寫心得體會可以將自己的經(jīng)驗分享給他人,有助于共同進步。寫心得體會時,要注意精簡和概括,避免啰唆和羅嗦。下面是一些我總結(jié)的心得體會,供大家參考借鑒。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇一
家訪,對我們教師來說,并不是一個陌生的詞。作為聯(lián)系家庭與學(xué)校的一條紐帶,它發(fā)揮了無可替代的作用。家訪,說到底是學(xué)校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。通過家訪能及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的情況以及思想動態(tài),讓每一個學(xué)生不在學(xué)校卻繼續(xù)享受學(xué)校給予的關(guān)愛,耐心傾聽家長對我們工作的反饋和建議,不僅取得了家長對學(xué)校和教師的理解和支持,同時還加深了教師與家長的感情。
通過家訪我體會到了電訪所不能達到的效果。面對面促膝交談與電話里的聽聲不見面,那感覺和效果就是不一樣。所以這登門家訪的傳統(tǒng)不能去。俗話說“情感是教育的橋梁”。老寫的“親”字,也說明一個道理:人要常見面才會親。所以家訪能讓我們和學(xué)生家長打成一片,感情親切融洽,這樣家長們就不再會有什么誤會和責(zé)怨,我們的工作就能得到心應(yīng)手。
對于家訪的對象是后進生,我覺得“后進生”因為一些不突出的優(yōu)點而受到老師的稱贊時會很高興,老師可以和家長一起從點滴的進步談起,一分為二地分析學(xué)生,用優(yōu)點去克服缺點。所以在家訪時我把握實際,靈活調(diào)節(jié),在輕松融洽的氣氛中提出孩子存在的問題,共同商量、探討教育措施,使學(xué)生心服口服,家長也欣然配合。
老師上門家訪,會讓學(xué)生感受到老師的關(guān)注和重視。這對學(xué)生是一種激勵,對家長也是一個觸動。教師、家長、學(xué)生三者共處一室,促膝談心,拉近了彼此心理距離。每次家訪都會讓我受益非淺,和學(xué)生家長相互了解情況,交流各方面的信息,溝通感情,既使家長了解學(xué)生在校各方面的表現(xiàn)和學(xué)校對學(xué)生的要求,又使我了解學(xué)生家庭中各方面的情況及學(xué)生在家庭中的表現(xiàn),并且同學(xué)生家長共同研究,在教育學(xué)生的內(nèi)容和方法等方面達成一致意見。
在這次家訪過程中,我深刻體會到,作為教師我們要積極的指導(dǎo)家長,同時多進行交流,家長和教師相互學(xué)習(xí),相互信任,相互合作,結(jié)成一個家庭學(xué)校的教育同盟。那么我們的教育會獲得更大的成功。
家訪,對我們教師來說,并不是一個陌生的詞。作為聯(lián)系家庭與學(xué)校的一條紐帶,它發(fā)揮了無可替代的作用。家訪,說到底是學(xué)校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。通過家訪能及時了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的情況以及思想動態(tài),讓每一個學(xué)生不在學(xué)校卻繼續(xù)享受學(xué)校給予的關(guān)愛,耐心傾聽家長對我們工作的反饋和建議,不僅取得了家長對學(xué)校和教師的理解和支持,同時還加深了教師與家長的感情。
通過家訪我體會到了電訪所不能達到的效果。面對面促膝交談與電話里的聽聲不見面,那感覺和效果就是不一樣。所以這登門家訪的傳統(tǒng)不能去。俗話說“情感是教育的橋梁”。老寫的“親”字,也說明一個道理:人要常見面才會親。所以家訪能讓我們和學(xué)生家長打成一片,感情親切融洽,這樣家長們就不再會有什么誤會和責(zé)怨,我們的工作就能得到心應(yīng)手。
對于家訪的對象是后進生,我覺得“后進生”因為一些不突出的優(yōu)點而受到老師的稱贊時會很高興,老師可以和家長一起從點滴的進步談起,一分為二地分析學(xué)生,用優(yōu)點去克服缺點。所以在家訪時我把握實際,靈活調(diào)節(jié),在輕松融洽的氣氛中提出孩子存在的問題,共同商量、探討教育措施,使學(xué)生心服口服,家長也欣然配合。
老師上門家訪,會讓學(xué)生感受到老師的關(guān)注和重視。這對學(xué)生是一種激勵,對家長也是一個觸動。教師、家長、學(xué)生三者共處一室,促膝談心,拉近了彼此心理距離。每次家訪都會讓我受益非淺,和學(xué)生家長相互了解情況,交流各方面的信息,溝通感情,既使家長了解學(xué)生在校各方面的表現(xiàn)和學(xué)校對學(xué)生的要求,又使我了解學(xué)生家庭中各方面的情況及學(xué)生在家庭中的表現(xiàn),并且同學(xué)生家長共同研究,在教育學(xué)生的內(nèi)容和方法等方面達成一致意見。
在這次家訪過程中,我深刻體會到,作為教師我們要積極的指導(dǎo)家長,同時多進行交流,家長和教師相互學(xué)習(xí),相互信任,相互合作,結(jié)成一個家庭學(xué)校的教育同盟。那么我們的教育會獲得更大的成功。
家訪是教師走進學(xué)生家庭,對學(xué)生進行的一種訪問,也是對教育教學(xué)工作的重要補充。它是學(xué)校關(guān)愛學(xué)生的一種表現(xiàn),也是教師與家長交換意見的途徑,達到共同對學(xué)生進行教育的一種方式。正如一位教育家所言:“教育過程中要充滿期待,如果把一份愛心放在家訪中,就會取得意想不到的效果?!?/p>
在家訪的過程中,我感受到家長們對老師的尊重與信賴,同時還有對子女的殷切希望。以此活動中,我們詳細地了解了孩子的家庭結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷、學(xué)習(xí)環(huán)境以及在家表現(xiàn),并聽取了家長對孩子的一些想法、打算,對學(xué)校的要求和建議,同時家長也通過教師家訪了解了孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況,更清楚認識到了自己孩子的優(yōu)勢和劣勢,使家庭教育更具針對性,并通過對老師的交流,更好地配合老師,共同關(guān)注孩子的成長。
這次家訪活動,讓我受益匪淺。具體地反思體會有以下幾點:
一、學(xué)生需要家長、老師、學(xué)校共同督促。
在家訪中,我們經(jīng)常會聽到一些家長要求對孩子進行嚴格教育管理的心聲。從家訪中,我們處處可感受到每一個學(xué)生都寄托著家長對他們百分之百的期望。他們把教育的責(zé)任與希望全部寄托到老師的身上。可憐天下父母心!可見,學(xué)生的成長是社會、家庭和學(xué)校共同教育的結(jié)果,孩子平時有煩惱最愿意傾訴的對象還是他們的父母,如果家長能配合老師,多關(guān)注孩子不在學(xué)校時的表現(xiàn),多與孩子進行思想溝通,那么學(xué)校的教育也會起到事半功倍的效果。
二、重視家訪效果的反饋。
在家訪后更要留心觀察學(xué)生變化,檢驗家訪的效果。家訪后加強對學(xué)生的督導(dǎo),可以鞏固家訪的效果。學(xué)生的每一點進步,尤其是后進生的進步往往不是一步到位的,必然有一個反復(fù)的過程。所以家訪后,老師應(yīng)對學(xué)生及時加以督導(dǎo),因為家訪必定引起學(xué)生心理不同程度的影響,我們老師應(yīng)把握好這個有利的時機對學(xué)生進行教育,我想一定會收到意想不到的效果。
三、構(gòu)建與學(xué)生家長溝通的渠道。
通過家訪,我們與學(xué)生家長的談話中了解到,很多家長面對逐漸步入高中的孩子的家庭教育感到很困惑,似乎與孩子的溝通更困難了,然而從我們與他們的溝通談話中似乎可以幫助他們解除往生活中遇到很多困惑,所以當(dāng)我們每走出一個學(xué)生的家里時,家長都是對學(xué)校此次的活動表示萬分的感激。
通過這次家訪不僅能夠廣泛聽取社會對教育教學(xué)的意見和建議,更主要的是讓我們都獲得了真正走進學(xué)生心靈世界,全面了解學(xué)生的機會,更有利于融洽師生關(guān)系,讓教育教學(xué)工作變得更加順利,真正實現(xiàn)獲得德育和智育全面的雙豐收。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇二
光陰似箭,轉(zhuǎn)眼間我們的實習(xí)生活結(jié)束了,回顧這段時間的經(jīng)歷,真是感想頗多。短暫的工作時日不僅磨練了我的意志,也使我對今后的人生道路有了真確的方向。
實習(xí)對一個師范生來說是相當(dāng)重要的,在校師范生平時所學(xué)的無非是一些理論性知識,大部分知識都無法直接與實際相關(guān)聯(lián),久而久之,我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣,看待事情往往過于簡單,缺乏深刻見解,思考大于行動。因此,要想把所學(xué)的東西切實的、合理的運用起來,就必須付諸于實踐,因為實踐是檢驗真理的唯一標準。實習(xí)就是一個很好的機會,它使理論體系已基本完備的我們得到了真實的嘗試,在這個過程中,我們也能夠找出自己的不足之處,從而努力完善自己。
經(jīng)過這段時間的實習(xí),我覺得我更加成熟了,認識到了理論與實踐相結(jié)合的重要性。教師是一個很特別的職業(yè),肩負著傳承人類文明的重任,是人類的文化橋梁。對于即將走出大學(xué)校門,成為這支光榮隊伍一員的我來說,責(zé)任更是重大,只有擁有過硬的本領(lǐng),才能更好地接過這副重擔(dān),否則只會誤人子弟。隨著思想境界的提升,我也切實體會到了實習(xí)的重大意義。作為語文老師,我更要加倍努力,不斷擴充自己的專業(yè)知識,廣泛閱讀,多思考,多鉆研,革新觀念,使自己成為一名經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗的飽學(xué)之士,實實在在地為傳播人類文明貢獻出一份綿薄之力。
