總結(jié)是一種有助于反思并找到改進(jìn)方法的工具。一個(gè)好的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和準(zhǔn)確的思路。接下來(lái)是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼稀?/p>
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇一
摘要：教師要讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)相互聯(lián)系的視角認(rèn)識(shí)化學(xué)，落實(shí)貼近生活、聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)要求，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程圍繞著具有科學(xué)性的并能激發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題而展開(kāi)。
關(guān)鍵詞：構(gòu)建課堂；驅(qū)動(dòng)力；學(xué)習(xí)情境；主體地位。
教師不應(yīng)成為教科書(shū)的忠實(shí)執(zhí)行者，而應(yīng)在構(gòu)建課堂過(guò)程中，成為學(xué)生的服務(wù)者，成為為學(xué)生積極主動(dòng)的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源者，成為精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境者，成為問(wèn)題解決策略的多樣化的鼓勵(lì)者。
一、教師應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本。
教師是為學(xué)生服務(wù)的，教師要從學(xué)生的需要出發(fā)，從學(xué)生終身受益的角度出發(fā)，為學(xué)生服務(wù)好，尤其是當(dāng)前的課程改革，要讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都得到快樂(lè)，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠成才。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民主平等、和諧融洽、快樂(lè)有序的氛圍，消除學(xué)生對(duì)教師的懼怕心理，調(diào)動(dòng)學(xué)生的愉悅感，寓教于樂(lè)。
新的課改成了我們教學(xué)的巨大驅(qū)動(dòng)力，在平時(shí)的教學(xué)和課外活動(dòng)中，教師應(yīng)該主動(dòng)投入到學(xué)生中去，和他們談理想、談生活、談興趣、探究知識(shí)，尊重他們、呵護(hù)他們。時(shí)間長(zhǎng)了，和學(xué)生的距離近了，學(xué)生就盼望上化學(xué)課，課堂上就能夠達(dá)到師生互動(dòng)、配合默契。
二、教師應(yīng)為學(xué)生積極主動(dòng)的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源。
教師應(yīng)該從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓他們?cè)谑煜さ纳钋榫持袑W(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)相互聯(lián)系的視角認(rèn)識(shí)化學(xué)，落實(shí)貼近生活、聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)要求，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。探究學(xué)習(xí)的開(kāi)放性和過(guò)程性，要求教師必須擁有更淵博的知識(shí)且要能足夠靈活地運(yùn)用它分析、解決新的問(wèn)題，這樣教師才能夠真正成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的幫助者和促進(jìn)者。學(xué)生在探究過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到困難或疑惑，甚至偏離目標(biāo)。教師必須具有敏銳的洞察力，能夠及時(shí)覺(jué)察學(xué)生的困難，注意其情緒的變化，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)和必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)。教師應(yīng)該具有駕馭動(dòng)態(tài)課堂教學(xué)的能力和智慧，使課堂真正成為“適合學(xué)生學(xué)”，而不是“適合教師教”的場(chǎng)所，教師無(wú)疑應(yīng)該具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動(dòng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的新情勢(shì)和新問(wèn)題能力，具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機(jī)智，具有根據(jù)對(duì)象實(shí)際和面臨的新情境及時(shí)作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力，具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛(ài)學(xué)校和創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話的魄力。
三、教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。
情境教學(xué)，就是教師出于教學(xué)目的的需要，依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)創(chuàng)造出某種認(rèn)知情境和情感氣氛，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)行生動(dòng)活潑的教學(xué)。所有探究活動(dòng)均始于問(wèn)題，問(wèn)題是探究學(xué)習(xí)的前提，探究圍繞問(wèn)題而展開(kāi)。問(wèn)題創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程圍繞著具有科學(xué)性，并能激發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題而展開(kāi)。這樣，學(xué)生方可開(kāi)展有水平的探究學(xué)習(xí)。因而教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的水平對(duì)探究學(xué)習(xí)的順利開(kāi)展尤為重要。
例如，對(duì)提純物質(zhì)方法的探究，學(xué)生從初中進(jìn)入高中應(yīng)有所升華。首先教師設(shè)計(jì)問(wèn)題：化學(xué)方法提純物質(zhì)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？（1）被提純的物質(zhì)盡量不能減少；（2）不得引入新的雜質(zhì)；（3）要易于分離、復(fù)原；（4）為使雜質(zhì)盡可能除去，需要加入過(guò)量的檢驗(yàn)試劑；（5）在多步分離過(guò)程中，后加的試劑要將前面所加的過(guò)量試劑除去?；卮鸬囊c(diǎn)中，前三點(diǎn)學(xué)生在初中已經(jīng)具備，而后兩點(diǎn)，對(duì)剛進(jìn)入高中的學(xué)生是陌生的，因此，能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。
【設(shè)計(jì)題目】如何除去硫酸鈉晶體中混有的少量碳酸鈉晶體？引出題目，激發(fā)學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行思維。
【思維分析】碳酸鈉晶體中除去的部分是碳酸根離子。因碳酸鹽遇酸放出二氧化碳?xì)怏w，故一般加酸除去碳酸根離子。所選的酸應(yīng)當(dāng)既能除去碳酸根離子，又不引入其他新雜質(zhì)。此題易誤選鹽酸。
【方法點(diǎn)撥與歸類(lèi)】（1）先考慮是否能用物理方法分離與提純，再考慮用化學(xué)方法分離與提純；（2）認(rèn)真分析被提純物質(zhì)的性質(zhì)，選擇的試劑應(yīng)只與雜質(zhì)反應(yīng)；（3）不能改變被提純物質(zhì)的性質(zhì)，若在除雜過(guò)程中，重要物質(zhì)轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)，則應(yīng)使其再次轉(zhuǎn)化為原物質(zhì)；（4）含多種雜質(zhì)的分離與提純，還要注意所加試劑的順序與用量，并遵守不引入新雜質(zhì)的原則。
化學(xué)探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)：讓學(xué)生通過(guò)各種探究活動(dòng)、自主參與并體驗(yàn)知識(shí)的獲得過(guò)程，自主得出結(jié)論。它強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，給學(xué)生充分的選擇權(quán)和自主權(quán)，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，大膽探索。要真正實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就需要教師設(shè)法營(yíng)造一種良好的探究氛圍，讓學(xué)生處在一個(gè)平等、民主、和諧、寬容的環(huán)境中，這是學(xué)生自主探究的保障。首先，教師要尊重學(xué)生，其次學(xué)生之間互相尊重。這樣，才能更好地合作和交流，達(dá)到理想的效果。例如，在探究硫酸根離子的檢驗(yàn)時(shí)，教師可以由易到難的順序來(lái)設(shè)置問(wèn)題：（1）檢驗(yàn)硫酸根時(shí)需要加入什么試劑，其化學(xué)方程式如何書(shū)寫(xiě)？（2）有哪些反應(yīng)現(xiàn)象，能否用其他試劑代替？（3）離子檢驗(yàn)時(shí)，應(yīng)考慮哪些離子的干擾，最合理的試劑加入順序是什么？通過(guò)以上問(wèn)題設(shè)計(jì)，使每一層面的學(xué)生都能動(dòng)腦思考、動(dòng)口回答、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，充分體現(xiàn)了學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維和探究欲望，則探究硫酸根離子檢驗(yàn)的方法自然“水到渠成”。
在探究性學(xué)習(xí)中，教師要具備設(shè)計(jì)開(kāi)放性情境的能力。單一的教學(xué)情境設(shè)計(jì)的化學(xué)知識(shí)及模式單調(diào)，條件和結(jié)論十分明確，這類(lèi)題不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的.潛能。而開(kāi)放情境對(duì)學(xué)生而言，通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能對(duì)問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，不同能力水平的學(xué)生可以得出層次、范圍不同的各種結(jié)論。如，“在室溫下，有體積相同的飽和食鹽水和蒸餾水各一瓶，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)加以區(qū)分?！边@是面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)的一個(gè)典型的開(kāi)放性情境。開(kāi)放性教學(xué)不僅使學(xué)生體現(xiàn)到成功的快感，也對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力提出了新的要求。
教師要鼓勵(lì)學(xué)生解決問(wèn)題策略的多樣化。教師設(shè)計(jì)的開(kāi)放性教學(xué)情境，其解決問(wèn)題的方法也是開(kāi)放的、多樣的，從不同角度分析會(huì)有不同的答案，教師應(yīng)重視學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程。應(yīng)不時(shí)這樣鼓勵(lì)學(xué)生：“除此之外，還有哪些？”“還有什么新的見(jiàn)解？”如，在學(xué)習(xí)“硫酸”一節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的開(kāi)放性問(wèn)題：“有兩瓶500毫升的濃硫酸和濃鹽酸，你如何鑒別？”當(dāng)學(xué)生根據(jù)濃硫酸的吸水性、脫水性、強(qiáng)氧化性，回答出鑒別方法時(shí)，我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生再根據(jù)濃鹽酸的特性思考，學(xué)生在我的鼓勵(lì)下，共能列出十多種鑒別方法，使所有學(xué)生的創(chuàng)造力在原有基礎(chǔ)上都有所提高。
總之，提高課堂教學(xué)的效益是一項(xiàng)綜合性工作，只有充分重視課堂教學(xué)之外的途徑，使課內(nèi)外形成合力，才能提高課堂教學(xué)的整體效益。上述教學(xué)策略的應(yīng)用可以使學(xué)生通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)和感悟掌握知識(shí)、技能的一般方法和途徑，同時(shí)在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面獲得發(fā)展。但是究竟怎樣應(yīng)用這些策略？則要根據(jù)學(xué)生、教材、教師的實(shí)際情況而定，這樣才能收到預(yù)期的效果。
（作者單位甘肅省蘭州市永登縣第五中學(xué)）。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇二
通常對(duì)教齡不到三年的教師，我們稱(chēng)作“新入職教師”。
新教師進(jìn)校后的三至四年，被稱(chēng)作“適應(yīng)期”。
這一時(shí)期是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教師形成專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感、明晰自己的職業(yè)發(fā)展方向的重要階段，也是教師實(shí)現(xiàn)從理論走向?qū)嵺`、從學(xué)生到教師角色轉(zhuǎn)變的重要階段。
這個(gè)階段的發(fā)展是否順利，直接影響到教師整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展，進(jìn)而影響到學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
