在學(xué)習(xí)的道路上，總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。寫總結(jié)時要注意語法和拼寫錯誤，以保證文章的規(guī)范性和流暢性。下面是一些成功人士的思維方式和行為習(xí)慣，希望能給大家一些啟發(fā)。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇一
作為一名中共黨員，我能夠克服困難，努力學(xué)習(xí)，端正工作態(tài)度，積極的向其他同志請教和學(xué)習(xí)，能踏實、認真地做好本職工作。平時能夠嚴格要求自己，注重日常工作作風(fēng)的養(yǎng)成，自覺遵守各項規(guī)章制度。通過認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的一些著作和胡錦濤同志的重要講話，以及胡錦濤同志在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)八個方面的良好風(fēng)氣后，使我進一步明確了黨員先進性標準，提高了自己的政治思想水平，堅定了對馬克思主義的信仰，堅定了對社會主義的信念，增強了自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，我也認真地審視了自身今年以來的思想和工作，結(jié)合自己的工作、思想實際，我準備：
第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。
第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。
第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。
體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
我們應(yīng)該否定“腐敗離自己很遠，自己不可能腐敗”的觀念，樹立反對腐敗的信心，擔(dān)負起應(yīng)有的社會責(zé)任、歷史使命，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從小事做起，大事著手，身為教師的我們堅決杜絕身邊不廉潔現(xiàn)象：思想上缺乏理想和信念，潛意識下認可__。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇二
服務(wù)人員在服務(wù)時必須要服飾整齊、儀態(tài)端莊，使顧客深信酒店是重清潔服務(wù)的。男性服務(wù)生務(wù)必常刮胡子，衣服整齊，雙手及指甲要清潔，并注意口臭及體臭。女性服務(wù)生頭發(fā)要梳理整齊，并帶上規(guī)定的發(fā)罩；除了結(jié)婚戒指及手表外，不帶其他任何裝飾品；不要使用艷色指甲油，指甲要修剪整齊；穿規(guī)定的平底鞋及長筒襪，給客人留下端莊及注意衛(wèi)生的印象。工作時服務(wù)人員不要抽煙、嚼口香糖。禮貌、親切、助人為樂的態(tài)度以及講話時適度音調(diào)等更能增加服務(wù)生的美感。餐廳服務(wù)人員在服務(wù)時必須要做到態(tài)度和藹，待人處事的態(tài)度須十分留意。如發(fā)生意外事件時，應(yīng)記住必須要忍耐，以誠懇的態(tài)度來解決任何爭端，一切以“顧客至上”為原則。
2、服務(wù)員的合作精神。
工作人員必須要做到認真負責(zé)，迅速合作，這樣都能使工作更順利。服務(wù)員不但應(yīng)能愉快勝任自我的工作，而且也應(yīng)能發(fā)現(xiàn)及了解同事們的困難，并立刻明白在何處以何種方式來協(xié)助同事。這種用心參與、合作的精神有助于工作的順利進行。
3、服務(wù)員的誠實與禮貌。
工作的同事之間必須要相互尊重，互相幫忙；遵守餐廳的規(guī)定，不貪財，不欺騙客人，禮貌周到。這樣在服務(wù)時，才會贏得客人的好感。只要平時就注意培養(yǎng)從業(yè)人員應(yīng)有的修養(yǎng)，生意才能更好，才能到達餐廳營利的目的。
禮貌、親切、助人為樂的態(tài)度以及講話時適度音調(diào)等更能增加服務(wù)生的美感。
另外，酒店服務(wù)人員在服務(wù)時必須要做到態(tài)度和藹，待人處事的態(tài)度須十分留意。如發(fā)生意外事件時，應(yīng)記住必須要忍耐，以誠懇的態(tài)度來解決任何爭端，一切以“顧客至上”為原則。
以上就是我在這次培訓(xùn)中的心得體會，這些知識資料都是領(lǐng)導(dǎo)在培訓(xùn)課程中對我們的淳淳教誨，無論是在酒店的那個部門想要做到更強最好，那么就要理解服務(wù)的重要性。要好好的學(xué)習(xí)，不辜負領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望，讓我們做到最好。讓酒店越來越好，更上一層樓。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇三
為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則，為人師表。
以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一，思想品德上，遵紀守法。塑造良好的人生觀、價值觀，用高尚的情操與品德面對學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個遵紀守法的人。
第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級庸俗、粗魯無禮的語言穢語?，F(xiàn)在有些教師在批評學(xué)生時，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲乐氐暮蠊?其次語言要準確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨到深切，令人耳目一新，這樣才會具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識帶進心田。同時，語言要熱情、誠懇，富于激勵性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。
第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對生活的熱愛，精神飽滿，誠實樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會對學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時，教師的儀表還具有時代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時代氣息，不能過于保守和落后于時代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時髦，標新立異，總之，使學(xué)生認為充滿生機和活力，覺得精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說:“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻，認真負責(zé)，工作嚴謹是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
三、求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新。
求真務(wù)實，是辯證唯物主義護一以貫之的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，以“內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。堅持求真務(wù)實，是一身的修養(yǎng)，因為它是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。
第一，正確處理求真務(wù)實的關(guān)系，才能開拓進取。在現(xiàn)實中，許多教師，存在與這相背的現(xiàn)象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態(tài)浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務(wù)實，更談不上開拓創(chuàng)新。
第二，銳意進取，勇于創(chuàng)新，對知識精益求精，不斷進取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時代節(jié)奏，在求真務(wù)實中開拓進取。
總之，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。學(xué)校的出路在發(fā)展，學(xué)校的希望在發(fā)展，教師的忠誠從教，教育能力也在發(fā)展，只有在發(fā)展中求生存，提升教育教學(xué)實力，才是一個學(xué)校一個教育基地的發(fā)展根本所在。
篇二：
作為一名教師，廉潔從教是我們最基本的職業(yè)操守，也是我們?yōu)閷W(xué)生服務(wù)的底線。我一直認為，只有廉潔從教，才能讓學(xué)生在我們的教育下茁壯成長。以下是我對廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育的一些心得體會。
首先，我認為廉潔從教是保證教育質(zhì)量的關(guān)鍵。當(dāng)一個教師不廉潔時，他的思想、行為及言語往往會受到金錢、權(quán)力等因素的左右和干擾，這會導(dǎo)致他的教育觀念不清晰，方法不得當(dāng)，甚至是走題離譜，破壞了教育秩序。相反，一名廉潔、真誠的教師，能夠用心地去教育每一個學(xué)生，助力學(xué)生成長。他不謀求私利，更不將個人利益放在第一位，學(xué)生的利益永遠排在第一位。只有這樣，我們才能夠為學(xué)生成就施展自我。
其次，做教育行業(yè)的人，一定要遵守教育法律法規(guī)、職業(yè)道德規(guī)范，注重自律與紀律。在幫助學(xué)生成長的過程中，我們要保持良好的思想狀態(tài)和行為習(xí)慣，努力使自己達到合格的師德標準。例如，作為一名理科教師，我注重教育原則的貫徹和落實，教學(xué)計劃的科學(xué)性和實踐性。我們要用嚴謹?shù)膽B(tài)度去面對學(xué)生提出的問題，給予他們科學(xué)準確的答案，以及文化知識的豐富。而在意識形態(tài)領(lǐng)域中，我們更應(yīng)遵守職業(yè)道德規(guī)范，不能隨意向?qū)W生灌輸個人的政治觀點，更不能以自己的政治標準來評價學(xué)生，這是我們絕不能忽視的一點。
育下逐漸成熟、自信，并逐漸從中成長。有時候我們還要去發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，給予學(xué)生一些針對性的建議，幫助他們解決問題。例如，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上出現(xiàn)了問題，我們要及時發(fā)現(xiàn)，幫助他們改進學(xué)習(xí)方法，從而為他們的未來走上正軌打好基礎(chǔ)。
綜上所述，作為一名廉潔的教師，我們需要做好以下幾點：遵守職業(yè)道德規(guī)范，注重自律，把學(xué)生的利益放在第一位；維護教育秩序，提高教育質(zhì)量，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)；與學(xué)生進行溝通，關(guān)注學(xué)生成長，做好學(xué)生無微不至的服務(wù)，為學(xué)生的成長提供有力支持。只有這樣，我們才能夠用愛與責(zé)任，為學(xué)生的成長搭一座穩(wěn)固的橋梁。
篇三：
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字3"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學(xué)生的心田"播種"，播種一棵火熱的責(zé)任心.給學(xué)生一個信念，"我要做一個有責(zé)任心的人"，對自己，對他人負責(zé)，好好學(xué)習(xí)，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔(dān)子有多重.下面具體談?wù)劊沂侨绾胃愫冒嗉壒ぷ?，?dāng)好一名班主任的.
一，重視培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
一個良好的習(xí)慣，能使人受益終生.所以我認為培養(yǎng)良好的習(xí)慣，是小學(xué)階段教育工作中的重要任務(wù).在平時的工作中注重學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng).
要求學(xué)生桌肚整潔，要求他們撿起細小的紙屑，以培養(yǎng)他們做事一絲不茍的良好習(xí)慣.提示他們在課堂上認真聽講，來培養(yǎng)他們聚精會神，專注于一件事的習(xí)慣.要求學(xué)生每天按時完成作業(yè)，大考小測后，要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.我要求學(xué)生吃午飯時做到不講話，吃飯，喝湯不發(fā)聲音，幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣.
二，重視培養(yǎng)學(xué)生的群體意識的培養(yǎng)。
讓每一位學(xué)生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關(guān).要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.
孩子的成長環(huán)境主要是學(xué)校和家庭，學(xué)校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發(fā)展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發(fā)現(xiàn)有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統(tǒng)一.
除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學(xué)生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎(chǔ).
