心得體會(huì)可以幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，找到適合自己的解決方法和策略。在寫心得體會(huì)時(shí)，要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，使讀者能夠更好地理解自己的思想和感悟。雖然每個(gè)人的心得體會(huì)都不盡相同，但可以通過(guò)范文來(lái)獲得寫作的技巧和思路。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇一

同志們：

剛才，...同志宣讀了《在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)實(shí)施方案》，對(duì)全市公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)工作進(jìn)行了周密安排，希望各單位、各部門認(rèn)真抓好落實(shí)，切實(shí)把加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為今年思想教育的重點(diǎn)工作來(lái)抓。下面，就如何搞好這次教育培訓(xùn)，我講三點(diǎn)意見。

一、認(rèn)清形勢(shì)，站位全局，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義。

道德作為人們共同生活行為的準(zhǔn)則規(guī)范，代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，其所具有的認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能和評(píng)價(jià)功能，是啟迪良善、評(píng)價(jià)社會(huì)行為、化解社會(huì)矛盾的重要工具。治國(guó)理政，道德與法律從來(lái)就是相輔相承不可或缺的兩個(gè)方面，道德是法律的外延，法律是道德的底線，而官員的職業(yè)道德更是具有示范和引領(lǐng)作用，它關(guān)乎整個(gè)社會(huì)民風(fēng)與國(guó)家、民族的興衰存亡，所以《漢書》中說(shuō)：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則萬(wàn)姓寧”。

我們黨提出的促進(jìn)人的全面發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)，對(duì)社會(huì)道德建設(shè)特別是公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提出了更高要求。但實(shí)中，官德問(wèn)題及官員形象問(wèn)題日益引起國(guó)人的詬病，逐漸在超出國(guó)人所能容忍的心理底線，正如胡錦濤所說(shuō)的那樣，“從近年來(lái)查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)上出問(wèn)題開始的”。中組部部長(zhǎng)李源潮最近出指出：現(xiàn)在一些干部出問(wèn)題，主要不是出在才上，而是出在德上。我們各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員作為人民政府為基層和群眾服務(wù)的窗口，是協(xié)調(diào)處理各類社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)公平正義、激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力和促進(jìn)社會(huì)平等友愛的最主要、最直接的力量，職業(yè)道德水平的高低和道德行為的好壞，直接影響著社會(huì)道德狀況以及社會(huì)風(fēng)氣。

這次在全市公務(wù)員中開展以“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，是貫徹和落實(shí)黨中央關(guān)于積極推進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)決定的重要舉措，是推進(jìn)全民思想道德建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是建設(shè)服務(wù)型政府的必然要求，是全面提高公務(wù)員隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。它不僅對(duì)于促進(jìn)良好職業(yè)道德風(fēng)尚的形成具有積極的推動(dòng)作用，而且對(duì)于進(jìn)一步密切黨群關(guān)系、干群關(guān)系，維護(hù)黨和政府在人民群眾中的形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須突出“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”這一主題。責(zé)隨職走，心隨責(zé)走，是干好每項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)，對(duì)各行各業(yè)、各單位各部門都有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。有了高度的責(zé)任心，才能有強(qiáng)烈的正義感和使命感，才能真抓實(shí)干，說(shuō)到做到，說(shuō)好做好，為百姓造福，為人民謀利。責(zé)任與職位密切相關(guān)，不同的職位承擔(dān)的責(zé)任也不同。責(zé)隨職走，職位越高承擔(dān)的責(zé)任也就越大。對(duì)此，廣大黨員干部要時(shí)刻保持清醒的認(rèn)識(shí)。身處要位，手握權(quán)力，不是用來(lái)謀一己之私利，而是為了實(shí)踐黨的主張，全心全意為人民服務(wù)。這是黨員干部的職責(zé)所在，使命所系。如果在思想上放松了要求，淡漠了宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，擺不正權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系，就很容易滑向拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的泥沼，甚至掉入貪污腐敗、違法犯罪的深淵。盡管職務(wù)有高低，責(zé)任有大小，然而對(duì)待本職工作的態(tài)度都應(yīng)該是一樣的。心隨責(zé)走，正是一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)干好自己工作的最起碼要求。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，責(zé)任心強(qiáng)的干部一般都是好干部，責(zé)任心強(qiáng)的員工同樣是一個(gè)單位、一個(gè)部門最可貴的財(cái)富。干部職工的責(zé)任心強(qiáng)，就會(huì)把工作做到前面，就會(huì)主動(dòng)抓工作落實(shí)，就會(huì)不斷增強(qiáng)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。對(duì)于大多數(shù)人而言，從事的職業(yè)、日常的工作是平凡而又重復(fù)的，但其中同樣包含著義務(wù)和責(zé)任?！捌椒仓械膫ゴ笞非?，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，那些能夠在平凡崗位上作出不平常業(yè)績(jī)的人，無(wú)不生動(dòng)地體現(xiàn)著“三平”精神。因此，要通過(guò)開展以“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”為主題的職業(yè)道德教育培訓(xùn)，在全市各行業(yè)普遍倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的社會(huì)主義職業(yè)道德新風(fēng)尚，使之成為廣大干部、職工的共同共追求和自覺(jué)實(shí)踐。

(二)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須從人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題入手。首先，要突出抓好黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)道德建設(shè)。社會(huì)風(fēng)尚的好壞，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)道德生活中是否發(fā)揮示范帶頭作用有直接關(guān)系。因此，搞好黨政干部的職業(yè)道德建設(shè)，是搞好各行各業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的關(guān)鍵。同時(shí)，黨政機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部都在一定崗位上擔(dān)負(fù)著一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，其職業(yè)道德較之于一般社會(huì)成員而言，要求更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)也更高。為此，要注意克服過(guò)去那種只注重抓基層而忽視抓機(jī)關(guān)，只注重抓職工而忽視抓領(lǐng)導(dǎo)的傾向，切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德建設(shè)作為教育培訓(xùn)工作的重點(diǎn)，擺上突出位置，切實(shí)抓出成效。以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)、進(jìn)取、實(shí)干、廉潔的表率作用和模范形象，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。二是要突出抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍等“窗口”行業(yè)都掌握著一定的職權(quán)，是人民群眾日常生活中經(jīng)常接觸的部門，行政執(zhí)法工作搞得好不好，直接關(guān)系到老百姓的切身利益，也關(guān)系到黨和政府的威信和形象，因此，加強(qiáng)“窗口”行業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)顯得特別重要。應(yīng)該肯定，我市絕大多數(shù)“窗口”人員是好的，但也確有一些人憑著手中的權(quán)力“吃、拿、卡、要”，引起了群眾的強(qiáng)烈反感。為此，必須下大力氣抓好基層行政管理部門、辦事機(jī)構(gòu)和執(zhí)法隊(duì)伍的職業(yè)道德建設(shè)和法制、法規(guī)教育。要通過(guò)深入開展“責(zé)隨職走、心隨責(zé)走”主題教育，引導(dǎo)廣大行政、執(zhí)法人員正確對(duì)待手中的權(quán)力，強(qiáng)化“公仆”意識(shí)和服務(wù)意識(shí);要深入開展“便民、利民、為民”活動(dòng)，堅(jiān)決糾正權(quán)錢交易、索取財(cái)物、辦事拖沓、敷衍塞責(zé)以及亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派等不正之風(fēng)，樹立“窗口”行業(yè)勤政為民、秉公執(zhí)法、廉潔高效、文明禮貌的良好形象。三是要突出抓好職業(yè)道德楷模造樹工作。要把開展主題教育培訓(xùn)活動(dòng)與“帶頭創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)做人民滿意公務(wù)員”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，要按照“學(xué)、比、看”要求，充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用。要通過(guò)宣揚(yáng)他們的先進(jìn)事跡，努力營(yíng)造學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)、趕超先進(jìn)的濃烈氛圍。結(jié)合這次主題教育，我市決定在全市范圍內(nèi)推選出一批職業(yè)道德楷模予以表彰，希望各單位、各部門在選樹過(guò)程中，要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格程序，真正把那些道德修養(yǎng)好、事績(jī)突出、影響力大、榜樣作用強(qiáng)的道德楷模選樹出來(lái)，用身邊人、身邊事來(lái)教育引導(dǎo)和激勵(lì)廣大公務(wù)員。

(三)開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)，必須要抓住幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是抓教育，以教育為基礎(chǔ)。堅(jiān)持把思想教育作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能的重要舉措來(lái)抓，按照《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求，認(rèn)真開展職業(yè)道德教育，引導(dǎo)廣大干部、職工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及與之相適應(yīng)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。在各部門、各行業(yè)中，要通過(guò)分析本單位業(yè)務(wù)工作特點(diǎn)，從群眾反映最強(qiáng)烈的熱點(diǎn)、難點(diǎn)入手，選準(zhǔn)職業(yè)道德教育的重點(diǎn)，有針對(duì)性地開展職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律的教育。在教育的形式上，要形式多樣、生動(dòng)活潑。要運(yùn)用好公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院公布的《行政倫理與職業(yè)道德建設(shè)》、《中國(guó)當(dāng)代官德》等思想道德建設(shè)教材，力求取得良好的效果。二是抓規(guī)范，以規(guī)范為核心。當(dāng)前，要把加強(qiáng)不同行業(yè)、不同崗位的職業(yè)道德行為規(guī)范建設(shè)作為整個(gè)職業(yè)道德教育培訓(xùn)的工作來(lái)抓。要下力氣建立、健全和實(shí)施不同行業(yè)、不同崗位職業(yè)道德行為規(guī)范，制定各種服務(wù)守則和便民、利民、為民措施，使廣大干部職工做到言行有遵循，管理有依據(jù)，考核有標(biāo)準(zhǔn)，把職業(yè)道德的教育與職業(yè)行為的養(yǎng)成融為一體。要從本地本部門的實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，有問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就著重解決什么問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)主題實(shí)踐全公務(wù)員評(píng)議監(jiān)督機(jī)制，通過(guò)群眾評(píng)議服務(wù)單位、設(shè)立舉報(bào)電話、聘請(qǐng)社會(huì)監(jiān)督員、接受傳媒監(jiān)督等途徑，進(jìn)一步加大對(duì)公務(wù)員不作為、亂作為、慢作為等行為的監(jiān)督檢查力度。目前，市委組織部、省紀(jì)委聯(lián)合組成的機(jī)關(guān)思想作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室，將深入各地對(duì)思想作風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行明察暗訪。下步，我們也要加大對(duì)此類問(wèn)題的檢查和督導(dǎo)力度，堅(jiān)決遏制各種違反職業(yè)道德建設(shè)的不良行為。要健全群眾意見反饋制度。群眾對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的成效感受最深，也最有發(fā)言權(quán)。因此，要注重發(fā)揚(yáng)民主，積極吸收群眾參與，凡群眾反映的問(wèn)題各有關(guān)單位要加大對(duì)違紀(jì)違規(guī)人員的處罰力度，并及時(shí)將有關(guān)情況向當(dāng)事人進(jìn)行反饋，真正把主題教育培訓(xùn)活動(dòng)辦成人民群眾的“滿意工程”、“民心工程”。

這次主題教育培訓(xùn)時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，市委、市政府寄予厚望，廣大基層群眾充滿期待。我們一定要高度重視，精心組織，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。

(一)要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。為搞好這次主題教育培訓(xùn)，省政府、平頂山市專門召開會(huì)議，進(jìn)行安排部署，主要領(lǐng)導(dǎo)也就如何搞好這次教育培訓(xùn)提出了具體要求。因此，各單位、各部門要按照市里統(tǒng)一部署，切實(shí)把教育培訓(xùn)作為提高公務(wù)員職業(yè)道德水平和公共服務(wù)效能，建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型政府的一項(xiàng)重要舉措來(lái)抓。市人力資源和社會(huì)保障局要充分發(fā)揮職能作用，精心組織好、實(shí)施好。

