在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
吶喊的閱讀心得篇一
讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!
狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?!犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”即表現(xiàn)國民性的弱點。阿q性格極其復(fù)雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊的閱讀心得篇二
《吶喊》是一部文學(xué)經(jīng)典,也是現(xiàn)代文學(xué)中的重要篇章之一。這部小說通過敘述悲慘的人生經(jīng)歷,揭示了中國傳統(tǒng)社會中的封建殘酷現(xiàn)象。在閱讀這部小說過程中,我被作者魯迅的深邃思想和以及對人性的深刻描繪所震撼。本文將從自己的角度,分享我在讀完《吶喊》后的一些體會心得。
第二段:魯迅的文學(xué)風(fēng)格。
魯迅的文學(xué)風(fēng)格深刻,凝練有力。在《吶喊》中,他用形象化的語言進(jìn)行了深刻探討,將中國傳統(tǒng)社會的種種矛盾和封建制度的殘酷描繪得淋漓盡致。作品闡明了社會的真相,披露了民生的困頓,彰顯了人性的本質(zhì)。在魯迅筆下,貧窮、愚昧、落后等社會現(xiàn)象得到了生動的展現(xiàn),這其中究竟隱藏了怎樣的殘酷現(xiàn)實,也是深入挖掘的重點。無論是將形象化的語言作為筆墨的引子,還是深刻探討人性與現(xiàn)實,都讓我對魯迅的文學(xué)領(lǐng)悟更深了一層。
第三段:小說所揭示的封建制度的殘酷。
魯迅的《吶喊》傳遞了強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義思想。小說中的主人公都是中國傳統(tǒng)社會中弱勢群體的代表,他們面對著舊社會的各種不公正待遇。家庭、學(xué)校、官府,這一切相互交織著,更多的是壓迫著弱者,這些群體臨著一種嚴(yán)酷的現(xiàn)實,利益紛爭和人性之間的斗爭隨之產(chǎn)生。在這種深陷困境中,人們所保留的只有堅毅的意志和不屈的精神。魯迅用小說告訴我們,民生與社會是如此的緊密關(guān)聯(lián),現(xiàn)代化的發(fā)展是不可缺少的。在社會建設(shè)中,傳統(tǒng)制度和觀念的改善是一個不斷進(jìn)行的過程,不因情感、歷史遺留問題而且貽誤了整個社會的發(fā)展。
第四段:“吶喊”的警示作用。
《吶喊》之所以成為經(jīng)典之作,不僅是因為其描寫多重誰切的封建社會的官僚、商販、地主,更是因為其深刻的思想內(nèi)涵。作品中不僅反映了舊社會中民眾的苦難生活,也披露了封建制度的殘酷,更傳遞了人間正道學(xué)習(xí)的理念。小說中對于人性和社會結(jié)構(gòu)問題的探討,讓我們更深地了解到了社會的真相,這不僅對我們當(dāng)下的社會發(fā)展有著一定的啟示作用,也能夠幫助我們更好地面對社會中存在的問題?!秴群啊分械姆此?、批判和警示,引發(fā)了我對自己的思考和認(rèn)識。
第五段:結(jié)論。
《吶喊》這部小說,讓我意識到人性之間的矛盾,社會環(huán)境對于人們的影響和人們在社會發(fā)展進(jìn)程中需要面對的問題。閱讀完《吶喊》后,我并沒有感到沮喪,反而在探討中國封建社會背后所隱含的現(xiàn)實真相中,感受到了魯迅的深刻思想和獨特的文學(xué)天賦。希望我們都能夠像《吶喊》中的主人公那樣,保有堅定的意志和不畏艱難的斗志。而通過不斷地努力和反思,我們才能追求人生的真正價值,不斷超越自我,成為更好的自己。
吶喊的閱讀心得篇三
近來,迷上了魯迅先生的小說。在寒假里讀的小說集吶喊,細(xì)細(xì)品咂,又有別樣味道蕩漾其中。
魯迅在序中寫到了與新青年編輯的對話。他說:“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那人答道:“然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”顯而易見的,這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時期的中國人,而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。
讓我頗有感悟的是藥和孔乙己兩篇小說。
孔乙己無疑是一個悲劇色彩人物。身著長衫,臉帶傷痕,一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒,只有偷書看,而是他在酒館受到的恥笑。無論他到哪里,他的滑稽裝扮都會讓人從心底瞧不起他,就連文中的”我”—一個12歲的伙計,當(dāng)他熱情滿滿問”我”學(xué)業(yè)怎樣時,都給他一臉冷漠。當(dāng)孔乙己被打折腿致死時,又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫蕓蕓眾生的冷漠無情時,他心中是涌出了多少憤怒的洪水!
