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最新生于憂患死于安樂(lè)議論文200字(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-26 16:06:07
最新生于憂患死于安樂(lè)議論文200字(4篇)
時(shí)間:2024-07-26 16:06:07     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

生于憂患死于安樂(lè)議論文200字篇一

澳大利亞的桉樹(shù),本是棟梁之材,何以到了美國(guó)竟成了造成工廠倒閉的禍害?因?yàn)槊绹?guó)的水土太好了,桉樹(shù)生活得太安逸了。失去澳大利亞那些天敵的制約,它過(guò)度生長(zhǎng),終究也導(dǎo)致了它廢材的命運(yùn)。

桉樹(shù)的命運(yùn)引人深思,但這何嘗又不是一個(gè)老生常談的話題:生于憂患,死于安樂(lè)。人類的發(fā)展史上,何嘗又不是滲透著這一哲理?

商朝的紂王,提起他,人們就會(huì)想到他的暴力、驕奢、淫逸。其實(shí),在稱王前,他天資聰穎,有能力擔(dān)當(dāng)君主。可是他忘了稱王的艱辛,稱王后那一呼百應(yīng),那安逸享受的生活讓他迷失了自我,讓他失去了民心,一切將他的才華掩蓋,代之以民怨暴政。可悲!生活的安逸竟讓他落得最終如此的敗相與落魄。

紂王是死于安樂(lè)的典范,而歷史上生于憂患的氣概令人欽佩。這當(dāng)中,也許司馬遷是最好的例證了。

他的生活雖談不上富貴安逸,但也曾安穩(wěn)可樂(lè)??墒敲\(yùn)都是愛(ài)捉弄人的。他的仗義竟成了他苦難的開(kāi)端。遭受了宮刑的他,沒(méi)有被打敗,卻更有了專心于《史記》的動(dòng)力,他排除了一切干擾,將恥辱藏于心而著就了《史記》的光輝。

生于憂患,司馬遷做到了,史鐵生也做到了。他在地壇的思考,足以證明在遭受人生的苦難,命運(yùn)的逆境之后,他有了更強(qiáng)的意志,更深邃的思想——死是一件不必急于求成的事,它是一個(gè)必會(huì)降臨的節(jié)日。所以他坦然面對(duì)了一切。

生于憂患,死于安樂(lè)。人們往往憧憬那安逸享受的生活,而許多人也同澳大利亞的桉樹(shù)般在那生活中有了在美國(guó)式桉樹(shù)的悲劇。苦難是人生的營(yíng)養(yǎng),歷經(jīng)暴風(fēng)雨,我們才會(huì)有珍珠的璀璨,雄鷹的英姿,蒼柏的挺拔,才能坦然面對(duì)一切,才有望成為國(guó)之棟梁。

生于憂患,死于安樂(lè)。心牢記之,才有人生之絢麗。

生于憂患死于安樂(lè)議論文200字篇二

夜晚,我坐在書(shū)桌前,專心致志地寫(xiě)著語(yǔ)文作業(yè)。回想:這一星期,我們學(xué)習(xí)了孟子的三大名篇——《得道多助,失道寡助》,《富貴不可淫》,以及《生于優(yōu)患,死于安樂(lè)》,其中第三篇帶給我的印象比較為深刻。

在上這節(jié)課之前,我有看過(guò)這篇文章,當(dāng)我看到“生于憂患而死于安樂(lè)”這句話時(shí),我就在想什么是憂,什么是樂(lè)?為什么在憂患中能夠生存,在安逸中卻會(huì)滅亡?。比較終,在老師的講解下,我明白了這句話的一個(gè)依證。

俗話說(shuō)亂世出英雄,時(shí)勢(shì)造英雄,這雖不一定正確,但卻能很好地證明這句話——人在一個(gè)平穩(wěn)安逸的環(huán)境下就會(huì)產(chǎn)生一種惰性,就會(huì)認(rèn)為這天下如此太平,我的生活如此美好,何需努力?這正如一艘船在順風(fēng)順?biāo)暮恿髦酗h蕩,任意東西。但這看似平靜的河流其實(shí)暗藏危險(xiǎn),水底下有著令人害怕的暗礁,有著復(fù)雜的水文環(huán)境,可謂危險(xiǎn)重重,一個(gè)不小心船只就會(huì)觸礁,比較后沉眠于水底。這就是所謂的死于安樂(lè)吧。

