體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇一
美育是培養(yǎng)人的審美意識(shí),提高人的審美能力,樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育,它和德育智育一樣,是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科,每一節(jié)課,每一項(xiàng)教育活動(dòng)中的一項(xiàng)長期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境,凈化人的心靈。最重要的是,美育啟發(fā)了我們,有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣,在此次的培訓(xùn)課堂中,培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的,以及運(yùn)用于課堂中的美,我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采,感受了美育對學(xué)生、對教育、對生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的,美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實(shí),審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西:大自然在最基礎(chǔ)的水平上,是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的,又是善的,故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美,對稱與不對稱是其中一條法則,一片樹葉.你會(huì)驚嘆按照數(shù)學(xué)上對數(shù)形狀排列,也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸,可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定,人視覺上有基本的審美要求,不合對稱原理的東西就會(huì)引起人的腦垂體的不良反映,而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界,絕對對稱基本上是沒有的,只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對稱,就成了圖案,桂林山水倒影絕對對稱是不美的??茖W(xué)行為,在某種意義上講,就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之,人類行為的高級(jí)狀態(tài),都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界,都會(huì)殊途同歸,通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為,只有對周圍世界充滿美好向往的老師,才會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師,才能更深刻地感受與理解教材,體會(huì)到其中的美,從而將其中的美傳遞給學(xué)生,才會(huì)對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神美的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺,美的享受,又將會(huì)感染到我們的學(xué)生。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇二
今天我們在談文化自信的時(shí)候,可進(jìn)一步追問,我們的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知。這就要求文化理論研究者對中國特色社會(huì)主義文化必須真自知、真自信。
首先,理論研究者要洞察世情國情,把握當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究,回應(yīng)歷史性變革,順勢而上,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國人文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究,加快構(gòu)建富有中國特色、風(fēng)格、氣派的理論體系,在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上迎頭趕上,推動(dòng)創(chuàng)新引領(lǐng)。
其次,文化研究的真自信要扎根中國大地,特別是中國源遠(yuǎn)流長的文化譜系。中華民族源遠(yuǎn)流長的五千年文明史,使我們易于接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的提法。但是,今天除了談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信之外,我們也應(yīng)該大力提倡紅色文化自信,紅色文化作為馬克思主義中國化的文化成果,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo),吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造的先進(jìn)文化,是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化近百年的歷史,孕育了豐富的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化和符號(hào)文化成果??梢哉f,紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新的歷史境況做出的創(chuàng)新與推進(jìn)。這二者之間是歷史延續(xù)而非歷史斷裂,并且形成了一種彼此支撐、相互促進(jìn)的共存關(guān)系。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信,是輕飄的“忘本”之舉;沒有紅色文化的文化自信,則是茫然的“丟魂”之態(tài)?;诖?,我們很有必要對紅色文化保持清醒的認(rèn)知和足夠的自信。
當(dāng)然,紅色文化自信不是簡單的喊口號(hào)和發(fā)司令得來的,而是必須建立在紅色文化自身的理論魅力和創(chuàng)新作用的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。事實(shí)上,中國紅色文化百年歷史,不僅書寫了馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的華彩篇章,而且迎來了中國從“站起來”“富起來”走向“強(qiáng)起來”的偉大征程。在理論魅力上,紅色文化作為中國政黨文化的重要內(nèi)容,在同各種主義和思潮的競爭乃至斗爭中脫穎而出,成為馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的重要文化表達(dá);其堅(jiān)定的人民性立場、雅俗并舉的理論風(fēng)格,獲得了人民大眾的高度贊同;其豐富的精神內(nèi)涵、實(shí)踐品質(zhì)支撐著中國共產(chǎn)黨由弱而強(qiáng)的歷史過程,紅色文化成為了中國共產(chǎn)黨人的精神家園。在實(shí)踐基礎(chǔ)上,紅色文化產(chǎn)生于一個(gè)國家從落后挨打走向獨(dú)立自主,從后發(fā)跟跑走向并跑趕超甚至引領(lǐng)時(shí)代的偉大實(shí)踐。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣不斷提升,正如習(xí)近平總書記所言,“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這些偉大的實(shí)踐,都為紅色文化自信提供了有力的經(jīng)濟(jì)、政治支撐,也奠定了民心。