實習(xí)期間,我積極主動向指導(dǎo)老師請教有關(guān)方面的問題,聽課與講課相結(jié)合,每天兢兢業(yè)業(yè),絲毫不敢怠慢。良好的敬業(yè)態(tài)度贏得了老師們的一致好評,始終堅持在自己工作崗位上的堅韌毅力也深深打動著組里的每個成員,他們也樂于將自己多年的教學(xué)經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c我分享,因而,我學(xué)到了許多實用的技能,認識到了能夠把自己既有的知識輕松的傳授給學(xué)生,而學(xué)生又樂于接受,這才是一名優(yōu)秀的教師。傳授一種切合實際的知識技能,對學(xué)生來說是相當(dāng)有用的,所以課堂的授課方式也是不容忽視的,它直接影響著一個老師的教學(xué)成果。教學(xué)的`目的是讓學(xué)生掌握老師傳授的知識,學(xué)生是教學(xué)的對象,所以,我們不能只為了講而講,應(yīng)該更注重學(xué)的結(jié)果,應(yīng)以學(xué)生為中心。
實習(xí)是一次鍛煉的機會,它教會了我許許多多大道理,把我從幻想中一下子帶到了現(xiàn)實的生活中,弄清楚了自己所處的社會大環(huán)境和位置所在,是這樣樣的真實,觸手可及。經(jīng)過幾次試講,我認識到了良好的教態(tài)和課前充分備課的重要作用,老師能否發(fā)揮自如,能否和學(xué)生們進行有效的互動,都有賴于這些方面的知識。真實的感受,切實的體會,我找出了自己平時很少注意的細節(jié)問題,這些問題的發(fā)現(xiàn),對我來說意義非凡,對我今后的工作也有很大的幫助,取長補短,這樣才能不斷進步,沒有人一生下來就能做好一切,每個人都是在不斷的學(xué)習(xí)中慢慢成長,最后成熟的。
細細想來,我覺得我的收獲有知識方面的,也有為人處事能力方面的提高??傊?,這是一個充滿了機遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化社會,我覺得不但要把自己的工作做好,還要與人和諧事,搞好團結(jié),真心對待別人,才能換來別人的尊敬。這些都是我在實習(xí)后悟出來的,也是我受益終生的道理。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇三
今年我?guī)У氖切“?,幼兒園放學(xué)的時間是4點半,時間一到,就聽見教室外面嘈雜的腳步聲,那是家長“搶著”來接孩子。這時,文文也拉著姥姥的手準備離開教室。我心想,文文今天怎么沒和我說再見呢?想到這我就去問她:“文文,今天怎么沒和老師說再見呢?”文文氣嘟嘟的說:“,我討厭你了,我要去彩虹幼兒園。”我當(dāng)時臉一紅,很詫異的問她“你為什么不喜歡老師了呢?”文文惡狠狠的說“因為中午你罵我,還拉我,所以我討厭你!”當(dāng)時我徹底怔住了,“我討厭你了”這五個字直擊我內(nèi)心深處,我做了什么事會讓一個4歲的孩子討厭我呢?我開始回憶中午的時候,吃過午飯我?guī)Ш⒆映鋈ド⒉?,因為孩子剛?cè)雸@不久,很多孩子不知道怎么排隊散步,他們都三三兩兩地走在操場上,我當(dāng)時想孩子畢竟還小,對他們要求不能過高,只要跟著我往前走就行了,我這一“撒手”,孩子們就更“放肆”了,文文竟然跑到角落玩起木棍子去了,我大聲叫到:“文文,你在干嘛?快過來!”我一邊說一邊快步走到她面前把她拉回了隊伍,并時刻提醒其他孩子排好隊伍散步,孩子們似乎意識到我不太高興,他們也乖巧了許多,我暗自高興著:看來偶爾吼一聲效果還是不錯的。
誰知道就是這么一叫,卻傷害了孩子幼小的心靈。當(dāng)時我的音量較大,態(tài)度也比較嚴厲,文文一定嚇壞了。文文沒來上幼兒園時,再家被寵著慣著,自己想干嘛就能干嘛,而來到幼兒園什么都是受到約束的,上課要坐好不能下座位,午睡要躺好,不能交頭接耳……就連散步也要排在隊伍里,不能亂跑,這些規(guī)則教育使得文文喘不過氣來,孩子一下無法適應(yīng),再加上我的大聲指責(zé),使文文對我產(chǎn)生了反感的情緒??磥砦艺娴腻e了,于是我第二天,我把問問叫到面前對她說:“文文你覺得散步時可以去完木棍子么?”文文一臉不高興的搖搖頭,我趕緊抱起她跟她道歉:“昨天連老師沒有考慮到你的感受,大聲批評了你,老師做的也不對,你愿意原諒老師么嗎?”聽了我的話,文文用力的點點頭說:“連老師,我下次不亂跑了?!蔽腋吲d的給他貼上了大紅點,看到文文甜甜的笑容,我的心也終于在那一刻踏實多了。
教師在教育教學(xué)中要多反思自己對待幼兒的態(tài)度與行為,采取批評的教育方式時要從尊重孩子、愛護孩子出發(fā),巧妙的運用好批評藝術(shù),既不能過火,又要留有余地。重視自身日常態(tài)度言行對幼兒發(fā)展的重要影響與作用。慢慢的我發(fā)現(xiàn)我和孩子們走的更近了,也常常能聽到孩子們發(fā)自內(nèi)心的話,“連老師,我喜歡你!”
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇四
通過對教師教學(xué)行為調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)部分教師在教學(xué)過程中存在一些不良的教學(xué)行為。這些不良的行為阻礙學(xué)生心理品質(zhì)的發(fā)展。
1.教師單以追求教學(xué)質(zhì)量為目的的教學(xué)行為會影響學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。當(dāng)前應(yīng)試教育仍占主導(dǎo)地位,升學(xué)率仍是社會、家長衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的標準,仍是衡量班主任和任課教師優(yōu)劣的標準。因此教師期望通過學(xué)生的考試成績來證實自我能力,實現(xiàn)自我價值。同時,應(yīng)試教育不可能更多地關(guān)注學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)。在教學(xué)中,有些教師只關(guān)心那些自己心目中優(yōu)秀的學(xué)生;在升學(xué)率“指揮棒”的“統(tǒng)治下”,偏向成績好的學(xué)生,對成績好的鼓勵表揚,對成績差的學(xué)生冷嘲熱諷。處理學(xué)生之間的矛盾時,成績差的受責(zé)罰更多,對優(yōu)秀學(xué)生給予“適當(dāng)照顧”。教師的這種教學(xué)行為只能使這些學(xué)生越來越不愛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的積極性越來越低,成績越來越差。受到教師冷落的學(xué)生會心理不平衡,覺得世道不公平,厭恨老師,厭恨周圍的人與事,產(chǎn)生自卑感和攻擊行為,對生活也失去信心,最終可能導(dǎo)致學(xué)生偏激、自卑、怯懦等不良品質(zhì)的形成。而被老師偏愛的學(xué)生容易驕傲自大,不融入群體,少關(guān)心同學(xué)等不利于他們品質(zhì)發(fā)展因素。
2.教師在教學(xué)過程中消極的情緒影響學(xué)生個性品質(zhì)的健康發(fā)展。無數(shù)的研究表明,壓力、憤怒和抑郁等消極情緒會傷害人的身心健康,80%的疾病都源于壓力和消極情緒。教師在工作、學(xué)習(xí)、生活上也會有不如意、不順心的時候,有時還會遇到更嚴重的挫折,這些都會導(dǎo)致情緒消沉,心情煩躁。當(dāng)出現(xiàn)這些消極情緒時,有些教師不是理智地控制,合理地化解,而是把這種消極的情緒帶入課堂。有個別教師把心里的怨氣發(fā)泄在無辜的學(xué)生身上,學(xué)生成了出氣筒。教師的這種情緒化的表現(xiàn)帶給學(xué)生的不僅是一時的傷害,而且會嚴重地影響學(xué)生長期的甚至一生的健康發(fā)展。
3.教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)管理行為影響學(xué)生積極心理品質(zhì)形成。貝克斯特的研究發(fā)現(xiàn),在一個能體諒他人的教師的影響下,學(xué)生會表現(xiàn)出體諒的態(tài)度;在一個不為常規(guī)和個人偏見所約束的教師的影響下,學(xué)生也會富于創(chuàng)造性;一個厭倦而失望的教師,他的學(xué)生也往往是沒有生氣和無精打采的。一般來說,師生關(guān)系緊張來自于教師不良的教學(xué)行為,最有利于學(xué)生成長或最受學(xué)生歡迎的教師管理方式是民主型的,民主型的管理方式容易激發(fā)學(xué)生的積極情緒和行為,學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性和主動性越高,越有利于學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展。然而現(xiàn)實的狀況是,不少的學(xué)生認為與教師交往很少有平等、民主、尊重、理解的體驗,更多的感受是被壓抑、拘束。這顯然對學(xué)生人格成長不利。有的教師對學(xué)生嚴厲,作風(fēng)專制,猜疑心重,課堂上學(xué)生的情緒比較緊張,課堂氣氛沉悶,學(xué)生對任課教師沒有親近感,產(chǎn)生心理問題的較多。這類學(xué)生懼怕進教室,待人接物表現(xiàn)自卑,考試焦慮等,個性強的學(xué)生對教師反感,還容易產(chǎn)生逆反心理;有的教師對學(xué)生和氣,性格善良,辦事民主負責(zé),學(xué)生表現(xiàn)為課堂學(xué)習(xí)氣氛活躍,學(xué)生情緒穩(wěn)定,與教師、同學(xué)合作,集體榮譽感強;有的教師不負責(zé)任,放任,對自己要求不嚴,學(xué)生表現(xiàn)為隨意性強,學(xué)生成績平均分低,兩極分化嚴重。所以,在教育教學(xué)過程中,無論教師是否意識到自己對學(xué)生的影響,但他時刻在影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、態(tài)度、性格以及心理健康狀況。
二、優(yōu)化教師的教學(xué)行為,促進學(xué)生心理品質(zhì)健康發(fā)展。
教師的教學(xué)行為直接影響著學(xué)生的心理品質(zhì)健康發(fā)展。要切實提高學(xué)生的心理品質(zhì),就要改變教師的現(xiàn)行教學(xué)行為,把學(xué)生的潛力最大限度地調(diào)動起來,促進學(xué)生積極心理品質(zhì)發(fā)展,以利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的人生價值觀。我認為可從以下幾個方面優(yōu)化教師的教學(xué)行為。
