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魯迅祝福的讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-22 23:34:04
魯迅祝福的讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-12-22 23:34:04     小編:影墨

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

魯迅祝福的讀后感篇一

《祝福》是魯迅先生的小說代表作之一,寫的是小說的主人公祥林嫂一生的悲慘命運(yùn),祥林嫂是一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她的丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣,她逃走后到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,不久后她又被婆婆家搶走,賣到賀家與賀老六成親,她經(jīng)過一系列的反抗之后,最后只得順從,好在丈夫賀老六是一個(gè)純樸忠厚的農(nóng)民,之后又有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過上安穩(wěn)的好日子了??上Ш镁安婚L,命運(yùn)捉弄人,賀老六因傷寒病復(fù)發(fā)而死,不久,兒子阿毛又被狼給吃掉了,因此她被大伯給趕了出來,成了無家可歸、孤苦伶仃的一個(gè)人,經(jīng)過重重打擊的祥林嫂失魂落魄,可是人們還說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視。最后淪為乞丐的她,就在年終人們祝福新年的歡樂氣氛中,懷著無比復(fù)雜矛盾的心情凍餓致死。

祥林嫂的一生是坎坷悲慘的一生,她原本是勤勞、善良、純樸、頑強(qiáng)的,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會(huì)所吞噬。祥林嫂是我國封建社會(huì)千千萬萬個(gè)婦女悲劇命運(yùn)的縮影,她的一生更是封建社會(huì)制度下千千萬萬個(gè)中**親悲慘一生的深刻寫照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,讓我們看到了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí),我們也看到了魯迅先生熱愛勞動(dòng)人民、憂國憂民、以及對(duì)受壓迫婦女的深切同情。正因?yàn)槿绱?,魯迅先生才寫下了這一篇小說,魯迅先生把一個(gè)受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女赤裸裸地展現(xiàn)在我們讀者面前,引起了我們的深思。

這篇小說讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么的悲慘!正如小說中的祥林嫂,她歷盡了塵世間所有的痛苦,她帶著滿心的屈辱與傷害,最終是離開了人間。同時(shí),我也慶幸自已生活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)主義國家,我們是多么的幸福??!我們生活在這樣的環(huán)境里,我們更應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好努力,奮發(fā)向上,為祖國的大好江山舔磚加瓦!

魯迅祝福的讀后感篇二

魯迅沒有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目"祝福",文章為什么不叫"祥林嫂之死"呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的"祝福"兩個(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

魯迅祝福的讀后感篇三

我認(rèn)為,《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的炎涼,封建社會(huì)的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝?!范际且黄浅:玫奈恼?。

我在看《祝?!芬郧埃乙恢币詾?,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝?!泛?,我對(duì)他的看法有了新的改觀,覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的?!蹲8!芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對(duì)祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的“祝福”兩個(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?!肥墙沂旧?,把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道改變大家對(duì)她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當(dāng)人看待,只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí),覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂,當(dāng)她在面對(duì)別人的嬉笑時(shí),眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對(duì)愚弱的國人時(shí),“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。

屈原曾反復(fù)這樣吟誦:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的,深深的折磨著他的靈魂,對(duì)于這樣的靈魂,我是同情他的。

有人說,魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我不這樣認(rèn)為,因?yàn)閮H僅就是從《祝福》上面說來,魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會(huì)和那愚昧的人們。

魯迅祝福的讀后感篇四

祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。

而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的最大悲劇。

魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。

魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國救民的情緒,深深眷戀祖國,卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!

讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢,饒有興味地翻開;而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

魯迅祝福的讀后感篇五

清涼如水的夜風(fēng)像鬼一樣穿過城市的夜空,悄然喚醒了我沉睡的夢想。迷茫無知的心依然隱藏著昨天的憂慮和悲傷。一個(gè)接一個(gè),剪不斷,理論還是亂的。

看完魯迅先生的《祝?!?,我說不出一種壓抑。在我這個(gè)多愁善感的年紀(jì),我經(jīng)常忍不住讀別人的故事,哭自己。這一次,我壓抑得流不下眼淚。

只是,突然想打開窗戶,讓呼吸更順暢。

時(shí)光飛逝,已不再是男尊女卑的封建黑暗社會(huì)。在當(dāng)今倡導(dǎo)人人平等和民主自力更生的社會(huì)主義下,許多不同概念的祥林嫂子仍然被隱藏。

在這個(gè)提倡計(jì)劃生育的時(shí)代,我們大多是獨(dú)生子女。每一集3000寵愛于一身,父母都是捧在手里怕掉,含在嘴里怕融化。然而,我們?cè)谔枪蘩镩L大,卻有很多悲傷。不可否認(rèn),每個(gè)孩子都渴望被愛,但在被愛的過程中,卻既享受又害怕。我們得到的越多,我們就越害怕。我們害怕自己不夠好,不能給,不能做父母期望的事情。真正理解父母望子成龍,望女成鳳的心情。當(dāng)然,我們正在努力讓自己看不到父母失望的表情???,風(fēng)景起伏。在當(dāng)今競爭激烈的.社會(huì),風(fēng)景起伏隨處可見。如果有人浮起來,就會(huì)有人沉下去;如果有人也許我們真的不太害怕失敗,我們只是害怕失敗。失去父母鼓勵(lì)的微笑和起床的信心。關(guān)愛、期待、學(xué)習(xí)、考試、升學(xué)……壓迫我們的人太多了。我們都承受著應(yīng)試教育的壓力。它束縛著我們,就像束縛著祥林嫂子的封建禮教,讓我們?nèi)滩蛔∫庾R(shí)到競爭的殘酷——如果你不踩別人,你會(huì)被踩。但與此同時(shí),我們也在支持考試制度,認(rèn)為這是現(xiàn)在最公平的方式,每天努力工作。達(dá)爾文是對(duì)的——適者生存。我們都在努力讓自己適應(yīng),適應(yīng)充滿壓力的生活,適應(yīng)殘酷的競爭,適應(yīng)讓自己更強(qiáng)大。

在這里,我們的悲傷沒有眼淚。

幸福的家庭總是相似的,不幸的家庭有自己的不幸。

魯迅祝福的讀后感篇六

與親人團(tuán)聚的幻想,她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說:“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”她在痛苦不解中死去!

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當(dāng)作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。祥林嫂的`經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影,沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道?!鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關(guān)心:“什么時(shí)候死的?”“什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f不清。”這些小人物的命運(yùn)令人悲嘆。

合上書,我深深嘆了口氣,無奈,對(duì)祥林嫂的無奈,對(duì)那個(gè)時(shí)代的無奈;幸運(yùn),為自己的生活而感到幸運(yùn)!

魯迅祝福的讀后感篇七

影片《祝?!分鹘窍榱稚┦且晃皇鼙M封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女。她丈夫祥林死后,狠心無情的婆婆要將她賣出,無奈逃到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭人。好景不長很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最后沿街乞討,慘死在街頭。

本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動(dòng)心怵目!一是祥林嫂反復(fù)講述兒子阿毛的故事??蓱z天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎么能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情,反而去嘲笑她。這是那個(gè)時(shí)代的悲哀,也是人性的悲哀。

二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們對(duì)她的歧視。我覺得那個(gè)時(shí)代人們都太迷信神,不能用正確的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)弱者。反而變本加厲的欺負(fù)弱者最后活活的逼迫,這是封建社會(huì)最愚昧的表現(xiàn)。

如今我們生活在生活無憂的地方,不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級(jí)劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),那她的遭遇就不會(huì)這么悲慘。至少有人去關(guān)心她,有專門的社會(huì)救助站去幫助她,不至于流落街頭淪為乞丐!生活的時(shí)代不同,命運(yùn)自然天差地別。舊的東西會(huì)被新的事物替代,我們也迎來了新的社會(huì)。

當(dāng)然,現(xiàn)在的幸福是革命軍用鮮血換來的,我們一定要好好珍惜。

魯迅祝福的讀后感篇八

今天,我閱讀了魯迅先生的《祝?!罚x后我深有感受。

小說采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下犧牲的舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。

