“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
活著的讀后感篇一
夜深人靜，窗外傳來(lái)了稀稀落落的犬吠聲，點(diǎn)點(diǎn)星光灑落在床頭，聞著淡淡的茉莉花茶香味，翻開(kāi)了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫(xiě)的這本書(shū)，還是偶爾看到朋友寫(xiě)的一篇文章里面有一句“少年去游蕩，中年想掘藏，老來(lái)當(dāng)和尚”吸引了我。我想，這種對(duì)生命的感慨，已經(jīng)超越了時(shí)代的界限。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，簡(jiǎn)短的一句話寫(xiě)到了我心里，但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著，但我覺(jué)得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個(gè)年輕人，并不想以福貴那種老來(lái)當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。
福貴年輕的時(shí)候是個(gè)浪蕩子弟，吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn)，淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死，母親也因此病倒了，再去給母親請(qǐng)大夫看病的時(shí)候又被國(guó)民黨拉去當(dāng)壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后的一面時(shí)，我已經(jīng)對(duì)這個(gè)主人公失去了信心，同時(shí)心懷怨恨，怎么就沒(méi)死在戰(zhàn)場(chǎng)呢。在我看來(lái)，孝順父母是我們每個(gè)子女的責(zé)任與義務(wù)，也是情感的一種寄托。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好了，想要去過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?，但這時(shí)的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下。
生活的苦難從來(lái)不會(huì)因?yàn)槟愕呐?，而少給你增添一點(diǎn)壓力。福貴的妻子本是有錢(qián)人家的大小姐，卻要跟著福貴去辛苦的勞作，最后因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良吃喝不好，而得了軟骨病。索性的是，福貴的兒子在一天天長(zhǎng)大，那真的是一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子?？删褪沁@么一個(gè)聰明可愛(ài)的孩子，卻在為自己的校長(zhǎng)（縣長(zhǎng)的女兒）獻(xiàn)血過(guò)程中失去了自己的生命?？粗t(yī)生不顧孩子死活，抽干孩子的血，只為了救縣長(zhǎng)的女兒。我哭了，因?yàn)檫@個(gè)可愛(ài)的孩子死的真的太冤枉了。那個(gè)時(shí)代，一個(gè)窮苦人家的孩子，命就那么不值錢(qián)嗎？此刻的我已無(wú)力去追問(wèn)那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。
四口之家變成了三口之家，福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長(zhǎng)大了，終于找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫，本以為生活可以讓這個(gè)苦難的家庭幸福一些?？墒区P霞在生孩子之后大出血死了，留下了一個(gè)可愛(ài)的孩子苦根。福貴的妻子，在幾個(gè)月之后也拖著病體撒手人寰，去找自己的孩子了。我想，或許此刻的她才是最幸福最輕松的時(shí)候吧。
這時(shí)候的家庭，就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此，大家也要努力活著?？墒歉ＹF的女婿也在工作的過(guò)程中死去了，然后苦根在福貴無(wú)意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無(wú)法用言語(yǔ)去描述自己對(duì)于福貴這個(gè)主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
就是這樣的生活，風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書(shū)中開(kāi)始時(shí)候的一句話“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活”，或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考，我在想，如果我處于福貴的狀態(tài)中，是否有勇氣去面對(duì)他所面對(duì)的一切，又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨?！?/p>