1.教師在教學(xué)過程中養(yǎng)成良好的意志品質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,教師往往遇到許多困難、挫折,這就需要教師要有良好的意志品質(zhì)。教師具有怎樣的品質(zhì),就會產(chǎn)生怎樣的教學(xué)行為,怎樣的教學(xué)行為就會培養(yǎng)怎樣的學(xué)生。假如我們教師具有鮮明、獨特而又合理的道德意識,心理品質(zhì)足夠硬,就能夠促使學(xué)生形成積極的品質(zhì),促進學(xué)生心理更好地發(fā)展。
2.教師在教學(xué)過程中養(yǎng)成良好的情感態(tài)度。在教育教學(xué)中,許多事實證明,冷淡、無情、情感上有缺陷的教師往往是不受學(xué)生的`歡迎和愛戴的。而優(yōu)秀的教師通常都是充滿情感的人。教師用以影響學(xué)生的是他們的知識技能、道德品質(zhì)以及他們對學(xué)生的關(guān)懷愛護的情感,這種情感主要表現(xiàn)在他們對教育事業(yè)的熱愛,對學(xué)生的熱愛和對所教學(xué)科的熱愛。同時也包括樂觀向上的情感,即朝氣蓬勃地進行工作和樂觀地充滿信心地對待工作中的困難和挫折。在學(xué)生心理品質(zhì)的形成過程中,教師是個什么樣的人就可能會培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生來。因此教師應(yīng)該樹立正確的人生價值觀,不要因為自己的情緒而給學(xué)生帶來負面影響。
3.教師的教學(xué)行為要更具創(chuàng)新性和反思性。我們知道,要想做好學(xué)生的思想工作那是需要足夠的耐心和愛心的。只有善于在工作中反思自己的教學(xué)行為,才能更好地把握學(xué)生的心理變化。教師要樹立起鮮明的是非對錯的觀念,為達到與學(xué)生心理溝通的目的而不斷地調(diào)整教育教學(xué)行為使之更加具體化,不斷地對預(yù)設(shè)的方式方法進行創(chuàng)造性的處理。在與學(xué)生“談心”為中心的牽引下,與學(xué)生一起分析、查找問題的原因,并時刻關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展狀態(tài)。
4.教師要具有強烈的探索興趣,永不自滿。最好的教師永遠是學(xué)生。廣泛而豐富的求知興趣是優(yōu)秀教師的品質(zhì),一個醉心于各種書籍,樂于參加各種有益的教育活動,追求新知識,捕捉新信息的教師,必定是一個非常受學(xué)生歡迎的教師。教師的這種強烈的探究興趣,也在平時的教育教學(xué)中感染著學(xué)生、影響著學(xué)生。學(xué)生也會表現(xiàn)出廣泛而強烈的探究興趣和執(zhí)著的追求精神。
展望未來,未來的教育不應(yīng)該是精英教育,也不應(yīng)該是群體教育,而應(yīng)該是人本個體教育。要以人為本,以學(xué)生個體為本進行人格與能力的培養(yǎng)。教師應(yīng)該不斷提高自身的思想修養(yǎng)和文化素質(zhì)從而以良好的人格去影響學(xué)生,使學(xué)生得到熏陶,形成積極健康的心理品質(zhì)。學(xué)生只有達到心理素質(zhì)的全面提高,才能更好地適應(yīng)競爭日趨激烈的社會,成為一個真正的合格的人才。
【參考文獻】。
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5.陳曉瑞,馬建華《試析新課程標準指導(dǎo)下有效教學(xué)行為的基本特征》[j].教育科學(xué)研究,版。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇五
緊張而又忙碌的20__年即將過去,在辭舊迎新之際,現(xiàn)將二xx年的工作在此進行全面總結(jié)。
20年,我主要負責(zé)辦理銀行與證券公司間的資金劃轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)。由于業(yè)務(wù)的需要,我被外派到證券公司現(xiàn)場辦理銀證劃轉(zhuǎn)業(yè)務(wù),目前主要是辦理手工轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。
作為一個儲蓄臨柜人員,我首先在思想上嚴格要求自己,端正態(tài)度,雖然不在行里辦公,但我依然堅持按照儲蓄規(guī)范和條例要求自己,認真辦理業(yè)務(wù),堅持文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在辦理業(yè)務(wù)時,仔細核對風(fēng)險點,杜絕辦業(yè)務(wù)馬虎、敷衍的行為,避免了錯帳、差帳的現(xiàn)象,保證轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)的順利進行。由于股市低迷,有的股民比較急躁,碰到這種情況時,能不急不躁、換位思考,認真聽取客戶意見和建議,做好解釋和宣傳工作,使客戶滿意而歸。
對待老客戶,本著作朋友的態(tài)度,我仍然堅持跟蹤服務(wù),長期和他們保持聯(lián)系,不時根據(jù)我行推出的新業(yè)務(wù)結(jié)合客戶自身情況提出建議,為客戶提供個性化服務(wù),在成功營銷的同時也使他們成為我行的忠實客戶。在辦理手工劃帳業(yè)務(wù)的時,積極宣傳和辦理銀證自動轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù),與儲蓄科的同事在領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下利用節(jié)假日等大量業(yè)余時間深入到股市活動中,派發(fā)大量宣傳單,耐心講解操作方法,細心提醒注意事項,豐富了我行業(yè)務(wù)手段,吸引了更多的新老客戶,樹立了我行良好的形象,使銀證自動轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)成為股民辦理劃款業(yè)務(wù)的主要方式之一。但是由于線路等其他原因,我行銀證自動轉(zhuǎn)賬系統(tǒng)很容易出現(xiàn)銀行和證券公司間往來帳不能配平即單邊帳現(xiàn)象,既影響客戶辦理業(yè)務(wù)又影響我行形象。
針對這一問題,我每天仔細核對往來帳,發(fā)現(xiàn)問題及時與證券公司溝通,同時與客戶積極聯(lián)系并詳細解釋,替客戶想辦法,爭取在最短時間內(nèi)解決問題,將客戶的損失降低到了最小范圍內(nèi)。隨著時代的進步,銀行新業(yè)務(wù)不斷增加,我不斷地學(xué)習(xí)新知識、新業(yè)務(wù),充實和完善自己,同時學(xué)以致用在工作中積極宣傳匯聚寶、基金等新業(yè)務(wù),保證了新業(yè)務(wù)的開展。
今年下半年,面臨儲蓄存款大幅下降的嚴峻形勢,積極響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)號召,大力吸收儲蓄存款,主動動員身邊的親戚和朋友來我行存款,想盡辦法發(fā)展客戶到我行辦理各項儲蓄業(yè)務(wù),積淀資金,提前超額完成了領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)的儲蓄任務(wù)。而在業(yè)務(wù)繁忙時,能主動協(xié)助其他需要幫忙的同事辦理現(xiàn)金收付等業(yè)務(wù),真正溶入到中行儲蓄科這個大家庭中。
今年在各種文藝活動中,我利用業(yè)余時間廣泛搜集資料,同時大力動員員工積極參加表演活動,發(fā)揮自己的特長、出謀劃策,盡心盡力地主持了省行機關(guān)、營業(yè)處以及儲蓄科的各項文藝活動,使每次活動都達到了最佳效果,既豐富了大家的業(yè)余生活同時也帶動了大家的工作熱情,既為我行精神文明建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻又促使我行儲蓄科各項工作順利進行。
縱觀過去的一年,雖有很多的收獲和成績,同時我也意識到自己的不足。由于在證券公司工作,所以和行里同事聯(lián)系較少,不是很利于工作的廣泛開展,在今后我一定加強和同事溝通,更加積極熱心的幫助同事工作;雖然今年我在平時積極練功,但由于考試時心理素質(zhì)差未能達到滿意效果,在今后我一定刻苦練習(xí)基本功、克服懼怕心理,各項儲蓄測評考試達到晉級水平;在營銷方面,更好的學(xué)習(xí)各種中間業(yè)務(wù)的銷售技巧,動員客戶回儲蓄大廳咨詢、辦理各項代銷業(yè)務(wù)。
在今后,中國銀行面臨整體上市的有利時機,我會更加努力工作、更好的學(xué)習(xí)各項金融知識,順應(yīng)股改的進程,更積極地完善自己,同時希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們多多指正批評,爭取在新的一年里有更大的進步。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇六
很清楚,題目該改成“提高教學(xué)質(zhì)量之我見”??墒牵瑫r下,教學(xué)質(zhì)量等于教學(xué)成績,已成為不是定理的定理。時下,學(xué)生成績已上升到不能再高的地位。顯然,高考的指揮棒變不了,素質(zhì)教育的核心必然是學(xué)生的成績。與同事閑聊時,說起指揮棒,大家開玩笑說,需要給教育業(yè)務(wù)部門一根象牙做的指揮棒,一顯金貴,二顯牢固,要堅不可摧,不要東倒西歪。
教師們清楚地記得,曾幾何時試卷中不得出現(xiàn)分數(shù),批卷時,扣的是一個知識點,兩個知識點;而教師們用習(xí)慣的口算本、練習(xí)冊、天天練等見不得陽光,如果有上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查,需要東藏西藏……教師們每每回憶起這些趣事,覺得自己那時還是有些覺悟的,現(xiàn)在不是回歸老路了嗎?當(dāng)然教師們惋惜的是干擾太多,學(xué)生成績畢竟還是受到了影響。
教師們欣喜地看到,理直氣壯抓質(zhì)量已經(jīng)形成共識。教師們?nèi)绾卧诮虒W(xué)的田園中行走,教學(xué)業(yè)務(wù)部門已經(jīng)指名了方向。開學(xué)初,在一個個典型學(xué)校開的現(xiàn)場會:如何提高語、數(shù)、外成績有許多高招,與會者領(lǐng)會、宣傳,教師們可以大方取其精華。
