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八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版篇一
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.誦讀積累,理解課文大意,提高閱讀理解能力。
2.品讀賞析,體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。
3.品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學(xué)過程
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1:
被譽(yù)為“人間天堂”的西湖,無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯?,淡妝濃抹總相宜”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿??梢姡瑩碛胁煌那楦惺澜缇湍芸匆姴煌奈骱?。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2:
“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!边@是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī),詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往,孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境,抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱,走進(jìn)西湖,去湖心亭看看雪。
二、自主學(xué)-預(yù)習(xí)與展示
1生字注音
更(gēng)定擁毳(cuì)衣崇禎(zhēn)
沆碭(hàng)(dàng)余舟一芥(jiè)鋪氈(zhān)對(duì)坐
余挐(ná)一小船喃喃nán霧凇(sōng)
2生詞注解
(1)通假字
挐一小船挐:通:“橈”撐船。
(2)一詞多義。
一:①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目,最小的正整數(shù),大寫是“壹”
更:①更定舊時(shí)將一夜分為五更,每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還
是:①是日更定這②問其姓氏,是金陵人表示肯定的判斷或解釋
絕:①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕
(3)古今異義。
①余住西湖古:我。今:剩余,多余。
②余挐一小船古:撐、劃。今:捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
③余強(qiáng)飲三大白而別古:酒杯。今:顏色、光亮、沒有效果、無(wú)報(bào)償
④是日更定古:這,代詞。今:用于判斷,或與“非”相對(duì)
3作者名片
張岱(1597-1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,別號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐,今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。
4背景追溯
張岱出身于官宦之家,明亡以前未曾出仕,一直過著布衣悠游的生活。明亡以后,他曾參加過抗清斗爭(zhēng),后來(lái)消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述?!短这謮?mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。
三、合作學(xué)-探究與交流
(一)整體感知
1播放朗讀,學(xué)生聽讀,再跟讀。留意文章敘了什么事,寫了什么景。
2思考回答幾個(gè)問題,整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月,余住西湖?!?/p>
告訴了我們什么?(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)
(2)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來(lái)寫?(從聽覺來(lái)寫。)
在全文中起什么作用?(突出大氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。)
(3)“是日,更定矣,余籋一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭雪?!?/p>
這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?(孤懷雅興,孤高自賞。)
(4)“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”這幾句寫雪景,有什么特點(diǎn)?(寫西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。)
齊讀第1自然段。
(5)齊讀第2自然段。
作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)
(6)齊讀第3自然段。
作者看到了什么?和這些人有些什么交往?(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)
(看見有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。)
作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(7)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者?!笔俏猜暎阍鯓永斫膺@個(gè)“癡”字?(舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。)
“喃喃”一詞,你看出了什么?(形象生動(dòng)地寫出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)
(二)深層理解
文章后半部分近一半筆墨寫人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?