既然如此,紅色文化自信如何才能在現(xiàn)實(shí)生活中成為鮮活的實(shí)踐呢?具體而言,踐行紅色文化自信可從以下三方面著手:第一,建構(gòu)紅色文化記憶。紅色歷史不應(yīng)是停留在過去的歷史,而應(yīng)該成為當(dāng)代人的集體記憶。當(dāng)前,我們的紀(jì)念館、博物館、遺址地等都是紅色記憶的物質(zhì)存儲(chǔ)載體,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)代中國,將作為紅色記憶的存儲(chǔ)載體發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)紅色記憶存儲(chǔ)載體的建設(shè),在情感紐帶下對紅色記憶進(jìn)行選擇和建構(gòu),加強(qiáng)紅色記憶的輸出渠道建設(shè),催生形成億萬中華兒女的群體性記憶結(jié)晶。第二,加強(qiáng)紅色符號(hào)傳播。符號(hào)是內(nèi)涵闡釋與意義攜帶的綜合體,紅色符號(hào)亦如此。作為中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的符號(hào)凝練,其在文化傳播與價(jià)值傳承中發(fā)揮著重要作用。在革命時(shí)期,漫畫宣傳畫等圖像符號(hào)、標(biāo)語口號(hào)等文字符號(hào)、旗幟徽章等象征符號(hào)發(fā)揮著引領(lǐng)民族精神、凝聚革命熱情的重要作用。在當(dāng)今中國,符號(hào)仍然是重要的價(jià)值傳遞與精神凝聚載體。宣傳思想部門與黨的輿論機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)與紅色文化傳承的作用,增強(qiáng)大眾的紅色文化自信。第三,強(qiáng)調(diào)紅色儀式的展示。踐行紅色文化自信有主動(dòng)踐行與教育引導(dǎo)兩種取向,而儀式教育則是潛移默化影響大眾文化心理的重要方式。儀式作為大眾教育的重要渠道與文化傳播的重要載體,包括紀(jì)念活動(dòng)、民間慶祝、大小文藝晚會(huì)等多種方式。在儀式的展演中,以紀(jì)念日為核心的紀(jì)念活動(dòng)是最具代表性的儀式表達(dá)。舉辦圍繞黨的紀(jì)念日、偉人誕逝紀(jì)念日、建國紀(jì)念日等為中心的紀(jì)念活動(dòng),結(jié)合文藝演出和文化講演等方式,可以加強(qiáng)紅色文化傳播的有效性,增進(jìn)大眾的紅色文化自信。
總之,在新時(shí)代的中國,我們尤其要堅(jiān)定紅色文化自信,增強(qiáng)紅色文化自信的底氣,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,積極踐行紅色文化自信,不斷滋養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的自信文化。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇三
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開全省作風(fēng)大整頓活動(dòng)的大背景下,異常幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn),能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦,既有《黨中央在延安十三年》等理論授課,又有對延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察,還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場教學(xué)。整體上看,收獲很多,感觸很深,啟發(fā)很大,可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是:跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中,憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè),我們穿越七八十年時(shí)光,遠(yuǎn)赴革命x延安,近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址,通過一間間窯洞、一件件文物,跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮,進(jìn)一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力,進(jìn)一步接受了黨性熬煉,增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí),還到陜西歷史博物館,穿越數(shù)千年歷史,通過一件件藏品,現(xiàn)場領(lǐng)會(huì)大秦帝國的磅礴氣勢、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華,跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮,進(jìn)一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就,感覺到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí),思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中,不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn),不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”,跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮,進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)定理想信念,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中,要根據(jù)件件出精品的理念,做好以文敘事以文輔政以文更始工作,真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中,要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上,干出高水平、高境界。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)守主旨使命,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn),高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn),多深切弄調(diào)查研究,多提建設(shè)性意見,多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn),將小我私家生長和大眾所需結(jié)合起來,提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)持偉大夢想,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國夢中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛國主義為核心的平易近族精神,以火熱態(tài)度投身到本職工作中,勤懇工作、真誠奉獻(xiàn),助力事業(yè)立異生長。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神,切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措,結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇四
高亢的陜北民謠、綿延的黃土高坡和一孔孔窯洞是我對延安的最初想象。8月,在局黨委的精心組織和安排下,我有幸去革命圣地延安參加了紅色教育專題培訓(xùn)班。
