人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
二年級(jí)小狗圓舞曲教學(xué)反思篇一
反思這節(jié)課,我認(rèn)為還存在這樣一些問題:
1、學(xué)生的調(diào)動(dòng)不盡人意。
因?yàn)槭窍挛缱詈笠还?jié)課錄課,考慮到學(xué)生的精神狀態(tài)可能不會(huì)太好,因此,我特意在上課之前,換上平時(shí)不愛穿的本裝,一走進(jìn)教室,就聽到學(xué)生的一陣驚呼,加之平時(shí)與學(xué)生的關(guān)系比較融洽,我以為學(xué)生會(huì)因此而亢奮,在教學(xué)過程中會(huì)有積極的表現(xiàn)。但事實(shí)上,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不盡人意。我想除了因?yàn)閷W(xué)生沒有見過這種架式有些膽怯外,可能還另外的原因:一是問題的設(shè)計(jì),二是學(xué)生的活動(dòng)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)問題時(shí),我注意到盡可能只設(shè)計(jì)一些對(duì)學(xué)生體悟詩詞感情的問題,而且盡可能使問題指向明確,但在實(shí)踐中,有些學(xué)生的回答卻與我的問題相去甚遠(yuǎn),我想這也許是高估了學(xué)生的理解領(lǐng)悟能力所致。在學(xué)生的活動(dòng)設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)得不夠豐富,導(dǎo)致學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都是在思考或回答問題,使課堂氣氛顯得有點(diǎn)沉悶,學(xué)生的參與度不夠高。
2、學(xué)生誦讀指導(dǎo)不夠細(xì)致和充分。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我是計(jì)劃通過關(guān)鍵字的品讀,讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌的感情,進(jìn)而指導(dǎo)誦讀,但在實(shí)際操作中,還是未能將二者很好地結(jié)合起來。例如在品讀上闋"望長城內(nèi)外,惟余莽莽,大河上下,頓的滔滔"中的"惟"和"頓"字時(shí),品讀了作用情感,但沒有即時(shí)指出該如何讀。在品讀下闋"惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕"幾句中的"略"、"稍"、"只"幾個(gè)字的作用和蘊(yùn)含的感情時(shí),也沒有及時(shí)指出應(yīng)該如何處理朗讀時(shí)的重音與語速等問題,使朗讀指導(dǎo)的效果大打折扣。
針對(duì)這些問題,我認(rèn)為可以從這幾個(gè)方面改進(jìn):
1、進(jìn)一步縮減教學(xué)內(nèi)容,重點(diǎn)放在朗讀上,并將朗讀與關(guān)鍵詞的品味有機(jī)結(jié)合起來。例如在問題設(shè)計(jì)上少提一些問題,也沒有必要引導(dǎo)學(xué)生從上闋說到下闋,而是將上下闋的品讀任務(wù)分配給各小組,由他們先品再讀,在這個(gè)過程中進(jìn)行必要的引導(dǎo)的指導(dǎo),我想這樣的.話,品和讀會(huì)結(jié)合得更好,既將課堂還給了學(xué)生,又能提高課堂的效率,效果可能更好。
2、讓學(xué)生充分地活動(dòng)起來。可以先給學(xué)生充分的時(shí)間先讀先品,讓學(xué)生先在小組內(nèi)進(jìn)行品和讀的實(shí)踐,談朗讀處理,這樣學(xué)生的參與度會(huì)提高,學(xué)生由于有了說的實(shí)踐,課堂發(fā)言可能也會(huì)積極和精準(zhǔn)一些。
二年級(jí)小狗圓舞曲教學(xué)反思篇二
教學(xué)目標(biāo):
1、感受圓舞曲流連貫、轉(zhuǎn)動(dòng)的旋律的特點(diǎn),創(chuàng)作符合圓舞曲特點(diǎn)的旋律,并合作表演, 鞏固音樂知識(shí)。
2、說、演等多種感官的體驗(yàn),自主總結(jié)出圓舞曲的旋律特點(diǎn),并能在音樂活動(dòng)中創(chuàng)作音樂,表現(xiàn)音樂。
教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確把握聽賞樂曲中音樂所描繪的動(dòng)物形象。
教學(xué)重點(diǎn):感受圓舞曲的特點(diǎn)及樂曲中不同的音樂情緒。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件、小貓的頭飾、小狗的頭飾等
教學(xué)過程:
一、組織教學(xué): 師帶學(xué)生聽音樂,模仿各種小動(dòng)物動(dòng)作進(jìn)入課室按坐位依次坐下。(音 樂:《小狗圓舞曲》 a 段)。
二、
1、導(dǎo)入:
師:噓,你們聽,誰來了!(師生在學(xué)生中開始上課)
老師有個(gè)要求,請(qǐng)你靜靜的聽,如果誰猜出來千萬不要說出來,等音樂完了之后告訴 大家。
生:初聽樂曲,并做搶答。
師:原來這是一只可愛的小狗,你平時(shí)觀察的小狗它有什么樣的特點(diǎn)?
