演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇一
大家好，今天我演講的題目是《堅(jiān)持》!
回想當(dāng)初，我們滿懷熱情，選擇了這“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，立志耕耘花園，培育花朵?？梢哉f(shuō)，走上講臺(tái)的我們都曾經(jīng)有一番壯志宏圖，想通過(guò)自己的拼搏成為一位名師，或者成為一名管理者，但隨著時(shí)間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消失了，原來(lái)現(xiàn)實(shí)和自己的理想差距如此遙遠(yuǎn)。
我們似乎變了：疲憊在日常瑣碎里，埋沒在備課和開會(huì)里，惱怒在差生的作業(yè)里，郁悶在學(xué)生的課堂表現(xiàn)里，感傷在對(duì)牛彈琴的傳授里，驚訝無(wú)奈在學(xué)生的成績(jī)里......
年輕老師抱怨機(jī)遇不佳，評(píng)優(yōu)無(wú)望，評(píng)職無(wú)期。骨干教師抱怨回報(bào)太少，認(rèn)可度太低。
種種失意、困惑撲面而來(lái)。今年我們見面說(shuō)的最多的一個(gè)詞就是——累!
無(wú)數(shù)次我們自問：就這樣沉淪了嗎?就這樣放棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不，這只是我們一時(shí)的迷失，是重壓下“口是心非”的發(fā)泄：有人天天喊“累死了?！苯Y(jié)果她一有時(shí)間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo);有人說(shuō)：“不管了，什么也教不會(huì)”，結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁(yè)頁(yè)的批改著;有的人孩子生病了，堅(jiān)持上課，等周末回家才帶著歉意照看兩天;有的人，父母有病，也不能時(shí)時(shí)床前盡孝;有的人，一心為了學(xué)生，甚至無(wú)暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日，最早來(lái)校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來(lái)學(xué)校走兩圈。
這是什么?這就我們教師的師德，就是對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任的愛，就是對(duì)工作的執(zhí)著，就是在平凡的日子里日復(fù)一日的堅(jiān)持!
面對(duì)學(xué)生，身為人師的這顆心告訴我們：堅(jiān)持，不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時(shí)候。堅(jiān)持，用愛去寬容他們，呵護(hù)他們，賦予他們怒放的生命。堅(jiān)持，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂。
面對(duì)社會(huì)，當(dāng)越來(lái)越多的人對(duì)金錢趨之若鶩，我們?nèi)赃x擇堅(jiān)持，堅(jiān)持捍衛(wèi)教育這片凈土，堅(jiān)守：“教師”這個(gè)字眼的神圣，因?yàn)樯囊饬x遠(yuǎn)不止功利。
面對(duì)我們學(xué)校的現(xiàn)狀，我們選擇堅(jiān)持，堅(jiān)持付出，堅(jiān)持教書育人，為人師表;堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持改革，這是時(shí)代的召喚，更是我們每一位教師義不容辭的使命。
在我身邊，有我親愛的同事，你們兢兢業(yè)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑!
教育，這是我們選擇的道路，這條路漫長(zhǎng)，艱難，充滿太多的未知。從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，縱然會(huì)歷經(jīng)坎坷，縱然將來(lái)我們依舊平凡，但我們一定會(huì)堅(jiān)守心靈家園，走向未來(lái)，走向美好!
為了我校的未來(lái)，我們應(yīng)該堅(jiān)持理想，進(jìn)一步提高思想覺悟，珍惜從教的時(shí)光，以“教書育人”為己任，愛崗敬業(yè)，用高尚的師德鑄就我們新的師魂!