此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹(shù)下，緩緩講述著他的一生，語(yǔ)氣中沒(méi)有大喜大悲，這種大喜大悲卻傳達(dá)到了我們的心里。我們每個(gè)人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度。無(wú)論面對(duì)多么沉痛的打擊，都要有活下去的勇氣，這大概就是生命的真諦吧。
生活有時(shí)候是無(wú)奈的，甚至很現(xiàn)實(shí)、殘忍，但無(wú)論什么時(shí)候，我們都要努力去活著，活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣，無(wú)論什么時(shí)候都得抱有希望，去努力的工作，去解決問(wèn)題，去經(jīng)歷磨難的洗禮，才會(huì)懂得成長(zhǎng)，懂得珍愛(ài)生命，懂得努力奮斗，懂得生活！
活著的讀后感篇二
這兩天看了余華的作品——活著，感觸很多，看的過(guò)程中，緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后，又澆下一盆冷水，讓人冷得徹骨，絕處逢生之后仍然扼住咽喉，讓人痛苦異常。
文章有三個(gè)地方讓人淚目：
一是老全的死，透露出麻木的戰(zhàn)爭(zhēng)中僅有的一絲溫情。
二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒(méi)有價(jià)值，也最荒唐，醫(yī)生因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人難產(chǎn)要輸血，居然把一個(gè)12歲孩子的血抽干了。作者刻畫(huà)福貴埋兒子的過(guò)程讓人痛徹心扉。
三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會(huì)很悲慘的被送給老漢，結(jié)果福貴心疼女兒又將女兒留下來(lái)了，鳳霞最終相看了二喜，并得到了應(yīng)有的疼愛(ài)，這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運(yùn)，結(jié)果沒(méi)想到鳳霞死于難產(chǎn)，留下了二喜和兒子苦根，這番變故讓福貴更加衰老，頭發(fā)全白了。
后來(lái)幾年間，女婿和外孫又因?yàn)槭鹿氏嗬^離他而去，福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。
中國(guó)二十世紀(jì)社會(huì)變遷導(dǎo)致的慘淡農(nóng)村生活全都濃縮進(jìn)了這部小說(shuō)里，福貴的一生也是那個(gè)時(shí)代老百姓普遍的生活現(xiàn)狀。興，百姓苦；亡，百姓苦。所謂好死不如賴(lài)活著，但是活到最后的人，往往最痛苦！
活著的讀后感篇三
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而亡；之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世；再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫(xiě)，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn)，惶恐著死亡的到來(lái)，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒(méi)有了，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò)，其實(shí)生活到頭來(lái)但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué)，原先那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂(lè)觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無(wú)回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前?；钪?，比什么都重要?；钪?，真幸運(yùn)。
活著的讀后感篇四
每讀過(guò)一本書(shū)，都會(huì)立刻想寫(xiě)點(diǎn)什么，但此書(shū)讀后，心中翻滾萬(wàn)千，卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說(shuō)，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！钡鋵?shí)讀完本書(shū)，我仍不知道我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)還是反對(duì)，我覺(jué)得他說(shuō)的可能是真實(shí)的，但我卻可能做不到，或者不愿意相信！
余華說(shuō)自己寫(xiě)的東西盡量貼近真實(shí)，真實(shí)不是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的東西往往不夠真實(shí)。
自幼只喜歡看喜劇，非要看個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，否則心中總有不甘，總有很多遺憾的感覺(jué)揮之不去，我想這就是浪漫主義吧。還記得小時(shí)看神雕俠侶，小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了，我一度以為不會(huì)有完美的結(jié)局了，好在金庸最終給了一個(gè)完美收尾，有情人終成眷屬。中國(guó)的小說(shuō)、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比，古希臘的戲劇多為悲劇，如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇，其實(shí)悲劇是中國(guó)人翻譯的，其本意是嚴(yán)肅劇，為什么翻譯成悲劇呢，因?yàn)榻Y(jié)局通常不好。但這往往是真實(shí)的生活！