小說多用動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。

祥林嫂,這個(gè)悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶著滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。為什么說是“終”?她的死,是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒有尋死的意愿,即便她還有生存下去的意念,她還是會(huì)被社會(huì)中那只無情的,黑暗的手所殺害。

我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。

魯迅祝福的讀后感篇九

最近,我讀了《魯迅經(jīng)典全集》中的一篇作文,那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生,通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會(huì)的黑暗,以及封建制度對(duì)普通老百姓的壓迫。

想當(dāng)年剛來魯鎮(zhèn)的祥林嫂,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃但兩頰卻還是紅的”,那是的祥林嫂還是十分健康的',對(duì)生活充滿了信心,但是最后的祥林嫂卻是“五年前的花白頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全部像四十上下:臉上瘦削不堪,黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的”,是什么使祥林嫂變成了這樣呢?我覺得是哪個(gè)封建的社會(huì)和人們腦中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之后,她總是會(huì)在別人面前說著自己的經(jīng)歷,也許她是想博得人們的同情,也許她只是在學(xué)些自己的感情??山⊥娜藗冎皇窃谧畛鯐r(shí)給予了所謂的同情,最后的他們,都只剩下了對(duì)祥林嫂的嘲笑,慢慢的就再也沒有人去理睬她了,最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮(zhèn)的一個(gè)角落,在一個(gè)接近春節(jié)的大雪日離開了人間。

祝福,原本是祈求幸福、平安的活動(dòng),但在這里卻被魯迅寫出了悲哀的感情,與祝福產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比,這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

魯迅祝福的讀后感篇十

讀完《不被祝福的阿爾法》這篇論文文章,我百感交集,在那兒工作的人有許多美好祝福,但人們?nèi)粘I畹牟⒉荒軌蚩鞓罚驗(yàn)樗麄冏约旱奈磥硎怯蓹C(jī)器人可以決定的。

阿爾法的家庭很窮,買不起祝福水果,沒有得到祝福變得奇怪,別人不和他玩,他想要這個(gè)星球的系統(tǒng),讓人們選擇自己的未來。

看這里,我的心充滿了敬佩和感情。對(duì)于一個(gè)孩子來說,改變一個(gè)星球的系統(tǒng)是多么美妙的事情??!

我的鄰居小明的課外喜歡打乒乓球,但寫他的父親給他買了很多書叫他,他只頭疼讀一本書,我不希望看到他的父親認(rèn)為小明騙他,總是不聽,直到有一天,小明,小明的父親看到了乒乓球超級(jí)好,買了球拍給他,讓他也參加了學(xué)校的乒乓球興趣班,結(jié)果,小明不僅更有精神,學(xué)習(xí)成績也提高了很多。

這充分進(jìn)行說明我們自己的路應(yīng)該讓自己選,才會(huì)更加符合學(xué)生自己的實(shí)際發(fā)展情況,也有利于身心健康,更有利于提高自己企業(yè)成長。希望通過家長不要一味的按自己的喜好安排孩子的成長軌跡。

魯迅祝福的讀后感篇十一

《祝?!纷x后感我捧著魯迅的《祝?!?,本是為了放松消遣,讀后卻讓我倍感壓抑,心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,幾欲窒息。整篇文章旨在通過對(duì)祥林嫂的描寫揭示封建制度的殘酷性和對(duì)受害者精神上的摧殘,把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,迂腐,愚昧,清晰地展示在讀者面前。小說展示了一個(gè)悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生:她結(jié)婚后丈夫死了,傷心之中,她又被逼改嫁,然而平靜生活不到三年,第二任丈夫又死了,甚至連兒子也被狼吃了。她不愛說話,只是時(shí)常與人訴說心中的苦:“我真傻,真的,我單知道雪天時(shí)野獸在深山里沒有食吃,會(huì)到村里來;我一大早起來就開了門,拿小籃盛了一碗豆,叫我們阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的`孩子,我的話句句聽。他就出去了。他出去了,我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒有應(yīng),出去一看,只見豆撒得一地,沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的,各處去一問,果然沒有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來尋去尋到山坳里,看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說,糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去,果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?”句句都那般真切,滿懷一個(gè)母親喪子的痛苦與悔恨,催人淚下??墒钦f多了,說久了,便引來了眾人的厭煩和唾棄,而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己,讓自己活下來,還苦命掙錢去買門檻為自己贖罪,可同時(shí),許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯,蒼老,健忘,她在世上無依無靠,最終淪落成一名乞丐。她精神失措,充滿與親人團(tuán)聚的幻想,她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說:“一個(gè)人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”她在痛苦不解中死去。

