讀書(shū)是一種修行,而讀后感則是提煉這種修行中所獲得的心得和感悟,讓我們能夠更好地理解世界和自己。在寫讀后感之前,我們首先要充分理解和把握書(shū)中的故事情節(jié)和主題。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠給你更多寫作的靈感和思路。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇一
北宋時(shí)期,遼軍進(jìn)攻中原,奸臣王欽若要宋真宗把國(guó)都遷到南面去。宰相寇準(zhǔn)堅(jiān)決反對(duì)。真宗在寇準(zhǔn)的倡儀下,親自領(lǐng)兵反擊,果然打了勝仗。從此,真宗對(duì)寇準(zhǔn)更加重用了。
王欽若對(duì)此非常嫉妒。
一天,他陪真宗賭博,故意輸給真宗,然后把身上所有的錢都拿出來(lái)說(shuō):這次我要孤注一擲了。過(guò)了一會(huì),他說(shuō):皇上,賭博和打仗是一樣的道理,上次寇準(zhǔn)要你上前線親征,陛下不是成了寇準(zhǔn)的孤注了嗎?這樣做太危險(xiǎn)了!
這個(gè)成語(yǔ)比喻使出全部力量,作最后一次冒險(xiǎn)。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇二
狐假虎威,百獸之王的老虎被狡猾的狐貍騙了,它不知道狐貍借著它的利害,使小動(dòng)物見(jiàn)著老虎就跑掉了,老虎也就相信它是神的使者了。成語(yǔ)“狐假虎威”指的是借著別人的權(quán)威勢(shì)力來(lái)欺壓別人,也指借著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人。
守株待兔,春秋時(shí)代宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,他家田地的地頭有一棵大樹(shù)。一天,他在地里干活,突然遠(yuǎn)處跑來(lái)一只兔子,它跑得很快沒(méi)注意大樹(shù),一不小心撞上了,把脖子折斷了死了,農(nóng)夫撿起兔子,撿了大便宜,可以美餐一頓。他想到,沒(méi)準(zhǔn)兔子還會(huì)撞樹(shù)死,于是他每天在地里守著,什么事多不干,等到野草長(zhǎng)得比莊稼還高了,也沒(méi)看到兔子的影子。成語(yǔ)“守株待兔”比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。
聞雞起舞,晉代的祖逖是不胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)見(jiàn)之人,曾有人推薦他去當(dāng)官,他沒(méi)去,仍然不懈地努力讀書(shū)。后來(lái),他與小時(shí)候朋友劉琨住在一起,聽(tīng)到雞叫,他們就起來(lái)練劍,之后他們每天早上很早起來(lái)就練武,他們成為能武能文的全才。后來(lái),祖逖被封為鎮(zhèn)西大將軍,劉琨做了都督,他們都充分發(fā)揮了各自的文才武略。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
總之,看了成語(yǔ)故事,我不能做狐假虎威騙人之事,也不能守株待兔,抱著僥幸心理做事。而應(yīng)該要像祖逖和劉琨一樣聞雞起舞,勤學(xué)勤練,大公無(wú)私做事。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇三
三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)南部彝族頭領(lǐng)孟獲,興兵反蜀。諸葛亮為了維持安定局面,積聚力量,派人前去安撫。經(jīng)過(guò)幾年,蜀國(guó)恢復(fù)了元?dú)?,兵?qiáng)馬壯,糧食充足。
公元225年,諸葛亮親自率領(lǐng)大軍南征孟獲。他七次俘虜孟獲,又七次釋放,孟獲終于歸順蜀漢。南方平定后,諸葛亮決定出師伐魏。
臨行前,他給劉禪寫了一份表章《出師表》?!冻鰩煴怼分校T葛亮規(guī)勸劉禪要“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,嚴(yán)明賞罰,虛心納諫。最后,諸葛亮寫道:“臨表涕泣,不知所云。”安排妥當(dāng)后,諸葛亮親率大軍向漢中前線進(jìn)發(fā)。
后主劉禪率百官把他們送出成都城外10里多遠(yuǎn)。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇四
富弼,宋朝河南人,字彥國(guó),死后謚號(hào)文忠,所以后人稱他為富文忠公。
據(jù)宋人陳長(zhǎng)方編撰的《步里客談》說(shuō),富弼少年時(shí),好學(xué),器量很大,遇到有人辱罵他,他好象沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。旁人告訴他:“有人在罵你哩!”他毫不在意,說(shuō):“恐怕不是罵我吧?”旁人又告訴他:“那人指名道姓地罵你哩!”他還是毫不在意,說(shuō):“不會(huì)吧?天下同名同姓的多著呢!”
