寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

頂針事件讀后感 觀頂樓有感篇一

// 傳來傳去的話

能說上很多話的人，總會成為彼此信賴的人。但即便曾經(jīng)說過千萬句掏心的話，人和人之間的關(guān)系往往脆弱得禁不住一句無心之過。

楊百順對師傅應(yīng)是無比感激，卻一時意氣用事，把對師娘的不滿說了個痛快，結(jié)果丟了活兒又和師傅一拍兩散。牛愛國與馮文修曾經(jīng)“不管你到天南海北，咱倆好一輩子” ，可酒醉時的話，經(jīng)過幾張嘴，皆成了清醒時的話。

傳來傳去的那些話，常常就是一把刀子，有意無意間就鮮血淋漓。是這個意思嗎？是這個意思。但又不是這個意思。但這個意思已無法解釋。因為時候變了，場合變了，人也變了。

// 內(nèi)心那片柔軟地

牛愛國要去當(dāng)兵，牛愛香以為弟弟是因為煩爸媽而要離開。沒想到牛愛國的理由卻是這一批是汽車兵: “學(xué)會開汽車，我開著汽車，帶姐去北京?！?牛愛香歪著脖笑了。接著又落了淚。從手腕上摘下自己的手表，戴到牛愛國手上。

想起吳摩西離開吳香香躲在貨棧時，巧玲過來找他，也是因為巧玲的一句話，吳摩西回了家。——巧玲哭了： “我想你了。明天該去白家莊拉面了?！?吳摩西潸然淚下。起身，拉起巧玲的手，重回了饅頭鋪。

看著故事的一篇篇，多是無奈的收場。說得上話的朋友，可能走著走著后來就漸漸淡了，漸漸斷了。你說錯了吧，好像也是人之常情的沒有錯。而看到這兩個片段的時候，才又看到，什么淡了，什么散了，總有一些親情的線牽著，總有什么是不會斷的。

// 為了演給別人看而做的事

為了不想演變成另外“一場風(fēng)波”，吳摩西假裝去找吳香香。為了給眾人“一個交代”，牛愛國假裝去找龐麗娜。明明是自己心里已經(jīng)了結(jié)的事情，卻仍要在他人壓力下而去做一些看上去應(yīng)該做，而自己內(nèi)心并不認(rèn)可的舉動。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，命運像輪回似的把故事重復(fù)又重復(fù)地放在不同人的身上。想起j.h前幾日在朋友圈發(fā)的“去你的完美人設(shè)”，想起.d昨晚酒后含著淚水問能不能不頂著那么多的光環(huán)生活。然而真的只有很久很久以后，才會明白真實的人生從來就沒有什么標(biāo)準(zhǔn)模板，沒有什么該走的路，該成為的人。問心無愧地活著，比為了演給他人而看地活著，要有意思的多。只有自己心里想走的路，想成為的人，才是最大的支撐。

……“街上怎么說，那是街上的事，自己怎么做，才是自己的事?！?——《一句頂一萬句》劉震云

頂針事件讀后感 觀頂樓有感篇二

初讀此書，覺得此書非常生澀難讀，人物關(guān)系復(fù)雜，墨跡無趣。內(nèi)心浮躁是很難讀這樣的書籍。當(dāng)我靜下心來讀完整本書之后卻舍不得就這樣結(jié)束，心情很復(fù)雜，很難去解釋那種沉重，失落與孤單，壓抑的心情。我個人覺得好的書籍大抵如此會給我們的思想帶來沖擊，像明鏡讓我們可以照看自己的模樣，但它又不是普通的明鏡，它能照亮我們的心靈，給我們一些啟示。

小說的敘事風(fēng)格類似明清野稗日記，語句洗練、情節(jié)簡單、敘事直接、樸實無華。正如書名“一句頂一萬句”，一字一句都構(gòu)成言說的藝術(shù)，無一句廢話。

小說的前半部寫的是過去。孤獨無助的吳摩西失去唯一能夠“說得上話”的養(yǎng)女，為了尋找走出延津；小說的后半部寫的是現(xiàn)在。吳摩西的養(yǎng)女的.兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨尋找“說得上話”的朋友，走向延津。一出一走，延宕百年。“出延津記”和“回延津記”表面上講的是吳摩西和牛愛國兩個人的歷史，但只要對之細(xì)細(xì)咀嚼和回味，便會明白實際上講的是孤獨的歷史。“孤獨”世代相傳，祖輩的故事在后輩的身上重演，祖輩的“孤獨”也在后輩身上延續(xù)。小說所有的情節(jié)關(guān)系和人物結(jié)構(gòu)，所有的社群組織和家庭和諧，乃至愛情都和人與人能不能對的上話，對的上話，然能不能觸及心靈、提供溫暖、化解沖突、激發(fā)情欲。話，一旦成了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨便伴隨一生。心靈的疲憊和生命的頹廢，以及無邊無際的茫然和累，便如影隨形地產(chǎn)生了。