我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)教師師德演講稿博客篇二
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好！
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺(tái)，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？
我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過(guò)專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，
教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就?！?/p>
兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮?！边@種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)。相反，學(xué)生的主動(dòng)、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來(lái)。
但是，由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約，因此，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里，教師對(duì)社會(huì)所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國(guó)社會(huì)主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)。
教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因?yàn)橹灰祟惿鐣?huì)的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級(jí)消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。
教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn)，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
1、對(duì)待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會(huì)主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長(zhǎng)，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)，正因?yàn)槿绱耍處煙釔蹖W(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對(duì)待教育事業(yè)的道德忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們，所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的，它的工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神，充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
3、對(duì)待自己的道德教師的勞動(dòng)始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅以自己的知識(shí)，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的?！?/p>
4、對(duì)待教師集體的道德一所學(xué)校要強(qiáng)而有力，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé)，同時(shí)，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信，每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一，教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng)，進(jìn)行教育，教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力?？墒沁@種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn)，這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說(shuō)服學(xué)生。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家！我的演講完畢！
小學(xué)教師師德演講稿博客篇四
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，大家好：
今天我演講的題目是《綠葉的奉獻(xiàn)》。
太陽(yáng)總在有希望的地方升起，月亮也總在有夢(mèng)想的地方朦朧，奉獻(xiàn)是永恒的微笑，使你的心靈永遠(yuǎn)充滿激-情。教師就像一顆星，沒有太陽(yáng)那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，沒有朝霞那樣眩目，沒有白云那樣高遠(yuǎn)。但從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔，與世無(wú)爭(zhēng)，總是在一個(gè)不顯眼的角落里，默默的奉獻(xiàn)著那份光和熱。
曾幾何時(shí)教師被稱為“園侗，被喻為“蠟燭”，甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)。在講臺(tái)上，我們成了孩子們眼中的百科全書；在生活中，我們成了孩子們的良師益友，能讓孩子們體會(huì)到最溫暖的春風(fēng)。我們的付出，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報(bào)，而在于教書育人本身所帶來(lái)的無(wú)窮樂趣，這就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。
有這樣一批教師，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。在災(zāi)難來(lái)臨的那一刻，用生命和愛維護(hù)了師尊，鑄造了師魂，讓我們深切的體會(huì)到了大愛無(wú)聲。
那是在一幢倒塌的教學(xué)樓里，一名男子跪伏在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個(gè)孩子，兩個(gè)孩子還活著，而他已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉，才把孩子救出。這就是29歲的老師――張米亞?！罢挛业某岚?，送給你飛翔。”多才多藝，愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學(xué)生們把住了生命之門。讓兩支稚嫩的花朵得到了庇護(hù)，鑄寫了一代師魂的高潔。
這些可親可敬的老師們，雖然已經(jīng)逝去了，但他們?cè)谏狸P(guān)頭用鮮血和生命保護(hù)學(xué)生的壯舉，猶如最后一堂無(wú)聲之課，展現(xiàn)了人民教師的操守，體現(xiàn)了人民教師的良知和勇敢，以及生命的尊嚴(yán)和偉大，點(diǎn)亮了學(xué)生通往未來(lái)的希望之路。
