報(bào)告是一種以文字、圖表、圖片等形式對(duì)某一主題進(jìn)行詳細(xì)說明和闡述的書面材料。報(bào)告的寫作過程中,要注意排版和格式,使報(bào)告具備良好的可讀性。報(bào)告中的觀點(diǎn)和結(jié)論具有一定的說服力和可信度。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇一
在對(duì)電子貨幣的調(diào)查中,僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對(duì)此作過專門的研習(xí),而且都集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對(duì)此很有興趣,這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?,僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域,在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但尚未引起經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認(rèn)識(shí)到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多,對(duì)此投入很大精力的學(xué)生更少。
對(duì)電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑。
第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)的途徑,了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析,除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè),大部分本科生是通過計(jì)算機(jī)類的雜志(43%)和報(bào)紙(30%)來了解電子商務(wù)知識(shí)的,從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的并不多。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報(bào)刊,一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對(duì)電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大,同時(shí)也反映了當(dāng)前我國(guó)電子商務(wù)的專業(yè)報(bào)刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識(shí)的報(bào)刊并不多。
在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計(jì)算機(jī)世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國(guó)計(jì)算機(jī)用戶》、《市場(chǎng)與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查了解到,這些排名靠前的報(bào)刊,在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)n}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識(shí)的時(shí)候,選擇系列刊載的報(bào)刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后,在沒有任何組織的前提下,大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動(dòng)去過電子商務(wù)的展覽會(huì),從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)都十分感興趣,不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù),有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)。但是,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢(shì)下,電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓,將會(huì)推動(dòng)我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。
在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況:
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
助人為樂。
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2016年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
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大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇二
東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔?!币簿褪钦f不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。后來,廉潔逐漸從一種高尚的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)展到對(duì)官員的道德要求。對(duì)廉潔,我們有了更高的要求,不貪污是廉潔的基本行為規(guī)范。對(duì)于國(guó)家工作人員,不得利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物。不受賄也是廉潔的基本行為規(guī)范。不奢侈浪費(fèi)。不利用權(quán)力為親友謀取私利。官員在公務(wù)活動(dòng)中應(yīng)該秉公辦理,對(duì)所有人一視同仁,不能利用職權(quán)或自己的特殊地位為親友謀取私利。不做其他損公肥私的事情。
“修身”就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)的、自覺的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。
腐敗是一個(gè)世界通病,也是一個(gè)歷史通病。為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,我們必須廉潔修身。腐敗現(xiàn)象是否已積重難返,“越反越多”?反腐敗斗爭(zhēng)應(yīng)堅(jiān)持“持久戰(zhàn)”還是“速勝論”?群眾參與,能否成為反腐“生力軍”?這些是xx年中紀(jì)委全會(huì)后人們對(duì)當(dāng)前反腐形勢(shì)的三個(gè)追問。中央官員及專業(yè)人士對(duì)于這些問題的回答讓我意識(shí)到群眾參與反腐的重要性,同時(shí)想到大學(xué)生作為未來社會(huì)的新血液,學(xué)習(xí)廉潔修身具有必要性。
xx年1月中央頒布《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》明確提出了開展廉潔教育的任務(wù),體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)廉潔教育的重視?!翱墒菍W(xué)校是否重視廉潔修身的教育?在學(xué)校我們應(yīng)該如何進(jìn)行廉潔修身的相關(guān)教育?”帶著這樣的思考,我利用寒假社會(huì)實(shí)踐,通過調(diào)查,了解了關(guān)于廉潔修身教育的一些情況。以調(diào)查資料為基礎(chǔ),結(jié)合我國(guó)的國(guó)情,在如何解決廉潔修身的教育問題上,我提出了自己的一些觀點(diǎn)與措施。
本次研究的創(chuàng)新之處在于調(diào)查了大學(xué)是否重視《廉潔修身》課程,大學(xué)生對(duì)廉潔修身的態(tài)度,并且研究了國(guó)內(nèi)關(guān)于廉潔修身教育的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
(一)研究方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法。
(二)研究工具:?jiǎn)柧頊y(cè)量表和excel統(tǒng)計(jì)軟件。
(一)研究過程。
1.上網(wǎng)了解當(dāng)今推進(jìn)廉潔修身、反腐敗的形勢(shì),研讀《廉潔修身(大學(xué)版)》。
2.設(shè)計(jì)并向大學(xué)生派發(fā)調(diào)查問卷,了解大學(xué)生對(duì)腐敗的態(tài)度、廉潔修身的教育情況。
3.每隔1天回收一次問卷的結(jié)果。15天后回收了138份有效的答卷。
4.對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行分析。
(二)調(diào)查結(jié)果。
第1題:你覺得我們的社會(huì)環(huán)境廉潔程度如何?
a.非常廉潔b.總體上廉潔c.有點(diǎn)腐敗d.非常腐敗。
調(diào)查顯示:絕大部分受訪大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)環(huán)境廉潔程度不高,多腐敗現(xiàn)象。
第二題:您對(duì)當(dāng)今的官員貪污行為持何種態(tài)度?
a.不能接受b.可以理解,人都是有私欲的。
c.只要不被抓住就可以d.支持,人為財(cái)死鳥為食亡。
調(diào)查顯示:百分之七十六點(diǎn)八的受訪大學(xué)生對(duì)官員貪污行為“不能接受”,但仍有兩位大學(xué)生表示“只要不被抓住就可以”。
第三題:您是否贊成社會(huì)中因工作之事給單位領(lǐng)導(dǎo)送禮?
a.贊成b.反對(duì)c.沒意見。
調(diào)查顯示:對(duì)于社會(huì)中因工作之事給單位領(lǐng)導(dǎo)送禮的現(xiàn)象,受訪大學(xué)生大學(xué)生接近百分之六十表示反對(duì),約百分之九表示贊成,約百分之三十二表示沒意見。
a.贊成,那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動(dòng),不可能幫了別人自己吃虧。
b.不贊成,會(huì)形成惡性循環(huán)。
c.無所謂,反正社會(huì)上這種現(xiàn)象很普遍。
調(diào)查顯示:過半受訪大學(xué)生對(duì)人們給紅包、請(qǐng)吃飯以求幫助的行為表示“不贊成,會(huì)形成惡性循環(huán)”,約四分之一認(rèn)為“無所謂,反正社會(huì)上這種現(xiàn)象很普遍”,少部分選擇“贊成,那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動(dòng),不可能幫了別人自己吃虧”。
第五題:你覺得當(dāng)代大學(xué)生與廉潔修身的關(guān)系是:
a.十分密切,影響日后的工作與生活。
b.兩者關(guān)系不大,因?yàn)槲覀冎皇菍W(xué)生,對(duì)社會(huì)上的事沒有影響力。
c.只和有意向當(dāng)公務(wù)員的同學(xué)有關(guān)。
d.完全沒有關(guān)系。
調(diào)查顯示:絕大部分受訪大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生與廉潔修身的關(guān)系“十分密切,影響日后的工作與生活”。
第六題:有想過怎樣改善社會(huì)的廉潔情況嗎?
a.有親身體會(huì)時(shí)想過b.偶爾想過c.覺得與自己無關(guān),沒想過。
調(diào)查顯示:百分之七十二點(diǎn)五的受訪大學(xué)生只是“偶爾想過”怎樣改善社會(huì)的廉潔情況,百分之十四點(diǎn)五的受訪大學(xué)生表示“有親身體會(huì)時(shí)想過”,百分之十三的受訪大學(xué)生則表示“覺得與自己無關(guān),沒想過”。
第七題:你覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育嗎?
選項(xiàng)。
小計(jì)比例。
沒所謂,接不接受對(duì)自身影響不大3626.1%。
需要.因?yàn)楸救藢?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)程度不深7856.5%。
不需要,我己具備這種品質(zhì)2417.4%。
本題有效填寫人次138調(diào)查表示:過半受訪大學(xué)生覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育。
第八題:你的學(xué)校開設(shè)了廉潔修身這門課嗎?
a.有,很重視b.有,但不重視c.沒有。
a.非常有必要b.有必要c.一般,無所謂。
d.沒什么必要e.完全沒必要。
調(diào)查表示:超過百分之六十的受訪大學(xué)生認(rèn)為在校園內(nèi)有必要開展“廉潔修身”的教育活動(dòng)。
第十題:學(xué)校專設(shè)廉潔教育內(nèi)容會(huì)對(duì)學(xué)生有何影響?
a.因?qū)W生課堂時(shí)間有限,會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他功課造成不良影響。
b.有助于學(xué)生廉潔意識(shí)的養(yǎng)成,促其健康成長(zhǎng)。
c.學(xué)生廉潔意識(shí)的確立,甚至?xí)?duì)家長(zhǎng)的廉潔守法意識(shí)產(chǎn)生積極的影響。
d.不清楚。
調(diào)查表示:超過百分之七十受訪大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校專設(shè)廉潔教育內(nèi)容有良好影響,約百分之十六受訪大學(xué)生認(rèn)為會(huì)妨礙其他功課的學(xué)習(xí)。
第十一題:您認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)廉潔修身教育?
歸納答案:開展宣傳講座;廣播、黑板報(bào)、學(xué)校網(wǎng)站、宣傳櫥窗宣傳、圖書館;真實(shí)案例教育;相關(guān)主題的辯論賽或征文活動(dòng);教師以身作則。
第十二題:您覺得現(xiàn)在關(guān)于廉潔修身的存在的問題有哪些?