(二)要解放思想，銳意創(chuàng)新。開展公務(wù)員職業(yè)道德主題教育實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。各單位、各部門要結(jié)合本單位實(shí)際，發(fā)揮主動(dòng)性，增強(qiáng)創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，確保主題教育實(shí)踐活動(dòng)有成效、有亮點(diǎn);在堅(jiān)持按要求完成各項(xiàng)“規(guī)定動(dòng)作”的同時(shí)，要敢于爭(zhēng)先，推出自己主題教育實(shí)踐活動(dòng)新亮點(diǎn)、新典型，做到“規(guī)定動(dòng)作”不折不扣、“自選動(dòng)作”有聲有色，不斷把主題教育實(shí)踐活動(dòng)提升到新的層次，為加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)積累有益的經(jīng)驗(yàn)。

(三)要齊抓共管，形成合力。職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要取得良好的整體效應(yīng)，單靠一兩個(gè)部門是不行的，必須動(dòng)員各方面的力量齊抓共建，形成合力。首先宣傳和新聞?shì)浾摬块T在加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)的同時(shí)，要加大對(duì)職業(yè)道德建設(shè)活動(dòng)的宣傳報(bào)道，正面宣傳體現(xiàn)群眾創(chuàng)造精神的典型事跡，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，激濁揚(yáng)清，扶正祛邪，為加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境;市人力資源和社會(huì)保障局在組織實(shí)施好教育培訓(xùn)的同時(shí)，要不定期對(duì)各單位、各部門活動(dòng)開展情況進(jìn)行檢查督導(dǎo)，及時(shí)糾正和解決存在問(wèn)題，確保教育活動(dòng)扎實(shí)有效推進(jìn)。

(四)要統(tǒng)籌兼顧，確保實(shí)效。當(dāng)前，年度各項(xiàng)工作已經(jīng)全面展開，工作頭緒多，任務(wù)重，希望各單位、各部門一定要正確處理好開展職業(yè)道德主題教育培訓(xùn)與做好各項(xiàng)工作的關(guān)系，既不要脫離中心工作搞主題教育培訓(xùn)，也不能因?yàn)楣ぷ髅Χ鲆曋黝}教育，保證有足夠的時(shí)間和精心投入主題教育實(shí)踐活動(dòng)中。同時(shí)，要堅(jiān)持以主題教育實(shí)踐活動(dòng)為動(dòng)力，推動(dòng)各項(xiàng)工作開創(chuàng)新局面，以各項(xiàng)工作的新成果衡量主題教育實(shí)踐活動(dòng)的成效，真正做到主題教育實(shí)踐活動(dòng)與當(dāng)前工作“兩不誤、兩促進(jìn)、兩提高”。

同志們，開展公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)，既是對(duì)全市公務(wù)員的一次普遍教育，也是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部執(zhí)政能力的有力促進(jìn)和提高。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)市政府和上級(jí)公務(wù)員主管部門的各項(xiàng)部署，以改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)的精神，積極探索，勇于實(shí)踐，確?；顒?dòng)取得預(yù)期效果，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的的勝利召開。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇二

心得體會(huì)。

當(dāng)教師的人，一定要講究修養(yǎng)，如果一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有良好的品德修養(yǎng)，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體、全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。這里豆花問(wèn)答網(wǎng)小編給大家分享一些關(guān)于中小學(xué)職業(yè)道德建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家參考。

“養(yǎng)成教育”是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生的教育思想的重要組成部分，他認(rèn)為教育的全部目的就是要養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣，他說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！笨梢姡瑢W(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成在現(xiàn)代教育中的重要位置。

行為習(xí)慣是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是一種經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)、反復(fù)強(qiáng)化、長(zhǎng)期積累而養(yǎng)成的定型行為，是一種心理需要。習(xí)慣具有相對(duì)穩(wěn)定性和自發(fā)性，時(shí)間越久，習(xí)慣越難改變。因此，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要條件，是教會(huì)學(xué)生如何做人的核心和基礎(chǔ)，是中學(xué)德育的重要任務(wù)。

“做事”要遵守規(guī)則、講究效益、友善合作、合理消費(fèi)；

“學(xué)習(xí)”要主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、

總結(jié)。

反思。

一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，而學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主陣地。那么，如何抓好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生終身受益的良好行習(xí)慣呢?結(jié)合當(dāng)前的教育實(shí)際，建議從以下四方面做起。

一、教師要在養(yǎng)成教育中做到人格育人。

自己沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，才有資格批評(píng)別人的缺點(diǎn)。教師只有自己在品德上誠(chéng)實(shí)守信、善于思考，在習(xí)慣上勤儉節(jié)約、樂(lè)于學(xué)習(xí)、遵規(guī)守紀(jì)，才能成為一個(gè)具有高尚人格的人，才能時(shí)時(shí)處處成為學(xué)業(yè)生的表率。在養(yǎng)成教育中，教師要“言教”更要“身教”?！吧斫獭本褪且陨碜鲃t，教師自己作出榜樣來(lái)，讓學(xué)生自動(dòng)仿效，收到的效果要比光憑口說(shuō)真切得多。所以，教師要時(shí)時(shí)審視自己，處處做學(xué)生的表率。將“愛、實(shí)、嚴(yán)、勤、細(xì)”的作風(fēng)切實(shí)落實(shí)到處。正所謂“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。這樣學(xué)生就會(huì)潛移默化地不斷糾正自己的不良習(xí)慣，重塑并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、養(yǎng)成教育要在。

教學(xué)。

活動(dòng)中引導(dǎo)滲透。

培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、刨根問(wèn)底學(xué)習(xí)習(xí)慣，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)自己幾個(gè)“為什么”。教師不妨每天給學(xué)生提一兩個(gè)“為什么”的問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)腦筋去思考，想出合理的答案。此外，還要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤查閱工具書和資料及善于請(qǐng)教的習(xí)慣，要特別注意引導(dǎo)他們知變、求變、善變、追求卓越，不斷創(chuàng)新，爭(zhēng)創(chuàng)一流。教師不僅要授予學(xué)生各科知識(shí)，更重要的是啟發(fā)學(xué)生的智慧，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生自己真心樂(lè)意地去求真、崇善、愛美。因?yàn)椤耙惠呑訄?jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人”。教師可以通過(guò)課堂教學(xué)和豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)，給學(xué)生樹榜樣、找差距、比進(jìn)步，使學(xué)生逐步養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、

養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有針對(duì)性。

結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生自主訓(xùn)練能力，要注意把激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合，明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合，檢查評(píng)比與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合，紀(jì)律約束與自我要求相結(jié)合，積極疏導(dǎo)與反復(fù)強(qiáng)化相結(jié)合。訓(xùn)練內(nèi)容的制定要“小、近、實(shí)、細(xì)”，切忌“大而空泛”?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣要從小事做起，從身邊事做起，注意細(xì)節(jié)。因?yàn)橐粋€(gè)人要做成一件大事，不是從大到小，從遠(yuǎn)到近，而應(yīng)相反，要從小到大，從近到遠(yuǎn)，每一個(gè)大事業(yè)都是由許許多多小事業(yè)構(gòu)成的，做不好小事的人必定做不了大事業(yè)。因此，教師要教育學(xué)生克服志大才疏、眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的錯(cuò)誤想法，指導(dǎo)學(xué)生從日常學(xué)習(xí)生活中的“認(rèn)真上好每一節(jié)課，做好每一項(xiàng)作業(yè)，學(xué)好每一門技術(shù)，完成每一項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)定，明禮誠(chéng)信，言談舉止文明”等細(xì)節(jié)方面做起，養(yǎng)成認(rèn)真做好每一件小事的習(xí)慣。而且要持之以恒，不能搞突擊，使學(xué)生逐步養(yǎng)成如果不按照“做人、做事、學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣的要求去做，就會(huì)覺(jué)得不舒服的習(xí)慣。這樣，才是習(xí)慣成自然，養(yǎng)成教育才會(huì)收到切實(shí)的教育效果。

四、要營(yíng)造養(yǎng)成教育的良好育人環(huán)境。

養(yǎng)成教育要做到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。學(xué)校無(wú)小事，處處都育人。嚴(yán)肅認(rèn)真又生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)活動(dòng)固然對(duì)養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣具有重要作用，但畢竟學(xué)生大量的時(shí)間是在課外。為了使中學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，我們要使學(xué)校一景一物、一草一木都發(fā)揮出育人的作用，讓學(xué)生時(shí)刻處在養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)、生活、交往習(xí)慣的氛圍中。

在工作和生活中要為人師表、以身示范；

學(xué)校要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主管理的氛圍和空間，把養(yǎng)成教育的內(nèi)容和要求以學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式、圖文并茂地融匯在校園文化建設(shè)中，營(yíng)造出濃厚的養(yǎng)成教育氛圍。

家庭教育是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)影響巨大，是形成學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。家庭教育要培養(yǎng)學(xué)生有孝心、愛心、責(zé)任心，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等良好習(xí)慣。日本教育學(xué)家說(shuō)，家庭是習(xí)慣的學(xué)校、父母是習(xí)慣的老師?？梢?，家庭教育在養(yǎng)成學(xué)生良好習(xí)慣的過(guò)程中是多么重要。要教育好孩子，不是靠學(xué)歷、不靠社會(huì)地位，靠的是父母健康高尚的人格，靠的是父母良好的教育素質(zhì)。在日常生活中，父母是孩子的榜樣，只有父母以身作則，孩子才能學(xué)好。父母做的比說(shuō)的更重要，因?yàn)楹⒆邮强粗改搁L(zhǎng)大的，是觀察性學(xué)習(xí)。孩子是在模仿、觀察中長(zhǎng)大的，所以說(shuō)父母要用自身的好習(xí)慣去影響孩子，用自身的健康人格去培養(yǎng)孩子的健康人格。如果所有家庭的父母都能做到這樣，那么就可以避免“我爸是李剛”之類事件的發(fā)生。

搞好養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，往往不是一蹴而就的。最大的困難在于學(xué)生的父母、甚至爺爺、奶奶，也包括老師，因?yàn)樗麄儽旧砭陀胁涣剂?xí)慣。因此，學(xué)校要利用開家長(zhǎng)會(huì)、請(qǐng)專家到校演講、宣傳（師生、家長(zhǎng)共同參加）等形式，矯正老師、家長(zhǎng)們的不良習(xí)慣，提高教師和父母的教育素質(zhì)。另外，全社會(huì)各機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、家庭、社會(huì)團(tuán)體都應(yīng)開展文明教育，形成一個(gè)處處講文明的社會(huì)環(huán)境。中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育要做到全社會(huì)齊抓共管，共同給力，教育效果才能得到保證、鞏固。

習(xí)慣決定命運(yùn)！好習(xí)慣使學(xué)生終身受益，幫助他們成功；

壞習(xí)慣使他們走向失敗。因此，重視培養(yǎng)中學(xué)生良好的行為習(xí)慣，使之成為具有高尚人格的高素質(zhì)建設(shè)型人才，每一位教師都應(yīng)義無(wú)反顧，竭盡全力！

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則，反觀自己的這幾年教學(xué)工作，我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己，工作踏踏實(shí)實(shí)，從不懈怠。

只有熱愛學(xué)生，才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動(dòng)，都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率，必須要做到：

一、謙虛好學(xué)，刻苦鉆研。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，方能以身立教，為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今，社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任，對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長(zhǎng)，關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展，關(guān)系到中華民族的興衰，影響千秋萬(wàn)代。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí)，向前人學(xué)習(xí)，向老教師學(xué)習(xí)，作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí)，知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信?？傊灰寣W(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是，如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。

二、學(xué)無(wú)止境，師愛的源泉。

“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流?！边@是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯，正如陶行知所說(shuō)：“活到老，學(xué)到老。”處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們，無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學(xué)到老。在閱讀書籍時(shí)，必開卷有益，獲得點(diǎn)滴靈感，得到一些幫助。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì)，重新塑造自己，借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái)，并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體。看著孩子們獲得知識(shí)的滿足感，使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境，只有自己不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法，為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛崗敬業(yè)，積極奉獻(xiàn)，做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。

