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黛玉葬花的讀后感(通用16篇)

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黛玉葬花的讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2024-03-03 03:32:04     小編:文鋒

讀后感可以使我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解更加深入和全面。讀后感的寫(xiě)作要盡量避免主觀性過(guò)強(qiáng),要注重客觀評(píng)價(jià)和實(shí)事求是的觀點(diǎn)。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒。

黛玉葬花的讀后感篇一

《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患,死于安樂(lè)》,是初中時(shí)學(xué)過(guò)的一篇文言文,雖然將近二十年沒(méi)有再讀過(guò)。但我清晰地記得文章里的每一句話:舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

人恒過(guò),然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。

這篇文章說(shuō)的是:承擔(dān)重任的人,之所以受盡苦難,是“天”授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競(jìng)爭(zhēng)能力。做一個(gè)人,一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),頑強(qiáng)拼搏,意志堅(jiān)定,勇往直前的人,必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點(diǎn)也不錯(cuò),堅(jiān)強(qiáng)的人是在憂患中成長(zhǎng)的。

巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“不幸,是天才的進(jìn)步階梯,信徒的洗禮水,能人的無(wú)價(jià)之寶,弱者的無(wú)底深淵”我們要把不幸,災(zāi)難當(dāng)作我們成功的又一塊基石,不被它打到,反而利用它來(lái)與成功拉近距離。

我還看過(guò)一個(gè)故事,名字叫《鹿和狼的故事》,講的是20世紀(jì)初期,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護(hù),大量的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經(jīng)過(guò)20xx年的殘忍捕殺,有先后六千多的狼被殺害。然而,羅斯福萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,在他的極度保護(hù)下,鹿群是有一段時(shí)間大量增加,但不久,鹿群的數(shù)量開(kāi)始急劇下降,鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。很快,整個(gè)凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)故事中,鹿為什么在過(guò)度保護(hù)下,數(shù)量變得更加少呢?在我看來(lái),正是因?yàn)榻o它們的過(guò)度保護(hù)使他們?nèi)鄙倭藨n患,只顧自由自在的生活。原來(lái)有狼追鹿,鹿就會(huì)奔跑,現(xiàn)在,狼沒(méi)有了,鹿的體質(zhì)也必然下降,直至死亡??梢?jiàn),憂患的作用不僅對(duì)人,對(duì)社會(huì),對(duì)整個(gè)自然界也是有極大好處的。

因此,作為教師我們心中時(shí)刻要有“憂患”意識(shí),有危機(jī)感,不要總以為我們端的是鐵飯碗,整天只知道當(dāng)天和尚撞天鐘,混日子吃大鍋飯。這是極其危險(xiǎn)的。我們?cè)谛闹幸獣r(shí)時(shí)為學(xué)生,為國(guó)家的教育事業(yè)著想,這樣,我們才會(huì)免于被社會(huì)淘汰!現(xiàn)在,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,私立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越多,公立學(xué)校的學(xué)生越來(lái)越少。當(dāng)公立學(xué)校學(xué)生數(shù)量遞減到一定數(shù)量,國(guó)家就一定會(huì)淘汰教師,這是不容置疑的。所以說(shuō),每一個(gè)有眼光的教師,都要立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),心中時(shí)刻有教育,心中時(shí)刻有學(xué)生,把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)追求,爭(zhēng)做學(xué)者型的教師、專(zhuān)家,在別人還沒(méi)有準(zhǔn)備努力之時(shí),我們已笨鳥(niǎo)先飛,站到了教師隊(duì)伍的最前列!

雖然我們都是小人物,但是《生于憂患死于安樂(lè)》這篇文章所講的道理確實(shí)是至理名言。所以說(shuō)請(qǐng)大家勿忘“生于憂患,死于安樂(lè)”!努力干好本職工作,為自己的事業(yè)鋪平前進(jìn)的道路!

黛玉葬花的讀后感篇二

我買(mǎi)到手的這本看上去像是兒童讀物,又像一個(gè)黃皮筆記本。這本書(shū)很奶酪,封面均是黃色,而且不是一般的黃,簡(jiǎn)直就是一黃色書(shū)籍。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》實(shí)在不中看,總共105頁(yè)。其中,有20頁(yè)左右其實(shí)可以剪切掉,尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖,頁(yè)面字?jǐn)?shù)甚大甚少。這本書(shū)很瘦,小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實(shí),可以一敵十,如同瘦子穿了件厚棉襖,這才讓這本書(shū)顯得大了些,掂著也有了些分量。出版方把書(shū)皮子造厚一點(diǎn),另外在腹里填充一些無(wú)關(guān)緊要的東西真是夠卑鄙的。

它的作者是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞,此前,我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的,nba有個(gè)喬.約翰遜,但真不知道有個(gè)叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘,度娘娓娓道來(lái),原來(lái)他也是個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。當(dāng)然,他有什么本事,如果你想知道,那就自己去找度娘促膝長(zhǎng)談吧。約翰遜似乎有些不務(wù)正業(yè),他是醫(yī)學(xué)博士,但他在寫(xiě)作方面卻有更深的造詣,另外還搞演講,可謂多才多藝。他寫(xiě)了很多暢銷(xiāo)書(shū),文能載道,啟發(fā)了不少人,也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國(guó)也有,魯迅就是其中典型。

這本書(shū)的內(nèi)容其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是寫(xiě)四個(gè)小家伙在迷宮找奶酪。四個(gè)小家伙分別是兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆,兩個(gè)小矮人叫哼哼和唧唧,只有小老鼠大小,相當(dāng)迷你。這名起的倒是挺有意思的,尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點(diǎn)是迷宮,這四個(gè)小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低,但是他們一個(gè)擁有靈敏的嗅覺(jué),一個(gè)擁有速度。讀罷故事才會(huì)理解嗅嗅和匆匆的意思,嗅嗅暗喻嗅覺(jué)靈敏的那一類(lèi)人,匆匆暗喻改變迅速的那一類(lèi)人。小矮人擁有智商和思想,優(yōu)勢(shì)明顯。

這四個(gè)小家伙都是上班族,他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過(guò)迷宮你懂的,免不了迷路,而且里面還有很多死胡同,所以說(shuō)在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個(gè)組合,嗅嗅是軍師,張大鼻孔那么一聞,奶酪在那邊,然后對(duì)匆匆發(fā)號(hào)施令,走你,匆匆二話不說(shuō)在前面狂奔。小矮人是一對(duì)搭檔,這哥倆畢竟是人,智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會(huì)分析,所以少走了不少冤枉路,找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時(shí)常為小老鼠反復(fù)走進(jìn)同一個(gè)死胡同而偷笑不已,心里那叫一個(gè)樂(lè)呀,你瞧,那倆傻逼,剛剛走進(jìn)了那個(gè)死胡同,這又進(jìn)去了。說(shuō)實(shí)話,他們瞧不起小老鼠。

