緣群體來說,一群長期沒有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但會導(dǎo)致他們與社會更加格格不入,還回導(dǎo)致對社會的仇恨,從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會矛盾,由此惡性循環(huán)開始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,并讓他從此決心改過自新,改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的,還忘記了這位他們平時可望而不可即的市長先生對本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過怎樣的貢獻(xiàn)。
另外,前晚看了《找到你》,演員的演技自是沒得說,所選題材也與自己現(xiàn)在所從事的行業(yè)相關(guān),所以無論是處于對國產(chǎn)電影的支持,還是對于有演技的中年女演員的喜歡,還是對題材本身的興趣,都讓我決定帶動同事去支持一下電影票房。
當(dāng)然,電影畢竟是電影,需要以一種戲劇化的呈現(xiàn)形式在大屏幕上展現(xiàn)出來,所以這里我不從專業(yè)上的硬傷來說,因為帶著挑剔的眼光來觀影,始終有一種上帝視角的審視感,我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動變成一件帶有有色眼鏡的無趣行為。
電影里的幾位母親都令我感動。尤其是孫芳,她身上的那種作為農(nóng)村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁,讓我似乎看到的是自己的老鄉(xiāng),而且就活在自己的身邊,我認(rèn)為她的戲份最真實、最震撼。
而李捷的生活狀態(tài)似乎更加符合我現(xiàn)在或者說幾年以后即將步入的狀態(tài),也是那么真實,連考慮問題說的話都似乎與我現(xiàn)在的思維方式和說話方式一模一樣,而我似乎還要更加固執(zhí)一些,到現(xiàn)在我還是認(rèn)為沒錢就不要生孩子,否則給不了孩子基本的生活的條件,那么把孩子帶到這個世界的行為本身就相當(dāng)?shù)淖运健?/p>
這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事,芳汀正是在沒有很好的生活來源的情況下生下了她的女兒,后來怎么樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不了解基本情況的人家家里,結(jié)果這戶人家只是把她的女兒作為搖錢樹,缺吃少穿不說,根本沒有接受教育的機(jī)會,這也就阻斷了她女兒通過學(xué)識來改變自身未來的道路。
所以,目前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定我是否選擇生下一個孩子的決定性因素。當(dāng)然,對于別人的選擇,我雖然不理解,但也表示尊重,因為社會不就是這么不按照我的個人意志運(yùn)轉(zhuǎn)的嘛。
這些想法或許幼稚,可能在有些人看來也只不過是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現(xiàn)階段的真實想法,不一定對,但我想要把它記錄下來,說不定幾年以后回頭再看,能產(chǎn)生一些新的東西呢......
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。