2、復(fù)聽樂曲:
師:這只小狗,美這還不是一只普通的小狗,接下來我們?cè)賮砺犚槐?,?dāng)你聽到樂曲有變化的時(shí)候,想象小狗的形象是什么樣子的。老師也和小朋友一起來欣賞。
復(fù)聽樂曲,老師用圖譜法誘發(fā)學(xué)生想象。
師:同學(xué)們你們?cè)谛蕾p的時(shí)候,老師也和你們一起欣賞了一遍,我還畫了一幅美麗的畫,你看看哪幅圖能表現(xiàn)樂曲中小狗的形象,說一說為什么。
3、感受樂曲
師:想一想:這只可愛又活潑的小狗伴隨著樂曲的情緒變化,會(huì)有什么樣的表情,動(dòng)作?
(老師演奏時(shí)用表情、語言提示)
三、小結(jié)下課。(隨著音樂,學(xué)生結(jié)伴律動(dòng)出教室。)
二年級(jí)小狗圓舞曲教學(xué)反思篇三
《孫中山破陋習(xí)》這篇課文以鮮活的文字?jǐn)⑹隽藢O中山親眼目睹了姐姐被迫纏足的痛苦和母親疼愛而又無奈的情景,因而在辛亥革命成功后,他首先廢除纏足陋習(xí)的事。故事旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)和體會(huì)孫中山對(duì)纏足這一封建陋習(xí)的憎恨和他敢于同封建勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。劉老師的課對(duì)這一難點(diǎn)的把握十分到位。
劉老師從:姐姐為什么會(huì)由原來活潑開朗的女孩變得再也沒有笑臉和歌聲“入手,在學(xué)生充滿疑問的時(shí)候,引出”纏足“,體會(huì)這一陋習(xí)的“陋”之所在。接著引出孫中山和媽媽的對(duì)話,通過朗讀,讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界,體會(huì)到了媽媽的傷心和無奈,也了解到了孫中山的心痛和憤怒。最后回到文章結(jié)果,孫中山破陋習(xí),感受人物之偉大。劉老師整節(jié)課的教學(xué)走的是一條情感的主線,學(xué)生也很入情,也能悟情。
句子的比較法是語文教學(xué)中常用的教學(xué)方法,劉老師很好的抓住了這一點(diǎn),讓學(xué)生感悟語言文字的同時(shí),也潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了如何把句子寫具體的訓(xùn)練。
如:“這件事刺痛了他的心?!迸c“這件事深深地刺痛了他的心?!眱删湓挼谋容^,問學(xué)生哪一句話最能反映此時(shí)孫中山的內(nèi)心。讓學(xué)生體會(huì)到“深深地”、“幼小的”兩詞說明他雖然年紀(jì)小,但永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的同時(shí),也讓學(xué)生體會(huì)到了,把句子寫具體,可以寫出人物的心理活動(dòng),這是一種很好的寫作方法,一舉兩得。
本文主要是孫中山與他媽媽的人物對(duì)話,感情真摯動(dòng)人。在教學(xué)中老師指導(dǎo)學(xué)生默讀,分角色朗讀,師生朗讀;以不同的形式,花了很多時(shí)間進(jìn)行朗讀訓(xùn)練;再通過讀來表達(dá)自己所體驗(yàn)的情感,走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,體會(huì)媽媽的傷心和無奈,了解孫中山的心痛和憤怒。
劉老師在教學(xué)中,設(shè)計(jì)了讓學(xué)生講講回去了解的纏足的事,想一想孫中山當(dāng)時(shí)的心情,還有讓學(xué)生看看小鞋的圖片,自己談?wù)劯惺埽阶詈蟪鍪緦O中山圖象,請(qǐng)學(xué)生用孫中山爺爺,我想對(duì)您說:“…………”的句式來說話練習(xí)。這些說話練習(xí),結(jié)合圖片,激發(fā)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的語言文字表情達(dá)意,培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
我想,學(xué)生水到渠成的感悟除了老師引領(lǐng)學(xué)生感悟課文的語言文字比較透徹外,多媒體的運(yùn)用,不可小看,這是文字所沒有辦法所表達(dá)出來的信息。這篇文章所說的陋習(xí)離我們學(xué)生的時(shí)代比較久遠(yuǎn),劉老師就利用多媒體讓學(xué)生看到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)婦女穿的小鞋,女人被纏足后的畸形的小腳,加上她聲情并茂地解說,學(xué)生就加深了對(duì)纏足的了解,深切地感到纏足這種陋習(xí)對(duì)中國婦女的殘害實(shí)在是太深了,從而到最后在交流感悟時(shí),學(xué)生自然而然地說出孫中山的偉大,孫中山破纏足陋習(xí)真的是解放了廣大中國婦女。
二年級(jí)小狗圓舞曲教學(xué)反思篇四
教學(xué)內(nèi)容:
聆聽《小狗圓舞曲》。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過聆聽、表演和創(chuàng)編活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的愛心與觀察能力。
2、解歌曲的內(nèi)容,有感情的演唱,能填創(chuàng)歌詞,并能發(fā)揮想象力編創(chuàng)動(dòng)作表演。