歸納答案:大家缺乏廉潔意識(shí);缺少提高廉潔意識(shí)的渠道;缺少監(jiān)督機(jī)構(gòu)的管理;受到現(xiàn)實(shí)各種情況束縛。
大學(xué)生是當(dāng)代社會(huì)的文化青年,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔修身教育,就是為了讓大學(xué)生在將來為國(guó)家和人民承擔(dān)屬于自己的使命。大學(xué)生處于迅速成長(zhǎng)、成才的人生階段,承擔(dān)著科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的歷史重任,在大學(xué)生中開展廉潔修身教育,是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,也是民族振興的希望所在。學(xué)校應(yīng)該重視廉潔修身的教育。作為大學(xué)生,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉潔修身》這門課程,真正了解廉潔修身的重要性,才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持道德人格。
(一)對(duì)于廉潔修身調(diào)查問卷的結(jié)論。
大學(xué)生普遍意識(shí)到社會(huì)風(fēng)氣需要改善,能夠意識(shí)到自身與廉潔修身有著密切的關(guān)系,但對(duì)《廉潔修身》課程的重視程度較低。學(xué)校開展廉潔修身教育工作不夠到位,廉潔修身的氛圍不濃厚。
(二)關(guān)于廉潔修身教育的對(duì)策。
一是充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用,實(shí)現(xiàn)學(xué)生廉潔教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合。如,大連理工大學(xué)開展“廉潔修身、和諧發(fā)展”主題廉潔教育活動(dòng)月活動(dòng),廣東惠州各學(xué)校通過組織多種形式的廉潔教育主題班會(huì),“廉潔自律”故事會(huì)、演講會(huì),廉政詩歌朗誦會(huì)、歌會(huì)等活動(dòng),營(yíng)造了濃厚的廉潔校園文化氛圍。
二是抓住新生入學(xué)、入黨、考核考試、畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)擇業(yè)等重要節(jié)點(diǎn)開展廉潔教育。如北京大學(xué)堅(jiān)持將廉潔教育工作納入畢業(yè)教育的整體框架,從人格養(yǎng)成教育和職業(yè)倫理教育兩個(gè)方面入手,打好政治拒腐和道德倡廉的“預(yù)防針”,引導(dǎo)畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)人生修養(yǎng)和事業(yè)發(fā)展“雙進(jìn)步、雙豐收”。
三是發(fā)揮主題教育、活動(dòng)載體的作用,將學(xué)生課外活動(dòng)打造成為廉潔教育的第二課堂。在學(xué)生實(shí)踐教育環(huán)節(jié)中強(qiáng)化廉潔教育的要求,把樹立和弘揚(yáng)廉政文化的客觀要求內(nèi)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。如江西省許多高校把廉政文化進(jìn)農(nóng)村作為大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的重要內(nèi)容,促進(jìn)廉政文化“進(jìn)學(xué)?!迸c“進(jìn)農(nóng)村”有機(jī)結(jié)合。
四是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用,積極開展廉政公益廣告展播活動(dòng),把廉潔教育納入農(nóng)村學(xué)校遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)、高校校園網(wǎng)絡(luò)和教學(xué)科研網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
五是注重融入師德建設(shè)。把廉潔教育的要求貫穿師德師風(fēng)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),在提升廣大教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和廉潔自律意識(shí)的同時(shí),充分發(fā)揮教師在校園廉政文化建設(shè)中的導(dǎo)向和示范作用,以“為人師表、言傳身教、率先垂范”的實(shí)際行動(dòng),影響和教育學(xué)生樹立廉潔意識(shí)。如,南寧市第四職業(yè)學(xué)校在教職工中開展“廉潔從教、從我做起”大討論,組織教職工深入開展廉潔從教、廉潔育人的討論;玉林市各學(xué)校與教師簽訂《教師廉潔從教服務(wù)承諾書》,從而使全體教職工進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí),增強(qiáng)育人的責(zé)任感。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇三
就業(yè)是民生之本,是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。然而目前就業(yè)形勢(shì)越發(fā)緊張,再加上如今大學(xué)門檻降低,大學(xué)生數(shù)量大增,拿著本科文憑的大學(xué)生要想找個(gè)工作已經(jīng)變得十分不易。到xx年,全國(guó)每年畢業(yè)大學(xué)生總數(shù)已達(dá)650萬人,并在逐年上升;而未就業(yè)畢業(yè)生從20xx年到xx年累計(jì)竟達(dá)1115萬人。那么,就業(yè)如此困難的原因是否僅僅是人才的泛濫呢?從各大招聘會(huì)的招聘方反映的情況來看,雖然應(yīng)聘的大學(xué)生很多,但是仍然有很多職位出現(xiàn)招工困難的情況。企業(yè)在如此多的應(yīng)聘大學(xué)生中竟挑不出可用之才,十分令人驚訝,也反映了十分重要的問題。那就是當(dāng)代大學(xué)生缺乏就業(yè)素質(zhì),大學(xué)生的素質(zhì)與企業(yè)所需不相符。
因此我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中做了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)情況的調(diào)查。一方面調(diào)查當(dāng)今在校大學(xué)生所具備的和看重的素質(zhì),另一方面采訪已就業(yè)的畢業(yè)大學(xué)生,看看他們關(guān)于企業(yè)所需人才的就業(yè)素質(zhì)有何看法,以求找出當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的誤區(qū),并試著給出解決的辦法。
從我們的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)今大學(xué)生普遍對(duì)自己的未來要求很高,同時(shí)也比較有自信。即使現(xiàn)在大學(xué)生在社會(huì)中已經(jīng)不再稀缺,大學(xué)生這個(gè)群體仍然可以代表中高端的就業(yè)群體。受訪者中有61.1%的人會(huì)對(duì)自己的第一份工作的薪金提出2000元以上的要求。并且,受訪大學(xué)生普遍希望將來畢業(yè)后能在國(guó)內(nèi)一線城市及其他發(fā)達(dá)地區(qū)工作,分別有58.3%的人將會(huì)選擇國(guó)內(nèi)一線城市。同時(shí),選擇國(guó)外和港澳臺(tái)等地區(qū)的有27.8%。僅有13.9%的人選擇在相對(duì)落后一些的國(guó)內(nèi)二三線城市謀求職位。除此之外,調(diào)查發(fā)現(xiàn)有44.4%的大學(xué)生希望將來能進(jìn)入合資企業(yè)或者外企。同時(shí),有25%的大學(xué)生希望進(jìn)入國(guó)企。希望自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占一小部分,達(dá)11.1%。于是我們得出結(jié)論,當(dāng)代大學(xué)生并不缺乏自尊心,他們對(duì)自己有自信,并對(duì)自己的未來有高期望和高要求。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生相對(duì)比較穩(wěn)重,比較多的人希望在比較繁榮的大環(huán)境下,在相對(duì)穩(wěn)定的大企業(yè)下謀求職位。并沒有很多的.人選擇大膽的自主創(chuàng)業(yè),或者去一些前景不是十分確定的環(huán)境中謀求發(fā)展。也就是說對(duì)于絕大多數(shù)大學(xué)生來說,培養(yǎng)一個(gè)良好的就業(yè)素質(zhì),對(duì)于其應(yīng)聘企業(yè),以及將來在企業(yè)中工作,都是非常必要的。
既然大部分的受訪大學(xué)生都將面臨擇業(yè)而非創(chuàng)業(yè)的問題,而擇業(yè)又是跟所學(xué)專業(yè)及興趣有關(guān)的,我們的調(diào)查中也包含了這方面的內(nèi)容。通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)今大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)可能會(huì)比較靈活。有75%的受訪者在將來擇業(yè)時(shí)將會(huì)依據(jù)具體情況進(jìn)行變動(dòng),可能不會(huì)選擇與自己所學(xué)對(duì)口的職業(yè)。事實(shí)上,受訪者中僅有13.9%的人將會(huì)堅(jiān)定地選擇與自己專業(yè)完全對(duì)口的職業(yè)。同時(shí)我們也可以看到,受訪大學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的滿意程度并不高,對(duì)自己專業(yè)滿意的人不超過半數(shù),僅41.7%。同時(shí),有41.7%的人對(duì)自己的專業(yè)感到一般。有16.6%的人對(duì)自己所選擇的專業(yè)感到不滿。但是,我們也可看到,大部分人還是認(rèn)為在校學(xué)習(xí)的專業(yè)課程在未來工作中是重要或很重要的,占到總數(shù)的57.3%。這就有一些矛盾。很多人對(duì)自己的專業(yè)不是那么滿意,我們認(rèn)為在這種情況下要想學(xué)到精通的程度并非容易。然而又有大部分的同學(xué)會(huì)覺得專業(yè)課程是重要的。這也體現(xiàn)了現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于自己應(yīng)該著重培養(yǎng)何種能力有所迷惑。我們還統(tǒng)計(jì)了受訪者對(duì)未來的規(guī)劃情況。我們共設(shè)了三個(gè)選項(xiàng),其中選擇對(duì)未來只有大致方向的人占了一半,另有33.3%的受訪者表示比較迷茫,沒有規(guī)劃。只有少部分受訪大學(xué)生明確表示對(duì)自己的將來有詳盡的規(guī)劃,占到16.7%。人際交往能力雖然重要,但其地位被遠(yuǎn)遠(yuǎn)高估,人際交往能力往往體現(xiàn)在與客戶溝通以及團(tuán)隊(duì)合作的過程中,良好的人際關(guān)系是團(tuán)隊(duì)的潤(rùn)滑劑,但是其重要性遠(yuǎn)不及之前兩點(diǎn),it企業(yè)的話只要不與領(lǐng)導(dǎo)起沖突,有專業(yè)能力的人往往能比較容易的獲得與同事間良好的關(guān)系。
另一個(gè)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)高估的則是創(chuàng)新能力,即使在創(chuàng)業(yè)企業(yè)中,創(chuàng)新能力也不是首要地位的,對(duì)于企業(yè)來說,一套創(chuàng)新的解決方案遠(yuǎn)不如一套存在多年,雖然有缺陷但是成熟,實(shí)用的解決方案,現(xiàn)成的解決方案大多數(shù)時(shí)候都是的,這點(diǎn)與學(xué)術(shù)界恰好相反。的例子便是nasa,nasa使用的計(jì)算機(jī)技術(shù)相對(duì)阿波羅登月時(shí)期幾乎沒有改變,使用的語言都是古老的語言,因?yàn)樵谄髽I(yè)中,穩(wěn)定、易維護(hù)、健壯、可擴(kuò)展性都比效率重要,只有在效率成為成本的瓶頸時(shí)才需要?jiǎng)?chuàng)新的解決方案來優(yōu)化。但這并不是說不需要學(xué)習(xí)新的技術(shù),在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有時(shí)冒險(xiǎn)嘗試新的技術(shù)能帶來巨大的收益,如何取舍只能視情況而定。
對(duì)比兩邊對(duì)同樣問題的回答,可見大學(xué)生依然無法擺脫象牙塔的熏陶,對(duì)將來工作的艱辛沒有充分的準(zhǔn)備。另一方面,社會(huì)宣傳的能力如創(chuàng)新能力,往往在企業(yè)中反而不受重視,也使學(xué)生對(duì)自己的定位產(chǎn)生了偏差,這些都是我們所需要注意的。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇四
大學(xué)生寢室是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和進(jìn)行思想文化交流的重要場(chǎng)所之一,是大學(xué)生人生道路上重要的成長(zhǎng)環(huán)境。據(jù)統(tǒng)計(jì),大學(xué)生大約有23的時(shí)間是在宿舍里度過的。它相當(dāng)于大學(xué)生的第二個(gè)“家”,寢室成員共同生活在一起,相互交流,相互影響。古語說:“與善人居如入芝蘭之室,久而自方;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭?!?/p>
大學(xué)生寢室文化是指寢室成員在寢室生活、學(xué)習(xí)、休息、娛樂、社交等活動(dòng)中所構(gòu)建的物質(zhì)文化和精神文化的總和,它包括寢室成員的學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣、人際交往、精神風(fēng)貌、道德氛圍、室內(nèi)環(huán)境布置等方面。它對(duì)大學(xué)生的影響是深刻的,正確地引導(dǎo)和整合積極向上的寢室文化有助于大學(xué)生健康成長(zhǎng),有助于大學(xué)生早日融入社會(huì),有利于大學(xué)生形成正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀。
地點(diǎn):臺(tái)州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院
主題:促進(jìn)校園和諧發(fā)展,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生寢室人際關(guān)系中存在的問題
問卷調(diào)查——在臺(tái)州科技職業(yè)學(xué)院各專業(yè)發(fā)放問卷
(一)大學(xué)生如何看待寢室人際關(guān)系
(二)大學(xué)生在寢室人際中存在的問題
(三)大學(xué)生如何處理寢室人際關(guān)系
(一)制作問卷
(二)分發(fā)調(diào)查問卷,在學(xué)院分發(fā)調(diào)查問卷。
(三)問卷整理與分析。
(四)撰寫調(diào)查報(bào)告。通過問卷調(diào)查完成調(diào)查報(bào)告。
在臺(tái)州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院發(fā)放問卷235份,回收有效問卷68份。
(一)基本信息
男女比例。
男生占47.62%,女生占52.38%。
2.學(xué)院比例。
人文旅游學(xué)院占27.38%,機(jī)電與模具工程學(xué)院占27.78%,農(nóng)業(yè)工程學(xué)院占0. 2%,經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院占29. 7%,成人教育學(xué)院占5.95%。
3.年級(jí)比例。
大一學(xué)生占30.95%,大二學(xué)生占57.74%,大三學(xué)生占8.93%。
4.獨(dú)生子女比例。
獨(dú)生子女占32. 4%,不是獨(dú)生子女占60.7 %。
5.地區(qū)比例。
來自同地區(qū)的學(xué)生占4.88%,部分來自同地區(qū)的占40.48%,全都不是同地區(qū)的占44.64%。
6.住宿比例。有過住宿的學(xué)生占82. 4%,沒有住過校的學(xué)生有3.69%。
7.性格比例。性格偏內(nèi)向的學(xué)生占22.62%,性格偏外向的學(xué)生占3.69%,性格為混合型的學(xué)生占60. 2%。
8.同班比例。寢室成員都為同班同學(xué)占87.50%,部分為同班同學(xué)的占.3 %,都不是同班同學(xué)的占0.60%。
基本信息分析
男女比例的問卷分布較為平均;
學(xué)院比例的問卷分布比例主要以人文旅游學(xué)院、機(jī)電與模具工程學(xué)院和經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院為主;
年級(jí)比例的問卷分布,以大一、大二學(xué)生占大多數(shù);
獨(dú)生子女比例的問卷分布,是獨(dú)生子女的占大多數(shù);
性格比例的問卷分布,性格為混合型的學(xué)生占大多數(shù);
同班比例的問卷分布,同班同學(xué)的學(xué)生占大多數(shù)。
(二)大學(xué)生如何看待寢室人際關(guān)系
(1題)75%的學(xué)生認(rèn)為宿舍人際關(guān)系十分重要,23.2 %的學(xué)生認(rèn)為宿舍人際關(guān)系重要,.79%的學(xué)生認(rèn)為宿舍人際關(guān)系一般。這說明大部分學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系的重要程度是比較認(rèn)可的,少部分學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系的認(rèn)可程度不夠高。
