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中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)(專業(yè)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 22:17:20
中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)(專業(yè)14篇)
時(shí)間:2024-03-20 22:17:20     小編:琉璃

心得體會(huì)的思考和總結(jié),有助于我們形成更加明確的目標(biāo)和規(guī)劃。在寫心得體會(huì)時(shí),我們應(yīng)該客觀地分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并找出提升的方向和方法。下面是一些關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)的經(jīng)典范文,希望對(duì)大家有所幫助。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇一

每個(gè)人都是社會(huì)中的一份子,隨著時(shí)間的推移我們不斷地成長(zhǎng),我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也逐漸深入,在這個(gè)過(guò)程中,我們的思想和看法也在不斷地發(fā)生著變化。在高中階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓我最深刻的是學(xué)習(xí)了社會(huì)階級(jí)分析這門課程。在這門課程中,我從最表面的現(xiàn)象逐漸地透徹了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用,本文將就這門課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行探討。

社會(huì)階級(jí)是一個(gè)固定的社會(huì)結(jié)構(gòu),它是通過(guò)一種排斥性的形式來(lái)分化社會(huì)的。在社會(huì)中,每個(gè)人都處于不同的階層,他們的生活和工作狀態(tài)并不相同,而階級(jí)之間的差距和沖突也是不可避免的。因此,從社會(huì)階級(jí)的角度來(lái)看,社會(huì)的發(fā)展也不是平等和和諧的,而是存在著各種矛盾和沖突。

在社會(huì)中,我們經(jīng)??吹揭恍﹩?wèn)題,比如勞動(dòng)力市場(chǎng)的失衡、收入差距的加大、社會(huì)安全問(wèn)題的增多等等,而這些問(wèn)題都和不均衡的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)差距有關(guān)。在階級(jí)分析中,我們可以看到社會(huì)的不同階層之間是如何相互制約的,而這種相互制約也是導(dǎo)致社會(huì)不公平和不穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。

第四段:階層分化和個(gè)人奮斗。

階級(jí)結(jié)構(gòu)的存在,使得每個(gè)人在社會(huì)中都扮演著不同的角色,擁有不同的生活和工作狀態(tài)。但是,社會(huì)并不是固定不變的,它是不斷變化中的,而人們的階層地位也可以發(fā)生變化。因此,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)自己所處的階層和了解社會(huì)階級(jí)的存在和作用是有利于個(gè)人的奮斗和選擇。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

總之,如果想要了解社會(huì),就必須要理解社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)和階層的存在,這不僅是對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)的提高,也是對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)的一個(gè)提高。在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中,我從一個(gè)簡(jiǎn)單的外部理解到慢慢地透徹了解和認(rèn)識(shí)階級(jí)的存在和作用,我相信這門課程對(duì)于我的未來(lái)有著至關(guān)重要的影響。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇二

社會(huì)階級(jí)分析是了解社會(huì)生態(tài)結(jié)構(gòu)的一種方法。在現(xiàn)代社會(huì)中,階級(jí)分化現(xiàn)象日益明顯,階級(jí)成為人們刻板印象中難以繞過(guò)的一個(gè)話題。然而,我們是否能夠準(zhǔn)確地從階級(jí)的角度來(lái)認(rèn)知世界,描述社會(huì)實(shí)際情況,就需要進(jìn)行系統(tǒng)性的階級(jí)分析,以期更好地解釋人類社會(huì)生態(tài),也讓我們更能夠應(yīng)對(duì)社會(huì)問(wèn)題。針對(duì)這些,筆者進(jìn)行了自身的思考和實(shí)踐,下面將與大家分享自己的心得體會(huì)。

第二段:性質(zhì)特征。

階級(jí)是廣義的社會(huì)群體,是由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素產(chǎn)生的人群互動(dòng)關(guān)系而形成的。階級(jí)分化通常以奴隸制、封建制、資本主義和社會(huì)主義等不同的社會(huì)形態(tài)為階段,而隨著各種社會(huì)因素的變革,階層狀態(tài)也在不停地發(fā)生變化。在實(shí)踐過(guò)程中,我們不僅需要指導(dǎo)問(wèn)題的具體數(shù)據(jù),還要思考、理解階級(jí)的本質(zhì)特征,尤其是對(duì)于目前快速發(fā)展的多元文化社會(huì),我們應(yīng)該如何理解社會(huì)階級(jí)特征,認(rèn)定其存在的價(jià)值和意義,這是我們分析時(shí)需要著重考慮的問(wèn)題。

第三段:理論指導(dǎo)。

在階級(jí)分析的過(guò)程中,我們需要運(yùn)用各種社會(huì)學(xué)理論進(jìn)行指導(dǎo)。比如,馬克思社會(huì)階級(jí)劃分理論可以幫助我們劃定階層群體的特征、上層階級(jí)和底層階級(jí)的區(qū)別,辨明階級(jí)關(guān)系等,從而幫助我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì),進(jìn)一步提出解決問(wèn)題的方法。此外,眾多的社會(huì)學(xué)派別如權(quán)力理論、社會(huì)文化學(xué)派、中等層理論等都提供了可以運(yùn)用的分析思路,在我們的實(shí)踐操作時(shí),我們可以從不同的理論角度來(lái)進(jìn)行研究分析,不斷拓寬思路。

第四段:價(jià)值意義。

對(duì)于階級(jí)分析的重要性,市場(chǎng)上無(wú)論是政府工作報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、經(jīng)濟(jì)分析報(bào)告等,都采取了對(duì)階級(jí)的劃分和分析,因?yàn)殡A級(jí)分析不僅能反映社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況,幫助部分人群了解自己的處境,更是對(duì)政策制定和人群管理提供了簡(jiǎn)明和清晰的依據(jù),可以提高政策的針對(duì)性和實(shí)效性,減少經(jīng)濟(jì)損失。因此,階級(jí)分析對(duì)于決策層者來(lái)說(shuō),有著重要的意義。但是從個(gè)人角度而言也同樣重要,通過(guò)階級(jí)分析來(lái)了解自己的位置,不斷拓寬思路,開拓眼界,意義深遠(yuǎn)。

第五段:?jiǎn)⑹九c收獲。

細(xì)心的階級(jí)分析讓我們有機(jī)會(huì)去了解社會(huì)上不同階層的人們的不同生活狀態(tài),思想和行為方式。而這種了解也可以為我們提供啟示,讓我們更好的去體會(huì)大家的生活情況,理解他們所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,進(jìn)而更好的了解并解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如,我們可以看到在階級(jí)制度下的社會(huì)不平等現(xiàn)象,通過(guò)助力弱勢(shì)人群來(lái)提高社會(huì)的公平性和即興。同時(shí),在階級(jí)分析過(guò)程中,我們可以通過(guò)自己的復(fù)盤和總結(jié),不斷深化自身的思想認(rèn)識(shí),成長(zhǎng)自我,全面提升自我素質(zhì)。這些都是我們進(jìn)行階級(jí)分析時(shí)值得思考和探究的方面。

總結(jié)。

階級(jí)分析是一種理論化研究和實(shí)踐的過(guò)程,需要我們?cè)诶碚摵蛯?shí)踐中探索并不斷完善。關(guān)注社會(huì)階層分化、探討社會(huì)階層問(wèn)題、理解社會(huì)階層體系,都有利于我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)踐,提出更為有力的教育改革、制定更為科學(xué)的經(jīng)濟(jì)決策等。因此,無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是政府等組織來(lái)說(shuō),都應(yīng)該重視這種研究和實(shí)踐,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇三

社會(huì)階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中的重要理論工具,通過(guò)對(duì)社會(huì)中不同階級(jí)的區(qū)分和分析,可以幫助人們更好地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的動(dòng)力。在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的過(guò)程中,我深刻感受到了社會(huì)階級(jí)對(duì)個(gè)體與社會(huì)的影響,同時(shí)也對(duì)社會(huì)階級(jí)的劃分和變遷產(chǎn)生了一些新的見解。

首先,社會(huì)階級(jí)的形成和變遷是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定了不同階級(jí)在社會(huì)生產(chǎn)中的地位和角色。在資本主義社會(huì)中,資本家階級(jí)和工人階級(jí)是最主要的兩個(gè)階級(jí)。資本主義社會(huì)的發(fā)展,使得資本家階級(jí)逐漸壯大,而工人階級(jí)的地位則相對(duì)較弱。這種不平等的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了社會(huì)階級(jí)對(duì)立和社會(huì)矛盾的激化,進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)變革。因此,社會(huì)階級(jí)的分析需要從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出發(fā),關(guān)注社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)矛盾。