篇四：
教師職業(yè)是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。人們盛贊教師是人類靈魂的工程師。教師是人類文明、文化的傳遞者，擔(dān)負著培養(yǎng)下一代的神圣使命，是人類美德弘楊、理想追求和智慧開發(fā)的引路人。教師將人類世代積累的知識財富連綿不斷的傳遞下去，并用自己熠熠生輝的職業(yè)形象，不知疲倦地豐富著人類社會的精神寶庫。
教師的職業(yè)是崇高的?！敖虝耍瑸槿藥煴怼笔墙處熥钇鸫a的職業(yè)道德。教書的根本目的是育人，是為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，這就決定教師應(yīng)具有崇高的精神境界和高尚的道德品質(zhì)。教師在傳授科學(xué)文化知識的同時，還應(yīng)以自己優(yōu)秀的職業(yè)形象和良好的道德行為習(xí)慣，對學(xué)生進行思想品德教育，做到“言傳身教，教書育人”的完美結(jié)合。要教育學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，教師首先要具有高尚的道德品質(zhì)。其身正不令而行，其身不正，雖令不從。教師在社會的發(fā)展中，承擔(dān)著培養(yǎng)一代新人的歷史重任，其工作是以自己的學(xué)識、情感、品格、靈魂去教育人，這種工作不僅是知識對知識的傳授，更重要的是靈魂對靈魂的塑造。
“學(xué)高為師，身正為范?！苯處煹氖姑谟谟萌烁穹趸烁?，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。發(fā)揚奉獻精神，為了學(xué)生可以不惜犧牲自己的生命。2008年汶川大地震中，廣大教師舍生忘死搶救學(xué)生，他們用自己的血肉之軀，為學(xué)生牢牢守住了生命之門。有趴在課桌上用身軀緊緊護住四名學(xué)生的教師譚千秋；雙手將三名學(xué)生摟于胸前的向倩老師；為了救學(xué)生而來不及救自己孩子的聶曉燕老師…….關(guān)鍵時刻，教師所表現(xiàn)出來的高尚人格勝過了任何豪言壯語，危難時刻體現(xiàn)了高尚的師德和情操，展示了教師良好思想素質(zhì)和高尚精神面貌，用血肉之軀對教師職業(yè)做了最好的詮釋。
但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的大潮中，也有不少教師受社會不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)了為師不廉的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：不熱心本職工作，敷衍應(yīng)付，把主要精力用于校外創(chuàng)收上；利用教師職業(yè)之便，向?qū)W生強行推銷各種復(fù)習(xí)資料，從中獲取私利；有的還利用教師節(jié)、春節(jié)等節(jié)日向?qū)W生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和關(guān)照，誰有利就對誰好……這些行為不但嚴重損害了教師形象,而且毒害了學(xué)生心靈，污染了社會風(fēng)氣，更有損師德與師表，與“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”相違背，我們廣大教師應(yīng)加以摒棄。
之心，后生無廉恥，社會將無以為繼。因此，廉潔是教師良好人格的一個重要方面，具備廉潔公正的品格，其人格才具有可信性，其教育也才具有可信性?，F(xiàn)實中許多優(yōu)秀教師的事跡都說明了這一點。只有廉潔從教，才能安于樂教，甘于奉獻，精心執(zhí)教，以育人為樂。教師廉潔公正，有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德情操，只有廉潔公正的教師，才會無私地?zé)釔蹖W(xué)生，不貪圖什么，也不索求什么，就像愛自己的子女一樣，對學(xué)生的關(guān)愛是自然而然的情感流露。
廉潔從教是是教師保持教育公正的重要保證。學(xué)生是教師工作和服務(wù)的對象，熱愛每一個學(xué)生，教好每一個學(xué)生是天職。尊重學(xué)生的個體差異，把學(xué)生裝當(dāng)成一個正在成長的新人看待，不侮辱學(xué)生的人格，公正的對待每一個學(xué)生。愛品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，更愛那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，因為他們同樣也是家庭的希望，祖國的花朵，更需要教師的關(guān)懷和理解，教師的愛是促進他們進步的精神動力。作為教師，應(yīng)把關(guān)懷和愛給予全體學(xué)生，不厚此薄彼。在人格上，對學(xué)生給予平等的尊重；在學(xué)習(xí)上，對學(xué)生給予平等的幫助指導(dǎo)；在成長上，對學(xué)生的發(fā)展給予平等的全面關(guān)心。總之，教師對學(xué)生要公正無私，一視同仁，使每個學(xué)生都能健康快樂地成長。
廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的的道德情感；廉潔從教有利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的道德操守；廉潔從教還有利于學(xué)生形成正確的道德是非觀念。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使他們能敬佩這種高尚的品格并默默地進行思想和行為的自我策勵、自我修養(yǎng)。由于由于教師職業(yè)勞動具有崇高性、奉獻性、示范性，廉潔從教就成為教師必須嚴格遵守的道德規(guī)范。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”我們要永遠牢記。我國現(xiàn)代教育家陶行知一生執(zhí)教，持廉守節(jié)，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”自律。這種高尚的人格為學(xué)子們敬重和效仿，成為垂范世人的楷模。我們作為新時期的人民教師，更應(yīng)該廉潔自律，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，關(guān)心了解學(xué)生，尊重信任學(xué)生，公平公正的對待每一個學(xué)生，教書育人，為人師表，以自己的人格魅力影響學(xué)生，為祖國、為人民勤勤懇懇地培養(yǎng)社會需要的優(yōu)秀人才。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
最近，廉潔文化進入校園，我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認真的學(xué)習(xí)，我深切地體會到：
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
在辦公室里談起廉潔從教，大家都覺得有點可笑，都說：作為一名老師，不廉潔也得廉潔。這樣的想法緣于何處呢？因為我們多數(shù)老師想，我們不是企業(yè)，不跟經(jīng)濟正面交往，想不廉潔也不行。于是，老師們在談笑間說：我們的貪污，無非是貪幾節(jié)課上上罷了。這簡單的一句話，無非折射出我們老師的單純與質(zhì)樸，或許我們根本也沒想有關(guān)廉潔的問題，也或許我們對廉潔這個詞理解太單一了。但仔細想想，教師的廉潔的意義是不止這些。
教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
篇五：
所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)以下是我為大家收集的廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆500字集合4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆500字1歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學(xué)校，與地方政府的各級機關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗。
為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。
道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。
教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。
老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發(fā)更有為。
工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為。
座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆500字2廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高。
的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教。
當(dāng)今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆500字3教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的?？粗⒆?。
們天真的笑臉時，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生教育隨筆500字4中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來，x中學(xué)全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現(xiàn)匯報如下：
一、思想上重視，組織上落實，責(zé)任上明確。
為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下，學(xué)校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。
等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責(zé)任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。
二、加強校園廉潔教育建設(shè)，形成濃厚廉政教育氛圍。
“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。
“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。
任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
篇六：
廉潔從教服務(wù)學(xué)生600字1中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來，x中學(xué)全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現(xiàn)匯報如下：
一、思想上重視，組織上落實，責(zé)任上明確。
為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下，學(xué)校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。
為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學(xué)校成立廉潔教育進校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由校長何宇擔(dān)任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責(zé)人組成，由政教處具體負責(zé)此項工作的協(xié)調(diào)和督導(dǎo)，同時制定了關(guān)于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學(xué)校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學(xué)?；顒訉嵤┓桨浮肪瘢岢隽嗣鞔_要求，要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這次活動負全面責(zé)任，建立廉潔教育活動責(zé)任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責(zé)任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。
二、加強校園廉潔教育建設(shè)，形成濃厚廉政教育氛圍。
“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。
“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。
觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生600字2教師肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)21世紀高素質(zhì)、高標準的人才，必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。教師隊伍建設(shè)的核心是師德，師德決定教師素質(zhì)，教師素質(zhì)決定教育質(zhì)量。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)和塑造新一代，其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長和發(fā)展。所以，教師要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，清正廉潔的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，嚴格要求自己，以身作則。無論要求學(xué)生做什么，他們都必須先做。用自己的實際行動打動學(xué)生，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，扎扎實實做好教書育人工作。同時，作為光榮教師的黨員應(yīng)該以身作則，處處顯示黨員的模范作用。一直以來，我在自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵紀守法等方面都有了很大的提高。，并對誠信文化有深刻的理解。作為一名光榮的人民教師，要堅守高尚情操，弘揚奉獻精神，自覺抵制不良社會風(fēng)氣，不利用職務(wù)變動謀取私利。教學(xué)誠信是由教師的特殊使命決定的。教育本身作為一種教育活動，不能用經(jīng)濟活動的規(guī)律去教育活動的規(guī)律，不能把育人的過程等同于商品交換的過程。因此，我們要用教師職業(yè)道德嚴格約束自己，做到教學(xué)誠信，廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良習(xí)氣，維護教育公正。
我在教育教學(xué)活動中盡量公平公正的對待每一個學(xué)生，做到公平教學(xué)，這是誠信教學(xué)的根本。我絕不會因為學(xué)生的性別、智力、家庭地位、父母等方面的差異而采取不同的態(tài)度和情緒模式。教師教學(xué)的公平性充分體現(xiàn)了教師人格的崇高性。尤其是對待后進生的轉(zhuǎn)化，要有愛心，要有信心，要有耐心。只要我們用愛、寬容、理解和人文關(guān)懷來對待孩子的錯誤，給孩子及時的表揚和鼓勵，教給孩子做人的道理，我相信每個孩子都會成功。我班上的這些學(xué)生，這些孩子很可愛，我想愛他們；這些孩子可敬，我不得不佩服他們；我必須幫助他們。所以，他們迷茫我推心置腹；當(dāng)我的學(xué)習(xí)受阻時，我盡力幫助對方。經(jīng)濟上家庭不太溫暖，我給予溫暖的關(guān)懷。理清靈魂，擺正位置，全身心投入，其樂無窮，這是我的職責(zé)。精神富足比什么都更能讓人快樂、欣慰、崇敬。
作為老師，我是幸福的。作為一名黨員，我很光榮?？粗⒆觽兲煺鏌o邪的笑臉，我感到責(zé)任重大。我只是不停地鞭笞自己，喚醒自己。我想自己以身作則，想老老實實教書育人，讓身邊長大的孩子更純潔，讓我作為老師感受到黨員的光榮。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生600字3歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了教師這個職業(yè)在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因為教師是人類文化、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師，我知道誠實的重要性。廉潔就是不貪污、不奢侈、不浪費、不以權(quán)謀私、不受賄、不枉法。也意味著要有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不當(dāng)報酬和不當(dāng)財物，以身作則反腐敗。它是誠實的美德之一，受到人們的喜愛。誠信是無私的表現(xiàn)，誠信可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以，在平時的工作中，要求你誠實，正直，踏實，不自私。
追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。
教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。
教師，作為靈魂工程師，要堅守誠信教書的崗位。雖然平凡，但我們的脊梁支撐著祖國的未來，雖然貧窮，但我們的雙手托起了明天的太陽，所以我們可以攜手前進，更加努力。
工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
篇七：
過去的一年情著依戀而遠走，嶄新的一年在冰天雪地里走來；
回憶過去，我們不堪回首，展望未來，我們滿懷希望；
今天，我們在這里訴說心語，此時，我們相聚一起共抒情懷。
隨著社會經(jīng)濟的大發(fā)展，隨著改革開放的不斷深入；
教育事業(yè)展現(xiàn)了篷勃的生機與活力，然而，一串串不和諧的音符，一樁樁嘔心的往事，如今歷歷在目。
構(gòu)建和諧社會是全國人民的共同期盼，創(chuàng)造和諧校園是每個人的共同心真心聲；
望公開，是全體師生的共同想法；
盼公正，是全體師生的強烈愿望；
曾經(jīng)留下的斑斑痕跡，幾多凄涼，幾多滄桑。
德江，我們的故土，如今，正面臨著大發(fā)展的美好機遇；
三高四鐵一港口，向全縣人民招手，鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市，正向人民呼喚。
面對發(fā)展，我們滿懷激情。
面對機遇，我們充滿信心。
在工作中，我們要轉(zhuǎn)變敷衍了事的工作作風(fēng)，在職責(zé)里，我們要端正懶散慢的工作態(tài)度。
把一顆火熱的心無私地獻給每一位天真可愛的孩子。
各位老師，親愛的同行志士，我們被譽為“人類靈魂的工程師”；
有著蠟燭和春蠶一樣的奉獻精神，我們不因社會上的一些腐敗現(xiàn)象所影響；
我們不因社會中的一些不正義自暴自氣，調(diào)整心態(tài)，敞開胸情，用自己滿腔的熱情投入到工作中去。
在歪風(fēng)面前我們不能屈服，在邪氣面前我們永不低頭；
不聽阿諛奉承的話，不做損公肥私的事；
領(lǐng)導(dǎo)，做老師心目中的領(lǐng)頭雁，老師，做學(xué)生心目中的榜樣人。
過去，就讓他永遠過去，我們不再追尋，面對今天、明天、將來，我們該何去何重；
老師們，讓我們團結(jié)起來吧，老師們，讓我們攜起手來吧，“以廉為榮，以貪為恥”的良好氛圍需要我們?nèi)I造，德江教育潔凈的明天需要我們?nèi)ス餐瑠^斗。
涼州區(qū)永昌職業(yè)中學(xué)。
郝淑萍。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，......”這些一位數(shù)字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規(guī)范要求教師廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，我覺得這一點很容易做到。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業(yè)?！白詮奶みM學(xué)校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經(jīng)濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數(shù)未老先衰，月薪的半數(shù)支付醫(yī)藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結(jié)之時，我們無怨無悔。
其次，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作任務(wù)是引領(lǐng)孩子們學(xué)做人，學(xué)知識，而非搞交易，賣商品。教育教學(xué)崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產(chǎn)生貪欲。無欲有堅，無欲則剛?！熬硬恢貏t不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務(wù)于學(xué)生，是教師應(yīng)盡的義務(wù)。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象?！傲疂崗慕?，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。我們的絕大多數(shù)教師也確實如此。如：湖北山區(qū)的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“有償家教。
搞
“家教。
”，有損師德和師表；我的學(xué)生找。
“家教。
”，我的責(zé)任未盡到。
古人云：
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇四
下面是為大家?guī)淼拇髮W(xué)生服務(wù)行業(yè)社會實踐報告，歡迎閱讀參考!
