教師作為一種職業(yè),肩負(fù)著傳播人類思想文化的重要使命,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶的關(guān)鍵作用。隨著課程改革的推行與發(fā)展,幼兒成為學(xué)習(xí)主體,教師則是過(guò)程中的引導(dǎo)者與支持者。要成為合格的引導(dǎo)者,就需要我們持續(xù)充實(shí)自身的專業(yè)知識(shí)和能力。 下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于幼兒園教師讀書(shū)筆記的內(nèi)容,希望能對(duì)大家有所幫助。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇1
讀了這本書(shū)才知道,它非常適合我們從事學(xué)前教育的老師,里面有很多內(nèi)容對(duì)我以及對(duì)孩子都有實(shí)用性,以下是讀《給教師的建議》片段有感。
孩子們之間有個(gè)體差異性,因?yàn)槿祟惖乃季S,有兩種基本類型:一種邏輯分析思維,一種藝術(shù)思維。這兩種思維是客觀存在的,我們應(yīng)該了解在每個(gè)兒童身上哪一種類型占優(yōu)勢(shì)!具有數(shù)學(xué)思維的兒童,容易發(fā)現(xiàn)事物的因果關(guān)系和依賴關(guān)系,了解一連串事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系。他們?nèi)菀走M(jìn)行抽象思維,喜歡研究數(shù)學(xué)和其他精密科學(xué),他們對(duì)抽象概念的邏輯分析,很感興趣。而藝術(shù)思維表現(xiàn)的很明顯的兒童,有興趣學(xué)習(xí)文學(xué),喜歡讀書(shū),熱衷于詩(shī)歌創(chuàng)作,他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),常常會(huì)碰到很大的困難,這門(mén)課一般都學(xué)不好。
我們做教師的要了解這兩者兒童,教他們學(xué)會(huì)思考、發(fā)展思維。兒童的思維也有速度上的區(qū)別,可以說(shuō)思考的快慢不同。智力活動(dòng)遲緩,不論是具有形象思維的兒童,還是邏輯分析思維表現(xiàn)的明顯的兒童,都是常有的事。我要多加關(guān)注兒童的行為,在平時(shí)的一日活動(dòng)中,對(duì)幼兒的行為活動(dòng)加以分析,把每個(gè)孩子的智力發(fā)展引導(dǎo)到最符合其天資的軌道。
讀了這本書(shū)我常常這樣想,這本書(shū)在我上學(xué)的時(shí)候有一個(gè)好的契機(jī),被普及了該有多好。在我上學(xué)的那段時(shí)間,父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類孩子,理科學(xué)習(xí)的好的就是成人眼中的“天才”或者說(shuō)是“清華大學(xué)的苗子”,而文科學(xué)習(xí)的好,通常周遭的'光芒都是暗淡的。一些藝術(shù)思維的孩子常常被埋沒(méi),他們只是關(guān)注的點(diǎn)不同,并不是不優(yōu)秀。
現(xiàn)如今好書(shū)開(kāi)闊我們的視野,幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書(shū)、多了解,多加以分析孩子的行為與思維習(xí)慣,不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇2
教師作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,隨著課程改革的實(shí)施和發(fā)展,幼兒成為學(xué)習(xí)的主體,教師是過(guò)程中的引導(dǎo)者、支持者,如何成為一名合格的引導(dǎo)者,就要求我們不斷的充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)與能力。
利用暑期時(shí)間有幸拜讀了布??碌偎?,與瑪吉。卡特兩位大師的《關(guān)注兒童的生活:以兒童為中心的反思性課程設(shè)計(jì)》,從中受益良多,本書(shū)旨在促進(jìn)幼兒教師工作者的專業(yè)發(fā)展,幫助教師在設(shè)計(jì)課程方案時(shí),梳理課程設(shè)計(jì)的思路,當(dāng)中令我印象最深的也是幫助最大的有兩個(gè)方面:
一、如何指導(dǎo)兒童的游戲與學(xué)習(xí)。
一日生活中,孩子們總是精力充沛,思維敏捷。在這一活躍的環(huán)境氛圍中,教師既要兼顧每名幼兒的個(gè)別需求與興趣,又必須確保幼兒群體活動(dòng)的井然有序。作為一名幼兒園教師,怎樣在顧及幼兒個(gè)體需求與興趣的同時(shí),有效指導(dǎo)幼兒的`活動(dòng)呢?書(shū)中對(duì)教師對(duì)幼兒游戲和學(xué)指導(dǎo)方法進(jìn)行介紹,指出幼兒行為管理的不足,提出培養(yǎng)幼兒自律行為的具體方法。同時(shí),也闡述了適宜發(fā)揮教師作用,通過(guò)幼兒行為揭示活動(dòng)意圖的方法,書(shū)中還提供了一位來(lái)自于教師培訓(xùn)者的真實(shí)經(jīng)歷,她幫助教師認(rèn)識(shí)了讓幼兒獨(dú)立思考、解決問(wèn)題、控制自我的重要性。
二、幼兒知識(shí)的學(xué)習(xí)與智力的發(fā)展。
書(shū)中重點(diǎn)探討了如何結(jié)合幼兒的一日生活和學(xué)習(xí),采用有意義的方式拓展幼兒在語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、健康、和藝術(shù)方面的能力,并提供了若干案例,反映了不斷幫助幼兒學(xué)習(xí)“怎樣學(xué)習(xí)”的重要性。