這叫做“詬如不聞”(詬,就是辱罵),被人辱罵了卻好象沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣。古時(shí)候有些人認(rèn)為,這是一種寬洪大量的態(tài)度。其實(shí),如果不論對(duì)于任何人的辱罵,也不論他罵些什么,一概不加區(qū)別,不予分析,不采取適當(dāng)方式給以回答,而一概裝作沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣,這也不是一種正確的態(tài)度。
就拿富弼來(lái)說(shuō),宋仁宗時(shí),東北的契丹興兵南侵,要求割給領(lǐng)土。富弼奉命去和契丹談判。這位以“寬洪大量”聞名的富弼,卻堅(jiān)決拒絕了契丹的無(wú)理要求,并且把或戰(zhàn)或和的利害關(guān)系,分析得很有道理。契丹無(wú)奈,只得把兵撤了回去。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇五
唐僖宗時(shí),有個(gè)叫崔沆的主考官,錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔,而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起,又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字,于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣:比喻彼此氣味相投。
2、不自量力。
春秋時(shí),弱小的息國(guó)與較大的鄭國(guó)相鄰。一次兩國(guó)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),息國(guó)國(guó)君不僅不承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,反而出兵侵略鄭國(guó),被鄭國(guó)軍隊(duì)打得大敗。當(dāng)時(shí)有見(jiàn)識(shí)的人就認(rèn)為息國(guó)不僅無(wú)理,而且還“不量力”,是走在死亡的道路上。果然,沒(méi)有多久,息國(guó)就被楚國(guó)滅亡了。
不自量力:指不能正確估計(jì)自己的力量。
3、樂(lè)不思蜀。
三國(guó)時(shí),蜀主劉備死后,由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國(guó)滅亡,劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng),一次,司馬昭請(qǐng)劉禪飲酒,席間讓人表演了一些蜀國(guó)的娛樂(lè)節(jié)目。當(dāng)時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國(guó)人看后都產(chǎn)生了亡國(guó)的傷感,唯獨(dú)劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國(guó)劉禪卻回答說(shuō):“此間樂(lè),不思蜀”。
樂(lè)不思蜀:比喻樂(lè)而忘本或樂(lè)而忘返。
4、從善如流。
春秋時(shí),楚國(guó)攻打鄭國(guó),晉軍元帥欒書(shū)率軍前去救援。楚軍一見(jiàn)晉軍,就撤回去了。欒書(shū)于是轉(zhuǎn)而攻打依附楚國(guó)的蔡國(guó)。楚國(guó)急忙派出兩個(gè)縣的兵力,前來(lái)援救。這時(shí),晉軍上下斗志高昂,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子三人勸欒書(shū)退兵,避開(kāi)楚軍的鋒芒。欒書(shū)采納了他們的意見(jiàn)。后來(lái)晉軍趁楚軍回國(guó)之際,出兵攻克了蔡國(guó)。
從善如流:比喻樂(lè)于接受別人的正確意見(jiàn)。
5、多難興邦。
春秋時(shí),楚靈王為了稱霸,想與諸侯會(huì)盟,派椒舉前去邀請(qǐng)晉平公參加。晉平公想拒絕,司馬侯勸他去。晉平公說(shuō):“晉國(guó)地勢(shì)險(xiǎn)要,戰(zhàn)馬多,而楚國(guó)又多災(zāi)多難。我們完全用不著怕它?!彼麆駮x平公把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn),同意楚靈王的邀請(qǐng)?!岸嚯y以固其國(guó)”后多作“多難興邦”。邦:國(guó)家。
多難興邦:指多經(jīng)困難,反而可以促使上下團(tuán)結(jié)奮斗,使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。
6、買櫝還珠。
春秋時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)商人,專門賣珠寶的,有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶,為了生意好,珠寶暢銷起見(jiàn),特地用名貴的木料,造成許多小盒子,把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,使盒子會(huì)發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀,問(wèn)明了價(jià)錢后,就買了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿出來(lái),退還給珠寶商。
7、守株待兔。
從前有個(gè)農(nóng)夫,有一天在地里干活的時(shí)候,突然看到一只兔子撞到田邊的樹(shù)樁上死了,他什么都不用做,白揀了一只兔子吃,很高興。
從此,他就不再種田,干農(nóng)活了,天天坐到樹(shù)樁上等兔子,結(jié)果就餓死了。
寓意:不要把偶然的幸運(yùn),當(dāng)成長(zhǎng)久的依靠。
8、揠苗助長(zhǎng)。
從前宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高,就天天到田邊去看。三天過(guò)去了,禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法,就急忙奔到田里,把禾苗一棵棵拔高一些?;厝?duì)兒子說(shuō)禾苗長(zhǎng)高了一大截,兒子跑到田里一看,禾苗全都枯死了。
寓意:做事做人不忍急于求成,最終適得其反!
9、天衣無(wú)縫。
徐視其衣并無(wú)縫,翰問(wèn)之,曰:‘天衣本非針線為也?!笆瘛づ鹅`怪錄·郭翰》。神話傳說(shuō),仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
傳說(shuō)古代太原人郭翰在夏夜里乘涼,見(jiàn)一個(gè)仙女從天上下來(lái),她身穿白衣,美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細(xì)欣賞織女的衣裳渾然一體,竟看不出一絲線縫,好奇問(wèn)織女??椗鸬溃骸疤煲卤痉轻樉€為也?!?/p>
10、解衣衣人。
漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭(zhēng)時(shí)期,項(xiàng)羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認(rèn)為韓信是一個(gè)很好的人才,就把他的衣服送給韓信,還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國(guó)。項(xiàng)羽派武涉去勸韓信自立為王,被韓信拒絕。
11、一衣帶水。
我為百姓父母,豈可一衣帶水不拯之乎?《南史·陳后主紀(jì)》。
釋義:一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔,但距離不遠(yuǎn),不足以成為交往的.阻礙。
公元581年,楊堅(jiān)取代北周稱帝,建立了隋朝,稱隋文帝,統(tǒng)一北方后,面對(duì)長(zhǎng)江以南的陳朝就想統(tǒng)一全國(guó),他經(jīng)常對(duì)手下人說(shuō):“我是老百姓的父母,難道因?yàn)橄褚聨频拈L(zhǎng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎?”于是出兵渡江滅掉陳朝。
12、不共戴天。
父之仇,弗與共戴天?!抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴:加在頭上或用頭頂著。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。
公元1138年,金國(guó)派使者要挾南宋皇帝遞降書(shū)順表,宋高宗、秦檜貪生怕死,準(zhǔn)備降金。大臣胡銓寫《戊午上高宗封事》表示反對(duì):“誓與秦檜等人不共戴天,希望斬下他的人頭懸掛城門示眾,然后誅殺金國(guó)使者。否則自己將蹈東海而死。”
13、疑鄰盜斧。
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人,丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
14、不可救藥。
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國(guó)事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政??墒?,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數(shù)朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。
周厲王對(duì)凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨,寫了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!”