我們參觀了延安革命歷史紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X和習(xí)總書記青年時(shí)期插隊(duì)的梁家河村,感受和踐行當(dāng)年的知青精神。在寶塔前我們?nèi)w學(xué)員莊嚴(yán)宣誓,重溫入黨誓詞。通過專題學(xué)習(xí),現(xiàn)場教學(xué),我深受教益,收獲滿滿。
延安,是中國共產(chǎn)黨人的精神家園,是催生新中國的革命圣地。在延安的學(xué)習(xí)通過一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事,把大家的思緒拉回到了革命戰(zhàn)爭年代,感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景。中國革命的歷史在我們心頭又一次打下了的深深烙?。簣?jiān)定的理想信念、不怕流血犧牲的戰(zhàn)斗精神,永遠(yuǎn)是我黨克敵制勝的法寶;解放思想、實(shí)事求是的思想路線是我黨取得抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ);一切為了群眾,一切依靠群眾,真心實(shí)意地幫助人民實(shí)現(xiàn)自己的利益,最終贏得人民的擁護(hù)和支持;自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是我們不斷取得黨和人民事業(yè)新勝利的傳家寶。黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神、張思德精神以及知青精神,是延安精神的原形和體現(xiàn),也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。
一、延安精神是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的精神動(dòng)力。
黨的十八大明確提出了“兩個(gè)百年”的奮斗目標(biāo),當(dāng)前全黨全國人民正在以百倍的努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而拼搏。在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,作為一名普通的公務(wù)人員,最重要的就是要像延安時(shí)期那樣在正確的政治方向指引下,堅(jiān)持理想信念,肩負(fù)起歷史賦予我們的責(zé)任,堅(jiān)定不移的為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”而奮斗。
二、弘揚(yáng)延安精神,立足自身崗位,增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
從1937年到1947年,延安的十年是艱苦奮斗的十年,黨和人民經(jīng)歷的一切,讓我深信“人間正道是滄桑”。那些櫛風(fēng)沐雨的人和事,如同被溫水沖沏的茶葉,在滄桑的歲月里幾度沉浮,才有沁人的芳香。
延安歸來,我的心中滿是熱情,想到前人為我們打下這樣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們更應(yīng)該以昂揚(yáng)的斗志奮勇向前。在今后的工作中,我要以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐延安精神,努力做到以下幾點(diǎn):
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高能力。要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn),提高理論與實(shí)際相結(jié)合的能力,堅(jiān)持在干中學(xué),學(xué)中干,提高分析問題、解決問題的能力,以堅(jiān)忍不拔,奮發(fā)向上的良好精神狀投入到今后的工作中。
(二)立足崗位,不斷創(chuàng)新。作為局辦公室的一員,結(jié)合自己崗位的實(shí)際,以身作則,努力工作,帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,把延安精神存之于心、踐之于行。
(三)擺正位置,腳踏實(shí)地。努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨,把心思和本領(lǐng)用到本職工作中,我要以實(shí)際行動(dòng)踐行延安精神,真正為公共事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇五
_年9月26日下午,在公司會(huì)議室,參加了延安精神學(xué)習(xí)動(dòng)員會(huì),在會(huì)上衛(wèi)總講到,方法屬于戰(zhàn)術(shù),思想屬于戰(zhàn)略,不能把戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略化,如果把戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略化就是走火入魔。要有正確的思想認(rèn)識(shí),而不是一味的尋找方法。一直研究戰(zhàn)術(shù)是不對的,我們要找到初心,學(xué)習(xí)一下思想建設(shè),這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)延安精神?并對學(xué)習(xí)提出了幾點(diǎn)要求,首先要認(rèn)真看、聽、講、記,其次要認(rèn)真學(xué)和思考,再次是學(xué)有所得,最后是得有所用。
對延安精神初步的一個(gè)詮釋,延安精神為堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神是各個(gè)原生態(tài)精神的升華;各個(gè)原生態(tài)精神又是延安精神的生動(dòng)體現(xiàn)。延安精神永遠(yuǎn)是我黨寶貴的精神財(cái)富。簡單的講,延安精神就是艱苦奮斗的精神;延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神;延安精神,就是實(shí)事求是的精神。帶著學(xué)習(xí)延安精神的目的,對延安精神的初步了解和公司對此次學(xué)習(xí)的要求,充滿期待踏上了神圣的延安大地。
9月27日經(jīng)過一天的車程,晚間到達(dá)延安,踏上延安大地的一瞬間,感覺到一股激情和正能量,做著自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。晚間,走在延安市區(qū)道路上,感覺到延安這個(gè)地方是個(gè)非常不平坦的地方,有溝有山,就目前的城市印象告訴我,建立起這個(gè)根據(jù)地和這座城市,不知道先輩們流下多少血汗?一口氣走了五公里,為什么在這么困難的環(huán)境下,能夠讓共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)光大,能夠有“南泥灣”,能夠創(chuàng)造出延安城?看到了很多外地學(xué)習(xí)的朋友,能看出來有政府官員,有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)看到這一幕,我真的被感動(dòng)了,一定要在這兩天的學(xué)習(xí)中,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),認(rèn)認(rèn)真真的思考,認(rèn)認(rèn)真真的運(yùn)用。
9月28日的學(xué)習(xí)正式開始,統(tǒng)一著裝,統(tǒng)一戰(zhàn)隊(duì),真正的投入到學(xué)習(xí)的氛圍中,開始了第一個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn),第二個(gè)學(xué)習(xí)點(diǎn)等的學(xué)習(xí)。接下來把在延安學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以總結(jié)和反省。