人在迷宮混,哪能不迷路?人在迷宮混,哪能不撞墻?這幾個(gè)小家伙都是悲催族,兩個(gè)一組就是悲催組。哼哼有時(shí)候會(huì)停下來(lái)哼哼李宗盛的《凡人歌》,終日奔波苦,一刻不得閑,唧唧感慨說(shuō)這歌詞太tm現(xiàn)實(shí)了。盡管迷宮處處惹人亂,但這四個(gè)小家伙還是如愿以?xún)斄?。他們都發(fā)現(xiàn)了奶酪c站,這里有無(wú)數(shù)各式各樣的奶酪。兩個(gè)小矮人不約而同的感覺(jué)到自己找到了鐵飯碗,尼瑪,現(xiàn)在公務(wù)員的待遇了,心里高興得一塌糊涂,從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是,他們的生活變成了yestedayoncemore。

哼哼唧唧把c站當(dāng)成了自家餐館,還宴請(qǐng)大量賓客一起分享。那個(gè)時(shí)候,那個(gè)驕傲無(wú)以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺(jué)。這倆哥們漸漸地懈怠了,反正有的吃,而且這樣子看上去可以吃幾輩子,所以還擔(dān)心什么呢?他們每天先睡個(gè)太陽(yáng)曬屁股,然后一路探討過(guò)路女子的姿色,這個(gè)丑,那么美,這個(gè)靈,那個(gè)水,再到c站海吃一通,晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同,他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣,活像兩個(gè)資深質(zhì)檢員。直到確認(rèn)奶酪安全可啃才坐下來(lái)慢慢享用。

唧唧四處勘察,哼哼以為是自己眼睛出了問(wèn)題,閉了眼睛倒數(shù)五個(gè)數(shù)睜開(kāi),但愿像電視劇里演的,他祈求奇跡出現(xiàn),可是一看還是什么都木有。他憤怒地說(shuō),奶酪竟然沒(méi)有了,還有沒(méi)有王法,還有沒(méi)有法律?。唧唧說(shuō),算了吧,咱晚上過(guò)來(lái),興許晚上就有了呢??墒钱?dāng)他們晚上過(guò)來(lái)的時(shí)候,還是發(fā)現(xiàn)c站空無(wú)一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處,他們還是用老路子,一個(gè)聞,一個(gè)跑。有一天,他們發(fā)現(xiàn)了n站,這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對(duì)匆匆說(shuō),這就叫皇天不負(fù)有心人。匆匆糾正說(shuō),我們是鼠,應(yīng)該是皇天不負(fù)有心鼠。嗅嗅說(shuō),有道理,嘿,不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說(shuō),管他呢,趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了,到c站已經(jīng)成了一種習(xí)慣,哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊,擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經(jīng)有那么多的奶酪,然后拼命咽口水。

畢竟長(zhǎng)期靠口水度日不是道兒,哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實(shí)在是扛不住了,說(shuō),咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼一?tīng),怒了,找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消,只好忍了。就這樣又過(guò)了一段時(shí)間。唧唧經(jīng)常會(huì)去想嗅嗅和匆匆會(huì)不會(huì)找到很多奶酪了,我總不能在這里坐以待斃呀。他又對(duì)哼哼說(shuō),咱們?nèi)フ夷汤野?。哼哼說(shuō),哼,要去你去,我就在這里,哪兒也不去,這里會(huì)有奶酪的,盜賊會(huì)把奶酪給我送回來(lái)的。唧唧心想,哼哼這樣子下去準(zhǔn)得進(jìn)精神病醫(yī)院,好吧,你不去拉倒,我去。唧唧上路了,可是唧唧有個(gè)缺點(diǎn)就是迷路,更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭,每條路給他的感覺(jué)都是熟悉。后面的故事一言以概之:唧唧經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難,克服了若干恐懼,也找到了奶酪n站,只是這次他沒(méi)有貪圖安逸,而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢,那個(gè)頑固不化的家伙怎么樣了,書(shū)中倒是沒(méi)有提起,或許他還在c站等奶酪,餓得連路都沒(méi)法走了。

這個(gè)故事很簡(jiǎn)短,無(wú)須多時(shí)就可以看閉。但是它確實(shí)很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論,寫(xiě)的是一群職場(chǎng)人士在下午茶的時(shí)候聊天,聊他們?cè)诳催^(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》后的啟發(fā),以及對(duì)生活及工作的對(duì)策。職場(chǎng)是一個(gè)迷宮,每個(gè)行業(yè)有其興盛之時(shí),也有其衰落之時(shí),換句話說(shuō)就是有吃香的時(shí)候,也有不吃香的時(shí)候。人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)工作中的變化至關(guān)重要。諸事在變,你不變,或者以不變應(yīng)萬(wàn)變有時(shí)候是行不通的。人們應(yīng)當(dāng)向嗅嗅和匆匆學(xué)習(xí),嗅嗅善于發(fā)現(xiàn),他總是在發(fā)現(xiàn)奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時(shí)改變,懂得如何讓自己更快的去適應(yīng)這個(gè)世界。這個(gè)故事的主人公其實(shí)是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺(jué)型的,而唧唧是后知后覺(jué)型的。后知后覺(jué)總比不知不覺(jué)好,所以唧唧的命運(yùn)和哼哼的命運(yùn)迥然不同。唧唧是那種沒(méi)有天賦的普通人,甚至還有些很大的缺陷,比如方向感tcl,對(duì)前路充滿恐懼,可是他戰(zhàn)勝了自己,最終得到了相應(yīng)的回報(bào)。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西,如愛(ài)情,如工作等。人是會(huì)變的,感情也是如此,天下情侶散者多,很多絕配都分了,所以要做好失去奶酪的準(zhǔn)備,此時(shí)在你身邊的那個(gè)人彼時(shí)可能就在別人身邊了。當(dāng)然,你必須經(jīng)常觀察,經(jīng)常去維系,不然你連感情是哪天變質(zhì)的都不清楚,甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經(jīng)常去看看你的愛(ài)情吧,看看它是否還是那么鮮。如果實(shí)在難以維系,那么何不趕快放棄舊的,而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無(wú)法阻止的,所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉(zhuǎn),而要跟著改變,舊的奶酪實(shí)在沒(méi)法吃了,那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此,假如一個(gè)行業(yè)已經(jīng)是一條死胡同,那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧,哪怕短時(shí)間內(nèi)你都無(wú)法找到新的奶酪,也總比你在老地方等死來(lái)得好。探險(xiǎn)的過(guò)程是艱難而恐懼的,但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當(dāng)你錢(qián)包鼓起來(lái)的時(shí)候,你還會(huì)憂傷那些掙錢(qián)的苦日子嗎?估計(jì)都拋到九霄云外去了吧。

誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?答案有兩個(gè)。一個(gè)是時(shí)間,時(shí)間會(huì)偷走一切,你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)嗎?你的過(guò)去、現(xiàn)在乃至將來(lái)都會(huì)被時(shí)間偷走,你的幸與不幸,你的親情、友情和愛(ài)情,這些都會(huì)被時(shí)間偷走,何況只是一些奶酪呢?另一個(gè)是自己,你的奶酪被偷了,只能說(shuō)明你沒(méi)能看護(hù)好,你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺(jué)一點(diǎn),奶酪也不會(huì)那么容易被偷走。其實(shí),誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪不重要,重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕,可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛(ài)情,也失去了尋找愛(ài)情的勇氣。有的人失業(yè)了,也失去了找工作的信心。是的,面對(duì)失去,我們總會(huì)心有不甘或者心生怨恨,但是唯一的出路只有一條跟著變化變化,繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉(zhuǎn),哪有眼前柳暗花明!

