當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
梁啟超家書讀后感篇一
梁啟超的兒女他們個(gè)個(gè)成才,這和梁啟超對(duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學(xué)院院士,一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
九子皆才俊。
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國說》時(shí),心中燃起一股暖流,視線逐漸模糊,《梁啟超家書》中的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。
《梁啟超家書》一開始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前,后來經(jīng)過整理,編訂構(gòu)成了一本書。梁啟超的一封封書信滲透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書,不如說是對(duì)兒女的'人生指導(dǎo),像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然,更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異,同樣都是為孩子們照亮前程,指引人生。不同的是,《梁啟超家書》充滿了家國情懷,充分表達(dá)了梁啟超憂國憂民的情懷。
“一門三院士,九子皆才俊”就是對(duì)梁啟超這種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親,他當(dāng)然希望子女成才,但他更重視健康。他說:“汝需如汝乃吾之命根”,身健則心靈,心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要注意健康,才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話:“汝生平處境太順,小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?!彼加?、思成被車撞得頭皮血流,卻還樂觀地直面生活。梁啟超認(rèn)為,這并不是災(zāi)難,而是挫折,挫折正磨煉了德行與心性,使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長,使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定,我們這一代有一部分人太矯情了,根本不能很好地理解挫折,也就不能很好地磨練自己,遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄,可笑至極,受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊,沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后,我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì),面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候,我受不了那個(gè)疼痛,哭得稀里嘩啦,但是爸媽趕到醫(yī)院,看著坐在輪椅上的我,他們都在樂觀地安慰我,甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽,覺得他們對(duì)我太沒有同情心了,我都受傷了,他們還笑得出來!現(xiàn)在想想,爸媽并不是不愛我,不關(guān)心我,他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”,其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生,哭天喊地,怨天尤人,唉聲嘆氣,憂愁滿面并不能很好地解決問題,唯有積極面對(duì),才能更以好的心態(tài),好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此,在我受傷住院的那些日子里,同樣快樂,同樣充實(shí),我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng),則國強(qiáng),正值少年的我們,應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì),積極向上,學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí),陶冶情操,為國家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng),讓自己更加優(yōu)秀,國家更加富強(qiáng)!
梁啟超家書讀后感篇二
梁啟超育有子女十人,除一子早殤,個(gè)個(gè)成才。其中長子思成是建筑學(xué)家、次子思永是考古學(xué)家、五子思禮是火箭控制系統(tǒng)專家,一門三院士,世所罕見。近日細(xì)讀《梁啟超家書》,品先哲育子之道,可謂感慨良多。