【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”,人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維:看雪就是寫雪景,但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人,寫奇遇,寫飲酒,抒感慨,豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人,相映成趣,西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景,同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受,而點(diǎn)睛之筆,往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,一個(gè)“癡”字,似貶實(shí)褒,對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞,不僅如此,還包括了對(duì)作者品味,人格的肯定與贊賞。
(三)走進(jìn)語(yǔ)言
1找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”作者寫景使用了白描手法,抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn),一芥、兩三粒高度抽象概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
2文章開頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不是為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。
(四)走進(jìn)寫法
人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一,如第2自然段寫景,作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn),作者以其精準(zhǔn)的感受,體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力,使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情,情緒的變化一波三折,是“看雪”行動(dòng)的延伸。人的參與,給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
(五)走進(jìn)主題
本文通過對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘,表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。
四、板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪
張岱
癡行:大雪獨(dú)行
上下一白
癡景(奇景):一痕、一點(diǎn)、
一芥、兩三粒
癡情(雅趣):知己之樂
(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)
白描:抽象、概括
渲染:形象,具體
五、拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
【交流點(diǎn)撥】在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照?!督分饕褂煤嫱惺址?,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版篇二
《蘆花蕩》
教學(xué)目的:
1、體會(huì)文章景物描寫、人物對(duì)話的特色及其對(duì)展開情節(jié)、刻畫人物性格、表達(dá)主題的作用。
2、領(lǐng)略冀中抗日根據(jù)地人民熱愛生活、熱愛祖國(guó)的精神。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,在我國(guó)當(dāng)代文學(xué),有一個(gè)的文學(xué)流派,這就是“荷花淀”派。這個(gè)流派作品的內(nèi)容大都反映了我們河北白洋淀人民英勇艱苦的斗爭(zhēng)生活。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)“荷花淀”派主要代表人物孫犁先生所寫的一篇作品——《蘆花蕩》。
作者介紹:
孫犁(1913~2002)現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名孫樹勛。河北安平人。保定育德中學(xué)畢業(yè)后流浪到北平,在圖書館讀書或去大學(xué)旁聽,當(dāng)過職員。1936年到安新縣的小學(xué)教書,了解到白洋淀一帶勞動(dòng)群眾的生活。后任教于冀中抗戰(zhàn)學(xué)院和華北聯(lián)大,在晉察冀通訊社、《晉察冀日?qǐng)?bào)》當(dāng)編輯。1944年赴延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院學(xué)習(xí)和工作,發(fā)表了的《荷花淀》、《蘆花蕩》等短篇小說(shuō)。1945年回冀中農(nóng)村,1949年起主編《天津日?qǐng)?bào)》的《文藝周刊》。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)天津分會(huì)副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以后,又寫有不少散文和評(píng)論以及少量小說(shuō)。
孫犁的作品以小說(shuō)、散文集《白洋淀紀(jì)事》為其秀雅、雋永的創(chuàng)作風(fēng)格的代表作,其中《荷花淀》、《囑咐》等短篇作為現(xiàn)代文學(xué)負(fù)有盛名的篇章。被文藝界視之為“荷花淀派”的主要代表作。孫犁的小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村為背景,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳詈蛻?zhàn)斗情景。
這篇課文的體裁是小說(shuō),我們先來(lái)理清思路,再來(lái)品味語(yǔ)言。
二、研讀討論:
1.快速閱讀課文,理清小說(shuō)的故事情節(jié)
1)這篇小說(shuō)以“蘆花蕩”為題,實(shí)則講的是發(fā)生在蘆花蕩里的一則小故事。說(shuō)說(shuō)這則小故事是從哪里開始的,它前面的幾段文字起什么作用。
2)本文講了一個(gè)什么故事?請(qǐng)你給這則小故事的開端、發(fā)展、和結(jié)局四個(gè)部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。
提示:
1)這則故事是從“一天夜里,……”開始的。它前面的幾段文字交代了故事發(fā)生的背景、環(huán)境和主人公,是小說(shuō)的序幕部分。
2)隊(duì)伍駐扎在葦塘里,里外交通全靠一個(gè)將進(jìn)六十的老頭子,他非常自信。一次,他護(hù)送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘,被鬼子發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)女孩子受了傷,他發(fā)誓要為女孩報(bào)仇。他引誘鬼子進(jìn)入他的埋伏圈,用鋒利的鉤子鉤住鬼子,用竹篙痛打鬼子。
2.下面我們著重來(lái)品味這篇小說(shuō)的語(yǔ)言
提問:你覺得孫犁這篇小說(shuō)哪些地方寫得最精彩?
下面我們來(lái)品味這篇小說(shuō)的景物描寫。
(1).“夜晚……目標(biāo)好象就是天上”
借敵人的視角,寫出了葦塘就是他們的葬身之地,他們正落入“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中”,因而只能萬(wàn)分恐懼,卻又無(wú)可奈何的呆望著,為故事情節(jié)的結(jié)局埋下了伏筆。
提問:將“呆望著”改為“望著”好不好?為什么?