我校立足本校，充分調(diào)研、深入分析新教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，基于問(wèn)題，不斷探索實(shí)施新入職教師培養(yǎng)的有效策略，努力促進(jìn)新教師快速成長(zhǎng)。
一、提出課題。
主要原因是：
特別是像萊州一中這樣的縣市區(qū)高中及其他農(nóng)村中小學(xué)，招不到專(zhuān)業(yè)素質(zhì)高的師范畢業(yè)生。
除了地域因素，更重要的原因是近年來(lái)師范院校的生源質(zhì)量太差，中等以上學(xué)生、特別是優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報(bào)考師范，導(dǎo)致越來(lái)越多的教師難以勝任教學(xué)崗位。
以萊州一中為例，全校35周歲以下教師有100人，占全校教師的14.43%。
除個(gè)別教師工作三年能勝任高三教學(xué)外，大部分老師需在基礎(chǔ)年級(jí)工作五年以上才能勝任，還有個(gè)別教師工作十幾年仍然待在高一高二，兩極分化比較嚴(yán)重。
3.新入職教師“適應(yīng)期”面臨的困難與問(wèn)題更加突出。
一是專(zhuān)業(yè)技能不足，教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)缺乏。
如，在教材處理方面，對(duì)知識(shí)重難點(diǎn)、知識(shí)間的聯(lián)系與遷移、如何對(duì)教材進(jìn)行有效補(bǔ)充等把握不足，導(dǎo)致很多新教師不能靈活地運(yùn)用教材，而采用照本宣科的上課方式。
此外，在上課的過(guò)程中，學(xué)生的提問(wèn)、錯(cuò)誤、好奇心等，都可能是有教育意義的課程資源，而新教師很難靈活地運(yùn)用這些教育資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的啟發(fā)。
在應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變教學(xué)情景方面，缺乏教育機(jī)智，不能靈活應(yīng)對(duì)課堂上發(fā)生的突發(fā)事件。
課堂管理方面，新教師普遍感到在維持課堂紀(jì)律和控制課堂氣氛上存在一定的困難，松嚴(yán)度把握不準(zhǔn)，管理方式不當(dāng)，有的出現(xiàn)或者威信不足，管不住學(xué)生;或者太過(guò)嚴(yán)厲，師生關(guān)系緊張等現(xiàn)象。
二是所學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐發(fā)生沖突。
新教師剛步入教師職位，雖然在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了一定的理論知識(shí)，經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí)，對(duì)教學(xué)也有了初步的了解。
但當(dāng)他們正式從教后，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)習(xí)的理論知識(shí)在實(shí)際教學(xué)中遠(yuǎn)不夠用，或者有了理論知識(shí)不知如何用，實(shí)際的教學(xué)遠(yuǎn)比想象中的復(fù)雜，經(jīng)常會(huì)遇到理論無(wú)法解決的各種教學(xué)困境。
三是巨大的心理壓力。
新入職教師對(duì)教師職業(yè)充滿美好的憧憬和理想，工作富有激情和活力;但又會(huì)對(duì)能否得到學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和學(xué)校管理者的認(rèn)可和接納，表現(xiàn)出一定的緊張和擔(dān)心，這在一定程度上會(huì)挫傷他們的積極性，動(dòng)搖他們的職業(yè)信念。
種種困難和問(wèn)題，影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的正常進(jìn)行。
探索建立新入職教師培養(yǎng)的有效途徑，盡快縮短新教師適應(yīng)期，是非常必要的。
二、研究探索。
針對(duì)新教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)校研究制定了《新入職教師三五年培養(yǎng)規(guī)劃》，設(shè)定階段培養(yǎng)目標(biāo)，明細(xì)不同時(shí)期培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式與手段、評(píng)價(jià)辦法等，邊實(shí)踐，邊研究，邊總結(jié)。
同時(shí)，教師個(gè)人也制定了職業(yè)生涯規(guī)劃。
在做好分層設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)施“四大工程”，推動(dòng)新教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
1.讀書(shū)提升工程。
《改變生命的教學(xué)》一書(shū)中說(shuō)：“教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止學(xué)習(xí)，明日你就將停止教學(xué)。
”新入職教師，更應(yīng)該注重讀書(shū)學(xué)習(xí)。
為此，學(xué)校研究出臺(tái)了《青年教師讀書(shū)活動(dòng)實(shí)施方案》，每學(xué)期推薦并免費(fèi)發(fā)放2本教育教學(xué)專(zhuān)著。
如，，為老師們推薦發(fā)放了《做一名幸福的教師》和《現(xiàn)代教學(xué)理論簡(jiǎn)明讀本》。
發(fā)放了《教育的智慧》和《有效教學(xué)的理論和模式》。
發(fā)放了《從實(shí)踐到文本中小學(xué)教師科研寫(xiě)作方法導(dǎo)論》和《今天我們應(yīng)怎樣進(jìn)行教學(xué)反思》……為了給老師們搭建一個(gè)讀書(shū)分享的平臺(tái)確立每月最后一周的周四為讀書(shū)分享日各教學(xué)部在各自活動(dòng)室舉辦讀書(shū)分享與交流活動(dòng)分享自己一個(gè)月來(lái)讀過(guò)的經(jīng)典名篇、名段、名句。
讀書(shū)分享日那天，老師們總是因?yàn)橛幸馔馐斋@而興致勃勃，分享日之后，會(huì)看到很多老師主動(dòng)到網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)同伴推薦的好書(shū)或刊物文章來(lái)看。
每學(xué)期舉辦一次讀書(shū)沙龍、“讀書(shū)心得”匯報(bào)會(huì)和“讀書(shū)隨筆”評(píng)選活動(dòng)，學(xué)期末評(píng)選出“十大讀書(shū)人物”和“優(yōu)秀讀書(shū)人物”進(jìn)行表彰，為“十大讀書(shū)人物”報(bào)銷(xiāo)1200元購(gòu)書(shū)費(fèi)，為“優(yōu)秀讀書(shū)人物”報(bào)銷(xiāo)600元購(gòu)書(shū)費(fèi)等等。
通過(guò)開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，豐富了新入職教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升了其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
2.同行互助工程。
一是實(shí)行師徒結(jié)對(duì)制度。
學(xué)校要求新入職教師和教齡不滿3年的青年教師，必須拜師。
各年級(jí)教研組長(zhǎng)、學(xué)科帶頭人和教科所老師都要當(dāng)師傅，發(fā)揮好傳幫帶作用。
學(xué)校明確提出“傳幫帶”的內(nèi)容：“傳”即傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法;“幫”即幫助熟悉教材、大綱，熟悉高考命題思路，掌握教學(xué)基本功;“帶”即帶出好的教學(xué)作風(fēng)和思想作風(fēng)來(lái)。
要引導(dǎo)青年教師自覺(jué)向老教師學(xué)師德、學(xué)技能，仔細(xì)研究老教師的講課技巧，學(xué)習(xí)老教師的講課思路，盡快提高授課水平。
二是實(shí)行集體備課教研和周公開(kāi)課制度。
要求新入職教師和教齡不足三年教師每?jī)芍芘e行一次公開(kāi)課，每節(jié)公開(kāi)課先由新教師在師傅指導(dǎo)下自主備課，然后在教研組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下進(jìn)行集體備課說(shuō)課，新教師談教學(xué)思路和設(shè)計(jì)思想，組內(nèi)教師集思廣益，共同研究修改，形成最佳教案。
上課時(shí)，全組教師隨堂聽(tīng)課，聽(tīng)后再在全組內(nèi)評(píng)課指導(dǎo)，老師們?cè)谘芯恐蝎@得共同成長(zhǎng)。
三是實(shí)行名師課堂觀摩制度。
教研組長(zhǎng)和學(xué)科帶頭人每學(xué)期都要提供一節(jié)示范課。
每次班會(huì)和家長(zhǎng)會(huì)都由杰出班主任和優(yōu)秀班主任提供觀摩課，全體班主任跟班觀摩，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)本班班情充實(shí)完善自己的講稿。
四是實(shí)行管理團(tuán)隊(duì)推門(mén)聽(tīng)評(píng)課制度。
學(xué)校要求，行政會(huì)和年級(jí)教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)不打招呼推門(mén)聽(tīng)課，重點(diǎn)聽(tīng)評(píng)新入職教師和教齡不足三年教師的課。
并做到有聽(tīng)必評(píng)，評(píng)課中重點(diǎn)抓住兩點(diǎn)：一是教師教學(xué)中的閃光點(diǎn)，讓閃光點(diǎn)引導(dǎo)教師前行。
二是教師教學(xué)中的進(jìn)步點(diǎn)，讓進(jìn)步點(diǎn)成為教師樂(lè)教的動(dòng)力。
要讓青年教師感受到領(lǐng)導(dǎo)不是在例行檢查、專(zhuān)挑毛病，而是在真心幫助自己成長(zhǎng)和提高，以領(lǐng)導(dǎo)的真誠(chéng)換來(lái)教師的樂(lè)教之心。
3.專(zhuān)家引領(lǐng)工程。
通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去聽(tīng)取專(zhuān)家講座，讓新入職教師了解國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)理論，為其發(fā)展提供專(zhuān)業(yè)支撐。
學(xué)校規(guī)定，每月至少邀請(qǐng)市內(nèi)外、省內(nèi)外知名專(zhuān)家、教授到校搞一次講座。
以來(lái)，先后邀請(qǐng)北京大學(xué)教授段連云，中科大教授汪毓明，全國(guó)知名語(yǔ)文特級(jí)教師王大績(jī)，中國(guó)教育學(xué)會(huì)“高效閱讀”總課題組專(zhuān)家趙春林，中科大博導(dǎo)、教授孟廣耀，新東方英語(yǔ)專(zhuān)家畢林峰，山師大博導(dǎo)傅海倫等30多個(gè)專(zhuān)家來(lái)校講座;定期邀請(qǐng)新東方英語(yǔ)演講團(tuán)、香港聯(lián)成國(guó)際教育集團(tuán)、北大方正教育心理研究院等專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來(lái)校培訓(xùn)，提升教師專(zhuān)業(yè)層次。
在請(qǐng)進(jìn)來(lái)的同時(shí)，積極創(chuàng)造條件，組織青年教師“走出去”加強(qiáng)培訓(xùn)。
20以來(lái)，先后組織青年教師200余人次，參加各級(jí)教育部門(mén)組織的培訓(xùn)進(jìn)修和專(zhuān)業(yè)研討活動(dòng)，每年派出多名教師參加“國(guó)培計(jì)劃”和“省培計(jì)劃”的學(xué)習(xí)，每年暑期組織教師外出進(jìn)行名校學(xué)習(xí)參觀和歷史文化考察。
4.平臺(tái)助推工程。
通過(guò)搭建練兵平臺(tái)、展示平臺(tái)、學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)，助推新教師快速成長(zhǎng)。
一是每年開(kāi)展一屆青年教師教學(xué)大比武活動(dòng)。
大比武一等獎(jiǎng)獲得者，不僅要在全校舉行示范課，而且成為推選更高一級(jí)優(yōu)質(zhì)課的候選人。
二是每年開(kāi)展一次青年教師教學(xué)能力考試和同考一模題活動(dòng)。
組織教齡不滿3年的青年教師做高考題、考高考題，組織他們與高三學(xué)生同進(jìn)考場(chǎng)、同考一模試題。
通過(guò)不斷的賽課、觀課、磨課、研課，使青年教師得到歷練和提高。
三是每年開(kāi)展一次教壇新星和優(yōu)秀青年班主任評(píng)選等活動(dòng)。
評(píng)選出課堂教學(xué)典型和班級(jí)管理典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。
四是每學(xué)期召開(kāi)一次新入職教師階段性工作總結(jié)及經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
及時(shí)總結(jié)得與失，引導(dǎo)他們成為反思型、智慧型教師。
“四大工程”的實(shí)施，促使青年教師快速成長(zhǎng)為教育教學(xué)的骨干力量。
以為例，全校師徒結(jié)對(duì)143對(duì)，經(jīng)過(guò)一年的努力，有53位教師被評(píng)為優(yōu)秀青年教師。
全校教學(xué)能力大比武活動(dòng)中，73名一等獎(jiǎng)獲得者中有22人是近三年入職的青年教師，占獲獎(jiǎng)總數(shù)30%。
近三年共有30多名新入職教師被評(píng)為“教壇新星”，15人被評(píng)為“優(yōu)秀班主任”，20多人的教研論文發(fā)表在國(guó)家、省市級(jí)刊物上。
以上榮譽(yù)均收錄入學(xué)?！豆鈽s冊(cè)》，每年在教師節(jié)大會(huì)上進(jìn)行表彰。
三、實(shí)踐反思。
近年來(lái)，通過(guò)實(shí)施培養(yǎng)計(jì)劃，新入職教師的整體素質(zhì)明顯提高，大都能夠較快勝任高中教育教學(xué)工作，但離學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)培養(yǎng)目標(biāo)還相差很遠(yuǎn)。
主要有兩方面最薄弱環(huán)節(jié)：一是教學(xué)能力的欠缺，包括把握課程標(biāo)準(zhǔn)的能力、設(shè)計(jì)教學(xué)方案的能力、課程資源的開(kāi)發(fā)能力、使用教學(xué)方法的能力、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的能力、教學(xué)反思的能力等等;二是班主任工作能力的欠缺，在班主任工作理念、工作方法與技巧方面創(chuàng)新不夠，更多地延續(xù)了傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與做法。