100年以前的中國,在人們的印象里,是長袍馬褂、三寸金蓮、拖在腦后的辮子和暗灰的呆滯的眼神。翻開《梁啟超家書》,我看到的是不一樣的景象:梁啟超稱呼子女"寶貝""baby",落款是"爹爹",他給子女講笑話、講日常生活瑣事,還時(shí)時(shí)自我調(diào)侃,他說"我愛你們,我想你們,想得厲害",他說"要你們知道我快活頑皮起來的樣子",他的感情坦蕩率真、平等開明,全然沒有大家長的專制作風(fēng)和封建士大夫的迂腐習(xí)氣。
"爹爹雖然是摯愛你們,卻從不肯姑息溺愛,常常盼望你們?cè)诳嗬kU(xiǎn)中把人格能磨練出來。"從該書所刊出的家信中,我們可以看到梁啟超對(duì)子女的教育一刻也沒有放松,對(duì)讀書寫字、學(xué)習(xí)課程、選擇學(xué)校、選擇專業(yè)、選擇職業(yè)、人際交往、戀愛婚姻等各方面都給予指導(dǎo),引導(dǎo)子女的興趣,同時(shí)尊重他們的個(gè)性和志愿,從不強(qiáng)求他們一定遵照父母的意圖,而是反復(fù)征求子女意見,直到確認(rèn)合乎子女的本心。
思莊大學(xué)沒考好,梁啟超及時(shí)安慰她:"未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問不是求文憑,總要把墻基筑得越厚越好。"還說道:"我所推薦的學(xué)科未必合你的愿,你應(yīng)該自己體察做主,用姊姊、哥哥當(dāng)顧問,不必泥定爹爹的話。""我很怕因?yàn)槲业脑挃_亂了你治學(xué)的路。"。
思成在國外的學(xué)習(xí)遇到瓶頸,梁啟超和他探討學(xué)問的有用無用:"至于將來能否大成,大成到什么程度,當(dāng)然還是以天才為之分限。我平生最服膺曾文正兩句話:‘莫問收獲,但問耕耘。’將來成就如何,現(xiàn)在想它作甚?著急它作甚?一面不可驕盈自滿,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn),我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神。"他倡導(dǎo)子女興趣要廣泛,視野要開闊,主張"學(xué)問是生活,生活是學(xué)問"。
他鼓勵(lì)孩子們根據(jù)自己的興趣選擇專業(yè):"學(xué)問最好是因自己性之所近,往往事半功倍。""人生之旅歷途其長,所爭決不在一年半月""小挫折正磨練德性之好機(jī)會(huì)"。思成徽因美滿姻緣伉儷佳話,正是梁啟超一手促成的,"由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后的決定在你們,我想這真是理想的婚姻制度。"他從來沒有強(qiáng)迫孩子,只是用他的閱歷為孩子做了人生指引。
梁啟超是愛國知識(shí)分子的典范。他的政治理念與人文取向也在家信中潛移默化地影響著子女。他循循善誘、諄諄教導(dǎo),要求子女們把個(gè)人的努力和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。梁啟超九個(gè)子女,有七個(gè)先后赴海外留學(xué),但沒有一個(gè)留在國外,皆學(xué)成歸國,報(bào)效祖國。
梁啟超家書讀后感篇三
梁啟超,對(duì)中國近代具有深遠(yuǎn)影響的一位人物。他在政治、學(xué)術(shù)、思想、教育等各個(gè)領(lǐng)域都有一定的成就。敢于嘗試百日維新的探索創(chuàng)新精神和愛國熱情,使得他在教育上不僅有西方的開放民主還有中國傳統(tǒng)教育的精髓??赡苁且蛩羁陶J(rèn)識(shí)到“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”從而對(duì)子女的教育倍加注重。
他的教育方式既不迂腐跟從中國封建傳統(tǒng),也不盲目追求西方時(shí)尚,而是注重將兩者完美結(jié)合。他精心指導(dǎo)子女,悉心對(duì)他們進(jìn)行教育,但是他沒有對(duì)子女們有太多苛求,而是鼓勵(lì)他們按照自己的興趣,選擇自己的方向。他對(duì)不同子女的教育引導(dǎo)方向不同,不正是體現(xiàn)了中國古代孔夫子“因材施教”的思想嗎?這種教育的成功事例不正是告訴了我們不同的人有不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法,只有適合自己的學(xué)習(xí)方法才是最好的。他還表明學(xué)習(xí)應(yīng)有批判精神。不同的學(xué)術(shù)與文化都有不同的自身優(yōu)勢與劣勢,只有敢于批判與評(píng)析錯(cuò)誤之處,才能創(chuàng)造出更繁盛的文化。正是應(yīng)為他對(duì)東西方文化的擇善而從取其精華,才使得他的兒女們將東西方獨(dú)具特色的文化結(jié)合以修身養(yǎng)性。
他也講究學(xué)習(xí)應(yīng)有上進(jìn)心,充滿好奇和求知欲,有趣味主義和樂觀精神。正如他在寄予梁思成的信中所自述“我的生活內(nèi)容,異常豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候,趣味轉(zhuǎn)新方面,便覺得像換個(gè)新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價(jià)值的?!被貞浰绱说闹螌W(xué)方式,梁思禮也說:“父親偉大的人格、博大坦誠的心胸、趣味主義和樂觀精神,對(duì)新事物的敏感性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神源泉?!庇纱丝煽闯鰧W(xué)習(xí)真應(yīng)該注重興趣與鍥而不舍的精神。