本次我進行實踐活動的單位是xxx超市。它是位于我們市中心的一家綜合性的購物中心。我在這家超市的工作崗位有導(dǎo)購員、收銀員，還有保潔員。本次我的實踐活動圓滿結(jié)束，并且達到了我預(yù)期的目的。實踐的內(nèi)容包括了主體、總結(jié)以及實踐體會等內(nèi)容，并且附實踐論文一篇。以下是我對此次為期2周的實踐活動的具體說明。
主體主體內(nèi)容共包括了3個方面：實踐前期工作、實踐過程以及實踐的體會。以下我將會分別從這三個方面來談?wù)勎掖舜螌嵺`的收獲。
實踐前期工作在實踐前，我先了解了下附近幾家超市的情況，并通過分析自身的條件，最終選擇了較為合適的一家進行寒假實踐活動。在確認了進行社會實踐的地點之后，我聯(lián)系了超市的負責(zé)人，并對實踐一事征得其同意，自己是無償對超市義務(wù)勞動，他也表示愿意提供力所能及的幫助。
在正式超市進行實踐活動前，我首先向相關(guān)負責(zé)人了解些具體的情況，包括工作人員的概況，工作的日常以及對自己所要進行的工作的規(guī)章熟悉。其中，我認為對超市內(nèi)秩序的維持和收銀，是我此次實踐活動的重點。為此，我首先了解了超市管理規(guī)范并記錄了其中重要的幾點：
1. 服務(wù)態(tài)度要認真，要謹記顧客就是上帝
3. 不可監(jiān)守自盜，違者重罰
4. 應(yīng)當(dāng)按時上下班，不可遲到早退，有違者扣獎金
5. 超市內(nèi)保持清潔，禁止抽煙明火
以上就是我根據(jù)超市內(nèi)的條例自己簡單記下來的幾點。從事超市工作是一件簡單但是重要的事情，直接關(guān)系到了社會的穩(wěn)定和發(fā)展，我整理好了自己的狀態(tài)，準備投入到這為期兩周的實踐活動中。
實踐過程今天是我實踐活動的第一天，也就是上班的第一天吧。負責(zé)人把我交給了人事部的李經(jīng)理。李經(jīng)理簡單的給我介紹了超市內(nèi)各方面的工作，總結(jié)起來大概分了5類：一類是關(guān)于貨物的存取和搬運工作，一類是關(guān)于超市內(nèi)清潔和物品分類及標價擺放的問題，一類是超市收銀問題，一類是關(guān)于超市內(nèi)保安問題，最后一類是關(guān)于超市內(nèi)的秩序維持問題。因為是第一天來，他先讓我熟悉下超市內(nèi)的各方面環(huán)境以及各個環(huán)節(jié)的大概工作流程，好在心里有個底。我大概在經(jīng)理部呆了多半天，聽了經(jīng)理的介紹后，對這里的工作有了大概的了解，并認識到，其中兩類是適合我們女生的工作，今后的實踐重點也就放在了這兩個方面，當(dāng)然其它方面也會簡單的涉及一點，用來全面的完成我的實踐活動。隨后的一天時間里，我在超市的各個崗位都流動了一遍，做到了初步的熟悉，我知道接下來的將會是幾天忙碌的實踐活動了。
超市的上班時間是8點整，我早上起來收拾好后就來到了超市內(nèi)，經(jīng)理在昨天就交代我今后幾天的實踐內(nèi)容就是在超市正式員工的幫助下進行其中一類的工作就是關(guān)于對超市內(nèi)物品的擺放以及標價問題。這是一項看似簡單實際操作起來卻又十分繁瑣的事情。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇五
10月8號到11月18號，我在xx市初級實驗中學(xué)進行教育實習(xí)，實習(xí)內(nèi)容包括兩個方面，一是專業(yè)課的教育實習(xí)，二是班主任的工作實習(xí)。在這期間我積極地努力地工作，虛心向有經(jīng)驗的老師請教，取得了優(yōu)異的成績。同時，我還在實習(xí)期間做了一次深入的調(diào)查工作，是針對政治這門課而言的。調(diào)查的過程十分辛苦，為了得到教師和學(xué)生的真實想法，我頗費了一番心思，最終的調(diào)查結(jié)果還是很讓我滿意的。
為了全面、詳細地獲取材料，我不僅只限于我實習(xí)所帶的一個班的調(diào)查，而且還跨班級、年級調(diào)查，甚至還到其他同學(xué)所在的實習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時，我也積極地找學(xué)生談話，同老師交流，以便更好地了解情況。
在此，我簡單介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果，談?wù)剬χ袑W(xué)政治教與學(xué)的一些看法，其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降?，但我想這對于我們實習(xí)生來說，是一次真正意義上的體驗和感受，而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以后的工作有所幫助。
首先，從教師的角度來談一下政治教的情況。
我調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的政治課堂教學(xué)，大多數(shù)老師所使用的教學(xué)方法是正確的，它符合教學(xué)的實際情況。很多政治老師在備課時，設(shè)計了很多的問題，以便上課時提問學(xué)生，達到和學(xué)生交流的目的。調(diào)查中有的政治老師對我說現(xiàn)在的學(xué)生比較懶，對學(xué)習(xí)不是很重視，尤其是政治這門課，是一門選修的科目，學(xué)生認為努力與否考試時都不會得太高的分，和其他同學(xué)不會有太大的差距，況且努力了也不一定能取得好成績。因而，你讓他們回家預(yù)習(xí)政治的時候，大多數(shù)學(xué)生基本上是不看。因此上課要多提問題，這樣才能迫使他們課后去看。在政治教學(xué)的過程中一定要多探究問題，這一方面可以使老師和學(xué)生交流，另一方面也可以進一步挖掘教材的有關(guān)內(nèi)容。我自己在實習(xí)的教學(xué)中也采用了此方法，效果很好。
老師們認為一個班里的學(xué)生政治成績有很大的差別，可以把學(xué)生分為幾等。一個老師要想讓所有的學(xué)生都把政治學(xué)好，幾乎是不可能的事情，要看學(xué)生的具體情況，視個人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。對于成績特別差的學(xué)生一些老師就采取了放棄的態(tài)度，他們認為不能因為某個學(xué)生成績差而犧牲了大家的利益，那樣是不值得的，而且老師的精力也是有限的。老師們也承認他們在教學(xué)的過程中存有偏見，但這也是沒辦法的事情，畢竟有一個應(yīng)試的指揮棒在無形中束縛著他們。老師不能平等地看待學(xué)生，這一點老師們能很坦誠地同我講，確實是難能可貴的。
在政治教學(xué)的過程中，老師們對教學(xué)工作要認真、仔細的多，因為考試時主觀題占很大的分量，而且學(xué)生對政治的內(nèi)容也不是能夠很準確地把握。調(diào)查中，大部分的教師采用的教學(xué)方法是讓學(xué)生讀課本，反復(fù)地讀，以致于達到背誦，然后疏通主干，講解模式主要是圍繞考點的內(nèi)容等。在政治的授課中，很少有老師采用多媒體的教學(xué)手法，多是以講解為主，這樣更能夠讓學(xué)生很好地記憶。
在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師進行教學(xué)時，課堂氣氛總是很活躍。他們備課時不限于教參、優(yōu)秀教案等書，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實際情況去發(fā)揮，這在我實習(xí)期間聽不同的老師講課時感受最深。在教學(xué)過程中，引入生動現(xiàn)實的生活例子，引起了學(xué)生的極大好奇，激發(fā)了他們對政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生很好地記住了難懂的內(nèi)容。而且老師的語言十分的幽默，富有激情的，還不時地做一些動作，這樣也收到很好的教學(xué)效果。從中我們不難看出，了解及分析學(xué)生的實際情況，實事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課情況有直接的影響，這就是教育學(xué)中提到的“備課的同時要備學(xué)生”，這一理論在我教育實習(xí)的調(diào)查中得到了驗證。
其次，從學(xué)生的角度來談一下政治學(xué)的情況。
在調(diào)查中，部分學(xué)生對我公開表示他們對政治學(xué)習(xí)不感興趣，不想學(xué)政治。他們認為，政治學(xué)得再好也沒有多大用，況且自己對考試時得分也不會要求太高，考差了也無妨。在上課的時候，無心向?qū)W，開小差的，跟老師講課觀點唱反調(diào)的，都存在這樣的情況?，F(xiàn)在的學(xué)生是多么有個性，我想學(xué)好政治還是有不少好處的。畢竟初中的思想品德能夠培養(yǎng)他們良好的行為，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，人生道路不同，更何況以后踏入社會后，要進行人際交往，好的思想品質(zhì)是很受人歡迎的。
學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開始還是比較喜歡的，很感興趣。有的學(xué)生說學(xué)習(xí)時有的老師不能補充很多的課外知識，只是講課本上有的內(nèi)容，其實這些他們都能看得懂，若老師總是這樣的話，他們就會認為這樣的老師不怎么樣，水平低，進而也就不再理會老師的講解，這樣久而久之，學(xué)生對政治這科就失去了興趣，政治科目取不到好成績也在所難免。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會和生活有關(guān)的東西，多補充一些課外的知識，增加師生的互動環(huán)節(jié)。大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的，富有激情的，不愛批評學(xué)生的，能夠和學(xué)生很好相處的老師，他們都希望老師能夠多關(guān)注自己，即使是成績差的學(xué)生也這樣，這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強烈。他們希望老師多了解他們的真實的想法，寬恕他們的叛逆心理，同他們做好朋友，而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的'學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師的衣著，對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣?？磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進行及時的溝通，以了解學(xué)生的真實想法，以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。
因為我調(diào)查的對象多是初中生，特別是初一的學(xué)生，他們剛剛走進初中的生活，所以他們普遍認為自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)負擔(dān)比較大，有的學(xué)生告訴我他們很少有玩的時間，參加的體育活動也比較少，大部分時間都放在做練習(xí)題上。針對這種情況我也問了幾個老師，老師們告訴我這也是沒辦法的事情，一是現(xiàn)在的學(xué)生的學(xué)習(xí)多不自覺;二是通過練習(xí)的形式，加強學(xué)生對知識的掌握;三是對家長和學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，畢竟家長都是希望自己的子女能夠?qū)W有所成，這樣他們就只有在學(xué)生的成績上多下功夫。
通過以上的調(diào)查，我認為在今后的政治教學(xué)中，老師應(yīng)該注意以下幾個問題：
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇六
深入學(xué)習(xí)和貫徹《品德與生活》、《品德與社會》課程標準，樹立以人為本的教學(xué)理念。積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以市教研室與學(xué)區(qū)工作計劃為指導(dǎo)，圍繞進一步提高課堂教學(xué)針對性和實效性這一目標，深入開展課堂教學(xué)研究活動，切實抓好教師隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮品德學(xué)科研究、指導(dǎo)、服務(wù)的工作職能，努力推進基礎(chǔ)教育課程改革，提高德育工作實效性。營造良好的教學(xué)研討氛圍，提高教研組老師對教材的處理能力，對教學(xué)活動的設(shè)計能力，對課堂教學(xué)的調(diào)控能力，使我們學(xué)校的品德教學(xué)隊伍素質(zhì)更上一層樓，使品德學(xué)科的教學(xué)水平能更上一個臺階。
1、組織教師認真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標準》和《品德與社會課程標準》，使每位教師理解和掌握課程的基本理念、性質(zhì)、特點、目標、內(nèi)容、原則、教學(xué)評價等，切實抓好品德與生活（社會）這門課程的建設(shè)。
2.本學(xué)期開始，對十一冊教材教案進行整理，按內(nèi)容重點進行分類，結(jié)合課程標準要求和本市實際情況提出品德與生活（社會）教學(xué)建議30條，并將優(yōu)秀教學(xué)方案整理成冊，建設(shè)品德學(xué)科教學(xué)資源庫，在次基礎(chǔ)上探索教學(xué)方式的革新和評價標準，從而逐步完善本市品德學(xué)科從目標-內(nèi)容-方式-評價的完整的、可行的課程體系。我教研組將積極參與，并組織優(yōu)秀教師參加教案撰寫，教學(xué)故事篩選。
1、參加市教研組長會議。
2、學(xué)區(qū)教研組長會議。
3、制定本學(xué)期學(xué)區(qū)教研組計劃。
1、推進實施《品德與生活（社會）教學(xué)建議30條》，并提出修改意見。
2、申報參加小學(xué)品德學(xué)科指導(dǎo)組菜單式服務(wù)行動。
3、六上教材教案整理。
1、參加小學(xué)品德學(xué)科指導(dǎo)組菜單式服務(wù)行動。
2、學(xué)區(qū)中年教師課堂教學(xué)風(fēng)采展。
3、六上故事資源整理、篩選。
1、參加市中年教師課堂教學(xué)風(fēng)采展。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇七
實習(xí)，顧名思義，在實習(xí)中學(xué)習(xí)。在經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)之后，或者說當(dāng)學(xué)習(xí)告一段落的時候，我們需要了解自己的所學(xué)需要或應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)用在實習(xí)中。因為任何知識源于實習(xí)，歸于實習(xí)。所以要付諸實習(xí)來檢驗所學(xué)?，F(xiàn)在即將面臨畢業(yè)，實習(xí)對我們越發(fā)重要起來。剛結(jié)束的這段實習(xí)時間可以說是我大學(xué)四年來最辛苦也是最充實的一段時間。辛苦是因為剛踏上工作崗位，有很多方面不能很快適應(yīng);而充實則是在這段時間里，在校園無法學(xué)到的知識和技能，更提高了自己各方面的素質(zhì)。同時實習(xí)也給了我一定的工作經(jīng)驗。為將來謀求一份好職業(yè)打下了基礎(chǔ)?，F(xiàn)將這些日子在工作中取得的成績和不足做個小結(jié)。一來總結(jié)一下經(jīng)驗，二來也對自己的工作情況有個系統(tǒng)的認識。為此本站演講稿欄目小編為大家收集整理了精彩的實習(xí)報告范文，供大家參考，希望對大家有所幫助!