那么如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績呢?筆者以自己二十多年的教學(xué)經(jīng)驗、教訓(xùn)來談一些看法。當(dāng)然,沒有專門的研究者談得有深度,可是自認為很實用。
首先,課堂上要講得清。我主張課堂要簡約,要減少繁瑣分析,減少花架子?,F(xiàn)代教育技術(shù)手段需要使用,但教師不要花大精力,那種為了用而用,可用可不用的,不用也罷!如果我們的教師花費了太多的時間在媒體的使用上,課堂效率是無論如何也不會高的。有教研員提出,教師要善于把握每個章節(jié)的考點,覺得很有必要,教師在課堂上給予學(xué)生的就應(yīng)該是這些,還有的是舉一反三的能力。當(dāng)然,我不是反對媒體的使用,如果,我們有現(xiàn)成的課件,資源庫中有資源,那要充分地運用。當(dāng)然我們教師也要開發(fā),盡量在假期中開發(fā)。
其次,課堂上要練到位。“精講多練”提了好多年,可真正課堂上能讓學(xué)生練到位的還是很少。如今的公開課,如果一位老師在課堂上花了五分鐘的時間給學(xué)生做作業(yè),聽者可能會評其冷場,時間分配不合理,哪個敢花十多分鐘讓學(xué)生做作業(yè)?我們看到太多的課是拖堂,教師情緒激昂地講到最后,畫龍點睛!(當(dāng)然,如果我上,也不能免俗.)可是,真正學(xué)生得到的是多少?不得而知。在急功近利的前提下,我們必須改變講課的習(xí)慣,設(shè)計一些精當(dāng)?shù)木毩?xí),讓學(xué)生練到位,在動口、動手中掌握知識。
然后,課余時要勤輔導(dǎo)。課堂上教給學(xué)生的知識和技能,要讓學(xué)生真正掌握,必須勤輔導(dǎo)。即使是接受能力強的學(xué)生,沒有一定手段的鞏固也不會全數(shù)掌握。所以,教師要善于為學(xué)生整理必要的知識,輔導(dǎo)學(xué)生去解決實際的問題,這一環(huán)節(jié)是課堂的一個補充。沒有哪一個學(xué)校,一個老師不重視輔導(dǎo)而取得了出色的成績。往往有時輔導(dǎo)的時間比課堂上來得多,因為有許多要個別輔導(dǎo),尊重學(xué)生的個性差異。
我想,如果我們的老師能真正靜下心來管好自己的學(xué)生,真正做好自己的本職工作,不為了應(yīng)付檢查而準備又準備,為了形式上的出色而互相虛偽,那么,我們是可以提高學(xué)生成績的。
出自 m.zgxlcd.com
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇七
篆刻是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一,具有深厚的歷史文化底蘊和藝術(shù)內(nèi)涵。作為一位教師,在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過程中,我深深感受到學(xué)生篆刻創(chuàng)作的重要性。在教授學(xué)生篆刻創(chuàng)作的過程中,我與學(xué)生一起探究著這門古老的藝術(shù),并且發(fā)現(xiàn)了許多有趣的體驗和收獲。本文將分享我的學(xué)生篆刻創(chuàng)作心得和體會。
第二段:準備階段。
在學(xué)生開始篆刻創(chuàng)作之前,我們一開始要教授諸如刀具的使用、版式的設(shè)計、刻刀的運用等基本技巧。學(xué)生的篆刻創(chuàng)作前期往往是重復(fù)性、機械化的,因為學(xué)生還沒有完全掌握這些基本技巧。所以,作為教師,我注重培養(yǎng)學(xué)生的專注力、耐心以及細致的觀察力。通過反復(fù)練習(xí),讓學(xué)生掌握刻刀、印油的力度和配合,幫助他們熟練掌握技巧,以便更好地表達自己的想法。
第三段:創(chuàng)作階段。
到了創(chuàng)作階段,學(xué)生需要開始設(shè)計自己的圖案。這是一個對學(xué)生“思維”的挑戰(zhàn)。在這個階段,我會引導(dǎo)學(xué)生多思考、多試錯,從自己的印象中、從自己最近的經(jīng)歷中汲取創(chuàng)意。這個過程很有趣,因為學(xué)生會根據(jù)自己的創(chuàng)意和特長,在創(chuàng)作圖案時表現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。讓學(xué)生感受到思考的樂趣,提升他們的創(chuàng)造力是我作為教師的一項重要任務(wù)。
第四段:調(diào)整階段。
在創(chuàng)作的過程中,往往會有許多意想不到的情況,例如印油不均勻、刻錯等等。這時,學(xué)生需要調(diào)整心態(tài),面對這些情況,并做出相應(yīng)的調(diào)整。在這一階段,我鼓勵學(xué)生要冷靜、有耐心,因為他們的心態(tài)會影響到創(chuàng)作成果。我也會告訴學(xué)生,這類變故并不可怕,通過多次嘗試和反思可以幫助他們更好地改進。讓學(xué)生保持對未來的期待感,是調(diào)整階段中我盡可能想傳遞的心態(tài)。
第五段:總結(jié)。
學(xué)生篆刻創(chuàng)作過程中,我所看到的不僅是他們的創(chuàng)意、技能,還有他們的獨特性格。通過這些活動,學(xué)生可以更好地發(fā)掘自己的潛力和特長,讓自己的創(chuàng)作更具個性化和藝術(shù)性。對我而言,這也是一次重溫傳統(tǒng)文化,了解和探究更多文化的機會。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合,學(xué)習(xí)才會更加有意義。同時,我也希望能通過教授學(xué)生篆刻創(chuàng)作,讓他們不僅僅是成為篆刻愛好者,更成為生活中真正品味優(yōu)美文化的人。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇八
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
通過學(xué)習(xí)《教師教育實踐與思考》讓我更深刻體會到在當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心?!岸喔淖冏约海俾裨弓h(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇九
篆刻創(chuàng)作是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一,起源于古代印章的使用。自此,篆刻藝術(shù)經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展,成為中華文化的瑰寶之一。在學(xué)生中,篆刻創(chuàng)作頗受歡迎,許多學(xué)生熱愛篆刻藝術(shù),不斷探索和創(chuàng)新,為篆刻藝術(shù)注入新的活力。在教學(xué)實踐中,我對學(xué)生的篆刻創(chuàng)作進行了一定的指導(dǎo)和幫助,結(jié)合個人的教學(xué)體會,以下是本人對于“學(xué)生篆刻創(chuàng)作心得體會”的五段式文章。
第一段,引入篆刻創(chuàng)作的概念,并介紹篆刻的歷史和發(fā)展。篆刻創(chuàng)作是通過刻制印章,將錯綜復(fù)雜的線條和圖案巧妙地納入到一個小小的印章之中,在普通的物品上印出漂亮的圖案和文字。篆刻藝術(shù)的歷史可以追溯到兩千多年前的東漢時期,它是我國傳統(tǒng)文化中的“四藝”之一,被稱為書畫印之首。而現(xiàn)代篆刻則是在中國新文化運動時期興盛起來的。
第二段,介紹篆刻藝術(shù)對學(xué)生的意義。在學(xué)習(xí)和實踐中,篆刻創(chuàng)作對學(xué)生的成長和發(fā)展起到了積極的作用。首先,可以促進學(xué)生的個性發(fā)展。篆刻是一個個性化的藝術(shù)形式,學(xué)生在創(chuàng)作中可以發(fā)揮自己獨有的想象力和創(chuàng)造力。其次,篆刻藝術(shù)可以鍛煉學(xué)生的耐心和專注力。篆刻的制作需要高度的耐心與細致的態(tài)度,這對于學(xué)習(xí)和生命中難以避免的挑戰(zhàn)是極為有益的。再次,篆刻藝術(shù)可以提高學(xué)生的審美觀和文化素養(yǎng)。篆刻創(chuàng)作離不開中國傳統(tǒng)文化的影響和精華,從中學(xué)生能夠?qū)W到許多有益的知識和文化常識。
第三段,分析學(xué)生篆刻創(chuàng)作中存在的問題。在學(xué)生的篆刻創(chuàng)作過程中,常常會遇到一些問題和困難。首先是對篆刻基本知識的掌握不足。學(xué)生在剛接觸篆刻藝術(shù)時往往缺乏篆刻基礎(chǔ)的認識和技能,需要認真地學(xué)習(xí)和掌握基本的篆刻知識。其次是創(chuàng)作思想和方法的單一。許多學(xué)生的創(chuàng)作思路和方式較為單一,缺乏多樣性和創(chuàng)意性,需要引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作中發(fā)揮更加豐富的想象力和多元化的表現(xiàn)方式。
第四段,論述教師在篆刻創(chuàng)作指導(dǎo)中的作用。作為篆刻創(chuàng)作的指導(dǎo)者,教師起著至關(guān)重要的作用。首先,需要明確指導(dǎo)學(xué)生的基本知識和技能。教師需要對學(xué)生進行篆刻基礎(chǔ)知識的講解,如顏料的選擇、印章的制作等。其次,需要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作中進行創(chuàng)新。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多元化思考,鼓勵創(chuàng)造性創(chuàng)新,發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛能。同時,教師在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時,對于學(xué)生的錯誤和失誤應(yīng)給予及時的糾正和指導(dǎo),幫助學(xué)生盡快找到正確的方法和思路。