其次,社會(huì)階級(jí)與個(gè)體的關(guān)系是相互作用的。社會(huì)階級(jí)不僅影響了個(gè)體的經(jīng)濟(jì)地位,還牽涉到個(gè)體的生活方式、信仰和價(jià)值觀等。通過(guò)社會(huì)階級(jí)的分析,我發(fā)現(xiàn)不同階級(jí)的個(gè)體在這些方面存在明顯的差異。比如,資本家階級(jí)通常更關(guān)注私人財(cái)富的積累,追求奢華的生活方式;而工人階級(jí)則更注重對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)同和工作安全的保障。這種階級(jí)差異不僅反映了個(gè)體的社會(huì)地位,也塑造了個(gè)體的需求和心理。因此,在社會(huì)階級(jí)分析中,不能只關(guān)注個(gè)體的階級(jí)身份,還應(yīng)關(guān)注階級(jí)對(duì)個(gè)體的深刻影響。

再次,社會(huì)階級(jí)的變遷是歷史的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷,社會(huì)階級(jí)也在不斷演變和調(diào)整。歷史上,封建地主階級(jí)的崩潰和資本主義的興起,標(biāo)志著現(xiàn)代社會(huì)階級(jí)體系的形成。近代以來(lái),工業(yè)化和全球化的推動(dòng),又進(jìn)一步改變了社會(huì)階級(jí)的格局。封建制度下的地主階級(jí)逐漸消退,而新興的中產(chǎn)階級(jí)得到了快速發(fā)展。這種歷史的變遷不僅改變了階級(jí)的數(shù)量和結(jié)構(gòu),也影響了社會(huì)的運(yùn)行和發(fā)展。因此,在社會(huì)階級(jí)分析中,需要結(jié)合歷史的角度,考察階級(jí)的變遷和其與社會(huì)變遷的關(guān)系。

最后,社會(huì)階級(jí)的分析需要兼顧政治和文化的維度。社會(huì)階級(jí)不僅反映了經(jīng)濟(jì)地位,還關(guān)系到個(gè)體的政治地位和文化認(rèn)同。在資本主義社會(huì)中,政治權(quán)力常常與經(jīng)濟(jì)地位相結(jié)合,資本家階級(jí)通常具有更大的政治權(quán)力。此外,不同階級(jí)的個(gè)體在文化消費(fèi)、教育獲取等方面也存在差異。比如,中產(chǎn)階級(jí)更注重高質(zhì)量的教育和文化體驗(yàn),而勞動(dòng)者階級(jí)則更關(guān)注實(shí)用性和物質(zhì)需求。因此,在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析時(shí),需要綜合考慮經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)維度。

綜上所述,社會(huì)階級(jí)分析是一項(xiàng)復(fù)雜而深刻的工作,涉及到經(jīng)濟(jì)、個(gè)體、歷史、政治和文化等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)社會(huì)階級(jí)的分析,我們可以更好地理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)變遷的力量,同時(shí)也能更清晰地認(rèn)識(shí)到自己所處的位置和社會(huì)的不公。希望今后能夠通過(guò)進(jìn)一步的社會(huì)階級(jí)分析,為理解和改善社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇四

在我們的社會(huì)中,階級(jí)分化問(wèn)題一直是一個(gè)備受關(guān)注的話題。在高中學(xué)習(xí)階段中,我們也被要求分析和認(rèn)識(shí)社會(huì)階級(jí)的現(xiàn)狀。通過(guò)階級(jí)分析,我們可以更深入地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)問(wèn)題,從而更好地理解和解決問(wèn)題。在這篇文章中,我將分享我對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的心得和體會(huì)。

第二段:對(duì)于階級(jí)的認(rèn)識(shí)。

階級(jí)是社會(huì)分工的產(chǎn)物,人們根據(jù)自身的社會(huì)地位、財(cái)富、文化和職業(yè)等因素被劃分為不同的階級(jí)。在我的認(rèn)識(shí)中,階級(jí)不僅僅是個(gè)人的因素,還與整個(gè)社會(huì)發(fā)展和制度有著密切的關(guān)系。社會(huì)制度不同,階級(jí)定義也會(huì)不同。例如,在社會(huì)主義制度下,不存在資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之分,而是工人階級(jí)和人民階層之間的區(qū)別。同時(shí),不同制度下的階級(jí)矛盾也會(huì)表現(xiàn)出不同的形式。

階級(jí)分析不僅僅是對(duì)于社會(huì)分化的認(rèn)識(shí),更重要的是能夠?yàn)槲覀兲峁┮环N思考問(wèn)題的方法。通過(guò)對(duì)于階級(jí)的分析,我們可以更準(zhǔn)確地定位問(wèn)題,找到問(wèn)題的根源和對(duì)策。例如,如果我們要研究貧困問(wèn)題,我們可以分析出窮人和富人之間的巨大差距、教育機(jī)會(huì)的差異等因素,從而更好地找到解決問(wèn)題的途徑。階級(jí)分析還可以幫助我們提高對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題的理解和認(rèn)知,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。

盡管階級(jí)分析在我們的日常生活和學(xué)習(xí)中扮演了重要的角色,但它也存在著一些不足。首先,它可能會(huì)被誤用和濫用,一些人對(duì)于階級(jí)劃分的標(biāo)準(zhǔn)和方法存在爭(zhēng)議。其次,它不能解釋所有的社會(huì)問(wèn)題,例如文化、習(xí)慣和人際關(guān)系等問(wèn)題。階級(jí)分析也存在著一定的局限性,它并不能完全代替其他的分析方法。因此,在使用階級(jí)分析的同時(shí),我們還需要結(jié)合其他的社會(huì)分析方法,更全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題。

第五段:結(jié)論。

通過(guò)對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)和思考,我認(rèn)識(shí)到階級(jí)不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題,也是制度和社會(huì)結(jié)構(gòu)的反映。階級(jí)分析為我們提供了一種認(rèn)識(shí)社會(huì)和解決問(wèn)題的方法,同時(shí)也存在著一些不足和局限性。因此,在進(jìn)行階級(jí)分析的時(shí)候,我們還需要結(jié)合其他的社會(huì)分析方法,才能更加全面地認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)問(wèn)題。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇五

社會(huì)階級(jí)分析是一種重要的社會(huì)學(xué)研究方法,通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力三個(gè)方面進(jìn)行分析,揭示社會(huì)中存在的階級(jí)差異和不平等現(xiàn)象。在過(guò)去的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我對(duì)社會(huì)階級(jí)分析有了一些心得體會(huì),這讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

第二段:經(jīng)濟(jì)地位的分析。

社會(huì)階級(jí)分析的第一步是對(duì)經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)行分析。資本家、工人、農(nóng)民等不同群體之間的經(jīng)濟(jì)差異導(dǎo)致了階級(jí)的存在。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們可以看到富人和窮人之間存在著明顯的經(jīng)濟(jì)差距。貧富差距的擴(kuò)大導(dǎo)致了更大的社會(huì)不平等,讓窮人更難以擺脫貧困。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)地位的分析,我們可以進(jìn)一步探討貧富差距的原因,從而提出解決不平等問(wèn)題的建議。

第三段:文化認(rèn)同的分析。

在社會(huì)階級(jí)分析中,文化認(rèn)同也是一個(gè)重要的方面。不同社會(huì)階級(jí)對(duì)于文化的接受和認(rèn)同程度不同,這往往導(dǎo)致了不同階級(jí)群體之間的隔閡和矛盾。例如,上層階級(jí)更傾向于接受西方文化和消費(fèi)品,而底層階級(jí)更注重傳統(tǒng)文化和生活方式。這種文化差異會(huì)在社會(huì)中產(chǎn)生一系列的問(wèn)題,如價(jià)值觀沖突和文化歧視。通過(guò)文化認(rèn)同的分析,我們可以更好地理解不同階級(jí)之間的文化差異,從而提出增進(jìn)社會(huì)融合的途徑。

第四段:政治權(quán)力的分析。

政治權(quán)力是社會(huì)階級(jí)分析的另一個(gè)重要方面。不同社會(huì)階級(jí)在政治中的地位和影響力差異巨大,上層階級(jí)往往擁有更多的政治資源和話語(yǔ)權(quán)。這導(dǎo)致了政治決策的不公平和不平等。例如,富人可以更容易地通過(guò)政治捐贈(zèng)來(lái)爭(zhēng)取更多的政治支持,而窮人則往往被邊緣化。通過(guò)對(duì)政治權(quán)力的分析,我們可以深入了解政治中的階級(jí)差異,同時(shí)提出改革民主制度以促進(jìn)平等和公正的建議。

第五段:總結(jié)與展望。

通過(guò)對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的心得體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)差異和不平等現(xiàn)象對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力三個(gè)方面相互交織,構(gòu)成了社會(huì)階級(jí)分析的核心內(nèi)容。我們需要從制度層面出發(fā),通過(guò)改革和創(chuàng)新,縮小貧富差距、增進(jìn)文化認(rèn)同、實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力的平等化。只有這樣,社會(huì)才能更加公正和和諧,每個(gè)人都能夠享受到社會(huì)發(fā)展的紅利。

總之,社會(huì)階級(jí)分析是理解社會(huì)現(xiàn)象、探尋社會(huì)問(wèn)題解決途徑的重要手段之一。通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)地位、文化認(rèn)同和政治權(quán)力的分析,我們可以深入了解社會(huì)階級(jí)差異,提出相應(yīng)的政策和措施來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和公平。對(duì)我來(lái)說(shuō),這次心得體會(huì)讓我對(duì)社會(huì)更有責(zé)任感和使命感,也讓我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,積極參與社會(huì)改革進(jìn)程。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇六