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過女工,可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿心的屈辱與傷害在新年來臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),她疑惑世上是否有鬼,她捐門檻給土地廟,當(dāng)作自己的替身,給千人踏,萬人跨,為的只是贖罪,一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影,沒有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道?!鄙踔了麄兊乃阑钜矡o人關(guān)心:--“什么時(shí)候死的?”--“什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷。——我說不清。”這些小人物的命運(yùn)令人悲嘆。

合上書,我深深嘆了口氣,無奈,對(duì)祥林嫂的無奈,對(duì)那個(gè)時(shí)代的無奈;幸運(yùn),為自己的生活而感到幸運(yùn)。

魯迅祝福的讀后感篇十二

魯迅很善于運(yùn)用自然環(huán)境描寫來烘托悲涼的氛圍。運(yùn)用了倒敘手法來敘述情節(jié)。開頭便寫了魯鎮(zhèn)新年送社爆竹的震耳欲聾。這里的景物描寫預(yù)示著魯鎮(zhèn)正沉浸在辭舊迎新的喜悅氣氛,家家戶戶都在忙碌著,這與淪落為乞丐的祥林嫂在這合家團(tuán)圓的日子孤苦無依的死于祝福之夜的街頭形成了鮮明的對(duì)比,增添了濃重的悲劇氣氛。文章的字里行間全都透露處一個(gè)詞“悲劇”,小說中的人物塑造,環(huán)境描寫無不都是為著這一個(gè)詞而服務(wù)的。

對(duì)于“祝福”過程的詳細(xì)描述說明了這一節(jié)日對(duì)魯鎮(zhèn)人來說是非常重要的。魯鎮(zhèn)的每一絲空氣,每一個(gè)地方都充斥著忙碌的氣息,人人都在忙碌著,似乎不該有人無事可做。只除了祥林嫂。同時(shí)在這一習(xí)俗中也能看出男女地位的高低尊卑。每年為“祝福”作準(zhǔn)備,女人們總是最忙碌的,她們干的也只是一些粗活,拜的只能是男人,因?yàn)榕税葑嫦?、拜福神是不吉利的,是?duì)祖先的大不敬,由此可見當(dāng)時(shí)女人的地位是多么的低下。這似乎都在預(yù)示著主人公祥林嫂悲劇命運(yùn)的的必然性。

小說通過表現(xiàn)人物性格中自私、冷漠的一面,來揭示祥林嫂所處社會(huì)環(huán)境的冷酷無情。魯四老爺、婆婆、大伯以及魯鎮(zhèn)其他的人也都表現(xiàn)出了對(duì)祥林嫂不幸遭遇的冷漠的一面。祥林嫂正是在封建宗法禮教制度枷鎖的控制之下,在人們的漠視之中,在熱鬧的祝福之夜帶著對(duì)鬼神的恐懼,孤獨(dú)的走向她生命的終點(diǎn)。魯迅通過對(duì)熱鬧的自然環(huán)境的渲染以及對(duì)冷漠的社會(huì)環(huán)境的刻畫揭示了祥林嫂這一悲劇人物形象的悲劇命運(yùn)形成的必然結(jié)果。

魯迅祝福的讀后感篇十三

第一次讀《祝福的時(shí)候,記得讀完后印象最深的當(dāng)然是祥林嫂,那個(gè)時(shí)候總覺的她是那么的不幸,總覺的是老天在和她開玩笑,亦或是她上輩子做了太多的壞事,這輩子要用一生的時(shí)間來補(bǔ)償。