以上問(wèn)題，不是通過(guò)短期培訓(xùn)就能夠解決的，需要經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的學(xué)校培養(yǎng)過(guò)程和自身實(shí)踐歷練的過(guò)程。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇三
一、傾注熱情，以情育情，以情激情，達(dá)成師生間的信任。
愛(ài)是教育的前提。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是教師的天職，是一種具有偉大意義的情感活動(dòng)。每一個(gè)教師都有愛(ài)，但能否對(duì)后進(jìn)生傾注更大的熱情和更多的關(guān)愛(ài)是檢驗(yàn)一位教師師德好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。將情感教育融于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化之中，就要求我們教師深入細(xì)致的了解學(xué)生，真心實(shí)意的關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生。也就是說(shuō)，對(duì)他們既要嚴(yán)格要求，又要相互諒解，使他們感到你不僅是他們的師長(zhǎng)，同時(shí)又是他們的朋友。只有這樣，他們才愿意和你進(jìn)行思想交流，對(duì)你敞開(kāi)心扉傾吐心聲，教師才能及時(shí)掌握他們學(xué)習(xí)、生活和思想活動(dòng)的情況，從而有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)和教育。反之，沒(méi)有信任的教育就如沒(méi)有溝通的橋梁，更談不上教育的效果了。此外，教師對(duì)學(xué)生的信任是一種希望，它能增強(qiáng)學(xué)生的自信，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，使他們加倍去努力。
二、正確評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的自信，嘗試成功的喜悅。
學(xué)生信任教師，并樂(lè)于接受教育，有利于教師激發(fā)學(xué)生的自信，使其產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。自信是一種積極、肯定又切合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)。人們往往是通過(guò)別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)來(lái)感知自己，然后做出相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)。如果外部評(píng)價(jià)不恰當(dāng)，就會(huì)產(chǎn)生由于缺乏正確的自我知覺(jué)而妄自尊大或妄自菲薄的后果。學(xué)生的外部評(píng)價(jià)主要來(lái)自教師，因此教師的評(píng)價(jià)十分關(guān)鍵，尤其是對(duì)那些后進(jìn)生的評(píng)價(jià)。對(duì)他們的評(píng)價(jià)應(yīng)遵循“評(píng)價(jià)積極性原則”，即：用發(fā)展的眼光來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。
這樣，評(píng)價(jià)結(jié)果就不會(huì)使學(xué)生喪失信心，厭惡學(xué)習(xí)。前面提到的教師的愛(ài)就是一種積極肯定的評(píng)價(jià)。此外它還可以體現(xiàn)在其他方面：
1、課堂中，結(jié)合教學(xué)進(jìn)行信心教育。英語(yǔ)教學(xué)中經(jīng)常會(huì)用到大量的例子，教師在備課時(shí)便應(yīng)注意例句的選用，盡量避免一些可能損傷學(xué)生自尊心和打擊學(xué)生自信心的句子，如：在用although一詞造句時(shí)，以下兩個(gè)句子都正確無(wú)誤：（1）althoughheworkedveryhard,hedidn‘tpasstheexam.盡管他非常努力的學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有通過(guò)考試。（2）althoughhefailedtheexam,hedidn’tloseheart.盡管他考試不及格，他并不喪失信心。
但是很顯然，例句（2）比例句（1）更具樂(lè)觀色彩。長(zhǎng)期下去，這種樂(lè)觀、向上的課堂氣氛會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生雖微妙卻能潛移默化的積極影響。同時(shí)，教師在課堂上對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)可做出及時(shí)的評(píng)價(jià)，如：對(duì)表現(xiàn)好的，別忘了用“verygood!”（很好?。ⅰ癳xcellent！”（好極了！）；對(duì)表現(xiàn)一般的，也可用“good”（好）、“well-done”（不錯(cuò)）“cleverboy/girl”來(lái)表?yè)P(yáng)，讓他們品味成功的歡樂(lè)和喜悅，培養(yǎng)激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣；對(duì)表現(xiàn)欠佳的，切不可加以斥責(zé)或冷嘲熱諷，可以用“makeiteasy.”（別緊張）、“itdoesn’tmatter,justhaveatry”（沒(méi)關(guān)系，來(lái)試一下）、“tryitagain.”（再試一次）、“ibelieveyoucandoitbetternexttime.”（我相信下一次你一定能做得更好）等這類(lèi)鼓勵(lì)性的話，是他們感覺(jué)到自己也在不斷進(jìn)步，從而消除懼怕緊張情緒。
2、課后結(jié)合作業(yè)檢查，做出積極評(píng)價(jià)。所有的學(xué)生都十分關(guān)心和在意老師給自己的作業(yè)評(píng)價(jià)，因?yàn)橐粋€(gè)分?jǐn)?shù)，一句評(píng)語(yǔ)都表現(xiàn)了老師對(duì)自己的態(tài)度，作業(yè)評(píng)價(jià)是學(xué)生與教師溝通交流的一塊園地，也是同學(xué)們之間相互比較的根據(jù)、相互競(jìng)爭(zhēng)的動(dòng)力。細(xì)致的批改、積極的評(píng)價(jià)，不僅反映了一個(gè)教師的工作態(tài)度，也影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。批閱時(shí)不僅要給予對(duì)、錯(cuò)評(píng)價(jià)，而且還要對(duì)于學(xué)生寫(xiě)錯(cuò)的予以更正并指出錯(cuò)誤原因，同時(shí)教師自己還要寫(xiě)好閱后記。試想一個(gè)老師改作業(yè)從來(lái)只有一個(gè)日期的話，恐怕學(xué)生連作業(yè)發(fā)下來(lái)后看一眼的興趣都沒(méi)了，長(zhǎng)此下去，作業(yè)、學(xué)習(xí)的興趣也就沒(méi)了。
3、開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的課外活動(dòng)，如猜謎語(yǔ)，講故事，做游戲，辦板報(bào)英語(yǔ)角、舉辦英語(yǔ)競(jìng)賽活動(dòng)等，讓他們充當(dāng)其中能勝任的角色，從而在參與中充分表現(xiàn)他們的才干，在活動(dòng)中積極培養(yǎng)他們的自信。自信心總是和自主性聯(lián)系在一起的，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，獨(dú)立思考，自主活動(dòng)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，體會(huì)到自己的力量，從而樹(shù)立信心。
三、建立情感態(tài)度的溝通和交流渠道。
為了真正實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的情感交流，應(yīng)該建立有效的溝通和交流渠道。課堂是語(yǔ)言學(xué)習(xí)參與者（即學(xué)生和教師）的活動(dòng)場(chǎng)所，也是他們進(jìn)行人際交流的社會(huì)環(huán)境。在課堂上，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與教師之間存在著很復(fù)雜的人際關(guān)系，不同的教育思想和不同的文化背景都會(huì)導(dǎo)致不同的師生角色和師生關(guān)系，語(yǔ)言教學(xué)在很大程度上依賴(lài)于學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與教師之間的團(tuán)結(jié)合作、相互支持的人際關(guān)系，因此課堂上的情感問(wèn)題不僅關(guān)系到課堂氣氛，而且關(guān)系到課堂活動(dòng)方式和學(xué)習(xí)效果。普遍性的問(wèn)題適體交流、集體討論，個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題則適合單獨(dú)溝通，還要注意尊重學(xué)生的個(gè)人愿望，不要傷害學(xué)生的自尊心。在教學(xué)方法的運(yùn)用上，不僅要看它能否有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，而且還要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和滿足。教育家贊可夫說(shuō)過(guò)，教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。
教師要按時(shí)上、下課，充分準(zhǔn)備好教學(xué)圖片、卡片、多媒體課件和相關(guān)資料，設(shè)計(jì)好每一個(gè)活動(dòng)和任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中注意學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性?xún)A向，給性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)，仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，并在課堂上運(yùn)用他們的.觀點(diǎn)和建議，組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)活潑的英語(yǔ)課外活動(dòng)，這些都有助于情感態(tài)度的溝通和交流。爭(zhēng)強(qiáng)好勝是學(xué)生的天性，他們有著強(qiáng)烈的成功欲望，教師應(yīng)該給學(xué)生以寬松和諧的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。成功又是興趣的源泉，學(xué)生在經(jīng)歷了成功之后，增強(qiáng)了自信心和自尊感，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為獲取更大成功的內(nèi)動(dòng)力。
在課堂教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)學(xué)生完成任務(wù)時(shí)，教師要及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，有利于培養(yǎng)他們積極向上的情感態(tài)度。
對(duì)那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生應(yīng)該如此，對(duì)那些學(xué)習(xí)暫時(shí)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)該如此。即使有些學(xué)生在參與時(shí)，會(huì)犯一些這樣那樣的語(yǔ)言錯(cuò)誤，教師大可不必急于糾正，因?yàn)橛行╁e(cuò)誤僅屬于暫時(shí)的，隨著知識(shí)的積累和知識(shí)面的拓寬會(huì)自然而然地得到解決的，教師仍要及時(shí)地鼓勵(lì)他們；當(dāng)他們完成任務(wù)活動(dòng)遇到困難或受阻時(shí)，教師要常以“don’tbeshy.don’tbeitover.tryitagain.believeyourself.”等話語(yǔ)進(jìn)一步啟發(fā)引導(dǎo)，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴的指責(zé)。
此外，成功感是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中非常寶貴的積極情感的體驗(yàn)，它能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。傾注熱情，激發(fā)自信不是教師的最終目的，更重要的是要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生勇敢的付諸實(shí)踐，讓他們不斷以自信的心態(tài)、進(jìn)步的愿望，自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，努力提高成績(jī)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)，爭(zhēng)取成功。只有這樣，他們的自信才能在成功的作用下成為源源不斷的動(dòng)力。
【參考文獻(xiàn)】。
1、周詩(shī)朝，情感態(tài)度在高中英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用[j];新課程（教研）年05期。
2、闞翠鳳，如何在英語(yǔ)教學(xué)中落實(shí)情感態(tài)度的目標(biāo)[j];中學(xué)教學(xué)參考年16期。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇四
集中組織新入職幼兒教師全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。通過(guò)崗前培訓(xùn)，可增強(qiáng)新入職教師的責(zé)任感和使命感，讓新入職教師把《指南》的精神內(nèi)化于心，外化于形，對(duì)每個(gè)年齡段、每個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)了然于心。讓新入職教師更清晰地進(jìn)入職業(yè)角色，了解所從事工作的具體屬性。通過(guò)觀摩、操作、主題講座、分組交流等形式多樣的園本培訓(xùn)活動(dòng)，使新入職教師了解幼兒園的辦園理念、辦園特色、辦園目標(biāo)、辦園宗旨及各項(xiàng)規(guī)章制度；學(xué)習(xí)并盡快熟悉班級(jí)保教工作的細(xì)則要求；清楚幼兒園具體的備課要求；知道視頻展臺(tái)、電腦、打印機(jī)、卡座的正確使用方法；清楚本園教研會(huì)議和學(xué)習(xí)時(shí)間；了解如何開(kāi)展家長(zhǎng)工作、如何與班級(jí)教師進(jìn)行配合；了解幼兒衛(wèi)生保健的基本常識(shí)及簡(jiǎn)單的急救處理方法，等等。
二、以師帶徒，以思促教，提高新入職教師教育教學(xué)水平。