在課程改革的當(dāng)下,教師在關(guān)注幼兒發(fā)展的同時(shí),自己也需要在專業(yè)上不斷成長(zhǎng),教師隨著時(shí)代的變化,要不斷更新教學(xué)理念,始終站在知識(shí)的前沿,所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己,完善自己,做與時(shí)俱進(jìn)的教育者。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇3
首次翻開(kāi)《致教師》這本書(shū),就覺(jué)得這本書(shū)不僅很適合我,也適合其他的教育工作者。這本書(shū)的作者是朱永新,中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席,第十二屆全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、常務(wù)委員會(huì)委員。朱永新教授于2000年發(fā)起的新教育實(shí)驗(yàn),以“過(guò)一種幸福完整的教育生活”為宗旨,吸引了全國(guó)各地2000余所學(xué)校加盟實(shí)驗(yàn),踐行著新教育理念與行動(dòng),深刻改變了200余萬(wàn)師生,正積極影響著中國(guó)教育。
看完這本書(shū)給我留下了許多感想和啟發(fā),其中看了“給我一個(gè)做教師的理由”這篇讓我留下印象最深的兩個(gè)詞就是“自由”和“勇敢”,這兩個(gè)詞對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要,我很贊同書(shū)中的觀點(diǎn)“真正的勇敢必然與智慧聯(lián)系在一起”,是啊,沒(méi)有智慧的勇敢那就是魯莽,是沖動(dòng)。這樣的“勇敢”不是我們所追求的,只有將勇敢與智慧聯(lián)系在一起,這樣才能做到有勇有謀。
那么智慧如何來(lái)?我覺(jué)得這就需要教師來(lái)扮演重要的角色,“教書(shū)育人”是教師的職責(zé),人只有通過(guò)書(shū)本,通過(guò)學(xué)習(xí),通過(guò)教育才能使自己更加智慧。對(duì)教師來(lái)說(shuō),“教書(shū)育人”是職責(zé),但是如果能將這職責(zé)漸漸地成為興趣,享受這過(guò)程,與孩子們共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,又何嘗不是一件兩全其美的事。
看到“因?yàn)轺攘λ悦利?mdash;—如何尋找教師生活的美麗”這篇,也讓我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)與思考。在喧囂、功利的時(shí)代,選擇教師就是選擇了一種職業(yè)生活方式,選擇了一種對(duì)幸福的闡釋,選擇了一種生命的意義,選擇了一種與世界交往的方式,選擇了一種“關(guān)心自我”的.可能。我選擇這種職業(yè),是因?yàn)槲覠釔?ài)這個(gè)職業(yè),教育是一種關(guān)懷,需要舍棄教師私我,拋卻功利的羈絆,從各種評(píng)價(jià)我們的具有各種局限的標(biāo)準(zhǔn)中解放出來(lái),尋找到那個(gè)迷失的真正自我,獲得自由,以無(wú)我的慈悲之心接近孩子。
作為教師的我平時(shí)要面對(duì)幾十個(gè)孩子,他們的性格各有差異,發(fā)展水平各有高低,能夠關(guān)注每一個(gè)孩子,并愛(ài)護(hù)每個(gè)孩子,是教師所具備的能力。我覺(jué)得關(guān)注每個(gè)幼兒,就是要做到關(guān)注你覺(jué)得發(fā)展水平最低的幼兒,我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)孩子的特別之處,一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己,找到了自我,他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能力。當(dāng)孩子們獲得被期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng),更加努力,長(zhǎng)此以往不僅師生間的距離近了,孩子對(duì)自己也會(huì)充滿自信。
當(dāng)書(shū)本讀到尾聲的時(shí)候,我覺(jué)得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。作為一名普通教師的我要自己去摸索,找到理論上的支柱和共鳴。作為一名普通教師的我跟專家不一樣,需要各方面的知識(shí),一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給孩子以人格上的感召力。孩子年齡越小,他對(duì)教師的期望就越高,他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里,教師是無(wú)所不知的,如果教師是一問(wèn)三不知,他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。我很贊同書(shū)中所說(shuō)的“面對(duì)孩子,面對(duì)世界,教師需要有一顆永遠(yuǎn)年輕的心。理想其實(shí)是青春的表征。有理想的人永遠(yuǎn)不會(huì)老去。”是啊,一個(gè)人只有有了理想,生活才會(huì)有動(dòng)力,有激情,這樣的生活才更有意思。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇4