總之，我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī)，嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

20_年10月14日，在校長(zhǎng)辦公室學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，規(guī)范的內(nèi)容有六條，即：愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

一、愛教育。

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育，就是要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。尤其是青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛自己。

教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?！安灰晕锵?，不以己悲”。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì)在工作中自信，才會(huì)在生活中快樂(lè)，才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念，才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛學(xué)生。

這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

愛教育、愛自己、愛學(xué)生，是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱號(hào)，就是對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

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公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇三

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦校枷牒托袨榉矫鎽?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。下面是本站為大家?guī)?lái)的公務(wù)員道德建設(shè)。

希望可以幫助大家。

職業(yè)道德，是指從事正當(dāng)職業(yè)的人們，在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的行為規(guī)范，以及由此體現(xiàn)出來(lái)的與之適應(yīng)的道德觀念與道德品質(zhì)的總和。它既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為國(guó)家公共事務(wù)管理的一個(gè)特殊群體，在日常工作中行使黨、國(guó)家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人，也代表了黨和政府在國(guó)內(nèi)外的形象。公務(wù)員的職業(yè)道德如何，對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣將產(chǎn)生巨大的影響，因此加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的意義。

首先，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是以史為鑒和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的必然選擇。從歷史來(lái)看，從秦一統(tǒng)天下到清朝滅亡，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)中，歷朝歷代建立之初吏治清明則國(guó)運(yùn)昌盛，到后期官員貪污腐敗，欺壓百姓到最后導(dǎo)致國(guó)破家亡。無(wú)數(shù)歷史史實(shí)告訴世人，一個(gè)國(guó)家吏治的好壞直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰，吏治好則國(guó)家興，吏治壞則國(guó)家衰。以史為鑒，必須加強(qiáng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在全國(guó)范圍內(nèi)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有較好的道德素養(yǎng)，能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”，認(rèn)真履行職責(zé)來(lái)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一批鄭培民、楊善洲、任長(zhǎng)霞等為代表的許多優(yōu)秀干部。當(dāng)然，不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中，也出現(xiàn)了一些人道德滑坡，貪污腐敗、思想腐化、拋棄信仰，官本位意識(shí)嚴(yán)重，工作懈怠，消極怠工，公仆意識(shí)淡化，甚至與民奪利，將“服務(wù)人民”完全拋至腦后的現(xiàn)象……這些行為正在不斷影響黨和政府在人民群眾心中的形象和公信力，影響著黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，影響著黨和國(guó)家的興衰存亡。因此，不論從歷史史實(shí)還是現(xiàn)實(shí)狀況，都必須加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

其次，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是防治腐敗,促進(jìn)廉政建設(shè)的需要。腐敗現(xiàn)象為全國(guó)人民所深惡痛絕，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾對(duì)黨和政府的感情。從近年來(lái)的一些腐敗案件來(lái)看，許多公務(wù)員在任職之初都有著遠(yuǎn)大的志向和廉潔自律的自覺(jué)性，都想著為人民辦實(shí)事。但隨著社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境的變遷，一些公務(wù)員不能堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝自己的思想，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，逐漸在道德上開始滑坡，從道德出現(xiàn)問(wèn)題逐步發(fā)展到貪污腐敗?！扒Ю镏虧⒂谙佈ā?，只有加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，才能提高廣大公務(wù)員防腐拒變的能力，從而從源頭上防止貪污腐敗的滋生。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，不是能夠一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期而龐大的工程。需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府的統(tǒng)籌，各具體部門的密切配合。全面地分析問(wèn)題，采取多種措施，才能逐步將這一工作做好。

第一，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德體系并將其法制化、制度化。道德和法律相互作用相互影響。公務(wù)員的正確行為，不僅要靠法律強(qiáng)制規(guī)范，還需要靠良好的道德素養(yǎng)，二者相輔相成、缺一不可。由于種種原因，我國(guó)目前還沒(méi)有一整套完善的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系，讓公務(wù)員在日常工作生活中有一個(gè)可以遵循的通用道德標(biāo)準(zhǔn)，這也是導(dǎo)致公務(wù)員道德滑坡的一個(gè)重要因素。政府及公務(wù)員主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合相關(guān)專業(yè)學(xué)者，進(jìn)行調(diào)研，針對(duì)公務(wù)員的工作特點(diǎn)制訂切實(shí)可行，內(nèi)容具體，易于操作的職業(yè)道德規(guī)范，并結(jié)合公務(wù)員各個(gè)職位的具體情況，具體分析。使得公務(wù)員道德體系既具有普遍適用性又具有相對(duì)特殊性，這也是符合馬克思主義哲學(xué)要求的。道德與紀(jì)律和法律不同，違紀(jì)行為可以由紀(jì)委、監(jiān)察局來(lái)監(jiān)督處置;違法行為可以由公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)來(lái)處置;但是違反道德呢?只能由社會(huì)輿論來(lái)譴責(zé)。這對(duì)于行使國(guó)家事務(wù)管理職能的公務(wù)員來(lái)說(shuō)是不行的，必須使公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化、制度化才可以提升公務(wù)員職業(yè)道德體系的效力和強(qiáng)制力，也才方便日后相關(guān)部門對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德體系執(zhí)行情況的監(jiān)督。

第二，建立強(qiáng)而有力的監(jiān)督機(jī)制。沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力就容易滋生腐敗。同樣，公務(wù)員在學(xué)習(xí)、工作和生活中遵守執(zhí)行職業(yè)道德的情況也需要做好監(jiān)督工作。否則，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就很有可能淪為一個(gè)“假、大、空”的。

口號(hào)。

美國(guó)政府倫理辦公室、法國(guó)的政府督查團(tuán)、瑞典的監(jiān)察員公署都是公務(wù)員職業(yè)道德管理的監(jiān)督機(jī)構(gòu)在我國(guó)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，可以在將公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化、制度化的基礎(chǔ)之上，由中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)、政府的監(jiān)察局等部門進(jìn)行監(jiān)督管理當(dāng)然公務(wù)員職業(yè)道德的監(jiān)督，不僅要將其置于行政監(jiān)督之下，還要置于司法監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督之下使得一切公權(quán)力的運(yùn)行都處于陽(yáng)光之下。

第三，健全公務(wù)員道德培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制。長(zhǎng)效機(jī)制首先表現(xiàn)在對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅(jiān)持持之以恒。在日常工作之中，我們黨和政府一直重視對(duì)于黨員和公務(wù)員的培訓(xùn)。但往往短期的培訓(xùn)收效甚微，這就需要我們建立一個(gè)公務(wù)員道德培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制，才能切實(shí)將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作落到實(shí)處,使公務(wù)員在工作和學(xué)習(xí)中不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)長(zhǎng)期“學(xué)習(xí)中工作，工作中學(xué)習(xí)”，逐漸使我們廣大的公務(wù)員深刻理解“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”職業(yè)道德觀念。長(zhǎng)效機(jī)制還表現(xiàn)在對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化日益交融的國(guó)際大背景下，只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制才能讓公務(wù)員在面臨日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多種價(jià)值觀的沖突交融之中，即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動(dòng)，能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，做出正確的抉擇，很好地履行自己的職責(zé)。

第四，完善優(yōu)化公務(wù)員考核考評(píng)制度。現(xiàn)在的公務(wù)員考核要集中在年底本人。

工作總結(jié)。

或者述職后，由領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行測(cè)評(píng)，往往只要沒(méi)有原則性錯(cuò)誤，不違反黨紀(jì)國(guó)法，很容易通過(guò)。如將公務(wù)員職業(yè)道德納入考評(píng)體系，將辦事群眾的打分計(jì)入年底的測(cè)評(píng)，這樣有利于轉(zhuǎn)變公務(wù)員的工作態(tài)度，有利于改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，有利于減少甚至消除“門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦”的不良現(xiàn)象。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，除了需要黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌，還需要我們公務(wù)員自身的努力。

作為一名新進(jìn)的公務(wù)員，自身又是學(xué)習(xí)思想政治教育的，對(duì)于黨和國(guó)家的歷史、方針、政策有一定的了解。我認(rèn)為必須立足本職工作，自主自覺(jué)地踐行“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”的職業(yè)道德，才能做一名合格的公務(wù)員。

首先，我們必須加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，不斷變化發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境要求我們必須不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時(shí)代步伐，保持先進(jìn)性。面對(duì)不斷變化發(fā)展的情況，我們只有用不斷變化發(fā)展的馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能把握住自己的政治方向，不誤入歧途。只有不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，才能形成良好的職業(yè)道德作風(fēng)，更好地服務(wù)人民大眾。

其次，我們必須端正自己的心態(tài)，擺正自己的位置。公務(wù)員行使的是國(guó)家事務(wù)管理的職能，這些權(quán)力都是人民賦予的，就必須為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要牢固樹立公仆意識(shí)，淡薄名利，踏實(shí)工作，切實(shí)做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

最后，我們必須廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。在日常工作和生活中，要牢固樹立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)。我們的權(quán)力是人民賦予的，人民有權(quán)監(jiān)督我們的行為。許多有著違法違紀(jì)行為的人，都與他們不能做到自覺(jué)主動(dòng)地接受監(jiān)督有著密不可分的關(guān)系。我們要從自身做起，居安思危，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，提高自我約束和防腐拒變的能力，自覺(jué)接受各種形式的監(jiān)督。

只有在黨和國(guó)家的幫助下，通過(guò)我們自己不斷學(xué)習(xí)和努力，才能在日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，保持我們清醒的頭腦，牢記自己的身份，嚴(yán)格遵守公務(wù)員職業(yè)道德，做一個(gè)人民滿意的公務(wù)員。

最近，公務(wù)員考試網(wǎng)發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，“”期間，我國(guó)全體公務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí)，包括中國(guó)古代如何加強(qiáng)“官德”的內(nèi)容。筆者認(rèn)為，我們?cè)诘囟惞ぷ髦?，不但要加?qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，還要緊緊圍繞黨委政府中心工作，大力落實(shí)“101”服務(wù)理念和“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”精神，樹立地稅系統(tǒng)的良好形象，為全縣地稅創(chuàng)新納稅服務(wù)提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

當(dāng)前地稅系統(tǒng)的特殊管理體制，客觀上形成了以一個(gè)單位和部門甚至整個(gè)系統(tǒng)為載體的“熟人社會(huì)”或“準(zhǔn)熟人社會(huì)”，工作同質(zhì)、體制同構(gòu)、人員穩(wěn)定，在穩(wěn)定地稅團(tuán)體的整體人際交往半徑的同時(shí)，與其他公務(wù)員系統(tǒng)相比，為地稅系統(tǒng)繼承傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮道德等非制度規(guī)范作用優(yōu)勢(shì)提供了更大空間。所以，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)在與中心工作的結(jié)合中增加活力，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局中尋求發(fā)展，在提高干部素質(zhì)上取得實(shí)效，促進(jìn)地稅事業(yè)和諧發(fā)展。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有兩條防線：一是思想道德防線，一是黨紀(jì)政紀(jì)和法律防線。思想道德防線是首要的、基本的一道防線，是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的有效途徑。我們要充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。

第一，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國(guó)家工作人員;公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國(guó)家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢(shì)和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國(guó)家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來(lái)設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的，說(shuō)到底，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第二，要把握公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象和范圍。不言而喻，國(guó)家公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象主要是政府部門的公務(wù)人員，但是，要真正實(shí)現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率，就必須把不同時(shí)期、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細(xì)化，改變過(guò)去那種無(wú)論是機(jī)關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員，無(wú)論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員，還是普通公務(wù)員，從教育內(nèi)容、方式到基本要求，都采取一個(gè)模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍，不僅應(yīng)包括工作場(chǎng)所的思想道德教育，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場(chǎng)所的思想道德教育。尤其是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，做好公務(wù)員業(yè)余時(shí)間以及公共場(chǎng)所的思想道德教育工作，對(duì)增強(qiáng)新形勢(shì)下公務(wù)員思想道德教育的實(shí)效顯得尤為重要。