第五段,總結(jié)篆刻創(chuàng)作的體驗和感悟。我在對學(xué)生進行篆刻創(chuàng)作指導(dǎo)的過程中,深刻地體驗到了篆刻藝術(shù)的魅力和學(xué)生的天賦。通過篆刻創(chuàng)作,我見證了學(xué)生的成長和努力,也加深了我對篆刻藝術(shù)的認識和理解。同時,我認為篆刻藝術(shù)除了可以作為一種藝術(shù)形式,更是一種文化遺產(chǎn),需要我們傳承和發(fā)揚。因此,在今后的篆刻教育中,我將繼續(xù)努力,與學(xué)生一同探索和發(fā)掘篆刻藝術(shù)的深層次內(nèi)涵和新的表現(xiàn)方式。
總之,篆刻創(chuàng)作是一項具有重要意義的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。在學(xué)生中,篆刻創(chuàng)作的發(fā)展和應(yīng)用具有廣泛的意義和價值。在教學(xué)中,教師應(yīng)該充分發(fā)揮作用,指導(dǎo)學(xué)生在篆刻創(chuàng)作中實現(xiàn)自我價值和發(fā)展?jié)摿ΑO嘈旁谖磥碜探逃?,學(xué)生會認真學(xué)習(xí),用心創(chuàng)作,在篆刻藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)自我,展現(xiàn)自我,不斷拓展篆刻藝術(shù)的邊界。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十
在很多學(xué)校中,篆刻已經(jīng)成為一門熱門的課程。篆刻是中國特有的文字藝術(shù),而在這個數(shù)字時代,它的古樸和傳統(tǒng)仍然在許多年輕人中引起興趣。在學(xué)生們的篆刻創(chuàng)作過程中,教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)起到了至關(guān)重要的作用。在這篇文章中,本人將從自身的經(jīng)歷出發(fā),談?wù)撐覍τ趯W(xué)生篆刻創(chuàng)作心得體會教師的看法。
第二段:鼓勵探索。
在篆刻創(chuàng)作中,學(xué)生們通常都會遇到一些困難。比如,在選擇素材方面,他們不知道應(yīng)該選擇什么樣的材料來創(chuàng)作;在刻字方面,他們不知道該如何選取適合的字體。針對這些問題,教師應(yīng)該按照學(xué)生的興趣和特點,給予一定的鼓勵和指導(dǎo),幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。
第三段:注重技能培養(yǎng)。
除了鼓勵學(xué)生自主探索之外,教師在技能培養(yǎng)方面也要下功夫。一個優(yōu)秀的篆刻作品,需要學(xué)生在刀法、字體、布局等方面都有所熟練。因此,教師應(yīng)該注重細節(jié)的培養(yǎng),幫助學(xué)生建立嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和刻苦鉆研的精神。
第四段:注重創(chuàng)意。
篆刻創(chuàng)作需要嚴謹,但又不應(yīng)缺乏創(chuàng)造力。學(xué)生們的創(chuàng)意在篆刻作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,教師也需要注重學(xué)生的創(chuàng)意和想象力培養(yǎng)。可以通過引導(dǎo)學(xué)生進行小組討論,觀摩篆刻大師的作品等方式,來激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造力。
第五段:總結(jié)。
篆刻創(chuàng)作是一項獨特的藝術(shù),學(xué)生們不僅可以通過這門課程了解到中華文化的深厚底蘊,還可以提高自身的審美和創(chuàng)造能力。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們在篆刻創(chuàng)作中發(fā)揮著無限的潛力,越來越多的學(xué)生喜歡上了這門課程。如何更好地引導(dǎo)學(xué)生,教師們需要在實踐中不斷摸索和總結(jié),讓更多的學(xué)生從中受益。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十一
心得體會。
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去,通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗總結(jié)。下面是本站小編為大家收集關(guān)于暑假對學(xué)生的家訪心得體會,歡迎借鑒參考。
為將家訪工作要做足、做細,進一步加強家校聯(lián)手共同促進學(xué)生的健康成長,8月26日太平鄉(xiāng)中心小學(xué)的全體教師在會議室召開了暑期家訪。
工作總結(jié)。
會。全校共有31名教師參加本次家訪活動,共走訪學(xué)生300余人。會上,每位老師認真總結(jié)了本次家訪工作的情況,針對學(xué)生思想工作、心理輔導(dǎo)、家庭教育現(xiàn)狀等進行分析,把在家訪中的點點滴滴感受與大家分享,對家長們提出的一些建議和意見向在座的其他老師反映,為學(xué)校加強學(xué)生教育工作、家長學(xué)校工作提供了大量有價值的信息。
學(xué)校家訪工作,加強了家校之間的理解和配合,使學(xué)校更好地得到家長和社會的認可。家訪總結(jié)會把學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上的問題拿出來討論,并把家訪時與家長們溝通得到的反饋一一羅列總結(jié)。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也就相應(yīng)的情況作出可實施、可執(zhí)行的政策,務(wù)求通過家訪總結(jié)會解決學(xué)生們的實際問題,為校園營造一個良好的學(xué)習(xí)和生活氣氛,為構(gòu)建和諧校園奠定了良好的基礎(chǔ)。
一:家訪過程。
20xx年7月19日,八步小學(xué)進行暑期家訪活動。家訪內(nèi)容主要分三點:(1)學(xué)校和家長共同加強對孩子的暑期安全教育。(2)反饋學(xué)生在校情況,聽取家長對學(xué)校的建議和要求。(3)要求家長暑期督促并檢查孩子的作業(yè)情況。
校委會要求每位老師7:30準時到校,先召開一個簡短的教師會,將教師分為三組,分別由校長、副校長、教導(dǎo)主任帶隊。要求在主要路口、人口密集處粘貼放大的公開信,家訪時每個村莊必須都要到,到后通過電話或本莊高年級學(xué)生將該莊所有學(xué)生及家長請到某一位同學(xué)家集中(有的學(xué)生到父母打工的地方去了,請他們的爺爺奶奶參加)。人員到期后首先我們發(fā)放《致學(xué)生家長的一封信》,帶領(lǐng)大家一起學(xué)習(xí),尤其強調(diào)交通安全、水火安全、飲食安全。并強烈要求家長檢查家用電器的插頭、開關(guān)、接線板等,一定要更換掉不安全的東西。認真檢查并維修自行車等交通工具。針對我們鮑沖湖村有一個水庫,有學(xué)生私自下水游泳的問題,校長親自帶隊到所在的幾個村莊,每個村莊都在高年級學(xué)生中設(shè)立了組長,組長一旦發(fā)現(xiàn)有學(xué)生私自下水,要求他們立即向校長和下水游泳的家長匯報。并一再要求家長們重視這一工作。絕不許一個學(xué)生私自下水洗澡。拜托在家的爺爺奶奶一定要轉(zhuǎn)告去父母那兒的孩子注意各項安全。其次,向家長介紹學(xué)生在校的表現(xiàn)情況,作業(yè)情況。要求家長與老師一起培養(yǎng)好孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。希望家長多鼓勵孩子參加學(xué)校組織的各種有利于孩子健康成長的活動。耐心的聽取了家長們對學(xué)校的各種建議。最后我們希望家長暑期不僅要督促孩子完成作業(yè)而且要檢查作業(yè)的正確性。多讓孩子看些課外書。
二:家訪中所了解的問題。
我們在家訪中也聽取了許多建議,大概地分類了一下,包括以下幾種:
(1)要求對孩子進行嚴格的管理。他們普遍反映孩子在家不大聽家長的話,因此希望老師(尤其是青年教師)不能再對孩子放松了,必要時可以打打孩子,家長沒有怨言。
就此問題我這樣向家長解釋:對孩子要嚴格管理是對的,但既要團結(jié)緊張又要嚴肅活潑。老師不能一直都板著臉,現(xiàn)在實行新課改,要求老師同孩子們打成一片。至于打孩子,我舉了許多例子,這些都發(fā)生在我或我的同事身上,同家長見面時都說“打”沒關(guān)系,可事發(fā)后就不一樣了。此事一定要慎重又慎重啊。
(2)作業(yè)批改問題。有家長說老師批改作業(yè)不認真,明顯的錯字都沒改過來,有些作業(yè)沒有批改。
我對家長說我們的作業(yè)分課堂作業(yè)和家庭作業(yè),不知你指的是哪一類作業(yè)。一般情況家庭作業(yè)老師以檢查為主,只是有重點的有目的地批閱,如果是課堂作業(yè)那老師就大錯特錯了,我們一定會嚴肅處理。
(3)收費問題。
我的解釋是現(xiàn)在的教材分免費教材和非免費教材,非免費教材是要收錢的,請你們回去加一加,學(xué)校沒有多收一分錢,如果不明白歡迎到學(xué)校去,學(xué)校將對照新華書店訂書單一點一點的算給大家聽。
三:家訪反思。
通過本次家訪,我們要求家長們排除了各種家庭安全隱患,提高了他們對孩子們的安全意識。雖然我們冒著酷暑但我們也稍微安了些心。在家訪中發(fā)現(xiàn)的問題,將作為我們下期工作改進的方向。最敏感的收費問題向家長說清楚了,讓他們明白了,他們也就理解了。家訪有利于家、校之間的溝通,有利于孩子們健康、活潑的成長。
現(xiàn)如今,對于孩子的教育,家庭和學(xué)校的聯(lián)系越來越密切,20xx年暑假,卅鋪中心小學(xué)通過“萬名教師進萬家”活動,所有教師與家長面對面的交流,每個人都感受頗深。
一、家訪中取得的成績。
首先獲得了許多育人資料。通過與學(xué)生、與家長交流,了解每一個學(xué)生的家庭狀況,學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生的個性,在家的表現(xiàn),了解到家長的希望、要求以及教育方法等,并做好詳細的記載,為今后的教學(xué)工作奠定了基礎(chǔ)。同時,也幫助家長樹立正確的教育理念,解決家庭教育方面的一些困惑,這就增強了家長的責(zé)任意識和信任度,使家長也主動參與到學(xué)校的教育教學(xué)管理中來,更有信心地和學(xué)校攜手共同做好學(xué)生的教育工作。