而今,學(xué)完《祝?!分?,當(dāng)初的想法一下子消失了,在同情祥林嫂的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到祥林嫂的命運(yùn)不是偶然而是必然;更不是老天在和她開玩笑,而是封建禮教根深蒂固的影響不允許她過上好日子。

我真想對(duì)祥林嫂說一句:“祥林嫂,你真傻,你不該去反抗,縱使你有千萬種委屈?!?/p>

祥林嫂的命運(yùn),怪不了別人,怪不了四爺?shù)念B固,怪不了婆婆的自私,怪不了柳媽的無知,要怪就怪她不懂得男尊女卑,不懂得逆來順受,不懂得聽天由命。

祥林嫂一定知道她自己擺脫不了悲慘的命運(yùn),可她就是要反抗,殊不知政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩子已經(jīng)布下了天羅地網(wǎng),幾千年的封建禮教和封建制度已經(jīng)是如此的根深蒂固,企容她這區(qū)區(qū)的一個(gè)弱女子就能改變得了?它們是如此的偉大,偉大到連廟祝都厭棄她去捐門檻。

“然而在現(xiàn)世,則無聊生者不生,即使厭見者不見,為人為己,也都不錯(cuò)。”

再讀《祝?!沸那楦前俑薪患?。

封建制度的種種惡行,讓人從骨子里痛恨,“人吃人”的'現(xiàn)實(shí)更讓人咬牙切齒。

從祥林嫂身上,我們看到了舊中國千百萬;勞動(dòng)?jì)D女的悲慘遭遇,所有的一切都證明著:封建思想是社會(huì)中的一個(gè)毒瘤,我們必須徹底的把它根除,決不能手軟!

再次,我們應(yīng)該慶幸,慶幸自己生活在當(dāng)今的年代,沒有封建的毒害,現(xiàn)實(shí)中祥林嫂的命運(yùn)不會(huì)重演,品古論今,我們應(yīng)該引以為鑒,讓這個(gè)社會(huì)朝想更光明的方向發(fā)展。

一個(gè)彷徨又無助的身影,一個(gè)單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下。

是誰在黑暗中嘆息,是誰在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。

人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨(dú)流水……

祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表,平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持著沉重的壓力,經(jīng)歷著時(shí)代輪回,四季交替,在凜凜寒風(fēng)中,走向了生命的盡頭——死亡,永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下。

祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來到了人世,卻帶著無盡的愁苦古都離開了。

憐憫之心,固然有志,但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判。

這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會(huì),同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,滿滿的逝去,留下一個(gè)沉痛的身影。

這與祥林嫂驚人的相同。

封建社會(huì)的腐朽,還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,一聲聲無奈的嘆息,隨著一個(gè)王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點(diǎn)蹤跡。

當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候,整個(gè)世界都像電視畫面一樣,不自然扭動(dòng)了一下,立即轉(zhuǎn)向原貌,云依舊飛。

風(fēng)依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個(gè)世界了。

悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。

一飲壺觴千滴醉,點(diǎn)滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。

魯迅祝福的讀后感篇十四

世界上有許多事情都是需要祝福的,都需要自己祝福自己,別人祝福自己,也是必不可少的。這樣,我們生活著才會(huì)有滋有味,因?yàn)槲沂冀K記得陳欣寫的那篇文章——《為自己祝?!防锏囊痪湓挘骸叭绻麤]有別人為你祝福,那就自己為自己祝福?!?/p>

這個(gè)故事是真實(shí)的,在陳欣上大學(xué)時(shí),她同舍共有6個(gè)同學(xué)。她們都是名門望派的小姐,穿著高檔的衣服,吃的是高檔的食品,而這個(gè)小女孩跟她們比起來,簡直是天鵝群里的丑小鴨。就因?yàn)檫@樣,她臉上一天到晚總掛著憂郁的神情。

每次舍友過生日,她也都去祝福,為舍友買生日禮物,可是,她自己的生日總是會(huì)被遺忘,甚至她自己都不在乎。秋風(fēng)吹遍了校園的每一處角落,小女孩坐在圖書館前,她終于被吹醒了。她堅(jiān)定的意志掠過她腦海:“如果沒有人祝福自己,那就自己為自己祝福?!?.)

