《云頂對話》是由央視網(wǎng)財經(jīng)打造的一檔高端財經(jīng)人物紀實訪談節(jié)目,由一位“云頂觀察員”與“行業(yè)思想領袖”深度對話,觀照新時代背景,挖掘經(jīng)濟社會中代表人物的高見卓識,傳遞有理念、有價值觀，下面小編為大家整理了2024年云頂對話游本昌觀后感（精選三篇），大家快一起來看看吧！

2024年云頂對話游本昌觀后感（精選三篇）

2024年伊始，一部描繪上海時代風情與商戰(zhàn)江湖畫卷的電視劇《繁花》火出圈，觀眾津津樂道于劇中的沉浮萬象，而九十歲高齡的游本昌對上海“爺叔”的鑄魂，則讓更多的人感佩上海灘的厚重與傳奇。

2月5日，央視網(wǎng)全新場景式紀實訪談節(jié)目《云頂對話》迎來了這位中國國家話劇院終身榮耀藝術家。主持人高雅冰作為“云頂觀察員”與傳奇人生堪比“爺叔”的游本昌共話“不響”。

節(jié)目中這位至今創(chuàng)作力依舊旺盛的老藝術家，娓娓道來他近七十年演藝生涯里與角色共情、與人生共行、與時代共鳴的韌性故事。

從濟公到爺叔

命運從來都垂青準備好的人

許多人會用“大器晚成”來形容游本昌，因為直到52歲出演《濟公》之前，三十年間他飾演了七八十個“佐料角色”，卻從未曾當過一次主角。但他始終把小角色當大角色來演，把龍?zhí)桩斨鹘莵硐鹿Ψ颍瑥亩谠拕∪镆?ldquo;演小角色的大演員”漸漸被知曉。“濟公”一角的深入人心，正來源于他七十多個“佐料角色”的積累。

和以“虐演員”著稱的王家衛(wèi)在《繁花》中合作，游本昌展現(xiàn)出一股不輸于年輕人的活力。

如果不是他女兒游思涵透露，恐怕誰都不知道將近九十歲高齡的游本昌在拍攝期間，為克服自己肢體動作活躍的話劇表演習慣，將自己賓館住的房間全部改成了戲中辦公室的格局，然后讓助理按照拍攝機位進行拍攝。自己則是不斷練習，以至于晚上都只能夠睡到兩三個小時。

正是經(jīng)過這般的打磨，最終成就了熒幕之上那個渾然天成的“爺叔”。

游本昌并不否認運氣的存在，在他看來運氣來自于個體的根基，而這個根基就是他引以為傲的表演專業(yè)，以及對于演員這份職業(yè)的熱愛。

當談及1984年在央視春晚舞臺上表演的啞劇《淋浴》，已經(jīng)耄耋之齡的游本昌面對鏡頭伸手就復刻了當時舞臺上的那段表演，“無實物動作，是我在表演系戲劇學院二年級的作業(yè)，我拿五分的”，言語中全是自豪；在現(xiàn)場跟后輩交流在《繁花》里教汪小姐寫檢討書的表演細節(jié)，他教學一秒進入狀態(tài)，讓人瞬間魂穿被爺叔指點著寫檢討書的汪小姐。

扎實的基本功背后，是他創(chuàng)作每個角色的激情與熱情。就像與“難搞”著稱的王家衛(wèi)合作這件外人看起來“折騰”的事，于他而言卻是最幸福的，他把王家衛(wèi)的“挑剔”視作自己拉高創(chuàng)作標線的動力，并且甘之如飴，最終成功塑造“爺叔”這一堪稱全片靈魂的角色。

從事業(yè)到人生

最高級的智慧就是“不響”

隨著《繁花》的熱播，“不響”這個代表全劇靈魂的上海方言被各種解讀，當被問及如何理解“不響”二字，游本昌給出了自己的答案，“不響就是無言，但是不響不等于沒有內(nèi)容，恰恰相反，不響確實代表著豐富的內(nèi)容，因為于無聲中聽驚雷嘛。”