非常生動(dòng)地寫出了鬼子兵十分注意地看卻有無(wú)法看清的那種無(wú)可奈何的神情。
下面我們?cè)賮?lái)品味一段景物描寫。
(2).“這是冀中區(qū)的女孩子……她們長(zhǎng)大成人了”
借女孩子的視角,寫冀中農(nóng)村的夏秋之景,抒寫了人民忍受苦難的艱辛,對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,對(duì)勝利的渴望。
學(xué)生大聲地自由地朗讀這兩段景物描寫,讀出其中的意境。
提問:這兩段景物描寫的作用是什麼?
為人物活動(dòng)提供背景,烘托人物形象,增添了小說(shuō)的詩(shī)意。(“詩(shī)體小說(shuō)”)
下面我們來(lái)品味人物的對(duì)話。
1、提問:這一段寫的是老頭子護(hù)送女孩的過程中的一段對(duì)話,表現(xiàn)了老頭子對(duì)兩個(gè)女孩子的什么感情?
這段對(duì)話表現(xiàn)了老頭子對(duì)兩個(gè)女孩子無(wú)限的喜歡和憐愛。
2、提問:將“多么俊的一個(gè)女孩子呀!”改為“好一個(gè)靚女呀!”效果有什么不同?
“俊”字含有樸實(shí)清新的泥土氣息,這是孫犁作品的藝術(shù)風(fēng)格。
學(xué)生仔細(xì)揣摩,同桌分角色朗讀。
3、提問:在老頭子護(hù)送的過程中,他連續(xù)說(shuō)了哪三句類似的話?請(qǐng)同學(xué)們從課文中找一找。
“不怕,洗一洗吧,多么俊的一個(gè)孩子呀!”
“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們?!?/p>
“不怕。他打不著我們!”
4、提問:這三個(gè)“不怕”的意思是否一樣?
第一個(gè)“不怕”的意思是“可以”的意思,后面兩個(gè)是“不要害怕”的意思。
5、提問:三個(gè)“不怕”各應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣讀?
前一個(gè)應(yīng)該帶著喜愛的語(yǔ)氣,后兩個(gè)“不怕”應(yīng)該帶著鎮(zhèn)定、自信、樂觀的語(yǔ)氣。
6、提問:當(dāng)小女孩意外的受傷后,老頭子又說(shuō)了哪些話?表現(xiàn)了老頭子什麼性格特征?
“我不能送你們進(jìn)去了?!?/p>
“我沒臉見人?!?/p>
表現(xiàn)了老艄公對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),為不能完成任務(wù)而感到深深的自責(zé)、內(nèi)疚。
6、提問:朗讀這兩句話應(yīng)該怎樣讀?
垂頭喪氣,自責(zé),內(nèi)疚。
7、提問:老頭子是不是就這樣一直自責(zé)、內(nèi)疚下去?他又說(shuō)了哪些話?
“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個(gè)人!”
8、提問:朗讀這句話,重音應(yīng)該落在哪里?
重音應(yīng)落在“十個(gè)人”上。
學(xué)生反復(fù)朗讀,品味。
9、提問:兩個(gè)孩子并沒有答言,老頭子覺得受到輕視,他又說(shuō)了一句什么話?這句話應(yīng)該怎樣讀?
“你們不信我的話,我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼,打牙跌嘴呢!可是,等到天明,你們看吧!”
應(yīng)該突出“你們看吧”四個(gè)字。
學(xué)生朗讀,揣摩。
10、提問:當(dāng)小女孩子表示懷疑的時(shí)候,老頭子又怎麼樣?
老頭子狠狠地說(shuō): “為什么不能……有熱鬧哩!”
11、提問:去掉“狠狠地”可以嗎?
不可以,去掉就不能寫出老頭子對(duì)敵人的痛恨,也不能表現(xiàn)老頭子過于自尊、自信的性格
“為什麼不能?”是一個(gè)什麼句式?改為陳述句好不好?