她忽然意識(shí)到自己今天過生日,她用自己的所有零花錢在蛋糕店里買了一個(gè)蛋糕,還在地?cái)偵腺I了一件最廉價(jià)的服裝。

也就是這個(gè)戰(zhàn)勝了自己的小姑娘,以后,她總是微笑地接受一切困難。只要有崇高的愿望,就沒有最貧困的人。微笑著面對(duì)一切,這就是我的人生格言。

她心中想著的是祝福,就這樣,她的成績直線上升,她用自己的成績贏得了更多人的祝福。

看了這個(gè)故事,我知道了不管別人怎樣看你,反正你自己不要看不起自己。

魯迅祝福的讀后感篇十五

上中學(xué)時(shí),喜歡讀魯迅小說。最近重新看了《祝?!?,又有了更深的理解。祥林嫂的悲劇,是對(duì)封建勢力的控訴。魯迅的一生,是與千百萬勞苦大眾站在一道的,這一點(diǎn),在《祝?!防锩娣从车暮苊黠@。

很多人就是魯迅筆下的“無聊的看客”,對(duì)同一階層的祥林嫂的死也是那么的無所謂!很多人也不過是把祥林嫂當(dāng)成是茶余飯后的談資,魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂的痛苦是又冷又尖的鄙視與戲笑,這是一種對(duì)他人痛苦的麻木冷漠。

經(jīng)典作品可以穿透時(shí)間與空間直達(dá)今天,是培育、增加了我們的人文素養(yǎng),看到愚昧的人的原型下值得尊敬的痛苦,也剖析自己認(rèn)出我們的原型而涌出悲天憫人的情懷,理解人世間的痛苦。那么這思想的成長又有什么現(xiàn)實(shí)意義呢?我想人們?nèi)舳寄苷驹谒说牧鋈ヅc之交往,不管是同事間朋友間兩輩間一定是少了很多不必要的糾纏、傷害,而多了人性化的理解關(guān)懷,當(dāng)然我們的理解是在法律與道德的范疇內(nèi)。

一個(gè)人如果不懂愛別人,不去資助受難的人們,不同情弱者,那么這樣的人就是低級(jí)的人。從魯迅作品中,要讀出人性的根本,讀懂自己的為人處世方式,更要認(rèn)出自己的缺點(diǎn),看出社會(huì)的不公。起碼要明白,傷害別人就是傷害自己,不尊重別人就是不尊重自己,因?yàn)槿硕家粯印?/p>

《祝?!房胺Q一部經(jīng)典之作,歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn),人們?nèi)阅艹Wx常新。魯迅作品的豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與思想內(nèi)涵,的確是博大精深。無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),魯迅作品的思想內(nèi)涵,仍象一面鏡子一樣,照出今天的我們身上的劣根性。

《祝?!返墓适?,在讀書人中廣為流傳。這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出了徹底反封建的必要性。 劇中主人公祥林嫂,是一位勤勞、善良的農(nóng)村婦女。她十歲半被婆婆買來做了童養(yǎng)媳。而當(dāng)時(shí)的小“祥林”卻還在“搖籃眠”!

“白晝間我喂他三餐飯,到晚來我給他把尿布來添!含辛茹苦十余載,成親半年命歸陰!”這便是三十歲剛滿、一個(gè)連自己的姓名都不知道,只被人喚作“祥林嫂”的人生悲劇的開始。

慶幸的是祥林和他弟弟祥根都很善良,祥林死前硬是懇求妻子逃離了家園,因?yàn)榇丝绦l(wèi)癩子正在設(shè)計(jì)出賣她!