實際上，游本昌的人生似乎大部分時間都是處于“不響”的階段——出演《濟公》前有著長達三十年的龍?zhí)咨模?ldquo;濟公”之后“爺叔”之前又有三十年沉寂期，但他依舊坦然接受，只因當年戲劇學院老師的那句教誨“不要當明星，要當藝術家，不要追求這種表面的光彩與亮度”。

他也用自己將近七十多年的演藝生涯，對于“不響”給出了自己的解答：“自己是一個小我，是一滴水，要把自己的一滴水融入大海，就永不干涸了。”

不聲不響坐觀世間萬物起落，無聲無息靜坐待花開幾落時。

即便是自己人生的“不響”階段，游本昌都堅信目標從來不遙遠。一步步，一天天，只管全力以赴，以熱愛打磨角色，以韌勁等待機遇，將剩下的都交給時間。

最終，他在演出話劇的“不響”時，等來了央視首屆春晚總導演黃一鶴；在跑龍?zhí)椎?ldquo;不響”時，等來了為1985版《濟公》尋找主角的張戈導演；在始終未有超越“濟公”這一經(jīng)典角色的“不響”時，等來了第一次執(zhí)導電視劇的王家衛(wèi)。

在“不響”時仍舊全心全意將自我投入于表演藝術的游本昌，終究以一顆藝術初心，在歲月里開出了璀璨的花朵。

從經(jīng)濟到人文

《云頂對話》關照時代背景傳遞深度思想

“不要當明星，要當藝術方面的專門家”“員是你的基本的職務，演是你的專業(yè)性”，面對“云頂觀察員”高雅冰看似基本、實則值得深思的問題，游本昌用人生的思考經(jīng)驗與職業(yè)經(jīng)歷，給出了恰中肯綮的解答。

身處浮躁堆砌而娛樂工業(yè)極度發(fā)達的時代，我們渴望有更多具有思考豐度的觀點與聲音被聽見、被記錄；在這瞬息萬變的信息浪潮里，在洶涌澎湃的時代洪流里，我們也需要一檔從高維度反映整個國家與社會的經(jīng)濟、文化、思想在不同階段的走向與變化的節(jié)目。

透過真實交流與對話，刻畫時代張力下參差多態(tài)的《云頂對話》，就是時代巨變中那個思想火花的忠實記錄者。

人生三見，見天地、見眾生、見自己，如實觀照。2022年開播至今的場景式紀實訪談節(jié)目《云頂對話》，在觀照新時代的大背景下，不斷邀請具有典型時代特質、新格局下不斷銳意進取的商界代表、文化名人、經(jīng)濟學家等具有前沿思想的代表人物進行訪談對話與思想交流，挖掘他們對于行業(yè)與產(chǎn)業(yè)的深度洞察，分享他們對時代變局的思考和應對之道，捕捉他們面對自心與未知的金句。

小米科技創(chuàng)始人雷軍激蕩于夢想，“有夢想其實是不難的，堅持夢想是挺難。你還記不記得你小時候的夢想，你還愿不愿意為這付出十年、二十年的努力”。

新東方創(chuàng)始人俞敏洪探究于格局，“做一件事情你去計較它的成敗，說明你的格局遠遠不夠”。

格力電器董事長董明珠思辨于管理，“為什么不能得罪人？我們志同道合就不存在得罪人。”這些有理念、有價值、有深度的“云”端思想，都是對當今中國社會隱而未現(xiàn)的生命輪廓的勾勒。

時代浪潮風波舉，揮斥方遒九萬里，以中央媒體的國家高度，以紀實人文的視角，記錄新思考、回答新命題的《云頂對話》，依舊以時代見證者的身份，給予困頓者心靈撫慰，給予前行者力量。思考會為人類帶來無窮的力量與美好的希望，《云頂對話》亦如是。

2024年云頂對話游本昌觀后感（精選三篇）

前不久，在央視一套、八套熱播的電視劇《繁花》中，“90后”老戲骨游本昌老師驚喜出演“爺叔”，被觀眾譽為全劇“定海神針”。1933年出生的游本昌，現(xiàn)已91歲高齡，仍以充沛的激情和持久的專注投入到表演中，舉手投足與眼神交匯之間，貢獻了無數(shù)個回味動人的瞬間。

