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《悲慘世界》讀書心得100字篇一
噢!母愛(ài)!它如一把大雨傘，為自我的孩子遮風(fēng)擋雨;又如一根支柱，為自我的孩子撐起一片藍(lán)天!它是如此偉大，如此震撼人心啊!而這偉大的母愛(ài)，又何時(shí)不在我們身邊守護(hù)著我們、照顧著我們呢?
每當(dāng)吃飯之時(shí)，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營(yíng)養(yǎng)的食物總會(huì)擺在我面前，當(dāng)我不吃時(shí)，總會(huì)有那么一雙母愛(ài)之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛(ài)，雖然，也許只是那么小小的一點(diǎn)。
夏天，當(dāng)我入睡時(shí)，總會(huì)有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來(lái)我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙溫暖的大手便會(huì)將被子重新蓋到我身上。
母愛(ài)有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來(lái)的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來(lái)的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過(guò)來(lái)，只見那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來(lái)，只見裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，醫(yī)生下意識(shí)打開來(lái)，只見手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛(ài)你的!
為了自我的孩子，寧愿犧牲自我，這便是母愛(ài)，母愛(ài)不求回報(bào)，母愛(ài)默默獻(xiàn)出!
母愛(ài)!多么震撼人心!母愛(ài)，又是多么得無(wú)微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛(ài)，自我過(guò)得那么苦，為了女兒，她寧愿放下一切，就為了讓女兒過(guò)得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛(ài)啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛(ài)的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛(ài)的庇護(hù)之下，我們是否想過(guò)它的好處?也許，許多孩子都會(huì)說(shuō)：“這是就應(yīng)的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認(rèn)為母愛(ài)是自然、是就應(yīng)的，大聲贊美那永遠(yuǎn)愛(ài)你的母親與那母愛(ài)吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛(ài)的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛(ài)，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛(ài)的交響曲，母愛(ài)使人震撼，母愛(ài)使人驚嘆，母愛(ài)使人贊美。母愛(ài)是平凡的，又是偉大的，母愛(ài)能創(chuàng)造奇跡!
《悲慘世界》讀書心得100字篇二
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳恕！边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置?！按缺癁閼?，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?！边@既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是后母，有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，有正確的態(tài)度，有充分的自信，我們就能度過(guò)難關(guān)，看到光明。
書中有許多描寫人物的語(yǔ)段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長(zhǎng)“抬起頭，神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低，這種神態(tài)越兇，表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛，表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?！彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充，訟棍讓猛禽丑惡，猛禽使訟棍可怕?！痹捳Z(yǔ)中含著譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子，說(shuō)：“這花園不復(fù)為花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說(shuō)，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動(dòng)如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨(dú)立孤寂如墳塋，生趣盎然如眾生。”通過(guò)一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無(wú)間，更是傳神動(dòng)人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護(hù)鳥的翅膀。”
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛(ài)俏，一顆是愛(ài)情。他說(shuō)女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn)，也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人，極為深?yuàn)W，又極為危險(xiǎn)的尤物，“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí)，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己?！?/p>