再說藥,一個個小人物內(nèi)心的掙扎,無情,不信任……被魯迅先生寫的淋漓盡致?!澳侨艘恢淮笫?,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還是一點一點的往下滴”,那一滴滴滴下來的僅僅是烈士染紅沙場的鮮血嗎?還有淚與恨,恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無反抗之心的華小栓,一心為國卻被出賣的熱血青年夏瑜,一”華”一”夏”,魯迅先生帶給我們的正是當(dāng)時血淋林的華夏悲哀!
魯迅給我們的是一個真實的大社會,讓我們從一個個小人物中深刻地,清醒地認(rèn)識了那個年代。身為一個鐵肩擔(dān)道義的作家,紛繁的塵世中,他找到了自己心愛的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻(xiàn)媚高層,不是為了博取人心,只是寫了一個絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價值,這是一個廣角鏡,它代表了一個時代。
吶喊的閱讀心得篇四
自從讀了《吶喊》這本小說后,我一直被它深深地震撼著。它的作者魯迅先生,是一位偉大的文學(xué)家,他的小說作品無一不具備獨特的思想性和感染力?!秴群啊愤@本小說,以其深刻的社會批判和人性的探討,讓人們對于生活和未來有了更加深刻和全面的認(rèn)識。
第二段:生活的雜質(zhì)。
《吶喊》這本小說,展示了那個時代特殊的社會環(huán)境。小說中,那些底層人民的生活,被描繪得鮮活而真實。魯迅時常用“雜質(zhì)”來形容那個時代的社會生活。人們的生存環(huán)境,殘酷而苦澀,勞作所得卻又微不足道。這種貧窮的生活狀態(tài),在很多人心中猶如一根釘子,讓人們在極度壓迫下,永遠(yuǎn)無法得以解脫。這些雜質(zhì)的存在,深深地影響著人們的心靈與世界的真實面貌。
第三段:思想的碰撞。
《吶喊》這本小說,不僅僅反映社會的雜質(zhì),它更重要的意義是,為被壓迫的人民提供了精神解脫的希望。在魯迅筆下,一些一方面受著貧窮之苦,另一方面卻仍然對社會保留著希望的人們,逐漸顯露出了他們內(nèi)心深處的一份激情與瘋狂。這種瘋狂是一種反抗、是一種反擊。這種反擊傳遞了對現(xiàn)實局面的不滿和對未來的憧憬,是深刻的思想碰撞。
第四段:對人性的探討。
《吶喊》這本小說,一方面展現(xiàn)了那個時代堆積如山的生活難題,另一方面展現(xiàn)了人性的不同層面。小說中所推崇的人性,可以從余部的作品中感受到。余部的出現(xiàn),配合了人民已經(jīng)識到生活與人的關(guān)系的思想意識,把現(xiàn)實和理想引向了更高的階段。他追求內(nèi)心世界的統(tǒng)一,探索現(xiàn)實與理想的結(jié)合,充滿了人性完美與向上發(fā)展的追求。這種追求,構(gòu)成了一種人類文明上的一種新的人性類型。
第五段:感想總結(jié)。
在讀《吶喊》這本小說的時候,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于社會歷史的知識,更深刻地理解了人性的不同層面以及人類社會的發(fā)展與進(jìn)步。這本小說,不僅改變了我的知識結(jié)構(gòu),也讓我對人性的探究更加深刻。人性的探究,不僅僅是文學(xué)家們的探尋,也是每個人自己成長歷程中最重要的事情之一。希望我們能夠珍視這份對人性探尋的追求,繼續(xù)探索改進(jìn)自己,為我們的人生之旅注入干勁!