讓幼兒園有豐富經(jīng)驗(yàn)的骨干教師，以一對(duì)一的“傳幫帶”方式帶領(lǐng)新入職教師快速地提高教學(xué)水平和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。讓新入職教師在與老教師的合作過(guò)程中熟悉幼兒園的工作流程，了解幼兒一日生活常規(guī)培養(yǎng)的目標(biāo)和要求，學(xué)習(xí)教育教學(xué)活動(dòng)有效開(kāi)展的多種教學(xué)方法，盡快適應(yīng)幼兒園的各項(xiàng)工作，從而順利渡過(guò)職初階段。通過(guò)“傳幫帶”使新入職教師主動(dòng)發(fā)現(xiàn)自己工作中的缺點(diǎn)和不足，進(jìn)行自我診斷和自我反思，有效地促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。通過(guò)寫(xiě)教學(xué)反思、觀察記錄、工作日記，記錄和梳理每天的工作內(nèi)容，回顧自己的教學(xué)過(guò)程，分析幼兒差異性行為背后的'原因及需求，對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行總結(jié)并探索積極有效的實(shí)施策略，從而更細(xì)致地了解幼兒，提高教育教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。
三、以教促研，以研促教，提升新入職教師教學(xué)教研技能。
“幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方式是反思研究與自主建構(gòu)的結(jié)合”，通過(guò)研磨課這種推敲教學(xué)設(shè)計(jì)、改進(jìn)教學(xué)行為的園本教研活動(dòng)，使執(zhí)教者對(duì)親身經(jīng)歷教學(xué)過(guò)程審視分析的“親歷性反思”，觀摩者通過(guò)對(duì)同伴教學(xué)行為的觀察和分析，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的“觀察性反思”，以及所有參與者可能進(jìn)行的“反思之反思”，從而具體、直觀地結(jié)合自身教育行為存在的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)取長(zhǎng)補(bǔ)短，使新入職教師對(duì)《綱要》的把握更準(zhǔn)確，對(duì)教材的研讀更深入，對(duì)幼兒的了解更透徹，同時(shí)也通過(guò)與其他老師的交流和經(jīng)驗(yàn)分享，學(xué)習(xí)到更多切實(shí)可行的教學(xué)方法與技巧。開(kāi)展“一課多磨”活動(dòng)，如：“同課同備”（同一個(gè)內(nèi)容，幾位教師共同設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)，分別組織活動(dòng)）、“同課異備”（同一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容，不同教師設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)過(guò)程），讓新入職教師在自己上課和觀摩其他老師的活動(dòng)中，學(xué)習(xí)到有經(jīng)驗(yàn)教師行之有效的教學(xué)方法與實(shí)施技巧，從而提高教育教學(xué)能力以及教學(xué)教研能力，快速成長(zhǎng)。
四、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合，激發(fā)新入職教師的創(chuàng)新能力。
注重觀摩學(xué)習(xí)，把“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，邀請(qǐng)學(xué)前教育專(zhuān)家和優(yōu)秀幼兒教師來(lái)園進(jìn)行專(zhuān)題講座和培訓(xùn)，讓新入職教師在專(zhuān)家的引領(lǐng)和同行的講解中，了解到幼兒園活動(dòng)開(kāi)展存在的多種可能性和具體實(shí)施辦法。在專(zhuān)家理論與實(shí)踐相結(jié)合的培訓(xùn)活動(dòng)中豐富幼教知識(shí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)和組織方法。還可分批派送新入職教師參加如“國(guó)培計(jì)劃”等多種形式的園外培訓(xùn)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)培訓(xùn)，對(duì)其他幼兒園的園所環(huán)境的參觀，以及對(duì)具體教育教學(xué)活動(dòng)的觀摩，拓展新入職教師教育教學(xué)新思路，激發(fā)其創(chuàng)新能力。
五、搭建平臺(tái)，規(guī)范運(yùn)作，建立訓(xùn)練與考核的長(zhǎng)效機(jī)制。
教師基本功是教師從事教育教學(xué)工作所必備的最基本的職業(yè)技能。幼兒園要高度重視新入職教師基本功培訓(xùn)。應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時(shí)間，有計(jì)劃地組織并督促新入職教師進(jìn)行各項(xiàng)基本功達(dá)標(biāo)訓(xùn)練；或鼓勵(lì)教師結(jié)合自身實(shí)際，制定自練計(jì)劃，把基本功訓(xùn)練和日常教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)，同步進(jìn)行；或組織教師進(jìn)行技能比武、參加不同層次的優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽，為教師搭建展示、競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)，充分調(diào)動(dòng)教師基本功訓(xùn)練的積極性，提高訓(xùn)練質(zhì)量?；?qū)⒒竟τ?xùn)練及達(dá)標(biāo)情況作為評(píng)優(yōu)選先、年終考核、職稱(chēng)評(píng)聘的重要依據(jù)，不斷強(qiáng)化新入職教師彈、唱、跳、畫(huà)、講方面的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，建立訓(xùn)練與考核的長(zhǎng)效機(jī)制。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇五
對(duì)于歷史課程的教學(xué)而言，學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是課程教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)，這也是學(xué)生在構(gòu)建自身的歷史價(jià)值觀時(shí)應(yīng)當(dāng)具備的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，往往能夠非常強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和民族自尊心，讓學(xué)生在那些或慘痛或讓人振奮的史實(shí)的學(xué)習(xí)中慢慢滋生出責(zé)任意識(shí)。當(dāng)然，教師也要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生這方面的引導(dǎo)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時(shí)建立正確的思想觀念，讓責(zé)任意識(shí)能夠真正在學(xué)生的心里根植。
一、培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。
責(zé)任意識(shí)可以從很多方面進(jìn)行理解，也可以有各種不同的體現(xiàn)。首先，它可以表現(xiàn)為憂患意識(shí)，這也是一個(gè)國(guó)家和民族立足的根本。憂患意識(shí)之所以能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心，主要源于其對(duì)于人的使命感的激發(fā)。歷史上的這種范例非常多。比如，中國(guó)古代文人便普遍具有憂患意識(shí)，他們擔(dān)憂國(guó)家的社稷，擔(dān)憂百姓的生計(jì)，這種憂患來(lái)源于他們的民族責(zé)任心，在于他們對(duì)于這個(gè)國(guó)家內(nèi)心存有的.期待與寄托。教師在針對(duì)這類(lèi)史實(shí)的教學(xué)時(shí)要充分挖掘與分析這些素材，要讓學(xué)生受到積極正面的感染，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的使命感。這樣，才能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族責(zé)任心，進(jìn)而將這種責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)換為自身的行為，讓學(xué)生意識(shí)到改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)需要更多優(yōu)秀的人才，自己要肩負(fù)起這種使命，刻苦學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，成為民族棟梁之材。
課本中能夠培養(yǎng)學(xué)生憂患意識(shí)的素材有很多，如儒家文明的內(nèi)容表達(dá)了儒家思想中憂國(guó)憂民的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。比如，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期局勢(shì)動(dòng)蕩不安，政局矛盾尖銳，但是仁人志士提出“己所不欲，勿施于人”、“小人同而不和，君子和而不同”的看法，希望政權(quán)統(tǒng)治者可以從調(diào)整國(guó)家政策、每個(gè)人都加強(qiáng)自我的修養(yǎng)和規(guī)范整個(gè)社會(huì)的行為道德準(zhǔn)則三方面來(lái)共同協(xié)調(diào)現(xiàn)實(shí)中存在的各種矛盾，這些言論正是使命感與責(zé)任感生動(dòng)而真實(shí)的寫(xiě)照。對(duì)于這些很有價(jià)值的教學(xué)素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入剖析，既要讓學(xué)生受到積極的感染，也要進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的思考，讓責(zé)任意識(shí)在學(xué)生心底根植。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)。
在我國(guó)的近現(xiàn)代史上有太多讓人不堪回首的過(guò)往，近百年來(lái)我們的民族也經(jīng)歷了太多的苦難。然而，即使是在最艱難的時(shí)期，很多人也在堅(jiān)持抵抗，在捍衛(wèi)自己的權(quán)益，正是這種自強(qiáng)意識(shí)讓我們的民族從那段慘痛的經(jīng)歷中走出來(lái)，慢慢恢復(fù)、慢慢療傷，然后再出發(fā)，進(jìn)而慢慢有了今天的進(jìn)步和成就。由此可見(jiàn)，自強(qiáng)意識(shí)一直根植于我們的民族性格中，而這一性格同樣是責(zé)任意識(shí)的一種體現(xiàn)。教師在針對(duì)一些典型的歷史事件的教學(xué)時(shí)，要多從這個(gè)角度出發(fā)給予學(xué)生啟示，讓學(xué)生意識(shí)到正是自強(qiáng)不息的精神伴隨我們的民族走過(guò)那段灰暗的歷史，也是內(nèi)在的責(zé)任意識(shí)讓我們痛定思痛，不斷做出反思。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮這些史實(shí)的激勵(lì)效用，讓學(xué)生受到積極正面的感染，并且讓這種自強(qiáng)不息的精神留存在學(xué)生心里。在中國(guó)近代史里，《南京條約》、《馬關(guān)條約》等都是屈辱的，但是在中國(guó)近百年的抗?fàn)幨防锏教幎加畜w現(xiàn)當(dāng)年民族自強(qiáng)不息的事件，比如虎門(mén)銷(xiāo)煙、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，等等。歷史會(huì)時(shí)刻提醒我們勿忘國(guó)恥，當(dāng)我們站在南京大屠殺紀(jì)念館里，有比激憤更震撼人心的東西，那便是自強(qiáng)不息的精神。雖說(shuō)我們的民族經(jīng)歷了那些讓人難以承受的屈辱，我們?cè)?jīng)失去很多，但是那種自強(qiáng)不息的精神卻從來(lái)沒(méi)有遺失。正是這種頑強(qiáng)的毅力和仍然存在的民族責(zé)任心伴隨我們走過(guò)那段灰暗沉重的過(guò)往，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)過(guò)來(lái)。教師在針對(duì)這些內(nèi)容的教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的自強(qiáng)不息精神的培養(yǎng)，以這種方式來(lái)讓民族責(zé)任意識(shí)留存在每一個(gè)學(xué)生的心中。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)。
社會(huì)參與意識(shí)同樣是責(zé)任意識(shí)的一種體現(xiàn)，這也是平時(shí)的教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一點(diǎn)。任何一個(gè)民族的進(jìn)步以及歷史的推動(dòng)，民眾對(duì)于社會(huì)的參與都非常重要。社會(huì)的各種變革中，需要的是人民的力量來(lái)推動(dòng)這些社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程;而那些國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻，同樣需要民眾的參與，需要那些仁人志士挺身而出。在當(dāng)代的文明社會(huì)中，公民對(duì)于社會(huì)的參與也非常重要。無(wú)論是一次簡(jiǎn)單參與到社會(huì)問(wèn)題的調(diào)查中，還是參與到各種社會(huì)活動(dòng)及運(yùn)動(dòng)中，這些都是需要民眾一同推動(dòng)的過(guò)程。