第三，要正確運(yùn)用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果，必須堅(jiān)持正確的原則，運(yùn)用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性。要在繼承過(guò)去好經(jīng)驗(yàn)、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上，從公務(wù)員的思想實(shí)際出發(fā)，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗(yàn)和新方法，使公務(wù)員思想道德教育更加生動(dòng)活潑、富有成效。

第四，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)入頭腦，就需要有效的載體和途徑。實(shí)踐證明，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會(huì)理想;而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性，那么教育內(nèi)容就容易進(jìn)入人的頭腦，就會(huì)收到事半功倍的效果。

第五，要建立、健全公務(wù)員思想道德教育的機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍。建立、健全公務(wù)員思想道德教育運(yùn)行機(jī)制，必須要有一個(gè)權(quán)威的機(jī)構(gòu)、一支精干的隊(duì)伍。當(dāng)前，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。由于職能職責(zé)相互交叉重疊，更由于缺少一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，在實(shí)際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)、都不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象，約束性強(qiáng)的就認(rèn)真做，約束性弱的就消極應(yīng)付。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此，要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有的宣傳、組織、紀(jì)檢、監(jiān)察等專業(yè)教育隊(duì)伍的建設(shè)，要針對(duì)這幾支隊(duì)伍的不同情況，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，建立健全激勵(lì)機(jī)制，為他們深入實(shí)際、多出成果積極創(chuàng)造條件。

第六，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問(wèn)題時(shí)才能派上用場(chǎng)的“滅火器”,而是一項(xiàng)經(jīng)常性、系統(tǒng)性工程。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系。要在各級(jí)黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)形成一系列的制度，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)前，至少有以下四項(xiàng)制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度;二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度;三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度;四是公務(wù)員思想狀況考評(píng)制度。

總之，結(jié)合地稅公務(wù)員的思想道德評(píng)價(jià)體系，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作是稅收工作的上層建筑，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是稅收實(shí)踐。就是要通過(guò)體系構(gòu)建和實(shí)施，進(jìn)一步發(fā)揮道德支撐引領(lǐng)作用，進(jìn)而引導(dǎo)地稅個(gè)體轉(zhuǎn)變職業(yè)和生活道德價(jià)值觀，提高職業(yè)和生活幸福指數(shù)，達(dá)到“快樂(lè)工作，開心生活”的目標(biāo)。

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?，思想和行為方面?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。公務(wù)員作為人民的公仆，他的一言一行都代表著國(guó)家形象，更會(huì)對(duì)社會(huì)公眾起到影響作用。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，既是自身職責(zé)的規(guī)定，也是時(shí)代的要求，對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。

一、樹立恪盡職守的職業(yè)道德。

恪盡職守是贏得人民信任、擔(dān)當(dāng)歷史重任的基本前提，也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本。要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，公務(wù)員是國(guó)家和政府的代表，在群眾眼里就是國(guó)家和政府的化身。作為一名公務(wù)員要把“對(duì)人民負(fù)責(zé)”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。自覺(jué)把黨和人民的事業(yè)放在首位，關(guān)心百姓冷暖疾苦，體察群眾所思所盼，珍惜崗位、做好本職工作。把心思和精力放到謀發(fā)展、促和諧上，多辦人民群眾得益受惠的好事實(shí)事，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。要牢固樹立“把平凡事情做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單事情做好就是不簡(jiǎn)單”的觀念，真正做到“干一行，愛一行”。認(rèn)認(rèn)真真地走好每一步，無(wú)論遇到什么困難，都始終如一地保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)做到忠誠(chéng)履職、盡心盡責(zé)、責(zé)隨職走、心隨責(zé)走，通過(guò)履職盡責(zé)的成效來(lái)體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)道德。

二、樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

務(wù)實(shí)工作是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)工作、完成工作任務(wù)的重要條件，也是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。要切實(shí)提高政治素質(zhì)和思想境界，踏踏實(shí)實(shí)做人，時(shí)時(shí)為百姓考慮，事事為群眾著想。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識(shí)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的進(jìn)取精神、腳踏實(shí)地的工作方式，取信于民、惠及于民，在人民群眾心目中樹立公務(wù)員良好的職業(yè)形象。要善于了解客觀情況，勇于聽取各種意見，敢于反映真實(shí)情況。不搞“形象工程”，也不掩飾工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。實(shí)事求是，腳踏實(shí)地干工作。傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)解決群眾在工作和生活中遇到的實(shí)際困難，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作。

三、樹立清正廉潔的良好形象。

公務(wù)員能力固然重要，但品質(zhì)更為關(guān)鍵。品質(zhì)好，就能確保對(duì)黨和人民做有益的事。胡強(qiáng)調(diào)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺(jué)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)的公務(wù)員道德素質(zhì)很好，能堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，認(rèn)真履行職責(zé)，積極為民眾服務(wù)。當(dāng)然，無(wú)庸諱言，也有一些公務(wù)員的道德水平有所滑坡，少數(shù)公務(wù)員失德問(wèn)題尤為突出。有的濫用權(quán)力，以權(quán)謀私;有的欺上瞞下、報(bào)喜不報(bào)憂;有的貪圖享樂(lè)、玩物喪志;有的官氣熏天，橫行霸道……這以成為腐敗屢禁不止的重要原因，不斷突破老百姓心里承受的底線。要弘揚(yáng)正氣，正確對(duì)待和行使權(quán)力，把權(quán)力看成是一種責(zé)任、一種奉獻(xiàn)、一種約束。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，以超然的境界對(duì)待金錢名利，仰不愧于國(guó)家，俯不愧于百姓，做廉潔的榜樣、干事的楷模。要自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。真正形成按制度辦事、靠制度管人、用制度規(guī)范行為的有效機(jī)制。

在今后的工作中，首先思想上始終與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。其次是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，干好本職工作。既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作效率。要忠于職守，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以積極的心態(tài)、飽滿的精神全身心地投入到平凡的工作崗位上。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇四

一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到：師德貴在誠(chéng)。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字。心誠(chéng)則事成。

第一：要有精誠(chéng)的敬業(yè)精神。

有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。

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第二：要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度。

一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。

第三：要有坦誠(chéng)的博大胸懷。

作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護(hù)我們的教育對(duì)象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。

第四：要有赤誠(chéng)的無(wú)私愛心。

作為一名合格的教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿愛心，與學(xué)生保持人格上的平等，關(guān)心學(xué)生的冷暖，體察學(xué)生的心理，讓學(xué)生把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡上課，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)學(xué)生克服困難，增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心，并會(huì)對(duì)學(xué)生的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

第五：要有“以校為家”的主人翁精神。

要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會(huì)犯錯(cuò)誤，才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”，就是要我們?cè)趩挝粯淞⒐?jié)約意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的學(xué)校將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。

第六：要多做貢獻(xiàn)不貪名利。

我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，不怕吃苦，不計(jì)較名利。學(xué)校的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成，嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì)上樹立我們學(xué)校全體教師高素質(zhì)的良好形象。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇五

我作為一名一線教師，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了時(shí)代特色。

作為一名教師在教育崗位上，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒(méi)有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒(méi)有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。

自然，作為一名人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了。”我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。

總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇六

最近，公務(wù)員考試網(wǎng)發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》，“”期間，我國(guó)全體公務(wù)員將進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間不少于6學(xué)時(shí)，包括中國(guó)古代如何加強(qiáng)“官德”的內(nèi)容。筆者認(rèn)為，我們?cè)诘囟惞ぷ髦校坏訌?qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，還要緊緊圍繞黨委政府中心工作，大力落實(shí)“101”服務(wù)理念和“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”精神，樹立地稅系統(tǒng)的良好形象，為全縣地稅創(chuàng)新納稅服務(wù)提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

當(dāng)前地稅系統(tǒng)的特殊管理體制，客觀上形成了以一個(gè)單位和部門甚至整個(gè)系統(tǒng)為載體的“熟人社會(huì)”或“準(zhǔn)熟人社會(huì)”，工作同質(zhì)、體制同構(gòu)、人員穩(wěn)定，在穩(wěn)定地稅團(tuán)體的整體人際交往半徑的同時(shí)，與其他公務(wù)員系統(tǒng)相比，為地稅系統(tǒng)繼承傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮道德等非制度規(guī)范作用優(yōu)勢(shì)提供了更大空間。所以，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)在與中心工作的結(jié)合中增加活力，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局中尋求發(fā)展，在提高干部素質(zhì)上取得實(shí)效，促進(jìn)地稅事業(yè)和諧發(fā)展。

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作有兩條防線：一是思想道德防線，一是黨紀(jì)政紀(jì)和法律防線。思想道德防線是首要的、基本的一道防線，是從源頭上預(yù)防和治理腐敗的有效途徑。我們要充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。

第一，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國(guó)家工作人員;公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國(guó)家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢(shì)和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國(guó)家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來(lái)設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的，說(shuō)到底，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

第二，要把握公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象和范圍。不言而喻，國(guó)家公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象主要是政府部門的公務(wù)人員，但是，要真正實(shí)現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率，就必須把不同時(shí)期、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細(xì)化，改變過(guò)去那種無(wú)論是機(jī)關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員，無(wú)論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員，還是普通公務(wù)員，從教育內(nèi)容、方式到基本要求，都采取一個(gè)模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍，不僅應(yīng)包括工作場(chǎng)所的思想道德教育，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場(chǎng)所的思想道德教育。尤其是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，做好公務(wù)員業(yè)余時(shí)間以及公共場(chǎng)所的思想道德教育工作，對(duì)增強(qiáng)新形勢(shì)下公務(wù)員思想道德教育的實(shí)效顯得尤為重要。

第三，要正確運(yùn)用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果，必須堅(jiān)持正確的原則，運(yùn)用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性。要在繼承過(guò)去好經(jīng)驗(yàn)、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上，從公務(wù)員的思想實(shí)際出發(fā)，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗(yàn)和新方法，使公務(wù)員思想道德教育更加生動(dòng)活潑、富有成效。

第四，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)入頭腦，就需要有效的載體和途徑。實(shí)踐證明，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會(huì)理想;而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性，那么教育內(nèi)容就容易進(jìn)入人的頭腦，就會(huì)收到事半功倍的效果。

第五，要建立、健全公務(wù)員思想道德教育的機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍。建立、健全公務(wù)員思想道德教育運(yùn)行機(jī)制，必須要有一個(gè)權(quán)威的機(jī)構(gòu)、一支精干的隊(duì)伍。當(dāng)前，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。由于職能職責(zé)相互交叉重疊，更由于缺少一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，在實(shí)際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)、都不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象，約束性強(qiáng)的就認(rèn)真做，約束性弱的就消極應(yīng)付。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此，要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有的宣傳、組織、紀(jì)檢、監(jiān)察等專業(yè)教育隊(duì)伍的建設(shè)，要針對(duì)這幾支隊(duì)伍的不同情況，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，建立健全激勵(lì)機(jī)制，為他們深入實(shí)際、多出成果積極創(chuàng)造條件。

第六，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問(wèn)題時(shí)才能派上用場(chǎng)的“滅火器”,而是一項(xiàng)經(jīng)常性、系統(tǒng)性工程。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系。要在各級(jí)黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)形成一系列的制度，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)前，至少有以下四項(xiàng)制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度;二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度;三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度;四是公務(wù)員思想狀況考評(píng)制度。

總之，結(jié)合地稅公務(wù)員的思想道德評(píng)價(jià)體系，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作是稅收工作的上層建筑，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是稅收實(shí)踐。就是要通過(guò)體系構(gòu)建和實(shí)施，進(jìn)一步發(fā)揮道德支撐引領(lǐng)作用，進(jìn)而引導(dǎo)地稅個(gè)體轉(zhuǎn)變職業(yè)和生活道德價(jià)值觀，提高職業(yè)和生活幸福指數(shù)，達(dá)到“快樂(lè)工作，開心生活”的目標(biāo)。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇七