(2題)66.07%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前的宿舍人際關(guān)系感到滿意,30.95%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前宿舍人際關(guān)系感到一般,2.38%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前宿舍人際關(guān)系感到不滿意。這說明大部分學(xué)生對(duì)宿舍人際關(guān)系的認(rèn)可度和滿意程度是比較高的,不會(huì)有太大的矛盾。少部分學(xué)生可能存在有某些原因?qū)Ξ?dāng)前宿舍不夠滿意。
(三)大學(xué)生在寢室人際中存在的問題
(9題)在研究大學(xué)生在寢室人際中存在的問題時(shí),發(fā)現(xiàn)在“室友間進(jìn)行情感交流”的問題上,有45.83%的學(xué)生選擇交流很頻繁,36.3 %的學(xué)生選擇交流頻繁,6.67%的學(xué)生選擇交流一般,0. 9%的學(xué)生選擇交流很少。由此可以看出,大部分的大學(xué)生明白良好的人際關(guān)系的形成是需要大家在一起互相接觸,實(shí)現(xiàn)思想與感情的互相交流的,能經(jīng)常做到人際互動(dòng),將會(huì)實(shí)現(xiàn)更好的人際交往。
(4題)在“懂得分享”的問題上,有50.60%的學(xué)生選擇愿意很樂意去分享自己的東西;有47.62%的學(xué)生選擇看是什么東西再分享自己的東西;有0.79%的學(xué)生選擇不樂意去分享自己的東西。由此可以看出,大部分學(xué)生愿意去分享自己的東西的,懂得互幫互助,增進(jìn)宿舍人際關(guān)系,是宿舍關(guān)系更和諧。
(9題、20題、23題)調(diào)查顯示,在生活瑣事方面存在的問題。主要集中在個(gè)人衛(wèi)生、宿舍衛(wèi)生、作息時(shí)間不協(xié)調(diào)等問題上。具體表現(xiàn)在“有人不講個(gè)人衛(wèi)生”、“休息時(shí)間有人打接電話”、“休息時(shí)間有人開燈”、“休息時(shí)有人說話”、“有人不打掃宿舍衛(wèi)生”等等。從性別差異上來看,除了上述的一些問題,男生之間主要還表現(xiàn)在“有人有腳臭”“有人借錢及其它東西不還”、“有人打鼾”等,女生主要還表現(xiàn)在“有外人留寢”、“關(guān)于水電費(fèi)宿舍內(nèi)部有分歧”、“有人不經(jīng)我的允許就睡、坐我的床”、“有人不經(jīng)我的允許就吃我的零食”等。
(2題、22題)在“經(jīng)濟(jì)情況”的問題上,52.38%的學(xué)生認(rèn)為宿舍同學(xué)的經(jīng)濟(jì)情況都差不多,認(rèn)為自己家在宿舍中的經(jīng)濟(jì)情況為一般的占74.40%。由此可以看出,大部分學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)都是較為平均,不存在較大的貧富差距,在宿舍的生活水平都是比較均等的,不會(huì)存在太多貧富差距上的歧視。
(2題)在“生活方式”的問題上,有42.26%的學(xué)生選擇在寢室生活中和大家一起行動(dòng),2.98%的學(xué)生選擇一個(gè)人行動(dòng),39.29%的學(xué)生學(xué)生選擇偶爾一起,偶爾一個(gè)人,5.48%的學(xué)生選擇固定幾個(gè)人。由此可見,在寢室的生活方式,大部分學(xué)生行動(dòng)是一致,不存在太多的孤立獨(dú)立,相處的時(shí)間較長(zhǎng)且固定。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇五
我在很久以前就聽說了“網(wǎng)購”這個(gè)詞,淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對(duì)于網(wǎng)購這種購物形式眾說紛紜,在我身邊的大多數(shù)人都覺得網(wǎng)購存在很大的風(fēng)險(xiǎn),也很少人真正嘗試過。我一直都對(duì)網(wǎng)購很感興趣,很好奇,在今年春天我開始了我的“網(wǎng)購生涯”。從那以后,身邊的同學(xué)也紛紛開始了網(wǎng)購。后來網(wǎng)購成了我生活中的一部分,什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購的大學(xué)生有多少呢?因此我選了這個(gè)主題。
大學(xué)生是新新人類,對(duì)新鮮事物比較好奇,為了揭開網(wǎng)購的真實(shí)面目,讓更多的人了解網(wǎng)購,對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。
1、調(diào)查對(duì)象:青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院(由于調(diào)查的困難性,選取了本學(xué)院進(jìn)行調(diào)查)。
2、資料收集方法:采用問卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購物問卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購物基本情形和情況。
3、調(diào)查方法:對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級(jí)以下)進(jìn)行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣,根據(jù)每層樣本量占總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號(hào)后,間隔10進(jìn)行抽樣,得到樣本。
1、通過對(duì)樣本中網(wǎng)購人數(shù)的調(diào)查,得到以下數(shù)據(jù):大一學(xué)生樣本中有9人進(jìn)行網(wǎng)購,在該層中的比例為56.25%;大二的有15人,占該層的68.18%;大三的有11人,占該層的50%。
以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購人數(shù)比例范圍為45.36%~70.44%2、在沒有在網(wǎng)上購物的同學(xué)中,有近50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購不安全,而在有過網(wǎng)購行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺得網(wǎng)購值得信任。另外,在前者中有92%的人會(huì)嘗試網(wǎng)上購物。
3、在網(wǎng)購人群中,因?yàn)楣?jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購的占網(wǎng)購人數(shù)的62%,還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購。在眾多的購物網(wǎng)站中,消費(fèi)者該如何選擇呢?有48.57%的網(wǎng)購者會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購物。
4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查,數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首,占到總消費(fèi)的37.7%,其次是服裝27.87%,在網(wǎng)上買書也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,占到總數(shù)的19.67%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問題),卻幾乎無人在網(wǎng)上購買食品。
5、本次調(diào)查中,還對(duì)同學(xué)們的網(wǎng)購消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查,有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購一次,每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購達(dá)人平均每周一次。每次購物的平均交易金額在100以下和100~500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%,其他金額范圍分布較少。
6、在網(wǎng)購過程中,難免會(huì)遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達(dá)到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場(chǎng)太雜亂(21%),網(wǎng)購市場(chǎng)有待進(jìn)一步提高。
通過上述的調(diào)查報(bào)告,說明大學(xué)生在網(wǎng)上購物還不是很普及,但潛在很大的發(fā)展空間。阻礙他們開始網(wǎng)購的主要是安全因素,只要他們認(rèn)為網(wǎng)購值得信任了,網(wǎng)購的方便,省時(shí),商品齊群等優(yōu)點(diǎn)一定會(huì)吸引絕大多數(shù)的人開始網(wǎng)購。目前,人們?cè)诰W(wǎng)上消費(fèi)的商品種類具有一定的局限性,網(wǎng)購要想得到更快更好的發(fā)展,就要優(yōu)化購物體系,打破這種局限。
購物網(wǎng)站是一個(gè)很好的平臺(tái),他能讓我們實(shí)現(xiàn)資源共享,在網(wǎng)上我們可以找到最便宜的,質(zhì)量最好的,最時(shí)尚的商品,坐在家里就可以買到世界各地的商品,未來網(wǎng)購一定會(huì)成為人們的主要購物形式之一。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇當(dāng)今世界時(shí)代的主題雖是和平與發(fā)展,但充滿著更為激烈的新一輪的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)在挑戰(zhàn)中尋求發(fā)展的機(jī)遇,但可能受到外部敵對(duì)勢(shì)力的阻撓。加強(qiáng)黨的建設(shè),尤其是培養(yǎng)年輕一代具有堅(jiān)定政治信仰和現(xiàn)代知識(shí)的綜合型復(fù)合人才人,是強(qiáng)國(guó)富民的.重要基石。
在中國(guó)的大學(xué)里,學(xué)生往往是只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),并沒有更多地與社會(huì)接觸。而在國(guó)外,如美國(guó),它們的學(xué)生同樣是采取休學(xué)分的制度,可是學(xué)校的政策放地更寬,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的同時(shí),踏入社會(huì),尋求工作。那樣學(xué)生可以及時(shí)到了解自己的不足,了解現(xiàn)在社會(huì)上所需要的什么樣的人才。對(duì)比之下,國(guó)外的大學(xué)生總體的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,就強(qiáng)于我國(guó)的大學(xué)生。
所以,我國(guó)大學(xué)生應(yīng)該走出過去那種單一的成才道路,要走多元化的道路,成為綜合型復(fù)合人才,從而才能更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn),國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的情況下,對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見或難以預(yù)見的重大事件,無一不牽涉著民族與國(guó)家的利益,大多包含著愛國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的一代知識(shí)新人,對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。
我國(guó)過去幾年的高等教育發(fā)展,其焦點(diǎn)是外延規(guī)模的擴(kuò)大,很多事例十分刺激人們的視神經(jīng),當(dāng)外觀視覺上的吸引力降低時(shí),所有問題的焦點(diǎn),現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到了內(nèi)部。中國(guó)高等教育將從數(shù)量時(shí)期全面進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量時(shí)期,將從注重外延發(fā)展到打造內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。育人的意義既廣大又深遠(yuǎn)。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地,轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)是高教改革的中心工作,而加強(qiáng)高校德育工作,提高大學(xué)生思想道德素質(zhì),是進(jìn)行素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。因此,必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校德育工作。教育出了問題,會(huì)在一代人甚至幾代人中產(chǎn)生惡果。事實(shí)上,我們的教育制度的確發(fā)生了一些帶有全局性的負(fù)面影響,我們的優(yōu)秀人才,正在為他們的優(yōu)秀付出代價(jià);我們的社會(huì),我們每個(gè)人,也將為此付出代價(jià)。解決教育問題需要全社會(huì)的力量,需要每一個(gè)人都來關(guān)注。但近幾年的大學(xué)生表現(xiàn)出低素質(zhì)。低能力……這種種的現(xiàn)象已使大學(xué)生在公眾心中的形象有所動(dòng)搖。
調(diào)查目的。
“作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是我們最先觸碰到時(shí)代的前沿;也是我們,心跳和著民族的脈搏;更是我們?cè)撊?dān)起建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?!?/p>
大學(xué)生是社會(huì)的新鮮血液,大學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低影響著社會(huì)的發(fā)展,而學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的主要基地,所以大學(xué)生的校園生活在很大程度上影響著大學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),為了更好的了解當(dāng)代大學(xué)生的校園生活情況,我調(diào)查小組特作此調(diào)查!
調(diào)查問卷的分析。
1、調(diào)查的對(duì)象及范圍。
本次調(diào)查的對(duì)象為邯鄲市內(nèi)四所大學(xué)的在校生,即河北工程大學(xué)、邯鄲學(xué)院、邯鄲大學(xué)、河北司法警官職業(yè)學(xué)院的學(xué)生,調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷1000份,收回有效問卷946份(來自城鎮(zhèn)大學(xué)生:512人;來自農(nóng)村的大學(xué)生:434人),回收率:94.6%。調(diào)查結(jié)果值得我們深思。
2、調(diào)查的方法。
本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方法,主要以調(diào)查問卷為主,實(shí)地訪問、網(wǎng)上調(diào)查為輔,對(duì)邯鄲市內(nèi)四所高校(河北工程大學(xué)、邯鄲大學(xué)、邯鄲學(xué)院、河北司法警官職業(yè)學(xué)院等)在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。
3、調(diào)查的結(jié)果。
在所調(diào)查的大學(xué)生里,有的是一年級(jí)新生,也有的高年級(jí)的學(xué)生,來自五湖四海。每人都有著各自的夢(mèng)想,對(duì)未來的期待來到了大學(xué)!他們?cè)跊]上大學(xué)的時(shí)候,在高中甚至更早就設(shè)想著自己的大學(xué)是什么樣的,大學(xué)的學(xué)活是怎樣的!但,他們一旦在大學(xué)里生活上一個(gè)月、一年、幾年,他們有的人就會(huì)失望的說:“現(xiàn)在的大學(xué)生活和我當(dāng)初所期待的完全不一樣,簡(jiǎn)直是天壤之別!”在我們所調(diào)查的人群中有90。5%的大學(xué)生說他們的現(xiàn)在的生活和高中時(shí)所期待的不一樣。有的抱怨說學(xué)校環(huán)境不好,有的抱怨說學(xué)校設(shè)施不全,有的抱怨說學(xué)校師資水平不夠等等,表現(xiàn)出一系列的不滿,卻他們很少考慮自身的問題。
在學(xué)習(xí)的過程中,他們遇到問題或困難的話,很少去查閱資料,自己解決它們,更有甚者會(huì)置之不理。但還是有52.3%學(xué)生會(huì)向講師或同學(xué)們咨詢,來解決。大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力,不能一遇到事就要尋求別人的幫助,應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活、獨(dú)立的思考,做一個(gè)自強(qiáng)自立的人!