此時(shí)的祥林嫂,有的是力氣,而且又聰明、又勤快。

她經(jīng)人介紹,初次來到魯鎮(zhèn)的魯四老爺家去幫傭,魯四太太說她:“力氣大來工錢低!”所以很愿意收留她。

而魯四老爺卻從心里嫌棄她是個(gè)“寡婦”,但迫于雇人難而不得不暫時(shí)留用了她。

他還忠告他的太太:“對(duì)下人滿意,只可喜于心,莫可露于外!”可見,他是一個(gè)多么陰險(xiǎn)、狡詐的家伙啊!

兩年后,衛(wèi)癩子終于千方百計(jì)地打聽到了祥林嫂的下落。首先,他明目張膽地以“父債子還,夫債妻填”為理由,索走了祥林嫂靠幫傭攢下的辛苦錢。然后,又和她婆婆串通一氣,設(shè)計(jì)搶走了去河邊淘米的祥林嫂,把她賣給了深山密林里的賀老六。 起初,祥林嫂死活不從,還想一死了之,并為此碰得頭破血流!無奈,在眾人的強(qiáng)拉硬扯下,還是“拜了堂”!酒席散后,湊熱鬧的眾鄉(xiāng)親相繼離去。

從昏迷中醒來的祥林嫂,心中充滿了怨憤,她含淚反復(fù)哀求賀老六:“放我回去!放我回去!……”心地善良的他,不忍再傷害眼前這位可憐的人!于是,他答應(yīng)了祥林嫂的請(qǐng)求。

但當(dāng)他問道:“你是回魯家?guī)蛡颍€是回家”時(shí),一句話卻觸動(dòng)了祥林嫂的滿腹心事:“回家,我哪里還有家?”是啊,天地如此之大,竟然沒有她的落腳之處……于是,兩個(gè)苦命人兒又相幫相依,組成了一個(gè)“新家”!

秋去冬來,歲月更替。五年后的一個(gè)春天,他們夫妻倆生下的“小阿毛”也已長成一個(gè)活潑可愛的好孩子了。他是那樣聽話,那樣乖巧,那樣討人喜歡。媽媽讓他做什么,他就去做什么。此時(shí)的祥林嫂心中充滿了幸福感,她是那樣滿足,那樣快樂,那樣滿懷希望!

此時(shí),衛(wèi)癩子又闖進(jìn)賀家逼債,惹惱了本已生病的賀老六要與他拼命。衛(wèi)癩子乘機(jī)將賀老六從胸口猛填一拳,他頓時(shí)口吐鮮血,倒地身亡。而此前祥林嫂為了安慰病中的丈夫又出門去找阿毛,卻猛然發(fā)現(xiàn)蹤影皆無!忽聽有人高喊:“打狼,打狼……”待她失魂落魄地和鄉(xiāng)親們一起追去時(shí),孩子已被狼吃了!“五臟都已被挖空了,但手里卻還緊緊地抓著那只籃子……”

此時(shí)的祥林嫂又該如何呢?面對(duì)喪夫失子的不幸,面臨衛(wèi)癩子“搶房又將窮家端”的悲慘結(jié)局,無奈之下,她只得又奔魯家去幫傭。但魯家對(duì)她的態(tài)度,上至老爺、太太,下至傭人柳媽都來了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎:“人人厭來個(gè)個(gè)嫌!”——“皆因我兩次守寡命運(yùn)賤!”老爺、太太還吩咐柳媽:“只可讓她做些下人的活,祭祀時(shí)是千萬不能讓她插手的!”柳媽又恐嚇?biāo)骸澳闳缃窦蘖藘蓚€(gè)丈夫,那兩個(gè)死鬼在陰間都等著你,等你死了要將你鋸開來分給他們……”

并送給她一本關(guān)于“陰曹地府”的畫冊(cè)!

夜幕降臨,孤獨(dú)的祥林嫂拿著它,越看越心驚,越看越害怕!耳邊還不時(shí)響起柳媽的那些話……萬般無奈之際,她不得不聽從柳媽的建議:“現(xiàn)唯一的辦法是:去土地廟敬個(gè)神,捐個(gè)門檻讓千人踏,萬人踩,那樣就贖了你一世的罪名!”于是,祥林嫂又把“多年辛苦”換來的工錢全部交給了“廟?!?,并賒賬“捐了門檻還了愿”!