“不可救藥”:病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
15、乘風(fēng)破浪。
古代南北朝的時(shí)候,宋國(guó)有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負(fù)。有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪?!币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K,勇往直前,干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。
后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神。
16、囫圇吞棗。
有個(gè)人曾經(jīng)對(duì)人們說(shuō):“吃一點(diǎn)梨,對(duì)人的牙齒有好處,但是吃多,會(huì)傷脾的;棗呢,正好與之相反,雖然可以健脾,但吃多會(huì)對(duì)牙齒有害。”
聽(tīng)的人中一個(gè)人聽(tīng),想想,說(shuō):“吃梨時(shí),只嚼不咽,還會(huì)傷脾嗎?吃棗時(shí),我不嚼,一口吞下去,這不就可以保護(hù)牙齒嗎?”
另一個(gè)年輕人聽(tīng)他這么一說(shuō),就想開(kāi)個(gè)玩笑:“你這不是囫圇吞下棗嗎?”周圍在場(chǎng)的人都笑。
讀后:我們學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)不能囫圇吞棗,首先把要學(xué)的知識(shí)理解清楚,然后再認(rèn)真去掌握它。如果學(xué)知識(shí)只是籠統(tǒng)地學(xué),就不會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)。
17、狗猛酒酸。
宋國(guó)有個(gè)賣酒的人,為招來(lái)生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺酒壇酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長(zhǎng)長(zhǎng)的酒幌子,上書(shū)“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,這里的確像個(gè)會(huì)做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問(wèn)津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸,變質(zhì),十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國(guó)人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請(qǐng)教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛的緣故。我們都親眼看到過(guò),有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒,可是還沒(méi)等走到店門口,你家的狗就跳將出來(lái)狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來(lái),又有誰(shuí)還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊。”您看,一匹惡狗看門,就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個(gè)國(guó)家讓壞人控制某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會(huì)腐敗,百姓遭殃。
18、居安思危。
洪水未到先筑堤,豺狼未來(lái)先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到,就對(duì)它說(shuō):“天氣這么好,大家在休息娛樂(lè),你也加入我們隊(duì)伍中吧!”野狼沒(méi)有說(shuō)話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問(wèn)道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家,老虎也不在近處徘徊,又沒(méi)有任何危險(xiǎn),你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來(lái)回答說(shuō):“我磨牙并不是為娛樂(lè),你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時(shí),我想磨牙也來(lái)不及。而平時(shí)我就把牙磨好,到那時(shí)就可以保護(hù)自己?!?/p>
提示:做事應(yīng)該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí),才不至于手忙腳亂?!皶?shū)到用時(shí)方恨少”,平常若不充實(shí)學(xué)問(wèn),臨時(shí)抱佛腳是來(lái)不及的。也有人抱怨沒(méi)有機(jī)會(huì),然而當(dāng)升遷機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),再嘆自己平時(shí)沒(méi)有積蓄足夠的學(xué)識(shí)與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。
19、鹿乳奉親。
郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
20、臥冰求鯉。
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。繼母朱氏時(shí)常想吃鯉魚(yú),但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú),王祥喜極,持歸供奉繼母。
他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰:繼母人間有,王祥天下無(wú);至今河水上,留得臥冰模。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇六
楚漢相爭(zhēng)時(shí),韓信奉漢王劉邦之命率兵進(jìn)攻齊國(guó),項(xiàng)羽派大將龍且前去救援。結(jié)果被韓信打得大敗,龍且戰(zhàn)死。
項(xiàng)羽見(jiàn)韓信很有本事,于是就派武陟去勸說(shuō)韓信脫離漢王劉邦,自己獨(dú)自稱王。韓信拒絕了武陟的勸誘,對(duì)他說(shuō):“我以前在項(xiàng)王部下,職位低下,說(shuō)話沒(méi)有人聽(tīng),計(jì)謀沒(méi)有人用,所以我改投漢王劉邦?,F(xiàn)在漢王授我大將軍印,讓我統(tǒng)率數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)。他脫下衣服給我穿,分出食物給我吃。我說(shuō)的話,他能聽(tīng)從,我的計(jì)謀他能采納。漢王這樣信任我、尊重我,我怎能背離他呢?”武陟見(jiàn)勸說(shuō)不成,只好失望地回去了。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇七
每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的童年是不同的,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎?不,我們沒(méi)有,我們?cè)诩依锸仟?dú)生子,是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福,家庭也沒(méi)有我們美滿。
童年這本書(shū)記載了高爾基兒時(shí)的一些故事,中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué),題目是:“1 2 3 4 …… 100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都很著急,只有高爾基算出來(lái)了,等于5050。從此,老師不會(huì)再因?yàn)樗麄兗腋F而瞧不起他們,而是覺(jué)得他很有數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說(shuō)得好:“見(jiàn)賢思其焉?!?/p>
5.查理與巧克力工廠讀后感
故事大概是講:威力`旺卡是世界上最偉大的巧克力發(fā)明家。他發(fā)明了很多神奇的巧克力和糖果。
查理是個(gè)窮苦人家的孩子,他每年只能得到一塊巧克力。查理每天晚上都會(huì)去聽(tīng)約瑟夫爺爺講旺卡工廠的神奇和奧秘。他特別希望能到工廠里參觀。
一天,旺卡先生發(fā)出了通知:我已把五張金獎(jiǎng)券放進(jìn)了五塊普通的巧克力里面。找到這些金獎(jiǎng)券的那五位小朋友將由我本人帶領(lǐng)參觀工廠。
在只剩一張金獎(jiǎng)券時(shí),查理無(wú)意中找到了。
在參觀的過(guò)程中,查理很乖,其他的小朋友一會(huì)兒摸摸這,一會(huì)兒摸摸那。所以旺卡先生很喜歡查理。參觀完,旺卡先生竟把工廠送給了查理。大家都吃了一驚,旺卡先生說(shuō)他老了,快沒(méi)有能力經(jīng)營(yíng)工廠了。所以要把工廠送給最喜歡的一位小朋友。
《查理和巧克力工廠》這本書(shū)以科幻的方式告訴了我們?cè)谶@個(gè)世界上有著許多奇特的地方!也有著許多不可思議的人!我們要懷著一種希望去發(fā)現(xiàn)他們!也告訴了我們做人要善良,不能太貪婪了否則會(huì)有與你期望中相反的結(jié)果!