雨果說(shuō)，要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì)，要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境，達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認(rèn)為，“人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí)，另一個(gè)中心是思想。”科學(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí)，教育可以培養(yǎng)人的思想?！爸R(shí)是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個(gè)人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng)，就會(huì)消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō)：“一個(gè)人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確，每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會(huì)顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講：“弟兄們，誰(shuí)死在這里，就是死在未來(lái)的光輝中，我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂！庇旯f(shuō)：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?！痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛(ài)自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧，朋友。
《悲慘世界》讀書心得100字篇三
“一個(gè)生活支離破碎的人回到家鄉(xiāng)收拾爛攤子，再換來(lái)一身破碎。
“除此之外，他沒(méi)有一點(diǎn)辦法。
“故事聽起來(lái)就夠絕望，但這恐怕也是我們面對(duì)千瘡百孔生活所能做的唯一事情。” 這是知乎上偶間看到些許關(guān)于《海邊的曼徹斯特》影評(píng)。
悲慘世界。過(guò)去的故事。我不知道其他閱讀者在這鏡子里觀照到怎么樣的內(nèi)在，我的六根只有沉重。
永無(wú)止境的疼痛，不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。
悲慘世界看得很壓抑，一開始冉阿讓在水里做苦力，一扯，再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。
電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時(shí)，其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛(ài)后，一張淚臉搖著頭悲號(hào)。唱到最后一句——now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。
是，現(xiàn)實(shí)鋒利得，逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱，是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。
想起菲茨杰拉德的墓志銘：我們奮力前行，小舟逆水而上，不斷的被浪潮推回到過(guò)去。
生活永無(wú)停歇，何來(lái)重新開始。
然后睜不開兩眼/看命運(yùn)光臨/然后天空又再涌起密云?！栋涤俊?/p>
但是，冉阿讓雖然罪深，但沒(méi)有自棄選擇相信而修善;芳汀身無(wú)分文歸家，賣身也要千里為觸到心底的深愛(ài)，即便最后只能病死前在朦朧幻覺(jué)中窺見女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛(ài);沙威忠于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?，卻在最終槍下放走冉阿讓……每一個(gè)人，被雨果刻畫得，飽滿深刻。已經(jīng)不能用非黑即白的詞去妄斷這里的人物。每個(gè)人心中都深深藏愛(ài)，即便伴隨著每個(gè)人必有所遺憾;都各自擁有在無(wú)常中，體現(xiàn)超越世俗的偉大。
這一瞬間，如此神圣。來(lái)自人性超出人性，都各自修道，達(dá)到悲而壯美的成全。
“真正的勇氣是，經(jīng)歷了那些復(fù)雜、坎坷、黑暗、動(dòng)蕩的世事考驗(yàn)，卻仍保有一顆純澈的初心。并且這顆心因?yàn)槟サZ與損傷，散發(fā)出更為明凈透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”
155年轉(zhuǎn)瞬逝去，苦難過(guò)去。21世紀(jì)今天每個(gè)人看起來(lái)著穿美好，樣貌靚麗，團(tuán)團(tuán)圓圓，吃喝娛樂(lè)，喧囂熱鬧，輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人，生怕距離，患得患失，寸寸分明沒(méi)有余地，敏感，不精進(jìn)，戾氣，自卑，懶惰，活在小我的卑微世界里，沒(méi)有慈悲心……氣場(chǎng)十分浮躁。試圖抓住一切愉悅，卻拒絕負(fù)荷創(chuàng)痛。也導(dǎo)致在這個(gè)時(shí)代，罕產(chǎn)擁有成就的人。要做到像故事中愿意給予一個(gè)人愛(ài)的空間，是現(xiàn)代人需要長(zhǎng)期習(xí)得的修行。
但我見到，依舊有人在默默的無(wú)名暗處堅(jiān)耐，或者盡力呵護(hù)愛(ài)著的人，堅(jiān)韌付出犧牲著所有所有心血和一心一意的愛(ài)。
“在朋友圈或虛擬平臺(tái)里偽裝幸?；蚋蛔?，都是一種假象。真正帶給內(nèi)心成長(zhǎng)的，是那些需要獨(dú)自品嘗和承擔(dān)的黑暗力量，面對(duì)它們，一一粉碎?！?——安妮寶貝
想起最近父親因?yàn)楣ぷ髟?，一個(gè)本來(lái)強(qiáng)壯的男人，突然之間，所有的皮肉因無(wú)常和不斷的辛苦勞作，孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下，血肉模糊的心臟幾乎只在牽強(qiáng)泵血。早年他醉酒摔倒，膝蓋一大塊肉被尖銳石頭割去，之后醫(yī)生將他完好的長(zhǎng)長(zhǎng)的痂生硬撕下，鋪上一層厚厚的藥膏?；丶液笏涯_無(wú)事人一樣放在小凳子上繼續(xù)日常地看電視;在再早些時(shí)候，半夜骨折，術(shù)后麻醉退去他臉色灰白，疼痛嚴(yán)重地瘙癢每一處神經(jīng)。
他咬著被子，忍，除了忍，一直。從不說(shuō)話。現(xiàn)在裝在腳踝的鋼架仍然沒(méi)有拆去，走路一拐一拐。隱隱作痛，似乎是一種特意留下的的警醒。
我歷歷在目。
問(wèn)媽媽，怎么辦?她說(shuō)，怕什么，見步走步。 對(duì)，堅(jiān)毅。在平平白白的苦難里堅(jiān)韌忍耐，在靜默不語(yǔ)中堅(jiān)實(shí)準(zhǔn)備破土的種子。哪怕竭盡全力，都要繼續(xù)，繼續(xù)。然后，超越。
《海邊的曼徹斯特》里有一個(gè)細(xì)節(jié)，是lee在警察局試圖自殺的一幕。對(duì)這個(gè)釀成大錯(cuò)的男人來(lái)說(shuō)，“活著”是足以讓他窒息的枷鎖。當(dāng)lee拔過(guò)警員腰間的手槍，被一擁而上的警察撲倒在地時(shí)，lee說(shuō)出了整部電影里最讓人肝腸寸斷的一句話：please.
是的。
“教父告訴我，我也擁有靈魂。
“他又怎么知道? 冥冥之中是什么打動(dòng)我的內(nèi)心
“這世間是否真有另一條路可走?
“我試圖爬出泥淖，卻掉落深淵。
“暗夜再次將我籠罩，我凝視著虛空，看到我罪惡的漩渦。
“現(xiàn)在我要逃離那個(gè)世界!冉阿讓已經(jīng)不復(fù)存在!”