在中國(guó)革命的初期,對(duì)于“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?”這個(gè)首要的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清楚,導(dǎo)致革命初期成效甚少。毛澤東基于深入的社會(huì)調(diào)查與分析,對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確把握,寫了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》這篇文章,以反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的兩種錯(cuò)誤傾向,這兩種傾向都只注意與國(guó)民黨的合作或工人運(yùn)動(dòng),忽略了農(nóng)民,使得自己力量不足,沒有廣大的同盟軍。

毛澤東在文章中指出,革命黨是群眾的向?qū)В仨氁胁活I(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們真正的朋友,以攻擊我們真正的敵人。那么誰(shuí)才是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的朋友呢?毛澤東認(rèn)為,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的最廣大和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民,一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)是我們最接近的朋友。

在文章中,對(duì)每個(gè)階級(jí)的分析,對(duì)每個(gè)階級(jí)于革命的態(tài)度,毛澤東都深刻地分析了他們抵制或者支持的原因。

地主階級(jí)和買辦階級(jí),在經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國(guó),完全是國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸,其生存與發(fā)展是附庸于帝國(guó)主義的。這些階級(jí)是中國(guó)腐朽生產(chǎn)關(guān)系的既得利益者和捍衛(wèi)者,他們與革命水火不容,是極端的反革命派。

文章對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)的分析是十分精彩深入的。毛澤東預(yù)見民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí),在他們受帝國(guó)主義和軍閥的壓迫時(shí),他們贊成反帝反軍閥的革命;而在革命中無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位又讓他們害怕自己的地位受到威脅,他們又懷疑革命。

毛澤東對(duì)于階級(jí)的分析方法是值得我們學(xué)習(xí)的,一個(gè)階級(jí)總是體現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,分析時(shí)要重在揭露該階級(jí)所代表的社會(huì)集團(tuán)的物質(zhì)利益。階級(jí)的存在,決定于它的經(jīng)濟(jì)方面,即對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系,在經(jīng)濟(jì)制度中的地位等。經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ),所以我們?cè)诜治鲭A級(jí)的時(shí)候,一定要考慮他們所代表的經(jīng)濟(jì)利益。毛澤東還看到了各階級(jí)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),站在了歷史唯物主義的高度來(lái)考察各階級(jí)。同時(shí),階級(jí)是一個(gè)歷史范疇,在歷史的發(fā)展演變中不斷產(chǎn)生和消亡,我個(gè)人認(rèn)為消滅階級(jí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,不能一蹴而就,在這個(gè)時(shí)段內(nèi)需要以經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的不斷跟進(jìn)為基礎(chǔ)的,所以文革時(shí)期以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱是不正確的,不以經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)制度為前提的階級(jí)斗爭(zhēng)是淺顯的。當(dāng)然,對(duì)于進(jìn)步的階級(jí),我們要堅(jiān)決擁護(hù)和支持,反之對(duì)于落后的階級(jí),我們要堅(jiān)決反對(duì),并與之做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),促使其更快地滅亡,所以我們?cè)谛轮袊?guó)成立前要全力消滅蔣介石為代表的買辦官僚資本主義和地主階級(jí),在新中國(guó)成立后,我們要全力反對(duì)反動(dòng)分子,打擊反對(duì)社會(huì)主義制度和破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)分子。

文章中敵我定位分明正確,為中國(guó)革命指明了道路,為以后黨依靠和發(fā)動(dòng)農(nóng)民,建立農(nóng)村革命根據(jù)地提供了理論依據(jù)。

時(shí)至今日,這篇文章對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的改革有著重要的意義。我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū),每一步都是影響廣泛,同時(shí)也到了改革刻不容緩的階段。改革開放三十多年以來(lái),在經(jīng)濟(jì)制度的變革和社會(huì)制度的改變中,社會(huì)階層也發(fā)生了重大的變化。雖然階級(jí)的概念已經(jīng)落伍,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)幾近消亡,但是不同的社會(huì)階層仍然有著其不同的利益訴求,在改革的過(guò)程中如何更好地維護(hù)公平與正義,促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定,還是要對(duì)社會(huì)各階層進(jìn)行深刻的分析,破除既得利益者的阻撓,協(xié)調(diào)各階層的利益關(guān)系。

如今的中國(guó),各階層都是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者,都是平等的??倳浽谑萌舜笠淮螘?huì)議閉幕會(huì)上的講話指出,中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。所以我們的社會(huì),就應(yīng)該有這樣的制度和氛圍,讓我們每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的廣闊空間,共同享有人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),不論你的職業(yè)、性別、地位、民族等可以區(qū)分人等的約束條件。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇七

隨著人類社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)階級(jí)分析已經(jīng)成為社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要研究?jī)?nèi)容。在進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的過(guò)程中,我深入學(xué)習(xí)了馬克思主義社會(huì)階級(jí)理論,并在實(shí)踐中不斷探索。通過(guò)這一過(guò)程,我逐漸領(lǐng)悟到社會(huì)階級(jí)分析的重要性以及對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示。以下是我對(duì)于社會(huì)階級(jí)分析的心得體會(huì)。

首先,社會(huì)階級(jí)分析幫助我更好地了解社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。通過(guò)分析社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu),我們可以清晰地看到社會(huì)中不同層級(jí)的人群,包括他們的經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)地位以及與其他階級(jí)的關(guān)系。例如,在我分析社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)貧困階層生活在較低的經(jīng)濟(jì)地位,并常常處于社會(huì)邊緣地帶,他們往往無(wú)法得到與其他階級(jí)平等的資源和機(jī)會(huì)。而富裕階級(jí)則享有更多優(yōu)厚的資源和機(jī)會(huì),他們?cè)谏鐣?huì)中占據(jù)重要的地位,擁有更多的權(quán)力和聲音。通過(guò)這一分析,我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)于個(gè)人的命運(yùn)和機(jī)會(huì)分配的影響。

其次,社會(huì)階級(jí)分析讓我意識(shí)到社會(huì)階級(jí)之間的存在不平等和沖突。社會(huì)階級(jí)是社會(huì)中不同群體之間的矛盾和斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)。不同階級(jí)之間的利益沖突和權(quán)力爭(zhēng)奪導(dǎo)致了社會(huì)結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化。在我的觀察中,我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中存在著很多不公平的現(xiàn)象,例如貧富差距的擴(kuò)大和社會(huì)資源的不平等分配。這些不平等和沖突不僅影響著社會(huì)的和諧穩(wěn)定,也對(duì)個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后,我更加關(guān)注社會(huì)階級(jí)之間的不平等問(wèn)題,并嘗試為改善社會(huì)不公做出一些積極的貢獻(xiàn)。

同時(shí),社會(huì)階級(jí)分析也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都具有自己的階級(jí)定位和階級(jí)身份。階級(jí)身份并不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)地位的象征,也包括著一個(gè)人的社會(huì)地位、認(rèn)同感和權(quán)力。在我進(jìn)行社會(huì)階級(jí)分析的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)自己的階級(jí)身份不僅僅與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)收入有關(guān),還與個(gè)人的社會(huì)交往圈子、教育背景和職業(yè)選擇等密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)自己的階級(jí)身份的認(rèn)識(shí),我開始思考自己在這個(gè)社會(huì)中的地位和責(zé)任,并努力追求個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

最后,社會(huì)階級(jí)分析啟示了我個(gè)人努力和社會(huì)公正的關(guān)系。在我對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)個(gè)人的努力和社會(huì)的公正并不是獨(dú)立的兩個(gè)因素,而是相互作用的關(guān)系。社會(huì)的公正為個(gè)人提供了成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì),而個(gè)人的努力也可以推動(dòng)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。在我的實(shí)踐中,我積極參與公益活動(dòng),推動(dòng)社會(huì)階級(jí)的流動(dòng)和社會(huì)資源的公平分配。通過(guò)這一過(guò)程,我深深體會(huì)到個(gè)人和社會(huì)的相互關(guān)聯(lián),也更加堅(jiān)信只有通過(guò)社會(huì)階級(jí)分析的全面認(rèn)知,并以此為指導(dǎo),我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和個(gè)人的成長(zhǎng)。

綜上所述,社會(huì)階級(jí)分析不僅為我提供了對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的深入理解,還啟示了我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)公正的關(guān)系。通過(guò)對(duì)社會(huì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的不平等和沖突,也意識(shí)到每個(gè)人都有自己的階級(jí)定位和階級(jí)身份。在追求個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),我們也應(yīng)該關(guān)注和改變社會(huì)的不公和不平等。只有通過(guò)社會(huì)階級(jí)分析的全面認(rèn)知,并以此為指導(dǎo),我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和個(gè)人的成長(zhǎng)。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇八