二、家訪中存在的問題。
一是現(xiàn)在孩子的家長外出打工、做生意的普遍較多,無暇顧及孩子的學(xué)習(xí)和生活,導(dǎo)致有些家長無法參與到我們的家訪活動中來,我們教師也無法得到部分學(xué)生具體的信息反饋。二是很多孩子日常生活都由爺爺、奶奶照料,老人大多比較溺愛孩子,無法適應(yīng)學(xué)校有。
規(guī)章制度。
的教育生活。三是部分家長在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的同時,忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生在校紀律差、不會做值日、書寫姿勢不正確,長期在家庭教育中形成的不良習(xí)慣,使老師在日后的矯正過程比較困難。
三、家訪后的思考。
第一,全面的家訪,與家長、學(xué)生面對面的交流,加強了社會、家庭、學(xué)校的聯(lián)系,了解了家長對子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學(xué)生的家庭情況,增強了我們的責(zé)任感,也讓我們更加熱愛學(xué)生,熱愛工作,對以后的工作將起到積極的作用。
第二,要注重訪談方式。隨著社會的發(fā)展,家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為教師應(yīng)該具體問題具體分析,如果家訪的方式不改變,有時會事倍功半,甚至適得其反。第三,要學(xué)會體會家長的心情。也許一個學(xué)生在班上是很不起眼得,而在家里,卻是家長的,寄托了深厚的期望,在家訪時,通過交談,深深體會到家長的期盼,深感責(zé)任重大,對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。
第四,要深刻了解家訪的重要性。父母是孩子的第一任教師,家庭對孩子身體的發(fā)育,知識的獲得,能力的培養(yǎng),品德的陶冶,個性的形成,都有至關(guān)重要的影響。
總之,家訪工作教育教學(xué)工作中不可缺少的方式。作為一線教師,要本著對學(xué)生負責(zé),對自己負責(zé)的態(tài)度,奉獻自己的愛心,努力做到關(guān)心每一位學(xué)生、了解每一位學(xué)生。
1、全面的家訪,深入到每一個家庭細致了解,與家長學(xué)生應(yīng)對面的交流,加強了社會,家庭,學(xué)生的聯(lián)系,了解了家長的期望與要求。了解了學(xué)生的個性與想法,加強了師生感情,對以后的工作將起到用心的作用。
2、全面的家訪,了解了家長對子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學(xué)生家庭的困境,增強了我們的職責(zé)感,也讓我們更加熱愛學(xué)生,熱愛工作。
3、家訪目的在于與家長交流狀況,交換意見,共同研究教育學(xué)生的資料和方法,
家庭是第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任教師。家庭對孩子身體的發(fā)育,知識的獲得,潛力的培養(yǎng),品德的陶冶,個性的構(gòu)成,都有至關(guān)重要的影響。多年的經(jīng)驗,讓我認識到,教育引導(dǎo)學(xué)生必須要與家長聯(lián)系,雙方只有同心協(xié)力,才能事半功倍,達到教育目的。
4、交換訪談方式,為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展,家訪的方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點、個人閱歷、經(jīng)濟狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學(xué)生家長可分為好多不同的類型。作為班主任就應(yīng)具體問題具體分析,“到什么山唱什么歌”,如果家訪的方式不改變,有時會事倍功半,甚至適得其反。
5、家訪也給一些教師個性是還沒有孩子的青年教師上了一課。平時對他們來說,一個學(xué)生在班上但是是六十分之一,很不起眼;而在家里,卻是家長的,寄托了厚厚的期望。在家訪時的交談中,老師們深深體會到家長的期盼,深感職責(zé)重大,對今后的工作絲毫不敢有懈怠之心。家訪走出服務(wù)第一步。
總之,家訪工作是班主任工作中不可缺少的方式。但我深知:家訪是一門學(xué)問,是一門永無止境的藝術(shù)。我愿虛心請教,在“三尺門外”,傾心奉獻,把家訪工作推向一個新階段。本次家訪我體會最深的就是:了解了很多檔案上看不出來的東西,認識了更真實、更全面的學(xué)生。比如有些學(xué)生在校沉默寡言,可在家里卻很活潑,而有些正好相反。有些有個性的學(xué)生,本來覺得很難管。但走進他的家庭后,明白了他的一些生活經(jīng)歷,便覺得能夠更好地把握他們的心理,有助于今后的教育工作。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十二
課堂教學(xué)設(shè)計是指通過精心設(shè)計的教學(xué)系統(tǒng)來更有效地完成教學(xué)任務(wù),促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)設(shè)計的基本內(nèi)容包括:學(xué)習(xí)背景分析、學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)任務(wù)分析、學(xué)習(xí)者分析、學(xué)習(xí)目標的制定和評價、教學(xué)策略的制定、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)評價等。簡單地說,就是要回答以下三個問題:教什么和學(xué)什么;如何教和如何學(xué);教的怎樣和學(xué)的怎樣。其實質(zhì)依次是目標、策略、評價三方面的問題。通過學(xué)習(xí)《新課程教學(xué)設(shè)計與案例分析》,給我感觸最深的有以下幾點:
1、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論可以指導(dǎo)教學(xué)過程設(shè)計,而教學(xué)過程設(shè)計的出發(fā)點和歸宿點則是教學(xué)目標。
2、課堂教學(xué)設(shè)計是根據(jù)對學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)對象的分析。選定教學(xué)媒體和教學(xué)方法,進而確定教學(xué)過程結(jié)構(gòu)和形成性練習(xí),應(yīng)用于教學(xué)實踐當(dāng)中,這其中涉及到很多因素的綜合考慮。
3、教學(xué)目標是以對學(xué)習(xí)需求分析來確定的,但教學(xué)目標的實現(xiàn)則要以教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)方法等因素的綜合運用來達成,而教學(xué)評價則貫穿教學(xué)設(shè)計的始終。
4、充分的學(xué)習(xí)需求分析是我們進行教學(xué)設(shè)計的先決條件,是決定是否需要教學(xué)設(shè)計的前提。
5、嚴格把握教學(xué)內(nèi)容是決定教學(xué)效果好壞的基礎(chǔ)工作,而熟悉教學(xué)大綱是把握教學(xué)內(nèi)容的前提。
6、認真總結(jié)教學(xué)評價是我們改進教學(xué)效果的重要因素,而教學(xué)效果的改進需要教學(xué)內(nèi)容的把握和學(xué)習(xí)者特征的分析。
在具體實施教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該注意的問題是:教學(xué)設(shè)計不能是對相關(guān)教科書的簡單復(fù)制,必須以幫助每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、有利于學(xué)生的發(fā)展為目的;必須基于學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識;必須具有反饋和調(diào)節(jié)的環(huán)節(jié);教學(xué)設(shè)計本身應(yīng)是一個指導(dǎo)性的動態(tài)方案。新課程課堂教學(xué)設(shè)計的程序應(yīng)具有:
1、進行教學(xué)分析,確定教學(xué)目標。教學(xué)分析是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ),教學(xué)目標是教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿。教師一定要依據(jù)《課程標準》,在現(xiàn)代教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下進行分析。主要包括三個方面的工作:學(xué)習(xí)任務(wù)的分析――教學(xué)內(nèi)容的分析;學(xué)生特征的分析――原有認知結(jié)構(gòu)與認知特點的分析;學(xué)習(xí)環(huán)境的分析――學(xué)習(xí)資源環(huán)境對教學(xué)影響的分析。根據(jù)新課程的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目標,這是課堂教學(xué)的核心設(shè)計。
2、課堂教學(xué)策略的設(shè)計。包括課堂教學(xué)的組織形式、采用何種教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式等,這是課堂教學(xué)的主體設(shè)計,針對新授課、復(fù)習(xí)課、講評課等不同的課型要合理選擇不同的教學(xué)策略。
3、課堂教學(xué)設(shè)計的描述。分記述式的課堂教學(xué)設(shè)計(文字教案)、流程圖式的課堂教學(xué)設(shè)計(圖解)等。把課堂教學(xué)設(shè)計文字化、圖表化,是課堂教學(xué)設(shè)計的最基本的呈現(xiàn)形式。