職業(yè)道德，是指從事正當(dāng)職業(yè)的人們，在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的行為規(guī)范，以及由此體現(xiàn)出來(lái)的與之適應(yīng)的道德觀念與道德品質(zhì)的總和。它既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。公務(wù)員作為國(guó)家公共事務(wù)管理的一個(gè)特殊群體，在日常工作中行使黨、國(guó)家和人民所賦予的權(quán)力，公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人，也代表了黨和政府在國(guó)內(nèi)外的形象。公務(wù)員的職業(yè)道德如何，對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣將產(chǎn)生巨大的影響，因此加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的意義。

首先，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是以史為鑒和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的必然選擇。從歷史來(lái)看，從秦一統(tǒng)天下到清朝滅亡，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)中，歷朝歷代建立之初吏治清明則國(guó)運(yùn)昌盛，到后期官員貪污腐敗，欺壓百姓到最后導(dǎo)致國(guó)破家亡。無(wú)數(shù)歷史史實(shí)告訴世人，一個(gè)國(guó)家吏治的好壞直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰，吏治好則國(guó)家興，吏治壞則國(guó)家衰。以史為鑒，必須加強(qiáng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，在全國(guó)范圍內(nèi)，絕大多數(shù)公務(wù)員擁有較好的道德素養(yǎng)，能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德，“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”，認(rèn)真履行職責(zé)來(lái)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，涌現(xiàn)出一批鄭培民、楊善洲、任長(zhǎng)霞等為代表的許多優(yōu)秀干部。當(dāng)然，不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中，也出現(xiàn)了一些人道德滑坡，貪污腐敗、思想腐化、拋棄信仰，官本位意識(shí)嚴(yán)重，工作懈怠，消極怠工，公仆意識(shí)淡化，甚至與民奪利，將“服務(wù)人民”完全拋至腦后的現(xiàn)象……這些行為正在不斷影響黨和政府在人民群眾心中的形象和公信力，影響著黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，影響著黨和國(guó)家的興衰存亡。因此，不論從歷史史實(shí)還是現(xiàn)實(shí)狀況，都必須加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

其次，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是防治腐敗,促進(jìn)廉政建設(shè)的需要。腐敗現(xiàn)象為全國(guó)人民所深惡痛絕，嚴(yán)重?fù)p害了人民群眾對(duì)黨和政府的感情。從近年來(lái)的一些腐敗案件來(lái)看，許多公務(wù)員在任職之初都有著遠(yuǎn)大的志向和廉潔自律的自覺(jué)性，都想著為人民辦實(shí)事。但隨著社會(huì)環(huán)境和工作環(huán)境的變遷，一些公務(wù)員不能堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝自己的思想，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，逐漸在道德上開始滑坡，從道德出現(xiàn)問(wèn)題逐步發(fā)展到貪污腐敗?！扒Ю镏虧⒂谙佈ā保挥屑訌?qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，才能提高廣大公務(wù)員防腐拒變的能力，從而從源頭上防止貪污腐敗的滋生。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，不是能夠一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期而龐大的工程。需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，政府的統(tǒng)籌，各具體部門的密切配合。全面地分析問(wèn)題，采取多種措施，才能逐步將這一工作做好。

第一，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德體系并將其法制化、制度化。道德和法律相互作用相互影響。公務(wù)員的正確行為，不僅要靠法律強(qiáng)制規(guī)范，還需要靠良好的道德素養(yǎng)，二者相輔相成、缺一不可。由于種種原因，我國(guó)目前還沒(méi)有一整套完善的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系，讓公務(wù)員在日常工作生活中有一個(gè)可以遵循的通用道德標(biāo)準(zhǔn)，這也是導(dǎo)致公務(wù)員道德滑坡的一個(gè)重要因素。政府及公務(wù)員主管部門應(yīng)當(dāng)聯(lián)合相關(guān)專業(yè)學(xué)者，進(jìn)行調(diào)研，針對(duì)公務(wù)員的工作特點(diǎn)制訂切實(shí)可行，內(nèi)容具體，易于操作的職業(yè)道德規(guī)范，并結(jié)合公務(wù)員各個(gè)職位的具體情況，具體分析。使得公務(wù)員道德體系既具有普遍適用性又具有相對(duì)特殊性，這也是符合馬克思主義哲學(xué)要求的。道德與紀(jì)律和法律不同，違紀(jì)行為可以由紀(jì)委、監(jiān)察局來(lái)監(jiān)督處置;違法行為可以由公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)來(lái)處置;但是違反道德呢?只能由社會(huì)輿論來(lái)譴責(zé)。這對(duì)于行使國(guó)家事務(wù)管理職能的公務(wù)員來(lái)說(shuō)是不行的，必須使公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化、制度化才可以提升公務(wù)員職業(yè)道德體系的效力和強(qiáng)制力，也才方便日后相關(guān)部門對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德體系執(zhí)行情況的監(jiān)督。

第二，建立強(qiáng)而有力的監(jiān)督機(jī)制。沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力就容易滋生腐敗。同樣，公務(wù)員在學(xué)習(xí)、工作和生活中遵守執(zhí)行職業(yè)道德的情況也需要做好監(jiān)督工作。否則，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就很有可能淪為一個(gè)“假、大、空”的口號(hào)。美國(guó)政府倫理辦公室、法國(guó)的政府督查團(tuán)、瑞典的監(jiān)察員公署都是公務(wù)員職業(yè)道德管理的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。在我國(guó)結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，可以在將公務(wù)員職業(yè)道德體系法制化、制度化的基礎(chǔ)之上，由中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)、政府的監(jiān)察局等部門進(jìn)行監(jiān)督管理。當(dāng)然公務(wù)員職業(yè)道德的監(jiān)督，不僅要將其置于行政監(jiān)督之下，還要置于司法監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督之下。使得一切公權(quán)力的運(yùn)行都處于陽(yáng)光之下。

第三，健全公務(wù)員道德培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制。長(zhǎng)效機(jī)制首先表現(xiàn)在對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅(jiān)持持之以恒。在日常工作之中，我們黨和政府一直重視對(duì)于黨員和公務(wù)員的培訓(xùn)。但往往短期的培訓(xùn)收效甚微，這就需要我們建立一個(gè)公務(wù)員道德培訓(xùn)的長(zhǎng)效機(jī)制，才能切實(shí)將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作落到實(shí)處,使公務(wù)員在工作和學(xué)習(xí)中不斷提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)長(zhǎng)期“學(xué)習(xí)中工作，工作中學(xué)習(xí)”，逐漸使我們廣大的公務(wù)員深刻理解“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”職業(yè)道德觀念。長(zhǎng)效機(jī)制還表現(xiàn)在對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、文化日益交融的國(guó)際大背景下，只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的長(zhǎng)效培訓(xùn)機(jī)制才能讓公務(wù)員在面臨日益復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多種價(jià)值觀的沖突交融之中，即使是在缺少外部監(jiān)督的情況下,也能不為威逼利誘所動(dòng)，能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)道德，做出正確的抉擇，很好地履行自己的職責(zé)。

第四，完善優(yōu)化公務(wù)員考核考評(píng)制度?，F(xiàn)在的公務(wù)員考核要集中在年底本人工作總結(jié)或者述職后，由領(lǐng)導(dǎo)、同事進(jìn)行測(cè)評(píng)，往往只要沒(méi)有原則性錯(cuò)誤，不違反黨紀(jì)國(guó)法，很容易通過(guò)。如將公務(wù)員職業(yè)道德納入考評(píng)體系，將辦事群眾的打分計(jì)入年底的測(cè)評(píng)，這樣有利于轉(zhuǎn)變公務(wù)員的工作態(tài)度，有利于改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，有利于減少甚至消除“門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦”的不良現(xiàn)象。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，提升公務(wù)員的職業(yè)道德，除了需要黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌，還需要我們公務(wù)員自身的努力。

作為一名新進(jìn)的公務(wù)員，自身又是學(xué)習(xí)思想政治教育的，對(duì)于黨和國(guó)家的歷史、方針、政策有一定的了解。我認(rèn)為必須立足本職工作，自主自覺(jué)地踐行“忠于國(guó)家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔”的職業(yè)道德，才能做一名合格的公務(wù)員。

首先，我們必須加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，不斷變化發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境要求我們必須不斷學(xué)習(xí)才能緊跟時(shí)代步伐，保持先進(jìn)性。面對(duì)不斷變化發(fā)展的情況，我們只有用不斷變化發(fā)展的馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論來(lái)武裝自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能把握住自己的政治方向，不誤入歧途。只有不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，才能形成良好的職業(yè)道德作風(fēng)，更好地服務(wù)人民大眾。

其次，我們必須端正自己的心態(tài)，擺正自己的位置。公務(wù)員行使的是國(guó)家事務(wù)管理的職能，這些權(quán)力都是人民賦予的，就必須為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。我們要牢固樹立公仆意識(shí)，淡薄名利，踏實(shí)工作，切實(shí)做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

最后，我們必須廉潔自律，自覺(jué)接受監(jiān)督。在日常工作和生活中，要牢固樹立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)。我們的權(quán)力是人民賦予的，人民有權(quán)監(jiān)督我們的行為。許多有著違法違紀(jì)行為的人，都與他們不能做到自覺(jué)主動(dòng)地接受監(jiān)督有著密不可分的關(guān)系。我們要從自身做起，居安思危，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，提高自我約束和防腐拒變的能力，自覺(jué)接受各種形式的監(jiān)督。

只有在黨和國(guó)家的幫助下，通過(guò)我們自己不斷學(xué)習(xí)和努力，才能在日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，保持我們清醒的頭腦，牢記自己的身份，嚴(yán)格遵守公務(wù)員職業(yè)道德，做一個(gè)人民滿意的公務(wù)員。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇八

作風(fēng)建設(shè)是我們黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容之一。作風(fēng)直接關(guān)系到公務(wù)員的形象和公共服務(wù)的質(zhì)量，對(duì)于推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨、提高服務(wù)效能具有重要意義。在擔(dān)任公務(wù)員的這段時(shí)間里，我深刻認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)的重要性，并從中得出一些心得體會(huì)。

首先，作風(fēng)建設(shè)要從自身做起。作為公務(wù)員，我們首先要具備良好的道德品質(zhì)和高尚的精神風(fēng)貌。公務(wù)員是以服務(wù)為宗旨的，只有以身作則，親力親為，才能贏得群眾的尊重和信任。在工作崗位上，我始終端正坐姿，準(zhǔn)時(shí)上班下班，嚴(yán)守紀(jì)律，不打亂工作規(guī)律。在與群眾接觸時(shí)，我也秉持真誠(chéng)、熱情和耐心的態(tài)度，積極傾聽他們的意見和需求，細(xì)致解答他們的問(wèn)題，做到有問(wèn)必答、有求必應(yīng)。通過(guò)這種自身的示范，我不僅提升了自己的形象，還影響著身邊的同事們。

其次，作風(fēng)建設(shè)要注重群眾利益。公務(wù)員工作的核心就是為群眾提供優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)，無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、政策制定還是日常行政事務(wù)，都要以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)。在樓道、小區(qū)、農(nóng)田等各個(gè)工作崗位，我時(shí)刻保持積極的溝通狀態(tài)，經(jīng)常與群眾面對(duì)面的交流溝通，了解他們的實(shí)際需求，及時(shí)解決他們的實(shí)際困難。有一次，我在農(nóng)田調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)一處臨時(shí)搭建的手工廠在無(wú)證經(jīng)營(yíng)，且存在安全隱患。經(jīng)過(guò)與廠主交流，我及時(shí)上報(bào)相關(guān)部門，協(xié)調(diào)解決了該問(wèn)題，有效維護(hù)了農(nóng)民的合法權(quán)益。通過(guò)這樣的實(shí)際行動(dòng)，我讓市民感受到了公務(wù)員真正為他們著想的努力。