正是梁啟超的獨(dú)特教育使得梁家有了“一門三院士”的光榮。那么他是否只注重子女們的學(xué)習(xí)而不顧兒女們的健康了呢?不,這從400多封家書中的任意一封都可體會(huì)到他對(duì)子女們濃濃的關(guān)愛。
首先,他對(duì)的子女稱呼方面。他稱子女們?yōu)椤皩氊悺?,自稱“老白鼻”諧音老baby,甚至還給孩子們起了外號(hào)。如:五女梁思懿,在信中呼之為司馬懿,六女兒則稱為六六,又如小寶貝莊莊,大寶貝等稱呼。如此可想象出他是怎樣一位慈祥和藹的老人,甚至有些顛覆他身為革命家的偉大形象,瞬間變身為老頑童。如此開放的思想,在封建頑固派勢力強(qiáng)大的那時(shí)還正是前衛(wèi)啊。大概梁啟超先生這開放的思想深刻的影響了他與他子女接受西方文化吧。
再者,他信中所述內(nèi)容。他在信中不僅鼓勵(lì)引導(dǎo)子女學(xué)業(yè)發(fā)展,還時(shí)刻念叨著子女的身體健康。作為一個(gè)好父親,在孩子學(xué)業(yè)與身體健康方面,他一定會(huì)毫不猶豫的選擇后者,而梁啟超就是這樣一個(gè)關(guān)心孩子的好父親。
梁啟超家書讀后感篇四
梁啟超的兒女他們個(gè)個(gè)成才,這和梁啟超對(duì)他們的教育培養(yǎng)有密切的關(guān)系。九人中有梁思成、梁思永、梁思禮三人是中國科學(xué)院院士,一個(gè)家庭中出了三個(gè)院士這也是極少見的。
每當(dāng)我聽到同學(xué)們激昂豪邁地誦讀《少年中國說》時(shí),心中燃起一股暖流,視線逐漸模糊,《梁啟超家書》中的一幕幕浮現(xiàn)在眼前。
《梁啟超家書》一開始以書信的形式呈現(xiàn)在兒女眼前,后來經(jīng)過整理,編訂構(gòu)成了一本書。梁啟超的一封封書信滲透著對(duì)子女們濃濃的親情與深沉的愛。與其說是家書,不如說是對(duì)兒女的人生指導(dǎo),像照明燈一樣點(diǎn)亮了孩子們光輝的前程。當(dāng)然,更少不了對(duì)兒女的關(guān)心、問候。這與《洛克菲勒的38封家書》大同小異,同樣都是為孩子們照亮前程,指引人生。不同的是,《梁啟超家書》充滿了家國情懷,充分表達(dá)了梁啟超憂國憂民的情懷。
“一門三院士,九子皆才俊”就是對(duì)梁啟超這種言傳身教、耳提面命的最好寫照。作為一位父親,他當(dāng)然希望子女成才,但他更重視健康。他說:“汝需如汝乃吾之命根”,身健則心靈,心靈則易悟。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要注意健康,才能有一個(gè)光輝的前程、幸福的生活。
我喜歡梁任公說的一句話:“汝生平處境太順,小挫折正磨煉德行之好機(jī)會(huì)?!彼加馈⑺汲杀卉囎驳妙^皮血流,卻還樂觀地直面生活。梁啟超認(rèn)為,這并不是災(zāi)難,而是挫折,挫折正磨煉了德行與心性,使自己學(xué)會(huì)在逆境中成長,使自己變得更勇敢。如今社會(huì)安定,我們這一代有一部分人太矯情了,根本不能很好地理解挫折,也就不能很好地磨練自己,遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難便放棄,可笑至極,受了一點(diǎn)小傷便大聲哭喊,沒有想過老一輩那么苦是怎么挺過來的。
讀了這本書之后,我從中汲取了人物的優(yōu)秀品質(zhì),面對(duì)生活的積極態(tài)度等。還記得我三年級(jí)被小車碾碎腳趾的時(shí)候,我受不了那個(gè)疼痛,哭得稀里嘩啦,但是爸媽趕到醫(yī)院,看著坐在輪椅上的我,他們都在樂觀地安慰我,甚至還給我講笑話。當(dāng)時(shí)我一點(diǎn)都不理解爸媽,覺得他們對(duì)我太沒有同情心了,我都受傷了,他們還笑得出來!現(xiàn)在想想,爸媽并不是不愛我,不關(guān)心我,他們當(dāng)時(shí)的種種所謂的“笑”,其實(shí)是他們?cè)诠噍斘乙环N難得的樂觀精神。事情已經(jīng)發(fā)生,哭天喊地,怨天尤人,唉聲嘆氣,憂愁滿面并不能很好地解決問題,唯有積極面對(duì),才能更以好的心態(tài),好的精神面貌抗衡不幸。確實(shí)如此,在我受傷住院的那些日子里,同樣快樂,同樣充實(shí),我的傷也以最快的速度恢復(fù)。
少年強(qiáng),則國強(qiáng),正值少年的我們,應(yīng)抓住一切機(jī)會(huì),積極向上,學(xué)習(xí)種種有用的知識(shí),陶冶情操,為國家之富強(qiáng)而發(fā)奮圖強(qiáng),讓自己更加優(yōu)秀,國家更加富強(qiáng)!
梁啟超家書讀后感篇五
父母是我們從呱呱墜地時(shí)便一直陪伴在我們身邊的至親之人,他們不求回報(bào)地為孩子付出。在讀了《梁啟超家書》后,我不僅更深地體會(huì)到父母對(duì)兒女的愛之深沉,而且了解到了家庭教育對(duì)一個(gè)人成長的重要性。梁的子女個(gè)個(gè)成才,其中必不可少的原因就是梁對(duì)子女含辛茹苦的指導(dǎo)與教育。父愛如山,母愛如水,我要為父母道一聲感謝!
