心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

原著心得體會(huì)篇一

首場(chǎng)活動(dòng)在地磅街道東盛社區(qū)舉行，米東區(qū)文聯(lián)作協(xié)的五位成員為50余位黨員干部帶來了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感受。

70歲的懷志偉喜歡寫作，他曾于1968年在吉木薩爾縣下鄉(xiāng)，相同的經(jīng)歷讓他通讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》，而且寫了一本學(xué)習(xí)筆記。

懷志偉說，書中內(nèi)容鮮活而真實(shí)，這些與基層群眾同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動(dòng)的經(jīng)歷，與黨的十九大報(bào)告提出的“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”等內(nèi)容高度契合。

“八零后”自由撰稿人趙盛蕊跟大家分享的是習(xí)近平總書記在困境中實(shí)現(xiàn)了精神升華的內(nèi)容。

趙盛蕊說，黨的十九大報(bào)告指出，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！读?xí)近平的七年知青歲月》是當(dāng)代青年樹立正確人生觀、勵(lì)志成才的鮮活教材，我們要樹立遠(yuǎn)大理想，立足本職工作，踏實(shí)作為，在新時(shí)代展現(xiàn)新青年的風(fēng)采。

原著心得體會(huì)篇二

在閱讀教學(xué)中，課文是學(xué)生的直接感悟?qū)ο蟆Ｔ趺慈ジ形?最基本的手段就是朗讀。讀得越多，感受越真，領(lǐng)悟也越深。在近幾年的低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我深深地感到：在閱讀教學(xué)過程中，要采用靈活多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本、感受語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言文字的魅力，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。

一、在閱讀教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生感悟。

課文中有許多句子充滿著生活的情趣，內(nèi)容十分豐富，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀并聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來感悟語(yǔ)言的魅力。如在教學(xué)《夕陽(yáng)真美》中的“它那圓圓的臉漲紅了，把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……”這句話時(shí)，后半句學(xué)生都能在多次朗讀后感悟到夕陽(yáng)西下時(shí)美麗的晚霞，但對(duì)于“它那圓圓的臉漲紅了”還沒有完全讀懂。于是，我就扣住這充滿生活情趣的詞語(yǔ)，引導(dǎo)他們聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)討論：(1)你的臉有沒有漲紅過或者見過別人漲紅的臉嗎?那該是什么樣兒的?(2)“太陽(yáng)圓圓的臉漲紅了”又是怎樣一種顏色呢?你能描述一下嗎?通過聯(lián)系生活，喚醒了學(xué)生沉睡的表象，使“漲紅了臉的太陽(yáng)”的鮮艷壯麗之美深深地印在了學(xué)生的腦海中。這時(shí)他們的朗讀有聲有色，時(shí)而高昂，時(shí)而低緩，語(yǔ)氣中充滿了對(duì)夕陽(yáng)之美的陶醉、贊美。

二、在豐富的感情朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

《家》是一首簡(jiǎn)單易讀的兒童詩(shī)，在教學(xué)這一課時(shí)，我讓學(xué)生有感情地朗讀，以讀悟文。一開始先讓學(xué)生自己讀文，并思考文中寫到了誰的家、分別在哪兒，文中表面的意思學(xué)生一讀就懂了，找得很快，可兒童詩(shī)所蘊(yùn)涵的情感一下子是悟不出來的。我深情地對(duì)學(xué)生說：“看，藍(lán)藍(lán)的天空一望無邊，這是白云的家，朵朵云兒在這美麗的家園自由地飄蕩，多舒暢、多自由、多快樂呀。誰將自己化作白云來讀一讀這句話?”在我繪聲繪色的描述中，學(xué)生進(jìn)入了情境，開始美美地讀起來。小腦袋隨著音律一扭一晃，他們?cè)缫驯徽n文吸引，美的語(yǔ)言使他們陶醉。在教學(xué)中還應(yīng)抓住文章重點(diǎn)的句、段或難點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，在讀中推敲語(yǔ)句，在品味中領(lǐng)略作者遣詞造句的妙用，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和韻律美。學(xué)生不僅能學(xué)到優(yōu)美的語(yǔ)言，還能增長(zhǎng)語(yǔ)言鑒賞能力。

三、在關(guān)鍵詞語(yǔ)的品味中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

如《狐假虎威》一課有這樣一句：“一只狐貍從老虎身邊竄過。”為了讓學(xué)生領(lǐng)悟這只狐貍當(dāng)時(shí)的心情，我抓住一個(gè)“竄”字進(jìn)行引導(dǎo)。

師：你能試著說說“竄”在這里是什么意思嗎?(學(xué)生說“逃”、“跑”等。)。

師：你平時(shí)什么時(shí)候會(huì)跑?什么時(shí)候會(huì)逃?(引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活情境，體會(huì)用詞。)。

師：“竄”、“跑”、“逃”三個(gè)字哪個(gè)最能表達(dá)狐貍此刻的心情?