此外，作風(fēng)建設(shè)還需要堅(jiān)持守紀(jì)律、講規(guī)矩。紀(jì)律和規(guī)矩是行政管理的基礎(chǔ)，也是維護(hù)公務(wù)員隊(duì)伍形象的重要保障。在工作崗位上，我始終嚴(yán)格按照政治合法性、安全保密性、經(jīng)濟(jì)合理性的原則進(jìn)行行動(dòng)，不違法亂紀(jì)，不索賄受賄，不徇私舞弊。我時(shí)刻牢記作風(fēng)要求，謹(jǐn)慎處理公款，如實(shí)登記報(bào)銷，遵守政策法規(guī)。在公共活動(dòng)中，我遵循禮貌待人的原則，尊重相關(guān)單位的規(guī)定和安排，不搞拉關(guān)系和利益輸送。通過(guò)這樣的自覺(jué)遵守，我為公務(wù)員隊(duì)伍樹立起了表率。

最后，作風(fēng)建設(shè)需要全員參與。作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要全體公務(wù)員共同參與和努力維護(hù)。只有每一個(gè)公務(wù)員都嚴(yán)守紀(jì)律、爭(zhēng)做表率，才能在細(xì)微之處凝聚起強(qiáng)大的正能量。在我所在的團(tuán)隊(duì)中，我們定期開展作風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)以及集中整治活動(dòng)，提高全體隊(duì)員的工作意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí)，我們也倡導(dǎo)同事們?cè)趯?shí)際工作中相互監(jiān)督，形成良好的互助互補(bǔ)機(jī)制，確保每位公務(wù)員的作風(fēng)在實(shí)踐中得到不斷提升。

總而言之，作風(fēng)建設(shè)是公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，是提高服務(wù)水平、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持以身作則，在實(shí)際工作中不斷提升自己的作風(fēng)，努力為群眾提供更加優(yōu)質(zhì)高效的公共服務(wù)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇九

近年來(lái)，社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)成為了關(guān)注的熱點(diǎn)，各個(gè)領(lǐng)域都在倡導(dǎo)并實(shí)行著相關(guān)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。這份規(guī)范不但能有效促進(jìn)建設(shè)有序、安全、公正的社會(huì)環(huán)境，也是每一個(gè)社會(huì)成員應(yīng)該遵循的一份職業(yè)道德準(zhǔn)則。在這篇論文中，我將分享我的心得體會(huì)，介紹我對(duì)于社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)、視角和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，希望能夠?qū)τ谧x者的職業(yè)生涯和社會(huì)責(zé)任意識(shí)產(chǎn)生思考和啟示。

眾所周知，當(dāng)今社會(huì)的不良現(xiàn)象層出不窮，我們的職業(yè)或工作中也不時(shí)出現(xiàn)一些違反職業(yè)道德的行為。這些行為的嚴(yán)重性不僅會(huì)影響到個(gè)人的形象和職業(yè)前途，也會(huì)帶來(lái)負(fù)面的社會(huì)影響。而社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的意義就在于通過(guò)制定一系列規(guī)定，建立一套完整的行為規(guī)范和職業(yè)準(zhǔn)則，規(guī)范人們的行為方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，從而提高全民的道德意識(shí)和職業(yè)責(zé)任感。

當(dāng)今社會(huì)，虛偽、自私、利益至上的心態(tài)已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)行業(yè)，使得一些職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)往往不被重視和執(zhí)行。例如，在商務(wù)談判中，一些商人為了追求利益和個(gè)人形象，不擇手段、不講誠(chéng)信，導(dǎo)致談判的失敗和商業(yè)關(guān)系的破裂。在行醫(yī)過(guò)程中，一些醫(yī)生為了追求經(jīng)濟(jì)利益，往往不顧患者的身體健康，開出大量不必要的檢查和藥品，使得病人承受過(guò)度治療的痛苦和負(fù)擔(dān)。這些都是因?yàn)楝F(xiàn)今社會(huì)職業(yè)道德的整體水平較低，職業(yè)倫理底線被不斷沖擊而導(dǎo)致的。

為了推進(jìn)社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)，我們不能僅僅依靠法律制約和道德譴責(zé)，更應(yīng)該讓每一個(gè)社會(huì)成員都能夠從內(nèi)心驅(qū)動(dòng)，自覺(jué)遵守職業(yè)準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范。首先，教育普及是最重要的，因?yàn)槁殬I(yè)道德的形成和培養(yǎng)必須從小抓起，包括學(xué)校、企業(yè)培訓(xùn)和社會(huì)各方面向大眾傳遞職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)精神。其次，從行業(yè)角度出發(fā)，逐漸建立行業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)特色的道德標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)人們?cè)谧约簭氖碌穆殬I(yè)中保持客觀公正、誠(chéng)信守信、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袨闃?biāo)準(zhǔn)。最后，政府應(yīng)該強(qiáng)化職業(yè)道德評(píng)估機(jī)制，嚴(yán)格監(jiān)督職業(yè)行為，及時(shí)懲罰違反規(guī)定的行為，保障整個(gè)社會(huì)秩序和人們的利益和權(quán)益。

5.結(jié)語(yǔ)。

總之，社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是一項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)的任務(wù)，也是一種理念的引入和價(jià)值的培育，是每一個(gè)人自覺(jué)踐行的任務(wù)。只有每一個(gè)人心懷對(duì)于職業(yè)和社會(huì)的責(zé)任感，保持誠(chéng)信守信的行為準(zhǔn)則，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)和共同發(fā)展。因此，我們要從自身出發(fā)，加強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)的學(xué)習(xí)和宣傳，真正將道德和職業(yè)準(zhǔn)則融入到我們的日常生活和工作之中，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?，思想和行為方面?yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德.正如恩格斯所言:“實(shí)際上每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)都各有各的道德”。公務(wù)員作為人民的公仆，他的一言一行都代表著國(guó)家形象，更會(huì)對(duì)社會(huì)公眾起到影響作用。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，既是自身職責(zé)的規(guī)定，也是時(shí)代的要求，對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。通過(guò)這幾天的培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了公務(wù)員是人民的公仆，要全心全意為人民服務(wù)，平時(shí)要注意自己的言行舉止，這樣才能當(dāng)好公務(wù)員這一角色。

一、樹立恪盡職守的職業(yè)道德。

恪盡職守是贏得人民信任、擔(dān)當(dāng)歷史重任的基本前提，也是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的根本。要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，公務(wù)員是國(guó)家和政府的代表，在群眾眼里就是國(guó)家和政府的化身。作為一名公務(wù)員要把“對(duì)人民負(fù)責(zé)”作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作，對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。自覺(jué)把黨和人民的事業(yè)放在首位，關(guān)心百姓冷暖疾苦，體察群眾所思所盼，珍惜崗位、做好本職工作。把心思和精力放到謀發(fā)展、促和諧上，多辦人民群眾得益受惠的好事實(shí)事，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展的成果。要牢固樹立“把平凡事情做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單事情做好就是不簡(jiǎn)單”的觀念，真正做到“干一行，愛一行”。認(rèn)認(rèn)真真地走好每一步，無(wú)論遇到什么困難，都始終如一地保持旺盛的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，自覺(jué)做到忠誠(chéng)履職、盡心盡責(zé)、責(zé)隨職走、心隨責(zé)走，通過(guò)履職盡責(zé)的成效來(lái)體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)道德。

二、樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

務(wù)實(shí)工作是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)工作、完成工作任務(wù)的重要條件，也是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。要切實(shí)提高政治素質(zhì)和思想境界，踏踏實(shí)實(shí)做人，時(shí)時(shí)為百姓考慮，事事為群眾著想。要強(qiáng)化務(wù)實(shí)意識(shí)，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的進(jìn)取精神、腳踏實(shí)地的工作方式，取信于民、惠及于民，在人民群眾心目中樹立公務(wù)員良好的職業(yè)形象。要善于了解客觀情況，勇于聽取各種意見，敢于反映真實(shí)情況。不搞“形象工程”，也不掩飾工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。實(shí)事求是，腳踏實(shí)地干工作。傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)解決群眾在工作和生活中遇到的實(shí)際困難，創(chuàng)造性地做好各項(xiàng)工作。

三、樹立清正廉潔的良好形象。

公務(wù)員能力固然重要，但品質(zhì)更為關(guān)鍵。品質(zhì)好，就能確保對(duì)黨和人民做有益的事。胡總書記強(qiáng)調(diào)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，自覺(jué)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)的公務(wù)員道德素質(zhì)很好，能堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，認(rèn)真履行職責(zé)，積極為民眾服務(wù)。當(dāng)然，無(wú)庸諱言，也有一些公務(wù)員的道德水平有所滑坡，少數(shù)公務(wù)員失德問(wèn)題尤為突出。有的濫用權(quán)力，以權(quán)謀私;有的欺上瞞下、報(bào)喜不報(bào)憂;有的貪圖享樂(lè)、玩物喪志;有的官氣熏天，橫行霸道……這以成為腐敗屢禁不止的重要原因，不斷突破老百姓心里承受的底線。要弘揚(yáng)正氣，正確對(duì)待和行使權(quán)力，把權(quán)力看成是一種責(zé)任、一種奉獻(xiàn)、一種約束。常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，以超然的境界對(duì)待金錢名利，仰不愧于國(guó)家，俯不愧于百姓，做廉潔的榜樣、干事的楷模。要自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。真正形成按制度辦事、靠制度管人、用制度規(guī)范行為的有效機(jī)制。

加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者，人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者，其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去，使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺(jué)行動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員只有具備高尚的道德，心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔，才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用，才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣，黨的執(zhí)政能力就會(huì)不斷提高，執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。

加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，是提升黨和政府形象、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的需要。公務(wù)員道德操守不佳，行為不檢點(diǎn)，即便是少數(shù)或者極少數(shù)，也會(huì)直接影響黨和政府的形象與威信。當(dāng)下的各級(jí)公務(wù)員，是一個(gè)特殊的社會(huì)群體，是社會(huì)管理者，擁有人民賦予的權(quán)力，對(duì)社會(huì)生活有著較強(qiáng)的影響力。官德影響民風(fēng)。公務(wù)員的道德水平如何，在一定程度上反映著一個(gè)社會(huì)或地區(qū)的整體道德水平。只有加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng)，引導(dǎo)各級(jí)公務(wù)員培育高尚的道德情操、養(yǎng)成高尚的生活情趣、樹立高尚的人生追求，堅(jiān)持正確的政績(jī)觀、人生觀、價(jià)值觀，真正把黨和人民賦予的權(quán)力用在為黨分憂、為民造福上，才能以自身的良好德行提升黨和政府的形象，引領(lǐng)全社會(huì)的思想道德進(jìn)步。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十一

社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)是我們社會(huì)的重要課題之一，也是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在職業(yè)發(fā)展的道路上，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中，我體會(huì)到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得。

職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德教育對(duì)于提升全社會(huì)的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，以誠(chéng)信為本，營(yíng)造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要途徑。因此，積極開展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng)，是全社會(huì)共同努力的方向。

第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)。

職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān)。在工作中，我們要時(shí)刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)等各項(xiàng)安全管理措施。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價(jià)值和尊重他人的表現(xiàn)，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)。要想做好職業(yè)道德建設(shè)，我們必須從自我、從精神上培養(yǎng)對(duì)法律法規(guī)的真正認(rèn)識(shí)，樹立“夫法自重”、“以法為綱”的法律意識(shí)。

第四段：加強(qiáng)企業(yè)管理。

企業(yè)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其管理模式和行為規(guī)范對(duì)職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)員工的職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、廉潔從業(yè)的理念，加強(qiáng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，一點(diǎn)一滴，艱苦奮斗。增強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化法律意識(shí)，加強(qiáng)企業(yè)管理，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進(jìn)。只有通過(guò)這些措施，我們才能建立起良好的社會(huì)職業(yè)道德體系，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十二

步加大預(yù)防腐敗的工作力度，必須繼續(xù)在加強(qiáng)教育上下功夫，使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)拒腐防變，帶頭廉潔自律”，“要經(jīng)過(guò)努力，建立起思想道德教育的長(zhǎng)效機(jī)制”。我們要充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建公務(wù)員思想道德教育長(zhǎng)效機(jī)制，對(duì)于保持黨的先進(jìn)性、提高黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉能力、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的重要意義。