《活著》講述了一個(gè)游手好閑、混世魔王的地主少爺，敗光祖輩家產(chǎn)后，如同變了一個(gè)人，精神的疾病治好了，可同時(shí)開(kāi)啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生，倒霉事一件挨著一件來(lái)臨，爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根，一個(gè)一個(gè)離他而去，每次都將其置于絕望和崩潰的境地，可他又一次次緩過(guò)來(lái)了，重新找到活著的理由，即便到了最后，只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他，他依然可以活下去，真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過(guò)這本書(shū)，聽(tīng)了梗概內(nèi)容后，一直不敢看。這次讀來(lái)，很佩服余老師的筆力，非常平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻很吸引人，讓人讀下去。前面生活再苦，讀者還能忍受，直到慶生因獻(xiàn)血而死，真有點(diǎn)接受不了，好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜，可好景不長(zhǎng)，鳳霞又因難產(chǎn)死去，好不容易苦根長(zhǎng)大一點(diǎn)，二喜又因搬運(yùn)工作去世，苦根再大一點(diǎn)到七歲，又因吃豆子撐死……每次看到一點(diǎn)希望，很快又有一記重錘。不得不說(shuō)作者太殘忍了，不給人留一絲絲的念想，但又會(huì)覺(jué)得這是真實(shí)的。反而到最后只剩一個(gè)蒼老的男人和一頭老邁的黃牛，老人心中反而輕松了，沒(méi)有了牽掛，沒(méi)有了擔(dān)心，自己的生死也不在乎了，隨遇而安，此時(shí)的天更高了，田野更遼闊了，活得更自由了，活著也只是為了活著了！讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說(shuō)，人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福?；蛟S我也一樣無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)福貴的一生是否幸福。畢竟他覺(jué)得自己的老婆是最好的老婆，自己的兒女、女婿是最好的，自己的外孫也是最懂事的，自己也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的幸福和感動(dòng)！他從戰(zhàn)場(chǎng)上、死人堆里活下來(lái)就是要體驗(yàn)這些幸福，同時(shí)要承擔(dān)這些痛苦，值不值得的，福貴自己說(shuō)的算。
讀完書(shū)，我更想說(shuō)的是，人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，未來(lái)不可知、不可期，活在當(dāng)下，珍惜眼前人，在彌留之際，不后悔一生的所作所為，無(wú)愧于愛(ài)人、父母、自己，足矣！
活著的讀后感篇五
在《活著》這本書(shū)中，其實(shí)福貴一直是在愛(ài)中成長(zhǎng)蛻變的。身邊遇到的親近的人幾乎都是好人，不管是父母還是妻兒還是朋友，這也許也是他從家財(cái)萬(wàn)貫到一貧如洗境地后能順利轉(zhuǎn)型，踏實(shí)肯干，也是他今后力量的源泉之一吧。
通篇下來(lái)感覺(jué)都是很平淡無(wú)奇的敘事方法，沒(méi)有什么華麗的詞藻堆砌也沒(méi)有引人入勝的各種比喻描寫(xiě)，但是卻讓人無(wú)法自拔，仿佛事情就發(fā)生在自己身邊。
其次，福貴這輩子享過(guò)福、造過(guò)孽、吃過(guò)苦，經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)非比別人更坎坷一些，看開(kāi)了，就煙消云散。至于他為何沒(méi)有自殺，我想原因不外乎以下幾點(diǎn)：
第一，他對(duì)生死大徹大悟，每人都要死去，無(wú)非時(shí)間早晚。死亡可怕是因?yàn)閷?duì)未知和黑暗的恐懼，能親手送別自己的親人，看著他們安心上路，安葬他們，也許這是對(duì)親人最好的告慰。關(guān)于這點(diǎn)在小說(shuō)中有明確闡述。
第二，陪伴，更是活在回憶當(dāng)中，這給了他活下去的動(dòng)力和勇氣。第三，當(dāng)苦難來(lái)臨，福貴承受一次又一次的打擊，神經(jīng)是否麻木，很難判定。
苦難是生活不可或缺的重要意義。沒(méi)有經(jīng)歷苦難，怎么能體驗(yàn)生活的快樂(lè)？人生在世，不如意者十之八九。這也許是余華想要說(shuō)的話。
再者，人到中年也是拼命養(yǎng)家，隨著社會(huì)的變化，我能看到福貴身上的無(wú)奈，接受，困苦。里面的細(xì)節(jié)，太多太多包括有慶死福貴默默隱瞞的承受，到老年的看淡。
他能平靜地把一生講下來(lái)，這便是勇氣?？锤ＹF從少的胡鬧不知世事到老年接受坦然，就覺(jué)得世間你我都是如此，雖不及福貴的奇幻，但總是要接受那些年少時(shí)不曾想過(guò)的明天。