在《梁啟超家書》中,我看到的梁啟超沒有《少年中國說》的豪情壯志,有的只是在家書中對(duì)兒女不厭其煩的提醒、指導(dǎo),向兒女告知自己的近況與家庭瑣事。充滿生活氣息的文字里,我看到的只是一位父親的父愛以及對(duì)兒女深切的冀望。梁啟超作為一位過來人,在家書中向兒女傳授生活經(jīng)驗(yàn),讓他們少走彎路,而我們的父母又何嘗不是這樣呢?或許我們的父母很少會(huì)以家書這種形式教育我們,但他們卻實(shí)實(shí)在在地起到我們一生的榜樣作用,對(duì)我們的言傳身教足以讓我們感激一生。
爸爸是我精神世界的一個(gè)標(biāo)桿,引領(lǐng)我在正確的道路上前行。記得在三年級(jí)的時(shí)候,父親帶著我去登山鍛煉身體,那時(shí)的我還小,身體也沒有那么強(qiáng)壯,望著被晨霧環(huán)繞的高大山峰,不免產(chǎn)生畏懼退縮之意。爸爸摸著自己并不算瘦的身體,笑著說:“你看爸爸那么胖,你年紀(jì)輕體力好的,哪有什么吃不消的!”爸爸的這句話又讓我重燃斗志,也讓我懂得什么叫迎難而上。但登山遠(yuǎn)沒有想象中的簡單,剛走過半山腰,我就累得氣喘吁吁,雙腿仿佛被灌上了鉛,幾乎是寸步難行。這時(shí),高掛的太陽也展現(xiàn)著它的威力,灼熱的陽光仿佛要讓人融化,我熱得汗流浹背,真是又熱又累,十分難受。過了一會(huì)兒,我實(shí)在忍受不下去了,便叫爸爸一起到路邊的石凳上坐著休息,我大口大口地呼著氣,心里又開始萌生退意……等到爸爸站起來招呼我走時(shí),我就“黏”在石凳上,賴著不走,嘴里還一直嚷著“下山吧……”爸爸拿我沒法,只好苦口婆心地勸我:“兒子,堅(jiān)持才會(huì)勝利,不堅(jiān)持是沒法取得成功的!算了,既然你不想走的話,那我先走一步?!蓖职钟昧~動(dòng)雙腿但仍不放棄的背影,我的腦海久久回響那句話——“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。是的,只有不停住前進(jìn)的步伐,才有可能取得成功。想到這里,我又追上了爸爸……最后,我們?cè)谏巾斏弦姷搅藟延^的山間美景。我的爸爸就是這樣,在所見所聞中傳授我人生的道理。
我的媽媽平時(shí)對(duì)我的學(xué)習(xí)很嚴(yán)格,常常弄得我苦不堪言,但我卻不可否認(rèn)的是,正是母親的嚴(yán)格要求,我才能有今天的成績。一天,我寫完了學(xué)校布置的作業(yè),心情正愉快,心想著終于可以脫離作業(yè)的海洋,出去玩一會(huì)??墒菋寢尩囊痪湓捑妥屛业幕孟肫茰缌耍骸巴媸裁赐妫?,做做練習(xí)題吧。”聽到這句話,我就像一個(gè)泄氣的氣球一般垂頭喪氣,母親之命我可不能違背,只得搖頭嘆氣地返回自己的房間,不情不愿地回到了題海的懷抱。英語的一個(gè)個(gè)字母讓我眼花繚亂,數(shù)學(xué)的一個(gè)個(gè)數(shù)字讓我頭暈?zāi)垦?,再想想外面的鳥語花香、打鬧嬉戲,想到自己的一天又要這樣子過去,我心里不禁鬧起了情緒,干脆心一橫,筆一丟,眼一閉,趴在桌子上打算與周公暢聊。這時(shí),我感覺到自己的太陽穴在被一雙溫暖的手慢慢按摩著,耳邊又響起媽媽那熟悉的聲音:“兒子,我知道學(xué)習(xí)是辛苦的,但不付出努力如何才能獲得成功呢?媽媽坐著陪你吧。”我的心中有一股暖流流過,感受到了溫暖的母愛,也有了重新握筆的動(dòng)力。
父母為我們付出了太多太多,也教會(huì)了我們太多道理?!靶⒆又?,莫大乎尊親”我們要時(shí)刻銘記父母對(duì)我們的哺育之情與栽培之恩,時(shí)刻懷著一顆感恩之心。
梁啟超家書讀后感篇六
梁啟超家學(xué)淵源極深,對(duì)于這個(gè)長子,在勸學(xué)上用的功夫著實(shí)不少。梁思成寫信,問做學(xué)問有用無用,梁啟超以唐朝的詩人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟為例,告訴梁思成“為中國文化史及全人類文化史起見,姚、宋之有無,算不得什么事,若沒有了李、杜,試問歷史減色多少呢?我也并不是要人人都做李杜,不做姚、宋,要之,要個(gè)人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長,以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過于此?!比巳烁饔兴L,做學(xué)問的人與做官的人,只要都竭盡全力發(fā)光發(fā)熱,給社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn),就都是有用的。而對(duì)于梁思成這種看起來急于求成的心態(tài),梁啟超也給予了駁斥,他在信里寫道“我生平最服膺曾文正兩句話‘莫問收獲,但問耕耘’,將來成就如何,現(xiàn)在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!绷簡⒊褱?zhǔn)了年輕人做學(xué)問心態(tài)的癥結(jié),那就是短時(shí)間內(nèi)急于有所收獲,長期來看可以作為安身立命的資本,他語重心長的告誡,或許可以讓梁思成幡然醒悟,沉下心做自己的學(xué)問。