大學(xué)生活總是在轉(zhuǎn)瞬即逝，轉(zhuǎn)眼，大二生活也結(jié)束了。這是大學(xué)中的第二個暑假，從剛進大學(xué)校門的不適應(yīng)，到慢慢適應(yīng)再至如今的熟悉，我想面對這個長達兩個月的假期，大家都有不同的想法。或許經(jīng)過這個假期，同學(xué)們會有不同的感想和想法了。
同學(xué)中有的在這個假期去了xxx實習(xí)，有的回家找了工作歷練自己，也有同學(xué)去了很多地方旅游，增長見識，還有的回家參加學(xué)習(xí)班提高自己……我在這個假期中到了重慶大足縣服裝城進行了社會實踐，在這次社會實踐當(dāng)中，我接觸了社會，做了服務(wù)人員，了解到服務(wù)行業(yè)的種種規(guī)矩與其中的艱辛，我的專業(yè)是酒店管理，也是第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)行業(yè)，這次暑期實踐讓我對服務(wù)行業(yè)有了更深刻的認識與了解，相信對我以后的工作會有很大的幫助。
xxx(實習(xí)地點簡介)。
在暑假實踐這段時間，我是服裝城里面的導(dǎo)購員，該店一共有12名服務(wù)員，每名導(dǎo)購員負責(zé)幾排衣物，每個人都有自己的區(qū)域，衣物都由自己保管歸類，衣物遺失也由自己負責(zé)賠償。作為一名導(dǎo)購員，每天早上是八點半上班然后在自己打掃自己區(qū)域的清潔，拖地，抹灰，擦衣架等等。晚上九點半下班，時間很長，不過該服裝城的管理體制是三天休息一天，然后每名服務(wù)員輪流到各個賣點。在實踐期間，我最怕的是收錢，有時候很可能收到假錢或者給別人返錯錢，這些都是自己負責(zé)賠償?shù)?。該店有幾名管理人員，負責(zé)看守貨物和兌換零錢，如果電力人員特別多的話，他們還會幫忙買衣服?？偟膩碚f，該點的管理和體制都還好，不過也存在很多缺陷需要改進，以下是我自己的看法：
第一：該店應(yīng)當(dāng)裝修適宜，門面太過老舊。在步行街，服裝城共三家，其余兩家裝修都很好，空調(diào)設(shè)備很齊全，而本店則沒有。本店的顧客對象主要在普通大眾，所以每天都有很多人來店里試穿衣服，而店里又沒有空調(diào)，就會導(dǎo)致很多顧客試穿衣服的情緒煩躁，這就不利于買賣成功，而且其余兩家服裝城的優(yōu)勢就會更加突出。從成本問題來看，電風(fēng)扇與空調(diào)，從長遠的說，這種改進都是利大于弊的。
第二：該店應(yīng)該設(shè)置收銀臺。對于這樣大型的商城來說，收銀臺似乎是必要的，讓店員負責(zé)不同區(qū)域的`衣物，一面要收錢，一面要警惕小偷，還要熱情的面對顧客，這對于服務(wù)員來說似乎有困難，難免會發(fā)生錯誤，或者導(dǎo)致服務(wù)員顧此失彼，不能很好的面對顧客，對服裝城來說也是不利的。
第三：該店的管理體制應(yīng)當(dāng)修改。例如工作時間太長了，雖然是三天休息一天，但是一天超過八小時的工作，再加上掛貨，排貨等工作，都對服務(wù)員來說很是嚴峻，我覺得該店應(yīng)該采取兩班倒的工作制度，并且采取一定的獎懲制度，比如說每個月的總收入達到兩萬就獎勵五十塊錢，在每組當(dāng)中選取一名組長，有組長管理她的三名服務(wù)員，她來分貨，排貨等等，這樣讓服務(wù)員有更好的工作環(huán)境也能更加激勵服務(wù)員的工作積極性，并且也減少了管理上的難度，讓管理人員能更好的對店里的運作進行了解和處理。
第四：該店應(yīng)該提高對服務(wù)人員的素質(zhì)要求。大足是世界聞名的石刻之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)赜泻芏鄧庥慰突貋碛^光游覽，也會進行購物，該店地理位置很好，很多外國游客都來過，可是店里的服務(wù)人員素質(zhì)都不是很高，學(xué)歷最高的是高中生，而且店里的服務(wù)人員年齡偏大，應(yīng)當(dāng)對他們進行培訓(xùn)，要求會基本的英語問答。除此之外很多服務(wù)人員的工作態(tài)度也很是不好，經(jīng)常出現(xiàn)辱罵別人的現(xiàn)象，或者不積極給顧客推銷等現(xiàn)象。
第五：該店應(yīng)該推出一些促銷策略。為了在三家服裝城中進行競爭，獲取顧客的好評，我覺得必要的促銷是有積極作用的。比如說可以采取有學(xué)生證的學(xué)生可以打折出售，九折什么的。對于節(jié)假日也可以相應(yīng)的進行促銷，該店以往的經(jīng)營方式是定價銷售，不打折不議價，但是對于其他潛在的消費者，我們可以通過促銷的方式吸引他們，從而比其他兩家服裝城就有了一定的競爭優(yōu)勢，贏得顧客的青睞。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇八
為認真貫徹《關(guān)于進一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負擔(dān)和校外培訓(xùn)負擔(dān)的意見》（中辦發(fā)〔20xx〕40號），按照《教育部辦公廳關(guān)于進一步做好義務(wù)教育課后服務(wù)工作的通知》（教基廳函〔20xx〕28號）部署，新邵縣思源實驗學(xué)校為切實解決課后家長接送學(xué)生及無人照看和管理的實際困難，把課后服務(wù)工作辦成增強教育服務(wù)能力的`民生工程，豐富校園生活，促進學(xué)生全面發(fā)展，結(jié)合本校實際，特制定本方案。
以服務(wù)學(xué)生、家庭和社會為宗旨，為學(xué)生提供適合的課后服務(wù)幫助，解決家長無法按時接送學(xué)生和在社會培訓(xùn)機構(gòu)“補課”負擔(dān)過重的困難，抑制社會“亂補課”、“亂辦班”的不良風(fēng)氣，促進學(xué)生健康快樂成長。
1、征求家長意見，告知服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)容，并在自愿的前提下，由家長向?qū)W校提出書面委托申請、報名登記。
2、合理利用學(xué)校現(xiàn)有條件，學(xué)校提供教室、運動場地、功能室等場所及其它后勤安全保障。
3、學(xué)校盡力完善安全管理制度，切實保障學(xué)生安全。
出自 m.zgxlcd.com
（一）服務(wù)內(nèi)容。
（二）時間安排。
（三）課程設(shè)置。
（四）社團課開設(shè)。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇九
人生面對的誘惑太多，人生難免受不了外界的誘惑，一次又一次地做出不明智的選擇，犯下一個又一個不該犯的錯誤，這也是我們此次學(xué)習(xí)完廉潔教育后給我的最深刻體會?！队肋h在路上嚴于律己做人，清正廉潔做事》中一個個典型的案例耐人省醒，他們曾經(jīng)都是那么風(fēng)光，是那么的高高在上，有企業(yè)老總、有市政府官員等，如今都是階下囚。在供訴自己問題的時候他們都暴露同一個問題：受不了外界的各種形形色色的誘惑，產(chǎn)生一種僥幸的心理，從而鋌而走險，誤入歧途，走上了一條不歸路，不僅斷送了自己的大好前程，也摧毀了自己的家庭;損害了企業(yè)利益和國家的形象。我們所有的人都要引以為戒，從中吸取教訓(xùn)，端正自己的態(tài)度和作風(fēng)，以廉潔自律、不驕不躁為行為準則，認真做事。
面對打造世界一流環(huán)保企業(yè)的宏偉藍圖，廉潔從業(yè)作為企業(yè)文化的重要組成部分，在其中起著不可替代的作用。
第三，廉潔文化體現(xiàn)了文化的獨特功能。可以使職工逐步確立廉潔從業(yè)的價值取向，將廉潔文化延伸到基層、崗位、家庭，在更大的范圍提高廉潔從業(yè)的認知水平，營造反腐倡廉的良好氛圍。
作為一名員工，要想做到廉潔從業(yè)，首先得提高自身的思想素質(zhì)。古語云：“欲治其國者，必齊其家;欲齊其家者，必修其身;身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”。修身為先，而后方可進行一些管理的事務(wù)。因此，有“欲廉潔，先修身”這一論斷。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，提高自身的思想境界，才能以此來指導(dǎo)自身的所作所為，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，樹立正確、積極的世界觀、價值觀和人生觀。
其次，遵守公司的規(guī)章制度，端正職業(yè)操守。如果沒有一個良好的職業(yè)操守，就不能將全部心思放在工作中，做好自己的本職工作，而是想方設(shè)法的為自己撈好處，見利就圖。特別是一些涉外工作，會經(jīng)常面對外界的物質(zhì)誘惑。我們必須時刻牢記公司的規(guī)章制度，把握自己的職業(yè)道德，才能在實際工作中樹立起高度的工作責(zé)任感，無論是做什么工作、在什么崗位，都能夠竭盡全力、盡職盡責(zé)的去做好。避免做出有損家庭和公司的事情。
以上就是本人的學(xué)習(xí)完廉潔教育后自己的心得感想，總之提高自身各項素質(zhì)，自覺嚴格的約束自己，遵守操守條令、規(guī)范職業(yè)行為。從我做起，從點滴做起。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十
合抱之木，生于毫未；九層之臺，起于累土。教師的基本功直接關(guān)系到教學(xué)的教育教學(xué)事業(yè)，而作為言傳身教、育人育心的教師行業(yè)，廉潔之弦必須時刻緊繃，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識:。
一、獻身教育,為人師表。教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白千事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”進而“樂某某”。
三、自我約束、廉潔從教。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
四、學(xué)習(xí)廉潔文化進校園的有關(guān)精神。
進一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。
教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
通過廉潔文化進校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標不斷前進----全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實社會中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
聽到這里，大家也許會有疑問，你們只是一座學(xué)校，與地方政府的各級機關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢?其實構(gòu)建和諧社會的大廈，離不開我們每個行業(yè)，每個部門，每個公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了教師這個職業(yè)在社會上有著無比尊崇的地位。中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因為教師是人類文化、文明的傳播者?！皫熣?，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因為教師具有無私的奉獻精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報酬和不正當(dāng)?shù)呢敭a(chǎn)，并以身作則，與腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實，不謀私利。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
作為教師，擔(dān)負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對學(xué)生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。
教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎?課堂上學(xué)得好嗎?我關(guān)心他們嗎?當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎?等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。
老師們，作為靈魂工程師，我們要堅守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進，奮發(fā)更有為。
工作中要嚴格要求自己，以“做到老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!