不知這是獲得了坦然，還是限制了明天?；钪磉_(dá)的，不是茍延殘喘的好死不如賴(lài)活著，而是一種飽受生活磨難后有還存活的勇氣，相比較死去的人，活著的人要承受得更多，對(duì)于福貴，你不知道應(yīng)該心疼他經(jīng)歷了如此多的磨難，還是應(yīng)該慶幸還好他活著?？赐晷睦镆恢边煅实每薏怀鰜?lái)，沉重壓抑。
我最不愿意看的就是有關(guān)于那段時(shí)光的歷史文學(xué)作品。我為自己現(xiàn)在的幸福生活而感恩，亦共勉珍惜當(dāng)下和眼前人。也希望每個(gè)人都可以幸福快樂(lè)！
時(shí)間它席卷了一切，讓你所有，在不經(jīng)意間灰飛煙滅。富貴的生活讓我想起了蘇東坡，親人的離去和仕途的困難讓人無(wú)法喘息，命運(yùn)總會(huì)悄無(wú)聲息地給人無(wú)情的打擊，卻又給予你冬日的暖陽(yáng)。
小說(shuō)讓我看到了一個(gè)人承受苦難的能力究竟有多大，當(dāng)富貴生命中難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩老牛相伴時(shí)便可知，他對(duì)生死已經(jīng)看透了，他只為活著本身而活著了。
活著的讀后感篇六
《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無(wú)奈，以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街，被國(guó)軍壓走當(dāng)雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^(guò)度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無(wú)能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。多么熱鬧的開(kāi)頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個(gè)人最難過(guò)的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎？對(duì)，福貴是這么說(shuō)的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！被钕氯ィ攀亲畎舻倪x擇。無(wú)數(shù)的困難與挫折，是這輩子來(lái)人間走一道的“調(diào)味劑”啊。
抬起頭，我看見(jiàn)了窗外的那棵盛開(kāi)著無(wú)數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過(guò)枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長(zhǎng)。即使成了兩半，也會(huì)像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類(lèi)的矯情。”人是高級(jí)動(dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩，我看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L(zhǎng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái)，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來(lái)臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無(wú)數(shù)個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽(yáng)光，才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無(wú)所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”
活著的讀后感篇七
生命原本脆弱，你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著?；钪拍芨杏X(jué)生活的幸福真諦，只有在你遭遇不幸時(shí)，你才知道你要珍惜生命，享受快樂(lè)。
活著這部小說(shuō)用一種輕松幽默的方式闡述了一個(gè)凄婉悲慘的時(shí)代命運(yùn)?；钪?jīng)歷了中國(guó)歷的大動(dòng)蕩時(shí)期：抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)。富貴自甘墮落輸?shù)袅俗嬲瑲馑懒烁赣H，妻子家珍帶著兩個(gè)孩子獨(dú)自離開(kāi)，他被抓去做了壯丁，家破人亡。
妻子家珍與富貴團(tuán)聚，鳳霞卻成了啞巴，弟弟不幸夭折。我覺(jué)得最令人痛心的情節(jié)是有慶的死和鳳霞收獲幸福初為母親卻眼睜睜看著自己的生命耗盡，生活的苦難告訴了他，只有在險(xiǎn)些喪命時(shí)，才懂了幸福的真諦，人只有在孤獨(dú)絕望的時(shí)刻才會(huì)如此深切的想著一定要活著，一定要活著回家去。
中國(guó)在變，時(shí)代在變，人也在變，但是最痛莫不過(guò)白發(fā)人送黑發(fā)人，家珍親眼看著女兒死去，卻因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的接生員造成無(wú)法扭轉(zhuǎn)事實(shí)，這種母愛(ài)的痛又怎會(huì)輕易理解。