作為一個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)社會(huì)階級(jí)分析理論時(shí),我深深地感受到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力。通過(guò)對(duì)階級(jí)分析的學(xué)習(xí),我有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),以下是我的心得體會(huì)。

階級(jí)分析理論是社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ),它是社會(huì)學(xué)中最重要的理論之一。階級(jí)是社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的一種社會(huì)關(guān)系,是社會(huì)分化和整合的動(dòng)力。通過(guò)階級(jí)分析,我們可以深入理解社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)各個(gè)階級(jí)的利益關(guān)系、政治立場(chǎng)和價(jià)值觀念。只有通過(guò)階級(jí)分析,我們才能更深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)本質(zhì),深入分析社會(huì)矛盾和沖突,為社會(huì)問(wèn)題的解決提供理論支撐。

第二段:階級(jí)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和矛盾的源頭。

階級(jí)在社會(huì)中是一種動(dòng)力,是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。不同階級(jí)之間的矛盾和沖突,是社會(huì)發(fā)展的重要因素。社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,取決于各個(gè)階級(jí)之間的相互關(guān)系和權(quán)力配置。階級(jí)之間的斗爭(zhēng)和矛盾是社會(huì)變革的主要?jiǎng)恿?,也是社?huì)問(wèn)題的根源。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)矛盾和斗爭(zhēng),才能切實(shí)解決社會(huì)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定和發(fā)展。

階級(jí)分化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。隨著生產(chǎn)力的提高和社會(huì)制度的變革,階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系也在不斷變化。人類社會(huì)的發(fā)展,從原始社會(huì)的原始公社,到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及現(xiàn)代社會(huì),都是階級(jí)分化的歷史過(guò)程。只有深刻認(rèn)識(shí)階級(jí)分化的歷史和現(xiàn)實(shí)意義,我們才能更好地把握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和方向,制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

第四段:階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ)。

階級(jí)觀念和行動(dòng)是社會(huì)公正的基礎(chǔ),也是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。不同階級(jí)的人們,由于其不同的階級(jí)利益和價(jià)值觀念,會(huì)有不同的社會(huì)行為和態(tài)度。我們必須充分認(rèn)識(shí)階級(jí)觀念和行動(dòng)的重要性,并且正確引導(dǎo)階級(jí)行動(dòng),推動(dòng)社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)。只有在公正的社會(huì)環(huán)境下,社會(huì)才能正常發(fā)展,人們才能夠得到公正的待遇和獎(jiǎng)勵(lì),實(shí)現(xiàn)階級(jí)和諧。

階級(jí)分析理論是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要手段。社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),需要對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)關(guān)系和階級(jí)斗爭(zhēng)等方面進(jìn)行深入分析和研究。只有通過(guò)階級(jí)分析,我們才能更好地把握社會(huì)問(wèn)題和矛盾的本質(zhì),并采取更加有效的措施和手段來(lái)解決問(wèn)題,推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的目標(biāo)。

總之,階級(jí)分析是社會(huì)學(xué)中至關(guān)重要的理論,需要我們深刻認(rèn)識(shí)和研究。只有通過(guò)深入理解階級(jí)分析的本質(zhì)和實(shí)踐,我們才能真正意識(shí)到階級(jí)在社會(huì)中的重要性和影響力,更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的本質(zhì),解決社會(huì)問(wèn)題,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇九

翻開毛澤東選集第一卷第一篇文章就是毛澤東所著《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》。這篇文章是在黨內(nèi)出現(xiàn)左右傾主義的背景下完成的。以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國(guó)民黨合作,忘記了農(nóng)民;以張國(guó)燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這兩種傾向都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。陳獨(dú)秀也好,張國(guó)燾也好就其本質(zhì)不是不想把中國(guó)引向共產(chǎn)主義。但是他們的錯(cuò)誤就是過(guò)分的依賴于自己的主觀意向,片面的強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面正確。而毛澤東在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻通過(guò)正確的對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析,明確指出誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。因此在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中,可以深刻地感受到正確分析和把握社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想狀況,對(duì)于黨制定正確的路線、方針、政策是至關(guān)重要性,這也是黨能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得新民主主義革命勝利的關(guān)鍵所在。

毛澤東在開篇中就提出誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友這個(gè)問(wèn)題是革命的一首要問(wèn)題。“區(qū)分?jǐn)橙撕团笥咽且粋€(gè)純粹的策略問(wèn)題”中國(guó)革命亙?nèi)甓尚?并不是目的錯(cuò),完全是策略錯(cuò)。所謂的策略錯(cuò),是指不能團(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。而在接下來(lái)的文章中,則通篇都是敵友的兩分法。五大階級(jí)中,大資產(chǎn)階級(jí)是我們的敵人中產(chǎn)階級(jí)是可敵可友的,一切小資產(chǎn)階級(jí),半無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)乃是我們的朋友。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)則明明白白地?cái)[在朋友之中,是我們的朋友之一。同時(shí)在分析上,《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》運(yùn)用了兩種獨(dú)特的分析方法。其一,階級(jí)分析法。毛澤東根據(jù)舊中國(guó)半封建半殖民地的特別國(guó)情,靈活的運(yùn)用了階級(jí)分析法。他并不是注重各階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系的屬性,然而卻突出了內(nèi)外民族矛盾、貧富階級(jí)矛盾,以分析各階級(jí)的政治態(tài)度,尤其是從動(dòng)態(tài)角度考察了各階級(jí)的政治態(tài)度,劃清了敵我友界線,從而確定了正確的革命路線和政治策略。其二是矛盾分析法。毛澤東在“一分為二”這一根本分析法的基礎(chǔ)上,又從兩端找到中介而變?yōu)椤皟蓸O三分法”,進(jìn)而演化為五分法、九分法等?!皟蓸O三分”是毛澤東分析一切事物的基本路數(shù),是毛澤東解釋一切社會(huì)問(wèn)題的三角密碼他憑著這套密碼制定革命策略,在錯(cuò)綜復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng),黨派斗爭(zhēng)中,無(wú)往而不勝。

毛澤東在分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)之后,所得的結(jié)論是“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主、反動(dòng)的知識(shí)階級(jí)所謂中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí),乃是我們的敵人,乃是我們真正的敵人一切小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)乃是我們的朋友,乃是我們真正的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí),其右翼無(wú)須把他們當(dāng)作我們的敵人一一即現(xiàn)時(shí)非敵人也去敵人不遠(yuǎn)其左翼可以把他們當(dāng)作我們的朋友——但不是真正的朋友。我們要時(shí)常提防他,不要讓他亂了我們的陣線?!边@就清楚地說(shuō)明毛澤東是根據(jù)當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)與中央指示,特別是一九二五年十月中央擴(kuò)大會(huì)議的決議精神來(lái)寫的。為了貫徹決議中所說(shuō)的國(guó)民黨左派“必須在行動(dòng)上不違背國(guó)民黨第一次大會(huì)宣言”,他從階級(jí)關(guān)系上深刻闡述了大會(huì)宣言所說(shuō)的敵友之辨,幫助革命的國(guó)民黨員從根本上懂得要執(zhí)行大會(huì)宣言,就要團(tuán)結(jié)真正的朋友,真正支持和贊助工農(nóng)運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)對(duì)右派的斗爭(zhēng),鞏固發(fā)展與共產(chǎn)黨的聯(lián)盟。這就是毛澤東這篇文章的主題所在。

快的跑入帝國(guó)主義軍閥的隊(duì)伍里”,其左翼有革命性,然而“對(duì)于革命極易妥協(xié),不能持久’結(jié)論是“其右翼無(wú)須把它當(dāng)作我們的敵人一一即現(xiàn)時(shí)非敵人也去敵人不遠(yuǎn),其左翼可以把它當(dāng)做我們的朋友一一但不是真正的朋友,我們要時(shí)常提防他,不要讓他亂了我們的陣線”很明顯,這個(gè)分析的精神實(shí)質(zhì)在于指出作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表的共產(chǎn)黨,必須加強(qiáng)對(duì)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo),正確對(duì)待民族資產(chǎn)階級(jí),才能保證革命的成功。

