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聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇一

“散文的知性該是智慧的自然洋溢”。

1“所謂感性，則是指作品中處理的感官經(jīng)驗(yàn);如果在寫(xiě)景、敘事上能夠把握感官經(jīng)驗(yàn)而令讀者如臨其景，如歷其事，這作品就稱得上‘感性十足’，也就是富于‘臨場(chǎng)感’。”

2“許多出色的散文，常見(jiàn)知性之中包含感性，或是感性之中包含知性，而其所以出色，正在兩者之合，非兩者之分。”

3余光中的散文理論是學(xué)貫中西、博古通今之后的創(chuàng)造性思考，也是他自我創(chuàng)作實(shí)踐的總結(jié)與理性提升，而他的散文創(chuàng)作是他的散文理論的優(yōu)秀實(shí)踐。他是把他的智慧才華、豐富情感自然融合在他那極具創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的文辭中的。幾乎能夠說(shuō)，他的每一篇散文都能給讀者—個(gè)驚喜。正如他自我所說(shuō)的，“散文，是一切作家的身份證?！弊x他的散文，我們便借助文本而認(rèn)識(shí)了余光中。《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是這樣一篇最能顯示出作者才華和風(fēng)格的代表作品，也是一篇“感性十足”而又充盈著靈性與智性的散文精品。

余光中先生是華夏子孫的驕傲。他用那“漢魂唐魄鍛煉而成的中文”抒寫(xiě)他“對(duì)中國(guó)之愛(ài)”，把散文寫(xiě)得像詩(shī)一樣深情，像詩(shī)一樣美。本文采用散點(diǎn)鋪排的結(jié)構(gòu)方式，立體建構(gòu)起朦朦愁云與綿綿雨幕。

從平面鋪展的廣度看，文本是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷“凄凄切切”的“風(fēng)里雨里”，“走入霏霏”，“想入非非”，想到“隔著千山萬(wàn)山，千傘萬(wàn)傘”的江南，想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地，“那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在”。還想到了美國(guó)的丹佛山，落基山。那落基山的勝景“在石，在雪”，在紅的土，白的云?！翱墒且I(lǐng)略‘白云回望合，青靄入看無(wú)’的境界，仍須回中國(guó)”。

從縱深拓展看，作者透過(guò)迷濛煙雨，想起了宋代米芾父子的山水畫(huà)、王禹偁的聽(tīng)雨屋，到整個(gè)的一部“黑白片子”的中國(guó)歷史，似乎是“從片頭到片尾，—直是這樣下著雨的”。還有從“少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉”;“中年聽(tīng)雨，客舟中，江闊云低”;寫(xiě)到白發(fā)桑榆，“樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成”的一部人的生命史。還有這人生與祖國(guó)的一部情緣史，“十年前”，“二十多年前”，“四分之一世紀(jì)”的分離與牽掛……作者采用大跳躍、大跨越的置景方式，將愁情與雨景，歷史時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空，目前與聯(lián)想交融交匯，傳達(dá)出作者那“春雨綿綿”、“秋雨蕭蕭”般的離愁，以及如“天潮潮，地溫濕”的傷感。讓人讀來(lái)也真真切切地感覺(jué)到那“冷冷的”雨、“濕漓漓”的魂和那“熱浪沸沸”的情。

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇二

作為我國(guó)現(xiàn)代的著名作家，余光中的創(chuàng)作是多方面的。他既能寫(xiě)詩(shī)，又能寫(xiě)散文、評(píng)論，還有相當(dāng)數(shù)量的翻譯作品。他自稱是“文學(xué)創(chuàng)作上的多妻主義者”。梁實(shí)秋曾評(píng)價(jià)說(shuō)他“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中。

作家通過(guò)對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫(xiě)，真切地勾勒出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)出一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識(shí)分子對(duì)傳統(tǒng)文化的深情依戀和由衷的贊美。

“驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著……”作家從雨，想到那一塊久違了的土地——古老的大陸；從金門(mén)街到廈門(mén)街，從金門(mén)到廈門(mén)，想到了常州人，南京人，江南人，川娃子，五陵少年，杏花春雨江南……；從杏花、春雨、江南，想到了方塊字和古老的中國(guó)文化，“無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)ィ灰獋}(cāng)頡的靈慧不滅，美麗的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力當(dāng)然常在”。作家又從雨談到了在國(guó)外的感受，要想領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，只能回到中國(guó)，“云繚煙繞，山隱水迢的中國(guó)風(fēng)景，由來(lái)予人宋畫(huà)的韻味”。接著，作家調(diào)動(dòng)了一切感官——從聽(tīng)、觀、嗅等多種感覺(jué)方式入手，極力寫(xiě)出雨中的諸多情趣?！奥?tīng)雨，只要不是石坡驚天的暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感?！睙o(wú)論是“疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之處，更籠上一層凄迷了。”從古代得竹瓦，到今天的樓房，從中國(guó)傳統(tǒng)式的房子，到日式的瓦屋，“雨來(lái)了，最輕的敲打樂(lè)敲打這城市，蒼茫的屋頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，一張張敲過(guò)去，古老的琴，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏……輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明……。”最后，作家寫(xiě)道“二十五年，沒(méi)有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上一點(diǎn)白霜是一種變相的自我補(bǔ)償吧?！薄扒皦m隔海。古屋不在，聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》在藝術(shù)上亦有十分鮮明的特色。

首先，作品具有濃郁、幽遠(yuǎn)、深廣的意境和濃重的思鄉(xiāng)之情。費(fèi)孝通曾在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出：“中國(guó)社會(huì)，從基層上講是鄉(xiāng)土的，鄉(xiāng)土性作為中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)屬性之一，決定了這個(gè)民族對(duì)土地的重視與珍愛(ài)?！庇喙庵芯褪沁@樣一位具有濃重鄉(xiāng)土情懷的作家。他1949年去臺(tái)灣，二十五年背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷化成了幽遠(yuǎn)、無(wú)法割舍的情思。作家自己曾說(shuō)“縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁”，“我慢慢意識(shí)到，我的鄉(xiāng)愁現(xiàn)在應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀”。因此，作品必然抒發(fā)作家思鄉(xiāng)、戀土的情懷。在散文中，通過(guò)雨中幽遠(yuǎn)的情思，把作家對(duì)少年生活的回憶、中國(guó)大陸古老的文明、古詩(shī)畫(huà)的意境與對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的諸多感受，匯集在一起，編成了一曲委婉、悠長(zhǎng)的歌，其中對(duì)故園、對(duì)鄉(xiāng)土、對(duì)中國(guó)文化的贊美和追尋，像無(wú)盡的潮水一樣涌來(lái)，創(chuàng)造出了幽遠(yuǎn)、深廣的意境。

其次，作品想象綺麗而多變，并大量采用了比喻、對(duì)照、聯(lián)想、烘托等表現(xiàn)手法，取得了良好的藝術(shù)效果。雨是一種十分常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，下雨是所有人都有過(guò)的生活經(jīng)歷。但是，作家卻能從這平常的生活經(jīng)歷入手，表現(xiàn)出自己獨(dú)特的感受。從雨中的金門(mén)街到廈門(mén)街，想到金門(mén)到廈門(mén)；從常州人、南京人、川娃子、江南人，到杏花春雨江南；從杏花、春雨、江南，到方塊字和中國(guó)古老的文化等等，作家極盡聯(lián)想，而雨中的諸多感受——聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等諸多感覺(jué)方式和奇妙的比喻、烘托，更加深了作家思鄉(xiāng)情懷的表達(dá)與抒發(fā)，取得了良好的藝術(shù)效果。