在梁啟超看來,在學(xué)校中求學(xué),最重要的是學(xué)規(guī)矩,“今在學(xué)校中只有把應(yīng)學(xué)的規(guī)矩,盡量學(xué)足,不惟如此,將來到歐洲回中國,所有未學(xué)的規(guī)矩也還須補(bǔ)學(xué),這種工作乃為一生歷程所必須經(jīng)過的,而且有天才的人絕不會(huì)因此而阻抑他的天才,你千萬別要對(duì)此而生厭倦,一厭倦即退步矣?!碑?dāng)然,這里的規(guī)矩并不只是學(xué)校的規(guī)則,而是做學(xué)問的基本方法,務(wù)求循規(guī)蹈矩,而不是投機(jī)取巧?!澳芮芍?,習(xí)熟規(guī)矩后,乃愈益其巧耳。不能巧者,依著規(guī)矩可以無大過?!币虼?,做學(xué)問不怕出不了彩,怕的是基礎(chǔ)不牢、根基不穩(wěn),花拳繡腿、弄巧成拙。梁啟超還講,凡做學(xué)問總要“猛火熬”和“慢火燉”兩種工作,循環(huán)交互著用去,有的知識(shí)要一天一天慢慢積累,像是燉一鍋好湯,有的知識(shí)則要集中精力解決幾個(gè)主要問題,像是爆炒一盤好菜。這種精準(zhǔn)把握學(xué)習(xí)火候,懂得快慢結(jié)合的方法,對(duì)于今天的我們學(xué)習(xí)研究都是很有益處的。
梁啟超在給梁思成的信中,詳細(xì)描述了為徐志摩證婚的情形,徐志摩的妻子才與前夫離婚就迅速跟徐志摩結(jié)婚,他本來不想去,無奈胡適之、張彭春兩位朋友苦苦求情,但他也毫不客氣,不留一點(diǎn)情面,“我在禮堂演說一篇訓(xùn)詞,大大教訓(xùn)一番,新人及滿堂賓客無一不失色,此恐是中外古今所未聞之婚禮矣?!痹谒磥?,“青年為感情沖動(dòng),不能節(jié)制,任意決破;禮防的羅網(wǎng),其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng),真是可痛,真是可憐?!卑l(fā)此感慨,一是表達(dá)他對(duì)徐志摩結(jié)婚一事的抗議,二是告誡自己的孩子,不要如此沖動(dòng),自投苦惱。彼時(shí),梁思成與林徽因同在美國,梁啟超在信中也頻頻叮嚀二人互相照顧,在林徽因的父親林覺民被襲逝世后,他趕緊給梁思成去信,“徽因造此慘痛,唯一的伴侶、惟一的安慰,就只靠你,你要自己鎮(zhèn)靜著,才能安慰他”,而在金錢方面,他從來都是大度的,在詢問梁思成的預(yù)算時(shí),會(huì)特意提醒,將林徽因的一并計(jì)算在內(nèi)??梢?,他對(duì)兒子感情生活的重視和殷殷期待。
在梁啟超的觀念中,“人需等到生計(jì)完全自立后,再實(shí)行創(chuàng)造新家庭”,他本來也不是一個(gè)“催婚”的人。林徽因的父親出現(xiàn)變故之后,梁啟超更多地為林徽因著想,便想著讓自己的兒子把責(zé)任承擔(dān)起來,甚至提出了讓兒子換一個(gè)更容易謀生的專業(yè),成婚之后,也能負(fù)擔(dān)起一家老小,“但現(xiàn)在的情形,思成結(jié)婚后不能不迎養(yǎng)徽因之母,立刻便須自立門戶,這便困難多了。我從前希望他學(xué)都市設(shè)計(jì),只怕緩不濟(jì)急,他畢業(yè)后轉(zhuǎn)學(xué)建筑工程,何如?”其對(duì)林家的情誼可見一斑,梁思成聽從了他的建議,研習(xí)建筑學(xué),回國后在東北大學(xué)創(chuàng)立了我國第一個(gè)建筑系。
梁啟超自認(rèn)為是一個(gè)“學(xué)問趣味方面極多的人”,生活內(nèi)容異常豐富,這讓他能夠永久保持不厭不倦的精神。在他看來,人要有多種趣味,要爛漫向榮,“趣味轉(zhuǎn)過新方面,便覺得像換個(gè)新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價(jià)值的?!彼芟矚g這種生活狀態(tài),便要求孩子們把自己的生活豐富起來。
對(duì)于梁思成,梁啟超有些擔(dān)憂,“思成所學(xué)太專門了”“我怕你因所學(xué)太專門之故,把生活也弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源?!痹趯W(xué)問上,他建議梁思成對(duì)于文學(xué)、人文科學(xué),要“多用點(diǎn)工夫”。在社交上,他也建議梁思成,交友取益,也要方面稍多,這樣才能交換更多的知識(shí)和生活閱歷,拓展自己的視野。梁啟超認(rèn)為,如果梁思成守著太專的學(xué)問,“將來也會(huì)和我相對(duì)詞竭,不能領(lǐng)著我的教訓(xùn),你全生活中本來應(yīng)享的樂趣,也削減不少了?!币馑际?,你自己的學(xué)識(shí)和生活不夠豐富,連你老爸談話的節(jié)奏都跟不上了。梁啟超生怕梁思成會(huì)變成鉆進(jìn)一門學(xué)問的呆子,“我希望你回來見我時(shí),還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子,我就心滿意足了?!?/p>