不好,用反問句語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。
仔細(xì)品味朗讀這一段對(duì)話。
12、提問:通過我們剛才品味人物的對(duì)話,誰(shuí)能給老頭子下一個(gè)鑒定?
機(jī)智,勇敢,自信,對(duì)工作極端負(fù)責(zé),富有愛心。
教師小結(jié):通過我們剛才的理清情節(jié),品味語(yǔ)言,我們明白了孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色有兩個(gè):一個(gè)是如詩(shī)如畫的景物描寫,烘托了人物形象。另一個(gè)是簡(jiǎn)潔樸素的人物對(duì)話,展示了人物鮮明的性格特征。
中心思想:
通過寫主人公夜送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘和第二天狠狠懲罰敵人、報(bào)仇雪恨的故事,贊美了老船夫愛憎分明的強(qiáng)烈感情,英勇機(jī)智的革命精神。表現(xiàn)了根據(jù)地人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗敵的愛國(guó)主義精神。
同學(xué)們課后熟讀課文,繼續(xù)品味文中景物描寫、對(duì)話描寫的精妙,可與《荷花淀》比較閱讀,用心體味其中那樸素清新的泥土氣息!
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版篇三
《蘆花蕩》
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、導(dǎo)入部分
引導(dǎo)學(xué)生注意這篇小說(shuō)與以往讀過的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)或者看過的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的影視劇作的風(fēng)格不同之處,進(jìn)入學(xué)習(xí)。為了充分尊重學(xué)生的體驗(yàn)擬定“你喜歡這篇小說(shuō)嗎?喜歡小說(shuō)的那些方面?”來(lái)確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)教師歸結(jié)到“人物形象美、環(huán)境美、語(yǔ)言美”三大方面并且板書,作為探究學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、處理生字詞
2、概述小說(shuō)內(nèi)容
三、走近“老頭子”
賞析老頭子這一典型人物形象。
閱讀提示:跳讀課文,把你認(rèn)為描寫“老頭子”的精彩之處標(biāo)記勾畫出來(lái),加批注。
思考:
“老頭子”是一個(gè)什么樣的人?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述理由。
1.學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)
2.展示探究學(xué)習(xí)成果:
抗日熱情高漲的人(二、五段);
老當(dāng)益壯的人(三、四、五段);
自尊自信的人:
“每天夜里”、“每天傍晚”;三個(gè)“不怕”;三處“明天來(lái)看吧!”以及大菱受傷以后集中地心理描寫和對(duì)話描寫。
愛憎分明的人:
對(duì)兩個(gè)孩子和愛和對(duì)敵人的恨“等明天我叫他們十個(gè)人”。
智勇雙全的人(誘敵上鉤、痛擊鬼子)
3.分角色朗讀體會(huì)“老頭子”的性格特征。
4.遷移訓(xùn)練,豐滿人物形象:
從兩題中選一題:
(1)二菱躲在荷葉底下目睹老頭子的英雄行為時(shí)的心理活動(dòng);
(2)晚上“老頭子”回來(lái)后向大菱轉(zhuǎn)述白天痛擊鬼子的經(jīng)過。
5.深化“老頭子”形象,分析其典型性和代表性:
小說(shuō)為什么塑造一個(gè)年近六十歲的干瘦的老頭子形象,而沒有塑造一個(gè)高大魁梧、身強(qiáng)力壯的硬漢子英雄形象。
(傳奇性、典型性、代表性;男女老少全動(dòng)員,民族精神的集中體現(xiàn))
四、走進(jìn)“蘆花蕩”
欣賞環(huán)境描寫。
過渡:倒數(shù)第二段“他狠狠地敲打……鮮嫩的蘆花,一片展開的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄撒”這一句話有什么作用?文中類似的精彩的景色描寫還有很多,請(qǐng)找出來(lái)加以分析、欣賞。
1、自主學(xué)習(xí);
2、展示;
3、指導(dǎo)朗讀,讀出情境和趣味。
語(yǔ)言美的分析穿插在二、三環(huán)節(jié)中
五、“荷花淀派”的創(chuàng)作風(fēng)格
思考:小說(shuō)中的環(huán)境描寫如詩(shī)如畫,“老頭子”的形象塑造趣味橫生、豐滿有加,這與當(dāng)時(shí)殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)協(xié)調(diào)嗎?難道不矛盾嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
教師小結(jié):即使在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,作者仍然以沉靜從容的姿態(tài)抒寫白洋淀的美麗風(fēng)光,細(xì)心鐫刻白洋淀人民心靈的塑像。追求詩(shī)情畫意之美,盡展浪漫主義色彩,用談笑從容的態(tài)度抒寫風(fēng)云變幻的人生,從而使小說(shuō)獨(dú)樹一幟,成為了獨(dú)具特色的文學(xué)流派——“荷花淀派”。
“荷花淀派”創(chuàng)作風(fēng)格:
以詩(shī)歌的意境和散文的筆法,充滿浪漫主義氣息和革命樂觀主義精神,情節(jié)生動(dòng),語(yǔ)言清新、樸素,富有詩(shī)情畫意,有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。
六、幾分鐘自由質(zhì)疑時(shí)間
七、課堂小結(jié),推薦閱讀《荷花淀》
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版篇四
《湖心亭看雪》
一、教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀美讀課文,理解“絕、拿、強(qiáng)、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景,體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學(xué)重點(diǎn):
賞析雪后奇景,體味白描手法。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
解讀張岱的精神世界。
四、教學(xué)過程:
(一)導(dǎo)入新課
(出示四幅西湖風(fēng)光圖片)你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎?
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