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū),要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭,有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境,他們性格特點(diǎn)不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個(gè)體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點(diǎn),利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來(lái)班上時(shí),她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說(shuō):"姥姥,早點(diǎn)接我,早點(diǎn)接我。"在我的勸說(shuō)下,佳佳滿眼含淚地松開(kāi)姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對(duì)我說(shuō):"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來(lái)呼吸,吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評(píng)、指責(zé)她,所以一直都不愛(ài)上幼兒園,聽(tīng)了這些話,我開(kāi)始留心注意佳佳。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí),佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過(guò)去,輕輕問(wèn)她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說(shuō):"我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我和她一起看起書(shū)來(lái),開(kāi)始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來(lái),我高興地說(shuō):"佳佳,你好棒呀!能自己看書(shū)講故事,你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時(shí),為了減輕佳佳進(jìn)餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當(dāng)一部分小朋友吃完飯,離開(kāi)座位后,佳佳哭了起來(lái),我忙走過(guò)去,問(wèn)她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點(diǎn)點(diǎn)了,來(lái),我?guī)湍?"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個(gè)吃完飯的,但是我們沒(méi)有批評(píng)她,反而給她以鼓勵(lì),以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養(yǎng)她進(jìn)餐的`良好習(xí)慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來(lái)到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書(shū),她對(duì)我說(shuō):"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說(shuō),姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來(lái)說(shuō),雖是一件很平常的小事,但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來(lái)說(shuō),卻是多么重要。
通過(guò)這件事,我深深體會(huì)到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn),尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會(huì)使幼兒獲得心理上的滿足與快樂(lè),從而促使幼兒健康發(fā)展。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇5
我作為一名幼兒園的教師,經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間,時(shí)常感到無(wú)比的幸福和快樂(lè),那些幸福和快樂(lè)是孩子們給予的。成功固然很重要,但它卻不能代替快樂(lè)。一個(gè)不快樂(lè)的人,一個(gè)缺少面對(duì)人生沒(méi)有樂(lè)觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國(guó)一位兒童教育工作者盧勤說(shuō)過(guò):“快樂(lè)是一種體驗(yàn),體驗(yàn)是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗(yàn)快樂(lè),成為一個(gè)樂(lè)觀主義者,比成功更重要。”作為孩子們的老師和朋友,讓我們走進(jìn)他們的世界,和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂(lè)、感受快樂(lè)吧!