第一，要明確公務(wù)員思想道德教育的目的和內(nèi)容。任何思想道德教育行為均有目的，公務(wù)員思想道德教育的終極目的就是培養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的國(guó)家工作人員；公務(wù)員思想道德教育的階段目的則是根據(jù)黨和國(guó)家在不同歷史發(fā)展階段所面臨的具體形勢(shì)和任務(wù)而培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)重任的、具有高尚品德與風(fēng)格的、高素質(zhì)國(guó)家工作人員。公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容是根據(jù)其目的來(lái)設(shè)定的。開展公務(wù)員思想道德教育的根本目的，說(shuō)到底，就是要使廣大公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)。在當(dāng)前，就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。

第二，要把握公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象和范圍。不言而喻，公務(wù)員思想道德教育的對(duì)象主要是政府部門的公務(wù)人員，但是，要真正實(shí)現(xiàn)公務(wù)員道德教育的高效率，就必須把不同時(shí)期、不同行業(yè)、不同職業(yè)特征、不同崗位和文化層次的公務(wù)員的教育加以細(xì)化，改變過(guò)去那種無(wú)論是機(jī)關(guān)公務(wù)員，還是基層公務(wù)員，無(wú)論是處于領(lǐng)導(dǎo)崗位的公務(wù)員，還是普通公務(wù)員，從教育內(nèi)容、方式到基本要求，都采取一個(gè)模式、“一刀切”的做法。公務(wù)員思想道德教育的范圍，不僅應(yīng)包括工作場(chǎng)所的思想道德教育，還應(yīng)包括宿舍區(qū)和公共場(chǎng)所的思想道德教育。因?yàn)楣珓?wù)員的思想矛盾不是孤立存在的，業(yè)余時(shí)間和公共場(chǎng)所的問(wèn)題往往來(lái)自正常工作之中，也往往直接或間接影響正常工作，所以政府部門的黨、政、工、團(tuán)組織都必須把視角放大一些。尤其是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，做好公務(wù)員業(yè)余時(shí)間以及公共場(chǎng)所的思想道德教育工作，對(duì)增強(qiáng)新形勢(shì)下公務(wù)員思想道德教育的實(shí)效顯得尤為重要。

第三，要正確運(yùn)用公務(wù)員思想道德教育的原則和方法。為了提高公務(wù)員思想道德教育的效果，必須堅(jiān)持正確的原則，運(yùn)用科學(xué)的方法，提高工作的藝術(shù)性。要在繼承過(guò)去好經(jīng)驗(yàn)、好傳統(tǒng)、好方法的基礎(chǔ)上，從公務(wù)員的思想實(shí)際出發(fā)，大膽探索，努力創(chuàng)造出更多的新經(jīng)驗(yàn)和新方法，使公務(wù)員思想道德教育更加生動(dòng)活潑、富有成效。做好公務(wù)員思想道德教育，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教育的針對(duì)性；要密切結(jié)合業(yè)務(wù)工作，做好思想道德教育；要堅(jiān)持公務(wù)員思想道德教育與嚴(yán)格管理相結(jié)合；要堅(jiān)持解決公務(wù)員的思想問(wèn)題與解決其實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合；要堅(jiān)持言教與身教相結(jié)合；要堅(jiān)持民主、說(shuō)服的方法；要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的示范作用，努力把思想道德教育寓于喜聞樂(lè)見的活動(dòng)之中。

第四，要充分利用公務(wù)員思想道德教育的有效載體和途徑。要使公務(wù)員思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)入頭腦，就需要有效的載體和途徑。實(shí)踐證明，教育形式與教育內(nèi)容是辯證統(tǒng)一的，離開了有效的教育形式，教育的效果就不會(huì)理想；而如果教育形式能充分激發(fā)人的積極性、主動(dòng)性，那么教育內(nèi)容就容易進(jìn)入人的頭腦，就會(huì)收到事半功倍的效果。我們一方面要繼承和完善過(guò)去那些被實(shí)踐證明是行之有效的好形式，另一方面又要針對(duì)新情況，積極探索加強(qiáng)公務(wù)員思想道德教育的新形式。

第五，要建立、健全公務(wù)員思想道德教育的機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍。建立、健全公務(wù)員思想道德教育運(yùn)行機(jī)制，必須要有一個(gè)權(quán)威的機(jī)構(gòu)、一支精干的隊(duì)伍。當(dāng)前，公務(wù)員思想道德教育存在著多頭領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。由于職能職責(zé)相互交叉重疊，更由于缺少一個(gè)權(quán)威機(jī)構(gòu)來(lái)統(tǒng)一協(xié)調(diào)，在實(shí)際操作中就容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)、都不負(fù)責(zé)的現(xiàn)象，約束性強(qiáng)的就認(rèn)真做，約束性弱的就消極應(yīng)付。這種情況影響了公務(wù)員思想道德教育的效果。為此，首先要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有的宣傳、組織、紀(jì)檢、監(jiān)察等專業(yè)教育隊(duì)伍的建設(shè)，要針對(duì)這幾支隊(duì)伍的不同情況，提出不同的培養(yǎng)目標(biāo)和要求，建立健全激勵(lì)機(jī)制，為他們深入實(shí)際、多出成果積極創(chuàng)造條件；同時(shí)，又要使他們統(tǒng)一起來(lái)，構(gòu)成一支年齡結(jié)構(gòu)合理、專業(yè)門類齊全、政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的公務(wù)員思想道德教育隊(duì)伍。其次，要充分發(fā)揮黨校、行政學(xué)院和其他干部培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在公務(wù)員思想道德教育中的作用。另外，還要充分重視和發(fā)揮社會(huì)業(yè)余思想道德教育隊(duì)伍的作用。

第六，要制訂公務(wù)員思想道德教育的基本制度。公務(wù)員思想道德教育不是到出了問(wèn)題時(shí)才能派上用場(chǎng)的“滅火器”,而是一項(xiàng)經(jīng)常性、系統(tǒng)性工程。鑒于此,必須建立相應(yīng)的制度保障體系。要在各級(jí)黨組織、國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)形成一系列的制度，使公務(wù)員思想道德教育能夠有效運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)前，至少有以下四項(xiàng)制度需要健全：一是公務(wù)員組織內(nèi)部的民主生活制度；二是公務(wù)員理論學(xué)習(xí)中心組制度；三是公務(wù)員教育培訓(xùn)制度；四是公務(wù)員思想狀況考評(píng)制度。

公務(wù)員思想道德教育機(jī)制是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，它包含著多方面的要素，但以上幾個(gè)方面是它的主體和主要環(huán)節(jié)。只要這幾個(gè)方面能夠相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、相互作用，公務(wù)員思想道德教育就一定能夠發(fā)揮其整體功能和效應(yīng)，促進(jìn)公務(wù)員整體素質(zhì)的提高。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十三

公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，并不限于表象的個(gè)人行為，而是代表國(guó)家在行使行政權(quán)力，從事社會(huì)事務(wù)的管理。公務(wù)員的職業(yè)道德素養(yǎng)也不僅僅代表個(gè)人素養(yǎng)，它會(huì)直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，具有極高的社會(huì)示范性和社會(huì)導(dǎo)向性。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！币虼?，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻并長(zhǎng)久地加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

黨的十四屆六中全會(huì)決議明確了職業(yè)道德的總體要求是：“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。國(guó)務(wù)院明確指出了要以“提高辦事效率，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為核心，建設(shè)一支高效、廉潔、精干、黨和人民滿意的公務(wù)員隊(duì)伍。在國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，必須牢牢遵循這些基本原則和總體要求。

廉能存浩浩浩蕩氣，舉坦坦正義，它能深入民心，受民擁戴，而腐能涌濁浪邪氣敗社會(huì)風(fēng)氣，它為民所惡，為民所棄，最終會(huì)動(dòng)搖執(zhí)政黨的根基，禍莫大焉。從過(guò)往的大多數(shù)令人警醒的腐敗行為可以看出——腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛。而加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德道德建設(shè)中最根本的思想道德建設(shè)，能從本做起，增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性，并幫助公務(wù)員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有樹立這樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，立足本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，從實(shí)際需要和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事，謀利益。要明確為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，就要牢固樹立堅(jiān)定的理想信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)黨和人民交給自己的工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責(zé)地干好。

思想道德教育是長(zhǎng)久的，并根據(jù)不同階段的不同國(guó)情而有不同的要求。在現(xiàn)階段，關(guān)鍵是在廣大公務(wù)員中開展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)。就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)還能加強(qiáng)公務(wù)員的精神覺(jué)悟的高度和境界，從而培養(yǎng)公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)。門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅造成公務(wù)員隊(duì)伍辦事效率的低下，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。胡錦濤同志就曾提出“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的服務(wù)宗旨。良好的職業(yè)素養(yǎng)能培養(yǎng)每個(gè)公務(wù)員同志的主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度，從而帶來(lái)良好的工作效率。而且，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)素質(zhì)精神建設(shè)能使每個(gè)公務(wù)員自覺(jué)地要求自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力精益求精。越來(lái)越過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力自然帶動(dòng)了行為的高效性。

因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

精干精干，不僅僅是踏實(shí)肯干，還要有精簡(jiǎn)干練的制度。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的同時(shí)便能加強(qiáng)完善合理的體制建設(shè)，因?yàn)橹贫燃s束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家的形象和利益，應(yīng)當(dāng)通過(guò)加強(qiáng)公務(wù)員思想道德建設(shè)從根源上予以杜絕。

二要抓緊公務(wù)員的法制法規(guī)的建設(shè)。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。凡是公務(wù)員職業(yè)活動(dòng)涉及到的各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線、各部門單位，都要根據(jù)《公務(wù)員法》要求和不同崗位的性質(zhì)和特點(diǎn)，制定具體的公務(wù)員職業(yè)道德守則和崗位行為規(guī)范?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！倍ㄟ^(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

國(guó)家公務(wù)員是整個(gè)社會(huì)職業(yè)中最特殊的一種職業(yè)。公務(wù)員的職業(yè)活動(dòng)，代表全國(guó)各族人民的根本利益，體現(xiàn)國(guó)家政權(quán)的社會(huì)主義性質(zhì)，貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。公務(wù)員的職業(yè)活動(dòng)，涉及到國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，關(guān)系到社會(huì)的不同部門、不同地區(qū)、不同社會(huì)集團(tuán)和階層的切身利益。公務(wù)員只有具備良好的職業(yè)道德，才能協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的關(guān)系，保證社會(huì)的正常運(yùn)行。由于公務(wù)員在全社會(huì)占有特殊的地位，公務(wù)員的職業(yè)道德勢(shì)必成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，其一言一行，一舉一動(dòng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生很大的影響。因此，建立健全公務(wù)員職業(yè)道德教育體系，加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)具有極其重要的意義。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十四

教師職業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心內(nèi)容,是教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力支持,教師職業(yè)道德的提升是更高層次的教師專業(yè)發(fā)展。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教師職業(yè)道德建設(shè)。

希望大家喜歡!