6.《假如給我三天光明》讀后感
海倫凱勒原來(lái)是位健康活潑的小女孩,在19個(gè)月大時(shí),因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語(yǔ),從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲,,她在充滿愛(ài)心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時(shí)只有20歲的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語(yǔ)言的神秘,領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
顧名思義,要先有"讀",而后才有"感"可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書(shū)、一首詩(shī) 而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來(lái)形成文字,就是讀后感。
1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對(duì)象文章或者書(shū)籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時(shí)候就會(huì)東一句,西一句,不知所云。
2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬(wàn)不要說(shuō)教別人,令人味同嚼蠟。我看過(guò)一個(gè)孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對(duì)別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實(shí)則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。
讀后感也離不開(kāi)"讀"--對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開(kāi)"感"--自己的感想、觀點(diǎn)、看法,"讀"與"感"之間,還要有"感點(diǎn)"前后銜接。因此,讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:
述讀(前提)
發(fā)感(論證)
感點(diǎn)(橋梁)
結(jié)感(升華)
在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,"感點(diǎn)"是關(guān)鍵,沒(méi)有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無(wú)所謂"讀后感"。感點(diǎn),就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。
在整篇文章中,感點(diǎn)在"述讀"與"發(fā)感"之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶。"感點(diǎn)"承接"述讀"。讀后感的寫作,必須是先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感","讀"是"感"的前提和基礎(chǔ),"感"是"讀"的延伸或結(jié)果。"感點(diǎn)"也領(lǐng)起"發(fā)感",它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開(kāi)論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)"感"字。"結(jié)感"收束全篇,升華感點(diǎn),是"感"的歸宿。
很多孩子的讀后感,復(fù)述完故事內(nèi)容,就開(kāi)始寫感,翻來(lái)覆去,就幾句話,就是多寫一點(diǎn),也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏"感點(diǎn)"這個(gè)橋梁,顯得很突兀,過(guò)度不自然,不順暢。
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擬主標(biāo)題,這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感,別人讀的時(shí)候就引不起興趣,會(huì)想到這樣沒(méi)有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題,就會(huì)讓人有一種樂(lè)于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標(biāo)題,但是我還是建議擬主標(biāo)題。過(guò)江龍進(jìn)來(lái)的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題,如:《愛(ài)是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。
標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。
注意點(diǎn):標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結(jié)合感點(diǎn),否則會(huì)弄巧成拙,貽笑大方。
講述:在通常情況下,要圍繞感點(diǎn),引述材料。就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。
注意點(diǎn):1、在述讀這一部分,引述原文要精簡(jiǎn),不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)籍、文章的具體內(nèi)容。
2、對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;
3、篇幅較長(zhǎng)的,只能夠是簡(jiǎn)述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛(ài)了。
4、"述讀"材料要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。
5、良好的開(kāi)端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長(zhǎng)或者與主題不相符,就會(huì)讓人反感。
議,就是緊承前一段"述讀"所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事,對(duì)所"引"的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地"亮"出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。
"發(fā)感"就是對(duì)"感點(diǎn)"--中心論點(diǎn)--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。
注意點(diǎn):1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開(kāi),而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬(wàn)里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候,所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似,仔細(xì)一對(duì)比,表達(dá)的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說(shuō)什么了,切忌。
2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。
3、聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。
結(jié)感就是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)。
注意點(diǎn):1、不管怎樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世,說(shuō)一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺(jué)。
2、要結(jié)得自然,順理成章收束全篇?;虬l(fā)人深思,或氣勢(shì)磅礴,或首尾呼應(yīng),暗合標(biāo)題,都不失精彩。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇八
外公家在農(nóng)村,那是我最喜愛(ài)的地方。只要一聽(tīng)去外公家,我就會(huì)樂(lè)得手舞足蹈,只要一進(jìn)外公家,我就會(huì)想出許多有趣的事來(lái)做。
外公家的院子里有一個(gè)小池子,里面有許多魚(yú)。我常常會(huì)向外公要一根魚(yú)竿,去池邊釣魚(yú)。而那些魚(yú)總是很聰明、很調(diào)皮,總是偷偷地把魚(yú)竿上的魚(yú)食吃完。我呢?一氣之下就找來(lái)漁網(wǎng),在水里左一下右一下亂撈。結(jié)果魚(yú)沒(méi)撈到一條,自己全身濕得像水中之魚(yú)似的,但是,我依然非??鞓?lè)。
外公家的院子里種滿了花花草草,我最喜歡的是那些果樹(shù)。秋天,綠中透黃的梨、黃澄澄的柿子、紅彤彤的石榴掛滿枝頭。而我最喜歡的要數(shù)白棗了。我常常趁大人不在,抓緊樹(shù)桿向上爬,可是常常爬到一半就沒(méi)了力氣,只好下了樹(shù),眼巴巴地望著那青中透白的棗子,吃不著。不過(guò),這也難不倒我,我總會(huì)找來(lái)一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,拿著竹竿東一下,西一下地打棗子,不一會(huì),地上就落滿了棗子,也能裝滿一小籃子,夠我美美地吃一頓。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇九
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱贊。這本書(shū)描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無(wú)可取代。
拋開(kāi)刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后,沒(méi)有與廉頗爭(zhēng)吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改,并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱?,二人才成了肝膽相照的好朋友,有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說(shuō)聲“對(duì)不起”??!但是轉(zhuǎn)念一想又覺(jué)得如果自己道歉了,那多沒(méi)面子??!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十
在假期當(dāng)中,我讀了一本書(shū),書(shū)名叫《雷鋒的故事》。書(shū)中介紹了雷鋒同志不怕困難,不怕?tīng)奚?,甘愿為祖?guó)奉獻(xiàn)一切的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,與他全心全意為人民服務(wù)的事跡,使我久久不能忘懷。
雷鋒在練習(xí)手榴彈擲遠(yuǎn)時(shí),由于個(gè)子小,體質(zhì)弱,他費(fèi)盡力氣,總是及不了格。雷鋒心里十分不安,他想:我一個(gè)人不及格,會(huì)影響全班的訓(xùn)練成績(jī),更重要的是作為一名解放軍戰(zhàn)士,連個(gè)手榴彈都投不遠(yuǎn),怎么保衛(wèi)祖國(guó)?她撂下飯碗,抓起教練彈,又跑到操場(chǎng)去了。他暗暗激勵(lì)自己:達(dá)不到目標(biāo),我決不罷休!