一年一度的`“祝?!庇值搅?,魯家上下,忙碌中透出絲絲喜氣。當(dāng)祥林嫂“高高興興到堂前”,為魯四老爺家端來“祝?!钡哪觑垥r(shí),“忽聽老爺太太一聲喊,”說她“是不祥之物,傷風(fēng)敗俗,除夕之夜趕外邊!”……這下徹底打破了祥林嫂繼續(xù)生活下去的夢想,使她的生活一下子陷入了絕境!

痛定思痛,絕望、憤怒的祥林嫂終于鼓起勇氣,手執(zhí)利斧走進(jìn)了那座“土地廟”,她要去“砍門檻”!

她要把這象征著封建迷信的神權(quán)統(tǒng)統(tǒng)毀掉!她滿懷“不怕天,不怕地,不怕天地和神仙!”“到陰間即便是刀劈斧剁也心甘!”

的一腔豪氣和怨氣,砍掉了那個(gè)曾被“千人踏、萬人踩”的“門檻”!在又一個(gè)“祝?!钡娘L(fēng)雪之夜,倒在了魯四老爺家的門前……至此,全劇畫上了一個(gè)凄涼而悲慘的句號(hào)!

魯迅先生的小說《祝?!?,自其問世以來,相繼被改編成各種戲曲,我觀賞過的有:越劇、黃梅戲等,它們的改編可謂風(fēng)格各異,各有千秋。劇作家都能吃透魯迅小說的深刻內(nèi)涵和思想精髓,著力塑造祥林嫂這個(gè)凄慘的悲劇形象。

“小人物”——祥林嫂,具有了堅(jiān)強(qiáng)不屈、不甘屈辱、與命運(yùn)做最后抗?fàn)幍墓廨x形象,使她的反抗精神得到了淋漓盡致的展現(xiàn),使觀眾從她那如泣如訴的哀怨聲中,聽到了她痛苦的呻吟,聽到了她憤怒的控訴,更聽到了她不平的心聲!

祥林嫂的藝術(shù)形象將永遠(yuǎn)活在我們的心里,令人思考,催人奮進(jìn),教人學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)珍惜。

記得當(dāng)代著名作家丁玲曾說過:“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人都把她往死里趕!”此話的確很精辟。她本是一位勤勞、善良、倔強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她卻被踐踏、被迫害、被摧殘,最終被舊社會(huì)所吞噬。面對(duì)封建禮教對(duì)她的種種迫害,她也曾不斷地掙扎與反抗,然而最后還是被徹底壓垮了。

《紅樓夢》中妙玉曾說過:“哀莫大于心死!”當(dāng)絕境中的祥林嫂“抬頭問蒼天:‘魂靈究竟有沒有?魂靈究竟有沒有?’”時(shí),“蒼天——不開言!”又“低頭問人間:‘地獄到底有沒有?……死了的一家人還能再見面嗎’”然而,“人間也無言!”

祥林嫂就在這“半信半疑難自解”中,“似夢似醒”地離開了人間……她的死,固然是由于貧困、潦倒所致,但更重要的卻是精神的崩潰。這不僅僅是她個(gè)人的悲劇,更是那個(gè)時(shí)代整個(gè)社會(huì)的悲劇。

只有徹底埋葬那個(gè)時(shí)代,像祥林嫂這樣的勞動(dòng)?jì)D女才會(huì)有活路,才能過上勞動(dòng)致富的幸福生活。

所以,生活在今天的廣大婦女,一定要無比珍惜這來之不易的幸福生活,學(xué)會(huì)自尊、自愛、自強(qiáng)、自立,用自己勤勞的雙手和智慧的頭腦,打造一片新天地,創(chuàng)造一種新生活,也為家人、為社會(huì)創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。只有這樣,才能不辜負(fù)劇作家的良苦用心,亦能對(duì)得起魯迅先生的偉大靈魂。

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