像上面這樣親切風(fēng)趣的語言在他的文字中并不鮮見,他催促梁思成“你看了這信,意見如何,無論校課如何忙迫,是必要回我一封稍長的信,令我安心?!彼终湟暸c子女互動(dòng),甚至?xí)凉衷跉W洲旅行的梁思成,“你來信終是太少了,老人愛憐兒女,在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事,你在旅行中尤盼將所歷者隨時(shí)告我(明信片也好)”,讀起來頗有些可憐祈求的意味,卻是一個(gè)父親對(duì)子女最深切的牽掛,最隨意卻最濃情的表達(dá)。只可惜,這樣一個(gè)有趣的父親,被北京協(xié)和醫(yī)院“孟浪”的醫(yī)生錯(cuò)誤地割掉了一顆腎,這便是轟動(dòng)一時(shí)的“梁啟超被西醫(yī)割錯(cuò)腰子”案,大度的梁啟超還公開為協(xié)和醫(yī)院辯護(hù),申明“我盼望社會(huì)上,別要借我這回病為口實(shí),生出一種反動(dòng)的怪論,為中國醫(yī)學(xué)前途進(jìn)步之障礙”。此后,他的身體每況愈下,不到三年,與世長辭。
梁啟超的家書雖然不是浸透生活的散文詩,卻充滿了詩一樣的父子柔情,雖然不是韻律整齊的歌曲,卻如酒后哼出的小調(diào),百轉(zhuǎn)千回、別有風(fēng)味。我讀完之后,都有一種趕緊提筆給自己女兒寫封信的沖動(dòng)了,哈哈。
梁啟超家書讀后感篇七
梁啟超一生有兩個(gè)夫人,李慧仙和王桂荃。梁啟超共有有9個(gè)子女:思順、思成、思永、思忠、思莊、思達(dá)、思懿、思寧、思禮,其中思順、思成、思莊為李夫人所生,思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧、思禮為王夫人所生。他們中的許多人后來都成為杰出的人才。
梁思順(令嫻),長女,詩詞研究專家。
梁思成,長子,著名建筑學(xué)家,1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士(人文組);其妻為林徽因。
梁思永,次子,著名考古學(xué)家,1948年3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士(人文組)。
梁思忠,三子,因病早殤。
梁思莊,次女,著名圖書館學(xué)家。
梁思達(dá),四子,長期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。
梁思懿,三女,從事社會(huì)活動(dòng)。
梁思寧,四女,投奔新四軍參加中國革命。
梁思禮,五子,著名火箭控制系統(tǒng)專家,1993年當(dāng)選為中國科學(xué)院院士。
梁啟超的九個(gè)孩子之所以個(gè)個(gè)能成才,與梁啟超的言傳身教,耳提面命息息相關(guān),梁啟超在給子女的信中字字珠璣,飽蘸慈父之愛和人生指導(dǎo)。梁啟超對(duì)孩子們的愛是發(fā)自肺腑,情真意切。這樣的表達(dá)在家書中隨處可見,身為父親,梁啟超當(dāng)然希望他們個(gè)個(gè)成才。但在孩子們的健康和學(xué)習(xí)中間他毫不猶豫選擇前者,他說:“汝必須順承我意,若因欲速以致病,是大不孝也。汝需知汝乃吾之命根,吾斷不許汝病也。”我在孩子的教育也是一直抱有這個(gè)觀念,“身健則心靈,心靈則易悟?!睂W(xué)好習(xí)的前提是有個(gè)健康的身體。身心健康,是我教育孩子的初心,在一路前行中,不忘初心。
“凡學(xué)問最好是因自己性之所近,往往事半功倍?!焙芟矚g梁任公的這句話,自己喜歡的,就想去做,而且能做的更好。
他不僅是位慈父也是位嚴(yán)父。他關(guān)愛呵護(hù)子女,也對(duì)其嚴(yán)格要求。他教育孩子們對(duì)生活保持積極進(jìn)取的態(tài)度。憂傷憔悴是最容易消磨人的意志??傄313种?dú)饬芾斓臍庀?,才有前途,事業(yè)可言。自己要天天滿帶正能量,去影響孩子,讓孩子有個(gè)積極向上的好心態(tài)。
處憂患最是人生之幸事,能使人精神振奮志氣強(qiáng)立。梁啟超深知讀古籍的重要性,要孩子們讀論語,孟子,左傳,戰(zhàn)國策,荀子。溫習(xí)暗誦,務(wù)能略舉其詞。尤于其中修身之文句,細(xì)加玩味,可益神智,且助文采也,益善。這些國學(xué)之所以能流傳下來,必是經(jīng)典所在,在哪個(gè)年代都適用,孩子馬上上初中,古文會(huì)學(xué)很多,適當(dāng)引導(dǎo)孩子多讀。
梁啟超對(duì)思成說:“做學(xué)問不要專于一門,我怕你因所學(xué)太專業(yè)之故,把生活也弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落根源,做學(xué)問要保持無所謂的精神。