教師，一個(gè)原本普通的字眼，卻在今天一下子被賦予了許許多多的內(nèi)涵。突然間我明白了，原來(lái)教師除了默默無(wú)聞以外，也是偉大的，雄壯的，忘我的。他們帶給我們這些仍工作在崗位上的教師們太多太多值得思考與回味的東西。
教育，原來(lái)就是用生命護(hù)衛(wèi)生命，用生命去喚醒生命。我們從他們身上看到，學(xué)生不僅是他們職業(yè)價(jià)值所在，更融進(jìn)了他們的生命。這就是更崇高的奉獻(xiàn)精神。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐谠?shī)中寫道：＂花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)樗偸侵t遜地低垂著它的綠蔭。＂帶著對(duì)綠葉精神的追求，帶著對(duì)教師的崇拜，帶著對(duì)教育事業(yè)的憧憬與熱愛，在我踏上三尺講臺(tái)的第一天起，便有一個(gè)執(zhí)著的信念：那便是全身心投入教育事業(yè)，努力工作，不斷進(jìn)取，盡我所能，讓每一個(gè)學(xué)生能成人，讓每一位家長(zhǎng)都放心。我要把英雄老師的崇高精神容在心里，體現(xiàn)在日常工作中。我也有一雙翅膀，一雙隱形的翅膀，我會(huì)努力讓學(xué)生乘著這雙充滿希望的翅膀，學(xué)好知識(shí)，成就好的品格。是小草就讓他去裝點(diǎn)大地，是大樹就讓它長(zhǎng)成為棟梁之樹！讓愛和知識(shí)帶著他們飛向理想的彼岸！
“撐一支長(zhǎng)篇，向青草更青處漫溯。”讓我們做那低垂的綠葉，默默的奉獻(xiàn)吧。我深信，終有一天，我們會(huì)“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！?/p>
自古以來(lái)，一提起老師，人們就會(huì)聯(lián)想到學(xué)富五車的淵博和滿腹經(jīng)綸的深厚。由此而產(chǎn)生對(duì)老師職業(yè)的敬佩和尊重。有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，也有人說(shuō)，教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，其實(shí)，教師只是三百六十行中普通的一行。教師是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)。教書是一份在平凡中見偉大，在奉獻(xiàn)中顯精神的工作。
對(duì)于剛剛踏出求學(xué)的校門，步入三尺講臺(tái)的年輕人來(lái)說(shuō)，大家都是豪情壯志，躊躇滿懷，激動(dòng)不已。因?yàn)閺男∽畛绨莸?，最?mèng)想成真的，今天已成為現(xiàn)實(shí)。但對(duì)于如何當(dāng)一名合格的老師，怎樣成為一名好老師？還需要在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的改進(jìn)。
作為剛剛從大學(xué)畢業(yè)的年輕教師，離優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)還很遙遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)短短的幾個(gè)月的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為要做一名合格的老師，要成為一名好教師。應(yīng)該具有愛心和耐心。愛自己的事業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。如果一個(gè)人從事著自己不喜歡的事業(yè)，你說(shuō)，他能做好自己的工作嗎？答案是否定的。既然選擇了教育，我們就應(yīng)該熱愛教育，熱愛自己的崗位，熱愛自己的工作。愛崗敬業(yè)是對(duì)我們最基礎(chǔ)，最起碼，最普通的要求。愛崗就是熱愛自己的崗位，熱愛自己的本質(zhì)工作；敬業(yè)就是敬重自己的事業(yè)，專心致力于事業(yè)。愛崗敬業(yè)就是要把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢，從小事做起，從自己做起。這就是愛崗，這就是敬業(yè)。
大家都聽說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，說(shuō)的是那些不思進(jìn)取，不求上進(jìn)的人。但我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想，撞鐘的和尚是不思進(jìn)取嗎？撞鐘的和尚是不求上進(jìn)嗎？不！我認(rèn)為他是愛崗的，我認(rèn)為他是敬業(yè)的。少林寺規(guī)定每天撞鐘十次，他撞好了這十次，這就是愛崗，這就是敬業(yè)。如果他撞十一次，這是敬業(yè)嗎？這是愛崗嗎？不是。這是進(jìn)取嗎？這是上進(jìn)嗎？更不是。因?yàn)樗`反寺規(guī)，發(fā)出錯(cuò)誤信號(hào)，擾亂寺廟正常秩序。撞鐘的和尚做好了自己的本職工作。在我們今天社會(huì)里，對(duì)自己的本職工作做好了的又有幾人？很多都是敷衍了事。很多人連當(dāng)一天和尚撞一天鐘都沒有做到，這還叫愛崗嗎？這還叫敬業(yè)嗎？如果是老師，他還是一位好老師嗎？
成為一名好老師，不但要愛崗敬業(yè)，還應(yīng)該愛學(xué)生，尊重學(xué)生。對(duì)全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權(quán)貴之家，還是出生于平民百姓之戶；也無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的優(yōu)等生，還是令人頭痛的學(xué)困生，作為老師，都應(yīng)該一視同仁，不要嘲笑學(xué)生，不要諷刺學(xué)生，不要一學(xué)生成績(jī)的優(yōu)良鄙視學(xué)生，不要以成績(jī)的優(yōu)良來(lái)另眼相看。對(duì)學(xué)生要始終保持關(guān)注和熱情，老師要給予學(xué)生公正的愛，愛得讓學(xué)生滿意，愛得讓學(xué)生信服，愛得讓家長(zhǎng)放心。即使學(xué)生違反紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)的時(shí)候，老師也要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?。讓學(xué)生明白，老師是關(guān)心他的，老師是愛護(hù)他的。
有人說(shuō)，作為老師，光有滿腔的愛而沒有耐心，那就不是愛。的確是這樣，因?yàn)槔蠋煹膼凼切枰媚托膩?lái)體現(xiàn)的，特別是小學(xué)生，更是這樣。耐心——是教師的基本素養(yǎng)，有耐心的教師才能獲得學(xué)生的愛戴。曾經(jīng)有一項(xiàng)調(diào)查顯示，在學(xué)生心目中，一位好老師最重要的條件就是“耐心引導(dǎo)，懂得育人”。耐心是教育成功的保障，愛迪生的老師不正是因?yàn)闆]有耐心才失去了對(duì)這位天才科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嗎？也正是因?yàn)閻鄣仙膵寢寭碛心托模懦删土艘晃患矣鲬魰缘拇罂茖W(xué)家，大發(fā)明家。嫦娥本月不在是神話，如果我們老師對(duì)學(xué)生多一份耐心，我想沙漠變成綠洲不在是夢(mèng)想。
一位好老師不但要有愛心，還要有足夠的耐心。讓我們都做有愛心，有耐心的好老師吧！
小學(xué)教師師德演講稿博客篇六
各位同仁：
大家好！
世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價(jià)交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。