黛玉葬花的讀后感篇三

曾看過(guò)《三國(guó)》與《水滸》,我感慨兄弟之間的義氣,才子非凡的智慧;又品過(guò)《小兵張嘎》、《兩個(gè)小八路》,我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時(shí)常浮現(xiàn)那片荷花淀,它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈,雖是彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,卻還蘊(yùn)含著淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息。

最?lèi)?ài)的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數(shù)語(yǔ),卻道盡了在革命年代,一個(gè)普通村民的美好心聲。

“淺花”,一個(gè)淳樸的女人。為了支持丈夫的工作,她吃盡了苦,挺著快要生產(chǎn)的肚子,日夜奔波,東藏西躲,在鬼子的壓制下,跪在冰涼的地上,舉著石墩。她的臉已經(jīng)沒(méi)有血色了,眼里似乎冒著點(diǎn)點(diǎn)金星,飛著,落下,又飛起來(lái),又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作,鉆進(jìn)灰暗的洞中,暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里,我為之感動(dòng),為之仰望!

“淺花”,一個(gè)堅(jiān)韌的女人。為了孩子,為了丈夫,為了抗日工作,為了所有的一切,她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量,讓一個(gè)柔弱的女子,如此堅(jiān)強(qiáng),如此堅(jiān)韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導(dǎo)?哦,“淺花”——一個(gè)被紅色思想浸染的女人!

我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作,他不分日夜,馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時(shí)間的流淌,正越嵌越深,就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。

“新卯”,他曾被多少人誤解過(guò),被多少人指責(zé)過(guò),但他仍默默地工作著。為了家,為了村民,為了信仰,為了每一個(gè)中國(guó)人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍,一條中國(guó)龍,鼓舞著他,激勵(lì)著他。正因?yàn)檫@樣,“新卯”與“淺花”,才能如此堅(jiān)強(qiáng)與踏實(shí)地走向消滅敵人的每一步。

黛玉葬花的讀后感篇四

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。如要說(shuō)前世報(bào)答是為了報(bào)恩,那今世淚只為一人流因?yàn)樗龑?duì)寶玉的愛(ài)。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

林黛玉的栩栩如生是由曹雪芹的生花妙筆寫(xiě)出,他所書(shū)寫(xiě)的紅樓也正是他一生的歷史,無(wú)真情實(shí)感怎能寫(xiě)出這樣偉大的作品,這也告訴我們,寫(xiě)作文時(shí)一定要用真情傾注,虛情假意永遠(yuǎn)只是敷衍。

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!紅樓夢(mèng)只是夢(mèng),我愿醉在夢(mèng)中。

黛玉葬花的讀后感篇五

“黛玉葬花”是《紅樓夢(mèng)》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了,有些癡病,可我并不這么想。

黛玉是高冷孤傲的,她如一朵白蓮,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢(qián)權(quán)利的大染缸里,她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭,”她本就有一雙翅膀,只不過(guò)末梢飄了幾根羽毛,只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻,在“缺月掛疏桐,漏斷人初靜”的夜晚里吟道:“驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲令?!?/p>

黛玉如一朵血梅,她雖寄于冰雪之中,卻在冰天雪地里獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼,艷得生輝。她的紅是血色的紅,不容一絲塵雜,永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花,卻不如花那般總是香飄玉散;她似花,卻不如花那般柔柔弱弱;她似花,卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌艷,卻用那紅在一片潔白里綻放,永不凋零。

黛玉如一簇蘭,有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒(méi)有水仙般冰肌玉骨,沒(méi)有牡丹的國(guó)色天香,可她從雜草中而生,卻綻放出了最美的花朵。

黛玉如橘?;?,在無(wú)園丁照料下生長(zhǎng),卻仍舊開(kāi)出了金黃的花朵。她同簡(jiǎn)。愛(ài)一般,為了愛(ài),可以不顧生死,不懼困難,哪怕再不可實(shí)現(xiàn),也要放手一搏,努力去追尋。

柔弱又何妨,只要心堅(jiān)強(qiáng),就會(huì)有一雙翅膀,飛向夢(mèng)想的彼岸。哪怕你折翼,也仍會(huì)有燈光。

黛玉葬花的讀后感篇六

雖然目前僅讀了他的幾篇文章,但絲毫不影響我對(duì)他的敬佩之情!這是一個(gè)怎樣天才的人物啊,只活了39歲,但卻是集物理學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家這些頭銜于一身的偉大人物!

我現(xiàn)在17歲,他的文章似乎已將我的整個(gè)人生看透。他的觀點(diǎn)都是我所經(jīng)歷的生活的一個(gè)總結(jié)。一個(gè)又一個(gè)的相同點(diǎn),一次又一次的共鳴,讓我突然懷疑,我的生活是這么的普通,以至于連他——一個(gè)生活在不同年代,有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前,我是一個(gè)透明的人。

其中的一段很好的表達(dá)了此刻我激動(dòng)的心情:“當(dāng)一篇很自然的文章描寫(xiě)出一種情感或作用的時(shí)候,我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個(gè)真理。我們往往因此而感動(dòng)得要去熱愛(ài)那個(gè)使我們感受到它的人,因?yàn)樗@示給我們的并不是他自己的東西,而是我們自身的東西?!笔堑模椰F(xiàn)在非常感動(dòng),也非常熱愛(ài)這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。

他的思想是如此的銳利,深刻。

在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中,有這樣一句話:“一種品質(zhì)可以在沒(méi)有另一種品質(zhì)的情況下存在,智力可能是強(qiáng)大而狹隘的,也可能是全面而脆弱的?!被蛟S我的理解不夠深,但由此我想到了兩種人——專(zhuān)才和全才,相信大家聽(tīng)到這里也會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點(diǎn)?!傲?xí)慣于憑感覺(jué)下判斷的人不理解推理的過(guò)程,因?yàn)樗麄兺匆谎劬屠斫?,并不?xí)慣于追求原理,反之,習(xí)慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺(jué)上的事情,因?yàn)樗麄儗で笤?,卻沒(méi)有一眼看透的能力?!钡拇_,生活中很多時(shí)候,我們往往憑借主觀認(rèn)識(shí)去判斷身邊的事物,而不會(huì)用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問(wèn)題。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學(xué)家和思維直觀的人的區(qū)別。