過去的一年情著依戀而遠走，
嶄新的一年在冰天雪地里走來；
回憶過去，我們不堪回首，
展望未來，我們滿懷希望；
今天，我們在這里訴說心語，
此時，我們相聚一起共抒情懷。
隨著社會經(jīng)濟的大發(fā)展，
隨著改革開放的不斷深入；
教育事業(yè)展現(xiàn)了篷勃的生機與活力，
然而，一串串不和諧的音符，
一樁樁嘔心的往事，
如今歷歷在目。
構(gòu)建和諧社會是全國人民的共同期盼，
創(chuàng)造和諧校園是每個人的共同心真心聲；望公開，是全體師生的共同想法；
盼公正，是全體師生的強烈愿望；
曾經(jīng)留下的斑斑痕跡，
幾多凄涼，幾多滄桑。
德江，我們的故土，
如今，正面臨著大發(fā)展的美好機遇；
三高四鐵一港口，
向全縣人民招手，
鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市，
正向人民呼喚。
面對發(fā)展，我們滿懷激情。
面對機遇，我們充滿信心。
把一顆火熱的心無私地獻給每一位天真可愛的孩子。
各位老師，親愛的同行志士，
我們被譽為“人類靈魂的工程師”；
有著蠟燭和春蠶一樣的奉獻精神，
我們不因社會上的一些腐敗現(xiàn)象所影響；
我們不因社會中的一些不正義自暴自氣，
調(diào)整心態(tài)，敞開胸情，用自己滿腔的熱情投入到工作中去。
在歪風(fēng)面前我們不能屈服，
在邪氣面前我們永不低頭；
不聽阿諛奉承的話，
不做損公肥私的事；
領(lǐng)導(dǎo)，做老師心目中的領(lǐng)頭雁，
老師，做學(xué)生心目中的榜樣人。
過去，就讓他永遠過去，我們不再追尋，
面對今天、明天、將來，我們該何去何重；
老師們，讓我們團結(jié)起來吧，
老師們，讓我們攜起手來吧，
“以廉為榮，以貪為恥”的良好氛圍需要我們?nèi)I造，德江教育潔凈的明天需要我們?nèi)ス餐瑠^斗。
教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的?？粗⒆觽兲煺娴男δ槙r，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，......”這些一位數(shù)字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規(guī)范要求教師廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，我覺得這一點很容易做到。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業(yè)。“自從踏進學(xué)校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經(jīng)濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數(shù)未老先衰，月薪的半數(shù)支付醫(yī)藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結(jié)之時，我們無怨無悔。
其次，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作任務(wù)是引領(lǐng)孩子們學(xué)做人，學(xué)知識，而非搞交易，賣商品。教育教學(xué)崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產(chǎn)生貪欲。無欲有堅，無欲則剛?！熬硬恢貏t不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務(wù)于學(xué)生，是教師應(yīng)盡的義務(wù)。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。我們的絕大多數(shù)教師也確實如此。如：湖北山區(qū)的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如：有少數(shù)教師熱衷于“有償家教”，這不僅有損教師的人格形象，對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認識：在職教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學(xué)生找“家教”，我的責(zé)任未盡到。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而，現(xiàn)在在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音：個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。我曾在一篇文章上看到一位學(xué)生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱??！
作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。
時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！睘榱私逃睦硐?，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡安梅、包全杰等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“拒絕有償家教、廉潔文化進校園”活動為動力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！
中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來，x中學(xué)全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現(xiàn)匯報如下：
為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下，學(xué)校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。
為保證貫徹落實“廉潔教育進校園”活動取得實效，學(xué)校成立廉潔教育進校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組長由校長何宇擔(dān)任，成員由政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委負責(zé)人組成，由政教處具體負責(zé)此項工作的協(xié)調(diào)和督導(dǎo)，同時制定了關(guān)于開展“廉潔教育進校園”工作的實施方案，及時召開學(xué)校行政會議和校黨總支部會議，傳達《xx縣20xx年深入推進廉政文化進學(xué)?；顒訉嵤┓桨浮肪?，提出了明確要求，要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這次活動負全面責(zé)任，建立廉潔教育活動責(zé)任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責(zé)任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。
“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。
“廉潔教育進校園”教育活動，學(xué)生是主體，樹立廉潔教育從青少年學(xué)生抓起的理念，開展以“敬廉崇潔”、“誠信考試”（無人監(jiān)考）、“勤儉節(jié)約”、“知感恩、懂忠孝”、“一人一事”“周一國旗下的講話”“周二德育訓(xùn)導(dǎo)日”“周五行為規(guī)范日”等為主題的教育活動，把“廉潔教育進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
本人通過學(xué)習(xí)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強學(xué)生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個方面：
近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、責(zé)任感不強，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實，脫離群眾；思想理論水平不高，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，這些“不適應(yīng)”的問題，如果不認真加以克服、解決，就會嚴重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強了拒腐防變能力。
求真務(wù)實是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的重點要求，在新的形勢下只有保持和發(fā)揚好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能取得工作實效。務(wù)求工作實效就要辦實事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點，在工作上既注意講求工作的形式和方法，注意緊密聯(lián)系實際，在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)同時，又突出求真務(wù)實地工作，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)不夠扎實，工作方法比較簡單，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強，答復(fù)問題不夠耐心，處理問題比較草率等等。特別是在工作拓展中，難度高、強度大、責(zé)任重，遇到的大大小小、意想不到的問題比較多，要積極開動腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時俱進的精神狀態(tài)和求真務(wù)實的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。
加強黨風(fēng)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強監(jiān)督，落實責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學(xué)習(xí)達到教育作用；堅持制度達到保證作用；堅持溝通達到督促作用，保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴”，嚴格遵紀守法和道德規(guī)范，嚴格遵守各項廉政法規(guī)制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，守得住清貧，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是育人的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。
廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐?。灰灿欣跇淞W(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
當(dāng)今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十一
作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結(jié)、情難穩(wěn)、心難安”的壓抑狀態(tài);一方面是有限的收入，有時還遭受當(dāng)事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應(yīng)對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人?心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。
法官正心首先要清醒認識自己的職業(yè)風(fēng)險。
法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業(yè)，我們沒有理由不為自己擁有這一職業(yè)而自豪和驕傲。但當(dāng)今的法官職業(yè)具有著高危度的風(fēng)險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當(dāng)事人的財富得失，行政案件涉及公權(quán)力和私權(quán)力的強烈對抗，當(dāng)事人都懷著對法官的莫大期望，有的當(dāng)事人會動用自己的資源，或金錢、或權(quán)力、或名望、或人事關(guān)系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當(dāng)投入未能換來預(yù)期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業(yè)介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關(guān)系太近太密，使得法官和當(dāng)事人搞權(quán)錢交易容易便當(dāng)，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業(yè)風(fēng)險又是可以預(yù)防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風(fēng)險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權(quán)，我們的雙手才勇于扶助弱小。
法官正心還要學(xué)會知足感恩。
浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里?古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業(yè)，但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養(yǎng)家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢?“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！比私杂杏灰钦?dāng)?shù)模蛻?yīng)該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當(dāng)我們知足于自己擁有的法官職業(yè)，不盲目與他人作物質(zhì)上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關(guān)愛與幫助。當(dāng)我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產(chǎn)生對法官職業(yè)的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。
法官正心恒于內(nèi)心的和諧。
正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養(yǎng)。其出于內(nèi)心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業(yè)，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。作為法官，內(nèi)心和諧體現(xiàn)在辦案上就是待人平等，作風(fēng)平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內(nèi)心和諧體現(xiàn)在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發(fā)，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。
“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責(zé)中體會人生的幸福、快樂!
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十二
廉潔，最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中解釋說：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是說，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。下面是我為大家整理的廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字1廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐??；也有利于樹立學(xué)校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在。
學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調(diào)動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴?，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵。
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
范，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認認真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教。
當(dāng)今社會，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。
時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字2本人通過學(xué)習(xí)，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大，廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強學(xué)生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下幾個方面：
一、學(xué)習(xí)理論、改進思想作風(fēng)。
近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、責(zé)任感不強，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實，脫離群眾；思想理論水平不高，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落；創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題歸結(jié)起來，不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，這些“不適應(yīng)”的問題，如果不認真加以克服、解決，就會嚴重影響黨的先進性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強了拒腐防變能力。
二、求真務(wù)實，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
要求。
三、艱苦奮斗，培養(yǎng)良好生活作風(fēng)。
加強黨風(fēng)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強監(jiān)督，落實責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實”、“從嚴”方面下功夫，促進了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學(xué)習(xí)達到教育作用；堅持制度達到保證作用；堅持溝通達到督促作用，保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴”，嚴格遵紀守法和道德規(guī)范，嚴格遵守各項廉政法規(guī)制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，增強自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，守得住清貧，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工。
通過學(xué)習(xí)，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字3中學(xué)是xx市市級示范學(xué)校，學(xué)校共有17個班級，學(xué)生835人，教師85名。近年來，x中學(xué)全體師生一直開拓進取，奮力拼搏，各項工作突飛猛進，目前，我校全體師生在何羽校長帶領(lǐng)下全力以赴，申報xx市廉潔教育示范學(xué)校，現(xiàn)匯報如下：
一、思想上重視，組織上落實，責(zé)任上明確。
為貫徹落實中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，以及xx市、xx縣關(guān)于廉潔教育建設(shè)的指示精神，在縣紀委、教育局的直接指導(dǎo)下，學(xué)校積極發(fā)動，把思想統(tǒng)一到工作部署上來，進一步提高對“廉潔教育進校園”活動重要性的認識，以發(fā)展的眼光看待這項工作，精心組織，周密安排，不斷增強做好此項工作的主動性和自覺性。把“廉潔教育進校園”活動貫穿于學(xué)校的各項工作中。
活動實施方案》精神，提出了明確要求，要求學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對這次活動負全面責(zé)任，建立廉潔教育活動責(zé)任制，帶頭廉潔自律，學(xué)校的政教處、教導(dǎo)處等各處室要密切配合，發(fā)揮各自職能，落實工作責(zé)任，認真組織實施，確保相關(guān)活動扎實有效開展。
二、加強校園廉潔教育建設(shè)，形成濃厚廉政教育氛圍。
“廉潔教育進校園”教育活動是校園文化建設(shè)的一個重要組織部分。我校充分利用公示欄、主題班會、校園廣播、黑板報、校報等校園文化平臺加載道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容，進一步擴大校園文化的內(nèi)涵，提升校園文化的品位。
我校充分利用學(xué)x中學(xué)人文精神的德育體系，努力營造濃郁的廉潔教育氛圍。在各班級教室內(nèi)，大家還可以看到各班級出版的圖文并茂、豐富多彩的黑板報。學(xué)校已營造出了濃厚的廉潔教育氛圍，使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉潔教育的滲透力、親和力、吸引力、感染力，起到了滋潤熏陶、潛移默化的教育作用。
三、多層面多角度，開展豐富多彩的“廉潔教育進校園”活動。
“廉潔教育進校園”活動在我校全面啟動，活動的對象確立為學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)三個層面，開展了一系列活動，讓廉潔教育活動有序深入地進行。
進校園”教育活動融入校園日常工作和校園文化建設(shè)中，與校園文化教育、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。以誠信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價值觀，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識、有誠心、守紀律、崇勤廉的社會主義新人。
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字4通過“廉潔教育”進校園的學(xué)習(xí)，使我深深地認識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對自己的要求更高，本人認為必須加強教育教學(xué)的理論知識學(xué)習(xí)，與時俱進，積極參與課程改革，力爭做課程改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面，推動學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留下了點點滴滴的肺腑之言。
健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。
第四：教育是一項平凡而偉大的工作，是關(guān)系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心，特別是對待問題學(xué)生要給他(她)。
機會，用發(fā)展的眼光看人，樹立學(xué)生的自信心，精心營造育人的一片藍天。作為一名普通的教育工，要用愛點亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無旁貸，任重道遠。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學(xué)生的一種無私奉獻的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的同時，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會相信你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！弊鳛橐幻嗄杲處?，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!