曾國藩說:”莫問收獲,但問耕耘?!皩沓删腿绾?,現(xiàn)在想他作甚?著急他坐甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯懦自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得。而于社會(huì),亦總有多少貢獻(xiàn)。梁啟超一生學(xué)問得力專在此一點(diǎn),盼望孩子們都能應(yīng)用這點(diǎn)精神。種種道理就是這樣,在”潤物細(xì)無聲“的書信中潛移默化地影響著孩子們。
梁啟超就像一位勤懇的園丁,辛勤耕耘,澆灌心血,最終收獲豐碩果實(shí),子女個(gè)個(gè)成才,故梁啟超的為父之道和家風(fēng)家教是留給后人的寶貴財(cái)富。
民國時(shí)期,梁任公能有這樣的教育意識(shí)和教育理念和他自己的自身修養(yǎng)有很大關(guān)系,好一個(gè)”莫問收獲,但問耕耘。"是要告誡我們,不要只想著收獲,而忘記了耕耘。人人都想有好的成就,但如果我們僅僅憧憬美好未來,而不肯努力耕耘當(dāng)下,這必然只能是空想。自己教育孩子就要做好自己,以身做則,給孩子做個(gè)好榜樣,孩子自然就會(huì)向好的方向發(fā)展。
梁啟超家書讀后感篇八
提倡“百善孝為先”的中國,從蒙學(xué)的《朱子家訓(xùn)》,《顏氏家訓(xùn)》,一直到清末的《曾國藩家訓(xùn)》,任何一篇關(guān)于教導(dǎo)自己子女立身、處世、做學(xué)問的文章,都有一副神色嚴(yán)峻的教訓(xùn)面孔,板著,端著,讓孩子和家人覺得懼怕。
有此印象,對(duì)于寫這類文章的父親們,便都有了一種固定的認(rèn)識(shí)。甚至讀《傅雷家書》時(shí),也羨慕傅聰有如此博學(xué)多才,循循善誘,同時(shí)又嚴(yán)格要求孩子的父親。
而近日,讀得一本舊書——《梁啟超家書》,忽然發(fā)現(xiàn),梁任公教育孩子是如此的不同。
寫《少年中國說》的梁任公(啟超)曾經(jīng)這樣說:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!?/p>
參加戊戌變法之前之后,曾經(jīng)想著君主立憲,而后又支持民主憲政的梁任公,在一生之中思想多變,興趣多變,唯有對(duì)他兒女的拳拳愛意從未改變,為了少年中國夢(mèng),梁任公仁慈地呵護(hù)著子女,精心培育著子女,引導(dǎo)著子女按照他們自己的意愿發(fā)展,梁啟超的9個(gè)兒女,人人成才,且各有所長,當(dāng)年中央研究院第一批院士中竟然有兩人是他的孩子:建筑學(xué)家梁思成,考古學(xué)家梁思永,此外有才女梁思順,圖書館學(xué)家梁思莊,畢業(yè)于西點(diǎn)軍校任十九路軍校官早年病逝的梁思忠,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的梁思達(dá),參加革命的梁思懿和梁思寧,已經(jīng)第三個(gè)成為院士的火箭專家梁思禮。
家書按照時(shí)間順序展開,第一篇便可看見梁啟超指導(dǎo)時(shí)年十九歲的女兒梁思順學(xué)習(xí)憲政行政法、經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、國際法,等等,“因思若吾愛女在側(cè),當(dāng)能令我忘他事……”“汝求學(xué)不可太急……”,接下來便是給思成思永的“若緣怠荒所致,則是自暴自棄,非吾家子弟矣。”
隨著兒女們的成長,梁任公說:“人生之旅歷甚長,所爭決不在一年半月,往不克因此著急失望,找精神上之萎(上草頭下畏”“至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,求學(xué)問不是求文憑,總要把墻基越筑得厚越好。”
緊接著,梁任公便開始教導(dǎo)“做官實(shí)易損人格,易習(xí)于懶惰與巧滑,終非安身立命之所。”“學(xué)問是生活,生活是學(xué)問”“人之生也,憂患俱來,知其無可奈何,則安之若命?!薄皩沓删腿绾?,現(xiàn)在想它則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面有不可怯弱自餒,盡自己能力去做,做到哪里是哪里,如此則可以無入而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。”
梁任公在本書里的文筆很活潑的,古文和白話相間的,親切動(dòng)人。有意思的是,梁任公稱呼自己的孩子“寶貝思順”,“沒出息的小莊莊”“老baby”,他是非常平等親和地與孩子們交流,當(dāng)孩子們到了談婚論嫁的年齡,梁啟超是給出了這樣的安排,他說“我對(duì)于你們的婚姻,得意的了不得,我覺得我的方法好激烈,由我留心觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度”,而且,當(dāng)梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁啟超會(huì)問女兒思順“你的意見怎樣呢?”