“誰(shuí)愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應(yīng)用自我博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生，只有愛得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師所肩負(fù)的社會(huì)職責(zé)緊密相連的。
當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽(yáng)光雨露。每一天清晨“老師，您早?！蹦峭傻膯柡颍o我?guī)?lái)了一天的快樂和生機(jī)；每一天傍晚隨著一聲聲“老師，再見?！苯o我留下明天的期望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是期望，守巢的是自我；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自我。
身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對(duì)學(xué)生的愛，不能局限于個(gè)別的對(duì)象，而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種職責(zé)和愛能超越一切，匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是無(wú)原則的，而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。
唐代韓愈以前為我們老師寫過(guò)一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就能夠了呢？不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自我的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎裕伦猿甚??！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了一年，經(jīng)過(guò)了這300多個(gè)日日夜夜，我也經(jīng)歷了很多的酸甜苦辣。但是常言說(shuō)的好：為了孩子的一切，為了一切的孩子。而這個(gè)目的的達(dá)成，我仍需努力。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！?/p>
讓我們用慈愛呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自我的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
小學(xué)教師師德演講稿博客篇七
身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語(yǔ)言？是廣博的知識(shí)？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)？在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅?！闭?yàn)閻?，所以?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人，愛身邊的一草一木。
教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人?！比绻业膶W(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護(hù)花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁；如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭；如果我的學(xué)生是火箭呢？
我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅(jiān)實(shí)的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你，別為了讓老師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。
當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家下午好!
今天我演講的題目是——愛的教育。
沒有愛就沒有教育，教育戰(zhàn)線廣大優(yōu)秀教師的共同特點(diǎn)是熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛教育、熱愛學(xué)生，讓師愛更多流淌在平凡的日子里。師愛是師德的靈魂，高尚的師德又是教師的靈魂，是教師的根本。它不僅彰顯著教師自身的人格魅力，也潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
而高尚的師德需要用強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)詮釋。正如中國(guó)臺(tái)灣作家羅蘭所說(shuō)：“一個(gè)成功的人必然具備某些條件，其中之一是責(zé)任感。”我一直認(rèn)為，教書育人是一件良心活兒，不能愧對(duì)自己的良心。不管我們的處境怎樣，心情如何，只要一走進(jìn)教室，我們的眼里心中就只能有學(xué)生。因?yàn)槲覀儾粌H是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生幸福人生的奠基人。
因此，關(guān)愛學(xué)生是我們的責(zé)任。每個(gè)人的內(nèi)心深處都渴望他人的關(guān)愛，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的渴求莫過(guò)于得到老師的關(guān)愛。這種關(guān)愛，或許是學(xué)生上課走神時(shí)你的一個(gè)提醒的眼神，或許是學(xué)生書本落地時(shí)你的一個(gè)彎腰的舉動(dòng)，或許是學(xué)生生病時(shí)你的一句輕輕的問候，或許是學(xué)生失敗時(shí)你的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)于是，有一天，當(dāng)你懷抱一大摞試卷舉步維艱時(shí)，你的學(xué)生快步上前，接過(guò)試卷，隨口一句“老師，我來(lái)抱”;當(dāng)你下課后剛回到辦公室，一個(gè)學(xué)生匆匆跑來(lái)，手里拿著你落下的水杯，氣喘吁吁地說(shuō)“老師，你的水杯”;教師節(jié)這天，你一走進(jìn)教室，學(xué)生齊刷刷地起立，異口同聲地說(shuō)：“老師，節(jié)日快樂!”這時(shí)，你欣慰地笑了，原來(lái)，你不經(jīng)意間撒下的愛的種子已生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
為人師表、以身作則，是我們的責(zé)任。它體現(xiàn)在平常小事上，舉手投足中。見面時(shí)的一聲問候，歸還東西的一聲“謝謝”;彎腰撿起地上的廢紙，隨手關(guān)緊滴水的龍頭;遵守時(shí)間，信守承諾;勇于
承認(rèn)錯(cuò)誤，并立即彌補(bǔ)，不諉過(guò)他人;衣著整潔大方，舉止文明得體;樂觀積極的生活態(tài)度，認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)這一切都將化作和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