其次關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題,一九二五年十月黨中央擴(kuò)大會(huì)議再一次明確指出中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的代表,我們要能和農(nóng)民結(jié)合鞏固的同盟,才能盡自己歷史的責(zé)任,并第一次提出了“沒收大地主、軍閥、官僚、廟宇的田地并交給農(nóng)民”,實(shí)現(xiàn)“耕地農(nóng)有”的政綱。毛澤東在文章中對(duì)農(nóng)民中的小資產(chǎn)階級(jí)和半無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和對(duì)革命的態(tài)度進(jìn)行了具體分析。他認(rèn)為自耕農(nóng)屬于小資產(chǎn)階級(jí),他們的經(jīng)濟(jì)狀況有三種不同類型,一是“有余糧剩米的”,二是“恰足自給的”,三是“每年要虧本的”,還指出半無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的半自耕農(nóng)和半益農(nóng)生活境遇都苦,特別是貧農(nóng),“荒時(shí)暴月,向親友乞哀告憐,借得幾斗幾升,敷衍三日五日,債務(wù)叢雜,如牛負(fù)重乃農(nóng)民中之極艱苦者”根據(jù)上述分析,他進(jìn)一步指出“小資產(chǎn)階級(jí)在人數(shù)上在階級(jí)性上都值得大大注意,而自耕農(nóng)、半益農(nóng)、貧農(nóng)由于他們窮苦的不同,對(duì)于革命麗態(tài)度也有區(qū)別,半自耕農(nóng)是“參加”,半益農(nóng)是“積極參加”,貧農(nóng)是“勇敢戰(zhàn)斗”。文章中,毛澤東對(duì)各類農(nóng)民還作了量的分析,指出自耕農(nóng)有一億至一億二千萬(wàn),貧苦農(nóng)民中的半自耕農(nóng)大概有五千萬(wàn),半益農(nóng)和貧農(nóng)大概各有六千萬(wàn),三者共計(jì)一億七千萬(wàn)。此乃農(nóng)村中一個(gè)極大的群眾,所謂農(nóng)民問(wèn)題一大半就是他們的問(wèn)題,這種量的計(jì)算很為重要,因?yàn)榱私饬烁黝愞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)地位和革命態(tài)度以及其數(shù)量多少,就初步解決了農(nóng)民在中國(guó)革命中的重要作用以及怎樣對(duì)待各種農(nóng)民的問(wèn)題,從而為無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得勝利必須聯(lián)合農(nóng)民這一思想奠定了基礎(chǔ)。

由此我們可以發(fā)現(xiàn),正確對(duì)待中國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)各階層對(duì)于新時(shí)期黨的建設(shè)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析中》毛澤東指出:我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人。我們要分辨真正的敵友,不可不將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)于革命的態(tài)度,作一個(gè)大概的分析。當(dāng)年也正是基于毛澤東同志科學(xué)正確的分析了社會(huì)各階層的狀況,中國(guó)革命正確認(rèn)識(shí)了誰(shuí)是革命的領(lǐng)導(dǎo),誰(shuí)是革命的對(duì)象,誰(shuí)是革命的依靠力量,在革命過(guò)程中應(yīng)該團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)誰(shuí)?這才有了中國(guó)新民主主義革命的成功。

出處 m.zgxlcd.com

無(wú)論是革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期農(nóng)民階級(jí)一直是作為工人階級(jí)的天然同盟軍,一直都是黨的最可依靠的群眾基礎(chǔ),在現(xiàn)階段也依然是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的最堅(jiān)實(shí)的依靠力量。作為一個(gè)占中國(guó)人口總數(shù)絕大多數(shù)的社會(huì)階層,農(nóng)民階層的穩(wěn)定對(duì)于黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的鞏固而言有著不言而喻的影響??傊?對(duì)于《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》一文,我們可以知道,只有在客觀地、全面地認(rèn)識(shí)和對(duì)待社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的新變化,處理好社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中各階級(jí)、各階層間的關(guān)系,才能更加鞏固黨的執(zhí)政地位,擴(kuò)大黨的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉事業(yè)。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十

《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》這篇文章是一代偉人毛澤東經(jīng)驗(yàn)與智慧的完美結(jié)合,一個(gè)渴望智慧,追求成長(zhǎng)的人應(yīng)該重視它;就像一個(gè)不懂得歷史的人,如何去把握自己的未來(lái),預(yù)測(cè)社會(huì)的明天?歷史如長(zhǎng)江之水滾滾向前,奔騰不息,它不為任何人靜止,亦不為誰(shuí)停留,無(wú)人能擋住它的腳步。然而,在這個(gè)信息爆炸的社會(huì)里,知識(shí)技術(shù)更新之快,令人目不暇接,在有線的生命中,要想將所有知識(shí)收于囊中是一件不可能的事情。我們只能從經(jīng)典中汲取那深厚的蘊(yùn)藏。

毛澤東不僅是一代軍事家,更是一位政治家,哲學(xué)家,文學(xué)家。他以其清爽不輸與胡適、犀利不遜于魯迅的文筆,以及作為一位杰出的政治家而特有的政治嗅覺完成了這篇清晰透徹,鞭辟入里的文章。毛澤東指出:工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。革命要想最終取得勝利,必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層,組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況,指出“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界,是我們的敵人”,“一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí),是我們最接近的朋友”。

“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)的政治是長(zhǎng)期革命中形成發(fā)展的。所謂政治,首先就是區(qū)分?jǐn)澄?。毛澤東談?wù)蔚牡谝环矫婢褪窍热^(qū)分?jǐn)澄??!爸袊?guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾裕缓筇岢鲆獏^(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。

毛澤東的分析是由對(duì)革命態(tài)度最消極的階級(jí)到最積極的階級(jí)從最反動(dòng)的階級(jí)到最革命的階級(jí)的順序而來(lái)的也是按照當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位由上至下的順序,一步一步遞進(jìn)的闡述各階級(jí)的革命性。他首先分析的是地主階級(jí)和買辦階級(jí),指出它們的生存與發(fā)展都是附屬帝國(guó)主義的,代表著中國(guó)最落后與最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,是極端的反動(dòng)派,政治代表是國(guó)家主義派與國(guó)民黨右派。其次分析了中產(chǎn)階級(jí),主要是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們對(duì)于革命是具有矛盾的態(tài)度,并在文末指出對(duì)待他們的態(tài)度“那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí),其右翼可能使我們的敵人,其左翼可是我們朋友--但我們要時(shí)常提防他們,不用讓他們擾亂了我們的陣線”。小資產(chǎn)階級(jí),按照經(jīng)濟(jì)地位毛澤東又把這這個(gè)階級(jí)分成三個(gè)部分,這三部分人對(duì)于革命的態(tài)度,在平時(shí)各不相同;但到戰(zhàn)時(shí),可以看見勝利的曙光時(shí),這三部分都會(huì)加入革命。對(duì)于半無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以分為五種,都就有一定革命性,但革命性各不相同,有優(yōu)劣順序之分。而無(wú)產(chǎn)階級(jí),尤其是工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí),“是中國(guó)新的生命力的代表者,是近代中國(guó)最近步的階級(jí),做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量”。其中不難看出,相對(duì)經(jīng)濟(jì)地位越低下的人們,越渴望革命,同樣也越支持革命。

毛澤東分析過(guò)程中,我們不難看出,他運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析的方法,結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐,逐層剖析,層層深入,揭示這幾個(gè)階級(jí)的革命性。毛澤東很會(huì)分類知識(shí)寬闊不像有些人思維狹窄。毛澤東看問(wèn)題很深透,思維縝密,觀點(diǎn)獨(dú)到,針對(duì)性強(qiáng)。雖然當(dāng)今社會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這種需要靠階級(jí)分析來(lái)解決的問(wèn)題,但是我們當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí),可以學(xué)習(xí)他這種逐步解剖,逐層分析,逐漸遞進(jìn)的分析方式。

這篇文章,雖是毛澤東同志在一九二六年為反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫,且以相當(dāng)大的篇幅分析當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的情況,但是我所學(xué)到的不僅是這種分析方式,還有一句適用于任何時(shí)候,也可以說(shuō)適用于任何人的話:“我們的革命要有不領(lǐng)錯(cuò)路和一定成功的把握,不可不注意團(tuán)結(jié)我們的真正的朋友,以攻擊我們的真正的敵人。”看到這句話就會(huì)讓人想到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)了真正的朋友,戰(zhàn)爭(zhēng)才取得了最終的勝利,這是團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人都有進(jìn)入逆境的時(shí)候,我們?cè)谟谐浞值陌盐漳孓D(zhuǎn),并有朋友同行的情況下,更容易擺脫這種情況。

這篇文章淺看是對(duì)一九二六年中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析,對(duì)我們現(xiàn)下的生活沒有什么影響;深入下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn),里面透露出的道理,滲透出的哲學(xué),可以讓一個(gè)人受益終生。

老子的《道德經(jīng)》中有這么一句話,“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。”我們所吸收的是“道”,而后自我發(fā)展使之成“萬(wàn)物”。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十一

1925前的12月1日,毛澤東發(fā)表了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文,九十年風(fēng)雨滌蕩,再品讀此文,更見偉人智慧。

“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”,文章開宗明義,針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)部分人士視線混淆敵我不分的現(xiàn)狀,歷史性也前瞻性的道出了革命首要癥結(jié),那就是明確革命的對(duì)象。緊接著,文章中毛澤東不但細(xì)化了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各階級(jí)的構(gòu)成,而且還明確指出了各個(gè)階級(jí)對(duì)革命的態(tài)度。

通過(guò)這樣的階級(jí)分析,毛澤東初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想:無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(jí)(主要是中農(nóng)),爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)(主要是民族資產(chǎn)階級(jí))的左翼,以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí),建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治,反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家,爭(zhēng)取非資本主義的前途。這就初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問(wèn)題,正確解決了革命中最主要的同盟軍問(wèn)題,是在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)歷史環(huán)境下階級(jí)分析論的典范,奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ),是中國(guó)新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。