操場(chǎng)上覆蓋著冰雪,被風(fēng)呼呼地刮著,揚(yáng)起的雪粉直撲臉。他不管雪冷風(fēng)寒,用勁甩甩胳膊,運(yùn)運(yùn)勁兒,又開(kāi)始練投彈了。他知道自己投彈不及格的主要原因是臂力不夠,為了增強(qiáng)臂力,他不管投多遠(yuǎn),只要教練彈一出手,馬上就追過(guò)去,抓起來(lái)再往回投,往回跑,真像一只小老虎,來(lái)回奔跑在操場(chǎng)上。
十幾天過(guò)去了,雷鋒沒(méi)有白練,終于超過(guò)了及格標(biāo)準(zhǔn)。
我要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔那種堅(jiān)持不懈的精神。他為了使自己投彈及格,不影響班里的成績(jī),犧牲自己的休息時(shí)間,連續(xù)進(jìn)行投練,甚至把胳膊練得又腫又疼。
我在班集體生活中,要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的集體主義觀念,多為辦集體做事,把班集體的榮譽(yù)放在第一位,為我班爭(zhēng)光;在學(xué)習(xí)上,要勇于克服困難、戰(zhàn)勝困難,不在困難面前低頭,像雷鋒叔叔那樣做生活的強(qiáng)者,使自己成長(zhǎng)為一名合格的學(xué)生。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十一
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。我國(guó)自古以來(lái),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。善惡在任何地方都不如在家庭中更具有感染性,在此榜樣的力量更為有效,人們從父母那里得到的要傳承給自己的兒女,善和惡的因子都具有遺傳性。從近年來(lái)曝光的案件看,不少“老虎”“蒼蠅”的背后,都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征,一查就是一串,一抓就是一窩。
一人不廉,全家不圓。清廉是從政的“護(hù)身符”,也是給家人最好的饋贈(zèng)。領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)心家人、幫助親人都是人之常情,但不能讓親情凌駕于原則之上,更不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套。林則徐說(shuō)過(guò):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過(guò)。”如果有誰(shuí)鋌而走險(xiǎn),等待他的必將是政治上的身敗名裂、經(jīng)濟(jì)上的傾家蕩產(chǎn)、思想上的后悔莫及。習(xí)近平總書(shū)記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上講話指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!焙眉绎L(fēng)是好作風(fēng)的營(yíng)養(yǎng)劑,家風(fēng)正則作風(fēng)淳;壞家風(fēng)是壞作風(fēng)的催化劑,家風(fēng)不正則很容易導(dǎo)致作風(fēng)不正、為官不廉。
好家風(fēng)也是一面明鏡。周恩來(lái)為家人立下“十條家規(guī)”;朱德引導(dǎo)子女要“接班不要接官”;彭德懷教育侄子“近水樓臺(tái)不得月”。他們沒(méi)有留給后人家財(cái)萬(wàn)貫,卻為后人留下了淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的家風(fēng)。這筆寶貴的精神財(cái)富,不但子孫為之自豪,世人也為之敬仰?!皣?guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀?!痹割I(lǐng)導(dǎo)干部能保一生廉潔給自己,送一份幸福給家人,樹(shù)一方口碑給群眾。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十二
“我來(lái)自偶然,像一顆塵土,有誰(shuí)看出我脆弱?我來(lái)自何方?我情歸何處?誰(shuí)在下一刻呼喚我?天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦。我還有多少愛(ài)?我還有多少淚?要蒼天知道我不認(rèn)輸……”這首歌我很喜歡,歌詞打動(dòng)了我的心,讓我感慨良久。
我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū),名字叫《小學(xué)生感恩故事全集》。這本書(shū)讓我知道懂得感恩的人是幸福的人。父母、老師、同學(xué)、親朋給予我們的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們所能回報(bào)的,所以感恩是每個(gè)孩子的必修課。我曾經(jīng)在這本書(shū)里看到過(guò)這樣一則感人的故事,題目叫《一杯牛奶》。故事講述了一個(gè)貧窮的男孩為了攢夠?qū)W費(fèi)正挨家挨戶地推銷商品。由于他很餓,他向一個(gè)婦女乞討,女子看到她很饑餓的樣子給了他一杯牛奶。數(shù)年后,婦女得了一種怪病,給她做手術(shù)的醫(yī)生正好是她救濟(jì)的男孩,醫(yī)生為了報(bào)答她,竭盡全力為她做手術(shù),結(jié)果成功了,婦女翻開(kāi)醫(yī)藥費(fèi)通知單時(shí),不經(jīng)大吃一驚,上面寫著“醫(yī)藥費(fèi),一滿杯牛奶?;羧A德醫(yī)生。
感恩就是這樣“施以愛(ài)心,不圖回報(bào)”,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)!”懂得感恩的人是幸福的人。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十三
《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,它貫通了我國(guó)三千余年的輝煌歷史,給我們呈現(xiàn)了歷史人物波瀾壯闊的一生。以下是小編收集整理的有關(guān)小學(xué)生史記故事讀后感,歡迎大家前來(lái)閱讀。
說(shuō)到《史記》,我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在暑假里,媽媽給我買了這本書(shū),我愛(ài)不釋手的讀了又讀。從書(shū)中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
大禹大家都知道吧!他用了三十年的時(shí)間把洪水治退了,在治水途中,他三過(guò)家門而不入,我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅(jiān)持不懈、專心致志的精神。他舍小家,顧大家,一心為了人民的安憂,工作了那么長(zhǎng)時(shí)間,我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅(jiān)持就會(huì)勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧?jiān)持一項(xiàng)事業(yè)干三十年,我相信,終有一天會(huì)成功的!