但如若這個(gè)駕船的人始終處于一個(gè)緊張的壓迫狀態(tài)下,無(wú)時(shí)無(wú)刻不保持著清醒的頭腦,認(rèn)真小心地駕駛著船只的話,我想他就不會(huì)觸碰到平靜水面下的暗礁,就可以安全行駛到目的地,這不也正是生于憂患嗎?有時(shí)候向死而生更能顯示出人的偉大。

現(xiàn)在的我,又是否是生于憂患?又是否會(huì)死于安樂(lè)呢?

生于憂患,肯定是的。只不過(guò)并不是在性患之中生存,而是生活在憂患之中??捎謺?huì)不會(huì)死于安樂(lè)呢?我不清楚。此時(shí)的我,只知道有努力,努力,再努力,使自己有能力在憂患之中生存下去。正如孟子所說(shuō)的“死于安樂(lè)”,我認(rèn)為是不可能會(huì)發(fā)生在我的身上。但也并不,畢竟未來(lái)的事誰(shuí)又有誰(shuí)知道呢?

總之不要在吃苦的年紀(jì)選擇安逸,因?yàn)槟闳舨慌?,誰(shuí)也給不了你想要的生活。我始終堅(jiān)信著這句話。

生于憂患死于安樂(lè)議論文200字篇三

孟子說(shuō):“生于憂患,死于安樂(lè)。”這句話,千百年來(lái)被人們視為警世格言。其實(shí),這句話是具有極大的片面性的。

不錯(cuò),“生于憂患,死于安樂(lè)”的例子舉不勝舉。譬如:越王勾踐若不是在吳國(guó)受盡屈辱,他回國(guó)怎能臥薪嘗膽呢?不臥薪嘗膽,又怎會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)而一舉滅吳呢?中國(guó)女排如果不是在同世界強(qiáng)手對(duì)壘中受盡窩囊氣,又怎會(huì)一躍而起創(chuàng)造出“五連冠”的奇跡呢?這些事實(shí)說(shuō)明,人確實(shí)能在憂患中生存發(fā)展。

然而,“生于憂患,死于安樂(lè)”是有條件的。這條件是什么呢?那就是看你有無(wú)理想,有無(wú)毅力,有無(wú)奮斗的精神。只要有理想,有毅力,有一股拼命奮斗的精神。那么處在憂患之中,自會(huì)求得生存和發(fā)展;同樣,有理想,有毅力,有了不斷進(jìn)取的精神,即使處在安逸的環(huán)境中,也決不會(huì)走向死亡的墳?zāi)埂?/p>

一個(gè)人,為憂患所困擾,不能掙脫憂患的泥潭,索性破罐子破摔,消極沉淪,不與劣境抗?fàn)?,那么就不能在“憂患”之中求生。是“生”還是“亡”,關(guān)鍵在于人“為”還是“不為”?!盀椤保瑹o(wú)論是處在憂患之中,還是處在安樂(lè)之中,都可以“求生”?!安粸椤?,無(wú)論是處在逆境中還是順境中,都難免一“死”。

時(shí)代前進(jìn)了,人民正在向小康邁進(jìn),處在憂患之中的人越來(lái)越少了,多數(shù)的人處在順境之中。在強(qiáng)調(diào)“憂患之中”求生的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)講講“在安樂(lè)之中求發(fā)展”。只要我們正確對(duì)待“安樂(lè)”,把順境當(dāng)作起飛的寬廣跑道,那么,我們就能主宰“生”和“死”,就能把握成功的鑰匙。