鳳霞生孩子出現(xiàn)反動(dòng)的接生員，營(yíng)造了一個(gè)幽默搞笑的氣氛，教授吃了七個(gè)饅頭撐暈過(guò)去，這種方式表現(xiàn)的時(shí)代的迂腐，不然種種悲劇是不會(huì)發(fā)生的，這種情節(jié)令人感到悲哀憤怒，讓人的生命再次被詮釋得脆弱。
《活著》，這是一部意味深長(zhǎng)的生活就像是一條路，不總是平坦筆直的。活著才能體會(huì)到人生的酸甜苦辣，活著才能體會(huì)到挫折和不幸所帶給我們的種種，才會(huì)更加珍惜生命，活著是一種證明，更是一種歷練。
生命原本脆弱，你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著。
活著的讀后感篇八
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的活著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在作家余華所寫(xiě)的名為《活著》的書(shū)里，情節(jié)卻都是圍繞著一個(gè)詞：死亡。
或許，與死亡相襯，活著才顯得更為莊嚴(yán)。
厄運(yùn)是從什么時(shí)候開(kāi)始呢？是從第一個(gè)親人的死訊傳來(lái)時(shí)，在有慶臉色蒼白，心跳停止那一刻開(kāi)始的？還是富貴敗光了所有家產(chǎn)時(shí)就注定了悲慘的命運(yùn)？我們不得而知，但我更愿意相信，苦痛是連結(jié)著身體的一部分，富貴既然活著，便須面對(duì)時(shí)時(shí)刻刻都可能出現(xiàn)的厄運(yùn)。
富貴曾過(guò)著風(fēng)流公子似的生活，吃喝嫖賭，但也終于付出了代價(jià)，落得一個(gè)家徒四壁的下場(chǎng)。在貧窮困境的擠壓下，富貴終于明白了親情的溫暖，卻又不得不面對(duì)冰冷的死亡：兒子在眾人暴虐的貪婪及趨炎附勢(shì)的獰笑壓迫下的死亡，母親被枯萎的歲月硬生生托來(lái)的死亡，父親在田間那一頭長(zhǎng)嘆一聲后終于落下的死亡，女兒在迎接新生命的那個(gè)本該充滿希望的日子里的無(wú)情死亡，妻子在撕心裂肺的心靈之痛與損人形體的病痛的雙重折磨下的死亡，女婿在工廠做工時(shí)毫無(wú)預(yù)兆的意外死亡。最后富貴已脊背佝僂，面容枯槁，原本這輩子已別無(wú)所求，但還是迎來(lái)了最后一個(gè)親人的死亡——孫子苦根那被貧窮扼住的荒謬死亡。
生命里難得的溫情被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩下蒼老的富貴牽著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。這是富貴的平凡又離奇的一生。
這種命運(yùn)的折磨用狡心來(lái)形容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，但富貴在訴說(shuō)往事時(shí)卻波瀾不驚，他的眼睛里是落山太陽(yáng)的夕暉。
小說(shuō)中說(shuō)“他是那種能看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的?！敝挥懈毁F還活著，扛住一切重壓活著，讓我們看到了活著的堅(jiān)忍，活著的`力量。
余華在序言里寫(xiě)道：“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！贝_實(shí)，活著的目的就在于活著，它是一種重量，更是一種力量，它看見(jiàn)了活著之于生命本身的莊嚴(yán)，不被失敗撂倒，不被痛苦打垮，不畏過(guò)去，珍惜當(dāng)下，在歲月的磨礪下蛻變，在淚水的洗滌中重新開(kāi)始。依然堅(jiān)定的活著，是對(duì)生命無(wú)可限量的勇氣，是歷經(jīng)苦難的證明。
然而，我們素有茍延殘喘，茍且偷生的說(shuō)法。曾犯過(guò)大錯(cuò)，生活拮據(jù)，又沒(méi)有親人的富貴是不是能算傳統(tǒng)意義上的茍活！除此之外，我們也有項(xiàng)羽在兵敗垓下后烏江畔尖刀刎頸而死，死得何其壯烈？文震亨在國(guó)破家亡時(shí)投河尋死不成又絕食而亡，死得何其赤誠(chéng)？誰(shuí)不羨慕這樣一場(chǎng)放縱的迷醉，他們死成了烈士，死成了英雄，可與平凡人富貴相比，他們卻少了些承重的勇毅與擔(dān)當(dāng)，在人生這趟列車(chē)上，誰(shuí)不知道最終的結(jié)局都是塵埃為伴，有人以“不茍活”作為漂亮的借口，把旅途的沉重拋向腦后，提前下手。而富貴呢，他不知道旅途還剩多長(zhǎng)，卻也明白了時(shí)日不多，前路黃沙漫天，孤獨(dú)重重，他一直穩(wěn)坐在車(chē)上，經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)生活為他準(zhǔn)備的驛站。
所以，當(dāng)富貴牽著那頭最后與他相伴叫做富貴的老牛時(shí)，他的口中才能飄來(lái)輕快的聲音：“富貴呀，你要好好干活啊?！?/p>
活著的讀后感篇九
“少年去游蕩，中年想絕藏，老年做和尚”
——余華
距我第二次看完《活著》已相隔一年多了，前后看了三次，每次心境都翻天覆地。
這次我看到的是：生與活
生與活是不同的。
生，是讓生命延續(xù)的這個(gè)結(jié)果。
活，則是生命延續(xù)的整個(gè)過(guò)程。
全書(shū)借富貴的人生，完美的闡述了活的這個(gè)過(guò)程。整個(gè)過(guò)程讓我不能釋?xiě)?，不管多久都不能釋?xiě)选?/p>
文末富貴買(mǎi)的那頭老牛，讓我感到未曾有過(guò)的親切。