我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人,凡事要勤思考,不能沖動(dòng),只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智,用和氏璧去威脅對(duì)方,對(duì)方就拿他沒(méi)有辦法了。
將相和,廉頗不顧國(guó)家的安危,自己讓藺相如下不了臺(tái)。我從這個(gè)故事中,知道了做事要三思而后行,要顧全大局,可不能為了自己的利益不顧國(guó)家的安危??!
讀了這些經(jīng)典故事,我又有了新的見(jiàn)識(shí),不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn),還要學(xué)習(xí)他們的精神,從而使自己成為對(duì)國(guó)家有用的人。
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱贊。這本書(shū)描寫了中華上下五千年的歷史故事,它的地位無(wú)可取代。
拋開(kāi)刀光劍影,不談勾心斗角?!妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊,廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能,一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低,反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈,也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后,負(fù)荊請(qǐng)罪,二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量,當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后,沒(méi)有與廉頗爭(zhēng)吵,鬧得人心惶惶,而是處處避讓廉頗,希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改,并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱耍瞬懦闪烁文懴嗾盏暮门笥眩辛嗣麄髑Ч诺母腥耸论E。
記得有一次,我和我的好朋友吵架了,我多想去和她說(shuō)聲“對(duì)不起”??!但是轉(zhuǎn)念一想又覺(jué)得如果自己道歉了,那多沒(méi)面子啊!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣,一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
合上《史記》,淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞,但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
捧起《史記》,動(dòng)魄驚心;放下《史記》感慨萬(wàn)千……。
在《史記》中我最喜歡的片段就是《項(xiàng)羽本紀(jì)》?!俄?xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽在走到絕路時(shí),還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗,這種無(wú)所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動(dòng)的還是項(xiàng)羽在與愛(ài)妾虞姬訣別時(shí),一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關(guān)頭,還有著這樣的兒女情長(zhǎng),在我看來(lái),這正是一個(gè)英雄最必不可少的東西——情義。
說(shuō)到情義,那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉,令人羨慕。自古以來(lái)就有許多關(guān)于情義的名言,比如宋代王安石:人生樂(lè)在相知心。還有唐代王勃的:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰??梢?jiàn)情誼是多么的重要。
歷代文人對(duì)《史記》都有著很高的評(píng)價(jià)。魯迅稱他為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,用紀(jì)傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件,改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式,開(kāi)創(chuàng)了文書(shū)編纂的先河。
唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò):“以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失?!彼^前車之鑒,后車之師便是這個(gè)意思。讀史,就是從前人的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)、吸收營(yíng)養(yǎng)。
且《史記》中有許多其他史學(xué)家不敢寫的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判,這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書(shū)中,用犀利的語(yǔ)言,寫真實(shí)的故事,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄?。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
歷史如夢(mèng),青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅,我輩當(dāng)努力,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒!