廉潔從教服務(wù)學(xué)生隨筆600字5教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應(yīng)該以身作則，處處體現(xiàn)一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
我努力使自己在教育教學(xué)活動中做到要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。我絕不會因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。我班的這些學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的?？粗⒆觽兲煺娴男δ槙r，我感到自身責(zé)任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。
篇二：
作為一名教師，廉潔從教是我們的職業(yè)操守和職業(yè)道德要求。只有在廉潔從教的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)。
首先，廉潔從教要求我們要做到“清正廉潔”，堅決抵制各種形式的腐敗和不正之風(fēng)。作為學(xué)生的榜樣，我們要用自己的言行和行動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，提高他們的道德素養(yǎng)。
其次，廉潔從教要求我們要遵循教育規(guī)律，不斷提高教學(xué)水平。為了更好地服務(wù)學(xué)生，我們應(yīng)該密切關(guān)注教育前沿動態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法和手段，不斷提高自己的教學(xué)能力。
最后，廉潔從教還要求我們要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和團隊合作意識。只有在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生才能夠得到全面的發(fā)展和成長。
總之，作為一名教師，我們應(yīng)該始終堅持廉潔從教，用自己的實際行動，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，努力實現(xiàn)教育公平、促進社會和諧。
-1-。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十三
對于小班的孩子，首先是良好的常規(guī)培養(yǎng)，良好的常規(guī)是在不斷鞏固中建立，老師不斷的要求，孩子就有標準，小班的孩子自控能力比較弱，培養(yǎng)孩子自控·紀律·自理就非常關(guān)鍵了，還需要教師的長時間認真的教導(dǎo)，其次，溝通也是很關(guān)鍵的，這一點我是感觸最深的，特別是剛開學(xué)，時很多孩子都會哭，那我會多跟他們溝通，多抱抱他們，讓幼兒感覺我們想朋友一樣親切，這樣孩子們就會慢慢把我們當(dāng)成朋友，只要我們老師做個有心人，肯動腦筋，善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，多鼓勵幼兒，抓住幼兒的生理特征，就一定能讓他們越來越喜歡我，信任我，并更加的喜歡上幼兒園。
第一次面對小班的小朋友，面對他們的苦惱，不安，當(dāng)時我真的不知道該怎么辦是好，經(jīng)過這一個月的情感培養(yǎng)，細心的照料他們，還是有所成就的，他還是接受我了，有人說過只要心中有愛，愛孩子才能教育好孩子，能夠得到教師的關(guān)愛，也是每個孩子最起碼的生理需求。
經(jīng)過一個月的努力，現(xiàn)在我們班的孩子基本都不哭了，還有個別早上來的那會兒還有一點點小情緒，像我們的徐紫依小朋友真的是進步很大啊，記得剛來時，是從早上哭到下午，就是想到就哭，中午飯也不怎么吃，覺也不睡，現(xiàn)在早上也不哭了，中午飯也吃的很好，覺也睡的很香，有時還主動給老師打招呼，主動和老師說話，還有我們的岑豪杰小朋友，剛來時也是哭的很厲害，記得有一次發(fā)很大的脾氣，拿鞋子砸我們的們，現(xiàn)在在呢進步也是很大的，早上來不哭了，而且還主動給老師打招呼了，我看見他們一個個的成長進步，心理特別的高興，只要我們努力，就會有收獲，作為一名優(yōu)秀的教師，耐心·努力的學(xué)習(xí)，不斷的提高自身素質(zhì)，把每件事·每項工作做的更好，讓幼兒更聰明·可愛健康成長。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十四
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，......”這些一位數(shù)字累加著教師的所有吧。先師孔老夫子有言：“君子食無求飽，居無求安”，這君子之道也是為師之道吧。師德規(guī)范要求教師廉潔從教，服務(wù)學(xué)生，我覺得這一點很容易做到。教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，它不是一種可以單純用經(jīng)濟手段來檢驗其效益、用金錢尺度來衡量其價值的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求是很高的、無止境的，對其勞動數(shù)量卻很難做到準確計量。所以，從事教師職業(yè)就不能斤斤計較，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。正因為如此，人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯(lián)系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明；像園丁，向生活奉獻美景；像人梯，向人類奉獻進步；像鋪路石，向孩子奉獻坦途。
首先，不甘守清貧的人絕不會選擇教師這種職業(yè)?！白詮奶みM學(xué)校的門檻，我們就生活在老師的身邊”，我們不僅從一個個不懂事的孩子成長為有志氣的少年，同時也目睹了教師的辛苦與清貧。教師的經(jīng)濟收入微薄，住不起樓房買不起車；教師要占用休息時間工作，沒有時間照顧老人和孩子；教師大多數(shù)未老先衰，月薪的半數(shù)支付醫(yī)藥費。然而我們選擇了，并且堅持十幾年、幾十年，甚至堅持到生命終結(jié)之時，我們無怨無悔。
其次，我們的工作對象是學(xué)生。我們的工作任務(wù)是引領(lǐng)孩子們學(xué)做人，學(xué)知識，而非搞交易，賣商品。教育教學(xué)崗位是陣地，是凈土，容不得任何人滋生私心，產(chǎn)生貪欲。無欲有堅，無欲則剛。“君子不重則不威”，有了貪欲則不莊重，不莊重何談威嚴！廉潔是教師為人的本分。全心全意服務(wù)于學(xué)生，是教師應(yīng)盡的義務(wù)。
“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”，我們會永遠牢記。只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學(xué)生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”是教師處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則，是市場經(jīng)濟條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。我們的絕大多數(shù)教師也確實如此。如：湖北山區(qū)的胡安梅老師，她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本。她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的老師們。再如：優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰，他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校；他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自己畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，屬于學(xué)生的，應(yīng)當(dāng)把它公平地奉獻給自己的每一位學(xué)生。我們不能給教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們要小心呵護師生關(guān)系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。但是，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，由于社會上有些人錯誤地大力鼓吹“一切向錢看”的拜金主義思想，也使不少教師受到了影響和侵蝕。如：有少數(shù)教師熱衷于“有償家教”，這不僅有損教師的人格形象，對學(xué)生健康成長也將會產(chǎn)生消極的影響。我們每一位教師都應(yīng)有這樣的認識：在職教師搞“家教”，有損師德和師表；我的學(xué)生找“家教”，我的責(zé)任未盡到。
古人云：“不受曰廉，不污曰潔?！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高以為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。然而，現(xiàn)在在教書育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一種不和諧之音：個別教師見“禮”忘義，不是因材施教而是因“財”施教。我曾在一篇文章上看到一位學(xué)生家長痛陳“向老師送禮的八大理由”。在該文中學(xué)生家長一針見血地指出：倘給老師送禮，則自己孩子可坐好的座位、老師上課時關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護；還有，孩子因家長給老師送過禮，還可克服自卑感等，難怪乎許多家長熱衷于給老師送禮。家長的一點點禮物竟能使教師的教育天平發(fā)生傾斜，可見我們個別教師的師德意識是何等的淡薄與脆弱??！
作為教師，我們要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長饋贈”；要愛崗敬業(yè)，遠離“有償家教”、遠離“家長饋贈”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長饋贈”。同時堅決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長起祖國的棟梁。
時代在變，觀念在變，課程在變，我們工作的行為方式也在變。但是，我們的理想信念不能變，宗旨意識不能變，職業(yè)操守不能變，人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變?！敖逃鞘聵I(yè)，其意義在于奉獻；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新?！睘榱私逃睦硐?，為了理想的教育，讓我們以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡安梅、包全杰等先進人物為榜樣，以正在深入開展的“拒絕有償家教、廉潔文化進校園”活動為動力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十五
大學(xué)生村官工作是黨中央做出的一項重大戰(zhàn)略決策，自以來，準格爾旗把選聘高校畢業(yè)生到村任職作為一項具有長遠戰(zhàn)略意義的`大事來抓，不斷完善工作舉措和配套政策，引導(dǎo)大學(xué)生村官多渠道有序流動，鼓勵和扶持大學(xué)生村官自主創(chuàng)業(yè)，積極為大學(xué)生村官就業(yè)創(chuàng)業(yè)保駕護航。
首先，給予政策激勵，加大資金投入。一是旗委劃撥15萬元資金，作為大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)基金，提供大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)無息使用。二是強化與金融部門合作，為大學(xué)生村官提供自主創(chuàng)業(yè)小額貼息貸款，并在創(chuàng)業(yè)過程中適當(dāng)減免行政事業(yè)性收費。三是對大學(xué)生村官的創(chuàng)業(yè)項目，旗、鄉(xiāng)協(xié)調(diào)用地，無償劃撥場地。
其次，加強技能培訓(xùn)，注重示范帶動。，準格爾旗借助十二連城鄉(xiāng)五家堯農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，設(shè)立大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)示范基地，進行創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)，開展水果玉米實驗、推廣種植。同時，準格爾旗積極探索大學(xué)生村官創(chuàng)業(yè)項目市場化運作，正在籌建創(chuàng)業(yè)公司，公司選址十二連城鄉(xiāng)，初步規(guī)劃用地100畝，以苗木、有機蔬菜生產(chǎn)經(jīng)營為主，采取“公司+村級組織+大學(xué)生村官+農(nóng)民”公司化運作機制，選派大學(xué)生村官擔(dān)任公司管理層職務(wù)。
第三，整合各類資源，提供智力支持。為幫助大學(xué)生村官選擇合適創(chuàng)業(yè)項目，協(xié)調(diào)農(nóng)、牧、林、水等部門技術(shù)專家，開展創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，并根據(jù)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、特色產(chǎn)業(yè)、市場需求等，在選擇立項、項目管理、生產(chǎn)營銷等方面的具體運作方法上給予幫助，為大學(xué)生村官量身打造創(chuàng)業(yè)項目。
第四，完善相關(guān)制度，建立幫扶機制。準格爾旗注重對大學(xué)生村官從日常事務(wù)工作者向創(chuàng)業(yè)者轉(zhuǎn)型的支持和幫帶，建立了旗、鄉(xiāng)、村三級干部聯(lián)系幫帶的工作體系，推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道領(lǐng)導(dǎo)班子成員、機關(guān)駐村下掛干部、農(nóng)村支部書記、農(nóng)村實用技術(shù)人才和農(nóng)村致富能手與大學(xué)生村官“5+1”結(jié)對幫帶制度，幫助大學(xué)生村官謀思路、找信息、選項目，協(xié)調(diào)解決創(chuàng)業(yè)過程中遇到的困難和問題。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十六