2月5日，“云頂觀察員”在央視網(wǎng)財經(jīng)紀實訪談節(jié)目《云頂對話》中，特邀“爺叔”游本昌，借由《繁花》臺前幕后的故事，勾連起游老從藝八十多年來風雨兼程的演藝生涯。

不要當明星，要當藝術家

“不要當明星，要當藝術方面的專門家。”本期《云頂對話》一開頭，游本昌言簡意賅的一句話，頗有振聾發(fā)聵的意味。這不僅僅是對于明星與藝術家二者的概念辨析，實際上更是游本昌最有力的自我介紹，同時也暗含著他八十多年來深耕演藝事業(yè)的不變初心。

什么是演員？誰可以被稱作是演員？為什么要做演員？通過深入地對話交流，游本昌對于上述看似基本、實則值得深思的問題，給出了恰中肯綮的解答。對于演員的定義，他將“演”和“員”分開，從詞源追溯身為演員所應具備的基本素養(yǎng)：“什么明星啊，員是你的基本的職務，演是你的專業(yè)性。”因此，游本昌從不以所謂明星的稱謂自居，而將演員看作是一個正確的稱呼。

對于電視劇《繁花》中出圈的這句臺詞：“不響最大。”游本昌是這樣看待的：“不響，不等于沒有內(nèi)容。恰恰相反，是豐富的內(nèi)容。于無聲中聽驚雷。”從1984年登上春晚表演啞劇小品《淋浴》，到1985年因神話電視劇《濟公》而為廣大觀眾所知，再到2023年《繁花》中的“爺叔”重獲全民性的高熱度，游本昌之所以能呈現(xiàn)給觀眾數(shù)十年來依舊難忘的經(jīng)典形象，正是因為他始終能夠以演員的素養(yǎng)嚴格要求自己，并始終懷抱一顆藝術家的初心，將每一次的表演升華至藝術的高度。

如何看待運氣？“恰逢其時。”

談表演而不止于表演，談藝術而不止于藝術。游本昌在《云頂對話》中，經(jīng)常會將一些看似較為“落地”的問題，提升至一個更高的維度進行解答，這一方面源于其自身豐富的知識儲備與人生經(jīng)歷，另一方面也離不開他看待問題的思辨性視角與一顆平常心。

“您怎么看待運氣二字？”“運氣是有的，因為每個人有他的根基。楊樹、柳樹、松樹、柏樹都是不同的……早了還是晚了？恰逢其時。”52歲出演《濟公》，91歲演繹《繁花》，旁人或許將其歸結為簡單的機遇二字，而游本昌對于這一切都能夠以平常心來看待。所謂“恰逢其時”，就是說一切在它該發(fā)生的時候，自然會發(fā)生。當然，守株待兔等待機遇是不可取的。要想能夠抓住機會，就需要以實踐來打好基礎、做好準備。“你的標準、立場、態(tài)度和一切的修養(yǎng)水平，都體現(xiàn)在實踐中，你得每天實踐。人生如戲，戲如人生。”

另外一個問題，如何度過人生中的那些“不響”時刻？這實際上是許多觀眾都深有共鳴的一個話題：事物的發(fā)展總是呈螺旋式上升、波浪式前進的態(tài)勢，難免會有一些晦暗時刻，從表演到人生都是如此。“要愛心中的藝術，不要愛藝術中的自己。自己是一個小我，是一滴水，要把自己的一滴水融入大海，就永不干涸了。”游本昌給出的解答，總結為二字，是“無我”。若將自己看得太重，就勢必因為一時間得失而痛苦。游本昌全心全意將自我投入于表演藝術，以熱愛打磨角色，以韌勁等待機遇，“把小角色當大角色來演，龍?zhí)桩斪髦鹘莵硐鹿Ψ?rdquo;。