再后來(lái)編撰《毛澤東文集》時(shí),毛澤東把此文作為開卷篇收入《毛澤東選集》,并親自寫了這樣一個(gè)題注:“此文是反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在著的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向,以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國(guó)民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向,以張國(guó)燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這是‘左’傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍?!?/p>

可以說(shuō)毛澤東有著敏銳的政治眼光,后來(lái)的“4.12政變”,以及在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,各個(gè)階級(jí)在中國(guó)歷史上扮演的角色充分驗(yàn)證了毛澤東遠(yuǎn)在1920xx年就提出的政治理論。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十二

一九二五年,當(dāng)時(shí)的中國(guó),正處于外無(wú)國(guó)家統(tǒng)一而受帝國(guó)主義的壓迫,內(nèi)無(wú)民族獨(dú)立而受封建主義的剝削的狀況。想要在當(dāng)時(shí)中國(guó)獲得解放和和平,只能通過(guò)革命的形式推翻三座大山。人民真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主,贏得革命獲得新生推翻敵人統(tǒng)治最好的也是必需的方式就是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),武裝斗爭(zhēng)的形式是擁有人民擁護(hù)的革命力量即軍隊(duì),革命力量的源泉來(lái)自于人民。而在此時(shí)剛剛成立四年之久的中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)革命力量的同盟軍問(wèn)題上出現(xiàn)分歧,毛澤東提出了“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?”這一較強(qiáng)針對(duì)性的問(wèn)題,就此作出了詳細(xì)的回答并對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況進(jìn)行了正確客觀的分析。

首先,為什么要對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行詳細(xì)分析?我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)解釋:

第一,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)了以陳獨(dú)秀和張國(guó)燾為首的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,嚴(yán)重影響了黨的政治活動(dòng),阻礙的黨的發(fā)展機(jī)遇,擾亂了黨的發(fā)展方向。其中以陳獨(dú)秀為代表的,只注意同國(guó)民黨合作,忘記了農(nóng)民,犯了“右”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤;以張國(guó)燾為代表的,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,犯了“左”傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。在黨的發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期必須解決一切阻礙,糾正黨的思想路線和前進(jìn)思路,認(rèn)清錯(cuò)誤并最大限度的減少損失。

第二,中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)剛起步,缺乏革命經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)總體狀況把握不足,黨的歷史根基不夠牢固。作為一派新生的革命力量,僅僅成立四年之久,在強(qiáng)大的敵人面前缺乏有力的打擊能力和切實(shí)可靠的同盟軍力量。很大一部分黨內(nèi)人士對(duì)歷史背景和社會(huì)發(fā)展形勢(shì)缺乏客觀認(rèn)識(shí),頭腦不夠冷靜,判斷和預(yù)斷能力不足。對(duì)錯(cuò)誤的觀念、是非模糊問(wèn)題以及遇到的新問(wèn)題和新困難缺乏思想準(zhǔn)備和行動(dòng)指南。只有對(duì)黨所生存的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行冷靜的分析才能少走彎路,得出正確的結(jié)論和指導(dǎo)方向,鞏固黨的根基和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

和時(shí)間,嚴(yán)重?fù)p壞了黨的自身利益。對(duì)于搞政治分組的現(xiàn)象關(guān)鍵是對(duì)黨內(nèi)所有人員的思想解放和觀念更新,對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行正確的分析進(jìn)而得出結(jié)論可以是黨看到真正的形勢(shì)和動(dòng)向,從思想的高度凝聚黨內(nèi)一切力量。

第四,協(xié)調(diào)好并處理好黨和廣大社會(huì)不同階級(jí)人民的聯(lián)系與距離需要對(duì)社會(huì)階級(jí)作出清醒而又明確的認(rèn)識(shí)。黨的發(fā)展面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn),抓住牢固的同盟軍力量就是抓住了有利機(jī)遇。社會(huì)各階級(jí)的利益和自身需求各不相同,抓住關(guān)鍵本質(zhì)才是根本。有的階層是黨的可信賴力量就要抓穩(wěn)并協(xié)調(diào)好關(guān)系;有的階層動(dòng)搖不定,就要等待有利時(shí)機(jī)并借機(jī)吸收可靠力量,對(duì)反對(duì)派要決不手軟堅(jiān)決打擊;有的階層明顯與我們利益不和,投靠封建和帝國(guó)列強(qiáng)頑固勢(shì)力要堅(jiān)決同其作斗爭(zhēng)。

在此,我認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的情形以及各階級(jí)動(dòng)向發(fā)展最直接關(guān)聯(lián)的是生存問(wèn)題,當(dāng)時(shí)北方軍閥割據(jù),廣東有蔣介石集成的一派黃埔軍隊(duì),而共產(chǎn)黨還沒能組織一像樣的正規(guī)軍隊(duì),也沒有廣大的根據(jù)地。吃飽穿暖是人們的基本生存需求,只有那些沒有生產(chǎn)資料又對(duì)壓迫他們的階級(jí)恨之入骨的才能真正自發(fā)的靠攏到革命方面來(lái),只有革命還能是唯一的獲得生存的道路;有部分自給的在僥幸心理與革命前景暗淡時(shí)也會(huì)動(dòng)搖倒向反革命派,而看到革命曙光時(shí),又會(huì)倒向革命派;而那些除自給外大有剩余或壓迫者們是不會(huì)站起來(lái)搞革命的,他們認(rèn)為搞革命不會(huì)有什么好果子吃,到頭來(lái)還有可能兩手空空,打到自己。

毛澤東針對(duì)社會(huì)實(shí)情和歷史背景做出了客觀的認(rèn)定和分析,將中國(guó)社會(huì)階級(jí)狀況劃分為六大類:

(一)地主階級(jí)和買辦階級(jí)。

(二)中產(chǎn)階級(jí)。

(三)小資產(chǎn)階級(jí)。

(四)半無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

(五)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

(六)其他游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

資產(chǎn)階級(jí),他們?cè)跉v史的塵埃下不斷演變也成為了一方為數(shù)不少的階層,具有民族性,他們對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度。應(yīng)當(dāng)讓他們認(rèn)識(shí)到革命的趨勢(shì)與必然性,未來(lái)中華民族的道路該如何走,未來(lái)人民的前進(jìn)方向。他們也很快會(huì)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在世界上的局面,是革命和反革命兩大勢(shì)力作最后斗爭(zhēng)的局面。必定會(huì)很快分化,所以要最大限度的吸納革命派人員,爭(zhēng)取中間派的支持。小資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)的各階層可分為三個(gè)不同的部分。即自給且有余、基本自給、不能自給三類。對(duì)于革命的態(tài)度,在平時(shí)各不相同;但到可以看見革命勝利的曙光時(shí),不但小資產(chǎn)階級(jí)的左派參加革命,中派也可參加革命,即右派分子受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)左派的革命大潮所裹挾,也只得附和著革命。我們中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國(guó),我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)始終是處在極其落后的狀態(tài),且絕大多數(shù)農(nóng)民沒有自己的土地,絕大部分半自耕農(nóng)和貧農(nóng)是農(nóng)村中一個(gè)數(shù)量極大的群眾。所謂農(nóng)民問(wèn)題,主要就是他們的問(wèn)題。只有讓廣大的農(nóng)民群眾掌握推翻壓迫和生存的絕對(duì)武器,才能真正翻身自力更生,過(guò)上幸福的生活。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多,卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者,是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí),做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。他們的優(yōu)勢(shì)有:分布集中、親近農(nóng)民、戰(zhàn)斗力強(qiáng)而持久。對(duì)于游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該正確引導(dǎo)方可變成一種革命力量??梢钥偨Y(jié)一下:友好革命派、爭(zhēng)取中間派、斗爭(zhēng)反革命派、堤防不穩(wěn)定派。

歷年以來(lái),出現(xiàn)思想與意見的分歧是正常的,斗爭(zhēng)也是始終存在的,不管是黨內(nèi)還是黨外。這些都是不可避免的也是必須的,只有經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)和討論才能正確判斷問(wèn)題的正誤,得出正確地結(jié)論,獲得更全面的方法策略。實(shí)踐證明,要著眼于大局,從大戰(zhàn)略、多角度、全方位、細(xì)方針來(lái)看待問(wèn)題,用冷靜的思維反復(fù)論證與實(shí)踐才能得到真理,永不被駁倒。關(guān)于《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文正是革命的根本需要解決的問(wèn)題,一切問(wèn)題都要在根本上找原因找出路,既不會(huì)走彎路也不會(huì)多走路。本文可以看到毛澤東指出了科學(xué)分析問(wèn)題的根本方法,從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是。他教給了我們獨(dú)立思考的方法和根本立場(chǎng),讓我們把握了社會(huì)規(guī)律和特點(diǎn),教給了我們斗爭(zhēng)的方法和策略,在現(xiàn)代生活中也同樣適用。我們應(yīng)該善于學(xué)會(huì)并且運(yùn)用這樣的思維方式和方法,在處理日常各種事務(wù)中做到應(yīng)變自如,將來(lái)做出更好的成果報(bào)答社會(huì),回報(bào)人民。