(很好,看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文,善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一_寶呢)
有人說(shuō),西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端,搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢?今天,我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪,去領(lǐng)略西湖的雪景。
(二)了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)?你是通過什么了解到張岱的?(你表現(xiàn)很棒,因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥?、注解?lái)預(yù)習(xí)課文)
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
(三)初讀課文,整體感知
1、讀順,讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家,這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎?
橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲(幻燈)
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文,這次要求更高一點(diǎn),不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好,你不僅讀得字正腔圓,而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍,其義自見?,F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍,讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字,一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么?
傻,笨,舉止異常。
是啊,生活中有些人的行為就是古怪,顯得呆氣。比如:有一位老師,研究數(shù)學(xué)非常投入,常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次,他不小心碰到一根電線桿,他忙道歉連聲說(shuō):對(duì)不起,對(duì)不起!現(xiàn)在,我們說(shuō)張岱也很癡,舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎?
大雪三日,人鳥聲俱絕,獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢?
大雪三日,人鳥聲俱絕。
絕?消失
想到了哪首詩(shī)?千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕,人蹤滅?
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀,作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪?
更定
更定?
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn),你會(huì)做些什么?
躲在空調(diào)房看電視,躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?
有著與眾不同情趣的人,是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往,真的是一人去的嗎?有沒有同行的人?
舟子。
這不是自相矛盾了嗎?
舟子不是看雪人,不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高,孤傲,不愿與舟子為伍。
是呀,蕓蕓眾生不可為伍,舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
(四)賞析雪景,體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪,看到了怎樣的雪景呢?請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句,_讀后句。大家想想,為什么請(qǐng)男生讀前句?
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì),而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣,應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞,就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)?
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過,我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。
(屏顯:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”一句中,三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉,你認(rèn)為呢?)
我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體,難以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的話,仿佛物與物之間有了界線似的,分開了,沒有那種天地蒼茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服?,F(xiàn)在_讀一讀后句,你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味?
輕柔點(diǎn)、渺小的味道。
女同學(xué)讀得很好,尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢?我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢?
(屏顯:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?!笔遣皇且某伞伴L(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?為什么?)
不要改。這樣寫,更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭,天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小?