大學(xué)的校園生活可以說是豐富多彩的,各式各樣的活動(dòng),讓他們從中汲取著不同的營(yíng)養(yǎng),大學(xué)的生活已經(jīng)很接近社會(huì)了,被人們稱為“小社會(huì)”。在這小社會(huì)里每個(gè)人都可以盡情的發(fā)揮,展示自己的才華與能力。同時(shí),也可以鍛煉學(xué)生社會(huì)交往能力,處理突發(fā)事物的能力等等。58%的學(xué)生都積極的參加學(xué)校里的活動(dòng),都認(rèn)為在活動(dòng)中,不僅能鍛煉自己的勇氣,還增加了自己的社會(huì)交往能力,交際圈也擴(kuò)大了!但有近21%的學(xué)生卻對(duì)于這些活動(dòng)不予理會(huì),認(rèn)為這些都是些沒有意義的事,不如將這些時(shí)間用在其他的事情上,如上網(wǎng)、談對(duì)象等。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇六
了解當(dāng)代男女大學(xué)生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵,以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異,并進(jìn)一步探討這些差異存在的原因,可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。
二、調(diào)查對(duì)象。
新鄉(xiāng)五所高校的在校大學(xué)生。
以抽樣問卷調(diào)查為主適當(dāng)兼顧口頭問答。
四、調(diào)查時(shí)間:20xx/05/05--20xx/05/06。
五、調(diào)查人數(shù):五百人。
六、小組成員:組長(zhǎng):王亞敏、組員:王段、趙曉慢、崔倩、趙瑩、李孟云。
七、小組分工:
1.全體成員共同設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
2.趙曉慢、李孟云、王亞敏負(fù)責(zé)機(jī)專新區(qū)的調(diào)查問卷。
3.王段、崔倩、趙瑩負(fù)責(zé)機(jī)專老區(qū)的調(diào)查問卷。
關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報(bào)告分析下面是我們小組對(duì)每小題調(diào)查結(jié)果的分析總結(jié):
3.我們這次針對(duì)大學(xué)生關(guān)于婚戀觀的調(diào)查,首先就關(guān)于大學(xué)生對(duì)于在大學(xué)談戀愛的態(tài)度提問,經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯示,其中大多數(shù)人認(rèn)為:不著急,看緣分,男生比例占到約46.7%,女生占約63.2%,可見大學(xué)生大都相信緣分,并且在等待緣分,對(duì)戀愛還是比較認(rèn)真的。另一種觀點(diǎn)也占較重比例的是:希望啊,現(xiàn)在已經(jīng)有了。男生占約26.1%,女生占約36.3%,以這個(gè)數(shù)據(jù)顯示,女生的比例高出男生約10%,也從側(cè)面說明了一種現(xiàn)象,女生比男生好找對(duì)象。那么,對(duì)于美好的戀愛非常的期待的情況是怎樣呢?數(shù)據(jù)顯示,男生占約14.3%。女生占約4%,在這個(gè)觀點(diǎn)里,反過來男生的比例比女生高出約10%,說明男生比女生更期待談戀愛,而關(guān)于現(xiàn)在處于戀愛的情況顯示,女生卻高出男生10%。男生中約有11.8%,女生約有17.9%的觀點(diǎn)位暫時(shí)對(duì)戀愛沒有興趣或者不知道。
4.關(guān)于大學(xué)生對(duì)戀愛的理解這一觀點(diǎn)中,約占59.4%的男生和約占61%的女生認(rèn)為,戀愛是婚姻的前奏,已選擇終生伴侶為目的,在這項(xiàng)數(shù)據(jù)中,男女比例幾乎持平,持一致觀點(diǎn),認(rèn)真對(duì)待戀愛,以結(jié)婚為目的。對(duì)這個(gè)問題的數(shù)據(jù)調(diào)查中男女比例懸殊較大的有兩項(xiàng),其一:認(rèn)為戀愛是排解空虛和寂寞的途徑,和將來無關(guān),男生占約11.8%,女生僅占約1.3%。其二:不應(yīng)該有目的,一切隨緣,男生占約22.1%,女生占約43%,女生約為男生的二倍。還有認(rèn)為戀愛是高攀門戶,為將來的事業(yè)搭建跳板的男生占約3.6%,女生占約0.9%。最后對(duì)戀愛沒考慮過的男生占約1%,女生占約5.3%。
5.在此次婚戀觀的調(diào)查中,我們還設(shè)置了這樣的問題:您認(rèn)為理想的結(jié)婚年齡是?數(shù)據(jù)顯示,2630這個(gè)年齡范圍,是大學(xué)生心目中比較理想的結(jié)婚年齡,男生占約65.1%,女生占約79.4%。在20xx這個(gè)年齡范圍中,男生占約24.1%,女生占17.5%。1618這個(gè)年齡范圍所占比例極小,男生占約2.6.女生占約0.4%。3135這個(gè)年齡范圍中,男生占約7.2%,女生占約4.9%。在35以后這個(gè)年齡范圍,我們調(diào)查的數(shù)據(jù)中,男生占約1%,而女生沒有人選擇這個(gè)年齡范圍。
6.相對(duì)于陌生人,人們更愿意與自己熟悉的人組建家庭。對(duì)女性來講,52﹪更愿意與自己的高中、大學(xué)同學(xué)結(jié)婚;以共同話題為考慮,54﹪人選擇同事或相關(guān)工作的對(duì)象作為自己的結(jié)婚對(duì)象;8﹪愿意通過相親,同時(shí),在被調(diào)查女性當(dāng)中,無人愿意通過網(wǎng)絡(luò)找尋自己的結(jié)婚對(duì)象。同女性一樣,超半數(shù)男性認(rèn)為同自己周圍人結(jié)婚較好。在195份調(diào)查中,選同事或相關(guān)工作人占38﹪;選高中,大學(xué)同學(xué)占56﹪;相親結(jié)婚為6﹪,;愿意通過網(wǎng)絡(luò)認(rèn)識(shí)自己另一半的占2﹪.
7.在強(qiáng)調(diào)愛情的真實(shí)性前提下,53﹪女性認(rèn)為不論方式,長(zhǎng)久的愛情才是硬道理。50﹪認(rèn)為自由戀愛更具有真實(shí)性;10﹪認(rèn)為相親更實(shí)際,因?yàn)檫@經(jīng)過了父母的同意;3﹪對(duì)此無所謂。同樣,男性也認(rèn)為以真實(shí)的愛情為前提結(jié)婚是最好的。但與女性相反,超半數(shù)56﹪男性愿意自由戀愛結(jié)婚;28﹪認(rèn)為方式不重要,愛情最重要;在195個(gè)被調(diào)查的男性中,有19人即9﹪認(rèn)為相親更實(shí)際;4﹪對(duì)此無所謂。
8.在關(guān)于是否相親的問題上,52﹪女性認(rèn)為相親讓自己更放心,44﹪認(rèn)為相親對(duì)象是父母幫忙看的,不會(huì)再挑剔。37﹪認(rèn)為相親可以幫自己擴(kuò)大交流圈,同時(shí)有37﹪這樣節(jié)省時(shí)間。13﹪對(duì)此不太清楚。33﹪認(rèn)為相親可以擴(kuò)大自己的交友圈;30﹪認(rèn)為對(duì)象是由父母介紹的,不會(huì)再挑剔。均有28﹪認(rèn)為相親是現(xiàn)代最有效的速配方式或熟悉對(duì)方的情況比較放心;22﹪認(rèn)為相親一般,并不具有優(yōu)勢(shì);20﹪對(duì)此,不清楚。
9.問及同學(xué)們?cè)谑裁辞闆r下會(huì)考慮相親這一問題時(shí),23%的女生選擇了處于結(jié)婚年齡而無交往對(duì)象,22%選擇超過理想結(jié)婚年齡而無結(jié)婚對(duì)象,還有28%選擇在父母施壓時(shí)才會(huì)選擇相親,只有不到5%選擇無論如何也不會(huì)相親。對(duì)于男生而言,也贊同此觀點(diǎn),表示在父母施壓時(shí)選擇相親的占多數(shù),而絕不相親的卻只有很少一部分。由此可見,父母的觀點(diǎn)在同學(xué)們的擇偶過程中是考慮最多的因素,通過相親走向婚姻也成了一種時(shí)尚。
10.如果父母對(duì)于你的另一半不滿意,你會(huì)怎么做?對(duì)于此題,在所調(diào)查的女生當(dāng)中,有40%的選跟父母進(jìn)行溝通,如果父母說的有理,就和他分手;29%的則選擇極力說服父母,如果實(shí)在說服不了就堅(jiān)持自己的想法;還有24%的選擇不知道,看以后的情況再說。只有一小部分認(rèn)為自己的婚姻自己做主和父母無關(guān)。對(duì)于這個(gè)問題,男生選擇極力說服父母,說服不了就堅(jiān)持自己想法的占42%之多,還有28%的男生則擇和父母進(jìn)行溝通,如果父母說的有理就和她分手。從數(shù)據(jù)可知,女生更注重父母的建議,而男生更注重自己的想法。
11.在擇偶時(shí)考慮門當(dāng)戶對(duì)的問題上,有23%的女生認(rèn)為門當(dāng)戶對(duì)很重要,52%則認(rèn)為一般,還有19%則認(rèn)為不重要。男生對(duì)此觀點(diǎn)跟女生基本相同,都認(rèn)為門當(dāng)戶對(duì)不那么重要。由此可見,如今同學(xué)們的思想已變得很開放,不受束縛,敢于追求自由,這也是婚姻的一大進(jìn)步。
12.相親是中國(guó)傳統(tǒng)留下的一種擇偶方式,也是被很多人所認(rèn)可的?,F(xiàn)在相親也越來越普遍,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?對(duì)于此問題,據(jù)我們的調(diào)查得知有30%的人認(rèn)為是工作忙沒時(shí)間找,24%感覺現(xiàn)實(shí)生活中找不到合適的,而因父母親友相親的則占18%...