面對時代的洪流與變遷，游老超越年歲的界限，像海綿一樣吸收知識、學習進步。“經(jīng)歷過的是直接的生活經(jīng)驗，當然還需要有大量的間接生活經(jīng)驗。吸收，要像海綿一樣吸收，要打開腦子，打開自己。”游本昌還多年創(chuàng)辦免費的表演培訓班，教素人表演，培養(yǎng)青年演員。多年來，他為栽培下一代演員付出心血和精力，不僅為了教授演技的經(jīng)驗，更是為傳承他精益求精的演藝態(tài)度。正因如此，方可“于無聲中聽驚雷，于寂靜后開繁花”。本期游本昌《云頂對話》，既給予暫時困頓者以心靈的撫慰，也讓前行者感受到提振人心的力量。

2024年云頂對話游本昌觀后感（精選三篇）

《云頂對話》是由央視網(wǎng)打造的一檔原創(chuàng)場景式紀實訪談節(jié)目，由一位“云頂觀察員”與“行業(yè)思想領袖”深度對話，觀照新時代背景，挖掘經(jīng)濟社會中代表人物的高見卓識，傳遞有理念、有價值觀和有深度的“云”端思想。

節(jié)目將邀請具有典型時代特質、新格局下不斷銳意進取的科學家、商界代表、文化名人、經(jīng)濟學家等具有前沿思想的代表人物，選取城市地標建筑作為實景演播室，結合特定場景進行跟隨式拍攝。主持人將以觀察員身份，在不同場景變換之下，不斷探究嘉賓行為背后的心路歷程，解密重要節(jié)點、重要抉擇、重大場景下的真實思考，暢聊社會、商業(yè)、歷史、文化等話題，以人文視角，道出他們繼續(xù)擁抱浪潮、續(xù)寫傳奇的故事。節(jié)目將以中央媒體的國家高度，以紀實人文的視角，記錄思考的豐度，啟迪各行各業(yè)高質量發(fā)展之路。
 

節(jié)目立意：

《云頂對話》之“云頂”的寓意：

1、節(jié)目的物理高度——節(jié)目將選取城市地標建筑作為實景演播室，賦予節(jié)目高端形式。在云頂會云端，以物理高度映襯思想高度。

2、央媒的國家高度——以中央媒體的國家高度，延展內(nèi)容話題，把握新時代政策走向，在字里行間和光影表現(xiàn)下，刻畫時代張力下的參差多態(tài)，傳遞“云”端思想，勾勒當今中國社會隱而未現(xiàn)的生命輪廓。

3、人物的思想高度——以代表新時代新思想的人物為訪談對象，圍繞嘉賓身份符號深入交流，針對大眾關心的問題進行犀利提問，以人文視角發(fā)出靈魂拷問，經(jīng)由嘉賓拋出有價值的思想，以思想的高度啟迪各行各業(yè)高質量發(fā)展之路。
 

節(jié)目亮點：

1．新場景：城市地標+企業(yè)特定隨訪場景

節(jié)目開創(chuàng)新的采用城市地標建筑演播室拍攝，結合特定場景隨訪式拍攝，共同組成節(jié)目內(nèi)容。在城市地標鋪陳思想深度，進行提問、對談，在企業(yè)展廳、車間工地、年少舊屋、事業(yè)起點等特定場景進行紀實性隨訪、交流、體驗，實現(xiàn)“云頂”與“場景”的平衡。

2．新風格：人文敘事+商業(yè)視角

突破原有演播室訪談場景，將談話現(xiàn)場放到紀實場景中，并結合重要事件時間節(jié)點，配合拓展隨訪形式，將采訪對象個性、城市特性、重大事件時效性完整融合。同時在話語風格上展現(xiàn)出當下社會中生代的獨特視角，體現(xiàn)新時代新風格。

3．新話題：階段性熱點+關鍵性節(jié)點

節(jié)目內(nèi)容以央媒國家站位，把握新時代政策走向；以央視獨家資源，關鍵性新聞熱點直擊熱點話題。

4．新思考：80/90后視角+人物個性觀察

主持人周運作為從基層出發(fā)20年的觀察者：具備從地方媒體到央視媒體，從英文媒體到中文媒體，從普通媒體到財經(jīng)媒體的完整視野經(jīng)歷，將以“云頂觀察員”身份，多場景對話具有新時代特質的代表人物，帶領觀眾，以年輕化人文視角觀察和理解新時代。

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