之前看過(guò)一句話：“生活就是個(gè)緩慢受錘的過(guò)程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的老牛一樣”，如果悲慘是錘，那富貴就一定是那頭老牛，而《活著》講述的就是老牛受錘的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程殘忍而又綿長(zhǎng)。
從內(nèi)心來(lái)講，我是拒絕這樣的劇情的，但是太過(guò)貼切，讓我不得不去承認(rèn)；農(nóng)村出生的我，從小就聽(tīng)老輩們講述這文中的那個(gè)時(shí)代，我很幸運(yùn)沒(méi)有吃過(guò)樹(shù)根，樹(shù)皮和野菜。
活著的讀后感篇十
余華的《活著》是一本很沉重的小說(shuō)，沉重到令我不忍深讀。書(shū)評(píng)上有一句話，我認(rèn)為評(píng)價(jià)這本書(shū)最貼切不過(guò)了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
小說(shuō)中的人物——主人公的親人、朋友，在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中，在這個(gè)叫做活著的小說(shuō)里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡，母親因福貴被抓充軍思兒心切而死，充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死，兒子有慶為老師獻(xiàn)血過(guò)量而死，閨女鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而死，妻子家珍積勞成疾最終抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孫苦根吃豆子撐死，最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起。可以說(shuō)，中國(guó)過(guò)去六十年的種種發(fā)生在底層勞動(dòng)人民身上的幾乎所有苦難和艱辛，都在福貴身上發(fā)生了。
但是這本書(shū)也絕非只是單純地想通過(guò)福貴講述自己苦難的一生來(lái)表現(xiàn)人生的不易，而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望。可以說(shuō)，小說(shuō)是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)，那就是：人為何而活著？古羅馬政治家西賽羅認(rèn)為，人是為了思考而活著，法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為，人是為了自愛(ài)而活著，而本書(shū)的主人公福貴卻說(shuō)，人是為了活著而活著！
看這本書(shū)之前，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視專(zhuān)題節(jié)目，節(jié)目中小說(shuō)的作者余華這樣介紹了他寫(xiě)這部小說(shuō)的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》。"。
本說(shuō)的主人公福貴就是這樣一個(gè)與命運(yùn)友好相待的人：雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人，但他依舊堅(jiān)韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊，但他仍然樂(lè)觀的面對(duì)每一天，和與他相依為命地老牛一起認(rèn)真的活著。有一句歌詞寫(xiě)到：三分天注定，七分靠打拼，對(duì)于福貴，或許是十分天注定，十分是態(tài)度吧！我想，作者寫(xiě)這部小說(shuō)，最想要讀者明白的恐怕是一個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度吧！無(wú)論命運(yùn)對(duì)你眷顧或者虐待，你都要像福貴一樣認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待她，韌性的活著。
是啊，生命中的很多苦難是不期而至的，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此，我們何不學(xué)學(xué)福貴，與命運(yùn)開(kāi)始一段友情呢？當(dāng)命運(yùn)將我們壓制得喘不過(guò)氣來(lái)，我們不防與命運(yùn)握一個(gè)手，與之和解，建立一份友情，這份友情也許便消散了層層困苦。
春來(lái)秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過(guò)怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，所有的愛(ài)恨，最終都會(huì)像櫻花飄落，繁華而后憂傷。生命是如此倉(cāng)促，總是遺憾太多。在生命的時(shí)間軸里，我們匆匆來(lái)，匆匆去，其結(jié)果是一樣的，只是過(guò)程不同，過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果快樂(lè)。
我們活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著?；钪臅r(shí)候，我們要真切地去體驗(yàn)生命本身的安詳、真誠(chéng)、善良和美好，因此我們必須要與命運(yùn)和解，也因此與命運(yùn)開(kāi)啟一段友情。