3、能選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳菲鳛楦枨樽唷?/p>
教學(xué)重點(diǎn):理解歌曲的內(nèi)容,有感情的演唱,能填創(chuàng)歌詞,并能發(fā)揮想象力編創(chuàng)動(dòng)作表演。
教學(xué)難點(diǎn):分小組進(jìn)行填寫游戲,要求邊說邊做小動(dòng)物的動(dòng)作。
教學(xué)過程:
一、常規(guī)練習(xí)
1、 隨樂曲自編動(dòng)作進(jìn)室,(要求自創(chuàng),無規(guī)范動(dòng)作要求,但要引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂節(jié)拍或節(jié)奏)。
2、 復(fù)習(xí)前課內(nèi)容:表演及唱。
3、 小練習(xí):節(jié)奏練習(xí)
二、新課學(xué)習(xí):
1、 欣賞樂曲《小狗圓舞曲》。
1) 初聽,啟發(fā)學(xué)生邊聽邊引導(dǎo)學(xué)生辨別樂曲中聽唱的內(nèi)容;想到什么?(可從標(biāo)題入手去分析、去想象;
2) 復(fù)聽,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入角色地進(jìn)行表演,(教師可稍作引導(dǎo)性動(dòng)作引導(dǎo)學(xué)生參與即興表演)
2、 通過自編動(dòng)作表演歌曲《小狗圓舞曲》, 錄音、學(xué)生的伴奏、歌表演結(jié)合起來表演。
三、小結(jié)下課。(隨著音樂,學(xué)生結(jié)伴律動(dòng)出教室。)
二年級(jí)小狗圓舞曲教學(xué)反思篇五
新課標(biāo)對(duì)文言文教學(xué)提出了如下要求:“要重視繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于學(xué)生增強(qiáng)民族自尊心和愛國熱情,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。”這對(duì)于提高學(xué)生閱讀文言文的能力、增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化積淀有很大的作用。在這樣一種新的形勢(shì)之下,如何有效地開展文言文教學(xué)成為一個(gè)急需解決的問題。
對(duì)于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,不重視學(xué)生誦讀,因?yàn)槲难晕挠兄v頭,其中的實(shí)詞、虛詞、句式、情感、理趣等等,都可以講出很多“東西”來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎,不少學(xué)生還很愛聽老師“侃”,但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬。
于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思考設(shè)計(jì)為“文言文四步誦讀法”:一讀,讀準(zhǔn)字音,二讀,讀懂句意,三讀,讀出情感,四讀,品味評(píng)價(jià)?!短m亭集序》的教學(xué),基本上就是按照這一思路進(jìn)行的。
《蘭亭集序》是一篇文言散文。文章寫景語言簡(jiǎn)潔,議論語言深刻。作者借助富于韻味的文言語言,極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們的生存體驗(yàn)。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀,使學(xué)生身臨歷史的情境,直入文本深處,切身體驗(yàn)“此景此情”,與作者進(jìn)行面對(duì)面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。
采取誦讀的教學(xué)方法后,我發(fā)現(xiàn),許多過去需要講解的知識(shí)在誦讀中就解決了。比如實(shí)詞的意思,這節(jié)課中,有學(xué)生不懂“俯察品類之盛”的“俯察”的意思,就另有學(xué)生告訴了她自己總結(jié)的規(guī)律:文言文句式整齊,通過和上文“仰觀宇宙之大”中“仰觀”二字對(duì)比,就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虛詞的用法,如果讓教師來講解“也、哉、夫”表達(dá)不同語氣的知識(shí),哪里比得上在誦讀中感受“信可樂也!”“豈不痛哉!”“悲夫!”三句話中的情感更自然呢?
可以說,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙,一把重要的鑰匙,一把不可替代的鑰匙。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知,就能夠增加積累,就能夠形成語感。當(dāng)然,這節(jié)課還有很多缺憾,而我感到最大的缺憾,就是因?yàn)闀r(shí)間原因沒有展開更充分的誦讀活動(dòng)。
在以后的文言文教學(xué)中,應(yīng)該還嘗試新的教學(xué)方法,最終的目的在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)文言文。