每節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)計可能各有不同,課堂教學(xué)設(shè)計沒有固定不變的模式。只要基于國家課程標準,本著有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力、有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和成績、有利于學(xué)生的全面發(fā)展的信念,在新課程教學(xué)改革試驗中敢于探索實踐,教學(xué)設(shè)計必然是一線教師發(fā)揮自己創(chuàng)造力的廣闊天地。
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教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十三
烏魯木齊市實驗學(xué)校始建于xxx年9月,學(xué)校堅持“以人為本,以德育為首,以教學(xué)為中心,以質(zhì)量為生命”的辦學(xué)宗旨,在短短的時間里實現(xiàn)了跨越式發(fā)展,先后被評為全國師德建設(shè)示范單位、國家級“五·五”普法先進工作單位、國家級語言文字規(guī)范化示范校、教育部全國教育科學(xué)十五規(guī)劃課題優(yōu)秀實驗學(xué)校、全國百佳校園電視臺、自治區(qū)級文明單位、自治區(qū)德育示范學(xué)校、自治區(qū)級依法治校示范學(xué)校、自治區(qū)級綠色學(xué)校、自治區(qū)級模范教工之家、自治區(qū)級青少年武術(shù)俱樂部訓(xùn)練基地、自治區(qū)青少年科技活動特色學(xué)校、自治區(qū)基礎(chǔ)教育課程改革實驗先進學(xué)校、烏魯木齊市行風(fēng)建設(shè)示范窗口單位、首批市級未成年人思想道德建設(shè)示范校、市級青年文明號等榮譽稱號。上千名學(xué)生參加全國、省、市級數(shù)理化、歷史、生物、計算機、作文競賽獲得一、二、三等獎。每年都有多名優(yōu)秀中青年教師應(yīng)邀在全國、省、市上參賽課、研討課獲獎受專家好評。9個國家、省、市級“十五”課題經(jīng)專家鑒定結(jié)題,成果獲全國一二等獎并在各地推廣。
實驗學(xué)校取得了令人矚目的成績,我為能夠成為這樣一所學(xué)校的一員而驕傲自豪!實驗學(xué)校之所以能夠走在同行的前列并且越走越好,越走越強大是和一批優(yōu)秀的教師有著密切的關(guān)系,她的強大與昌盛得益于一批批教師的辛勤付出和努力。顯而易見,教師的育人品德和業(yè)務(wù)能力對一個學(xué)校的發(fā)展起著決定性的推動作用。下面我與大家分享學(xué)習(xí)自治區(qū)黨委教育教師工作會議精神,爭做四好老師心得:
6月3日上午,新疆維吾爾自治區(qū)黨委召開教育教師工作會議,總結(jié)改革開放以來,特別是中央新疆工作座談會以來的教育工作,明確未來一個時期教育發(fā)展的目標任務(wù)。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢出席會議并發(fā)表重要講話。新疆黨委副書記、主席雪克來提·扎克爾主持會議。
會上,張春賢強調(diào),廣大教師要以立德樹人、教書育人為重點,突出加強教師隊伍建設(shè),走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子,為建設(shè)教育強區(qū)、實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安奠定堅實基礎(chǔ)。要做有歷史責(zé)任感的好老師、為人師表的好老師、立德樹人的好老師、專業(yè)過硬的好老師,肩負起教書育人的神圣使命,努力開創(chuàng)新疆教育事業(yè)更加美好的明天。
張春賢強調(diào),教師是教育事業(yè)的第一資源與核心要素,沒有好的老師,就沒有好的教育。廣大教師要充分發(fā)揮作用。教師首先是國家公職人員,要自覺用好干部的標準來衡量自己;教師是知識分子,肩負著引領(lǐng)社會風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命;教師的本職身份是教育工作者,從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。習(xí)近平總書記指出,好老師要有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。新疆各族教師都要爭做黨和人民滿意的好老師,爭做具有新疆特色的好老師。
如何做一名四好老師,我認為應(yīng)當(dāng)做到以下五要:
一、要牢固樹立“立德樹人,教書育人”的理念。教師要自覺承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù);為學(xué)生樹立榜樣、為社會樹立標桿,用一個個“微行動”教育感染學(xué)生、帶動影響身邊的人。充分發(fā)揮課堂主渠道和主陣地作用,在品德課、班隊會課等各學(xué)科的課堂教學(xué)中將反分裂反滲透教育貫穿始終,實現(xiàn)集中教育進課堂、進頭腦。發(fā)揮黑板報、手抄報、國旗下的講話、紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)等宣傳陣地及濃郁的現(xiàn)代校園文化氛圍。組織學(xué)生進行有關(guān)國情、新疆地方史、新疆民族與宗教知識方面的講座。開展各類活動,增強教育效果,如撰寫讀書學(xué)習(xí)心得、知識競賽、討論會、演講比賽、觀看警示教育片、班隊主題隊會等活動,進一步提高學(xué)生明辨是非的能力,提高反分裂反滲透的自覺性。
二、要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵?!懊麕煶龈咄健?,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。
三、要有高尚的情操和良好的師德。知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償。因此,作為一個教師,要教書,必須先做人。用自己的一言一行教育好學(xué)生。
四、要有扎實的專業(yè)知識。一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。教師是平凡的,但不是平庸的。積極適應(yīng)新課改的要求,不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化。教師光有知識是不行的。他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。
五、要敢于實踐和善于反思。教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。“以學(xué)生發(fā)展為本”、“切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話語,因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。
作為一名圖書管理員,首先,我應(yīng)當(dāng)擺正態(tài)度和明確職責(zé),那就是做好全校師生的服務(wù)工作,不因是一名服務(wù)者就看輕自己,更不應(yīng)沒有站上講臺就輕視這個工作崗位。其次,堅持學(xué)習(xí),提高政治覺悟和業(yè)務(wù)知識,只有頭腦清醒,業(yè)務(wù)精湛才能更好的為師生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),才對得起學(xué)校與家長對我信任。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十四
教育是一項偉大的事業(yè),教師作為其中的主要參與者,肩負著培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任。然而,在實際的教學(xué)過程中,我們也會遇到各種各樣的學(xué)生,其中包括一些問題學(xué)生。問題學(xué)生可能由于個性原因或者學(xué)習(xí)問題,成績不理想,甚至出現(xiàn)行為情緒問題。然而,對于這樣的學(xué)生,教師也應(yīng)該有一些心得體會,來幫助他們實現(xiàn)自身的發(fā)展。
第二段:耐心和關(guān)懷的重要性。
對于問題學(xué)生,教師最需要具備的品質(zhì)是耐心和關(guān)懷。這些學(xué)生很可能是由于家庭環(huán)境、個性問題或者學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致的。他們通常需要更多的關(guān)注和理解,而不是嚴厲的批評和指責(zé)。在和這些學(xué)生相處的過程中,教師需要表現(xiàn)出真正的關(guān)心和愛護,用心傾聽他們的需求和心聲。只有這樣,他們才能感受到師生之間的信任,才有可能愿意打開心扉,接受教育。
第三段:個性化教學(xué)策略的重要性。
每個學(xué)生都是獨特的,他們有著不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需求。對于問題學(xué)生,教師需要采取個性化的教學(xué)策略,以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。比如,對于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生,可以通過分解知識點,采取更簡單的方式教授,以提高他們的理解和掌握能力。而對于行為問題較多的學(xué)生,教師需要通過與他們溝通和交流,了解他們的內(nèi)心需求,并給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和支持。個性化教學(xué)旨在提供一個讓每個學(xué)生都能獲得成功的機會,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。