在反復(fù)的比較中，學(xué)生理解到“竄”是逃和跑的意思，更是慌慌張張地跑、害怕得到處亂跑的意思。學(xué)生的感悟?qū)崿F(xiàn)了由語(yǔ)言形式到情感內(nèi)容的過程。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基假設(shè)人腦中存在遺傳的語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，在兒童接觸語(yǔ)言的過程中逐漸形成的潛在能力，須通過后天的教育挖掘出來。通過充分地讀，在讀的過程中還需要加強(qiáng)“讀”的有序性、目的性。在語(yǔ)感訓(xùn)練的諸多方法中，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，可達(dá)到“彼之氣機(jī)，為我之氣機(jī)，彼之句調(diào)，為我之句調(diào)”的境界。學(xué)文時(shí)，在初步感受文章表達(dá)的思想、情感、意境的基礎(chǔ)上，可通過表情朗讀、反復(fù)品味，并使之內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言(語(yǔ)感)，以提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力。

四、在快樂的演練中引導(dǎo)學(xué)生感悟。

課文教學(xué)中，在學(xué)生基本讀通、讀懂課文的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織他們動(dòng)手演演做做，他們獲得的感受會(huì)更具體、更直接，獲得的感悟也更深刻。如：教學(xué)《雨點(diǎn)》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生表演雨點(diǎn)落在不同地方所產(chǎn)生的不同形態(tài)，如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”等動(dòng)作姿態(tài)。通過表演，學(xué)生就仿佛身臨其境，情趣盎然，都沉浸在活潑生動(dòng)的語(yǔ)言氛圍中了。再比如教《夕陽(yáng)真美》時(shí)，也可以讓學(xué)生根據(jù)第三、四自然段的內(nèi)容畫畫，畫出太陽(yáng)下沉?xí)r自身及其落山后留在天邊的霞光的“燦爛”景色。在畫畫過程中學(xué)生就表達(dá)出了對(duì)課文語(yǔ)言的理解，從而能夠自由地、美美地讀課文，感悟到夕陽(yáng)之美。

根據(jù)課文內(nèi)容和教學(xué)要求，演練的方法很多。比如做一個(gè)動(dòng)作、畫簡(jiǎn)筆畫、組織觀察、演課本劇，都可以有趣有效地幫助學(xué)生學(xué)好語(yǔ)言。

五、在大膽的想像中引導(dǎo)學(xué)生深化感悟。

讓學(xué)生感悟語(yǔ)言、激發(fā)學(xué)生的情感活動(dòng)是一個(gè)很重要的教學(xué)手段。我們要在感覺、知覺、表象的基礎(chǔ)上發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，推動(dòng)他們的情感活動(dòng)得到自由的擴(kuò)展和抒發(fā)。因此，在學(xué)生感知教材的基礎(chǔ)上，我們還要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們的想象力，讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字所描繪的情感。如在《夕陽(yáng)真美》這一課中，夕陽(yáng)把身邊的云染成了黃色、紅色、紫色……可啟發(fā)學(xué)生想象省略號(hào)所表達(dá)的作用：夕陽(yáng)還把身邊的云染成了別的哪些顏色?鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象、踴躍發(fā)言。在想象中，學(xué)生收獲著各自對(duì)語(yǔ)言的獨(dú)特感受。最后我再將學(xué)生引回課文，進(jìn)一步感悟課文的語(yǔ)言。這樣，讓學(xué)生在讀懂課文的基礎(chǔ)上暢想，在感受語(yǔ)言美的同時(shí)，又與作者的情感及課文的意境產(chǎn)生了共鳴，讀來情真意切，思維、想象、情感都得到了和諧發(fā)展。