高尚的師德是教師的靈魂，是教師的根本。而精湛的業(yè)務(wù)能力就是教師的名片，是教師的形象?，F(xiàn)在咱們一提到“百家講壇”這檔節(jié)目，很自然就會(huì)想起廈門大學(xué)的易中天教授，復(fù)旦大學(xué)的錢文忠教授，北京師范大學(xué)的于丹教授，這些優(yōu)秀的教師，正是憑著淵博的學(xué)識(shí)、瀟灑的舉止、風(fēng)趣的談吐，走進(jìn)了觀眾的心中，也為自己的人生畫卷添上了最絢麗的一筆!在今天這個(gè)日新月異、高速發(fā)展的社會(huì)，作為一名中職教師，更應(yīng)樹立“終身學(xué)習(xí)”的思想。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念。因?yàn)槲覀兊慕逃龑?duì)象是活生生的個(gè)體，不同的學(xué)生也許需要采用不同的教育方法才能取得理想的教育效果。
各位老師，“學(xué)高為師，身正為范”是我們的人生境界，“鑄師魂，強(qiáng)師能，育新人”是我們的奮斗目標(biāo)。既然我們已選定教師這一終身職業(yè)，我們就理應(yīng)甘于平凡，永葆一顆事業(yè)心、責(zé)任心，真正走進(jìn)學(xué)生的心田，用愛去澆灌學(xué)生的理想之花，讓它來(lái)輝映我們美麗的人生。最后，我想借用一句人生格言來(lái)祝福在座的各位老師，那就是“陽(yáng)光工作，陽(yáng)光生活”!
謝謝大家!
小學(xué)教師師德演講稿博客篇九
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。
學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
再次，關(guān)愛每位學(xué)生。
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
小學(xué)教師師德演講稿博客篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
下午好！今天我演講的主題是《讓教學(xué)中充滿愛》。
我踏過(guò)數(shù)次教室的講臺(tái)，今天站在這個(gè)講臺(tái)上還是心潮起伏，思緒萬(wàn)千。記得當(dāng)我第一次走進(jìn)教室站在講臺(tái)上，面對(duì)著一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動(dòng)了，一種責(zé)任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
幾度風(fēng)雨，幾度春秋，十幾年來(lái)，我向?qū)W生耕耘愛心，向?qū)W生播種“真、善、美、”的東西，讓學(xué)生學(xué)會(huì)美化生活，讓學(xué)生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國(guó)。提高學(xué)生健康美好的思想意識(shí)，不是一朝一夕能辦到的。我感到“為人師表”擔(dān)子的沉重。
在我的詞典里，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發(fā)自內(nèi)心的，是對(duì)生命個(gè)體的尊重。
我們的大多數(shù)教師，因?yàn)槠椒?，因?yàn)榻】?，沒有轟轟烈烈的光輝事跡。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說(shuō)起自己的學(xué)生時(shí)，就像說(shuō)自己的孩子一樣，那么，就會(huì)有故事留在記憶里。
從教以來(lái)，我一直都實(shí)踐著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的現(xiàn)代教育思想，全身心地?fù)湓诮逃虒W(xué)工作上。我心中有差生，眼中無(wú)差生，把他們當(dāng)作自己的小孩一樣看待。千方百計(jì)地去尋找他們的閃光點(diǎn)，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級(jí)的花叢中綻放異彩。
在我的記憶里，那是幾年前的姜先波同學(xué)，學(xué)校安排我教六年級(jí)（1）班，起初他學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重，兩個(gè)月過(guò)去，我對(duì)他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學(xué)初，作業(yè)很糟糕，于是我把他喊到辦公室對(duì)他說(shuō)：“雖然你的作業(yè)很糟糕，但我發(fā)現(xiàn)你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優(yōu)點(diǎn)。”他說(shuō)：“這也算優(yōu)點(diǎn)？”“對(duì)，這就是優(yōu)點(diǎn)。”
付出愛的過(guò)程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火；曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí)；當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們親切的問候時(shí)；當(dāng)聽到他們驕傲的談起“我們老班？？”時(shí)；當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離；雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿著希望，決定著未來(lái)，所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來(lái)創(chuàng)造美好的未來(lái)。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇十一
今天舉行個(gè)大會(huì)，就是為了動(dòng)員全系教職員工，進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進(jìn)一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進(jìn)一步以師德師風(fēng)帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，推動(dòng)學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)
所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來(lái)的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動(dòng)力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢(shì)在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強(qiáng)搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國(guó)內(nèi)一流國(guó)際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強(qiáng)大的精神力量，奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)以德治國(guó)重要思想的迫切需要。