13.也許會(huì)有人問,相親前兩人沒有感情基礎(chǔ),沒有愛情的婚姻會(huì)幸福嗎?我們就愛情與婚姻的關(guān)系作了一項(xiàng)調(diào)查,認(rèn)為婚姻必須建立在愛情的基礎(chǔ)上,沒有愛情就沒有婚姻的人占了60%;認(rèn)為婚姻中有愛情最好,沒有也沒辦法的占28%;其他占了12%??梢?,大多人還是認(rèn)為愛情在婚姻中是很重要的。
14.相親可以說是倆人第一次見面,對(duì)于一個(gè)初次見面的人來說我們最注重也就是他最吸引大家眼球的是什么呢?肯定會(huì)有很多人從他的家庭、外貿(mào)、經(jīng)濟(jì)條件、文化、人品等方便來說,據(jù)調(diào)查占比例最高的'是人品修養(yǎng),占30%之多;其次是文化學(xué)識(shí);再者是經(jīng)濟(jì);其后是外貌、家庭背景等。一句話說得好先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)做事;人品是其他東西無法買得到的,若一個(gè)人人品不好,那其他方面也都枉然。
15.對(duì)于事業(yè)和婚姻而言,男女生的觀點(diǎn)基本相同。近一半的人認(rèn)為先立業(yè)后結(jié)婚,而近一半的人則還處于未確定狀態(tài),選擇看情況而定,只有個(gè)別少數(shù)人認(rèn)為先結(jié)婚后立業(yè)??梢?,事業(yè)在當(dāng)代大學(xué)生心里占據(jù)著重要的位置,都想以一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來作為成家的前提。
16.提起結(jié)婚的外來阻礙,24%的女生則因父母不同意,相比11%的男生也認(rèn)同此觀點(diǎn)來說,著實(shí)說明了女生的乖巧與順從?;蛟S基于現(xiàn)實(shí),47%的男生則認(rèn)為結(jié)婚的外來阻礙是經(jīng)濟(jì)條件有限,而56%的女生則認(rèn)為是理想或工作的差異。世界觀不同,男女生的婚戀觀自然也會(huì)存在很大的差異。不過總的來說,都沒有脫離我們當(dāng)代年輕人的本質(zhì)。
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17.盡管當(dāng)代丁克家庭、不婚族等再掀社會(huì)風(fēng)潮,可對(duì)于我們來說,想要建立丁克家族模式和不婚族的人數(shù)則微乎其微,只有不到10%的人敢于嘗試。而近60%的人還是選擇傳統(tǒng)的家庭模式,過三世同堂的生活?;蛟S是不擅長(zhǎng)婆媳間的相處和想獲得獨(dú)立自由的緣故,43%的女生則選擇婚后不跟父母同住,過三口之家的小日子,而對(duì)此觀點(diǎn)表示贊同的男生也有24%之多。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇七
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來和高等教育規(guī)模的擴(kuò)大,以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的不斷增強(qiáng),使以往曾頗具含金量的學(xué)士學(xué)位如今已成了一條底線,一張大學(xué)文憑不再是人才市場(chǎng)上的搶手貨了,因而許多學(xué)子紛紛選擇考取更多的證書,使得大學(xué)生考證現(xiàn)象趨于白熱化。在理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇中已更多偏向于后者的當(dāng)代大學(xué)生,基本上把大學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)作求職的資本,但學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力是求職,是積蓄4年以后的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力?!澳孟隆庇?jì)算機(jī)培訓(xùn)、英語考級(jí)、第二學(xué)歷等等證書,已構(gòu)成了相當(dāng)一部分大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主題。為了了解我校學(xué)生的考證狀況,我們進(jìn)行了一項(xiàng)有關(guān)大學(xué)生考證情況的抽樣調(diào)查。調(diào)查的主要是目前我校學(xué)生考證現(xiàn)狀,分析其特點(diǎn),以便進(jìn)一步探討大學(xué)生考證熱潮的緣由及其利弊。
1、調(diào)查對(duì)象
本次調(diào)查以我校大三學(xué)生為總體,采用隨機(jī)抽樣方法選取調(diào)查對(duì)象。具體做法是:先以我校大三全部學(xué)生名單為抽樣框,在每個(gè)院的大三學(xué)生中,按均等比例隨機(jī)抽取大三學(xué)生260人構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。
2、資料收集方法
本次調(diào)查采取問卷法收集資料。問卷由12個(gè)問題構(gòu)成,主要詢問了學(xué)生對(duì)于考證的認(rèn)識(shí)和態(tài)度、周圍人對(duì)考證的看法、考證與就業(yè)的關(guān)聯(lián)等方面。實(shí)際發(fā)放問卷150份,回收有效問卷140份,有效回收率93.3%。實(shí)際調(diào)查樣本的構(gòu)成狀況見表1。
表1 調(diào)查樣本構(gòu)成情況
男生女生 合計(jì)
人數(shù) 6575140
比率46.4% 53.6%
1、我校大三學(xué)生對(duì)于考證的總體認(rèn)識(shí)狀況
很了解 一般般 只知道一點(diǎn)點(diǎn) 一點(diǎn)都不了解
人數(shù) 23 76 338
比率 16.4%54.3% 23.6% 5.7%
表2表明,絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)考證的了解只是一般般,其次是知道一點(diǎn)點(diǎn),且了解深入和完全不了解的人數(shù)較少,這一結(jié)果顯示出大學(xué)校園中考證氛圍較廣,大部分學(xué)生對(duì)于考證都較為了解。
為了進(jìn)一步從各方面分析大三學(xué)生對(duì)考證的認(rèn)識(shí),筆者就學(xué)生們何時(shí)關(guān)注考證進(jìn)行調(diào)查(見表3)。
表3 關(guān)注考證時(shí)間
大一大二大三
人數(shù) 37 76 27
比率 26.4% 54.3% 19.3%
表3說明大多數(shù)學(xué)生早就有考證的意愿,大一是個(gè)迷茫階段,而跨入大二一般大家都有了明確的目標(biāo),在這個(gè)時(shí)期準(zhǔn)備考證可以說是比較合適,若等到大三才開始關(guān)注并準(zhǔn)備,時(shí)間有些拖延。被調(diào)查的學(xué)生都認(rèn)為在大學(xué)時(shí)期考證最好,至于考何種證書,是否要與自己的專業(yè)有關(guān),各人有各自的看法。大多數(shù)是出于自己的意愿,認(rèn)為考證可以開闊視野,掌握一些技能和增加知識(shí)面。不敢保證以后絕對(duì)有用,但只要有時(shí)間,就可以去多考一些證書,說不定以后用得上。
2、對(duì)于考證的性別差異
性別不僅是人的基本生理特征,同時(shí)也是人的基本社會(huì)特征之一。不同性別的個(gè)體,其社會(huì)化過程所具有的特點(diǎn)不會(huì)一樣。對(duì)于目前的男女學(xué)生,他們?cè)趯?duì)待考證方面是否具有一些不同的特點(diǎn)呢?這是我們希望了解的問題之一,下面是學(xué)生們有關(guān)考過或者準(zhǔn)備考的相關(guān)證書的調(diào)查結(jié)果(表4)。
表4 男女生考取部分證書比率
英語四、六級(jí)教師資格證駕駛執(zhí)照
男50% 35% 88%
女50% 65% 12%
調(diào)查結(jié)果表明,對(duì)于英語四、六級(jí)等大學(xué)校園廣為考取的證書,男女生選擇的比率大多相等,而對(duì)于教師行業(yè)方面的證書,比較偏向文科性,女生的比率明顯高于男生,這也可以看出女生對(duì)于未來的就業(yè),較偏向于安穩(wěn)的行業(yè)。并且,關(guān)于技術(shù)方面的證書,偏向?qū)嵺`型和理科性,就如駕駛執(zhí)照,男生比率大大超過女生。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年傳統(tǒng)的國(guó)家,“男尊女卑”的思想在一定程度上還未徹底根除。在大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)上存在明顯的性別歧視,如有些企業(yè)的“招聘啟事”上就明文規(guī)定“僅限男生”,這一現(xiàn)象也使得不同性別的人在“考證”上有不同的態(tài)度。
《現(xiàn)代勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中有這樣一劇話,“如果說具有相同生產(chǎn)率特征的人僅僅是因?yàn)樗麄兯鶎俚娜丝谌后w不同而受到不同對(duì)待,那么我們就可以說在當(dāng)前存在勞動(dòng)市場(chǎng)歧視?!痹诋?dāng)代中國(guó)人口男女比列不平衡的情況下,各就業(yè)單位應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變其觀念,給每個(gè)人相同的就業(yè)機(jī)會(huì),使人才得到更好的利用,為人才搭起一個(gè)展示自我的平臺(tái)。
3、考證的專業(yè)差異
從1999年起,我國(guó)各大高校開始擴(kuò)招,各學(xué)校也因此不停地增設(shè)專業(yè)以解決大容量的生源問題,并適應(yīng)整個(gè)社會(huì)的變化發(fā)展。不同系別,不同專業(yè),所學(xué)內(nèi)容不同,同學(xué)們對(duì)于考證的價(jià)值取向也有所不同。
表5 你所考的證書是否與你的專業(yè)有關(guān)(截取部分學(xué)院情況)
商學(xué)院 人文學(xué)院 教育學(xué)院 外國(guó)語學(xué)院 計(jì)算機(jī)學(xué)院 機(jī)械學(xué)院 電信學(xué)院
有 31.6%78.4% 82%71%70% 45% 20%
無 68.2%21.6% 18%29%30% 55% 80%
從表5的調(diào)查中我們可以看出,大部分的同學(xué)認(rèn)為其所考的證書與其所學(xué)專業(yè)是有關(guān)的,但也不能排除部分系別的同學(xué)認(rèn)為其所考的證書與其所考專業(yè)是無關(guān)的,如電信學(xué)院僅有20%的同學(xué)認(rèn)為其所考證書與其所學(xué)專業(yè)有關(guān)。
當(dāng)今,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,加之當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)如此嚴(yán)峻,企業(yè)紛紛面臨裁員、倒閉的風(fēng)險(xiǎn),大學(xué)生就業(yè)的問題也日顯尖銳。很多人抱著“多一張證書,多一份就業(yè)機(jī)會(huì)”的思想,盲目跟從“考證熱”,隨波逐流,從而忽視了大學(xué)生其在大學(xué)校園里所學(xué)的知識(shí),在社會(huì)上甚至出現(xiàn)了個(gè)別同學(xué)“證書一大堆,專業(yè)課掛科”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象難道是值得提倡的嗎?!“考證熱”的出現(xiàn)不僅僅是社會(huì)的原因,同時(shí)也體現(xiàn)了在教育中存在的一些弊端和誤區(qū)以及部分大學(xué)生急功近利的就業(yè)心態(tài)。
本研究通過對(duì)抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)分析,從方式、內(nèi)容等方面描述了目前大學(xué)生考證的現(xiàn)狀
和特點(diǎn),并分析了性別差異和專業(yè)差異。研究所得到的主要結(jié)果有以下幾點(diǎn)。
(1)周圍人的態(tài)度
老師對(duì)待學(xué)生考證的態(tài)度如何,40%的學(xué)生的反映是老師偶爾提起,28%的反映是老師建議他們?cè)诓挥绊憣W(xué)習(xí)的前提下,可以去考證。至于周邊的同學(xué),有48%的學(xué)生認(rèn)為大家對(duì)考證很感興趣,36%認(rèn)為當(dāng)提及考證時(shí),大家都沒什么反映,態(tài)度一般。這些正好說明他們對(duì)考證的了解只是一般般而已。存在著盲目的態(tài)度,所以專家建議,大學(xué)生要理性的對(duì)待考證,不能隨波逐流。然而,家人的支持是最重要的,只有極個(gè)別學(xué)生的家人反對(duì)他們考證,大數(shù)是支持的.。
(2)自身考證的原因
就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力當(dāng)然是學(xué)生考證的一個(gè)重要原因,但最主要的還是人力資源市場(chǎng)的發(fā)展和需求決定了證書的數(shù)量在不斷增加。我國(guó)從1993年起開始推行學(xué)歷文憑和職業(yè)資格證書并重的制度,現(xiàn)在和以后的趨勢(shì)是既要有學(xué)歷又要有職業(yè)資格才能進(jìn)入人力資源市場(chǎng)。所以,現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)幾乎都要手持資格證書。這無疑會(huì)迫使大學(xué)生去考一些資格證書,為自己以后在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中買個(gè)“保險(xiǎn)”。所以,證書不必去分高低,誰也不能確保以后是否有用,在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的前提下,考一些證書對(duì)自身實(shí)踐能力的提高也是有益處的。
(3)考證的途徑
調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生選擇自己購買相關(guān)的資料輔助學(xué)習(xí),選擇參加培訓(xùn)的學(xué)生較少,他們選擇的培訓(xùn)費(fèi)用也局限在100--500元之間。其中的原因可能是因?yàn)榕嘤?xùn)會(huì)浪費(fèi)比較多的時(shí)間,而且,如果態(tài)度不端正去選擇培訓(xùn)就顯得太浪費(fèi)錢了。作為大學(xué)生,自學(xué)能力應(yīng)該是比較強(qiáng)的,所以,可以選擇自學(xué)考證知識(shí)。不過如果想學(xué)到更多關(guān)于自己所考證書方面的知識(shí),選擇參加培訓(xùn)再結(jié)合自學(xué)會(huì)取得更好的效果。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇八
公司黨委以的學(xué)習(xí)教育為連接線,以辦實(shí)事為落腳點(diǎn),聚焦特色載體強(qiáng)實(shí)效,讓學(xué)起來、黨徽亮起來、黨員動(dòng)起來,讓實(shí)事辦實(shí),讓群眾切實(shí)有感。做實(shí)“我為群眾辦實(shí)事”取得了顯著的成效?,F(xiàn)將有關(guān)工作匯報(bào)如下。
為深入學(xué)習(xí)貫徹的學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,按照集團(tuán)公司的學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于印發(fā)〈xx集團(tuán)公司“學(xué)史力行踐初心、我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)工作方案〉的通知》、《x有限公司黨委關(guān)于開展的學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案》精神,制定了《xx直屬庫有限公司“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)工作方案》,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,黨委書記為組長(zhǎng),其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員為副組長(zhǎng),中層科長(zhǎng)為成員,結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用駥?shí)際需要,積極開展調(diào)研,制定我為群眾辦實(shí)事措施x條,全面安排部署“我為群眾辦實(shí)事”工作,確保公司“我為群眾辦實(shí)事”工作落實(shí)到位。