一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對(duì)學(xué)生的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！?。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到：師德貴在誠(chéng)。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字。心誠(chéng)則事成。

第一：要有精誠(chéng)的敬業(yè)精神。

有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。

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第二：要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度。

一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟。“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！币粩鄬W(xué)習(xí)，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。

第三：要有坦誠(chéng)的博大胸懷。

作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛護(hù)我們的教育對(duì)象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。

第四：要有赤誠(chéng)的無(wú)私愛心。

作為一名合格的教師，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿愛心，與學(xué)生保持人格上的平等，關(guān)心學(xué)生的冷暖，體察學(xué)生的心理，讓學(xué)生把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡上課，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)學(xué)生克服困難，增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心，并會(huì)對(duì)學(xué)生的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。

第五：要有“以校為家”的主人翁精神。

要有“校興我榮、校衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會(huì)犯錯(cuò)誤，才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以校為家”，就是要我們?cè)趩挝粯淞⒐?jié)約意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以校為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的學(xué)校將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。

第六：要多做貢獻(xiàn)不貪名利。

我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，不怕吃苦，不計(jì)較名利。學(xué)校的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛相輔相成，嚴(yán)中有愛、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì)上樹立我們學(xué)校全體教師高素質(zhì)的良好形象。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛我的職業(yè)，愛我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德的新認(rèn)識(shí)》，使我深深的體會(huì)到：搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒(méi)有愛的教育不會(huì)是成功的教育，沒(méi)有愛，就沒(méi)有真正的教育。愛學(xué)校，愛教師，愛學(xué)生，師生之愛，生生之愛，是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。

作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷的給自己充電，在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。

首先，當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人。(2)要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。

再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十五

現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)日益受到關(guān)注，人們?cè)絹?lái)越重視道德品質(zhì)對(duì)于事業(yè)發(fā)展的重要性。作為一名職業(yè)人士，如何在職業(yè)生涯中積累道德素養(yǎng)，成為一個(gè)倫理甚至是精神上的優(yōu)秀職業(yè)人士，并為企業(yè)健康、可持續(xù)地發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)，成為了許多人關(guān)注和思考的話題。

第二段：探討道德品質(zhì)在職業(yè)生涯中的意義。

道德品質(zhì)是職業(yè)生涯中最重要的因素之一。不僅僅是因?yàn)楣ぷ餍枰?，忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直等品序，更多的是因?yàn)榈赖沦|(zhì)量是做人的最基本途徑。有著良好道德品質(zhì)的職業(yè)人士，能夠通過(guò)自身的實(shí)際行動(dòng)，成為企業(yè)文化的代表，推動(dòng)企業(yè)健康、可持續(xù)地發(fā)展，更能為公司創(chuàng)造出真正的價(jià)值。

道德建設(shè)，不僅僅是一門理論的學(xué)問(wèn)，更多的是實(shí)踐的過(guò)程。職業(yè)人士應(yīng)該堅(jiān)持奉獻(xiàn)和行動(dòng)理念，積極地融入到職業(yè)中去，不僅僅完整地完成崗位職責(zé)，還要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，傾聽身邊的聲音。這樣做可以讓職業(yè)人士在工作中增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，積累職業(yè)素養(yǎng)，提高社會(huì)責(zé)任感，更好地推動(dòng)自身實(shí)踐并影響別人。

第四段：道德教育的意義。

道德教育對(duì)于職業(yè)人士的培養(yǎng)是非常重要的。正是因?yàn)榈赖屡嘤?xùn)的缺失，許多事情反應(yīng)出職業(yè)人士道德素質(zhì)的低下，極大的影響了整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。傳統(tǒng)教育著重于純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)，而現(xiàn)代教育則著重于培養(yǎng)健康人格，包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各類方面。在職業(yè)道德教育方面，我們不僅僅課程設(shè)計(jì)，更要在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)人士將所學(xué)變成實(shí)踐的能力。

第五段：總結(jié)和展望。

作為一名職業(yè)人士，積極的道德思想和行動(dòng)是推動(dòng)自己成長(zhǎng)和整個(gè)企業(yè)健康發(fā)展的強(qiáng)大力量。在不斷的實(shí)踐中，過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)和心得，都是不可替代的人生財(cái)富。在未來(lái)的職業(yè)道德教育中，我們應(yīng)該更多地注重職業(yè)人士的自我發(fā)掘和實(shí)踐創(chuàng)造力，塑造更優(yōu)秀、更仁慈、更富有人格魅力的職業(yè)人士形象，向更高境界發(fā)展。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十六

所謂職業(yè)道德，即從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?，思想和行為方面?yīng)該遵循的道德規(guī)范。接下來(lái)就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

吧!

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班，給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓，綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。

堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則，認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)”的方略從本質(zhì)意義上說(shuō)，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事，清清白白做官?！?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則，門難進(jìn)、臉難看、話難聽，事難辦，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要與黨中央保持一致，對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神，就會(huì)干一行，愛一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁，就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái)。第三，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事、咨詢，一問(wèn)三不知，不能把工作干好。因此，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既要學(xué)習(xí)理論，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn)，同時(shí)，注重研討，活學(xué)活用，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次，為了提高工作效率，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù)，還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”職業(yè)道德離不開。

規(guī)章制度。

的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。

一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善，但是，有些地區(qū)的一些部門，不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員，扭曲了“任人唯賢”的原則要求，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則，使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此，有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān)，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》，依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守，貽誤工作，濫用職權(quán)，侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?！皣?guó)無(wú)常強(qiáng)，無(wú)常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng)，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，開展工作。而要達(dá)到以上效果，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度。真正的問(wèn)責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程，貫徹于平日和非常時(shí)期。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí)，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?，以德能勤?jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí)，要加大“治庸”力度，力倡勤政，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來(lái)，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí)，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感，令那些工作不求上進(jìn)，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德，正如恩格斯所言：“實(shí)際上，每一個(gè)階級(jí)，甚至每一個(gè)行業(yè)，都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知，公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù)，由此，筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’，、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn)，也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)，實(shí)施國(guó)家行政行為的主體，這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志，處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說(shuō)就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”以及提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過(guò)程中，必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問(wèn)題，尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候，更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員，個(gè)人利益必須眼從于人民利益，只有在保障人民利益的前提下，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問(wèn)題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下，自覺(jué)地?zé)o條件地服從于人民利益，在人民需要的時(shí)候，為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命，則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿，也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面，我們有許多榜樣，60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒(méi)有“帽”，手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力，切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變，就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無(wú)私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到：處理問(wèn)題，秉公辦事;解決問(wèn)題，主持公道;遇到干擾，鐵面無(wú)私。從而杜絕‘“不給好處不辦事，給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā);說(shuō)實(shí)話，辦實(shí)事，做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力，執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出：“實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實(shí)事求是，現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任，要使政策“從群眾中來(lái)又到群眾中去”真正反映人民的意志，首要的是一切從實(shí)際出發(fā)，忠于事實(shí)，尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性，才能制定出合乎實(shí)際的政策，否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，損害人民的利益。

(二)說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，做老實(shí)人。敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不回避現(xiàn)實(shí)，不哄騙上級(jí)，不欺騙人民群眾，勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣，敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面，彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì)，為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事，是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事，真正做到“為官一任，造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事，做老實(shí)人的根本要求就是‘，不唯書、不唯上、只唯實(shí)?！蹦欠N“干部出數(shù)字，數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是：一身正氣，兩袖清風(fēng)，潔身自好，不貪財(cái)，不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊，不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無(wú)私執(zhí)行公務(wù)的需要，也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù)，職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù)，維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公，全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù)，就必須保持潔身自好、清正廉潔，因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范，公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯，公道正派。之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范，是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則，它是有關(guān)廉潔清白，不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和，是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì)，培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為，使其辦事不偏不私、公平正直，執(zhí)政拒腐蝕、不貪污，是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云：“不受曰廉，不污為潔”正是如此。因此，公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆，政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府，絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前，出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員，經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn)，走上了以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路，既危害了國(guó)家和人民群眾的利益，干擾了改革開放，損害了政府機(jī)關(guān)的形象，又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見，堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為，確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)奢侈和浪費(fèi)，這是中華民族世代相傳的美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此，保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面，公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知，現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低，人民生活還不富裕，甚至有部分地方的群眾還沒(méi)有解決溫飽間題。在這種情況下，我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須團(tuán)結(jié)一致，勒緊褲帶，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活，盲目追求什么高消費(fèi)，高享受。即使是將來(lái)，我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化，也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約不是一天一日的事，而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺(jué)做到這一點(diǎn)，公務(wù)員必須做出表率，帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，人們常說(shuō)的“村看村，戶看戶，群眾看干部”也正是這個(gè)道理。

另一方面，我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣，才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力，從而精打細(xì)算，把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上，不浪費(fèi)一分錢，不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”，就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié)，真正成為人民的公仆，就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府，是為人民服務(wù)的政府。反之，如果公務(wù)員一味追求享受，貪圖安逸，唯利是圖，其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任，甚至走上犯罪的道路。

近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我對(duì)平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。

一、愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。從大的方面來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒(méi)有我們每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲(chǔ)銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。

作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向;如果沒(méi)有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒(méi)有單位事業(yè)的興旺，就沒(méi)有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事郵儲(chǔ)銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來(lái)，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛這個(gè)職業(yè)，對(duì)我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠(chéng)實(shí)守信，所謂誠(chéng)實(shí)就是忠心耿耿，忠誠(chéng)老實(shí)。所謂守信就是說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過(guò)對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)郵儲(chǔ)銀行筑路人的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。

二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)?！皼](méi)有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù)，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱?，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶，贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺(jué)悟。

加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，如果沒(méi)有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒(méi)有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時(shí)見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來(lái)執(zhí)行的，而是要一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。

三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。銀行號(hào)稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。

近年來(lái)，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì)，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒(méi)有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺(jué)做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交叉互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。

通過(guò)這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強(qiáng)了，并且相信大家都跟我一樣，認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度，人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動(dòng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí)，我們的態(tài)度，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時(shí)時(shí)刻刻都要端正，分分秒秒都要強(qiáng)烈。

公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)心得體會(huì)篇十七

職業(yè)道德建設(shè)是每個(gè)教師必須重視的問(wèn)題。只有教師具備了強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)和品質(zhì)，才能真正做到師道尊嚴(yán)，以身作則，以此影響下一代。在這篇文章中，我將談?wù)勛约涸诼殬I(yè)道德建設(shè)方面的體會(huì)和感悟。

第一段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德。

每個(gè)職業(yè)都有自己的職業(yè)道德規(guī)范，教師作為一個(gè)引導(dǎo)未來(lái)之子的職業(yè)，更需要具備一系列標(biāo)準(zhǔn)化職業(yè)品質(zhì)。教師應(yīng)當(dāng)有教育行業(yè)的職業(yè)操守，要講求勤勉做事，實(shí)事求是，誠(chéng)信待人，在教育過(guò)程中需要保持公正，不偏袒任何一方。同時(shí)，教師必須把心靈給孩子，能以身作則，身體力行，做好榜樣，樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向。

第二段：教學(xué)實(shí)踐與職業(yè)道德結(jié)合。

職業(yè)道德不是靠背書就能完成的，而是需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷深化、提高。首先，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該以學(xué)生為中心，不斷關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、精神狀態(tài)、生活等方面，引導(dǎo)和幫助學(xué)生克服各種困難。其次，教師應(yīng)擺脫教條主義的束縛，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和特長(zhǎng)，靈活性地調(diào)整教學(xué)方式，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

第三段：教育教學(xué)中貫徹職業(yè)道德。

教師在教學(xué)中要始終遵守職業(yè)道德，讓其成為自己的行為準(zhǔn)則。對(duì)于缺乏職業(yè)道德的教師，應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，不斷增強(qiáng)師德師風(fēng)自律意識(shí)和職業(yè)修養(yǎng)。在日常教學(xué)中，要學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生問(wèn)題，認(rèn)真解答，積極引導(dǎo)學(xué)生，不以權(quán)勢(shì)壓制學(xué)生，讓學(xué)生以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。

第四段：提高職業(yè)道德的方法。

在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重技能的提高和職業(yè)素養(yǎng)的提升。這需要通過(guò)接受各種專業(yè)培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉逐步提升自己的教育水平，同時(shí)提高職業(yè)道德意識(shí)，注重職業(yè)修養(yǎng)、師德師風(fēng)、職業(yè)心理等方面的培養(yǎng)和提高。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，教師的職業(yè)道德水平是不斷提高和完善的過(guò)程，這需要教師不斷深化自己的職業(yè)道德意識(shí)和認(rèn)識(shí)，融入到教學(xué)實(shí)踐和日常生活的方方面面，共同打造出更加健康、穩(wěn)健、有進(jìn)取心的教育行業(yè)。作為一名教師，我們要努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水平，不斷引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。