第四段:積極引導(dǎo)和激勵的作用。
問題學(xué)生通常會因為自身的困難和挫折而產(chǎn)生消極情緒,對學(xué)習(xí)失去信心和動力。在這個時候,教師的角色就顯得尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)給予問題學(xué)生積極的引導(dǎo)和激勵,讓他們認識到自己的潛力和價值。通過鼓勵他們堅持努力和改善,幫助他們建立起自信心和自主學(xué)習(xí)的能力。只有在這樣的環(huán)境下,問題學(xué)生才有可能邁向成功,并發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
第五段:培養(yǎng)問題學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。
教育的目的不僅在于學(xué)習(xí)知識,更在于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。對于問題學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)幫助他們培養(yǎng)自律、適應(yīng)能力和團隊合作意識等.只有綜合素質(zhì)的培養(yǎng),才能幫助他們更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn),并在社會中取得成功。而這樣的教育,不僅僅是教師的責(zé)任,更是學(xué)校、家長和整個社會的共同努力。
總結(jié):問題學(xué)生在每個學(xué)校都存在,他們需要教師給予更多的關(guān)注和幫助。通過耐心、關(guān)懷、個性化教學(xué)、積極引導(dǎo)和培養(yǎng)綜合素質(zhì),教師可以幫助問題學(xué)生克服困難,實現(xiàn)自身的發(fā)展。只有真正關(guān)心和理解他們,才能讓他們感受到教育的力量,走向成功。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十五
研究思路和方法。
20世紀的中國風(fēng)云際會,社會急劇變遷。給人們的思想意識和價值觀念造成極大影響。孝道觀作為一種意識形態(tài),同樣也會發(fā)生諸多變化。因此,本文從實證研究出發(fā),試圖以青年代、中年代和老年代的城市居民的孝道態(tài)度和行為進行比較,從而說明代際之間的孝道態(tài)度和孝道行為的異同、繼承與變化。
研究思路和方法。
1.研究思路:根據(jù)社會認知理論,社會成員在社會認知過程中,一般會存在自我防御性歸因,即“自我服務(wù)的偏向”。因此,為盡量避免歸因偏差導(dǎo)致研究產(chǎn)生偏差,采用了調(diào)查對象對自身孝道態(tài)度和孝道行為的主觀報告及對他人孝道態(tài)度和孝道行為的客觀情況進行主觀評價相結(jié)合的方法。
2.調(diào)查對象:本次調(diào)查以15歲以上的武漢市城鎮(zhèn)居民為總體,采用多階段定額抽樣選取調(diào)查對象。樣本構(gòu)成情況見表1。年齡范圍:青年代――15-22歲。1979年是我國進入改革開放的起始之年,此年齡群體深受改革開放的影響。中年代――32-55歲。此年齡群體一般均為在崗職工,基本上是在新中國成立后出生,在改革開放前確立了基本的價值觀和人生理念。老年代――65歲及以上。此年齡段的人帶有較強烈的“邊際人”色彩,跨越了兩個時代和兩種制度。
[表1]調(diào)查樣本構(gòu)成情況。
男女合計。
青年代99人(16.5%)100人(16.7%)199人(33.2%)。
中年代100人(16.7%)100人(16.7%)200人(33.4%)。
老年代100人(16.7%)100人(16.7%)200人(33.4%)。
合計299人(49.9%)300人(50.1%)599人(100.0%)。
3.資料收集方法:本次調(diào)查采取問卷法收集資料。問卷中將贍養(yǎng)分解為“照顧父母”和“金錢資助父母”,順從分解為“尊敬父母”和“順從父母”,悅親分解為“體貼和令父母開心”和“經(jīng)常問候父母”。本次調(diào)查于10月由華中科技大學(xué)社會學(xué)系組織完成。
1.三代城市居民對孝道態(tài)度的自我報告。
附圖。
分析城市居民的孝道態(tài)度,從贍養(yǎng)、順從和悅親等三個方面來進行。表2的結(jié)果表明:就贍養(yǎng)層次看,在“中國人照顧老年父母是他們的'責(zé)任”上,三代城市居民持贊同態(tài)度分別為91.9%、92.5%和92.5%,基本一致。而在“中國人在金錢上資助老年父母是他們的責(zé)任”上,贊同態(tài)度隨年齡遞增而呈下降趨勢,青年代77.4%,中年代70.4%,老年代71.6%;同時,不贊同態(tài)度呈明顯的上升趨勢,青年代4.1%,中年代7.5%,老年代16.5%。這說明年齡與贊同態(tài)度呈負相關(guān),即年齡越大,越不贊同。
對順從層次分析的結(jié)果則是,三代城市居民對“中國人尊敬老年父母是他們的責(zé)任”均持非常肯定的態(tài)度,青年代、中年代、老年代的肯定態(tài)度很類似,分別為93.4%、93.5%和97.5%。而在“中國人順從老年父母是他們的責(zé)任”上年齡越大,越傾向于贊同。青年代、中年代、老年代的肯定比率分別為43.1%、57.3%和66.1%。
[1][2][3]。
教師學(xué)生的書法創(chuàng)作心得體會篇十六
有了正確的價值觀,還必須努力培養(yǎng)自己,使自己具備正確的、可以適應(yīng)當(dāng)代社會的人生態(tài)度,這里所說的態(tài)度在某種意義上也可以被理解為做事的基本原則(howyoudoanything)。
態(tài)度是行動的前提,態(tài)度受價值觀的指導(dǎo),態(tài)度是為人處世的基本原則。
從某種意義上說,態(tài)度也是一個人所具有的核心價值觀在現(xiàn)實社會和他人心目中的映射結(jié)果——如果一個人沒有正確的核心價值觀,他就不可能體現(xiàn)出這些正確的態(tài)度或品質(zhì)來。
概括起來,對一個人最為重要的態(tài)度有六種,分別是:
2積極:現(xiàn)代社會需要積極向上、勇于參與、勇于接受挑戰(zhàn)的人。相比之下,西方文化更加崇尚積極的態(tài)度,中國青年則需要在這方面做更多的努力。
2同理心:“人同此心,心同此理”。人與人之間的關(guān)系沒有固定的公式可循,要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā),做事時為他人留下空間和余地,發(fā)生誤會時要替他人著想,主動反省自己的過失,勇于承擔(dān)責(zé)任。
2自信:自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域,能更快地發(fā)展自己的興趣和才華,更容易獲得成功。自信的人也更快樂,因為他不會時刻擔(dān)心和提防失敗。
2自?。涸诒3肿孕诺耐瑫r,還要善于自省。善于自省的人能客觀地評估自己,不會盲目樂觀;會坦誠地面對自己的能力限制,不會輕易接受自己能力范圍以外的工作;當(dāng)然,他們也樂于接受挑戰(zhàn),但會在接受挑戰(zhàn)時做客觀的風(fēng)險評估。
2勇氣:一個成功的人有勇氣嘗試新事物,迎接挑戰(zhàn),也有勇氣面對苦難,接受教訓(xùn)。勇氣給人力量和自信,可以使人更加主動地改變能夠改變的事情。
2胸懷:“海納百川、有容乃大”。寬廣的胸襟同樣是成功的前提。胸懷可以讓人目光高遠,不再拘泥于細枝末節(jié);胸懷可以讓人成為一個更加完整的、更加健全的人,也可以讓人接受那些無法改變的事情。
值得注意的是,在成功同心圓的第二層中,六種態(tài)度兩兩一組,構(gòu)成了三個對立統(tǒng)一的邏輯關(guān)系。在圖1?5中,第二層每兩個相對的態(tài)度都存在對立統(tǒng)一的內(nèi)在聯(lián)系:
2積極和同理心:在積極和同理心之間求得最佳的平衡,參與社會事務(wù)時既不能咄咄逼人,也不能因羞澀而畏縮不前。
2自信和自?。杭炔荒芤蜻^于自信而跌入自負的深淵,也不能因為過于自謙而加入自卑者的行列。
中國文化強調(diào)團隊和紀律,更注重自省和同理心,更有胸懷“來接受那些不可改變的事情”;西方文化則強調(diào)個人意識,更注重自信和積極主動,更有勇氣“來改變那些可以改變的事情”。所以,融會中西,協(xié)調(diào)均衡是在態(tài)度上“做最好的自己”的關(guān)鍵所在。
行為。
行為是態(tài)度在具體行動中的反映,行為是一個人與社會、他人乃至自己接觸和溝通的必然結(jié)果,行為也是社會衡量每個人的價值的外在指標。
行為受價值觀和態(tài)度的指導(dǎo),是態(tài)度在學(xué)習(xí)、生活和工作中的具體表現(xiàn)。
從圖1?5中可以看出,每一種態(tài)度都主導(dǎo)了一種具體的行為。這六種行為分別是:追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流和合作溝通。
2追尋理想:樹立人生目標和階段目標,對自己的未來有認真的規(guī)劃,有可實現(xiàn)的`愿景。
2發(fā)現(xiàn)興趣:尋找自己的興趣,激發(fā)自己的熱情。愛自己的工作,做自己喜愛的工作。
2有效執(zhí)行:培養(yǎng)自己的毅力,通過堅持不懈地努力,一步步落實和執(zhí)行既定的計劃并達到最終目標,。
2努力學(xué)習(xí):每個成功的人都必然是善于學(xué)習(xí)的人,每個成功的人也都必然是堅持終身學(xué)習(xí)和自學(xué)自修的人。
2人際交流:培養(yǎng)自己的人際交往能力,贏得他人的信任。處理好人際關(guān)系意味著擁有了與人合作的基本能力。
2合作溝通:現(xiàn)代社會是分工合作的社會,能否掌握溝通與交流的技巧以提高溝通效率,直接影響著個人乃至團隊的成敗。
以上六種行為均受第二層六種態(tài)度的共同影響,但對每種行為而言,其中的某一種態(tài)度起了較為重要的作用;也就是說,在追尋成功時要注意:
2以勇氣指導(dǎo)自己追尋理想;
2以自信培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)興趣;
2以自省指導(dǎo)有效執(zhí)行;
2以積極的態(tài)度努力學(xué)習(xí);
2以同理心指導(dǎo)人際交流;