天地一片蒼茫,顯得很空曠、浩大。
是呀,把人、物至于天地之間,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地,渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言,真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景,你會(huì)怎么描寫?
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒有?
沒有。
這樣寥寥幾筆,不加渲染,勾畫景物的寫法叫什么手法?
白描。
(屏顯:張岱用白描的手法,寫出了天地之浩大蒼茫,人物的渺小輕淡,人似乎完全融入天地之中,真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。)
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),透過文字勾勒的雪景,你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎?
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述,進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱,陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好美婢,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故,張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化?
不再追求繁華靡麗,因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。
是的,他不在追求外在,轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了,追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句,感受天地蒼茫,感受天人合一。
這么融情于景的佳句,我們有什么理由不去背呢?同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧!
(五)解讀張岱之癡
莫道君行早,更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢?
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何?用文中的詞表述:大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜,用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎?
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣?怎樣?文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分,讓意思表達(dá)的更明確,現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脫俗之人!……
金陵人在湖上遇到張岱,喜悅興奮之情溢于言表,張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎?
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋?
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢?
張岱是孤傲的,他選擇這一特殊時(shí)間出行,本想獨(dú)享西湖雪景之美,不想被人擾了清凈。
另外,我們要學(xué)會(huì)“知人論文”,結(jié)合張岱的生平,我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光_到課文注釋一
“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?
不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》,憶什么?憶前塵影事。
引用資料
陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山,駭駭為野人。故舊見之,如毒藥猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩(shī),每欲引決……
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
是什么讓張岱無(wú)法大喜?
思念故國(guó)的愁緒。
情動(dòng)于中而形于言,字里行間我們總能讀到這種追念故國(guó)的情思。請(qǐng)默讀全文,試著尋找作者表達(dá)對(duì)已逝明朝留戀的詞、句。
崇禎五年十二月
這是什么紀(jì)年?明。文章寫于明亡后清朝時(shí)。
實(shí)際上,張岱集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國(guó)。
——《詩(shī)的小品小品的詩(shī)》
張岱就是這樣癡迷于他的故國(guó)。
(五)小結(jié)課文
老師:同學(xué)們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“癡心”,已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡,他是個(gè)怎樣的人呢?請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。
好個(gè)孤獨(dú)的張岱。好個(gè)清高的張岱。好個(gè)癡人張岱。好個(gè)超凡脫俗的張岱。好個(gè)癡迷自然的張岱。好個(gè)思戀故國(guó)的張岱。好個(gè)內(nèi)心孤獨(dú)的張岱。
(六)配樂朗讀,讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂聲中,讀著文字,走進(jìn)西湖雪景,走進(jìn)張岱。
結(jié)束語(yǔ):
和張岱同時(shí)代有一位文人叫張潮,他曾經(jīng)說(shuō)“少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中_;老年讀書,如臺(tái)上玩月;皆因閱歷之淺深,所得之淺深耳”?!逗耐た囱芬欢ㄟ€有更多的滋味,同學(xué)們?cè)谖磥?lái)的日子里慢慢地感悟吧。
八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第三單元教案人教版篇五
《湖心亭看雪》
一、導(dǎo)入
關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”是啊,同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示:張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。
2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢(shì)1.一生朗誦全文,師生簡(jiǎn)評(píng)。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。
(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。(“癡”)
㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。
(1)“癡行”(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來(lái)描寫,還從什么角度來(lái)寫?(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)一生讀,有感情地讀,說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。教師提示:a.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。b.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?c.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”?d.讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法??啥嗝襟w摘要顯示:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
(3)“癡心”1.如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”a.“此人”是哪種人?用文言文說(shuō)說(shuō)看。(湖中焉得有此雅興之人……)b.如果張岱要回答,用文言文如何回答,有神態(tài)?(彼此彼此……)②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、qq號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來(lái),張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說(shuō)他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說(shuō)什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
五、課堂練習(xí)
孤高情懷有誰(shuí)知,獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)?
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。
七、布置作業(yè)
1.背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。