開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),是對(duì)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的彰顯,是對(duì)的學(xué)習(xí)教育核心要義的有力展現(xiàn),公司把開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為重要內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際,把學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來,強(qiáng)化公仆意識(shí)、為民情懷,發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用,從為種糧農(nóng)民辦實(shí)事、為幫扶地區(qū)注動(dòng)力、為職工群眾排憂解難等三個(gè)方面開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),正在推進(jìn)落實(shí)之中,切實(shí)把的學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為聽黨話、感黨恩、跟黨走,做優(yōu)秀xx人的具體行動(dòng)。
(一)發(fā)揮綠色科技儲(chǔ)糧技術(shù)優(yōu)勢(shì),儲(chǔ)糧技術(shù)進(jìn)萬家。xx公司依托直屬企業(yè)和專業(yè)化糧油管理人才隊(duì)伍,認(rèn)真貫徹落實(shí)集團(tuán)公司《農(nóng)戶儲(chǔ)糧節(jié)糧減損技術(shù)服務(wù)工作方案》。自年xx月xx日起持續(xù)開展走村串戶開展“我為群眾辦實(shí)事,儲(chǔ)糧技術(shù)進(jìn)萬家活動(dòng)”活動(dòng)。倉儲(chǔ)監(jiān)管科化驗(yàn)員現(xiàn)場(chǎng)講解科技儲(chǔ)糧、害蟲防治、防治藥品使用等技術(shù),現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放《農(nóng)戶科學(xué)儲(chǔ)糧節(jié)糧減損技術(shù)宣傳手冊(cè)》、實(shí)例照片圖示宣傳等資料,通過開展宣傳、培訓(xùn)和技術(shù)服務(wù),幫助農(nóng)戶提高科學(xué)儲(chǔ)糧意識(shí)和技術(shù)水平,減少農(nóng)戶儲(chǔ)糧損失,提高農(nóng)戶收入;同時(shí)進(jìn)一步加大宣傳和推廣力度“一卡通”收購系統(tǒng)和“惠三農(nóng)”app。
(二)走訪慰問生活困難留守兒童,踐行學(xué)史力行。x月x日,組織開展“踐行學(xué)史力行,關(guān)愛留守兒童”為主題活動(dòng),前往xx鎮(zhèn)中心小學(xué)給留守兒童、家庭生活困難的孩子們送去了美好的祝福及精美的`學(xué)習(xí)大禮包,送去了黨組織的關(guān)懷和溫暖,祝愿孩子們健康快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步。關(guān)愛留守兒童不只是溫暖孩子們的心,更重要的是讓更多的社會(huì)力量來關(guān)心幫助留守兒童,為留守兒童營(yíng)造健康、快樂、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng),幫助他們解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題,讓他們真切地感受到黨的關(guān)心和愛護(hù)。
(三)助力農(nóng)戶初春春耕及抗旱,為民排憂解難。助力鄉(xiāng)村振興,幫助農(nóng)民群眾排憂解難,助人為樂、雪中送炭。年xx月xx日起,為xx鎮(zhèn)周邊種地農(nóng)民提供水源,利用庫內(nèi)水房,抽水便捷、水源充足的條件為糧庫周邊種地農(nóng)民需要澆灌的田地?zé)o償提供種地用水、免費(fèi)抽水,助力初春春耕及抗旱;利用消防水車為xx鎮(zhèn)發(fā)生火災(zāi)的群眾,出消防水池解發(fā)生火災(zāi)群眾之難。
(四)為民聚力收購便民服務(wù),提升服務(wù)水平。xx公司為廣大農(nóng)民群眾更好地享受到xx的服務(wù),增設(shè)便民服務(wù),長(zhǎng)期堅(jiān)持在賣糧結(jié)算窗口增設(shè)座椅、飲水設(shè)施、售糧期間提供免費(fèi)三餐優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提供雨雪天售糧車輛停放處、充電設(shè)備、急救包等設(shè)施,擴(kuò)大為農(nóng)服務(wù)水平和成效。并時(shí)刻緊盯侵害群眾利益的作風(fēng)問題,堅(jiān)決杜絕政策性糧食收儲(chǔ)過程中抬級(jí)抬價(jià)、壓級(jí)壓價(jià)、吃拿卡要、“打白條”等問題。
隨著“我為群眾辦實(shí)事”工作的不斷深入,公司將繼續(xù)圍繞中心工作提高效能,進(jìn)一步完善制度、加強(qiáng)管理、推動(dòng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
一是黨建工作抓基礎(chǔ)探索創(chuàng)新。廣大黨員干部隊(duì)伍建設(shè)凝聚力、黨性修養(yǎng)進(jìn)一步增強(qiáng),政治覺悟在服務(wù)中再提升,工作效能顯著。
二是為民服務(wù)意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)。
三是“我為群眾辦實(shí)事”是開展的學(xué)習(xí)教育的重要載體。是進(jìn)一步聯(lián)系和服務(wù)群眾的重要手段,有利于改善黨群干群關(guān)系,有利于凝聚更多更大的人民偉力,有利于筑牢廣大黨員堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。的學(xué)習(xí)教育,不僅要學(xué)懂弄通,更要做細(xì)做實(shí),要圍繞不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往而不懈奮斗。廣大黨員必須清醒意識(shí)到,共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民,只有堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí),才能幫助群眾解決實(shí)際困難問題,才能不斷提高群眾的幸福感、獲得感、安全感,進(jìn)而才能凝聚起更加強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。
四是扎實(shí)開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),是踐行初心使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。廣大黨員要積極行動(dòng)起來,主動(dòng)作為、善作善成。要結(jié)合疫情影響,著力找準(zhǔn)人民群眾的操心事、煩心事、揪心事,以坐不住的責(zé)任感和等不得的緊迫感一件一件抓落實(shí)。要經(jīng)常深入基層、深入群眾,帶著問題、帶著感情、帶著責(zé)任,通過與群眾交心談心,摸清基層工作情況,掌握群眾所想所急所盼,提高實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性。
進(jìn)一步推進(jìn)“我為群眾辦實(shí)事”工作任務(wù)清單x條落實(shí)措施,創(chuàng)新工作方法,進(jìn)一步拓展服務(wù)平臺(tái),加大宣傳力度將陣地推進(jìn)到一線職工身邊,切實(shí)為群眾解決實(shí)際問題。
一是堅(jiān)持把“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)貫穿的學(xué)習(xí)教育全過程,與落實(shí)全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來,整體推進(jìn)。把察民情訪民意作為工作的第一步,深入工作一線、工作服務(wù)對(duì)象聽取意見、了解民生需求,精準(zhǔn)對(duì)接發(fā)展所需、職工所盼、民心所向。
二是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持具體問題具體分析,要取得實(shí)效。圍繞保障群眾利益,為職工群眾排憂解難,完善激勵(lì)保障機(jī)制。落實(shí)好員工福利待遇,統(tǒng)籌做好員工待遇保障、食堂、健康體檢、帶薪休假等工作,充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部員工干事創(chuàng)業(yè)積極性。
三是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、責(zé)任意識(shí),真正提高自己的思想覺悟。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),站在講政治、講正氣的高度要求自己。把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。
四是加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高對(duì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)重要性和迫切性的認(rèn)識(shí),自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),務(wù)實(shí)基礎(chǔ),以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),真正做到全心全意為人民服務(wù);以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心,腳踏實(shí)地、勤勤懇懇地扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),提高工作效率。
今年是共產(chǎn)黨成立102周年,也是“十四五”開局之年、全面開啟建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一年,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯點(diǎn),“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,不僅是錘煉廣大黨員為民服務(wù)本領(lǐng)的“磨刀石”,也是檢驗(yàn)廣大黨員初心使命的“試金石”,要把群眾的事辦到群眾心坎上,特別是涉及群眾切身利益的問題,要作為重中之重來解決落實(shí),要把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)作為衡量實(shí)踐活動(dòng)成效的重要標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐實(shí)干中贏得民心民意。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇九
《全國(guó)大學(xué)生信用認(rèn)知調(diào)查報(bào)告》由中國(guó)人民大學(xué)信用管理研究中心與北京宜信至誠(chéng)信用評(píng)估有限公司聯(lián)合發(fā)布。該調(diào)查涵蓋了全國(guó)252所高校的近5萬大學(xué)生。
該報(bào)告是今年5月4日致誠(chéng)信用啟動(dòng)的“火種計(jì)劃”——全國(guó)大學(xué)生信用認(rèn)知調(diào)研的成果匯總。活動(dòng)發(fā)起方之一,致誠(chéng)信用董事總經(jīng)理趙卉表示,本次針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的信用認(rèn)知現(xiàn)狀進(jìn)行深入了解,有助于為專門服務(wù)大學(xué)生的互聯(lián)網(wǎng)金融機(jī)構(gòu)提供有益參考,幫助他們更深刻的理解所服務(wù)的對(duì)象,從而設(shè)計(jì)出更合理的產(chǎn)品及風(fēng)控管理流程。中國(guó)人民大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院信用管理研究中心主任吳晶妹教授更是直言:現(xiàn)在的年輕人會(huì)花錢卻不會(huì)攢錢,信用認(rèn)知方面還不如中國(guó)的“大媽們”。
此次調(diào)研報(bào)告顯示,近六成高校學(xué)生缺乏信用知識(shí),大學(xué)生整體不容樂觀的信用認(rèn)知現(xiàn)狀彰顯我國(guó)大學(xué)生的信用教育工作迫在眉睫。大學(xué)生群體的信用認(rèn)知程度和誠(chéng)信水平是社會(huì)信用體系建設(shè)的主要部分,分析大學(xué)生信用認(rèn)知現(xiàn)存問題,能更有針對(duì)性的幫助校大學(xué)生理解和重視信用意識(shí)問題,同時(shí),也將對(duì)我國(guó)社會(huì)信用體系建設(shè)的具體落地產(chǎn)生重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論指導(dǎo)意義。
調(diào)查顯示,逾八成大學(xué)生沒聽說過或不了解個(gè)人信用報(bào)告,知道信用報(bào)告中逾期記錄保存幾年的大學(xué)生只有12%,甚至有超三成大學(xué)生不知道個(gè)人信用報(bào)告里的逾期記錄會(huì)影響未來的金融生活。
針對(duì)使用過貸款的大學(xué)生的還款情況的調(diào)查顯示,有四成大學(xué)生曾逾期還款,而使用信用卡的大學(xué)生里,有2%的大學(xué)生經(jīng)常不按時(shí)還款,上述調(diào)查結(jié)果顯示他們可能并不知道逾期會(huì)對(duì)自己未來的金融生活造成多大的影響。
中國(guó)人民大學(xué)財(cái)政金融黨委書記紀(jì)紅波說,本次與致誠(chéng)信用聯(lián)合開展的全國(guó)大學(xué)生信用認(rèn)知調(diào)研系列活動(dòng),就是將信用管理專業(yè)的大學(xué)生作為火種,向被調(diào)研的大學(xué)生們傳遞信用知識(shí),和普及誠(chéng)信教育的過程,也希望借此能喚起大學(xué)生群體對(duì)于信用問題的關(guān)注。
調(diào)查顯示,90%的大學(xué)生認(rèn)為自己能在大部分時(shí)間內(nèi)或者完全做到誠(chéng)信。然而,實(shí)際情況是逾八成大學(xué)生沒聽說過或不了解個(gè)人征信報(bào)告,大學(xué)生整體信用認(rèn)知現(xiàn)狀不容樂觀。
調(diào)研顯示,家庭是大學(xué)生的主要資金來源,一半以上家庭每月為大學(xué)生提供的生活費(fèi)為800元到1500元,占比達(dá)54%,其次是1500元-3000元(19.47%),和300元-800元(16.01%)。超過一半的大學(xué)生每月資金完全沒有盈余(50.84%),23%的大學(xué)生經(jīng)常感到資金短缺,只有15%的大學(xué)生認(rèn)為自己沒有資金短缺的情況。
在彌補(bǔ)資金短缺時(shí),大學(xué)生的資金來源依然主要是父母和親朋好友,只有8.77%的人使用貸款獲取資金,其中小額信用貸款占比5.33%、網(wǎng)絡(luò)貸款占比3.44%。
選擇p2p貸款的比例相對(duì)較低,占比20.31%。大學(xué)生網(wǎng)貸額度上,44.42%的人貸款1000元以下,40.17%的人貸款1000元-5000元。在有貸款經(jīng)歷的大學(xué)生中,四成的大學(xué)生有過逾期還款經(jīng)歷,同時(shí)還有近一成大學(xué)生選擇借款來償還債務(wù)。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十