1935年到1948年,黨中央和毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,在延安領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,進(jìn)行了偉大的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),建立了陜甘寧邊區(qū)人民政權(quán),培育出大批革命干部,根據(jù)中國的實(shí)際情況和革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國國情的一系列方針政策,培育出了具有中國特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展,在中國革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際,針對目前工作中存在的問題,解決急待解決的難題。我思考,黨中央在延安十三年,是革命事業(yè)由弱變強(qiáng)、轉(zhuǎn)敗為勝、從局部執(zhí)政走向全國執(zhí)政的轉(zhuǎn)折時(shí)期,延安精神就是共產(chǎn)黨革命事業(yè)成功之道。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇六
我特別幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn),能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦,既有《黨中央在延安十三年》等理論授課,又有對延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察,還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場教學(xué)。整體上看,收獲很多,感觸很深,啟發(fā)很大,可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是:跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中,憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè),我們穿越七八十年時(shí)光,遠(yuǎn)赴革命x延安,近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址,通過一間間窯洞、一件件文物,跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮,進(jìn)一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力,進(jìn)一步接受了黨性熬煉,增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí),還到陜西歷史博物館,穿越數(shù)千年歷史,通過一件件藏品,現(xiàn)場領(lǐng)會(huì)大秦帝國的磅礴氣勢、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華,跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮,進(jìn)一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就,感覺到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí),思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中,不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn),不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”,跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮,進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)定理想信念,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中,要根據(jù)件件出精品的理念,做好以文敘事以文輔政以文更始工作,真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中,要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上,干出高水平、高境界。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)守主旨使命,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn),高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn),多深切弄調(diào)查研究,多提建設(shè)性意見,多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn),將小我私家生長和大眾所需結(jié)合起來,提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗,就是要堅(jiān)持偉大夢想,將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國夢中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛國主義為核心的平易近族精神,以火熱態(tài)度投身到本職工作中,勤懇工作、真誠奉獻(xiàn),助力事業(yè)立異生長。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神,切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措,結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇七
今天,我和大家一起近距離接觸延安,感知延安精神。期間先后瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館、七大會(huì)址等地,通過會(huì)場教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、展覽圖片、重溫入黨誓詞等形式,使自己的靈魂得到了巨大的洗滌,黨性得到鍛煉升華,深感不虛此行,受益匪淺。
一、延安是中國革命圣地。
從歷史書上我們接受紅色新中國啟蒙教育,知道巍巍寶塔山,清清延河水,知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí),我倍感珍惜,對延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前,在七大會(huì)址的中央大禮堂里,在一幅幅珍貴的照片前,在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前,在聆聽解說員凝重的解說時(shí),我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服,黝黑消瘦的面孔,堅(jiān)毅的目光,煤油燈下書寫光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立,一批批地從全國的四面八方涌入延安,又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過參觀革命舊址,我對1935年-1948年中國的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
中國共產(chǎn)黨在延安的十三年,〔〕經(jīng)歷了許多重大的歷史事件,召開了許多重要會(huì)議,制定了一系列方針政策,開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué),培養(yǎng)造就了大批干部,創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡,領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利,并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里,指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭。可以說,延安當(dāng)之無愧的是中國共產(chǎn)黨人的精神家園,是中國革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身。