此書選擇的大部分是梁任公給子女談為學(xué)和做人的書信,后附三篇演講和談話錄,其實(shí)也是總結(jié)了梁任公認(rèn)為為學(xué)做人的思想——所謂三達(dá)德——即為“智、仁、勇”。
梁啟超家書讀后感篇九
近代中國文人不少,梁啟超就是一個(gè),梁啟超,成名于戊戌變法,是戊戌變法的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一,近代學(xué)術(shù)大師,與王國維,陳寅恪,趙元任共同創(chuàng)辦清華大學(xué)文學(xué)院。除了早年政治上的先覺者,到后來的教育大家學(xué)術(shù)大師,他還是模范家長,他九個(gè)子女個(gè)個(gè)成才,都是國之棟梁。在某種程度上,可比蘇洵、蘇轍,蘇軾一門。
我對(duì)于梁啟超的了解甚少,但他與康有為的'公車上書'就令人刮目相看,梁先生是愛國知識(shí)分子的典范,他的愛國思想又不是守舊的、固步自封的,他深知國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和知識(shí)是舊中國最需要的。他是一個(gè)?;逝傻臍v史角色,但他又不失為一個(gè)大教育家,大思想家以及一個(gè)好父親。
《家書》主要分兩部分,一部分寫給第一任妻子李惠仙。主要是梁先生在國外逃亡與訪學(xué)期間與身處澳門的妻子的交流。關(guān)懷備至,溫情脈脈,而又有大道理的穿插。精彩的一篇談到梁先生在美國遇到華僑女郎并陷入愛戀之中事,他談到女郎的仰慕乃至主動(dòng)追求及那女子的優(yōu)秀,及自己的一時(shí)意亂情迷,將自己當(dāng)時(shí)的情形完全匯報(bào)給了夫人。妻子動(dòng)怒,稟報(bào)岳父大人,并回信稱男子可以三妻四妾。他又苦苦相勸,說妻子不明事理,自己早年與嗣同君創(chuàng)立'一夫一妻'會(huì),絕不會(huì)背棄。一場家庭糾紛被完整呈現(xiàn)。后來梁先生也說到做到,主動(dòng)與那女子保持距離。
另一部分,也是主要部分是寫給子女的。梁先生常年與家人分居,聚少離多,但他十分關(guān)心子女的成長與學(xué)習(xí)。在教育上很有自己的見解。很注重子女在自然科學(xué)的學(xué)習(xí),注重所學(xué)科目與國家需求的聯(lián)系。父親是部長,又是德高望重的大家,還要學(xué)習(xí)嗎?還需要找工作嗎?梁先生卻嚴(yán)格要求自己的兒女,不允許孩子依靠家庭。
梁啟超先生也不忘在書信中教育他的孩子們必須愛國。愛國,就像一顆種子,他把它種在每個(gè)孩子的心里,生根、發(fā)芽、成長?他讓孩子們像海綿一樣吸收國外最好的知識(shí)。為了使其最大化地吸收知識(shí),他根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)讓他們選擇了不同的專業(yè)方向,這些專業(yè)方向又是中國最需要的、最有用的。他的很多子女是在國外學(xué)習(xí)與成長的。而放到國外的孩子們又像牽在他手中的風(fēng)箏,當(dāng)祖國需要之時(shí),他就把他們拉回來為國效力。梁家所有的孩子沒有一人留在國外,無論當(dāng)時(shí)的中國是戰(zhàn)火連天還是貧窮困苦。這一切都是因?yàn)樗麄兊?爸爸梁啟超是那么地愛國,他心里沒有小小的'我',他讓每個(gè)孩子都志存高遠(yuǎn),從小就把責(zé)任放在心里。
一封封家書,字里行間透露出的是濃濃的父愛,每一封的價(jià)值都不是能用金錢來衡量的,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。我們應(yīng)該像梁啟超先生教育子女那樣,培養(yǎng)我們的愛國精神,把國家的榮辱興亡當(dāng)成是自己的重任,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。