在歷史課堂上，教師要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生這種意識(shí)的培養(yǎng)，要讓學(xué)生積極參與各種社會(huì)活動(dòng)。這不僅是學(xué)生責(zé)任意識(shí)的一種體現(xiàn)，這也是推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步的一股重要力量。歷史課本中有很多體現(xiàn)社會(huì)參與意識(shí)的教學(xué)內(nèi)容，比如在近代史里，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了地主階級(jí)為拯救民族存亡而積極參與的精神，五四運(yùn)動(dòng)和“一二九”運(yùn)動(dòng)則體現(xiàn)了中國(guó)青年學(xué)者的歷史使命感和社會(huì)參與意識(shí)。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命結(jié)束以及新民主主義革命開(kāi)端，中國(guó)的革命從這時(shí)起進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。五四運(yùn)動(dòng)中積極參與的不僅有學(xué)生，還有工人階級(jí)的身影，這些內(nèi)容都在給學(xué)生傳達(dá)一個(gè)同樣的信息，那就是民眾對(duì)于社會(huì)的參與是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的不容忽視的力量。教師要讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)，以積極參與各種社會(huì)活動(dòng)的形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)于社會(huì)的關(guān)注，這同樣是學(xué)生責(zé)任意識(shí)的體現(xiàn)。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇六
摘要:大學(xué)語(yǔ)文是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要學(xué)科之一。目前真正喜愛(ài)這一學(xué)科的大學(xué)生逐漸減少，整體人文素養(yǎng)水平也不斷下滑。因此大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是當(dāng)前社會(huì)、各大高等院校的首要工作。文章基于這一內(nèi)容，首先分析當(dāng)前大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問(wèn)題，隨后簡(jiǎn)述其存在的社會(huì)意義，最后明確了大學(xué)生培育人文素養(yǎng)的主要方式就是完善大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。望本次研究能夠幫助當(dāng)前大學(xué)生提升人文素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文;人文素養(yǎng);培育;教學(xué)。
大學(xué)語(yǔ)文作為當(dāng)前極為重要的一門(mén)學(xué)科，目前處于非常尷尬的位置。由于大學(xué)語(yǔ)文占據(jù)較高的學(xué)分，顯示其所占據(jù)的地位極為重要，導(dǎo)致許多大學(xué)生將其看做獲取高學(xué)分的課程，應(yīng)對(duì)態(tài)度以不求甚解、但求過(guò)關(guān)為主。基于這一想法，大學(xué)生在其中學(xué)習(xí)到的知識(shí)極少，對(duì)其人文素養(yǎng)的提升微乎其微。
一、大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問(wèn)題。
當(dāng)前很多高校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)法很好的結(jié)合審美性、人文性以及工具性，更多是以知識(shí)教授與工具操作等行為進(jìn)行知識(shí)的傳授，忽視了人文素養(yǎng)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因存在復(fù)雜性?？赡苁菍W(xué)生自身學(xué)習(xí)的實(shí)用主義、教師教授過(guò)程中的認(rèn)知偏差、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)學(xué)生信息思考及接受行為的影響等。這些因素都直接影響學(xué)生對(duì)經(jīng)典、文本式閱讀的重視度下降。針對(duì)目前社會(huì)現(xiàn)狀而言，大學(xué)生普遍存在人文素質(zhì)觀念薄弱的現(xiàn)象，很大程度上是由于社會(huì)與各高校中存在的“專(zhuān)業(yè)崇拜”。近來(lái)各大高校為了進(jìn)一步提升就業(yè)率，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力及知識(shí)的培育，以便滿足社會(huì)需求。這一行為無(wú)疑存在重要性，但從現(xiàn)實(shí)層面而言，高校會(huì)因此忽視了學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的培育。中國(guó)的教育需要培養(yǎng)的是人才，而不是專(zhuān)業(yè)性工具。這種專(zhuān)業(yè)萬(wàn)能的理念創(chuàng)造了諸多“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”的神話，但對(duì)大學(xué)生的精神造成了影響，甚至可以說(shuō)影響了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。
二、培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的社會(huì)含義。
基于專(zhuān)業(yè)崇拜及功力注意對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育的影響，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視大學(xué)是人文素養(yǎng)培育。近年來(lái)，社會(huì)上頻繁發(fā)生大學(xué)生違法事件，這些行為無(wú)不體現(xiàn)出其人文素養(yǎng)的缺少以及價(jià)值觀的扭曲。所謂人文素養(yǎng)，是指一個(gè)人在人文科學(xué)層面到達(dá)了綜合素質(zhì)的境界，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確以人為本的重要性，體現(xiàn)人顯著的主體地位:基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確互相尊重的重要性，體現(xiàn)人人平等的重要性。大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，從本質(zhì)上而言就是基于以人為本、體現(xiàn)個(gè)性、發(fā)掘潛能、提升學(xué)生綜合素質(zhì)等基礎(chǔ)性目的，激勵(lì)學(xué)生多關(guān)注人類(lèi)存在價(jià)值及意義。而大學(xué)語(yǔ)文在這過(guò)程中能夠起到提升基礎(chǔ)語(yǔ)文能力、提高學(xué)生人文視野、培養(yǎng)人文情懷及素養(yǎng)的作用。正如民族的綜合實(shí)力由軟實(shí)力與硬實(shí)力兩個(gè)方面的內(nèi)容組成，人亦如此;軟實(shí)力指人文素養(yǎng)，硬實(shí)力則指專(zhuān)業(yè)知識(shí)，兩者相輔相成、彼此支持。為了促使學(xué)生能夠更快、更好地掌握上述兩種能力，大學(xué)本科教育需要實(shí)現(xiàn)通才及專(zhuān)才、素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)教育的有效結(jié)合。當(dāng)前國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，涵蓋以下三個(gè)部分:基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能、人文素養(yǎng)，唯有同時(shí)培育三個(gè)方面才能夠產(chǎn)生高素質(zhì)的綜合性人才。基礎(chǔ)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)技能在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)涉及素質(zhì)教育，同樣素質(zhì)教育中也含有基礎(chǔ)知識(shí)及專(zhuān)業(yè)技能。因此三者的重要性可以劃上等號(hào)。
三、大學(xué)生人文素養(yǎng)培育方式———大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
基于前文內(nèi)容，筆者人文大學(xué)語(yǔ)教學(xué)應(yīng)依照常規(guī)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)則實(shí)施，具體而言就是結(jié)合經(jīng)典文本實(shí)施知識(shí)講解、情感啟發(fā)及思想升華等活動(dòng)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)其實(shí)就是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)進(jìn)行提升。而其與高中、初中語(yǔ)文教學(xué)之間的缺編就在于其需要打破應(yīng)試教育的束縛，確定素質(zhì)的本質(zhì)意義，讓學(xué)生能夠積極、主動(dòng)地參與到相關(guān)活動(dòng)之中。在這種高層次的教學(xué)方式下對(duì)學(xué)生人文情懷及素質(zhì)進(jìn)行提升。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施過(guò)程中需要一提升學(xué)生人文素質(zhì)與審美為主，實(shí)現(xiàn)人文精神的傳播。大學(xué)語(yǔ)文課程又稱(chēng)高等語(yǔ)文，主要教育受眾為大一新生，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培育非常重要。不過(guò)由于大學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過(guò)了十多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于語(yǔ)言文字的理解與應(yīng)用具備一定的基礎(chǔ)，不需要將之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重復(fù)?；谀壳暗纳鐣?huì)現(xiàn)狀及技術(shù)理性盛行的時(shí)代現(xiàn)狀影響，相較母語(yǔ)能力培育而言，人文素養(yǎng)培育更為重要。在教學(xué)過(guò)程中不能單單對(duì)其實(shí)施審美培訓(xùn)及文學(xué)鑒賞等基礎(chǔ)性教育。筆者認(rèn)為，結(jié)合大量具備思想啟迪含義及審美情趣的經(jīng)典文本，在刺激學(xué)生人文關(guān)懷的同時(shí)，還能夠大大提升其審美及文學(xué)鑒賞能力。因此大學(xué)語(yǔ)文教材選擇是教學(xué)的重要基礎(chǔ)。在選擇過(guò)程中于需要關(guān)注具備人文熏陶、審美教育及語(yǔ)言訓(xùn)練等多個(gè)方面內(nèi)容的范本。此外需要注意的是，大學(xué)生人文素質(zhì)培育不能與傳統(tǒng)文化教育對(duì)等，所以在教材選擇過(guò)程中不能僅僅包含經(jīng)典的文學(xué)作品，還應(yīng)該包含當(dāng)代或國(guó)外的優(yōu)秀文學(xué)作品。
四、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，大學(xué)生提升人文素養(yǎng)，從狹義來(lái)看與其今后的社會(huì)工作及生存相關(guān)，從廣義來(lái)看直接關(guān)系中國(guó)優(yōu)秀文化能否得到發(fā)展與展現(xiàn)。作為大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要方式，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目前仍然存在眾多問(wèn)題。但隨著社會(huì)與高校的重視程度不斷增加，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)這一目標(biāo)距離實(shí)現(xiàn)也就僅僅想是時(shí)間的問(wèn)題。在這一過(guò)程中需要大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)工作人員付出更多的努力。
【參考文獻(xiàn)】。
［3］宋群．提升學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵何在———兼述當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策［j］．教育發(fā)展研究，2016，13.
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇七
站上講臺(tái)，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負(fù)的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識(shí)，不斷地與時(shí)俱進(jìn)，然后，將這些知識(shí)傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識(shí)，解決學(xué)生的疑惑，教會(huì)他們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進(jìn)的路。
“做一名好教師”是每個(gè)老師一生的追求；“教書(shū)育人”是每個(gè)老師的天職；“關(guān)愛(ài)學(xué)生”是每個(gè)老師的靈魂和核心；“終身學(xué)習(xí)”是每個(gè)老師的不竭動(dòng)力。
作為一名普通的、剛?cè)肼毜慕處熜“?，我常常在想：我真的能?dāng)好一名老師嗎？我真的可以教學(xué)生知識(shí)嗎？常常陷入自我懷疑中。但是，當(dāng)我走上講臺(tái)的時(shí)候，看著教室里孩子洋溢的笑容，意識(shí)到，不是“我可以嗎？”而是“我必須行”。
站上講臺(tái)，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負(fù)的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識(shí)，不斷地與時(shí)俱進(jìn)，然后，將這些知識(shí)傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識(shí)，解決學(xué)生的疑惑，教會(huì)他們知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)他們獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進(jìn)的路。
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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇八
數(shù)學(xué)的核心是思維,數(shù)學(xué)教學(xué)主要是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的'教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷地發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力的過(guò)程.本文作者闡述了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略.