教學(xué)中以讀代講、讀中感悟不失為培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行文字批注和語(yǔ)言感悟的基礎(chǔ)?！白x”是語(yǔ)文教學(xué)方法的精華所在，從“讀”中來，向“悟”中去，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，是學(xué)生形成語(yǔ)文能力的必然途徑。

原著心得體會(huì)篇三

讀原著是我們學(xué)習(xí)過程中必不可少的一部分，它是獲取知識(shí)、培養(yǎng)思考能力、提高素養(yǎng)的重要途徑。而讀原著所帶來的心得體會(huì)是豐富多樣的，它不僅能夠拓寬我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還能夠使我們更好地了解人生、思考人生、反思人生。在我讀原著的過程中，也體會(huì)到了一些深刻的感悟，下面將與大家分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：拓寬視野。

讀原著可以幫助擴(kuò)大我們的視野，讓我們了解更多不同的文化、歷史與思想。比如《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品，通過它，我們可以了解到古代中國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌、人們的生活方式、傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀等等。在閱讀的過程中，我們可以感受到古人的智慧與眼界，從而領(lǐng)略到不同于現(xiàn)代的世界觀。這種拓寬視野的過程能夠讓我們看待問題更全面，思考更深入，從而更好地理解當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象。

第三段：提高思考能力。

讀原著可以培養(yǎng)我們的思考能力，鍛煉我們分析問題和解決問題的能力。原著往往是經(jīng)典之作，其中蘊(yùn)含深刻的人生哲理和思想，需要我們用心去品味和思考。比如讀《論語(yǔ)》，雖然內(nèi)容簡(jiǎn)短，但每一句話都是有深意的，需要我們通過細(xì)細(xì)咀嚼和思考才能真正理解其中的智慧。通過閱讀原著，我們可以從中學(xué)習(xí)到作者的思考方式，拓寬自己的思維邊界，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維的能力。

第四段：加深文學(xué)鑒賞力。

讀原著可以提高我們的文學(xué)鑒賞力，讓我們對(duì)文學(xué)藝術(shù)有更深入的理解和欣賞。原著作品的價(jià)值在于它們獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵。只有通過原汁原味地閱讀原著，我們才能真正理解其中的美感與藝術(shù)價(jià)值。比如讀《哈姆雷特》，我們可以感受到莎士比亞在戲劇中對(duì)人性、道德、命運(yùn)等主題的探索，欣賞到他獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。這種對(duì)于原著的深入閱讀可以培養(yǎng)我們的審美情趣，提高我們對(duì)文學(xué)作品的理解與評(píng)價(jià)能力。

第五段：?jiǎn)l(fā)人生的感悟。

讀原著啟迪我們的人生智慧，讓我們更好地了解人生、思考人生、反思人生。經(jīng)典原著往往通過揭示人性的復(fù)雜性、探討生命的意義等問題，引發(fā)我們對(duì)于人類存在的思考。比如讀《老人與海》，我們可以從中感受到作者對(duì)于堅(jiān)持與勝利的追求，對(duì)于生命的意義與價(jià)值的思考。閱讀過程中，我們可以與書中的人物進(jìn)行心靈溝通，領(lǐng)略他們的智慧與成長(zhǎng)，從而更好地理解和反思自己的生活與人生。通過讀原著，我們可以獲得對(duì)于人生的深度思考，啟發(fā)我們對(duì)于自己與社會(huì)的思考與價(jià)值觀的建立。

總結(jié)：

讀原著不僅能夠拓寬我們的視野，提高思考能力，加深文學(xué)鑒賞力，更重要的是，它能夠啟發(fā)我們對(duì)于人生的思考與感悟。通過與偉大的作家的對(duì)話，我們可以從中汲取智慧，引導(dǎo)我們更好地面對(duì)自己的生活和人生。讀原著不僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種心靈的愉悅與成長(zhǎng)。因此，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我們應(yīng)該保持閱讀原著的習(xí)慣，不斷拓展自己的知識(shí)與思想，從中發(fā)現(xiàn)更多人生的真諦。

原著心得體會(huì)篇四

第一段：引子（200字）。

在我們的日常生活中，無論是在學(xué)校還是在社會(huì)上，我們都會(huì)接觸到各種各樣的文章和書籍。其中有些是原文原著，也就是作者親自寫的文章，而有些則是經(jīng)過他人改編后的作品。那么，為什么我們要閱讀原文原著呢？有什么好處呢？在讀完一些經(jīng)典原文原著后，我深深體會(huì)到了原文原著的重要性和價(jià)值所在。