他在談?wù)撔坜q時(shí),形容得也讓人感嘆其準(zhǔn)確?!罢嬲男坜q輕視修辭?!边@句話應(yīng)該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實(shí)得不需要修辭來(lái)證明其正確性。然而當(dāng)我看到這句話是,我再次疑惑什么是雄辯:“雄辯是以甜言蜜語(yǔ)說(shuō)服人,而不是以權(quán)思想錄讀后感1000字威;它是暴君,而不是國(guó)王?!睋?jù)布倫士維格的解釋說(shuō),國(guó)王是合法的,而暴君是非法的;說(shuō)服力的權(quán)威是合法的,但雄辯的甜言蜜語(yǔ)卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說(shuō)明了帕斯卡爾是在強(qiáng)調(diào)雄辯的強(qiáng)大力量,但我開(kāi)始懷疑,雄辯所用的理論其真實(shí)性。是人們用花言巧語(yǔ)將自己的思維“強(qiáng)加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽(tīng)者的位置上,在自己內(nèi)心中檢驗(yàn)講話的委婉,以檢查兩者之間是否相符合,以及我們是否有把握使得聽(tīng)眾完全信服于我們的講話。”這樣看來(lái)我的理解似乎是對(duì)的又似乎是錯(cuò)的。錯(cuò)在不是“花言巧語(yǔ)”,也不是“強(qiáng)加”。只能說(shuō)帕斯卡爾對(duì)雄辯的理解太過(guò)深刻,以至于我無(wú)法根本理解其真正含義。

在心理學(xué)的領(lǐng)域里,他也有獨(dú)到的見(jiàn)解?!墩f(shuō)服的理由》講訴的就是如何去說(shuō)服別人是最有效的,他總結(jié)到:“當(dāng)我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯(cuò)誤時(shí),我們必須注意他是從哪方面觀察事物的,因?yàn)樵谀欠矫嫠赡芫褪钦_的;我們必須承認(rèn)他那方面的正確,然而,也要向他指出他在另一方面所犯的錯(cuò)誤。他會(huì)滿足于這樣的做法,因?yàn)樗吹阶约翰](méi)有錯(cuò),只是沒(méi)能全面地看問(wèn)題而已?!边@里體現(xiàn)的就是對(duì)個(gè)人虛榮心的滿足。每個(gè)人都不會(huì)喜歡承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,也正是這一點(diǎn),人們更不喜歡別人指出自己的錯(cuò)誤,那樣,自己的錯(cuò)誤不在是個(gè)“秘密”,而是公開(kāi)的“情報(bào)”。就像帕斯卡爾說(shuō)的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說(shuō)服,而不太容易被別人腦袋里想出來(lái)的理由說(shuō)服。”因此,說(shuō)服別人發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,特別是以一個(gè)旁觀者的身份去說(shuō),那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法,可以說(shuō)很好地解決了這一難題:承認(rèn)對(duì)方只正確的,只是在某一小方面沒(méi)有思考嚴(yán)密罷了。等于說(shuō)告訴對(duì)方,你本質(zhì)是聰明的,只是犯了個(gè)小小的錯(cuò)誤。相信任誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)很高興,那么接受錯(cuò)誤也變得簡(jiǎn)單了。當(dāng)然,我覺(jué)得若要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),對(duì)那位提出對(duì)方錯(cuò)誤的人要求也十分的高,首先就要“注意對(duì)方思考問(wèn)題的角度”,并有心情去慢慢地開(kāi)導(dǎo)對(duì)方,相信一般人是無(wú)法做到的。也正是如此,這樣成功的情況很少出現(xiàn)。

從這些看來(lái),其實(shí)哲學(xué)不是人們所想的那么深?yuàn)W,它僅僅是對(duì)一個(gè)人一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)一個(gè)社會(huì)常態(tài)的客觀認(rèn)識(shí)罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上,用更準(zhǔn)確的語(yǔ)言去形容它,用更深層次的理解去看待它,僅此而已。當(dāng)然,我的理解可能有些片面,但哲學(xué)就是要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能逐步逐步地去認(rèn)識(shí)。相信在有了更多人生經(jīng)驗(yàn)后,我對(duì)帕斯卡爾文章的理解會(huì)有全新的改變。

黛玉葬花的讀后感篇七

黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”

“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕?!?/p>

“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

在常人看來(lái),落英繽紛該是無(wú)比美妙的場(chǎng)景了,可是面對(duì)落花,黛玉想到的卻是自己死后的情景,竟然到達(dá)無(wú)法釋?xiě)?,潸然淚下的地步。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,除了寶玉,再?zèng)]有別人能夠讀懂她的心靈??墒菍氂癯3J艿椒饨ǘY教的束縛,不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書(shū)中讀到黛玉生氣的描寫(xiě),難免留下她小氣的印象,其實(shí)她小氣的背后卻是自己與眾不同。

黛玉葬花的讀后感篇八

又是一秋窗風(fēng)雨夕,煙雨迷蒙,轉(zhuǎn)瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽(tīng)見(jiàn):

“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。

“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。

這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發(fā),于行酒令時(shí),無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問(wèn)問(wèn)病情,同剖金蘭,令其極為感動(dòng)。

早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫(huà)的'大觀園,因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思,各有所長(zhǎng);可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書(shū)達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心,眾人明己意,無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛(ài)一身,可奈何夢(mèng)難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心,卻終隔一程山水。

秋,是萬(wàn)物更生的季節(jié),是時(shí)候一語(yǔ)真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸。……細(xì)細(xì)算來(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我?!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng),說(shuō)道:“我在這一日,我就與你消遣一日?!睉?yīng)了黛玉之約,晚些再來(lái)。

只苦于天公不作美,負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉情知寶釵不來(lái),取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風(fēng)雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢(qián)打酒。

可再暖的茶終會(huì)變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無(wú)立足境,方是干凈”,知一切如浮云過(guò)耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!

黛玉不怨誰(shuí),她這一生愛(ài)恨分明,也不過(guò)煙雨迷蒙,夢(mèng)醒,了無(wú)牽掛。

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黛玉葬花的讀后感篇九

半卷湘簾半掩門(mén),碾冰為土玉為盆。

偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞抉,秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

黛玉(瀟湘妃子)。

詠菊。

無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口角噙香對(duì)月吟。

滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心。

一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今。

黛玉(瀟湘妃子)。

問(wèn)菊。

欲訊秋情眾莫知,喃喃負(fù)手叩東籬:

孤標(biāo)傲世俗誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲?

圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?

休言舉世無(wú)談?wù)?,解語(yǔ)何妨話片時(shí)?

黛玉(瀟湘妃子)。

菊夢(mèng)。

籬畔秋酣一覺(jué)清,和云伴月不分明。

登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。

睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。

醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情。

林黛玉。

來(lái)自 m.zgxlcd.com

世外仙源匾額。

名園筑何處,仙境別紅塵.