本周，在聽課的時候，我也對班上學(xué)生數(shù)學(xué)水平進行了調(diào)查。通過平時作業(yè)的批改再加上自習(xí)時間和課下時間的了解，得知這個班的數(shù)學(xué)水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀律和作業(yè)上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺。在這樣一個班級中實習(xí)，也感覺到輕松很多。
在教學(xué)過程中，我覺得興趣對于一個學(xué)生來說是至關(guān)重要的。我的體會是必須把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來，使他們在快樂中主動學(xué)習(xí)。上課的時候，采取以學(xué)生為主，老師為輔的教學(xué)方式，在課堂上先把知識點給學(xué)生梳理通，余下的時間留給學(xué)生做習(xí)題，有什么不懂的再問。然后讓學(xué)生充當(dāng)老師的角色講評，我再加以補充，糾正。因為課堂都是以學(xué)生講為主，充分調(diào)動了他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
六年級的學(xué)生，在他們的這個年齡階段都喜歡展現(xiàn)自己，于是我根據(jù)他們的個性和年齡特點，非常注重鼓勵他們。只要他們答完問題，我都用鼓勵性的語言對他們進行鼓勵。他們得到老師的贊揚，積極性提高了，久而久之，就養(yǎng)成了敢于舉手勇于舉手回答問題的習(xí)慣了。這樣，充分活躍了課堂氣氛，學(xué)生情緒飽滿，起到了很好的教學(xué)效果。批改作業(yè)，糾正學(xué)生的錯誤是非常重要的。我在糾正學(xué)生每個錯誤的時候，寫上激勵的評語，并在評語中強調(diào)訂正的重要性，并根據(jù)各個學(xué)生的情況加以勉勵，開導(dǎo)。對那些在我要求訂正之后依然不訂正的學(xué)生，我在作業(yè)上寫明。
知識是人類的精神財富。讀書學(xué)習(xí)是一種美好的精神享受。身為教師，在傳授知識的同時，要把這種學(xué)習(xí)帶來的快樂和享受傳遞給學(xué)生。特別是學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生，往往把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種很無奈、很勞累、很痛苦的事情，所以對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生我們作為一名教師就更應(yīng)該去幫助他們，用快樂的方法把學(xué)習(xí)的快樂傳授給學(xué)生。所以作為老師要精通教材，對書本知識進行深加工，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，借助形象有趣的教具，傾注于感情，聲情并茂、靈活多樣地進行授課，使教書成為有趣的事情。然后把這種樂趣傳遞給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)知識的同時，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)生就會越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越愛學(xué)。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十七
甲方:濟寧xx公司(以下簡稱甲方)。
乙方:____xxxx公司(以下簡稱乙方)。
甲、乙雙方在平等、互利的基礎(chǔ)上就建設(shè)工程事務(wù)服務(wù)咨詢事宜，達成如下協(xié)議：
一、代理咨詢服務(wù)項目及服務(wù)范圍：
理;甲方提供真實、合法有效的一切證件(原件)，乙方負責(zé)資料報批所需建造師、施工員、質(zhì)量員、安全員、機械員、材料員和資料員的培訓(xùn)及交費。乙方負責(zé)資料整理及裝訂，在整理過程中的一切復(fù)印、裝訂及交通費用均有乙方負責(zé)。如甲方提供的資料不符合申報要求，經(jīng)乙方提示，甲方拒不更改的，出現(xiàn)申報材料返回重新整理的裝訂費由甲方負責(zé)。凡因甲方提供虛假的證件及資料造成乙方連帶責(zé)任由甲方承擔(dān)一切法律責(zé)任及經(jīng)濟損失。
二、收費標準：該服務(wù)代理項目服務(wù)代理費壹拾叁萬元，合同簽訂后一次性付清合同額。該款分兩次付清，合同簽訂后甲方付捌萬元整，待資質(zhì)批準后、報省安全生產(chǎn)許可證批復(fù)前再付剩余伍萬元整。
三、時限要求：
甲方提供完整的原件并和乙方簽訂代理協(xié)議后，乙方需在一百____日內(nèi)完成以上所有證件，如甲方資料不齊全造成時間推遲則協(xié)議工作天數(shù)順延。如乙方給甲方代理未被批準，則乙方退回收取甲方費用。
四、違約責(zé)任：
本協(xié)議一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份，甲乙雙方簽字蓋章后生效。雙方任何一方違約則違約方賠付另一方本協(xié)議代理服務(wù)費的50%為違約金。如甲方提供虛假資料造成該宗服務(wù)項目中斷，則視為甲乙雙方協(xié)議終止，則乙方終止前收取的服務(wù)費概不退還。其它未盡事宜雙方再另行商議。
甲方：濟寧xx公司乙方：____xxxx公司電話：電話：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十八
本周雖然初到中山難免會有不適應(yīng)的地方，但有一群很可愛的實習(xí)老師一起學(xué)習(xí)，一起吃飯、一起聊天，讓生活變得非常有趣，我們懷揣著平凡而又瑣碎的理想，走到一起，共同努力。
學(xué)校首先征求了我自己的意愿，然后安排了張老師和徐老師作為我的指導(dǎo)老師，張老師是我的班級管理指導(dǎo)老師，徐老師是我的學(xué)科指導(dǎo)老師。
實習(xí)的日子很充實，每天早晨起來去接孩子，跟他們一塊兒吃飯，一塊兒上課，漸漸覺得這樣的日子再好不過。既可以跟孩子們在一起，又可以向每位任課老師學(xué)習(xí)，班上的每位老師都有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，實習(xí)期間每位老師都很熱情地給我介紹了學(xué)校和班級的情況，對于我的一些擔(dān)心和焦慮教師們也紛紛替我解惑，讓人感覺很溫暖。
還記得第一次踏進三（3）班的教師，見到了班上那群可的愛孩子，當(dāng)時跳入腦海的第一個想法就是：“哦，我應(yīng)該把這些孩子的名字先給記住”，就這樣我從記孩子的名字開始了我了解學(xué)生的第一步，在跟班期間我還經(jīng)常跟班上任課老師交談了解每個孩子的性格和能力，漸漸地我開始熟悉了班上的每個學(xué)生，學(xué)生們也慢慢地習(xí)慣了我的存在，從最初幾天見到我叫“姐姐”，逐漸變化為“胡老師”，雖然這是一個很平常的事件，但對我來說有很重要的意義，聽到“老師”這個稱呼，有自豪，但也知道自己的責(zé)任更加重了。
我發(fā)現(xiàn)學(xué)校的環(huán)境很好，教師很負責(zé)很和藹，這里的管理很親民，更重要的是我認為我在這里可以接受很多的挑戰(zhàn)，更加豐富自我。學(xué)校的“三化”理念很清晰，對特殊孩子的發(fā)展很重要，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校特別重視孩子的生活適應(yīng)，同時我認為認知對特殊學(xué)生同樣重要，所以我會繼續(xù)堅持我的語文教學(xué)，我希望可以讓我的語文教學(xué)更契合孩子的日常生活。值得一提的是，期望看到校本教材的早日出爐，這樣可大大提高教學(xué)的計劃性和系統(tǒng)性。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇十九
終端零售業(yè)的迅猛擴張，極大地破壞了中國流通網(wǎng)絡(luò)的傳統(tǒng)架構(gòu)，終端業(yè)態(tài)這股勢不可擋的沖擊波，令許多廠家在慨嘆自身渠道分銷效率低下的同時，向自己的合作伙伴――經(jīng)銷商舉起了討伐大旗。一時間，對經(jīng)銷商的調(diào)整、整頓和淘汰成為快速消費品行業(yè)鬧得沸沸揚揚的熱門事件。
在業(yè)內(nèi)狼煙四起的喧囂聲中，南風(fēng)化工卻格格不入地做著另外一件事情。他們把經(jīng)銷商聚集起來，組織培訓(xùn)、交流和溝通，象一家人一樣地拉起了家常。而對劇變的市場，廠商能靜下心來共同研討應(yīng)對之策，彰顯出他們在營銷操作中的理性和睿智。
經(jīng)銷商不應(yīng)成為業(yè)態(tài)瘋狂變革中的替罪羔羊。伴隨著市場經(jīng)濟的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國的經(jīng)銷商階層一步一步地成長起來。在度過了千辛萬苦的原始積累之后，經(jīng)銷商們逐漸地步入成熟期和規(guī)范期。他們是渠道分銷網(wǎng)絡(luò)的中堅力量，是商業(yè)系統(tǒng)中最為活躍的寶貴資源。在終端零售業(yè)態(tài)快速膨脹的狀態(tài)下，經(jīng)銷商階層不是過時了，落后了，而是地位越發(fā)重要了，作用更加突出了。物流配送、售后服務(wù)、終端維護等等銷售促進任務(wù)，必須由經(jīng)銷商來完成，這是社會分工的一種必然。因此，重視經(jīng)銷商的存在價值，充分發(fā)揮經(jīng)銷商的作用，才是對待經(jīng)銷商階層的正確態(tài)度。
即便在終端業(yè)態(tài)發(fā)展的逼迫和廠家的督促下，不得不去做“行商”，但對于如何“行”，很多經(jīng)銷商是迷惘的、盲目的。于是，“終端費用高”、“新品不好推”等等成為經(jīng)銷商掩飾其終端運作乏術(shù)的無奈籍口。持續(xù)發(fā)展的理念是什么，運作終端市場的秘笈在哪里？這些都是經(jīng)銷商苦苦思索的問題。
為經(jīng)銷商提供知識服務(wù)，是廠家的一項基本職責(zé)。終端業(yè)態(tài)的發(fā)展，促使廠商的合作關(guān)系更加緊密。廠家的產(chǎn)品只有通過經(jīng)銷商的快速分銷，才能盡快地到達目標消費者手中。擁有實力強大的廠家和品牌作后盾，經(jīng)銷商在同終端店鋪的談判中才能有更大的話語權(quán)。這種共生共榮的合作關(guān)系，使雙方實現(xiàn)了價值鏈和供應(yīng)鏈的對接。由此，產(chǎn)生了許多更直接和形象的提法：客戶即為員工、經(jīng)銷商就是辦事處等等。既然把經(jīng)銷商作為產(chǎn)品供應(yīng)鏈的重要環(huán)節(jié)來看待，那么對經(jīng)銷商進行以理念和技能提升為主要內(nèi)容的知識培訓(xùn)，廠家就責(zé)無旁貸了。因此，與產(chǎn)品服務(wù)、管理服務(wù)一樣，為經(jīng)銷商提供知識服務(wù)也就成為廠家的基本職責(zé)之一。
廠商達成有效溝通是知識服務(wù)的主要目標。廠商之間達成有效溝通的標志是渠道分銷效率達到階段最高值，具體的體現(xiàn)就是物流、信息流和資金流在營銷系統(tǒng)中的高速協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)。要達到這樣的目標，首先要求知識服務(wù)在內(nèi)容上的即時性，能夠聯(lián)系實際有針對性地解決問題。其次要求知識服務(wù)在方法上的互動性，務(wù)必使雙方在思想碰撞和溝通交流過程中達成共識。再次要求知識服務(wù)在機制上的長效性，從而能夠促進經(jīng)銷商對廠家經(jīng)營理念和精神文化的認同。
當(dāng)然，在這個信息爆炸的時代，經(jīng)銷商接觸到的信息源不止廠家一個。這些來自不同角度的聲音，會對廠商間的有效溝通產(chǎn)生很大影響。因而，廠家在對經(jīng)銷商提供知識服務(wù)的同時，還要注重自身的公眾形象建設(shè)，確保廠商間有效溝通的信號不會因干擾而有所衰減。
歡迎與作者探討您的觀點和看法，電子郵件：nfwwg@。
學(xué)生服務(wù)教育行業(yè)篇二十
所謂勤奮，就是勤奮，刻苦學(xué)習(xí)，刻苦實踐所謂學(xué)習(xí)就是努力學(xué)習(xí)，持之以恒。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學(xué)生的心田"播種"，播種一棵火熱的責(zé)任心.給學(xué)生一個信念，"我要做一個有責(zé)任心的人"，對自己，對他人負責(zé)，好好學(xué)習(xí)，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔(dān)子有多重.下面具體談?wù)?，我是如何搞好班級工作，?dāng)好一名班主任的.
一個良好的習(xí)慣，能使人受益終生.所以我認為培養(yǎng)良好的習(xí)慣，是小學(xué)階段教育工作中的重要任務(wù).在平時的工作中注重學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng).
要求學(xué)生桌肚整潔，要求他們撿起細小的紙屑，以培養(yǎng)他們做事一絲不茍的良好習(xí)慣.提示他們在課堂上認真聽講，來培養(yǎng)他們聚精會神，專注于一件事的習(xí)慣.要求學(xué)生每天按時完成作業(yè)，大考小測后，要總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣.我要求學(xué)生吃午飯時做到不講話，吃飯，喝湯不發(fā)聲音，幫助他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣.
讓每一位學(xué)生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關(guān).要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.我認為班會，校內(nèi)集體活動，公益勞動等都是相當(dāng)好的教育渠道.比如說:組織樹立自信心等方面的主題班會等，讓學(xué)生共同探討，自由發(fā)言，啟發(fā)調(diào)動學(xué)生的主體意識和參與意識，特別是對那些學(xué)習(xí)差的同學(xué)要求他主動參與，大膽的發(fā)表自己的觀點和看法，可以看到這些學(xué)生的自信心在不斷的提高，收到明顯的效果.另外，多次鼓勵學(xué)生積極參加集體活動和公益勞動，由于班中許多學(xué)生是獨生子女，集體意識很淡薄，部分學(xué)生"惟我獨尊"，不把家長，老師和學(xué)校紀律放在眼里，我行我素，強調(diào)自己，維護自己，當(dāng)自己的位置體現(xiàn)不出來時，對他們是很大的打擊，會感到強烈的不適，感到不如別人，導(dǎo)致自卑心理，挫傷自信心.因此，在平時的班主任工作中我不斷地教育學(xué)生要多參與集體活動，培養(yǎng)學(xué)生群體意識和與人合作的能力，以適應(yīng)社會的需要.