張鵬。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十三

在群里朋友的影響下,我開始接觸毛選,跑步的時(shí)候聽,聽完覺得有意思的再看原文,學(xué)到了很多益處。更妙的是群里還會(huì)有討論,于是我匯總了群文件的思想與我自己的一些看法,與大家分享。

對(duì)全中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析,毛澤東在當(dāng)時(shí)的劃分是:地主和買辦階級(jí)(國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的附庸),中產(chǎn)階級(jí)(民族資產(chǎn)階級(jí)),小資產(chǎn)階級(jí)(自耕農(nóng),手工業(yè)主,小知識(shí)階層--學(xué)生界、中小學(xué)教員、小員司、小事務(wù)員、小律師,小商人),半無(wú)產(chǎn)階級(jí)(絕大部分半自耕農(nóng),貧農(nóng),小手工業(yè)者,店員,小販等五種),無(wú)產(chǎn)階級(jí)(包含產(chǎn)業(yè)工人與農(nóng)村無(wú)產(chǎn)者)。

時(shí)移世易,在建國(guó)近七十年的現(xiàn)在,我認(rèn)為階級(jí)應(yīng)該劃為:統(tǒng)治階級(jí),官僚與大資本階級(jí),中產(chǎn)階級(jí),小資產(chǎn)階級(jí),半無(wú)產(chǎn)階級(jí),無(wú)產(chǎn)階級(jí)。

統(tǒng)治階級(jí)包含我們?cè)谛侣劼?lián)播里可以看到的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人;官僚與大資本階級(jí)包含大家在次一級(jí)的電視節(jié)目中可以看到的高中層官員以及大型國(guó)企的領(lǐng)導(dǎo);中產(chǎn)階級(jí)仍然是大型私營(yíng)企業(yè)主;小資產(chǎn)階級(jí)是目前號(hào)稱中產(chǎn)的一批人;半無(wú)產(chǎn)階級(jí):小型國(guó)企工人,農(nóng)村來(lái)到城市的打工者;無(wú)產(chǎn)階級(jí):基本在中國(guó)絕跡了,可以理解為被精準(zhǔn)扶貧的那些人,以及戒賭吧的老哥,算是極少數(shù)了。

而我想詳細(xì)分析論述的即是小資產(chǎn)階級(jí),就是平日里號(hào)稱中產(chǎn)的那一批人,當(dāng)然我自己也是其中的一員。按照溫鐵軍的說(shuō)法,中國(guó)沒有無(wú)產(chǎn)階級(jí)全是小資產(chǎn)階級(jí)。這些人按生產(chǎn)關(guān)系的大方向可以分為兩種:一種是以工業(yè)為基礎(chǔ)的城市小資,一種是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)小資,兩種資產(chǎn)階級(jí)之間,有1成的浮動(dòng)小資,我直接定義為半無(wú)產(chǎn)階級(jí):在農(nóng)村里有資產(chǎn),但是資產(chǎn)的收益無(wú)法養(yǎng)活自己,在城市里又扎不下根來(lái);城市里,有一套原來(lái)單位的老公房,拿著最低的工資,沒有任何資產(chǎn)性收益的城市底層貧民。

而這一點(diǎn)其實(shí)也并不是社會(huì)主義特色,全球都一樣。要福利不要加班,沒事示威罷工。跟路邊理財(cái)項(xiàng)目那幫被坑的人一樣,只想高利息,從不想高利息是從哪里來(lái)的,被騙了就跪求政府,政府解決了之后,他們換一個(gè)項(xiàng)目繼續(xù)上當(dāng)受騙,做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。如此周而復(fù)始。

而剩下的40%就是建立在農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的小資產(chǎn)階級(jí)們,他們就是曾經(jīng)的那種膽小怕事的小資。農(nóng)業(yè)人口很少鬧事,也很少發(fā)表自己的意見,警察一去就都窩著了。不團(tuán)結(jié)里形成一種無(wú)組織狀態(tài)的散兵游勇。又無(wú)法對(duì)抗大資本階級(jí)。也無(wú)法對(duì)抗官僚。就像列寧說(shuō)的,這幫人就是深夜里拿著黃金蹲在街邊的小女孩。你覺得他們不可能被搶嗎?他們被搶了,只會(huì)放聲大哭,而他們的哭泣會(huì)迎來(lái)惡狼。中國(guó)有一句類似的論述:三歲小兒持金于市。搶走他們手里的黃金的是官僚及大資產(chǎn)級(jí),他們的哭泣引來(lái)的是中產(chǎn)對(duì)他們的掠奪。對(duì),就是那群中產(chǎn),民族資本家,創(chuàng)業(yè)成功人士,他們會(huì)打著幫助小資的旗幟來(lái)進(jìn)一步的掠奪小資。

所以,列寧認(rèn)為,中產(chǎn)是應(yīng)該屬于嚴(yán)管的那一類。就如同,當(dāng)下的中國(guó),當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)出現(xiàn)的時(shí)候,出現(xiàn)了消費(fèi)恐慌而導(dǎo)致了全社會(huì)的恐慌的時(shí)候,小資的哭泣迎來(lái)的是中產(chǎn)的無(wú)限度詐騙,他們做互聯(lián)網(wǎng)+,做現(xiàn)貨期貨交易,做p2p,做校園貸、路邊投資公司——欺騙小資,無(wú)所不用其極。

而我們的小資產(chǎn)階級(jí)在做什么呢,小布爾喬亞們自以為讀了兩本書,看到了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯,看到了歷史上的土地革命,惶恐不安,生怕自己的那可憐的一丁點(diǎn)財(cái)產(chǎn)在頃刻之間被所謂的暴民奪走,就反復(fù)強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。對(duì)上諂媚,對(duì)下污蔑,就算在階級(jí)兄弟之間,也要通過(guò)看什么網(wǎng)站,追日韓劇還是歐美劇,孩子有沒有英文名較個(gè)高低。城市的土著各種詛咒外地人,認(rèn)為外地人打破了他們田園牧歌般的生活;城市里剛落下腳的體面人卻也各種鄙視拆遷暴發(fā)戶的嘴臉,甚至禁止自己的孩子與沒有英文名的小孩交朋友。他們無(wú)不是剛剛上升了一個(gè)階層——還不是階級(jí)——就要擺出高貴的嘴臉,最好家里的保姆也要換成“拎得清自己位置還會(huì)講英文”的菲傭。

一旦階級(jí)矛盾爆發(fā),上層要犧牲他們安撫下層,下層首先就要斗倒他們來(lái)發(fā)泄憤怒。然而小布爾喬亞始終做著小確幸的夢(mèng),不清楚誰(shuí)是他們的朋友誰(shuí)是他們的敵人。寧肯相信資本家的良心,也不肯相信共產(chǎn)黨的黨性。

他們唯一的安慰就是下一代,幻想在高額的教育投資下可以提升子女的階級(jí),所以我所見所聞的親子產(chǎn)業(yè)鏈各種興旺發(fā)達(dá)。不要讓孩子輸在起跑線上這個(gè)老而彌堅(jiān)的口號(hào)就像傳說(shuō)中永不停歇的永動(dòng)機(jī)一樣,讓小資們把自己的辛苦錢花費(fèi)在永無(wú)止盡的攀比上。只要是有關(guān)于孩子的東西,每一個(gè)父母都會(huì)用到自己收入的上限來(lái)消費(fèi)。

他們這樣的努力有沒有用處呢?有,但是不明顯。至少我國(guó)還不是美國(guó)日本這樣的階層板結(jié)的成熟社會(huì),中國(guó)社會(huì)飛漲的gdp給了我們更多的機(jī)會(huì),讀書改變命運(yùn)更是整個(gè)社會(huì)千百年來(lái)的慣性,但是不可否認(rèn),這個(gè)口子是會(huì)越來(lái)越窄的。改革開放時(shí)期提升階級(jí)的難度比現(xiàn)在簡(jiǎn)單更多,而我們這個(gè)年代應(yīng)該會(huì)比我們孩子的年代要容易一些。

時(shí)不我待,即使我們是被放棄的一代人,但是我們自己不能放棄自己。要健身,要讀書,要學(xué)習(xí)各種技能,在淺說(shuō)這個(gè)框架下,把我們自己組織起來(lái),用組織的力量給我們的后代帶來(lái)更多的可能——光宗耀祖,福澤后代。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)分析心得體會(huì)篇十四