以德治國(guó)，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家過(guò)程中，積極發(fā)揮社會(huì)主義道德的作用，努力用社會(huì)主義道德來(lái)規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，不斷提高整個(gè)中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國(guó)和科教興國(guó)構(gòu)成一個(gè)密不可分的有機(jī)整體。高校是高素質(zhì)人才成長(zhǎng)的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實(shí)踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過(guò)程中，肩負(fù)著“大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化”的社會(huì)責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實(shí)施者，是人才成長(zhǎng)的引路人。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是落實(shí)以德治國(guó)方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過(guò)我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤儉自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友善、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng)，提高全民族的道德水平。所以我們說(shuō)，落實(shí)以德治國(guó)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是高等學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時(shí)代和社會(huì)的前列。
2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊(duì)伍，而一流的教師隊(duì)伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說(shuō)，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進(jìn)步。所有這些，都必須也只有通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng)加以體現(xiàn)、得以實(shí)現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地顯示出來(lái)。我們看到，正是由于多年來(lái)廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)，也才有了我們今天的社會(huì)聲譽(yù)。名校是因?yàn)橛忻麕?，名師造就了名校。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標(biāo)準(zhǔn)更高了，對(duì)師德素質(zhì)的要求更加嚴(yán)格了，師德師風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟(jì)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要廣大教職工積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過(guò)程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的互動(dòng)關(guān)系，這就是教學(xué)相長(zhǎng)的作用。歸根結(jié)底，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前，我校師德師風(fēng)整體是好的，廣大教師對(duì)鄧小平理論和 “”重要思想的指導(dǎo)地位有正確的認(rèn)識(shí)，能夠認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，維護(hù)教師形象，嚴(yán)于律己，為人師表，愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精心施教，對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又關(guān)心愛護(hù);能夠擺正個(gè)人與集體和他人的關(guān)系，顧全大局，維護(hù)學(xué)校利益，關(guān)心集體，尊重同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。
然而，在看到主流的同時(shí)，我們也要對(duì)我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認(rèn)真?zhèn)湔n，自己對(duì)知識(shí)還沒有弄清楚就去教學(xué)生，照本宣科;有的育人意識(shí)淡泊，對(duì)學(xué)生缺少關(guān)愛，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在 “第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事。此外，缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板也并非個(gè)別現(xiàn)象;把個(gè)人的利益看得過(guò)重，動(dòng)輒鬧個(gè)人情緒，大局意識(shí)和奉獻(xiàn)精神較差的也有;還有個(gè)別教師有收受學(xué)生物品，違反紀(jì)律，放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學(xué)、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代技術(shù)和科技前沿脫節(jié)，不合乎知識(shí)更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎(chǔ)課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
同志們，如果看不到我系師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績(jī)，肯定是錯(cuò)誤的，我們就會(huì)失去信心;但是，如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問題，對(duì)其危害沒有足夠的認(rèn)識(shí)，肯定是危險(xiǎn)的。對(duì)此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神落實(shí)教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作為的一代教職工隊(duì)伍。
二、師德師風(fēng)建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)和要求
在新的時(shí)代，各行各業(yè)的職業(yè)道德有了自身的新的要求，我們也不例外，并且還有其特殊性。我們的工作對(duì)象是廣大青年學(xué)生，不但要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要教會(huì)學(xué)生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關(guān)系到千家萬(wàn)戶的利益，還關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)。因此，這種特殊性對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，要把握好以下幾個(gè)方面：