借得山川秀,添來(lái)景物新.

香融金谷酒,花媚玉堂人.

何幸邀恩寵,宮車(chē)過(guò)往頻.

黛玉代題。

杏簾在望。

杏簾招客飲,在望有山莊.

菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.

一畦春韭綠,十里稻花香.

盛世無(wú)饑餒,何須耕織忙.

黛玉。

題寶玉續(xù)莊子文后。

無(wú)端弄筆是何人?

作踐南華莊子因.

不悔自己無(wú)見(jiàn)識(shí),。

卻將丑語(yǔ)怪他人!

黛玉哭花陰。

花魂默默無(wú)情緒,。

鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚.

哭花陰詩(shī)。

顰兒才貌世應(yīng)希,。

獨(dú)抱幽芳出繡閨,。

嗚咽一聲猶未了,。

落花滿地鳥(niǎo)驚飛.

林黛玉。

來(lái)自 m.zgxlcd.com

題帕三絕。

其一。

眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?

尺幅鮫あ勞解贈(zèng)叫人焉得不傷悲!

其二。

拋珠滾玉只偷潸鎮(zhèn)日無(wú)心鎮(zhèn)日閑,。

枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑.

其三。

彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊,。

窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?

琴曲四章-------------林黛玉。

風(fēng)蕭蕭兮秋氣深,

美人千里兮獨(dú)沉吟.

望故鄉(xiāng)兮何處,

倚欄桿兮涕沾襟.

山迢迢兮水長(zhǎng),

照軒窗兮明月光.

耿耿不寐兮銀河渺茫,

羅衫怯怯兮風(fēng)露涼.

子之遭兮不自由,

予之遇兮多煩憂.

之子與我兮心焉相投,

思古人兮俾無(wú)尤.

人生斯世兮如輕塵,

天上人間兮感夙因.

感夙因兮不可輟,

素心如何天上月.

林黛玉葬花辭。

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?

游絲軟系飄春樹(shù),落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處.

手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去?

柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛。

桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?

三月香巢初壘成,梁間燕子太無(wú)情。

明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。

明媚鮮研能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁殺葬花人。

獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。

杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門(mén).

青燈照壁入初睡,冷雨敲窗被未溫。

怪依底事倍傷神,半為憐春半惱春:

憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。

昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂?

花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

愿依脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。

天盡頭,何處有香丘?

未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去依收葬,未卜依身何日喪?

依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)?

試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不。

秋窗風(fēng)雨夕。

秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。

已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼。

助秋風(fēng)雨來(lái)何速,驚破秋窗秋夢(mèng)綠。

抱得秋情不忍眠,自問(wèn)秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情。

誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)人,何處秋窗無(wú)雨聲?

羅衾不耐秋風(fēng)力,殘漏聲催秋雨急。

連宵脈脈復(fù)颼颼,燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝。

不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕。

黛玉葬花的讀后感篇十

剛看了《西嶺雪續(xù)紅樓夢(mèng)之黛玉之死》,真神魂俱蕩,作者神思大膽,看至二玉婚事破滅之際不覺(jué)掩卷痛哭。主要思路更是與一般紅學(xué)家推測(cè)的不同。

先是黛玉及笄,北靜王送碧玉荷葉缸并兩條錦鯉賀壽,讓人意外,估計(jì)作者是根據(jù)那串鹡鸰珠和那首“花愛(ài)水清明,水憐花色新。浮落雖同流,空惹魚(yú)龍涎”推斷北靜王看上了黛玉,有意納她為側(cè)妃。書(shū)中緣由是寶玉無(wú)心將黛玉所作詩(shī)詞傳露出去,北靜王非常中意,到處打聽(tīng),又請(qǐng)雨村做媒。賈母非常擔(dān)憂二玉婚事,王夫人卻竊喜。黛玉混不知情。賈母鳳姐本想抓住元春這一最后稻草、欲請(qǐng)其賜婚以回避北靜王。誰(shuí)料元春反要寶釵八字,去鐵網(wǎng)山狩獵之前便授意賈府賜婚“金玉良緣,天作之合”。又逢寶玉為救巧姐將碧玉荷花缸砸破。賈母知二玉婚事已然絕望,王夫人籌謀釵玉婚事,又準(zhǔn)備著將寶玉挪出大觀園。寶玉知情后心如刀絞,情闖北靜王府。

賈母心力交瘁,只得向黛玉說(shuō)出實(shí)情,可憐顰兒流下兩行清淚后為心如死灰,當(dāng)著老太太太太的面,表現(xiàn)的十分識(shí)大體,讓長(zhǎng)輩放心。背地里只獨(dú)自垂淚,每日只以一絲梨水維系生命。宮中傳來(lái)消息,元妃跌下馬小產(chǎn)已去,寶玉外出守靈。王夫人仍一邊料理喪事一邊準(zhǔn)備親事。

不料忠順王并北靜王查抄賈府,賈母病倒,黛玉此時(shí)已去,紫鵑以剪刀對(duì)準(zhǔn)心口不準(zhǔn)衙役進(jìn)入褻瀆黛玉,哭道:“我們姑娘死了,反正我也不想活了,你們還要搜,還要翻。姑娘千金貴體,豈是你們可以褻瀆的'?誰(shuí)敢碰她一下,我就死在這里?!弊嚣N此舉實(shí)在令人感動(dòng)!北靜王更加愛(ài)慕黛玉,將她的鸚鵡也帶走了。

寶玉此時(shí)為元春守靈,不知賈府被抄黛玉已死,只夢(mèng)見(jiàn)絳珠仙子前來(lái)說(shuō)明前緣,便大概知道黛玉已去了,因此不故父親阻攔騎馬回家,被忠順王關(guān)押進(jìn)獄神廟了。一長(zhǎng)段大膽之文字,北靜王癡情、黛玉寶釵訴肺腑之言、寶玉堅(jiān)決、紫鵑雪雁忠心、另有焦大殉主等待,稀奇古怪。趙姨娘誹謗寶黛私奔、探春遠(yuǎn)嫁,惜春出家,妙玉在陪伴黛玉棺槨回南時(shí)遇風(fēng)雨誤了上迷津渡的機(jī)會(huì)反而變得貪生更是稀奇。然而我最心痛者唯獨(dú)黛玉在得知她今生心事破滅之時(shí)諸多心死之舉動(dòng),更有死前對(duì)寶玉說(shuō)的一番話:“這些日子我思前想后,也想清了許多事情,我這病橫豎是好不了的了,你只和寶姐姐兩個(gè)好好的過(guò)吧”,“你要真心體諒我,就聽(tīng)我這一回,拿待我的心待寶姐姐,你要你好,我也就——”

心中有千般不舍,卻無(wú)可奈何,黛玉這番話想來(lái)是結(jié)局必不可少的,寶玉非得經(jīng)林妹妹的勸才能安靜和寶釵成親的。而寶姐姐也十分心痛,亦無(wú)可奈何。昨日到的書(shū),白天上班,晚上連夜讀完,感慨良多,怎奈文字無(wú)力,心有千般滋味無(wú)人能解,因附會(huì)一首七律,以祭奠黛玉芳魂:

絳珠仙子裊娉婷,姣花無(wú)力柳無(wú)憑。

紅塵不改清潔志,深閨難掩詩(shī)氣靈。

怎奈薄蕾披霜露,雨摧風(fēng)折影伶仃。

漫袖啼痕皆血淚,愁緒縈懷總因情!