第二段：獨(dú)特性（200字）。

原文原著之所以與其他作品不同，首先在于它的獨(dú)特性。在讀原文原著時(shí)，我們能夠感受到作者獨(dú)特的思想和個(gè)性。正如畢達(dá)哥拉斯所說：“你已經(jīng)讀了成百上千本書，但你一定要讀原著?！痹脑亲髡哂H自用文字記錄下來的思考和表達(dá)，具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。閱讀原文原著，就像是與作者直接對(duì)話，能夠更好地理解作者的真實(shí)意圖和背后的含義。

第三段：信息傳達(dá)（250字）。

其次，原文原著能夠更好地傳達(dá)信息。當(dāng)我們讀一些經(jīng)過改編的作品時(shí)，往往會(huì)因?yàn)楦木幷叩钠娀蛞鈭D而影響對(duì)作品的原本理解。而原文原著卻能避免這些問題，直接向讀者傳達(dá)作者的思想。例如，在讀完《1984》這本作品后，我深刻感受到了奧威爾對(duì)權(quán)力和控制的揭示。如果我只是讀了改編的小說或看了電影，可能就無法真正體驗(yàn)到作者的用意和警示。因此，閱讀原文原著能夠更加準(zhǔn)確地接受作者所傳達(dá)的信息，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義。

第四段：文化傳承（250字）。

原文原著還承載著豐富的文化意義，是文化傳承的基石。每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的經(jīng)典原文原著，它們代表著這個(gè)國(guó)家或民族的文化底蘊(yùn)和智慧。如中國(guó)古代的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》，它們不僅是文人墨客的心血結(jié)晶，更是無數(shù)讀者心中永不磨滅的經(jīng)典。讀原文原著，不僅能夠領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)價(jià)值觀和思想體系，更能夠了解這個(gè)國(guó)家或民族的文化底蘊(yùn)，從而在文化交流和對(duì)話中建立更深層次的理解和共鳴。

第五段：?jiǎn)l(fā)思考（300字）。

最后，原文原著能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。閱讀原文原著是一個(gè)與偉大的思想家和作家對(duì)話的過程，它能夠打開我們的思維，啟發(fā)我們的靈感。讀原文原著，我們能夠從中汲取豐富的思想營(yíng)養(yǎng)，不斷反思自己的人生，思考人類社會(huì)的現(xiàn)狀和未來。例如，在讀完達(dá)爾文的《物種起源》后，我對(duì)進(jìn)化論和自然選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣，在這個(gè)領(lǐng)域里展開了進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索。因此，讀原文原著不僅能夠拓寬我們的視野，還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，為我們的人生帶來更多的可能性。

結(jié)束語(yǔ)（100字）。

總而言之，閱讀原文原著是一種文化傳承和思想啟迪的過程。它不僅能夠讓我們更好地理解作品的真正含義，而且能夠拓展我們的思維和視野，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在今后的閱讀中，我會(huì)更加注重閱讀原文原著，努力去發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義，讓閱讀成為我人生的重要組成部分。

原著心得體會(huì)篇五

江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的，是對(duì)馬克思主義基本理論、特別是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的繼承和發(fā)展?！叭齻€(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在時(shí)代和形勢(shì)發(fā)生了變化的新的歷史條件下，回答我們黨和國(guó)家事關(guān)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問題，保證我們黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列。我們要緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，來思考這一重大問題。

之所以說“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新精神，最根本的在于，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的新的歷史條件下，它在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上，總結(jié)了新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想，發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說。馬克思主義理論創(chuàng)新，是在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)馬克思主義?！叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，正是體現(xiàn)了這種馬克思主義理論創(chuàng)新的精神。

應(yīng)當(dāng)指出，我們黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，要代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民的根本利益，作為我們黨的宗旨，一直體現(xiàn)在黨的光榮傳統(tǒng)中。但是，適應(yīng)于形勢(shì)發(fā)展的需要，要使這些光榮傳統(tǒng)成為在新的歷史條件下我們黨全面加強(qiáng)自身建設(shè)的完整綱領(lǐng)而系統(tǒng)提出來，卻是一項(xiàng)極其重要的理論創(chuàng)新。