通過重溫延安革命歷史,我對曾經(jīng)感召無數(shù)革命黨人的延安精神,感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在延安經(jīng)過十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富,同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。
延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭和建設(shè)的勝利。延安精神,就是理論聯(lián)系實(shí)際,不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),成功地推進(jìn)馬克思主義中國化,在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上??梢哉f,沒有開拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。
延安精神,就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。
觀看美育云端課堂心得體會(huì)篇八
延安,舉世聞名的革命圣地,對每一個(gè)中國人來說都不陌生。從1935年到1948年,中共中央和毛澤東同志在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的基石,譜寫了可歌可泣的歷史篇章。當(dāng)我踏上延安這片熱土,漫步于鳳凰山、楊家?guī)X、王家坪、棗園等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家生活和工作的地方,參觀了延安革命紀(jì)念館、巍巍寶塔山、清清延河水,憧憬著革命老區(qū)的樸實(shí)神奇,緬懷著革命先烈的豐功偉績,瞻仰革命圣地,感受延安精神,真是感慨萬千,受益匪淺。
在這次學(xué)習(xí)中,讓我感受最深的是,現(xiàn)場教學(xué)中每一個(gè)革命舊址都有著可歌可泣的故事,每一個(gè)故事都包含著偉大的民族精神和愛國情懷,讓我明白了什么是“延安精神”?!把影簿瘛庇兄重S富的內(nèi)涵,不僅包括“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”四個(gè)方面內(nèi)容,還包含著愛國主義精神、不屈不撓自強(qiáng)不息的民族精神、無私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國際友愛精神等等。延安精神不是書本上抄下來的理論,它是通過革命實(shí)踐培育出來的適合中國國情的馬克思列寧主義,是毛澤東思想的核心內(nèi)容。從1935年到1948年,毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里運(yùn)籌帷幄,決勝千里,就是在這狹窄窯洞的小油燈下,他們寫下了一篇又一篇決定中國革命方向、指導(dǎo)中國革命的光輝著作,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國的抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,奠定了中華人民共和國的堅(jiān)實(shí)基石,譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章。我被這些精神所感動(dòng),更為這些精神所煥發(fā)出來的力量而所折服,老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家們正是用這樣的精神和力量與敵人對抗,盡管他們面臨的條件非常艱苦,但他們的精神力量無比強(qiáng)大,抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭的勝利同時(shí)也是我們黨精神力量的偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中,讓我啟發(fā)最深的是,參觀了抗日軍政大學(xué)紀(jì)念館,聆聽了劉杰教授講解的《弘揚(yáng)抗大精神,堅(jiān)定正確的政治方向》,使我更加堅(jiān)定了理想信念,讓我明白了什么是“抗大精神”。延安的抗日軍政大學(xué)是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的代表性的一所干部學(xué)校,毛澤東同志親手制定了“堅(jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”的校訓(xùn)。在那艱苦的年代,是什么吸引了全國無數(shù)的人到抗大來學(xué)習(xí)呢?雖然那里是露天食堂、集體宿舍,條件非常艱苦,但是黨的路線方針政策吸引了大家,大家都懷著崇高的理想和愛國情懷來到那里,也正是這樣,大家一塊趕走了日本帝國主義,x蔣家王朝。進(jìn)入新時(shí)代,我們更要堅(jiān)定理想信念,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,和全國人民一塊,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。
在這次學(xué)習(xí)中,讓我感觸最深的是,在張思德紀(jì)念碑前聆聽李月俠教授講解《學(xué)習(xí)張思德,不忘初心,牢記使命》,全班同學(xué)重溫入黨誓詞、現(xiàn)場朗誦《為人民服務(wù)》,使我在思想上、心靈上受到了很大震動(dòng),讓我明白了什么是“張思德精神”。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中寫道:“人總是要死的,但死的意義不同。中國古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫司馬遷的說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕”。“張思德精神”的主要內(nèi)容是完全徹底為人民服務(wù)和為人民利益不怕犧牲,這是黨的宗旨的具體體現(xiàn),是延安精神的本質(zhì)。張思德是一位默默工作在自己崗位上的普通一員,他吃苦在前、享樂在后,這種公而忘私、克己奉公的革命精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用。雖然在新時(shí)代我們奉獻(xiàn)祖國的精神不是用死來衡量的,但是愛國的精髓隨著時(shí)代的變遷,內(nèi)容在不斷地豐富,每一個(gè)中國人在各自的崗位上積極做好本職工作就是愛國。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須牢記黨的宗旨,踐行黨的宗旨,把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到我們的一切行動(dòng)和工作當(dāng)中去,當(dāng)好人民勤務(wù)員。
延安之行,讓我開闊了眼界,豐富了知識(shí),提高了認(rèn)識(shí),升華了思想,增強(qiáng)了黨性,磨練了意志。延安之行使我堅(jiān)信,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,只要我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)新時(shí)代延安精神,就一定能把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。在新的歷史條件下,在這充滿新希望、新挑戰(zhàn)的人生征途上,勤奮工作,嚴(yán)于律己,嚴(yán)格履行崗位職責(zé),積極做好本職工作,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo)不懈奮斗!并通過我們一代又一代人的努力,使偉大的延安精神發(fā)揚(yáng)光大,讓延安精神永放光芒!