第三，作品的文字典雅而富于彈性，巧妙地融古典語(yǔ)匯與白話于一爐，具有極好的音樂(lè)感和節(jié)奏感。余光中具有良好的古典文學(xué)修養(yǎng)，又接受了系統(tǒng)的白話文的訓(xùn)練，在創(chuàng)作中自然得心應(yīng)手，既注意運(yùn)用長(zhǎng)短相間的句式，又注意通過(guò)雙聲疊字來(lái)增強(qiáng)樂(lè)感和節(jié)奏感，而綿密的想象和意向，更進(jìn)一步渲染了散文的情趣。無(wú)論是大雨的滂沱，小雨的淅淅瀝瀝，再加上大量雙聲疊字——如“雨來(lái)了，雨來(lái)的時(shí)候瓦這么說(shuō)，一片瓦說(shuō)千億片瓦說(shuō)，說(shuō)輕輕地奏罷沉沉地彈，徐徐地扣吧撻撻地打，間間歇歇敲一個(gè)雨季，即興演奏從驚蟄到清明，再零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟?！笔股⑽墓?jié)奏明快，又典雅明麗，可與唐代詩(shī)歌白居易《琵琶行》現(xiàn)媲美。

聽(tīng)聽(tīng)那冷雨評(píng)析篇三

一.雨之味———潮濕凄冷

“驚蟄一過(guò)，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過(guò)一陣蕭蕭的冷雨，也躲可是整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤(rùn)潤(rùn)的?！?/p>

“驚蟄”雖過(guò)，料峭春寒，撲面而來(lái)不是溫暖的楊柳風(fēng)，而是那淋淋漓漓、淅淅瀝瀝的“蕭蕭的冷雨”，這“冷雨”的意象給人潮濕凄冷的感覺(jué)，一時(shí)間，“天潮潮地濕濕”，仿佛這天與地，還有天地之間的萬(wàn)事萬(wàn)物，甚至“思想”都浸潤(rùn)在潮濕的雨氣之中。文章一開(kāi)始，就這樣把讀者“扔到”了鋪天蓋地的雨的世界，徹頭徹尾地淋上一個(gè)“雨季”的冷雨，讀來(lái)頓感“寒”入骨髓，“潮”潤(rùn)心靈，在雨里風(fēng)里，跟著作者“走入霏霏更想入非非”。

這“霏霏”的感覺(jué)讓人產(chǎn)生“非非”的遐想，它不僅僅使人感到“冷雨”的形象鮮明生動(dòng)，更使人聯(lián)想到在這冷雨中情感蘊(yùn)藉的作者，以及作者心中濃郁的鄉(xiāng)愁。如此，從感覺(jué)出發(fā)的描述就產(chǎn)生了諸多“象外之象”、“味外之味”。

二.雨之色———黑白灰暗

“想這樣貌的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一向是這樣下著雨的?！薄捌呤甏呐_(tái)北不需要這些，一個(gè)樂(lè)隊(duì)接一個(gè)樂(lè)隊(duì)便遣散盡了。要聽(tīng)雞叫，僅有去《詩(shī)經(jīng)》的韻里尋找。此刻只剩下一張黑白片，黑白的默片?！薄x到這些文字，我們又不由地跟隨余光中先生筆觸，仿佛置身于“黑白片的味道”的雨中臺(tái)北街頭，回顧“黑白片子”的“整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)的歷史”，佇立雨中，滿眼皆是灰或黑的暗調(diào)。臺(tái)北本來(lái)富庶繁華，歷史原也色彩絢麗，然而為何在作者眼中卻呈現(xiàn)出灰暗、單調(diào)的色彩呢他要借此傳達(dá)一種怎樣的心境

我們知人論世，溯流尋蹤，探尋語(yǔ)言和語(yǔ)言傳遞感覺(jué)背后的答案，最終在一番“尋覓探訪”之后發(fā)現(xiàn)，之所以全文籠罩在黑白灰暗的色調(diào)之中，那是因?yàn)椋阂皇桥_(tái)灣的雨季很長(zhǎng)，雨天總是灰蒙蒙、霧蒙蒙的。

二是對(duì)七十年代大陸的文革政治滌蕩文化，感到痛心憂懼。三是安東尼奧尼的片子所傳遞出的信息也呈現(xiàn)出灰暗的色彩。四是母親去世，自我悲痛欲絕，眼中一切景物都失去了顏色?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”，我們緣文入景，由景入情，從感覺(jué)出發(fā)，細(xì)細(xì)品味，一步步走進(jìn)作者的情感世界。