這個(gè)寒假,我讀了《史記》這本書(shū)。這本書(shū)記敘了上自傳說(shuō)中的皇帝時(shí)代,下至漢武帝前122年,共約三千年歷史。它形象、生動(dòng)地展現(xiàn)了古代社會(huì)波瀾壯闊的生活畫面,塑造了眾多栩栩如生的人物形象,熱情歌頌了真、善、美,鞭撻了假、惡、丑。
這本書(shū)描寫了許多人:有寧死也不肯過(guò)江東的楚霸王;有孤高傲視,滿懷楚地蒼生,寧可葬身魚(yú)腹也不愿追隨流俗的屈原;有忍辱負(fù)重二十年,臥薪嘗膽終復(fù)國(guó)的越王勾踐;有在易水岸邊揮淚告別,孤身入秦,用生命寫就千古悲歌的荊軻……然而,我最敬佩的就是越王勾踐。他和吳國(guó)打仗,結(jié)果敗了。他不甘心,奮發(fā)圖強(qiáng),立志壯大越國(guó),報(bào)仇雪恥。他把床上的席子掀掉,鋪上柴草當(dāng)褥子,每天晚上枕著兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志,就在座位旁掛了一個(gè)苦膽,不論是坐著、躺著還是吃飯的時(shí)候,都不會(huì)讓苦膽離開(kāi)自己的視線。每次吃飯前,都會(huì)嘗一嘗苦膽,時(shí)刻提醒自己:“不要忘會(huì)稽的恥辱!”他和平民百姓過(guò)一樣的日子,舉國(guó)上下一條心,國(guó)家悄然強(qiáng)大起來(lái)。后來(lái),越王勾踐歷經(jīng)二十多年,終于滅了吳國(guó),洗雪了會(huì)稽的恥辱。
《史記》這本書(shū)讓我了解了許多歷史故事,我以后要多看書(shū),增長(zhǎng)知識(shí)。
司馬遷寫的《史記》,可謂是婦孺皆知。暑假,我有幸閱讀了這本前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的巨著。
《史記》描寫了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。炎帝和黃帝是中華民族的祖先,所以《史記》就是從黃帝和炎帝開(kāi)始寫的,經(jīng)過(guò)修改的《史記》是以司馬遷結(jié)束的。
不少成語(yǔ)都出自《史記》。如“酒肉池林”,講的是紂王與蘇妲己的事,紂王聽(tīng)信了蘇妲己的妖言,以酒為池、肉為林,整日在池林里飲酒作樂(lè),導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡?!懊熳运]”講的是毛遂向上舉薦自己,獲得重用,告訴我們要自信,但也不要高估了自己。
在《史記》中,也描寫了一位圣人——孔子??鬃右簧奶幈疾?,只為尋找一個(gè)沒(méi)有昏君的國(guó)家。他聽(tīng)到別人的譏諷毫不在意。面對(duì)美色,他心中依然平靜如水;面對(duì)死亡,他毫不畏懼。他是圣人,因?yàn)樗呱校?/p>
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)本書(shū)的作者司馬遷,當(dāng)他在人生高潮時(shí)受到了當(dāng)時(shí)最殘酷的宮刑,司馬遷,司馬遷猶如跌入萬(wàn)丈深淵,他也一度想過(guò)要死,但是他還是重新打起精神,向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)!我們要學(xué)習(xí)司馬遷的斗志,并記住他的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>
讀了《史記》這本書(shū),真令我受益匪淺!
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十四
據(jù)史書(shū)記載,“家風(fēng)”是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。從家庭的角度來(lái)講,家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則信仰,每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng),每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同,而良好的家風(fēng)是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的`精華。在我們家也有家風(fēng),那就是:“自信自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”。
今年暑假期間,我參加了燕趙都市報(bào)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)-小報(bào)童。從報(bào)紙上看到活動(dòng)宣傳那一刻起,我就躍躍欲試,想?yún)⑴c到這個(gè)活動(dòng)中鍛煉自己。但在剛開(kāi)始的時(shí)侯,我退縮了,爸爸媽媽、爺爺奶奶一直在鼓勵(lì)著我,給我自信;是陌生阿姨的熱情給了我自信,讓我的心堅(jiān)強(qiáng)。通過(guò)小報(bào)童的活動(dòng)不但讓我體會(huì)到了自信,而且還讓我懂得了自強(qiáng)。
期中考試了,我非常盼望分?jǐn)?shù)快點(diǎn)出來(lái),因?yàn)榭记拔野帜銓?duì)我說(shuō):“只要我考到90分以上,就帶去植物園”,分?jǐn)?shù)出來(lái)后,數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)三科全考了90分以上。到了星期日,爸爸兌現(xiàn)了承諾,帶我去了植物園。
爺爺奶奶、爸爸媽媽都非常勤勞,每天擦地、做飯、收拾屋、起早貪黑的工作,看著他們粗糙的雙手、每天回家疲憊的面容,我感受到生活的不易,體會(huì)到什么是勤勞。而且爺爺奶奶非常儉樸,許多物品都縫縫補(bǔ)補(bǔ),從不浪費(fèi)。他們總說(shuō)“能節(jié)約就節(jié)約,別那么浪費(fèi),還能給國(guó)家省點(diǎn)兒資源呢”。
我明白了,家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長(zhǎng),良好的家風(fēng)形成不是靠說(shuō)教,而是靠言行的引領(lǐng)?!白孕抛詮?qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞儉樸”,這就是我家的家風(fēng),它讓我從中養(yǎng)成了許多品質(zhì),這樣的家風(fēng),值得傳揚(yáng)!