作者：楊進(jìn)作者單位：鞍山師范學(xué)院,教科院,遼寧,鞍山,114001刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(12)分類(lèi)號(hào)：g63關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力培養(yǎng)策略
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇九
我們?cè)诟咧袛?shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)并不善于在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立主體意識(shí)，這種主體意識(shí)薄弱的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：
（一）教師長(zhǎng)期是教學(xué)活動(dòng)的中心。
學(xué)生是否具有學(xué)生主體意識(shí)，很大程度上受到教師的影響。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式――“教師講授，學(xué)生聽(tīng)課”，教師是處于主導(dǎo)地位的，是教學(xué)活動(dòng)的中心，而學(xué)生對(duì)教師所講的內(nèi)容只是被動(dòng)地接受，在這種灌輸式的教學(xué)模式下，學(xué)生雖然能很好地掌握老師在課堂上講授的知識(shí)，但缺乏通過(guò)自主思考來(lái)解決問(wèn)題的主動(dòng)性和能力，甚至?xí)蕾?lài)于老師的講解才能理解和掌握新知識(shí)?？梢?jiàn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中的角色定位是有問(wèn)題的。教師是教學(xué)活動(dòng)的中心，而學(xué)生處于相對(duì)邊緣地位，課堂上，教師就像“演員”，而學(xué)生只是“觀眾”，單純地進(jìn)行思維的模仿和拷貝。要樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí)，必須讓學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的中心。
（二）學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課堂上是以教師講授為主、課后布置大量的練習(xí)來(lái)鞏固學(xué)習(xí)效果和檢查學(xué)習(xí)情況，長(zhǎng)此以往，學(xué)生變得只會(huì)一味地聽(tīng)從老師的安排，因?yàn)橐詰?yīng)試教育為導(dǎo)向的傳統(tǒng)教育方法只要求學(xué)生能夠得到一個(gè)高分?jǐn)?shù)，至于對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否感興趣已經(jīng)不再重要。這不但扼殺了學(xué)生主動(dòng)探索的積極性，還花費(fèi)了大量的時(shí)間、精力去重復(fù)和驗(yàn)證已經(jīng)知曉的數(shù)學(xué)知識(shí)，無(wú)疑大大降低了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，更談不上在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的主體意識(shí)了。
（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，歸還學(xué)生主體地位。
高中老師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，運(yùn)用信息技術(shù)和最新的教學(xué)方法，如微課、翻轉(zhuǎn)課堂等，歸還給學(xué)生課堂上的主體地位，使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索新知識(shí)。然而，學(xué)生個(gè)體間的能力不盡相同，所以教師對(duì)學(xué)生應(yīng)采取“因材施教”的方法。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際引導(dǎo)過(guò)程中，教師主要是激發(fā)學(xué)生思維，而不是要將全部問(wèn)題和答案都在引導(dǎo)中講解出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，()只有這樣學(xué)生才會(huì)對(duì)問(wèn)題有較深刻的領(lǐng)悟，同時(shí)教師也應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┥顚哟蔚膯?wèn)題，教師通過(guò)觀察學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)的表現(xiàn)，來(lái)判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況。
（二）改變課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)要進(jìn)行改革與創(chuàng)新，需要教師能夠應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。
1.應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)。
教師在教學(xué)活動(dòng)中要起到向?qū)宰饔?，通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)模式來(lái)幫助學(xué)生們能夠在遇到困難時(shí)自主地、主動(dòng)地面對(duì)，并且尋找正確解決問(wèn)題的能力，這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定和保證。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，當(dāng)然首先要學(xué)生們對(duì)所學(xué)的問(wèn)題進(jìn)行提前預(yù)習(xí)，并根據(jù)課程內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況提出問(wèn)題，要求同學(xué)們運(yùn)用課堂知識(shí)進(jìn)行實(shí)際問(wèn)題的解答，這種方式具有很強(qiáng)的啟發(fā)性，相比于傳統(tǒng)的概念講解更具有說(shuō)服性，能夠幫助同學(xué)們消化和掌握新知識(shí)。啟發(fā)式教學(xué)是改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的有效方法，促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。
2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該運(yùn)用各種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，需要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)氛圍，首先能讓學(xué)生的精神得到放松，不夠固定框架和定向思維的'干預(yù)，這樣有利于學(xué)生自我創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)習(xí)題的過(guò)程中，教師不要輕易干預(yù)，在學(xué)生解答完成后，教師也不要輕易地否定學(xué)生的看法應(yīng)該給予鼓勵(lì)或贊揚(yáng)，分析學(xué)生的思考方式，對(duì)于大膽假設(shè)和思考的學(xué)生都需要給予肯定。教師在教學(xué)過(guò)程中如果能結(jié)合生活實(shí)際事例，有效地設(shè)置教學(xué)情境，使學(xué)生在豐富多彩的情境中，充分挖掘自身的創(chuàng)新潛力。同時(shí)，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)的情境，還可以給學(xué)生一種更真切的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，因?yàn)樵谝环N輕松真實(shí)的氛圍下，學(xué)生的注意力會(huì)更集中到教師的講課內(nèi)容上，從而在課堂上對(duì)教師傳授的知識(shí)更容易理解，在課后對(duì)教師講解的原理更容易消化吸收。
讓自主探究的學(xué)習(xí)模式走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂，也是激發(fā)創(chuàng)新思維的好方法。教師營(yíng)造一種有利于教學(xué)效果的氛圍，從而讓學(xué)生擁有自主探究學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，形成一種良好的解題習(xí)慣。如高中教材里數(shù)列知識(shí)的學(xué)習(xí)，雖然說(shuō)數(shù)列在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的非常重要，但是多數(shù)高中數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)列的教學(xué)內(nèi)容只停留在表面，很少有教師真正引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)列知識(shí)的博大精深，總結(jié)數(shù)列之間的內(nèi)在規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在解決數(shù)列問(wèn)題時(shí)很難注意到解題的靈活性，常常犯一些低級(jí)錯(cuò)誤。
3.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。
在先進(jìn)的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，課堂教學(xué)能夠使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容變“活”，以直觀、有趣的形象展示在學(xué)生面前。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)，提高了課堂效率，教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。如立體幾何的教學(xué)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂上，教師只能在黑板上給大家呈現(xiàn)出立體幾何的某一個(gè)側(cè)面，讓大家根據(jù)平面幾何憑空想象立體的模樣，而采用多媒體的技術(shù)完全可以在高中數(shù)學(xué)課堂給學(xué)生呈現(xiàn)具體生動(dòng)的立體形象，讓學(xué)生直觀地感受三維空間。從這個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)案例中，我們不難看出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂，會(huì)讓很多教學(xué)內(nèi)容變得簡(jiǎn)單易懂。
（三）積極地評(píng)價(jià)學(xué)生。
教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生們的心中占有很重要的地位，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不能正確看待自己。在新課改的要求下，教學(xué)不能只注重學(xué)生成績(jī)的提高，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的主動(dòng)思考進(jìn)行積極的回應(yīng)，這樣有利于增加學(xué)生的自信心。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答或解題思路，不是打擊和責(zé)罵，而應(yīng)該給予及時(shí)的引導(dǎo)，這樣有利于學(xué)生在下次遇到同樣問(wèn)題時(shí)知道如何應(yīng)對(duì)。正確地評(píng)價(jià)學(xué)生，積極地對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，有效地進(jìn)行指導(dǎo)和開(kāi)發(fā)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中養(yǎng)成自我主體意識(shí)，有利于學(xué)生提高解決問(wèn)題的能力。
三、小結(jié)。
高中數(shù)學(xué)教師要改變傳統(tǒng)觀念和固有思維，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段，不斷挖掘和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能在放松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在教師的引導(dǎo)和激勵(lì)下，樹(shù)立學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我素質(zhì)的綜合提高。
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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十
人文性是語(yǔ)文課程的重要性質(zhì)之一，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，它能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。
語(yǔ)文課程的性質(zhì)和語(yǔ)文教育的特點(diǎn)說(shuō)明了語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的優(yōu)越性。
但是根據(jù)目前大學(xué)生的情況來(lái)看，很少有學(xué)生會(huì)通過(guò)語(yǔ)文來(lái)豐富人文素養(yǎng)，導(dǎo)致的最終結(jié)果就是很多的大學(xué)生人文飼養(yǎng)普遍較低。
要想提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，從根本上解決問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文需要肩負(fù)起這一重任。
語(yǔ)文教育改革深化的成果，使得科學(xué)精神與人文精神在該教育范疇內(nèi)得以廣泛滲透，語(yǔ)文教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起作為交際工具的重?fù)?dān)，即鍛煉和提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，提高其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的水平，也起到陶冶情操、塑造人格、傳遞文化、喚醒靈魂，不斷促使學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)和心靈成熟的作用。
語(yǔ)文教學(xué)在喚起學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)美好的向往、對(duì)人生憧憬和規(guī)劃、對(duì)生活和生命的尊重和熱愛(ài)，以及成就良好的習(xí)慣和品性等方面也有重要的作用。
一、大學(xué)何時(shí)能人文素養(yǎng)缺失的原因。
(一)人文常識(shí)的缺乏。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府自然也加大了對(duì)教育的投入。
但長(zhǎng)期以來(lái)，我們都按照傳統(tǒng)的模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行著實(shí)際以智力為主導(dǎo)的教育，成績(jī)的好壞，名次的前后，也似乎成了今天評(píng)價(jià)學(xué)生的定性準(zhǔn)則。
因此，在這樣的教育和成長(zhǎng)環(huán)境中，讓學(xué)生們自覺(jué)去接受文化的洗禮和文學(xué)的熏陶的可能性，實(shí)在是微乎其微。
在進(jìn)入大學(xué)之后，由于受到所學(xué)專(zhuān)業(yè)的限制，專(zhuān)業(yè)教育和人文教育之間存在著矛盾，大學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)是十分有限的。
對(duì)于一些純理科性質(zhì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想接觸到文學(xué)類(lèi)的學(xué)科知識(shí)的機(jī)會(huì)就減少了，再加上很多學(xué)生由于缺乏積累人文常識(shí)的意識(shí)，最終導(dǎo)致了絕大部分學(xué)生在人文領(lǐng)域方面知識(shí)的缺失，甚至是喪失了基木的文學(xué)寫(xiě)作能力，進(jìn)而造成了人文素養(yǎng)的弱化現(xiàn)象。
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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十一