在孩子們的眼中,世界是多姿多彩的,在孩子們的世界中充滿著驚喜,充滿著樂(lè)趣,充滿著很多。如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂(lè)趣和意外,就會(huì)讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們?cè)趹敉馍⒉綍r(shí),他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團(tuán)再重新開(kāi)始數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂(lè)此不疲的走在彩色的車(chē)輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事,可是看著孩子們的燦爛的笑臉,你就會(huì)明白他們樂(lè)此不疲的`原因了。
今天我和孩子們?cè)谠诓莸厣闲菹r(shí),孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn):這里有一個(gè)大蟲(chóng)子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題,大家趴在草地上,有的用手,有的拿著揀到的樹(shù)枝,都一個(gè)勁地在草地下面找呀找:“哈哈,快來(lái)看,我找到了一個(gè)東西啦。”仔細(xì)擦干凈泥土一看:哎呀,原來(lái)是一塊小石頭。一下子就瀉了氣。“沒(méi)關(guān)系,我再找。”冬冬嘟著嘴,氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)草地混找之后,孩子們雖然小手都臟了,可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了:幾個(gè)壞積木、幾個(gè)蝸牛殼,還有一些死掉干了的小蟲(chóng)子,連草根都被拔了幾根……也許這真的不是什么有意義的東西,但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個(gè)最珍貴的兩個(gè)字:快樂(lè)。
讓孩子們讓他們從現(xiàn)在就感覺(jué)自己是一個(gè)快樂(lè)的小天使,感受到生活的樂(lè)趣,感受到人生的快樂(lè)。在孩子們的世界中快樂(lè)無(wú)處不在,無(wú)所不能。只要他們喜歡做的事那么我想這就是快樂(lè)的事吧。讓孩子在受教育的過(guò)程中,不僅能充分體驗(yàn)到思考的快樂(lè),求知的快樂(lè),創(chuàng)造的快樂(lè),成功的快樂(lè),而且還要充分體驗(yàn)到來(lái)自純真友誼的快樂(lè),來(lái)自集體溫暖的快樂(lè),來(lái)自野外嬉戲的快樂(lè),來(lái)自樂(lè)觀的天性被縱情釋放的快樂(lè)……
快樂(lè)是有多種多樣,我們每個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂(lè),有的人聽(tīng)到一句贊美的話就感到快樂(lè),有的人得到一件美麗的衣裳感到非??鞓?lè),而孩子痛痛快快地玩耍中就能感受到快樂(lè)。我個(gè)人認(rèn)為:快樂(lè)應(yīng)該是愉悅的,甜美的,放松的。
幼兒園教師讀書(shū)筆記 篇6
在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》這本書(shū)中的第一編中,作者針對(duì)教師的語(yǔ)言運(yùn)用方面給我們列舉了八個(gè)細(xì)節(jié),對(duì)于我們每一位老師或許都不陌生,這些細(xì)節(jié)或許曾經(jīng)發(fā)生在我們的身上,或許正發(fā)生在我們的教育實(shí)踐中,但希望閱讀和思考之后再也不會(huì)發(fā)生。