黛玉葬花的讀后感篇十一

毛澤東同志曾說(shuō),不五讀紅樓夢(mèng),不要作評(píng)論。如此說(shuō)來(lái),我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。興趣是最好的老師,透過(guò)最近的拜讀,心里還是有些寫(xiě)文字的沖動(dòng),還是寫(xiě)出來(lái)罷,免得憋壞了自己。且不作為什么評(píng)論,只當(dāng)是自己的一些看法吧。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物,宿命總是難免要摻和一下。古代的愛(ài)情也好,美也罷,似乎都有離合,悲歡,都有殘缺,但一切,都難逃宿命。西廂房的張生與鶯鶯,約出了,梁祝的十八里相送,送出了千古傳誦。

紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科,這種不完整,結(jié)局不免撲朔迷離,于是有紅學(xué)諸位的爭(zhēng)論。但在判詞中,又似乎都有宿命的.交待。紅樓夢(mèng)中人,有人說(shuō)最漂亮的是秦可卿,但最牽人心弦的,無(wú)疑是黛玉。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子,無(wú)時(shí)無(wú)刻,不讓人為之動(dòng)容?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。

心較比干多一竅,病如西子勝三分?!币皇自~將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫(huà)的淋漓盡致。寶玉見(jiàn)到林妹妹時(shí),“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的比喻更是讓人對(duì)林妹妹柔弱的嬌美以無(wú)限想象。林黛玉非但外表秀美,她才華橫溢,對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩,《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”尤為經(jīng)典,在對(duì)菊花詩(shī)中,一句“滿紙自憐題素愿,片言誰(shuí)解訴秋心”,于菊于人,林妹妹的高潔與苦楚都在其中。同時(shí)她還坦然,遇事有一說(shuō)一,而且分寸得體,但寄人籬下的她善感、多愁,無(wú)時(shí)無(wú)刻不為自己的身世遭遇感傷,有時(shí)不免還語(yǔ)中帶刺、有點(diǎn)刻薄。

“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫(xiě)照。然而,黛玉的淚與病是最讓人心生愛(ài)憐的。其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感,開(kāi)始她為寶玉的不理解而惱,后又為一些誤會(huì)而惱。而這些惱,皆因她對(duì)“潔”之追求,她追求愛(ài)情的潔,但寶玉青春年少,雖然對(duì)林妹妹情有獨(dú)鐘,但不拘一格貪玩博愛(ài),讓林妹妹心生蒙影;她追求心與心的潔,但賈府上下許多人都城府甚深;“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,就連花開(kāi)花落,她也追求潔,生恐“污淖陷渠溝”。

黛玉葬花的讀后感篇十二

喜歡看《紅樓》,卻不是因?yàn)閷汍斓膼?ài)情。

說(shuō)來(lái)很奇怪,女人喜歡看《紅樓》多數(shù)是因?yàn)閻?ài)情的份額居多,但是從小看《紅樓》卻是因?yàn)槟欠萸K人散的悲涼。

家庭的起落對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)成年的我影響越來(lái)越淡了,但是白茫茫的大地一片,寶玉失魂落魄的顛倒步履,熙鳳風(fēng)雪壓頂?shù)钠鄥柡艉皡s始終是難以忘卻的記憶,心里的某個(gè)地方,不經(jīng)意的仍然會(huì)疼。

寶玉出家前手中的那盞破馬燈還在風(fēng)中瑟瑟吧,青燈古佛,何必歷盡世間的苦方才想起那句遙遠(yuǎn)的阿彌陀佛。

只是在這場(chǎng)巨變之前,一縷香魂已黯然而逝,含著悲,含著怨,含著滿腔對(duì)愛(ài)的無(wú)奈,黛玉怒焚其終生心血凝就的詩(shī)稿,咯血而死,正是應(yīng)了她中秋賞月自對(duì)的詩(shī)句:寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。

一個(gè)女人該為愛(ài)情付出多少?

我不認(rèn)可很多人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià),黛玉的清高在現(xiàn)在的社會(huì)的確幾無(wú)立身之地,可是黛玉對(duì)待感情的真和癡又有幾人能夠承擔(dān)?況其才華又有幾人能比?只是她的心更敏感更細(xì)膩罷了。

矯揉造作,使小性,愛(ài)耍小心眼,這只是女性的某些特質(zhì)而已,難道這個(gè)世界都要讓女人變得象男人一樣才有趣嗎?這個(gè)世界設(shè)立了男人和女人,每種人類(lèi)就應(yīng)該認(rèn)同自己的特點(diǎn),把自己的角色扮演好,大家都看得賞心悅目不是很好嗎?所以女人的精致無(wú)可厚非,女人的女人氣更是理所當(dāng)然。

只是黛玉心里的苦無(wú)人可知。

紅評(píng)家總是認(rèn)為黛玉零落的身世、多病的弱軀是其憂郁的來(lái)源,其實(shí)我想說(shuō)有些人可能生來(lái)即帶有某些特質(zhì)的,無(wú)可逃脫,就像尼采的母親所說(shuō):尼采出生的時(shí)候眼睛里含滿了全人類(lèi)的悲哀。這樣的孩子,這樣的眼神。黛玉的冷和傲是其與生俱來(lái)的天賦,只是這個(gè)天賦讓她飽償了愛(ài)情的苦。面對(duì)喜歡的人矜持不前,表面上一湖春水波瀾不興,但是內(nèi)心的愛(ài)卻是要化為淚浸濕鮫綃,化為血染透白綾。

青春少女的愛(ài),純真的不能碰,卻也傷的不忍回首。

16歲的花季少女,紛繁蕪雜,一樣憂郁的眼神,一樣驕傲的外表,到了30歲后的歷經(jīng)人事,滄桑幾遍,褪去了青澀的外殼,多的是對(duì)人生的感悟和豁達(dá)。只是黛玉沒(méi)有走出來(lái),黛玉選擇了黃土一g掩風(fēng)流,不管她的錦囊收得了多少落紅艷骨,世界盡頭的香丘林妹妹隨之而去了。

只落得俗人還在這世間游。紅塵萬(wàn)丈,怎一個(gè)斷字了得。

黛玉葬花的讀后感篇十三

黛玉母親去世,拋父進(jìn)京,《林黛玉進(jìn)賈府》即通過(guò)黛玉的眼睛觀察到賈府方方面面的人物。

首先出場(chǎng)的自然是林黛玉。作者對(duì)黛玉容貌的描寫(xiě)共有三處:黛玉進(jìn)府后,眾人眼中的黛玉體弱、有自然的風(fēng)流態(tài)度;王熙鳳夸她“標(biāo)致、氣派”;寶玉眼中的黛玉美貌多情。