調(diào)查目的:了解大學(xué)生道德意識(shí)。
調(diào)查時(shí)間:不定時(shí),長(zhǎng)期調(diào)查。
社會(huì)道德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出,社會(huì)道德“涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)為愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護(hù)環(huán)境。
作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>
在思想道德中,社會(huì)道德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)道德狀況,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
調(diào)查顯示,現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。在道德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
1、助人為樂。
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,幾乎所有的大學(xué)生都參加過社會(huì)公益活動(dòng),不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中,雖然參加過無償獻(xiàn)血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻(xiàn)血活動(dòng),在這些愿意參與無償獻(xiàn)血的人中,有大部分人是因?yàn)橄勇闊?、沒時(shí)間而未能成功獻(xiàn)血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示,只有少部分人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對(duì)待無償獻(xiàn)血。
2、文明禮貌。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中,所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,另一半的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
3、環(huán)境保護(hù)。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會(huì)選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
4、拾金不昧。
在拾金不昧方面,大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。根據(jù)調(diào)查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、u盤等私人財(cái)物時(shí),都會(huì)馬上交給相關(guān)部門,像保衛(wèi)處、廣播臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對(duì)這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調(diào)查結(jié)果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。
5、遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學(xué)生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時(shí)忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng),紀(jì)律意識(shí)淡薄。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
綜上分析,當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德狀況良好,基本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社?huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)王偉凱表示:“大學(xué)生依然單純,素質(zhì)并沒有下降。”在得到社會(huì)肯定和表彰的同時(shí),我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任,時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會(huì)道德形象大使。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十一
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
調(diào)查報(bào)告《大學(xué)生調(diào)查報(bào)告范文》。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的`大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來,不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十二
以下是由網(wǎng)分享的是關(guān)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)類型的:
1、您的性別。
男
女
2、你所在的年級(jí)。
大一。
大二。
大三。
大四。
3、你所學(xué)專業(yè)的類別。
文史類。
理工類。
商科類。
藝術(shù)類。
4、您對(duì)現(xiàn)在所學(xué)專業(yè)是否有興趣。
十分有興趣。
有興趣。
一般般。
沒興趣。
毫無興趣。
5、您對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解是怎樣的。
開辦一個(gè)企業(yè)(公司)。
開一家個(gè)體商鋪。
經(jīng)商。
其他。
6、您是否有創(chuàng)業(yè)的打算,狀況如何。
從來沒有過創(chuàng)業(yè)打算。
考慮過創(chuàng)業(yè),但是有疑慮而未進(jìn)行。
正在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
已經(jīng)成功創(chuàng)業(yè)。
7、如果創(chuàng)業(yè),您會(huì)選擇什么時(shí)候創(chuàng)業(yè)。
畢業(yè)后馬上創(chuàng)業(yè)。
畢業(yè)工作后。
8、如果創(chuàng)業(yè),您創(chuàng)業(yè)的緣由是什么。
就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻。
追求富裕。
積累經(jīng)驗(yàn)。
實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
想對(duì)某一領(lǐng)域進(jìn)行革新。
兒時(shí)夢(mèng)想。
9、如果創(chuàng)業(yè),您會(huì)選擇哪個(gè)領(lǐng)域。
與自身專業(yè)相結(jié)合的領(lǐng)域。
當(dāng)今發(fā)展熱門的領(lǐng)域。
自己感興趣的領(lǐng)域。
啟動(dòng)資金少、容易開業(yè)且風(fēng)險(xiǎn)比較低的行業(yè)。
10、如果創(chuàng)業(yè),您會(huì)選擇在哪里。
大城市。
中小型城市。
農(nóng)村。
沙漠、戈壁灘等荒蕪地帶。
11、您認(rèn)為創(chuàng)業(yè)需要什么才能成功(多選,最多四個(gè))。
[多選題]。
創(chuàng)業(yè)資金。
優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。
創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
盈利模式。
豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
個(gè)人強(qiáng)烈的價(jià)值觀志向。
腳踏實(shí)地的實(shí)務(wù)能力。
良好的思想道德素質(zhì)。
個(gè)人或團(tuán)隊(duì)研究成果或?qū)@?/p>
學(xué)校提供的各類創(chuàng)業(yè)培育。
社會(huì)化、專業(yè)化的管理和服務(wù)。
12、您是否參加過學(xué)校的相關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程。
經(jīng)常參加。
偶爾參加。
沒參加過。
從未聽說過。
13、如果學(xué)校沒有關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程,你是否希望學(xué)校開設(shè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課。
非常希望。
希望。
不希望。
無所謂。
14、如果您在第一次創(chuàng)業(yè)失敗了,你會(huì)。
果斷放棄,永不創(chuàng)業(yè)。
重新籌集資金,努力實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)業(yè)。
在失敗中吸取教訓(xùn),等待時(shí)機(jī)。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十三
俗話說,“郎怕入錯(cuò)行”,選專業(yè)如同入行,有可能決定一個(gè)人一生的職業(yè)發(fā)展方向。然而,在熱門專業(yè)報(bào)考率逐年升溫的大背景下,有調(diào)查顯示,20xx屆本科畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口率僅為67%大學(xué)生的專業(yè)對(duì)口率卻在不斷下降對(duì)于本科生來說,寒窗苦讀四年,能夠“學(xué)以致用”,甚至能夠在本專業(yè)內(nèi)“有所建樹”是大家夢(mèng)寐以求的事。但近些年來,不少大學(xué)生在畢業(yè)求職之際卻不得不選擇“轉(zhuǎn)行”,使自己又完全投身于一個(gè)全新的領(lǐng)域,據(jù)麥可思調(diào)查公司20xx年度頒布的本科專業(yè)對(duì)口率的調(diào)查結(jié)果顯示,20xx屆本科畢業(yè)生專業(yè)對(duì)口的比例為67%,較20xx年下降了四個(gè)百分點(diǎn),也就是說有近三成大學(xué)生畢業(yè)后的工作與本科專業(yè)毫無關(guān)系。對(duì)口率最低的專業(yè)為哲學(xué),僅為41%,而法律、教育學(xué)、農(nóng)學(xué)專業(yè)對(duì)口率在20xx年到20xx年變化無幾。據(jù)中國(guó)教育在線總編輯陳志文預(yù)測(cè),未來這種不對(duì)口率的現(xiàn)象總體上還將持。對(duì)此相關(guān)專家表示,未來大學(xué)生的專業(yè)對(duì)口率仍將持續(xù)下降。那么造成各高校普遍存在的學(xué)非所用現(xiàn)象的原因究竟何在?就此,我們寢室的六位同學(xué)對(duì)我校大學(xué)生進(jìn)行了所學(xué)專業(yè)是否喜歡進(jìn)入了一次深入的調(diào)查,具體情況如下:
掌握的在校同學(xué)對(duì)自己所學(xué)專業(yè)的滿意情況,并統(tǒng)計(jì)在將來他們是否可以選擇與自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的工作單位的可能性。
調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生(主要包括大二,大三已學(xué)過自己的專業(yè)課程的同學(xué)以及大四即將畢業(yè)就業(yè)的同學(xué))。
一般情況:這部分同學(xué)大多數(shù)已經(jīng)學(xué)習(xí)了或正在學(xué)習(xí)自己的專業(yè)課程,并已經(jīng)對(duì)自己的專業(yè)有了一定了解,且對(duì)自己將來就業(yè)方向有了一定打算。
本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。發(fā)放問卷是在校園內(nèi)當(dāng)場(chǎng)發(fā)卷填寫,并當(dāng)場(chǎng)收回的形式。主要在同學(xué)密集且可以包含各個(gè)專業(yè)的學(xué)生的場(chǎng)所,如圖書館,餐廳,主教學(xué)樓等,全校各調(diào)查點(diǎn)共發(fā)出調(diào)查問卷50份,收回43份,回收率達(dá)87%。
20xx年5月24日――――20xx年5月28日。
主要調(diào)查了同學(xué)們所學(xué)專業(yè),為什么選擇該專業(yè),以及對(duì)目前所學(xué)專業(yè)課的滿意程度,以及今后的就業(yè)打算等。問卷共向投資者提出了11個(gè)問題。(見附一)。
我寢室六人就問卷調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下:就在校同學(xué)們的調(diào)查問卷來看,對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來說,選擇本專業(yè)是應(yīng)為家人建議,但根據(jù)所在專業(yè)的不同,也有明顯差別,例如對(duì)于一些就業(yè)前景好的熱門專業(yè)來說,那大部分同學(xué)是應(yīng)為就業(yè)前景好,而對(duì)于一些專業(yè),卻有一些是被調(diào)劑的,而對(duì)于所選專業(yè)僅有32%的同學(xué)喜歡自己的專業(yè),并想在今后從事自己本專業(yè)的工作,其中不包括要考研的同學(xué),也在要考研的同學(xué)中,就有76%的同學(xué)想考本專業(yè)的研究生,最后面臨嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),有6%的大學(xué)生想創(chuàng)業(yè)在調(diào)查中,我校大學(xué)生在畢業(yè)后的方向選擇上,優(yōu)先考慮的前三項(xiàng)是“直接就業(yè)”、“考研或考公務(wù)員”、“自主創(chuàng)業(yè)”,比重分別為59.67%、17.17%、6.17%。不少大學(xué)生認(rèn)為,眼下大多數(shù)企事業(yè)單位都要求畢業(yè)生有兩年的工作經(jīng)驗(yàn),不如盡早就業(yè),工作穩(wěn)定后再選擇是否繼續(xù)考研深造。
而就業(yè)職位是否和專業(yè)對(duì)口,大多數(shù)畢業(yè)生不以為意,54.86%的受訪者表示,只要有機(jī)會(huì)找到工作,即使專業(yè)不對(duì)口也會(huì)接受,關(guān)鍵在于積累工作經(jīng)驗(yàn)。在參加調(diào)查的43位大學(xué)生中,高達(dá)79%的大學(xué)生選擇“不知道/沒想過”,有16%的大學(xué)生表示“有一些想法,但不清晰”,僅有9%的大學(xué)生明確表示“自己清楚地知道畢業(yè)后要干什么”。
而絕大部分同學(xué)處于盲目狀態(tài),并且對(duì)自己將來沒有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,而正是這種情況,導(dǎo)致在大四畢業(yè)時(shí)出中現(xiàn)了各種情況。
我認(rèn)為:由于職業(yè)規(guī)劃在高中階段的缺乏,很多大學(xué)生在高考填報(bào)專業(yè)時(shí),就已上演了“上錯(cuò)花轎嫁錯(cuò)郎”的鬧劇。由于各種各樣的原因,喜歡的專業(yè)沒考上,考上的專業(yè)不喜歡的事情在國(guó)內(nèi)大學(xué)生中十分普遍。因此,他們中相當(dāng)數(shù)量的人在畢業(yè)時(shí)不知道自己要干什么工作,只有一點(diǎn)是明確的,那就是“與自己所學(xué)的專業(yè)一刀兩斷!”