摘要：人文精神的缺失是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題。從初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)教學(xué)三個(gè)方面探討了開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教學(xué)人文功能，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一些策略。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；人文功能；人文素養(yǎng)。
當(dāng)前，初中語(yǔ)文課堂仍然沿用老師講、學(xué)生聽(tīng)的教學(xué)模式，這種教學(xué)方法偏重于知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，忽略了教育的人文功能。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性和人文性的學(xué)科，具有豐富的人文內(nèi)涵，教師要在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。因此，語(yǔ)文教學(xué)要大力開(kāi)發(fā)人文功能，注重人性和人文的充分發(fā)展。
一、在閱讀教學(xué)中滲透人文情懷，不斷陶冶學(xué)生的情操。
初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)含著豐富的人文素材，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文品格具有重要的作用。因此，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品的價(jià)值取向、思想情感、思維方式，在閱讀中充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化和創(chuàng)造性，不斷陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的價(jià)值取向?；诖耍Z(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地滲透人文精神，充分發(fā)掘作品中的人文情趣和人文品格，以此來(lái)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，從而讓學(xué)生在閱讀課堂中不斷提高語(yǔ)言能力，獲得語(yǔ)言知識(shí)，在文學(xué)作品中汲取精神力量，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立積極的人生態(tài)度和高尚的思想情操。例如，在學(xué)習(xí)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》一文時(shí)，通過(guò)閱讀作品，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷和“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度，在閱讀課堂中與作者的思想情感融為一體，從而不斷啟迪思維、陶冶情操。總之，開(kāi)發(fā)閱讀教學(xué)的人文功能，就是要采用科學(xué)的教學(xué)方法，積極關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在文本、作者、現(xiàn)實(shí)中深入思考，大力開(kāi)發(fā)學(xué)生的閱讀能力，閱讀使學(xué)生能夠深切體會(huì)作品中的人文精神和豐富內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂陶冶情操、提高人文素養(yǎng)的功能。
二、在寫(xiě)作教學(xué)中發(fā)揚(yáng)人文精神，充分表現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化思維。
寫(xiě)作教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。但長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文寫(xiě)作課堂卻忽略了學(xué)生的個(gè)性化思想，將學(xué)生的思維束縛在固定的模式中，導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容空洞、毫無(wú)生氣。例如，一些教師認(rèn)為學(xué)生在寫(xiě)作中只有一個(gè)調(diào)子，全是正面和積極的語(yǔ)言才是健康的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生在文章抒發(fā)一些自己的情感便認(rèn)為是內(nèi)容消極、不健康，這種思想使得學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中毫無(wú)新意，個(gè)性化和創(chuàng)造性被束縛。寫(xiě)作是學(xué)生表達(dá)思想、開(kāi)發(fā)智力的重要途徑，只有在寫(xiě)作教學(xué)中充分發(fā)揚(yáng)人文精神，注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性化思維和創(chuàng)新想法，才能打破思想束縛，引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中充分表達(dá)個(gè)人情感和思想，使寫(xiě)作富有生氣和真實(shí)的內(nèi)容。這就要求語(yǔ)文教師在寫(xiě)作教學(xué)中要發(fā)揚(yáng)以人為本的精神，引導(dǎo)學(xué)生敢于說(shuō)真話，敢于表達(dá)真情實(shí)感。其次，教師還要善于啟發(fā)學(xué)生思維，同一件事情引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次去思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如，寫(xiě)秋天可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)落葉的無(wú)奈，也可以引導(dǎo)學(xué)生感受秋日果實(shí)成熟的喜悅；可以引導(dǎo)學(xué)生觀察春天的萬(wàn)物復(fù)蘇，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞春日播種的繁忙景象?？傊?，寫(xiě)作課堂應(yīng)該成為學(xué)生表現(xiàn)自我、抒發(fā)情感的重要渠道，而不是統(tǒng)一調(diào)子、千篇一律的寫(xiě)作模式。
三、在口語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，而語(yǔ)言學(xué)習(xí)自然是包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面的。口語(yǔ)教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力即“說(shuō)”的重要渠道。作為語(yǔ)文教學(xué)的重要方面，口語(yǔ)教學(xué)不僅能夠鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，更能夠在豐富的語(yǔ)言活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)局限于課堂中，而是應(yīng)該融入各種校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)舉辦演講競(jìng)賽、辯論賽、朗誦比賽等各種文娛活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)融入語(yǔ)言活動(dòng)中，在實(shí)踐鍛煉中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，樹(shù)立人文精神，不斷提高人文素養(yǎng)。教師一方面要充分整合課堂內(nèi)外的語(yǔ)言學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生參加語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造有利的條件和機(jī)會(huì)，另一方面要積極引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，點(diǎn)燃學(xué)生思維的活力，讓他們感受語(yǔ)言文化的魅力，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。例如，在學(xué)習(xí)《雷雨》一文時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演，用表演的形式來(lái)學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在對(duì)話中體會(huì)課文中人物的思想情感，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，這樣既能夠在無(wú)形中將學(xué)生與文本的距離拉近，又能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，將文章的人文精神滲透到學(xué)生的心靈深處，從而潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語(yǔ)文教學(xué)要充分發(fā)揮人文功能，需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中真正關(guān)注學(xué)生的情感世界，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生情感、陶冶學(xué)生情操、尊重學(xué)生個(gè)性、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,讓語(yǔ)文教學(xué)在發(fā)展與完善學(xué)生人性的人文教育中發(fā)揮出“極致”。
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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十二
（江蘇省江安高級(jí)中學(xué)）。
摘要：對(duì)于學(xué)生發(fā)散思維能力的培育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面。對(duì)于數(shù)學(xué)科目特有的科目觀念的認(rèn)識(shí)以及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新認(rèn)知環(huán)境，探討并選擇使用可用的授課方法，以此變革舊的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的思維想象空間，達(dá)到對(duì)學(xué)生課業(yè)的減負(fù)是現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)。數(shù)學(xué)在高中學(xué)科中占有舉足輕重的地位，接納新的思想理念，拓展學(xué)生思維廣度與深度對(duì)于整個(gè)高中教學(xué)有著重要的意義。
學(xué)生數(shù)學(xué)能力包括了運(yùn)算、邏輯、空間想象等各個(gè)方面。從學(xué)科的層面來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)思維能力的提升對(duì)于破解數(shù)學(xué)難題的思路有著重要的影響。只有具備了數(shù)學(xué)應(yīng)有的思維，學(xué)生才能在遇到數(shù)學(xué)問(wèn)題后努力思考予以化解，學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維后經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，方能創(chuàng)新解決路徑。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義不僅在于對(duì)科目知識(shí)的全覆蓋，更在于科目思維能力的培育、提升。
一、接納新穎獨(dú)特的思維觀念。
高中的應(yīng)試教育體制使得教師特別注重對(duì)自己講解能力的提高。在這種以升學(xué)為目的的教育模式下，學(xué)生只能接受老師講授知識(shí)內(nèi)容，而沒(méi)有獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)與時(shí)間。有的教師甚至擔(dān)心學(xué)生在自己有限的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備的情況下去摸索或獨(dú)立思考的時(shí)間會(huì)擠占課堂上講授的時(shí)間，因而學(xué)生可能偏耗時(shí)的.摸索、探究、思考會(huì)被老師輕易打斷。老師通過(guò)制訂“標(biāo)準(zhǔn)答案”而達(dá)到簡(jiǎn)單的解題目的，使得學(xué)生失去獨(dú)立思考、鍛煉思維發(fā)散的必要條件與機(jī)會(huì)。有時(shí)候?qū)W生獨(dú)特的想法被老師忽視或輕而易舉地予以否定。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這種弊端在很大程度上阻礙了學(xué)生思維的擴(kuò)展與創(chuàng)新。
解決這一問(wèn)題的本質(zhì)在于對(duì)數(shù)學(xué)科目本質(zhì)的理解以及對(duì)單一授課教學(xué)觀念的變革，通過(guò)深入理解數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生思維能力培養(yǎng)的本質(zhì)以及創(chuàng)新教學(xué)授課模式為學(xué)生提供獨(dú)立思考的空間十分重要。具體的做法就包括整體上要突破原有的講授框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活實(shí)際，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有緊密聯(lián)系實(shí)際的特征，學(xué)生通過(guò)對(duì)生活細(xì)節(jié)的設(shè)想與聯(lián)系，就可以達(dá)到對(duì)原有思路的延展。這方面的例子有很多，在解答比如橢圓的數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，()學(xué)生就應(yīng)該被鼓勵(lì)特別注意生活中的橢圓實(shí)例，通過(guò)這種理論與實(shí)際的結(jié)合，可以深入地對(duì)課本公式定理的理解，同時(shí)也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動(dòng)、思維能力的提升有著重要的作用。
二、提供靈活巧妙的可用方法。
目前大多數(shù)學(xué)教師普遍認(rèn)為高中數(shù)學(xué)本身帶有一定的拔高與難度，是高中教學(xué)中最為棘手的教學(xué)科目，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在教學(xué)大綱的既定下難有新的內(nèi)涵與大的擴(kuò)展余地。甚至包括一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師都會(huì)認(rèn)為讓學(xué)生明確一個(gè)知識(shí)體系下的多種題型以及解題的路徑就夠了，老師一般會(huì)在每一體系的教學(xué)中以既定的幾個(gè)教學(xué)例題基礎(chǔ)上進(jìn)行單線教學(xué)，從不特意的擴(kuò)展知識(shí)體系，延展解決思路。通過(guò)較為嚴(yán)格的分工，使得學(xué)生接受與老師講授呈現(xiàn)單一模式，兩者關(guān)系難以有新的延展與銜接。學(xué)生大都通過(guò)課堂上的僵硬記憶與學(xué)習(xí)筆記，甚至是死記硬背那些典型數(shù)學(xué)題目來(lái)應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題。這種帶有強(qiáng)迫性質(zhì)的灌輸教學(xué)模式下的學(xué)生難以創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的思維方法，難以深入地明晰數(shù)學(xué)模型下的數(shù)學(xué)本質(zhì)與思路。學(xué)生漸漸地在這種模式下變得麻木與習(xí)慣。
外，聯(lián)系到日常生活中的數(shù)學(xué)模型是行之有效的方法。其次，教師自身要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，不回避數(shù)學(xué)學(xué)科中難點(diǎn)、疑點(diǎn)，并鼓勵(lì)與學(xué)生共同思考，甚至是做學(xué)生的學(xué)生。另外，還一定要接納新的教學(xué)思路，大膽運(yùn)用，特別是那些對(duì)于學(xué)生發(fā)散性思維構(gòu)建有重要作用的教學(xué)辦法要特別注意。要多層次多方面地變換數(shù)學(xué)教學(xué)模式，要在基本概念、基本方法、基本思路上反復(fù)著手，多重變化，由表及里層層解析。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)一方面擔(dān)負(fù)著高考升學(xué)的重任，一方面對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)學(xué)邏輯、空間思維能力的提高起到關(guān)鍵的作用。在高考的負(fù)擔(dān)下，學(xué)生的創(chuàng)新擴(kuò)展思維本身就被很大程度上得到限制，因而教師教學(xué)中創(chuàng)新思維的引導(dǎo)對(duì)于學(xué)生擴(kuò)展思維的培育起到了至關(guān)重要的作用，對(duì)于那些束縛學(xué)生數(shù)學(xué)思維的教學(xué)模式應(yīng)該得到破除。同時(shí)以提高學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)提綱的教學(xué)方法要得到重視，對(duì)機(jī)械的教學(xué)模式應(yīng)得到審視并得以轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn)：