“三個(gè)代表”重要思想作為馬克思主義的理論創(chuàng)新，從根本上回答了在世界走向政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代背景下，在我們?nèi)嫔罨母?、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，我們黨如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)、提高自己，更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任的問題，為全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了新的要求，指明了前進(jìn)方向，為我們黨接受新世紀(jì)的考驗(yàn)，贏得新勝利，提供了強(qiáng)大的思想武器。

黨要代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。而代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力；就要重視科技創(chuàng)新，重視科技人才的培養(yǎng)和科技事業(yè)的發(fā)展；就要重視體制創(chuàng)新，變革落后于生產(chǎn)力發(fā)展或者超越歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式；深化改革，擴(kuò)大開放，推進(jìn)“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”。這些都是現(xiàn)階段進(jìn)一步解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性的必然要求。

原著心得體會(huì)篇六

第一段：引言和背景介紹（200字）。

原著品讀是指閱讀文學(xué)作品的原始版本，也就是作者創(chuàng)作的最初版本。這種閱讀方式提供了一種深入了解作品的方式，讓讀者能夠更好地欣賞和理解文學(xué)作品的內(nèi)涵。原著品讀不僅有助于我們提高閱讀水平，還能使我們擁有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。本文將探討原著品讀的重要性，并分享我的心得體會(huì)。

第二段：原著品讀的重要性（200字）。

原著品讀對(duì)于理解文學(xué)作品的真正意圖和作者的表達(dá)方式至關(guān)重要。很多經(jīng)典作品在改編或翻譯過程中會(huì)出現(xiàn)不同程度的改變，這可能會(huì)導(dǎo)致作品的原意喪失或失真。而由作者親自創(chuàng)作的原著品，可以給讀者提供一種最真實(shí)的閱讀體驗(yàn)。原著品讀可以幫助讀者更深入地理解作品背后所傳達(dá)的思想和情感，真正領(lǐng)會(huì)到作者的用意。同時(shí)，原著品讀也能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和分析能力，讓我們更好地判斷作品的價(jià)值和質(zhì)量。

通過原著品讀，我意識(shí)到很多經(jīng)典作品在改編成電影或其他形式時(shí)會(huì)受到一些限制和桎梏。電影和其他形式的改編作品通常需要對(duì)原著內(nèi)容進(jìn)行刪減、調(diào)整或合并，以適應(yīng)屏幕的需要。這些改動(dòng)可能會(huì)使作品的情節(jié)、角色或觀點(diǎn)發(fā)生變化，失去原著中獨(dú)特的魅力和深度。通過原著品讀，我能夠跳脫改編的桎梏，直接與作者對(duì)話，以真正的方式體驗(yàn)作品。

原著品讀使我能夠更好地理解作品背后的意圖和思考，進(jìn)而更好地欣賞作品的內(nèi)涵和美感。在原著品中，作者通常通過文字來描繪人物、環(huán)境和情節(jié)等，這些描寫背后蘊(yùn)含著作者對(duì)世界的獨(dú)特觀察和體驗(yàn)。通過原著品讀，我能夠如同作者一般，從他們的視角來領(lǐng)會(huì)作品，感受其中蘊(yùn)含的情感和思考。這種體驗(yàn)不僅增強(qiáng)了作品的魅力，也讓我更加深入地了解作者。

原著品讀還能夠幫助我拓寬閱讀視野，了解不同文化和思想的碰撞和融合。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己的文學(xué)傳統(tǒng)和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，通過閱讀原著品，我能夠更好地了解不同文化的發(fā)展和變化。同時(shí)，原著品讀也讓我接觸到了一些我平時(shí)可能不會(huì)讀到的作品，開拓了我的閱讀領(lǐng)域。這不僅有助于我提高語(yǔ)言表達(dá)能力，還為我提供了更廣泛的思考和對(duì)話的機(jī)會(huì)。

結(jié)尾段：給讀者的建議和總結(jié)（200字）。

原著品讀是一種重要的閱讀方式，通過這種方式，我們能夠更好地理解作品的真正意圖和作者的思考。原著品讀不僅培養(yǎng)了我們的分析和判斷能力，還為我們提供了一種與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)，能夠更深入地感受作品的內(nèi)涵和美感。同時(shí)，原著品讀也促使我們了解不同文化和思想，拓寬了我們的閱讀領(lǐng)域。因此，我強(qiáng)烈推薦大家嘗試原著品讀，感受其中的樂趣和收獲。