《活著》通過(guò)福貴的故事告訴我們，生命中其實(shí)沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜的活著，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸，也許這就是生命的力量吧！
讀完這部小說(shuō)，不知怎么，很自然地想起楊絳先生的那段話：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
活著的讀后感篇十一
《活著》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
這一切，又一次引起了我對(duì)生命意義的思考。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活著。
我們可以說(shuō)，福貴老人是樂(lè)觀、達(dá)觀的，他對(duì)生活充滿著一絲可憐的希望，他對(duì)苦難命運(yùn)平靜的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來(lái)順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著幾乎失去了活著的價(jià)值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會(huì)同情的眼光看世界，這是一種活著的態(tài)度。才會(huì)出現(xiàn)最后的福貴花了很多錢(qián)卻買(mǎi)了一只老?；貋?lái)，到風(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。還會(huì)和作者平靜的講述自己的一生。
不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無(wú)情地襲擊了一個(gè)古老而又頑強(qiáng)的國(guó)度——中國(guó)，在這一瞬間，四川人民曾經(jīng)棲息的地方成了一片廢墟；也就在這一瞬間，多少個(gè)鮮活的生命悄然而逝，一個(gè)個(gè)生命奇跡的創(chuàng)造給了我們太多的驚喜，一個(gè)個(gè)英雄故事的演繹又給了我們太多的感動(dòng)。
然而，世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
有一位哲人說(shuō)：“生命就是今天，雖然不能預(yù)測(cè)明天，但你可以精彩?！笔堑?，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點(diǎn)才會(huì)有更深切的體會(huì)，假如讓地震中逝去的生命再來(lái)一次，相信他們會(huì)創(chuàng)造出生命更多的顏色。往者不可諫，來(lái)者猶可追。我們是幸福的，因?yàn)槲覀冞€擁有人生最寶貴的財(cái)富——生命。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?！盎钪牧α坎皇莵?lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪?。”
俗話說(shuō)，好死不如賴(lài)活著。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
活著的讀后感篇十二
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng)建兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國(guó)做過(guò)一次訪問(wèn)。
多年前，我看到一對(duì)夫妻拉著一輛滿載磚塊的非常大的板車(chē)，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個(gè)人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個(gè)我也撼不動(dòng)這輛板車(chē)的，可是這個(gè)男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來(lái)我可不能讓我的妻子也去拉磚。
經(jīng)歷過(guò)這么多以后，回想起這對(duì)夫妻，卻認(rèn)為其實(shí)他們是幸福的。每天拖著疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會(huì)覺(jué)得非常的放松，當(dāng)一個(gè)月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買(mǎi)糧食、給孩子交齊學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)以后，他們的笑容是最甜美的。
現(xiàn)在很多人試問(wèn)找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢(qián)，為了錢(qián)頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂(lè)趣。少了關(guān)心家人與父母。
其實(shí)就象一句歌詞里說(shuō)的“能和你一起慢慢變老”，是一種浪漫，更是一種幸福。
活著的讀后感篇十三
《活著》這部電影，之前就一直想看卻苦于無(wú)處買(mǎi)到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的時(shí)間看完了。果然是很深刻的一部電影，這幾天我還一直在回味著電影里的情節(jié)，總是想寫(xiě)點(diǎn)什么?，F(xiàn)在正好是在機(jī)場(chǎng)等飛機(jī)，就利用這個(gè)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)《活著》的理解。