第一次國(guó)共合作建立后,在共產(chǎn)黨人的直接參加下,反帝反封建的大革命風(fēng)起云涌,很快就形成了以五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志的轟轟烈烈的工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命高潮。但是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)也日益尖銳,國(guó)民黨內(nèi)部分化加劇,除原有的老右派外,又出現(xiàn)了以蔣介石、戴季陶等為首的新右派。他們鼓吹階級(jí)調(diào)和,反對(duì)馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō),反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng),并借此在統(tǒng)一戰(zhàn)線中排擠和打擊共產(chǎn)黨。而當(dāng)時(shí)在中共黨內(nèi)也出現(xiàn)了一些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤傾向:第一種傾向,以陳獨(dú)秀為代表,只注意同國(guó)民黨合作,忘記了農(nóng)民,這是“右”傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向,以張國(guó)燾為代表,只注意工人運(yùn)動(dòng),同樣忘記了農(nóng)民,這是“左”傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足,而不知道到何處去尋找力量,到何處去取得廣大的同盟軍。錯(cuò)綜復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)把許多沒有現(xiàn)成答案的新問(wèn)題提到了共產(chǎn)黨人面前:怎樣判斷中國(guó)革命的性質(zhì)、革命的發(fā)展前途?無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣對(duì)待自己的同盟者——民族資產(chǎn)階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民?無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣在國(guó)民革命中實(shí)現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?國(guó)民革命的興起和統(tǒng)一戰(zhàn)線中爭(zhēng)奪革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)日益激化等新情勢(shì),都迫切要求中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命前途的基本問(wèn)題——革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、對(duì)象、及革命前途等有清醒的認(rèn)識(shí),作出馬克思主義的回答。黨的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、李大釗、瞿秋白、毛澤東、蔡和森、鄧中夏、周恩來(lái)等,都在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,用馬克思主義階級(jí)分析的方法,觀察中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命,對(duì)這些重大問(wèn)題進(jìn)行了多方面的思考、探索和論述,初步提出了中國(guó)新民主主義革命的基本思想。在這樣的形勢(shì)下,毛澤東于1925年12月寫出了這篇文章。

1925年12月1日,毛澤東在國(guó)民革命軍第二軍司令部編印出版的《革命》半月刊第四期發(fā)表了著名的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文。這篇重要論著,集中當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的正確主張,回答了中國(guó)革命提出的許多重大問(wèn)題,辨明了中國(guó)革命的敵人和朋友。毛澤東在文章中開宗明義地指出:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!泵珴蓶|在這篇文章中,運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析方法,將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分為五大部分:地主階級(jí)和買辦階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。毛澤東在文章中分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和政治態(tài)度,他指出:“一切勾結(jié)帝國(guó)主義的軍閥、官僚、買辦階級(jí)、大地主階級(jí)以及附屬于他們的一部分反動(dòng)知識(shí)界,是我們的敵人。工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí),是我們最接近的朋友。那動(dòng)搖不定的中產(chǎn)階級(jí),其右翼可能是我們的敵人,其左翼可能是我們的朋友——但我們要時(shí)常提防他們,不要讓他們擾亂了我們的陣線?!蓖ㄟ^(guò)這樣的階級(jí)分析,毛澤東初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本思想:無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)(主要是貧苦農(nóng)民)、小資產(chǎn)階級(jí)(主要是中農(nóng)),爭(zhēng)取中產(chǎn)階級(jí)(主要是民族資產(chǎn)階級(jí))的左翼,以打倒帝國(guó)主義、軍閥、官僚、地主、買辦階級(jí),建立各革命階級(jí)的聯(lián)合統(tǒng)治,反對(duì)在中國(guó)建立民族資產(chǎn)階級(jí)的一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家,爭(zhēng)取非資本主義的前途。

這就初步闡明了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)、前途等一系列重大理論問(wèn)題,正確解決了革命中最主要的同盟軍問(wèn)題,是在當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)歷史環(huán)境下階級(jí)分析論的典范,奠定了毛澤東階級(jí)分析的理論基礎(chǔ),是中國(guó)新民主主義革命思想發(fā)端的重要標(biāo)志。

工商業(yè)的朋友們也為新中國(guó)的現(xiàn)代化與工業(yè)化的建設(shè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這也是我們黨從弱變強(qiáng),從小米加步槍到實(shí)現(xiàn)全國(guó)解放的根本原因。而在后來(lái)的文革中,我們?cè)陔A級(jí)分析中出現(xiàn)了很大的問(wèn)題,錯(cuò)誤的將許多朋友與擁護(hù)社會(huì)主義的人當(dāng)成了所謂的“資產(chǎn)階級(jí)”,一味的強(qiáng)調(diào)“無(wú)產(chǎn)”“共產(chǎn)”,釀成了許多的悲劇。可見無(wú)論是軍事斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取勝利,還是經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層有深入的認(rèn)識(shí)才能對(duì)癥下藥。

毛澤東的這篇文章是如何做到如此精辟的論述的,我覺得和之前我們討論過(guò)的毛澤東重視社會(huì)調(diào)查有直接的關(guān)系。毛澤東思想中的基本方面——實(shí)事求是,群眾路線也有體現(xiàn)。正是毛澤東重視社會(huì)調(diào)查,才能了解到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)真實(shí)的情況,在這篇文章中,毛澤東對(duì)各個(gè)階級(jí)的情況,數(shù)量,對(duì)革命的態(tài)度有著鞭辟入里的闡述,他重視身體力行調(diào)查研究數(shù)據(jù),才能得到正確的結(jié)論,這是實(shí)事求是的體現(xiàn)。文革中毛澤東主觀臆斷存在所謂“資產(chǎn)階級(jí)司令部”,沒有研究實(shí)際情況才出現(xiàn)錯(cuò)誤。而正因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)與勞苦大眾占據(jù)大多數(shù),而且還是革命的有生力量,毛澤東才提出了群眾路線,農(nóng)村包圍城市等理論??梢哉f(shuō)毛澤東思想的活的基石就是這篇文章。

在社會(huì)學(xué)中有著這樣的論述:社會(huì)必然是分等級(jí)的,類似金字塔狀,上層的精英階層統(tǒng)治著下層廣大的草根階層,但是不同的社會(huì),不同的歷史階段又各不相同。我們所為之奮斗的共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)就是消滅階級(jí),消滅剝削,實(shí)現(xiàn)共同富裕,這是一個(gè)理想的烏托邦式的社會(huì)。可是目前的階段生產(chǎn)力還不足以達(dá)到,所以欲要消滅階級(jí),必須要了解各個(gè)階級(jí),了解我們的社會(huì)。毛澤東同志在這篇文章里教給我們階級(jí)分析方法:他在文章第一段指出:“我們要分辨真正的敵友,不可不將中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)于革命的態(tài)度,作一個(gè)大概的分析?!庇纱丝梢姡M(jìn)行階級(jí)分析重在分析各階級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位及其政治態(tài)度。階級(jí)并不是憑空產(chǎn)生的,它本身是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,最后也必將隨著私有制的消亡而消亡。階級(jí)的歷史性決定了我們?cè)谟秒A級(jí)分析方法對(duì)其進(jìn)行分析時(shí),必須注意與當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的階段相聯(lián)系,并且考察它在歷史上的淵源,所起過(guò)的作用。既然某一階級(jí)在社會(huì)中存在,那么在社會(huì)生活中就必然有其存在的原因。在本文中毛澤東同志對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)左翼進(jìn)行分析時(shí),就是通過(guò)對(duì)這一階層的現(xiàn)狀與歷史上的比較,判斷出他們對(duì)于革命的態(tài)度,進(jìn)而得出小資產(chǎn)階級(jí)左翼可能是我們朋友的結(jié)論。了解了某一階級(jí)產(chǎn)生的深刻根源,才能在現(xiàn)實(shí)的分析中入木三分,這是我們?cè)谶M(jìn)行階級(jí)分析時(shí)所應(yīng)持有的基本觀點(diǎn)。階級(jí)之所以成為階級(jí),決定于它的經(jīng)濟(jì)方面,即對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系,在生產(chǎn)、分配過(guò)程中所起的作用等等。歸根結(jié)底,階級(jí)是代表著某一社會(huì)集團(tuán)的某種物質(zhì)利益的。由這種利益驅(qū)使,圍繞著這種利益的爭(zhēng)奪,便導(dǎo)致了不同階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng)。毛澤東同志在本文分析民族資產(chǎn)階級(jí)時(shí)指出了他們的兩重性,而這種兩重性的根源就在于他們所追求的物質(zhì)利益。當(dāng)外資的打擊、軍閥的壓迫損害他們的這種利益時(shí),他們需要革命。而當(dāng)革命威脅到他們利益的長(zhǎng)久獲得時(shí),又反對(duì)革命。我們?cè)诰唧w分析一個(gè)階級(jí)時(shí),要站在歷史唯物主義的高度來(lái)考察這個(gè)階級(jí)的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于進(jìn)步的階級(jí),我們要堅(jiān)決擁護(hù)和支持,反之對(duì)于落后的階級(jí),我們要堅(jiān)決反對(duì),并與之做堅(jiān)決的斗爭(zhēng),促使其更快地滅亡。毛澤東同志在本文中劃分?jǐn)秤训囊罁?jù)便在于此。如地主階級(jí)和買辦階級(jí),由于其代表中國(guó)最落后的和最反動(dòng)的生產(chǎn)關(guān)系,嚴(yán)重阻礙著中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,所以他們是我們最徹底的敵人。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于代表了中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力,是中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí),所以他們成為了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。

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