原著心得體會(huì)篇七

讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對(duì)當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢(shì)的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。

作為一名入黨積極分子來說，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過程。我們學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就?？倳浀闹匾v話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來把握，才會(huì)把孤立的認(rèn)識(shí)變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識(shí)，把感性的認(rèn)識(shí)上升為理性的認(rèn)識(shí)，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的十八大以來，***總書記把握時(shí)代大趨勢(shì)，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國(guó)理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢(shì)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)、國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國(guó)夢(mèng)凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國(guó)際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會(huì)領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)***總書記系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。

作為一名監(jiān)控班長(zhǎng)，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識(shí)水平，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，忠于職守，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí);有利于規(guī)范工作作風(fēng)，”按規(guī)矩，按制度，按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是我們監(jiān)控人員，踐行”兩學(xué)一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：首先，要敢“擔(dān)當(dāng)”。***總書記強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”。工作中對(duì)闖口、逃費(fèi)、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對(duì)逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像、監(jiān)控，如實(shí)記錄匯報(bào);及時(shí)疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來車輛或人員，引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險(xiǎn);確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行。第二，要有“定力”。***總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會(huì)自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動(dòng)態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”。“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！?**總書記語(yǔ)重心長(zhǎng)地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)?！坝街保瑒t必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會(huì)人的行動(dòng)指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員崗位職責(zé)、工作紀(jì)律、以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語(yǔ)言服務(wù)，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對(duì)于我們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用***總書記強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會(huì)精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。

原著心得體會(huì)篇八

原著導(dǎo)讀是一種相對(duì)于書評(píng)、讀后感而言更加深入的文學(xué)閱讀方式，它是指在閱讀一本書之前，先閱讀關(guān)于這本書的一些導(dǎo)讀或者介紹性的文章，幫助讀者對(duì)于這本書的情節(jié)、主題、人物以及背景有更為全面的認(rèn)識(shí)和理解。原著導(dǎo)讀的作用是幫助讀者更好地領(lǐng)會(huì)作者的意圖和思想，從而更深入地感知、品味和探究書中所呈現(xiàn)的主題和藝術(shù)魅力。

原著導(dǎo)讀的核心思想是幫助讀者理解和領(lǐng)會(huì)原著的深層意義，挖掘出作品中所揭示的人性、社會(huì)和文化價(jià)值，并幫助讀者理清作者用筆的意圖、手法和風(fēng)格。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，通過閱讀錢葆仁所寫的《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》可以更好地理解作者曹雪芹對(duì)于清代封建社會(huì)的批判和對(duì)于女性命運(yùn)的思考，并能更深入地認(rèn)識(shí)到《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力。

首先，原著導(dǎo)讀能夠幫助讀者準(zhǔn)確地理解作品的情節(jié)和主題，找到書中隱藏的深層含義。其次，原著導(dǎo)讀可以減輕讀者的閱讀負(fù)擔(dān)，讀者通過導(dǎo)讀可以更快地入門，更深入地了解原著。再次，原著導(dǎo)讀可以給讀者以啟迪和啟示，并能領(lǐng)略到作者的寫作技巧和風(fēng)格，提升自己的閱讀素養(yǎng)。

第四段：如何寫好原著導(dǎo)讀。

首先，要先讀透原著，理解主旨和立意。其次，需要良好的文學(xué)素養(yǎng)和細(xì)膩的感知能力，在表達(dá)上要留有思考的余地。同時(shí)，可以適當(dāng)?shù)亟沂緯械牧咙c(diǎn)和難點(diǎn)，指明重點(diǎn)和問題。最后要注重導(dǎo)讀的可讀性和吸引力，將導(dǎo)讀文章寫成通俗易懂，富有感染力和啟迪性的文學(xué)藝術(shù)品。

第五段：總結(jié)。

原著導(dǎo)讀是一種更深層次的文學(xué)閱讀方式，它能夠幫助讀者更全面、深入地了解作品背后的意義和批判思想。然而，寫好一篇導(dǎo)讀還需要讀者具備一定的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀能力，同時(shí)，還需要注重導(dǎo)讀的易讀性和藝術(shù)性。只有做好這些，才能更好地為讀者帶來閱讀的樂趣和啟發(fā)。