孩子的成長環(huán)境主要是學(xué)校和家庭，學(xué)校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發(fā)展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發(fā)現(xiàn)有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統(tǒng)一.
除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學(xué)生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎(chǔ).
"十年樹木，百年樹人.""樹人"就是在學(xué)生的心田"播種"，播種一棵火熱的責(zé)任心.給學(xué)生一個信念，"我要做一個有責(zé)任心的人"，對自己，對他人負責(zé)，好好學(xué)習(xí)，好好生活，將來做一個對社會有用的人.我深深感受到了作為一名班主任，肩上的擔(dān)子有多重.下面具體談?wù)劊沂侨绾胃愫冒嗉壒ぷ?，?dāng)好一名班主任的.
一個良好的習(xí)慣，能使人受益終生.所以我認為培養(yǎng)良好的習(xí)慣，是小學(xué)階段教育工作中的重要任務(wù).在平時的工作中注重學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng).
生活習(xí)慣.
讓每一位學(xué)生感到集體的溫暖，而自己又是這集體中的一分子，集體的榮與辱直接與自己相關(guān).要把班集體營造成一個充滿信心，富有理想，積極進取，頑強向上的大家庭.我認為班會，校內(nèi)集體活動，公益勞動等都是相當(dāng)好的教育渠道.比如說:組織樹立自信心等方面的主題班會等，讓學(xué)生共同探討，自由發(fā)言，啟發(fā)調(diào)動學(xué)生的主體意識和參與意識，特別是對那些學(xué)習(xí)差的同學(xué)要求他主動參與，大膽的發(fā)表自己的觀點和看法，可以看到這些學(xué)生的自信心在不斷的提高，收到明顯的效果.另外，多次鼓勵學(xué)生積極參加集體活動和公益勞動，由于班中許多學(xué)生是獨生子女，集體意識很淡薄，部分學(xué)生"惟我獨尊"，不把家長，老師和學(xué)校紀律放在眼里，我行我素，強調(diào)自己，維護自己，當(dāng)自己的位置體現(xiàn)不出來時，對他們是很大的打擊，會感到強烈的不適，感到不如別人，導(dǎo)致自卑心理，挫傷自信心.因此，在平時的班主任工作中我不斷地教育學(xué)生要多參與集體活動，培養(yǎng)學(xué)生群體意識和與人合作的能力，以適應(yīng)社會的需要.
孩子的成長環(huán)境主要是學(xué)校和家庭，學(xué)校和家庭的教育用力方向必須一致，必須形成向前的動力；絕不能各行其道，用力相互抵消，這對于班級的發(fā)展和孩子的成長都是極其不利的.及時了解家長的教育方法，教育思想，發(fā)現(xiàn)有抵觸的地方，一定充分交換意見，達成統(tǒng)一.
除了以上說的這些，我覺得同樣重要的還有，班主任一定要有愛心，有耐心，對學(xué)生一定要真誠，要公平，這些都是做好班主任工作的基礎(chǔ).
請耐心等待一會，花兒就要開了。——教師要學(xué)會傾聽。
蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師就應(yīng)用心去聽，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動向，可不少教師總認為學(xué)生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，個性是學(xué)生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自己也有這樣的缺陷。學(xué)校強調(diào)學(xué)生不準遲到，我平時也是這樣要求學(xué)生的，但有的學(xué)生就是犯同樣的毛病，有一次，預(yù)備鈴都響過了，班里的孫同學(xué)還沒來，我焦急的站在樓上往下看，也沒看到人影兒，同學(xué)們都在專心的讀課文，“報告”，同學(xué)們聽到聲音都停止了朗讀，看到他，我的氣就不打一處來，他經(jīng)常遲到，我昨日找他談話時，他保證說再也不遲到了。我狠狠地瞪了他一眼，“老師，我在路上……”“你又在路上磨蹭，你看，都幾點了。”我沒等他說完，便接過他的話頭訓(xùn)斥了他一頓，然后就讓他站在門口，再也不理會他了，課后才了解到，他奶奶生病了，他去給奶奶拿藥，所以才來晚了。明白事情的真相后，我后悔自己沒有聽完他說的話，我當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚了他，并向他道了歉，他很誠懇地說：“老師，這沒什么，誰讓我以前老愛遲到呢?！狈此家幌拢鹤鳛榻處?，有時憑自己的主觀決定去對待學(xué)生實在不就應(yīng)，工作再忙，也要給學(xué)生說話的機會，也要尊重他們的人格，認真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學(xué)生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學(xué)生充分顯示自己的內(nèi)心世界，使學(xué)生真切地感受到教師的關(guān)愛。
在幾年的班主任工作中，我總結(jié)了班主任工作中的"三怕":一是怕性子急，沖動發(fā)脾氣；二是怕馬馬虎虎，工作不仔細；三怕中途放棄，對學(xué)生置之不理.
一是怕性子急，沖動發(fā)脾氣.急性子做不好班主任工作，因為教書育人是細活，需要的是耐心.如果遇事不冷靜，一時沖動，由著性子，容易把事情搞得一團糟.如果事事發(fā)脾氣，自以為是，獨斷專行，容易傷害學(xué)生的自尊心，自信心，一些學(xué)生甚至?xí)?破罐子破摔"，從此走下坡路.由于每一位學(xué)生的社會環(huán)境，家庭環(huán)境，教育條件，本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成了學(xué)生之間的差異.班主任老師應(yīng)該看到每一個學(xué)生都是獨一無二的世界，每一個學(xué)生都有著自己的興趣愛好和特長志趣，要想使每一個學(xué)生都得到全面發(fā)展，就必須充分發(fā)揚民主作風(fēng)，取得學(xué)生們的信任和配合，而不能靠使性子，發(fā)脾氣.
二是怕馬馬虎虎，工作不仔細.德國詩人海涅曾寫道:"每一個人就是一億世界，這個世界是隨他而生，隨他而來的."教師所面對的不是一個或幾個"世界".因此，教師需要做大量深入細致的工作，如果工作馬馬虎虎，摸不清學(xué)生的底，號不準學(xué)生的脈，別說因材施教，就是正確的評價學(xué)生也是極其困難的.如果只憑班主任的權(quán)威去制約學(xué)生，很容易挫傷學(xué)生的自信心，或使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，或養(yǎng)成學(xué)生盲目聽從的奴隸人格.因此，教師的心要比媽媽的心還細才行.
三是怕中途放棄，對學(xué)生置之不理.在老師對特殊學(xué)生的轉(zhuǎn)變過程。
中，如果學(xué)生的進步不明顯，老師常會對這類學(xué)生失去信心，從而對該學(xué)生不再投入時間和精力去幫助教育，反而聽之任之，置之不理.這樣的結(jié)果，經(jīng)常使一些有了一點進步的學(xué)生再次退步，而使老師以前的努力功虧一簣.
班主任是一項充滿挑戰(zhàn)性的工作，班主任要不斷地完美自我，只有當(dāng)你不斷致力于自我教育的時候，你才能教育別人.教師是陽光下最光輝的職業(yè)，值得我們每個教育工作者用自己的全部身心去愛這個職業(yè)，今后我仍將這么做.
請耐心等待一會，花兒就要開了?！處熞獙W(xué)會傾聽。
蘇霍姆林斯基說過：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐不失為一種最好的方法，我們教師就應(yīng)用心去聽，與學(xué)生交談，從中了解學(xué)生的某些動向，可不少教師總認為學(xué)生是小孩子，不樂于傾聽他們的談話，個性是學(xué)生犯錯誤時，更是不給他們說話的機會，任憑自己對學(xué)生大加訓(xùn)斥，這樣很不利于教育好學(xué)生，我自己也有這樣的缺陷。學(xué)校強調(diào)學(xué)生不準遲到，我平時也是這樣要求學(xué)生的，但有的學(xué)生就是犯同樣的毛病，有一次，預(yù)備鈴都響過了，班里的孫同學(xué)還沒來，我焦急的站在樓上往下看，也沒看到人影兒，同學(xué)們都在專心的讀課文，“報告”，同學(xué)們聽到聲音都停止了朗讀，看到他，我的氣就不打一處來，他經(jīng)常遲到，我昨日找他談話時，他保證說再也不遲到了。我狠狠地瞪了他一眼，“老師，我在路上……”“你又在路上磨蹭，你看，都幾點了?！蔽覜]等他說完，便接過他的話頭訓(xùn)斥了他一頓，然后就讓他站在門口，再也不理會他了，課后才了解到，他奶奶生病了，他去給奶奶拿藥，所以才來晚了。明白事情的真相后，我后悔自己沒有聽完他說的話，我當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚了他，并向他道了歉，他很誠懇地說：“老師，這沒什么，誰讓我以前老愛遲到呢。”反思一下：作為教師，有時憑自己的主觀決定去對待學(xué)生實在不就應(yīng)，工作再忙，也要給學(xué)生說話的機會，也要尊重他們的人格，認真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學(xué)生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學(xué)生充分顯示自己的內(nèi)心世界，使學(xué)生真切地感受到教師的關(guān)愛。
在幾年的班主任工作中，我總結(jié)了班主任工作中的"三怕":一是怕性子急，沖動發(fā)脾氣；二是怕馬馬虎虎，工作不仔細；三怕中途放棄，對學(xué)生置之不理.
一是怕性子急，沖動發(fā)脾氣.急性子做不好班主任工作，因為教書育人是細活，需要的是耐心.如果遇事不冷靜，一時沖動，由著性子，容易把事情搞得一團糟.如果事事發(fā)脾氣，自以為是，獨斷專行，容易傷害學(xué)生的自尊心，自信心，一些學(xué)生甚至?xí)?破罐子破摔"，從此走下坡路.由于每一位學(xué)生的社會環(huán)境，家庭環(huán)境，教育條件，本人努力的程度以及身心狀況的不同，造成了學(xué)生之間的差異.班主任老師應(yīng)該看到每一個學(xué)生都是獨一無二的世界，每一個學(xué)生都有著自己的興趣愛好和特長志趣，要想使每一個學(xué)生都得到全面發(fā)展，就必須充分發(fā)揚民主作風(fēng)，取得學(xué)生們的信任和配合，而不能靠使性子，發(fā)脾氣.
二是怕馬馬虎虎，工作不仔細.德國詩人海涅曾寫道:"每一個人就是一億世界，這個世界是隨他而生，隨他而來的."教師所面對的不是一個或幾個"世界".因此，教師需要做大量深入細致的工作，如果工作馬馬虎虎，摸不清學(xué)生的底，號不準學(xué)生的脈，別說因材施教，就是正確的評價學(xué)生也是極其困難的.如果只憑班主任的權(quán)威去制約學(xué)生，很容易挫傷學(xué)生的自信心，或使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，或養(yǎng)成學(xué)生盲目聽從的奴隸人格.因此，教師的心要比媽媽的心還細才行.
三是怕中途放棄，對學(xué)生置之不理.在老師對特殊學(xué)生的轉(zhuǎn)變過程。
中，如果學(xué)生的進步不明顯，老師常會對這類學(xué)生失去信心，從而對該學(xué)生不再投入時間和精力去幫助教育，反而聽之任之，置之不理.這樣的結(jié)果，經(jīng)常使一些有了一點進步的學(xué)生再次退步，而使老師以前的努力功虧一簣.
班主任是一項充滿挑戰(zhàn)性的工作，班主任要不斷地完美自我，只有當(dāng)你不斷致力于自我教育的時候，你才能教育別人.教師是陽光下最光輝的職業(yè)，值得我們每個教育工作者用自己的全部身心去愛這個職業(yè)，今后我仍將這么做.