這部電影講述了福貴的一生，從一個(gè)吃喝嫖賭的“富二代”到傾家蕩產(chǎn)的貧民，再到一個(gè)城市的小市民，他的一生充滿了坎坷。張藝謀通過(guò)這個(gè)小人物的經(jīng)歷來(lái)映射了宏大的歷史背景，他試圖通過(guò)鏡頭傳達(dá)一個(gè)特殊時(shí)代的乖謬，以及渺小的個(gè)人在這種荒謬年代下的悲慘命運(yùn)。看這部電影的時(shí)候哭了幾次，在給兒子有慶上墳的那一幕，在女兒鳳霞在產(chǎn)房去世的那一幕，甚至包括對(duì)春生、對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)的結(jié)局，我都唏噓不已。
或許這就是命運(yùn)，其實(shí)導(dǎo)演沒(méi)有過(guò)于渲染宏大的場(chǎng)面，而只是冷靜的回看歷史，通過(guò)一家人的命運(yùn)，讓觀眾在冷靜與清醒的狀態(tài)中，作出自己的判斷與思考，所以，這部電影是樸實(shí)的，誠(chéng)摯的，而且還是幽默的，它的不經(jīng)心都精心的掩藏了起來(lái)，給我們看到的，便是一個(gè)命運(yùn)的輪盤(pán)賭，上演著不近情理卻又無(wú)可奈何的戲碼，每個(gè)人，都擺脫不了，主張不了，向東的走向了西，往前的退了后，在這種無(wú)常不公中，人能做的，唯有接受命運(yùn)，好好活著，罷了。
生活里充滿了各種意想不到，那是命運(yùn)的無(wú)常，人們漸漸學(xué)會(huì)了知天樂(lè)命，本片便是傳達(dá)了這樣一種樸素的人生哲學(xué)。因?yàn)榛钪褪窍Ｍ?。有慶、鳳霞去了，還有饅頭，而饅頭的日子只會(huì)比現(xiàn)在好，富貴一家三口說(shuō)著，心里充滿了希望。這也是這部片子傳達(dá)的積極意義：活著，并且心存希望，相信未來(lái)——那是食指的名詩(shī)。這部作品便是這樣帶給人們希望。生活里的丑陋固然很多，人卻不能因此就失去信心，自暴自棄。
回頭想想，我自己又何嘗不是這樣呢，在去年那么艱難的環(huán)境下，一度想放棄，最終還是選擇了堅(jiān)持，并度過(guò)了危機(jī)。但其實(shí)，我的經(jīng)歷其實(shí)和福貴他們相比，又算的了什么呢。不過(guò)意義卻是一樣的，在生命的旅途中，每個(gè)人都要承受如此的承重，雖然版本不一，但是每個(gè)人都必須去面對(duì)，不管遇到什么，還是得好好活著，哪怕再艱難的境遇也帶著虔誠(chéng)的期許。我們每個(gè)人，包括我自己，無(wú)論在過(guò)去還是在未來(lái)，都必須有這樣的信念支持我們的生命，那就是：苦難的終究會(huì)過(guò)去，以后會(huì)好起來(lái)的。
就以此文給自己加油：一切都會(huì)好起來(lái)的。
活著的讀后感篇十四
豐子愷是《活著本來(lái)單純》的作者，他是中國(guó)現(xiàn)代著名的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂(lè)教育理論家，在全世界都頗有盛譽(yù)。
豐子愷的散文《活著本來(lái)單純》標(biāo)題雖然只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單六個(gè)字，但是同樣可以說(shuō)是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開(kāi)始時(shí)讀《活著本來(lái)單純》這本書(shū)，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，現(xiàn)在從從容容看完了這個(gè)佳作。每看完一部分，我就會(huì)猜想下一部分，會(huì)是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂(lè)和悲傷。
《活著本來(lái)單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂(lè)不在于實(shí)行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲(chóng)、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此?！边@一段話，寫(xiě)出了作者豐子愷對(duì)世界的一切發(fā)出的一個(gè)感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長(zhǎng)，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時(shí)代，父母往往喜慰，實(shí)則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因?yàn)檫@是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實(shí)的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無(wú)瑕的，我們每時(shí)每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大人者，不失其赤子之心也?！彼^赤子之心，就是孩子本來(lái)的心，這個(gè)心是從俗世之外帶來(lái)的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫(xiě)出這樣的佳作。