[1]程軍。加強(qiáng)“問(wèn)題解決”的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的有效途徑[j].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2006（01）。
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十三
摘要：無(wú)論是“創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境”還是“建立平等和諧的師生關(guān)系”，都是基于科學(xué)的兒童觀之上的，即為兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的最終形成及其終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)師生之間的平等對(duì)話，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。的確如此，教師要時(shí)刻樹(shù)立主導(dǎo)意識(shí)，學(xué)生在正確方法的導(dǎo)引下不斷受到熏陶感染，相信行走在有生命力的語(yǔ)文課堂里，兒童語(yǔ)文素養(yǎng)的真正提高就不再是夢(mèng)想。關(guān)鍵詞：兒童觀；創(chuàng)設(shè)情境；語(yǔ)文素養(yǎng)兒童觀，即“兒童意識(shí)”。如何用科學(xué)的兒童觀指引小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)呢？我認(rèn)為，應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
一、喚起兒童的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要富有情趣。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo)者。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須在民主開(kāi)放的課堂中進(jìn)行。試想，如果一堂課學(xué)生感到沉悶壓抑，又怎么會(huì)有美的感受和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)呢？因此，作為教師，要充分考慮教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的情趣性，使學(xué)生學(xué)生學(xué)得愉悅，也最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。上學(xué)期，我參加了一次優(yōu)質(zhì)課評(píng)選活動(dòng)。在執(zhí)教《狼牙山五壯士》一課時(shí)，我運(yùn)用自己早就設(shè)定好的教案，一板一眼地教學(xué)，我的教與兒童心靈的學(xué)始終是疏離的。一節(jié)課死氣沉沉，學(xué)習(xí)效果可想而知！失敗之后，我進(jìn)行了深刻的自我反思。從這節(jié)失敗的評(píng)優(yōu)課中，我獲得的最大收獲是：教材和學(xué)生在我頭腦中的地位發(fā)生了改變！每每在備課的時(shí)候，我把學(xué)生放在最重要的位置，總是要問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題：一是孩子讀了這篇文章會(huì)有什么感想和疑惑？二是怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣？拼音教學(xué)是一年級(jí)上學(xué)期教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)，而拼音復(fù)習(xí)課又比較枯燥，我就在創(chuàng)設(shè)富有情趣性的教學(xué)情境上下工夫。我以“暢游拼音王國(guó)”為題，根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的興趣特點(diǎn)，首先讓學(xué)生一起伴隨著兒歌去喜羊羊拼音王國(guó)游玩，然后唱聲、韻母歌，扮演喜羊羊?yàn)楣麡?shù)治?。ㄒ艄?jié)改錯(cuò)）等游戲，形成有坡度的系列訓(xùn)練，讓學(xué)生玩中求學(xué)、學(xué)中有樂(lè)，較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、關(guān)注兒童的心理需要，實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。
三、尊重兒童的個(gè)性體驗(yàn)，語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)兒童主體性。
由于年齡和閱歷的不同，兒童常常有著與成人不同的審美視角，也擁有著成人意料不到的智慧。為此，教師首先要真正擁有“兒童的情懷”，善于傾聽(tīng)兒童內(nèi)心的聲音，這樣才能走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兒童主體性。《小木偶的故事》是四年級(jí)上冊(cè)的一篇童話，講述的是老木匠在小木偶的臉上添了一個(gè)笑嘻嘻的表情；小木偶因?yàn)樾ξ谋砬槎茉┩?，遭誤解，內(nèi)心很痛苦。一直到神奇的藍(lán)鼻子小女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂(lè)。教學(xué)參考書(shū)中提示的教學(xué)目標(biāo)，其中之一就是通過(guò)本課的教學(xué)傳遞給學(xué)生一種精神：在生活中，笑是很重要的，不會(huì)笑就無(wú)法體驗(yàn)生活的快樂(lè)。但在實(shí)際的教學(xué)中，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒童的思維和情感是多元的，即使面對(duì)同一件事情，不同的人會(huì)有不同的情感態(tài)度。有的同學(xué)，不僅從故事中感受到積極面對(duì)生活的道理，而且認(rèn)為，童話也贊美了老木匠和小女巫，因?yàn)槔夏窘辰o了小木偶生命，希望他帶著微笑闖世界；而小女巫幫助小木偶擺脫了他只會(huì)笑的痛苦，小女巫是一個(gè)善良的人。瞧！這就是兒童眼中的童話，不僅能將其中的角色化為具體的形象展現(xiàn)在眼前，還能對(duì)其作出審美評(píng)價(jià)。
參考文獻(xiàn)：
丁衛(wèi)軍.行走在閱讀教學(xué)的課堂里.語(yǔ)文教學(xué)通訊，（z2）.
高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十四
摘要：責(zé)任是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)話題?，F(xiàn)在中國(guó)的獨(dú)生子女非常多，家長(zhǎng)對(duì)孩子責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)非常少，導(dǎo)致他們?cè)陂L(zhǎng)大后對(duì)社會(huì)、個(gè)人以及家庭的責(zé)任感很弱，所以，可以通過(guò)小學(xué)體育課堂教學(xué)來(lái)培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；培養(yǎng)；責(zé)任意識(shí)。
小學(xué)是人生觀和價(jià)值觀剛剛形成的一個(gè)初級(jí)階段，學(xué)生對(duì)事物的判斷能力還很低，性格因素還很容易受到外界影響，在他們?nèi)松^以及價(jià)值觀還沒(méi)有完全形成的時(shí)候，我們就可以通過(guò)體育這項(xiàng)競(jìng)技活動(dòng)來(lái)對(duì)他們的人生觀和價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)，讓他們從小就樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。
在進(jìn)行體育活動(dòng)的時(shí)候，很多的體育項(xiàng)目是需要多人配合的，比如，一些球類(lèi)運(yùn)動(dòng)就需要多方進(jìn)行配合，在配合的時(shí)候，學(xué)生就要考慮到團(tuán)隊(duì)的利益和自己在這個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)中所要肩負(fù)的責(zé)任，這樣就會(huì)明確學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，要盡量出色完成自己的任務(wù)，進(jìn)而保障團(tuán)隊(duì)的利益。
現(xiàn)在教師進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教學(xué)的時(shí)候，只是進(jìn)行說(shuō)教，過(guò)多的理論教學(xué)讓學(xué)生感覺(jué)到非?？菰?，如果我們可以在體育課教學(xué)的時(shí)候進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的教學(xué)，學(xué)生在理解的時(shí)候就不會(huì)感覺(jué)非?？菰?，我們還可以添加實(shí)際的案例教學(xué)，結(jié)合體育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生對(duì)責(zé)任的理解就不會(huì)停留在表面，而是有一個(gè)更深層次的理解。
21世紀(jì)是飛速發(fā)展的社會(huì)，對(duì)于人才的需求其自身能力是一個(gè)重要方面，在責(zé)任心方面更是有一定要求，尤其是將來(lái)踏上工作崗位，如果沒(méi)有很強(qiáng)的`責(zé)任意識(shí)就不能夠擔(dān)當(dāng)工作中的重?fù)?dān)，所以，我們?cè)谛W(xué)體育教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生從小就要肩負(fù)起責(zé)任意識(shí)，在日常的體育鍛煉和游戲中不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任心，這種責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成，為他們今后踏上工作崗位打下了最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.外顯性。
一般來(lái)說(shuō)，體育教學(xué)是在一個(gè)公開(kāi)的戶外來(lái)開(kāi)展的，學(xué)生的舉動(dòng)都會(huì)暴露在教師同學(xué)的視線里，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心程度以及練習(xí)的努力程度，大家都能夠看見(jiàn)，這樣教師能夠及時(shí)了解情況，制訂出有效的解決方案。
2.競(jìng)爭(zhēng)性。
體育活動(dòng)大部分采用競(jìng)賽、表演、游戲、競(jìng)爭(zhēng)等一系列手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)，競(jìng)爭(zhēng)本身就能夠激勵(lì)人進(jìn)取，這也是個(gè)人責(zé)任心建立的一個(gè)重要保障。我們也可以通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.合作性。
體育活動(dòng)是人與人，或者說(shuō)是人與多人之間相互協(xié)調(diào)、溝通、配合的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。在眾多的協(xié)作當(dāng)中，就要強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人在這個(gè)團(tuán)體當(dāng)中所要負(fù)的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中也會(huì)提升一個(gè)人的個(gè)人價(jià)值，可以彰顯出整體和部分的關(guān)系，個(gè)人和集體的關(guān)系。
4.社會(huì)性。
整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)就像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)，里面有交流、合作、參與、競(jìng)爭(zhēng)，也是社會(huì)多元化文化的一個(gè)重要體現(xiàn)，在這種復(fù)雜多變的環(huán)境下有利于個(gè)人責(zé)任心的成長(zhǎng)，可以突出個(gè)人責(zé)任心的重大作用，也可以通過(guò)體育活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。
三、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的有效途徑。
1.角色互換法的開(kāi)展。
我們可以在教學(xué)的時(shí)候讓責(zé)任心差的學(xué)生承擔(dān)不同的責(zé)任，讓他們有不同的角色體會(huì)，這樣可以將心比心地促成他們的責(zé)任心。比如，在進(jìn)行跳箱子的游戲的時(shí)候，可以讓一個(gè)學(xué)生先充當(dāng)受保護(hù)者，讓另一個(gè)學(xué)生充當(dāng)保護(hù)者，讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中進(jìn)行角色的交換，你不去為別人付出，別人怎么會(huì)為你付出，在兩者之間進(jìn)行相互比較的時(shí)候，就能認(rèn)清自我，責(zé)任心就會(huì)油然而生。
2.價(jià)值體現(xiàn)法。
缺乏責(zé)任心的學(xué)生很多時(shí)候看不到自己價(jià)值的體現(xiàn)，所以，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候就會(huì)采取一些措施，讓他們的價(jià)值得到體現(xiàn)，了解到自己的自身價(jià)值就會(huì)強(qiáng)化自己的責(zé)任。在進(jìn)行拔河等球類(lèi)比賽的時(shí)候，可以有意不讓一些學(xué)生參加，因?yàn)槿藬?shù)少，就會(huì)出現(xiàn)人數(shù)失衡的狀態(tài)，在力量上就會(huì)有一定懸殊，這樣可以讓這部分學(xué)生上場(chǎng)，這一方就會(huì)取得勝利，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的輸贏來(lái)體現(xiàn)其重要性，可以增強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。
3.小組合作法。
要想讓學(xué)生的責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)，就要讓學(xué)生融入一個(gè)特定的環(huán)境里，那么我們就可以運(yùn)用小組合作的方法來(lái)進(jìn)行互動(dòng)，讓學(xué)生把自己融入小組中，這樣學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程中就會(huì)不斷地進(jìn)行角色的定位，把自己定位成一個(gè)小組成員。小組是一個(gè)群體，每個(gè)成員都是小組這個(gè)群體的一個(gè)重要部分，要想擴(kuò)大整體規(guī)模，最大限度地加大每個(gè)部分的作用，成員在活動(dòng)的時(shí)候就會(huì)加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，不想讓自己的小組落后。其實(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的實(shí)質(zhì)就是責(zé)任意識(shí)。比如，我們可以把學(xué)生分成幾個(gè)小組，開(kāi)展球類(lèi)游戲，讓各個(gè)小組之間展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生為了小組的榮譽(yù)就會(huì)努力提高自己在游戲進(jìn)程中的游戲技巧，其實(shí)對(duì)于團(tuán)隊(duì)的維護(hù)就是責(zé)任意識(shí)的重要體現(xiàn)。
總之，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育的時(shí)候，要養(yǎng)成把工作落到具體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中去的教學(xué)習(xí)慣，在教育的時(shí)候，可以用活生生的案例來(lái)開(kāi)展責(zé)任意識(shí)教育。這樣可以讓學(xué)生真正體會(huì)到利與害，不讓學(xué)生僅僅停留在對(duì)責(zé)任意識(shí)了解的表層階段，要讓學(xué)生真正體會(huì)到其深刻的內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
韓艷杰。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)實(shí)施責(zé)任教育方法的嘗試.科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)。2013（05）：3-5.