1、正確的政治觀念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀念，就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認(rèn)識(shí)。我們每一個(gè)教師，都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)?！边@個(gè)目標(biāo)思考問題，以“”重要思想為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進(jìn)一步解放思想，認(rèn)清新世紀(jì)高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，充分認(rèn)識(shí)高校經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的雙重職能，樹立新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來(lái)，增強(qiáng)整體觀念和大局意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2、強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。有人說(shuō)教師是春蠶，有人說(shuō)教師是園丁，有人說(shuō)教師是蠟燭，有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，不管哪種說(shuō)法，都表達(dá)了一個(gè)共同的意思，即教師是“太陽(yáng)下面最崇高的職業(yè)”，因?yàn)槲覀儚氖碌氖前倌陿淙说氖聵I(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來(lái)的階梯和橋梁。也就是說(shuō)，我們不但要向祖先負(fù)責(zé)，更要向未來(lái)負(fù)責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對(duì)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)，意識(shí)到我們需要研究的課題還很多，需要改進(jìn)的地方也很多，要沉得下來(lái)，鉆得進(jìn)去，意志堅(jiān)定，淡泊名利，無(wú)愧人民教師的光榮稱號(hào)。
小學(xué)教師師德演講稿博客篇十二
有人說(shuō)：“做老師是最苦的，也是最傻的”。也有人說(shuō)：“當(dāng)老師，千萬(wàn)別當(dāng)小學(xué)老師，披一身粉筆灰，陪一群毛孩子，簡(jiǎn)直就是一孩子王”。所以，你也許會(huì)問，教師的幸福從何談起？做一名小學(xué)教師更是談何幸福？幸福在哪里？
但是，今天站在這里，我要堅(jiān)定地說(shuō)：風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，教師生涯最幸福。
記得剛來(lái)的那會(huì)兒，因?yàn)槲业谝淮谓桃荒昙?jí)，面對(duì)一群整天嘰嘰喳喳的孩子，我真的不知所措。班級(jí)管理常常顧此失彼。
還記得在講第一堂公開課，我有點(diǎn)兒緊張，教學(xué)過(guò)程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我很高的評(píng)價(jià)，使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想：作為教師隊(duì)伍里的一員新兵，經(jīng)驗(yàn)不足，卻得到了組織的信任，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，還有同事們的熱心幫助，這讓我感到在工作是幸福的！
大家知道，身為教師的我們，有被人誤解的時(shí)候，有被學(xué)生氣急的時(shí)候，也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是，當(dāng)我面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，我的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)我迎著第一縷陽(yáng)光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們從四面八方跑過(guò)來(lái)，親切地喊你“老師好！”，此時(shí)我的心里是多么的快樂和幸福??！
記得今春開學(xué)，一個(gè)課間，一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來(lái)。她神秘地從小兜里掏出兩個(gè)核桃，激動(dòng)地說(shuō)：“老師，這是送給您的，很好吃！”我接下兩個(gè)核桃，感覺沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)學(xué)生對(duì)老師表達(dá)的最崇高的情意！那一整天，我都被一種幸福感包圍著。
在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，我同樣也被身邊的老師感動(dòng)著：每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)心，每當(dāng)我看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急，每當(dāng)我看到第二天他們看見學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容……我學(xué)會(huì)了，更懂得了肩上的責(zé)任。所以我要說(shuō)，能和這些優(yōu)秀的老師一起工作，我很榮幸。
我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲老師，我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年幼無(wú)知的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開啟智慧之門，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。
我本是一個(gè)極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻蠋?，我的人生才有了不平常的意義?？纯次业纳磉?，同齡教師們把青春札根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔；中年教師們將家庭擱置一旁，而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上；老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我，他們就這樣默默地毫無(wú)怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)上。
所以，不管今后漫長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。我從心底里覺得做老師有無(wú)限的光榮和幸福。因?yàn)檫@份事業(yè)總有一種精神讓我豪情萬(wàn)丈，總有一種感動(dòng)讓我淚流滿面！老師們，讓我們伴隨青春的腳步，共同沐浴那一縷春暉，共同追隨世博的神韻，共同譜寫更絢爛更美好的明天！
我的演講完畢，謝謝大家！