類似在這一細(xì)節(jié)描述中所提到的王梓錫這樣的孩子,或許在我們每個(gè)班級(jí)中都存在,當(dāng)幼兒違反規(guī)則或頑皮淘氣時(shí),很多保教人員就會(huì)用“把你送到小班去”這句話來(lái)警告幼兒,期望幼兒不再犯錯(cuò)誤,當(dāng)幼兒再次犯錯(cuò) “忍無(wú)可忍”時(shí)就真的把幼兒送到小班作為一種懲罰。對(duì)于老師,可能是因?yàn)闅饧绷俗龀鲞@樣一種懲罰的選擇,覺(jué)得送到小班就清凈了,就可以以此警示其他幼兒了,似乎可以很快地解決了問(wèn)題。但實(shí)際上并非如此,正如書(shū)中所分析的,“把你送到小班去”這句話可以造成幼兒強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突,并可引發(fā)幼兒強(qiáng)烈的反感、抵觸乃至怨恨等負(fù)面情緒與消極心理。這樣的一句話說(shuō)的輕松,但卻給幼兒造成了嚴(yán)重的.不安全感,損害了保教人員在幼兒心目中的形象,而同時(shí)也并沒(méi)有完全解決幼兒的行為問(wèn)題,那為什么要說(shuō)這樣的話呢?面對(duì)這樣的問(wèn)題,我們何不尋找其他更好的辦法去解決呢?當(dāng)幼兒出現(xiàn)搗亂行為時(shí),教師應(yīng)慎用“行為改變技術(shù)”,尤其是不能以他喜歡的活動(dòng)作為條件來(lái)“制止”他的行為,相反當(dāng)孩子出現(xiàn)不良行為時(shí)成人忽視他,或在他自己出現(xiàn)良好行為時(shí)再讓他玩喜歡的游戲,慢慢會(huì)鞏固、強(qiáng)化他的良好行為。這將比“把你送到小班去”的懲罰顯得明智而有效。我們給孩子的教育不能采用簡(jiǎn)單而粗暴的做法,只要老師耐心加用心地引導(dǎo),相信每個(gè)孩子都會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
對(duì)“正話反說(shuō)”的思考。
正話反說(shuō)在語(yǔ)言運(yùn)用中其實(shí)是一種強(qiáng)調(diào)的作用,是為了增加話語(yǔ)的力度和效果而表達(dá)的一種口語(yǔ)形式。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),他們還不具備反語(yǔ)的認(rèn)知能力,但是,他們會(huì)從老師的表情、語(yǔ)調(diào)、手勢(shì)、動(dòng)作中感知到一些消極負(fù)面的信息。如果老師經(jīng)常把這種語(yǔ)言運(yùn)用在與幼兒對(duì)話中,無(wú)疑會(huì)對(duì)幼兒身心發(fā)展造成諸多消極負(fù)面的影響。細(xì)節(jié)七中的王老師隨著調(diào)皮軍軍的表現(xiàn)不斷地說(shuō)出了一些挖苦、諷刺的反語(yǔ),不但沒(méi)有收到預(yù)想的效果,反而造成了整個(gè)班級(jí)的混亂,給師幼關(guān)系造成了緊張的氣氛,可想而知,教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是多么的重要。當(dāng)遇到幼兒?jiǎn)栴}行為時(shí),我們需要堅(jiān)持正面引導(dǎo)的原則,要用幼兒能聽(tīng)懂的語(yǔ)言表達(dá)形式,讓幼兒清楚地知道自己到底錯(cuò)在哪里,到底應(yīng)該怎么做,正確的做法是什么,通過(guò)一些鼓勵(lì)的、激勵(lì)的話語(yǔ)幫助幼兒明確努力的方向,還可以輔助一些動(dòng)作去提醒幼兒什么應(yīng)該做,什么不應(yīng)該做。
作為一名幼兒教師,我們需要不斷地修養(yǎng)自身的語(yǔ)言表達(dá)能力,努力追求一種積極向上、文雅適宜的語(yǔ)言風(fēng)格,一定不能養(yǎng)成“正話反說(shuō)”的語(yǔ)言習(xí)慣。