現(xiàn)實生活中也是如此，很多人想找個說得上話的人，但是越長大越發(fā)現(xiàn)這并不是一件容易的事，似乎孤獨才是人生常態(tài)。書中的人物大部分都是中國最底層的老百姓，很真實的反應(yīng)了底層百姓的人性和人心，讀此書時我總是情不自禁的會想起我的外公，我自幼跟隨外公外婆長大，印象中外公一直是個沉默寡言的人，但是他有一個“說得上話”的姐夫，在交通不便的年代，他會走上幾天的路，風(fēng)餐露宿，就為了能和這個“說得上話”的姐夫說說話，和這個能給自己出主意的人聊聊天、喝點小酒。像極了書中主人翁，為了一個建議，千里迢迢的去找自己認(rèn)為能幫自己出主意的朋友，幫自己說道說道。

為了擺脫孤獨和累，書中的人們努力制造聲響和熱鬧，但這無法改變本書人物的命運，就像今天，我們很多人還像書中的人們一樣為此付出巨大的成本和代價。

當(dāng)然，閱讀此書也讓我感受到生命的執(zhí)著和頑強。為了在精神上有所寄托和慰藉，人們義無反顧地追逐“一句頂一萬句”的身影，很像祖輩彎曲的脊背和那一大片脊背組成的蒼穹。

一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨。（

頂針事件讀后感 觀頂樓有感篇三

最近幾天可以說是“有點閑”了。第一篇論文導(dǎo)師遲遲不給回復(fù)，第二篇論文又差半個月數(shù)據(jù)，其余該做的都做好了?？赡艿?0多號去咸陽再到村里把數(shù)據(jù)下下來，這剩余的十天我都沒什么正經(jīng)事。前兩天從圖書館剛借的小說又讀完了。

其實今年到現(xiàn)在還沒看過幾本書。《笑傲》、《射雕》算重溫；《毒木圣經(jīng)》是對非洲大陸和圣經(jīng)故事的探索；《暗算》是對特務(wù)階層的探索；最近還沒看完的《佛本是道》更是沒太多內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)水文；（當(dāng)然看這本小說是因為它有歷史意義，這是一本此類修仙文學(xué)的奠基型小說，也許我已經(jīng)看過它“后輩”青出于藍的作品，但是它開創(chuàng)的文章流派和天馬行空的幻想仍可以一閱。當(dāng)然我如今已真的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)小說整體水平和內(nèi)容就是不如現(xiàn)實文學(xué)作品，無聊的時候拿水文打發(fā)時間吧。）只有《一句頂一萬句》這本書，回歸中國鄉(xiāng)土，平民百姓，是我熟悉的階層和熟悉的文化。我其實一直覺得中國的文學(xué)要斷代。往幾十年前推，作家寫的是黃土、人文、少數(shù)民族、歷史變遷，這是非常好的題材，也符合中國國情；如今幾十年，作家想寫出有深度的作品，題材還是小人物、悲劇、不隨世事變遷的少數(shù)民族、或者無奈隨歷史洪流變化的邊遠(yuǎn)山區(qū)，等等。

如今的作者還是想往幾十年前靠，而且國際對中國主流文學(xué)的定性貌似也是這樣。能夠獲獎的都是中國農(nóng)村題材，展現(xiàn)中國歷史的小說。當(dāng)然可能還有科幻未來型的，比如《三體》，但是我還沒有看過。我只是覺得很少有書寫現(xiàn)代我們這個階層寫的深刻的。當(dāng)然也可能因為我們這樣的人身上沒有爆發(fā)點和矛盾點，寫出的小說就不會那么跌宕起伏。代表中國大多數(shù)的應(yīng)該不再是窮苦的老百姓了，希望多一些優(yōu)秀的作品描繪一下都市階層中產(chǎn)階級。

《一句頂一萬句》是一本非常優(yōu)秀的小說。很符合過去的中國平民農(nóng)村老百姓的生活。日子天天雞零狗碎地過，天天東家長西家短，看似絮絮叨叨地車轱轆話，人的一輩子也就這么過去了。能跟你說的上話，我們就是朋友；說不上話了，我們就掰了。小說全篇似一條小河，緩緩地順著往前推動，不知不覺間兩三代人的一生就過去了。（寫到這突然覺得時間的真的似流水啊。）結(jié)尾部分看似時光還在往前推，通過幾個偶然的線索把前兩代人的故事也有一些交代。最后的故事是結(jié)尾，也是開頭，只不過這一段故事告一段落，但能體會到生活仍會這樣緩緩地流向遠(yuǎn)方。中國的鄉(xiāng)土文學(xué)我看過的也不少了，但這樣的敘事結(jié)構(gòu)我還是第一次見，看似沒有架構(gòu)，其實想來，幾十年前連字都不認(rèn)識的普通人，一生又有什么架構(gòu)呢？這樣才更貼近現(xiàn)實吧。

早晨去把書還掉的同時，又借了兩本海巖的名作《玉觀音》、《永不瞑目》。電視劇我也沒看過，讓我們期待一下是不是現(xiàn)代中國的代表作吧。