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2023年巴黎圣母院 讀書心得(八篇)

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2023年巴黎圣母院 讀書心得(八篇)
時間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

巴黎圣母院 讀書心得篇一

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無言去宣泄,語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號著。

艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑,那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。

每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會這個戰(zhàn)場廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

恐怖的外表下是一個孤獨善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!

但有一刻,我確實覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。

窗外,烏云散了,天晴了。

巴黎圣母院 讀書心得篇二

輕輕的,我閉上了眼睛;

靜靜的,扒在了書桌進入了夢境;

幽幽的,耳畔響起一遍嘈雜聲;

微微的,睜開雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國把教堂前。

“轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘,打開了記憶的閘門,書中一個個各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

首先,展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛斯梅拉達,她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對象。她是被無數(shù)讀者公認為清白無暇,美麗善良,天真熱情,坦率開朗的少女。她能歌善舞,多才多藝,簡直可謂是美的化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對負心,放蕩無情的弗比斯的愛情。

作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民的對照。在封建王朝里,他們內(nèi)部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國內(nèi),致使波希米亞女郎愛斯梅拉達遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛,具有舍己為人的犧牲精神,團結(jié)一致與封建王朝,天主教會斗爭,對愛斯梅拉達倍加愛護和尊重。

慢慢地,一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他的靈魂是邪惡陰險,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是惡與丑的化身。

與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點的相貌;幾何形的臉,獨眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的,他懂得真愛,他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達,用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多還無微不至地照顧愛斯梅拉達。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽?,人們也從嫌棄變得喜愛他,尊敬他了。他代表了處于社會底層,地位卑微的廣大人民,他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征,引起了讀者強烈的共鳴。

……

想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。

周圍的一切都變了,鋪開被壓皺了的書,繼續(xù)我的名著導(dǎo)讀之旅……

巴黎圣母院 讀書心得篇三

一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……?

是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎?d?d埃斯梅拉達。?

愛之偉大?

她,是一位偉大的母親。巴格特?d?d埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部?!钡拇_,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。?

巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。?

愛之無私?

他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。?

他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。?

愛之可恨?

福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到了富貴小姐的身邊。這個結(jié)局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。?

樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。?

花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。?

天晴了……?

[名師點評]?

新課標提倡個性化閱讀,特別是對經(jīng)典名著的閱讀,這是因為閱讀經(jīng)典名著,可以獲得精神上的啟示,可以獲得人格力量上的增長。這篇滿分作文,給了我們一個很好的榜樣,也給了我們許多的啟示。作者對世界文學(xué)名著《巴黎圣巴院》是非常熟悉的,不僅熟悉故事中的人物與情節(jié),更熟悉故事的精髓?對愛的贊頌和呼喚。作者從廣博豐富的小說內(nèi)容中,選取了三個有代表性的情節(jié),并分別冠以“愛之偉大”“愛之無私”“愛之可恨”,體現(xiàn)出作者裁剪選擇的眼光和能力。三個小節(jié),渾然一體,很好地表現(xiàn)了“愛是一種亮點”的主旨。結(jié)尾處的寫景,深化了主旨,充滿了意蘊,留給讀者廣闊的思考回味空間。

巴黎圣母院 讀書心得篇四

丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯美拉達,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯美拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯美拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯美拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯美拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯美拉達的尸體殉情。(故事中還有落魄詩人甘果瓦 和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情。)

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我們的手中。

在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

波希米亞少女愛斯美拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。突出了當時教會、法庭的不負責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

至于副主教克羅德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。克羅德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,他自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。突出了流浪人們的團結(jié)互助。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。 但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克羅德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉,驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,既是這畸形人靈魂的主宰,又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下,它活了起來,同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,及至青年時代,他至少進行了三年的準備,熟悉中世紀的法國社會,特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯,同時廣泛閱讀有關(guān)資料,掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞:命運!說是這個支配人類的命運,事實上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實,《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運,就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。《巴黎圣母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎圣母院 讀書心得篇五

這一個日子風(fēng)雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來自內(nèi)心的某種孤獨的情感正與靈魂發(fā)生共鳴,攤開的書頁上杵著面無表情的我,是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?

呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風(fēng)景。書中震懾的情節(jié)蠶食著我的心,內(nèi)心的情感在翻騰,卻無言去宣泄,語言在此竟然顯得蒼白無力。

善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現(xiàn),我對此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號著。

艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍,聾子法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。

整個龐大的故事情節(jié)將我包裹其內(nèi),仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發(fā)出陰險的冷笑,那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。

每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權(quán)利而在社會這個戰(zhàn)場廝殺,我不由得發(fā)出了一聲顫栗的笑,這笑變了調(diào),很是可怕。

恐怖的外表下是一個孤獨善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!

但有一刻,我確實覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!

窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰(zhàn)斗,一起期盼。

窗外,烏云散了,天晴了。

巴黎圣母院 讀書心得篇六

丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯美拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強行擄走愛斯美拉達,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,愛斯美拉達因而愛上了福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯美拉達,令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯美拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯美拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛斯美拉達被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯美拉達的尸體殉情。(故事中還有落魄詩人甘果瓦 和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂女”的襯托劇情。)

在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我們的手中。

在閱讀這本書的過程中可以感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

波希米亞少女愛斯美拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。突出了當時教會、法庭的不負責(zé)任,以誣賴的方式,平息人民的憤怒。而作者則把愛斯美拉達這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。

至于副主教克羅德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象??肆_德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨,他自私、陰險、不擇手段。而卡西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯美拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯美拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄。突出了流浪人們的團結(jié)互助。

作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。 但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。

巴黎圣母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克羅德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻身的壯舉,驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,既是這畸形人靈魂的主宰,又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下,它活了起來,同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,及至青年時代,他至少進行了三年的準備,熟悉中世紀的法國社會,特別是屢次親身鉆進圣母院的旮旮旯旯,同時廣泛閱讀有關(guān)資料,掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,便于1830年7月著手寫稿。他假托在那兩座巍峨高聳的鐘樓之一的黑暗角落,發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀人物手刻的希臘詞:命運!說是這個支配人類的命運,事實上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實,《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運,就是在特定環(huán)境即中世紀的法國首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力?!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

巴黎圣母院 讀書心得篇七

看過《巴黎圣母院》后,我感受到了強烈的“美丑對比”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。

其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

《巴黎圣母院》這本書對我來說,以后我還會繼續(xù)讀下去,因為其中有太多值得我去思考和回顧的東西,我相信自己會在不斷的努力后,成為一名真正的不錯的對《巴黎圣母院》有研究的人。當然我要讀的書還有很多,我會一直努力讀書下去的,我相信自己會做的更好!

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說以15世紀路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受摧殘和迫-害的悲劇。

圣母院,那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,對它充滿了憤怒和鄙視。

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊長中間,既然有一個如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對當時殘暴統(tǒng)治的反抗??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達,但后來他被愛喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛思美拉達,并與她靜靜地死去。當時的社會,注定這個聾子,只會受到譏諷與嘲笑,永遠不會得到真正的幸福,他的命運與愛思美拉達一樣悲慘,一樣化為塵埃。

社會的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運的不公,悲世俗的無奈,悲死亡的降臨。在這個幸福的時代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭創(chuàng)美好未來!

巴黎圣母院 讀書心得篇八

一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。

愛之偉大

她,是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

愛之無私

他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇地工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情地歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。

他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。

愛之可恨

福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到了富貴小姐的身邊。這個結(jié)局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。

樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。

花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。

天晴了……

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