以下是專家給出的建議,希望能幫助同學(xué)們定位今后的工作。
定位是成功求職的基礎(chǔ)。要想轉(zhuǎn)行,首先要先弄清自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),劣勢(shì)及不足,知道自己最適合做什么,從而取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。只有準(zhǔn)確的評(píng)估自己掌握的專業(yè)知識(shí)和技能,了解自己的個(gè)性特征,才能夠更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)性與職業(yè)之間的匹配。具體參考因素包括:職業(yè)取向、商業(yè)價(jià)值以及職業(yè)機(jī)會(huì)三個(gè)系統(tǒng)。
根據(jù)向陽生涯管理研究中心的數(shù)據(jù)顯示,有36%的應(yīng)屆畢業(yè)生因?yàn)槿鄙賹?shí)際工作經(jīng)驗(yàn)而難以得到工作,所以大學(xué)生求職更應(yīng)充分挖掘以往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中的含金點(diǎn),在校期間應(yīng)盡可能多的參加與自己職業(yè)方向相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐,通過實(shí)習(xí)、見習(xí)機(jī)會(huì)積累工作經(jīng)驗(yàn)。很多大學(xué)生缺乏基本的就職能力、職業(yè)素養(yǎng),招一個(gè)大學(xué)生得花上半年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間讓其完成從學(xué)生到職場(chǎng)人的角色轉(zhuǎn)變,對(duì)于企業(yè)而言時(shí)間成本太高。
求職需要掌握一定的求職技巧,做到有的放矢。首先應(yīng)選擇適合自己的應(yīng)聘通道,不能盲投、海投。比如,招聘單位明明寫了要有不低于3年工作經(jīng)驗(yàn)人,應(yīng)屆大學(xué)生即使投遞,也會(huì)因條件不符而過濾掉。另外需根據(jù)個(gè)人的專業(yè)、特長(zhǎng)有目標(biāo)地求職,切不可同時(shí)投遞一家企業(yè)數(shù)個(gè)職位。另外在簡(jiǎn)歷制作時(shí),要懂得凸顯優(yōu)勢(shì),突出專業(yè)特長(zhǎng)、關(guān)注在校實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)歷以及展示特殊經(jīng)歷??傊x了四年的專業(yè)沒有用武之地,的確有些可惜。但如果確定對(duì)本專業(yè)的對(duì)口職業(yè)缺乏興趣,畢業(yè)時(shí)馬上轉(zhuǎn)行不失為明智之舉。目前來看,大學(xué)畢業(yè)后就業(yè)與專業(yè)不對(duì)口的現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍,關(guān)鍵是看個(gè)人如何準(zhǔn)確定位、分析自身優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)、提煉核心競(jìng)爭(zhēng)力,找到合適的切入點(diǎn),在新行業(yè)找到一席之地。
題材選擇,及出題人:
發(fā)放問卷:xxx。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):xxx。
報(bào)告撰寫:xxx。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十四
不少的問題,現(xiàn)特將有關(guān)情況記錄下來并發(fā)表一點(diǎn)看法,以期有所啟發(fā)。
江西省九江市星子縣住于廬山腳下,鄱陽湖畔,地形以丘陵為主。全縣工農(nóng)業(yè)不甚發(fā)達(dá),城市化水平只有30%左右,農(nóng)村人口占絕大多數(shù)。星子縣礦產(chǎn)資源豐富,特別是花崗巖資源,旅游資源也十分豐富,其中不乏小有名氣的景點(diǎn)。星子縣基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后,且建設(shè)的盲目性比較大。不過,星子縣這幾年隨著環(huán)廬山公路的修建和溫泉度假村的開發(fā),發(fā)展確實(shí)挺迅速。所有這些條件都是農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移要面對(duì)的,同時(shí)也是分析星子縣農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移時(shí)必須要考慮的。
星子縣當(dāng)前的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移主要有就地轉(zhuǎn)移和外出務(wù)工兩種。后者即我們常說的農(nóng)民工。就地轉(zhuǎn)移主要是加工業(yè)和服務(wù)業(yè),如石村加工、羽絨服加工、旅游服務(wù)業(yè),建筑業(yè)也是重要方向。就地轉(zhuǎn)移的大多是中年人,這與他們的自身?xiàng)l件有關(guān),如知識(shí)技能不夠,家庭負(fù)擔(dān)比較重,不愿離開家鄉(xiāng)的思想意識(shí)。這種轉(zhuǎn)移方式主要依靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,以及多種致富門路的開拓。大多數(shù)農(nóng)民既可以務(wù)農(nóng),保證必要的糧食生產(chǎn);也可以利用務(wù)工,最大限度地增加年收入。目前表明,大多數(shù)農(nóng)民比較滿意于這種就地轉(zhuǎn)移方式,只是有點(diǎn)盲目性。還有就是轉(zhuǎn)移的程度不夠充分。農(nóng)民工是星子縣農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的重要部分,幾乎每個(gè)沒上高中的青年人都有一段外出務(wù)工的經(jīng)歷。農(nóng)民工確實(shí)是一種流行的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移方式,年輕人出去可以開闊眼界,同時(shí)也可增加家庭收入。星子縣的青年農(nóng)民工集中的行業(yè)主要有服裝制造、產(chǎn)品組裝等勞動(dòng)密集型部門,主要集中在東南沿海及京津等發(fā)達(dá)地區(qū)。勞動(dòng)力出外務(wù)工的組織程度比較低,大多是隨同親戚朋友外出務(wù)工。農(nóng)民工確實(shí)為星子縣的發(fā)展出了一份力,每年的勞動(dòng)力輸出收入就比較大,同時(shí)也開闊了農(nóng)民的眼界,利于思想解放。
這種轉(zhuǎn)移現(xiàn)狀有太多的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,但也面臨著一系列問題。由于勞動(dòng)力素質(zhì)低,不管外出還是就地轉(zhuǎn)移都不能從事高水平的勞動(dòng),大多以出賣廉價(jià)勞動(dòng)力為主,并且獲得的`收入比較低。還有就是政府的組織不夠,這種大規(guī)模的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移缺乏政府部門的有效指導(dǎo),處于盲目和自發(fā)狀態(tài)。農(nóng)民工的權(quán)益易受損害,維護(hù)困難也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,提高農(nóng)民工的維權(quán)意識(shí)也是一條可行道路,政府法律也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起法律意識(shí)培訓(xùn)的重?fù)?dān)。此外,勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移引起的社會(huì)問題也應(yīng)該得到關(guān)注,如留守兒童問題、空巢老人問題、社會(huì)治安惡化問題,所有以上問題是在勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過程中出現(xiàn)的,理應(yīng)在其發(fā)展過程中采取有效措施將其解決。
政府以及農(nóng)村各級(jí)組織應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其指導(dǎo)作用,制定出綜合協(xié)調(diào)的解決方案。農(nóng)民公的職業(yè)技能培訓(xùn)必不可少,政府部門應(yīng)加大資金和技術(shù)投入。同時(shí)加強(qiáng)縣城里農(nóng)民工的聯(lián)系,加強(qiáng)各地老鄉(xiāng)聯(lián)系機(jī)構(gòu)的建設(shè),以便利于業(yè)務(wù)和交往的擴(kuò)展。同時(shí)應(yīng)加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,以便更多的勞動(dòng)力可以就地轉(zhuǎn)移,基礎(chǔ)設(shè)施的大規(guī)模建設(shè)同樣可以吸納大量的聲譽(yù)勞動(dòng)力。農(nóng)業(yè)的發(fā)展不容忽視。特色農(nóng)業(yè)同樣可以解決剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的困難問題,但應(yīng)發(fā)展規(guī)模農(nóng)業(yè),鼓勵(lì)種田能手大量承包工地以有效地減少外出勞工產(chǎn)生的田地荒蕪問題。加強(qiáng)社會(huì)保障建設(shè)和教育發(fā)展,為勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是一個(gè)要多方面考慮的問題,要徹底認(rèn)清它并非易事。
大學(xué)生調(diào)查報(bào)告篇十五
1、暢聽卡公益行動(dòng)(已完成),為全區(qū)380名聽障人士安裝“暢聽王卡”。
2、為重度殘疾人上門辦理殘疾證,截止目前為重度殘疾人現(xiàn)場(chǎng)辦理殘疾人證22人次。
3、殘疾人“兩項(xiàng)補(bǔ)貼”資格申請(qǐng)認(rèn)定跨省通辦(已完成),已培訓(xùn)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)專職委員,登錄“全國(guó)殘疾人兩項(xiàng)補(bǔ)貼系統(tǒng)”,即可辦理。
1、為滿足廣大聽力、言語殘疾人的信息交流無障礙需求,助力他們更方便地生活和出行,區(qū)殘聯(lián)認(rèn)真組織安排,與聯(lián)通工作人員前往各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)開展暢聽王卡公益活動(dòng),在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)為聽障人士辦理“暢聽王卡”,并且通過聯(lián)通工作人員的手把手教學(xué),為聽障人士演示使用“暢聽王卡”的功能操作流程,直到大家學(xué)會(huì)為止。(“暢聽王卡·無障礙通話助手”是中國(guó)聾協(xié)與中國(guó)聯(lián)通合作推出的.首款針對(duì)聽障殘疾人的通信產(chǎn)品,結(jié)合ai語音和文字互轉(zhuǎn)能力,將來電轉(zhuǎn)換為文字,將輸入的文字轉(zhuǎn)換為語音,讓他們也能夠“看見”聲音,“發(fā)出”聲音,致力于讓他們和其他人一樣感受到科技帶來的便捷生活,實(shí)現(xiàn)聾人與健聽人士通話無障礙服務(wù)。)。
2、圍繞重度殘疾群眾“辦證難”的突出問題,區(qū)殘聯(lián)牽頭組織殘疾鑒定醫(yī)生和辦證人員在每個(gè)季度的最后一星期開展上門服務(wù)。殘疾鑒定醫(yī)生和辦證人員深入各村上門為常年癱瘓?jiān)诖驳瘸鲂胁槐愕臍埣踩髓b定殘疾等級(jí)、辦理殘疾人證。辦理過程中每到一戶殘疾人家庭,鑒定醫(yī)生詳細(xì)檢查每名殘疾人身體狀況,查看病歷資料,并仔細(xì)詢問病史及致殘?jiān)颍Y(jié)合殘疾人實(shí)際身體狀況做出殘疾評(píng)定,并給予康復(fù)建議和指導(dǎo)。區(qū)殘聯(lián)工作人員與殘疾人及家屬親切交流,了解殘疾人生活狀況及家庭情況,積極向殘疾人宣傳各項(xiàng)惠殘政策,耐心答疑解惑,聽取訴求,收集意見,讓殘疾人足不出戶就能辦理殘疾人證。
3、自今年4月22日全面開展殘疾人“兩項(xiàng)補(bǔ)貼”資格認(rèn)定跨省通辦以來,區(qū)殘聯(lián)組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)專職委員開展全國(guó)兩項(xiàng)補(bǔ)貼跨省通辦操作培訓(xùn),同時(shí)在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦)用張貼海報(bào)的方式積極宣傳殘疾人“兩項(xiàng)補(bǔ)貼”跨省通辦,加強(qiáng)“跨省通辦”政策宣傳,提高政策知曉率。
1、暢聽卡公益行動(dòng)共為全區(qū)380名聽障人士辦理了“暢聽王卡”。暢聽王卡的推廣,實(shí)現(xiàn)了聽障人士無障礙交流,助力他們更方便地生活和出行,提升了他們的幸福感和獲得感。
2、截止目前共為22名殘疾人上門辦理了殘疾證,為重度殘疾人上門辦理殘疾人證打通了服務(wù)殘疾人的“最后一公里”,給殘疾人及其家人送去了最溫馨的服務(wù)與關(guān)愛,提升了政務(wù)服務(wù)便利度和群眾滿意度,把溫暖送到殘疾人心中。
3、“兩項(xiàng)補(bǔ)貼”資格認(rèn)定跨省通辦政策,真正讓殘疾人群眾省事、省心又省力,切實(shí)讓數(shù)據(jù)多跑路,讓殘疾人群眾少跑腿。