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十五
我讀了一本叫《鄉(xiāng)村醫(yī)生》的書(shū)。
在偏僻山區(qū)落戶的倍納西,當(dāng)上市鎮(zhèn)市長(zhǎng)之后,為了改變區(qū)貧困落后的面貌,制定了一個(gè)全面規(guī)劃:因地制宜發(fā)展生產(chǎn),擴(kuò)大交換,增加市民收入;并切實(shí)加以貫徹。后來(lái)因?yàn)榉e勞成疾,以身殉職。可以看得出,這個(gè)全心全意為公眾服務(wù)的市鎮(zhèn)市長(zhǎng)(醫(yī)生)倍納西,是多么的善良。()。
文章中男孩的親人們、馬夫、甚至羅莎都是世俗中的人,行為沒(méi)有任何異常之處。行為乖僻的只有醫(yī)生和男孩,現(xiàn)在讓我們來(lái)仔細(xì)分析一下這兩個(gè)人。鄉(xiāng)村醫(yī)生,一個(gè)行走于窮鄉(xiāng)僻壤的,擁有皮大衣的,有固定收入的醫(yī)生,在文章的開(kāi)頭就開(kāi)始抱怨,抱怨深夜出行,抱怨風(fēng)雪太大,抱怨沒(méi)有馬。我想問(wèn)一句,尊敬的醫(yī)生,您怎么這么沒(méi)有專業(yè)精神?您是個(gè)醫(yī)生,您有您的工作方式,您以此獲得收入,您為什么要抱怨那么多,難道別的醫(yī)生都是在白天出診?我們?cè)倏纯蠢?福綏斯是怎么給男孩治病的,他“把頭貼在小伙子胸口上”,繼而得出結(jié)論“小伙子是健康的”。我再次提醒您的專業(yè)精神,這是一次誤診!一個(gè)醫(yī)生,如此玩忽職守,只能算是一個(gè)庸醫(yī)。好在他在男孩親人們的干預(yù)下及時(shí)更正了他的診斷,才避免了一次醫(yī)療事故。
我真為倍納斯感到高興,真為拉-福綏斯感到悲傷。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十六
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,并且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,并且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自我的國(guó)家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔?,更有那之后身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人,他知識(shí)十分淵博,口才也很好,無(wú)論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒?,屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心境,寫下了長(zhǎng)詩(shī)《離騷》,多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十七
若說(shuō)一本厚重繁冗的家規(guī)是如同腐爛的泥沼一般的話,那優(yōu)良的家風(fēng)或許便是從中開(kāi)出的一朵蓮。
我所幸降生于這個(gè)家庭,父母的言傳與身教中體現(xiàn)的家風(fēng)教會(huì)了我許多。
記得有一次,我不慎將同桌的一個(gè)小飾品連同筆一齊塞進(jìn)入文具盒內(nèi),帶回了家。母親發(fā)現(xiàn)時(shí),連連追問(wèn)我:“是不是拿了別的孩子的東西”,我趕忙搖頭。母親長(zhǎng)出了一口氣,將我那時(shí)小小的手放在我小小的胸口上,隨后開(kāi)口說(shuō)道:“做人吶,最重要的就是這顆紅色的心,這是良心。千萬(wàn)不能撒謊各偷東西,連人帶心都要干干凈凈的,和那蓮花一樣,知道了么!”說(shuō)完,又加了一句:“千萬(wàn)不能玷污了咱的家風(fēng)啊?!?/p>
母親還教了我許多,要關(guān)心別人的感受啊、學(xué)著照顧人啊~。一直在重復(fù)的,始終是良心和家風(fēng)。母親身上總帶著風(fēng)農(nóng)村中的煙火氣和熱情,是那種樸實(shí)而令人溫暖的氣息,像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。
而父親呢?在我12歲生日那年(家鄉(xiāng)12歲生日算半個(gè)成人禮)他快活不已地喝了許多的酒,非但沒(méi)有醉態(tài),眼里的光還亮的驚人,他摸了摸我的頭,開(kāi)口說(shuō):“現(xiàn)在呀,老爸也不會(huì)要你遵守什么三從四德,我呢,希望你能具有男孩的果斷勇敢,但也不能丟了女子的溫和端莊,一定要做一個(gè)如蓮女子,不能丟了家風(fēng)。”父親看我茫然的樣子,笑笑說(shuō):“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨,中國(guó)人呀,活著就是靠這口骨氣?!敝钡缴狭顺踔?,學(xué)到那篇《愛(ài)蓮說(shuō)》,我才終于明白了父親那番話中蘊(yùn)含的深意。
蓮,兼具溫柔端莊,清越傲骨,溫暖柔和的花。
我曾思考過(guò)我的家風(fēng)該如何形容,如今倒也是明白了?;蛟S,這便是家風(fēng)如蓮吧。
家風(fēng)故事匯讀后感的學(xué)生篇十八
每年暑假,爸爸都會(huì)帶我到農(nóng)村姨奶家住上幾天。農(nóng)村不僅有花香四溢的庭院,帶有泥土芬芳的新鮮空氣和開(kāi)滿鮮花的田間小路,鄉(xiāng)親們也熱情好客、純樸無(wú)邪。我們一到,左鄰右舍都來(lái)打招呼,我也常被一群小朋友拉去玩。
一次,小伙伴們擁簇著我來(lái)到一個(gè)池塘邊捉泥鰍,池塘里的水不深,下面是稀稀的泥巴。小伙伴們脫掉鞋,卷起褲腿,一個(gè)接著一個(gè)地跳進(jìn)池塘。不料,一個(gè)小男孩心急沒(méi)站穩(wěn),滑倒在泥里,泥鰍還沒(méi)有捉呢,自己反倒成了個(gè)大“泥鰍”,逗得伙伴們哈哈大笑。因?yàn)榈谝淮巫侥圉q,我先站在池塘邊觀看小伙伴如何“作戰(zhàn)”的。瞧!那邊的“女漢子”王婷婷,只見(jiàn)她站在水里一動(dòng)不動(dòng),突然以迅雷不及掩耳之勢(shì),將手猛地扎進(jìn)水里,當(dāng)她抬起手時(shí),一條又大又黑的泥鰍正在她手里掙扎著,伙伴們頓時(shí)歡呼起來(lái),為她鼓掌喝彩。再看看這邊的楊威,左抓一下,右摸一下,一陣忙亂之后一無(wú)所獲,在追泥鰍時(shí)還碰到了一塊堅(jiān)硬的石頭,痛得他抱著腿在水中狂跳,引得大家捧腹大笑。這時(shí)的我也忍不住了,小心翼翼地走進(jìn)池塘里,慢慢地趴下身子,將手伸進(jìn)水里,我緊張得連大氣也不敢出。忽然,我覺(jué)得手指好像碰到了滑滑的泥鰍了,于是將手一扣,咦!什么也沒(méi)有抓到。我又試了幾次,好不容易抓到了一只,可是它的身體滑不溜秋的,使勁在我手心一扭動(dòng),“哧溜”一下子從指縫中溜走了。哎!……我們?cè)阪音[中無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著,放松心情,開(kāi)懷大笑。
鄉(xiāng)村的生活,雖然沒(méi)有玩具,卻有一串串真誠(chéng)的笑聲;雖然沒(méi)有電腦,卻有著充滿樂(lè)趣的游戲。我喜歡鄉(xiāng)村!