有甲、乙、丙三個(gè)工廠,甲、乙兩個(gè)廠都瀕于倒閉,主管部門(mén)向甲、乙廠出示了黃牌。甲廠接到黃牌,干群一心,進(jìn)行企業(yè)改革,大膽任用人才,加強(qiáng)縱向和橫向的聯(lián)系,加強(qiáng)企業(yè)管理,結(jié)果,第一年扭虧為盈,第二年就獲純利10萬(wàn)元。而乙廠接到黃牌后,領(lǐng)導(dǎo)辭職,職工各自尋門(mén)路去了,終于閉門(mén)關(guān)廠了。乙廠并沒(méi)有在憂患中求生。丙廠是個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),原先固定資產(chǎn)只有3000元,工人8個(gè)。干了兩年,其產(chǎn)品沖向了全省,年產(chǎn)值達(dá)21萬(wàn),工人50人。第四年,全廠職工已有100多人了,年產(chǎn)值達(dá)百萬(wàn)元?,F(xiàn)在,丙廠的產(chǎn)品已暢銷亞洲了。丙廠越辦越紅火,并沒(méi)有在順境中卻步。可見(jiàn),“為”字是多么重要??!歷史表明,無(wú)論是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)單位,或者是一個(gè)人,只要“為”,只要奮斗不息,就可以“弱變強(qiáng)”“強(qiáng)更強(qiáng)”;如果“不為”,坐等幸?;蛳砬甯?,那么,“強(qiáng)”必轉(zhuǎn)“弱”,“弱”則趨于“亡”。

所以說(shuō),“生于憂患,死于安樂(lè)”這句話,只說(shuō)對(duì)了一半,還不能算作完美的警世之言。

生于憂患死于安樂(lè)議論文200字篇四

很久很久以前,有一個(gè)繁榮富昌的國(guó)家。

這個(gè)國(guó)家有一個(gè)不成文的規(guī)矩:每5年舉行一場(chǎng)賽馬會(huì),最終的優(yōu)勝者,會(huì)與親自與國(guó)王攀比馬術(shù)。如果優(yōu)勝者贏了,國(guó)王就會(huì)把王位傳給他。優(yōu)勝者如果輸了,就會(huì)被殺頭。

在這個(gè)國(guó)家的第11帶帝王的馬術(shù)簡(jiǎn)直達(dá)到了爐火純青的境界,因?yàn)?0年來(lái)挑戰(zhàn)他得人都輸了,已經(jīng)有5年沒(méi)人敢挑戰(zhàn)他了。所以他目中無(wú)人,覺(jué)得自己的馬術(shù)天下無(wú)敵,他昭告全國(guó):只要有人敢與國(guó)王攀比馬術(shù),并且贏了國(guó)王,國(guó)王不僅把王位傳給他,,還會(huì)把自己的女兒許配給他??扇匀粵](méi)有人來(lái)挑戰(zhàn)國(guó)王。

有一個(gè)人叫哈里,他為了替一個(gè)窮人翻案,冒險(xiǎn)參加了馬術(shù)比賽。他一路過(guò)關(guān)斬將,,就要跟國(guó)王比賽了。哈里的心里真是沒(méi)底。

國(guó)王也問(wèn)了宰相,自己會(huì)輸會(huì)贏?”宰相答曰,國(guó)王的馬吃得好,住得好,精神充沛,國(guó)王一定會(huì)贏!

第二天,比賽開(kāi)始了,國(guó)王親自選了一匹膘肥體壯的千里馬,可是哈利隨便選了一匹馬就開(kāi)始了比賽,大家想:這下哈利完了,肯定要被國(guó)王砍頭了。誰(shuí)知道,最終的結(jié)果卻出乎了大家的預(yù)料,哈利居然贏得了比賽!

因?yàn)閲?guó)王輸了,所以,他就把王位集成給了哈里。

國(guó)王很是不解:為什么10年沒(méi)人贏他,今天卻輸給了一介草民?自己的一直寵愛(ài)的千里馬沒(méi)贏過(guò)一匹普普通通的馬?是馬吃的不好,還是住的不好?哈里的馬那么瘦,怎可能跑的那么快?

失魂落魄的國(guó)王帶著滿腹的疑問(wèn)找到了一位老前輩,老前輩卻說(shuō):“一只被你寵愛(ài)的千里馬馬吃得好,住得好,活在一種安逸放松的環(huán)境里,您又太輕敵,所以,您必輸無(wú)疑!”

國(guó)王終于似有所悟!正所謂:生于憂患,死于安樂(lè)。沒(méi)有了對(duì)手和較量,沒(méi)有了危機(jī)和競(jìng)爭(zhēng),任何一種事物,都會(huì)走向頹廢甚至滅亡!

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