吶喊的閱讀心得篇五
《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意?!碑?dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。
序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程,對作者來說是至關(guān)重要的。同時,從藝術(shù)表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現(xiàn)的,這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。
在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文,作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由:“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征,它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期,在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
這篇序文的寫作特點,突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時作者的素樸、簡括,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡括深思的藝術(shù)個性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
《吶喊》是魯迅1920--。
年至1920--。
年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊的閱讀心得篇六
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土,見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的'盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
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吶喊的閱讀心得篇七
閱讀是一種美好而有益的習(xí)慣,而《吶喊》則是中國現(xiàn)代文學(xué)的瑰寶之一。讀完這本書,我感到無比震撼和啟迪。下面,我將分享我的閱讀心得體會。
第一段:感悟生命的渺小。
在書中,“我”給人們留下了深刻的印象。他的生命孤獨、無助、渺小,但又敢于直面現(xiàn)實,敢于挑戰(zhàn)命運。通過他的經(jīng)歷,我們不僅可以感受到人生的不易,更能夠理解生命的真諦。人生是一個漫長而充滿波折的旅程,我們必須要有勇氣去面對困難、挫折、失敗,只有這樣,才能走出自己的一片天地。
第二段:思考社會的冷漠。
《吶喊》反映了20世紀(jì)初期中國社會的冷漠和冷酷。在故事中,時常出現(xiàn)一些兇殺案和殘忍的場景。這反映了社會對個人的無情,以及無數(shù)的平民百姓在那個時代的沉默與茫然。而這種冷漠的現(xiàn)象,到現(xiàn)在依舊存在于我們的社會中。大家都關(guān)心自己的生活,而對社會的問題卻沒有太多的關(guān)注和熱情。我們需要思考如何打破這種現(xiàn)狀,為社會帶來積極的力量。
第三段:珍惜愛情和友情。
在書中,“我”和他的朋友、女友都受到了很多的折磨和煎熬,但最終仍然堅守著自己的信仰。他們之間的愛情和友情十分珍貴,也給我們留下了很多的感悟。在這個世界上,有真正愛你的人,你就會在任何環(huán)境中都充滿勇氣。我們應(yīng)該好好珍惜自己的親情和友情,因為他們會在適當(dāng)?shù)臅r候賦予我們力量和動力。
第四段:深入了解自我。
在書中,我們看到了“我”在自我意識上的不斷覺醒,并不斷探尋自己的內(nèi)心世界。他面對了自己的恐懼、焦慮和挫折,經(jīng)歷了心靈的深刻洗禮。這種探索,不僅成就了一個優(yōu)秀的文學(xué)作品,更是對人自身成長的一次深刻啟示。在我們的生命歷程中,我們也應(yīng)該不斷深入探尋自己的心靈,了解人生的真諦,在成長中不斷進(jìn)步。