棄舟登岸后,黛玉乘轎來(lái)到榮國(guó)府,先到賈母房中拜見(jiàn),此時(shí)賈母登場(chǎng)。賈母是寧榮二府備份最高的老人,因此首先介紹。之后見(jiàn)了邢夫人、王夫人、李紈,這幾人都是略寫(xiě)。之后在賈母的吩咐下,迎春、探春、惜春三姐妹登場(chǎng),作者介紹了這三人的容貌,然而因不是主要人物,故也是略寫(xiě),而且是群體描寫(xiě)。

之后出場(chǎng)的是本回的主要人物——王熙鳳。作者為王熙鳳的出場(chǎng)精心設(shè)計(jì),巧妙安排。首先,在王熙鳳出場(chǎng)之前,黛玉已經(jīng)和眾人見(jiàn)過(guò)了面,知道賈母身邊人物的狀態(tài),即“恭肅嚴(yán)整”,之后王熙鳳“大笑”著出場(chǎng),一下子烘托出王熙鳳在賈母面前的特殊地位。正因?yàn)樗匚桓撸矸萏厥?,所以敢采用這種“放誕無(wú)禮”的出場(chǎng)方式。之后作者不惜筆墨,鋪排形容王熙鳳的衣著和容貌。王熙鳳穿金戴銀,珠光寶氣,反映了她精神上追求不高,俗不可耐,不懂高雅;喜歡聚財(cái)斂財(cái),人前炫耀。外貌描寫(xiě)中最能體現(xiàn)作者對(duì)王熙鳳性格定位的便是“丹鳳三角眼,柳葉吊稍眉”。因?yàn)樵诼橐孪喾ㄖ校叭茄邸?、“吊稍眉”是“刁鉆”、“狡猾”、“淫邪”之人的特點(diǎn),作者故意這樣寫(xiě),恰恰是為體現(xiàn)王熙鳳刁鉆、狡猾的性格。之后王熙鳳對(duì)黛玉的語(yǔ)言描寫(xiě)體現(xiàn)了她的機(jī)變逢迎,表面上夸贊黛玉,實(shí)際上又阿諛了賈母,安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)?;赝醴蛉说恼Z(yǔ)言描寫(xiě),體現(xiàn)了她的精明能干。之后黛玉去見(jiàn)賈赦、賈政,作者對(duì)此二人采用了虛寫(xiě),因?yàn)檫@二人并未正面出場(chǎng)。這樣處理,避免了敘述上的重復(fù)。

最后是寶玉出場(chǎng),在寶玉出場(chǎng)前,作者已對(duì)其進(jìn)行了側(cè)面描寫(xiě),通過(guò)王夫人和林黛玉母親的描述先點(diǎn)出眾人眼中寶玉的特點(diǎn)“混世魔王”、“頑劣異?!保缓髮氂裾降菆?chǎng),作者再鋪排描述寶玉的衣著及容貌,點(diǎn)出黛玉眼中的寶玉“最是極好”,表現(xiàn)了寶玉與黛玉之間惺惺相惜,此一見(jiàn)面,黛玉便將前番聽(tīng)眾人所述的寶玉其人的特點(diǎn)徹底推翻。

《紅樓夢(mèng)》是一部博大精深的古代小說(shuō),選入中學(xué)課本的《林黛玉進(jìn)賈府》一文是小說(shuō)的第三回——《賈雨村夤緣復(fù)舊職林黛玉拋父進(jìn)京都》的節(jié)選。我們可以對(duì)比的方法來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文,一窺紅樓夢(mèng)的偉大成就。

黛玉葬花的讀后感篇十四

夜深了,瀟湘館窗外的竹林曳曳,萬(wàn)葉千聲皆是恨。天階的秋色涼如水,月洞上籠著薄紗。是誰(shuí)獨(dú)坐在綠窗下對(duì)著題詩(shī)的舊帕,久久不愿入睡?那人“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)?!蹦侨死锢锿馔庥兄欢巫匀坏仫L(fēng)流態(tài)度;那人便是林黛玉。

女子如花,美麗動(dòng)人;女子如水,清純可愛(ài)。西施有浣紗的沉魚(yú)之色,楊妃有回眸的流慧嫵媚,貂蟬更有羞花的風(fēng)情萬(wàn)種;而黛玉則有自然的風(fēng)流別致?!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病……”然而她的令人心醉,不僅僅是絕色的容貌,更因?yàn)樗幸活w冰雪聰明的玲瓏心。還有她滿腹的詩(shī)情,純潔的靈魂。

悄悄地推開(kāi)半掩的門(mén)簾“東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛,你的心如小小的寂寞的城。”“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蹦惚3种撩返母邼嵲诘却f隙鹪谇謇涞脑驴呖p制白衣,這是多么的孤獨(dú)凄涼!多病的孤女在秋天的深閨你悄悄灑淚,又是多么的可憐哀傷!“嬌羞默默同誰(shuí)訴,倦倚西風(fēng)日已昏?!笔捠挼臎鲲L(fēng),凄凄的落葉,無(wú)奈的送走一個(gè)又一個(gè)寂寞的黃昏,眼前的景象是何等的令人肝腸寸斷?。∵@哪里是在詠白海棠,這分明是黛玉的自白啊!

“桃之夭夭,灼灼其華。”那是昔日的時(shí)光。落英繽紛的季節(jié)已悄然離去,如今花兒枯萎凋謝,褪盡了鮮艷的色彩,散盡了誘人的芬芳?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?”滿懷憂郁惆悵的你面對(duì)這暮春的殘紅是多么惋惜呵!飄落了一地,怎忍踏著花瓣來(lái)往行走。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。”人道是大觀園四季絢麗,但在你眼中不過(guò)是愁城一座。牡丹謝,桃花落,楊柳帶愁,芍藥含恨。你感傷,與花兒惺惺憐同命,于是就做了階前的葬花人。

“梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。”你的淚珠,隨著秋花秋雨一起飄灑,說(shuō)不盡的離愁別緒。女兒情,情深似海;女兒情,情絲萬(wàn)縷……愁云慘淡,雨打芭蕉。羅衾怎奈得秋風(fēng)五更寒,滴滴漏聲,秋雨急促。不忍入眠,轉(zhuǎn)過(guò)畫(huà)屏看孤燈。蠟炬有心還惜別,伴著離人共泣。悲嘆:“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕?!惫率赖臑t湘妃子哭碎了那顆多愁多病的秋心。

燕去燕來(lái)春幾度,琴韻慢,嘆花紅。梨花漫疏,溶溶月。索琴一曲,一枚詞句從你唇邊輕輕吟出。那樣的不經(jīng)意間,醉了詩(shī)意的芳菲,也觸動(dòng)了你苦楚的柔腸。琴聲如訴,你的心事盡在音律之中,而知音卻寥寥。

你是一個(gè)真性的詩(shī)人。侯門(mén)深似海,它滋生了黑暗,遮住了陽(yáng)光。它憔悴了容顏,毀滅了青春。但卻無(wú)法扼殺你的靈性。也扼殺不了你的個(gè)性。

人們?cè)谧⒁饽愕男愿駮r(shí),總說(shuō)你“小性?xún)骸?,話語(yǔ)尖酸刻薄。但我知道在這一切的背后,藏著的是你那顆強(qiáng)烈的自尊心。所以你敏感于閑言碎語(yǔ),你像一根緊繃的弦,稍有撥動(dòng)便驚顫了起來(lái)。實(shí)則你的“小性?xún)骸闭亲非髳?ài)情的專(zhuān)一,對(duì)人格尊嚴(yán)的維護(hù)。再說(shuō),人們?cè)谪?zé)備你“小性?xún)骸睍r(shí),是否還該看到你不似寶釵圓滑世故,卻具有的單純;不似妙玉怪癖冷淡,卻具有的寬容;不似鳳姐精細(xì)過(guò)人,卻具有的率直。

寄人籬下的你雖是個(gè)弱女子,當(dāng)你卻選擇了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!钡娜松缆?,你那“比刀子還厲害的言語(yǔ)”正是對(duì)貴族家庭種種黑暗的揭露,對(duì)封建禮教的反抗??!

黛玉葬花的讀后感篇十五

讀完紅樓夢(mèng),不如寫(xiě)一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧!紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)林黛玉讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

總是聽(tīng)老師說(shuō),讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫(xiě)作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買(mǎi)了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。

它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種.種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。

用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著.

“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

“女子無(wú)才便是德”,這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛,在那樣的年代,多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我,“女子有才便是德”。

——題記。

讀完《紅樓夢(mèng)》,合上書(shū),書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中:聰明靈秀的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。

書(shū)中,《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī),于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看,香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái),把黛玉所劃的都背了,又細(xì)細(xì)思索了一番,并說(shuō):“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡,我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行,你再拿些書(shū)給我看吧?!摈煊衤?tīng)了,又拿了幾本書(shū)讓香菱讀,還給她出了個(gè)題目,讓她試試自己寫(xiě)一首。

這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了,大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī),也不理大家,一個(gè)人坐在旁邊思考,連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦,都叫他不要再想了,先歇一下,香菱卻不肯,一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著,剛睡著突然喊:“有了,有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái),大家都覺(jué)得她作得好極了。

讀著香菱的故事,我不禁想到了古代?!芭訜o(wú)才便是德”,可香菱卻一心讀詩(shī),學(xué)作詩(shī),讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她,敬佩她,我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō):“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。

記得有一次,在期末復(fù)習(xí)期間,我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲,所以成績(jī)直線下降,結(jié)果期末考得很不理想,被爸爸批評(píng)了一頓,之后,我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。

香菱的故事告訴我:“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后,我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù),在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話,近朱者赤,近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

紅樓夢(mèng)帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。

高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。莎士比亞曾道:“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”?;萜諣栐溃骸皶?shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。

校園里,我們呼吸著新鮮的空氣,沐浴著和煦的春風(fēng),感受閱讀給我們帶來(lái)的快樂(lè)。瞧!很多同學(xué)捧著自己的書(shū),愛(ài)不釋手,孜孜不倦地閱讀起來(lái)。在這書(shū)香濃厚的環(huán)境下,我也早早地接觸到四大名著:《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國(guó)演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……而我對(duì)《紅樓夢(mèng)》十分難忘,每每讀起《紅樓夢(mèng)》,萬(wàn)千思緒涌到心頭。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)之一,它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個(gè)家族由繁榮走向衰敗的過(guò)程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉,以他們愛(ài)情為主線,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)賈、史、王、薛四大家族的興衰,也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度的腐朽。其中,曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個(gè)性。林黛玉傾國(guó)傾城,用賈寶玉的話就是:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上,但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感,她似一塊未經(jīng)雕琢的玉,少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風(fēng),在知道賈寶玉與薛寶釵成親后,抑郁而終。而賈寶玉也蒙在鼓里,當(dāng)知道林黛玉的死訊后,賈寶玉悲痛欲絕,決定從此青燈為伴,了卻紅塵。再然,家族仗著有一女當(dāng)妃子而橫行霸道,生活奢侈,不節(jié)約節(jié)儉。這應(yīng)該是最后家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢(mèng)》,我感觸極深,它諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)惡勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)和最終走向滅亡的必然命運(yùn)。也告訴我們生活要勤儉節(jié)約,不可奢侈浪費(fèi),生活中也應(yīng)該做到這一點(diǎn)。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),我們作為中國(guó)人必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操,努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

黛玉葬花的讀后感篇十六

哎!說(shuō)來(lái)也真慚愧,都初三了,四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》,一部充滿戰(zhàn)爭(zhēng)、血腥的小說(shuō),但還是蠻容易理解的。人人都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四部名著中最難理解的,我覺(jué)得一本書(shū)只要用心去讀,花時(shí)間去讀,怎么會(huì)不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的主角,人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類(lèi)詞來(lái)形容她,也確實(shí)如此。我也覺(jué)得這個(gè)人像一根枯草,被風(fēng)吹一下就會(huì)倒。但當(dāng)我看了《黛玉葬花》,我覺(jué)得自己錯(cuò)了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個(gè)脆弱無(wú)力的美女,只讀了《紅樓夢(mèng)》的冰山一角,我卻感受到她是一個(gè)詩(shī)化了的奇女,她的《葬花詞》打動(dòng)了多少讀者的心,我越來(lái)越被她吸引。她作的每一句詞,都是那么的與眾不同,充滿了她真實(shí)的內(nèi)心情感。即使是一草一水,一山一石這些平凡的景物,她都能展開(kāi)豐富的想象,與自己的命運(yùn)聯(lián)想在一起,感人肺腑。

感覺(jué)她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)出了她高潔的情志和堅(jiān)貞不阿的精神。

感覺(jué)她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員,是與陶淵明志同道合的一類(lèi)人。對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”。

總感覺(jué)她又像劉禹錫一樣有著“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”的這種高雅情操。據(jù)說(shuō)她住的地方“苔痕上階綠,草色入簾青”,但我覺(jué)得這與她的性格也是十分相符的。

此時(shí),我感覺(jué)她與詩(shī)是一體的,是詩(shī)展示了她的迷人光輝,是詩(shī)抒發(fā)了她的悲傷,是詩(shī)發(fā)泄了她的憤懣,是詩(shī)使她表現(xiàn)出了超凡脫俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動(dòng),嬌美的姿容讓我羨慕,多病的身體讓我憐惜,橫溢的才華令我折服,我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香,可惜天妒紅顏。

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