第五段:篤信自由和希望。
《吶喊》的結(jié)尾雖然有一些細(xì)微的轉(zhuǎn)折,但無論怎樣,它仍然呈現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自由意志和希望。作者傳達(dá)了一種頑強(qiáng)的精神,一種永不言敗的信念。這種思想感染著讀者,且直至今日,都是一個重要的“底色”。我們應(yīng)該篤信自由和希望,在無數(shù)困難和挫折中,永遠(yuǎn)保持堅韌不拔的心靈。
總結(jié):
閱讀《吶喊》帶來了思考與啟示,為我們的成長提供了許多有益的指導(dǎo)和提示。正如一篇優(yōu)秀的文章一樣,它以鮮明的個性、深刻的思想和簡潔的語言,打動著讀者的內(nèi)心,引領(lǐng)我們走近人生的輝煌、尋找她的真諦。希望我們在閱讀中,不斷自我提升,不斷拓展自己的眼界,從而在未來的道路上不斷努力,不斷奮斗。
吶喊的閱讀心得篇八
今天,我看了魯迅1918年至1922年所創(chuàng)作的短篇結(jié)集《吶喊》。
這本書真實地描寫了從辛亥革命到五四時期中國的社會和生活,揭示了種.種深層次的社會矛盾,對封建社會以及腐敗的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的描寫和批判。通過作者的回憶把少年閏土那聰明能干、見識豐富、活潑可愛的形象展現(xiàn)在我們面前,讓我們看到了作者與閏土兒時那短暫而又真摯的友誼以及作者對閏土的懷念之情。
這本書表現(xiàn)了作者對民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和社會的深刻思考。
吶喊的閱讀心得篇九
《吶喊》是魯迅先生的一部代表作,當(dāng)年魯迅耗費大量心血創(chuàng)作出的這個作品曾引起了廣泛的反響。擁有二十多個短篇小說的《吶喊》集結(jié)了魯迅生命的重要階段,其中最有名的是《狂人日記》和《阿Q正傳》,它們在當(dāng)年引起了極大的反響。閱讀《吶喊》讓我深刻體會了魯迅先生以其獨特的思維方式和文學(xué)才華揭示出當(dāng)時中國社會所存在的問題,這對我的思想啟示不少。
在《吶喊》中,魯迅先生以其獨特的寫作方式給讀者帶來了獨特的體驗。除了語言的以直白、簡練的寫作風(fēng)格之外,他還將自己的個人思想和感受融入到了作品中,形成了一種獨特而鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。這讓我感受到了文學(xué)寫作中要充分表達(dá)自己的想法和文學(xué)技巧的重要性,只有這樣才能讓作品更加真實、動人。
通過閱讀《狂人日記》和《阿Q正傳》,我還發(fā)現(xiàn)了魯迅先生對于中國社會及其文化傳統(tǒng)的深刻洞察。作品中,他通過對當(dāng)時社會中不可避免的事情表達(dá)了對中國社會的深深關(guān)切,同時也尖銳地揭示出當(dāng)時社會的種種問題及其根源。這讓我感慨的是,只有真正了解并關(guān)注社會現(xiàn)實,才能寫出鏗鏘有力、具有洞見的作品。僅有平凡的個人經(jīng)歷和寫作技巧時,無法真正代表社會的聲音,寫出令人嘆服的作品。
在讀完《吶喊》之后,我也思考了自己的寫作風(fēng)格和寫作目的。我發(fā)現(xiàn)自己寫作時往往偏向于表達(dá)個人的想法和情感,會傾向于走極度情感化的路線,這讓我有些驚訝。于是,我意識到自己需要更多的閱讀拓寬自己的眼界,而不是對一些情感糾葛追求簡單而形式化的方式。閱讀《吶喊》使我明白到,現(xiàn)實中的問題不僅是從表面上看到的,更需要深層思考,通過文學(xué)作品來表示和揭示。有了這樣的深度思考,才能使筆下的靈感和問題變得更加明晰,作品也會更容易引起讀者共鳴。
總的來說,魯迅先生的《吶喊》作為一部現(xiàn)代文學(xué)巨作,其鮮明的寫作風(fēng)格、深刻的思考和社會洞察力對于當(dāng)今文學(xué)也有著啟示意義。只有充分認(rèn)識到社會問題,把握好個人的寫作風(fēng)格和閱讀量,作品才可能盡善盡美、深刻而感人。閱讀《吶喊》讓我受益匪淺,對于寫作的意義和方向又更加明了,希望能借此好好學(xué)習(xí),不斷推進(jìn)自己的寫作。